吊屈原賦作文（通用34篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家整理的吊屈原賦作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
吊屈原賦作文 篇1
尚記兩千年前，賈公過(guò)長(zhǎng)沙，自慨命運(yùn)之不濟(jì)，悒郁思索，而做斯賦。竟有同命相似之感嘆，其悲嘆人才之不為用，而忠言不被納之意，蓋與君之所行謬矣。命吾于考場(chǎng)之上，端午佳節(jié)，重做斯賦，以吊先生之靈。
嗚呼，君雖為楚王之同姓，其血緣之親可謂近矣，君累世為官，與楚王之忠心，可謂昭然也，然竟為世人所不易，被君王黜免，終于郁郁而沉于汩羅矣。雖有昭昭若明星之德，有日月齊輝之才，一旦被疏，不復(fù)被用，雖心系楚國(guó)，胸懷天下，豈不枉然。(易當(dāng)為客字之誤)。
余嘆其感情之無(wú)用焉，君臨天下，當(dāng)以理為重，奈何信奸讒之語(yǔ)，而疏遠(yuǎn)信臣忠義之士也，懷王不用汝擊，終招患禍，身死國(guó)滅，為天下笑，吾惟惜其不以事理相推，而竟以感情之草草行事也。
故天下之成就大事者，莫不恪守理，而自制于情也，人情莫不好悅己者，而惡直言者也，故莊宗雖有天下而終自謬(戳)于伶人之手，其沉溺于私情使然也。夫奸讒當(dāng)?shù)�，以美色�?lái)誘之，絲竹樂(lè)之，財(cái)物亂之，使其遠(yuǎn)正直而近讒邪，雖已似日之昏昏，而不自知，至于禍已至矣，乃有悔色，豈不晚哉？
人情有遠(yuǎn)近而緣有親疏，而公理無(wú)遠(yuǎn)近，正道無(wú)偏邪，君于九天之上，可憶及昔日否，子蘭之流，力勸懷王之秦求和，終使懷王之魂留他鄉(xiāng)，子蘭豈不為楚王之親近哉，有骨肉之親，卻不能遠(yuǎn)謀，有遠(yuǎn)謀之臣，未有骨肉之親，情理相較，于情于理，競(jìng)何如哉，懷王屈理從情，終至斯地，雖有天地為其悲惜，然流(留)笑柄子青史矣。
君沉汩羅，去今兩干余載矣，夫兩千余載之中，屈理而從情者，不可盡數(shù)，今日光華閃耀大地，然此事仍無(wú)有斷絕之時(shí)，余作此文，畢汝可知，展汝之盛德，示汝之才華，以警戒世人，使其屈情從理，如此，則官不貪，如此，則民不奸，如此則百姓直田享用不盡矣。
懷王于冥冥之中，定當(dāng)后悔不迭，特以為情乃理之末，而理為情之始也，理從情而家不立，則國(guó)不治，則天下難平，情從理，則行路之人，可為骨肉之親，邂逅之人，可助成大事，豈不如此哉？
吊屈原賦作文 篇2
自皇室之苗裔兮，君庚寅以初降，懷治國(guó)之壯志兮，雖九死而猶未悔。文可堪其蘭芷兮，字句皆若珠玉。哀天下之興亡兮，豈君之可懲！
潔矣！清矣！皓皓之白，察察之身，浩浩其心，悠悠其文。豈可以美玉而陷污泥耶？豈可以正氣而蒙世俗耶？
吊君剛正，吊君清高。剛其若磐石兮，其志不移；清其若江水兮，其節(jié)尚存！懷瑾握瑜，搴蘭紉芷。舉世皆濁，而君獨(dú)清，眾人皆醉，而君獨(dú)醒！
嗚呼！能以子之心而懷天下者，其仁哉！生而為英死而為靈！能以子之節(jié)而守國(guó)家者，其忠哉！王憂亦憂，國(guó)亡亦亡！能以子之德而處于世者，其義哉！傲于眾小人之中，有如鸞鳳之立于燕雀之群！
君之軒昂磊落，吾輩景仰之甚。祭君之才德，吊君之風(fēng)魂。嗚呼！此世不可識(shí)君，惜哉！悲涼凄愴，臨風(fēng)隕淚者，何耶？微斯人，故悲哉！
忠者遭害，善者自戕，怨靈修之浩蕩，眾女之謠諑！不以物喜，不以己悲；進(jìn)亦憂，退亦憂，此為君耶？然至逝不棄昏主者，何耶？悲哉嘆哉！奈何君忠至此！
無(wú)奈！無(wú)奈！吊君之孤傲兮，不與世俗合污；吊君之仁義兮，哀民生之多艱。嗚呼哀哉！君之悲若此，予不勝慚！尚饗！尚饗！
吊屈原賦作文 篇3
當(dāng)當(dāng)當(dāng)！上課鐘響起，大家匆匆忙忙的回到教室，趕緊翻開(kāi)語(yǔ)文課本，朗讀了一篇“屈原投江”的課文，突然一陣怪風(fēng)吹來(lái)，接近龍卷風(fēng)的規(guī)模，一下子把我們都卷進(jìn)風(fēng)暴里，不知道旋轉(zhuǎn)了多久，終于停下來(lái)了。
發(fā)現(xiàn)我們站在一個(gè)中國(guó)古代的皇宮前，還看到許多“楚國(guó)”的大旗迎風(fēng)飄蕩著，不會(huì)吧！這竟然是屈原生長(zhǎng)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代？我們就像在欣賞一部電影似的，看見(jiàn)一群大臣跟皇帝的早朝，看見(jiàn)一群壞蛋正耍心機(jī)要害屈原，也看到那個(gè)愚蠢的皇帝竟然聽(tīng)信饞言，把屈原給逐出楚國(guó)的'國(guó)境了。寫完楚辭的屈原再做什么？他怎么抓著石頭綁住身體？大家大叫：“別讓他死成！自殺太笨了！”老師制止了我們：“我們不能改變歷史，只能默默觀看！不然以后哪有端午節(jié)呢？”
就當(dāng)大家捂起眼睛不忍心觀看自殺的屈原時(shí)，那陣怪風(fēng)又刮起了強(qiáng)烈的氣流，就好像是知道我們的害怕，平安的把我們送回了屬于我們的時(shí)代�；氐浇淌业奈覀�，想到那個(gè)畫面就難過(guò)，大家有默契的絕口不提這個(gè)秘密，只是到了端午節(jié)時(shí)，我們班一起默哀，為可憐的屈原祈禱，因?yàn)槲覀円黄鹨?jiàn)證過(guò)屈原的委屈�。�
吊屈原賦作文 篇4
屈原，一位家喻戶曉的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，后人稱他為“詩(shī)魂”。因受奸臣陷害，他多次被流放，壯志難舒的他最終在悲憤中自投江，百姓被他的愛(ài)國(guó)精神感動(dòng)，民間至今仍在用各種方式懷念他。
何其有幸，在這次的經(jīng)典誦讀中，由我飾演這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
剛接到這個(gè)任務(wù)，我萬(wàn)分激動(dòng)的同時(shí)，也隱隱有點(diǎn)擔(dān)心。畢竟我沒(méi)有任何的表演經(jīng)驗(yàn)，也沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)詩(shī)歌朗誦。
一開(kāi)始，因?yàn)榕_(tái)詞不熟悉，我總也揣摩不到人物的語(yǔ)氣，常常讀得結(jié)結(jié)巴巴又有氣無(wú)力。老師從發(fā)聲的`方式開(kāi)始教起，一句一句地教，細(xì)心指導(dǎo)我們?cè)鯓油ㄟ^(guò)每一個(gè)眼神、每一個(gè)動(dòng)作表達(dá)人物情感。
每天放學(xué)后，所有老師都犧牲個(gè)人休息時(shí)間，不停地探討劇本，揣摩人物情感，不厭其煩地指導(dǎo)我們排練。
腿站得酸脹，嗓子喊得生疼�？蓻](méi)有一個(gè)人喊累，沒(méi)有一個(gè)人退縮。我們都被這種精益求精的精神感動(dòng)，更加認(rèn)真地排練。
我終于明白，這就是團(tuán)隊(duì)的精神：精益求精、團(tuán)結(jié)一致、排除萬(wàn)難！過(guò)程雖苦，但我堅(jiān)信，只要秉持這種精神，我們一定能乘風(fēng)破浪，勇往直前。我想，這也是屈原的精神。
吊屈原賦作文 篇5
當(dāng)當(dāng)當(dāng)！上課鐘響起，大家匆匆忙忙的回到教室，趕緊翻開(kāi)語(yǔ)文課本，朗讀了一篇“屈原投江”的課文，突然一陣怪風(fēng)吹來(lái)，接近龍卷風(fēng)的規(guī)模，一下子把我們都卷進(jìn)風(fēng)暴里，不知道旋轉(zhuǎn)了多久，終于停下來(lái)了。
發(fā)現(xiàn)我們站在一個(gè)中國(guó)古代的皇宮前，還看到許多“楚國(guó)”的大旗迎風(fēng)飄蕩著，不會(huì)吧！這竟然是屈原生長(zhǎng)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代？
我們就像在欣賞一部電影似的，看見(jiàn)一群大臣跟皇帝的早朝，看見(jiàn)一群壞蛋正耍心機(jī)要害屈原，也看到那個(gè)愚蠢的'皇帝竟然聽(tīng)信饞言，把屈原給逐出楚國(guó)的國(guó)境了。
寫完楚辭的屈原再做什么？他怎么抓著石頭綁住身體？大家大叫：“別讓他死成！自殺太笨了！”
老師制止了我們：“我們不能改變歷史，只能默默觀看！不然以后哪有端午節(jié)呢？”就當(dāng)大家捂起眼睛不忍心觀看自殺的屈原時(shí)，那陣怪風(fēng)又刮起了強(qiáng)烈的氣流，就好像是知道我們的害怕，平安的把我們送回了屬于我們的時(shí)代。
回到教室的我們，想到那個(gè)畫面就難過(guò)，大家有默契的絕口不提這個(gè)秘密，只是到了端午節(jié)時(shí)，我們班一起默哀，為可憐的屈原祈禱，因?yàn)槲覀円黄鹨?jiàn)證過(guò)屈原的委屈��！
吊屈原賦作文 篇6
失意的人生，失意的人生。一腔熱血傾注與你的詩(shī)歌創(chuàng)作，住隨你，崇高精神的你，文化的創(chuàng)新詩(shī)人。
人生失意的你，卻擁有一腔熱血，“美人”與“香草”是你輸不平之氣的極物，理想難以實(shí)現(xiàn)的處境，成就了你的絕世作品，你擁有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的豪氣，詩(shī)歌的新時(shí)代因你而創(chuàng)，清晰地回憶起你那憂憤地愛(ài)國(guó)情懷。是的，國(guó)家需要你，需要你追求真理的科學(xué)精神，歷史歲月所劃過(guò)的痕跡，依然清晰的記載著你敢于創(chuàng)新的科學(xué)精神。你高大的身影指引我追求人生的夢(mèng)想，屈原啊，你是仁人志士的榜樣啊。
你，是崇高民族氣節(jié)的'代表，卻受到了舊貴族的反對(duì)與陷害�？墒�，再大的風(fēng)雨，也未曾擋住你前進(jìn)的腳步，人民對(duì)你的敬仰，人們對(duì)你的熱愛(ài)。你，依然無(wú)怨無(wú)悔，選擇了自己的人生路程。屈原啊，讓我們記下你獨(dú)特的民族精神。
歷史流動(dòng)的歲月中，記載下你崇高的精神與氣節(jié)。是你，超越了儒家明哲保身等處事原則，為中國(guó)文化注入了一股深沉剛?cè)嶂畾猓质悄悖囵B(yǎng)了中國(guó)志士主動(dòng)承擔(dān)歷史責(zé)任的勇氣與信心。
屈原啊，讓我們記下你的求索精神，民族精神，選擇了感受風(fēng)雨的道路，鑄就了你輝煌的人生。
吊屈原賦作文 篇7
屈原，他是一位才華橫溢、機(jī)智聰明的大臣，可是這樣一個(gè)，既聰明又有才華的人卻被小人暗算了，被楚國(guó)國(guó)軍給革職流放了，最后懷著無(wú)數(shù)的怨恨和仇恨，抱著一塊大石頭投江自盡了。
我很不理解屈原的這種做法，為什么投江自盡？因?yàn)槌鸷�？我不明白你到底有多少怨恨？我雖然沒(méi)讀過(guò)你的《離騷》但是就算有十幾本離騷的怨恨也不用導(dǎo)致投江自盡吧。
要我看，不是你自己清醒別人喝醉了，也不是被人渾濁你獨(dú)清，而是你醉了，你最在一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)亂的和平時(shí)代，在戰(zhàn)亂年間，人和人之間都是勾心斗角的、互相暗算的，你要想在那個(gè)年代立足，不僅要有才華，還要有防人之心，和足夠大的'氣量，也不想想越王勾踐，人家是怎么做的。
你應(yīng)該這么想，楚王不要我，是有小人蒙蔽了他的眼睛，他不識(shí)圣賢，咱們生什么氣呢，還不如換個(gè)主子呢，到時(shí)候讓他后悔，就算自己已沒(méi)有精力和心情當(dāng)官了，隱居山林做個(gè)平常人呢，總之，獲得總比死了好。
要我看屈原的怨恨早該煙消云散了，我想去演一定后悔當(dāng)初投江自盡了，不過(guò)后悔是沒(méi)有用了，祝屈原幸福！端午節(jié)我一定會(huì)紀(jì)念你的。
吊屈原賦作文 篇8
屈原出生于楚國(guó)貴族，和楚王一樣，羋(mǐ)姓;楚武王熊通之子瑕被封在屈地，屈原是他的后代以地名屈為氏，即羋姓屈氏，有別于國(guó)君一族羋姓熊氏。該姓出自黃帝顓頊系統(tǒng)的祝融氏;羋姓族群從商代遷徙至南方楚地，當(dāng)傳到熊繹時(shí)，因功受周封于楚，遂居丹陽(yáng)(也就是現(xiàn)在湖北省秭歸縣境內(nèi))。這就是屈原的故鄉(xiāng)。
春秋初期，約公元前7世紀(jì)，楚武王熊通的兒子被封在“屈”這個(gè)地方，叫做屈瑕，他的後代就以屈為氏了。楚王的本家中，和屈氏家族類似的，還有春秋時(shí)代的'若敖氏和薳氏;戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的昭氏和景氏，昭、屈、景是楚國(guó)王族的三大姓，屈氏能夠從春秋前期一直延續(xù)到戰(zhàn)國(guó)后期，一直處于楚國(guó)的高層，這個(gè)家族可謂經(jīng)久不衰。屈原曾任三閭大夫，據(jù)說(shuō)就是掌管王族三姓的事務(wù)。7
屈原是楚王的本家，當(dāng)時(shí)叫作“公族”或“公室”，所以他和楚國(guó)的關(guān)系，當(dāng)然也就不同一般。屈氏子孫如屈重、屈完、屈到、屈建等，在楚國(guó)都曾擔(dān)任過(guò)要職。屈原的父親叫伯庸。到了屈原這一代，屈氏當(dāng)大官的人不多，只有屈原和后來(lái)被秦國(guó)俘虜?shù)拇髮⑶�。屈原楚辭《九章·惜誦》：“忽忘身之賤貧”。很可能當(dāng)時(shí)這個(gè)貴族家庭已經(jīng)衰落了。
吊屈原賦作文 篇9
屈原帶著滿腹詩(shī)書才華投汨羅江自盡。
眼看著子蘭讒言，鄭袖內(nèi)惑，我確無(wú)力助他。人民如輒之鮒，喘息掙扎，眼看著嬋娟被人凌辱，我我卻無(wú)力幫她，屈原啊屈原，為何你如此頑固，我與你一起踏在被奸人搞得四分五裂的國(guó)土上，有又何嘗不失一些悲傷呢！
在滔滔的汨羅江中，也許才能使他將自己洗刷的如此透徹清澄，為什么他要這樣做？我眼看著他作“人誰(shuí)能一生之察察，受物之汶汶者乎”？眼看著他對(duì)昏君的無(wú)奈，對(duì)謠言的憎恨，對(duì)嬋娟的歉意，卻無(wú)力助他。
縱使他得到過(guò)君王的器重，縱使他深受百姓的愛(ài)戴，縱使他改變了一個(gè)國(guó)家，他——也難逃一死。我說(shuō)，膩你為什么如此執(zhí)著，為什么就聽(tīng)不進(jìn)“圣人之凝滯于物”？為什么你忘了渾濁的天下事，卻又還記得，還記得，有千萬(wàn)的百姓和自己遠(yuǎn)大的理想？
而現(xiàn)在的'屈原，戴上腳鐐手鐐，走在刑場(chǎng)的路上，你從長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史甬道中走出，帶著一生正氣凜然，帶著滿腹詩(shī)書才華，然而，個(gè)性的棱角在世故中又何以保全？
與他一起感受著這種欺凌，回憶著往昔的朝氣；與他一同看，一同看，這被奸人所吞并的國(guó)家；與他一同，一同最后一次感受……
吊屈原賦作文 篇10
有一天，我搭時(shí)光機(jī)回到從前，只為了完成老師規(guī)定的端午節(jié)作業(yè)“認(rèn)識(shí)屈原”。
當(dāng)我抵達(dá)目的地時(shí)，看見(jiàn)一位男士，抱著大石頭，準(zhǔn)備往河里一跳，咦？抱著石頭，往河里一跳的人，不就是屈原嗎？我飛快的跑去阻止他，如果能跟他好好聊聊，我的報(bào)告就有救了！
我先跟他自我介紹，告訴他：“我來(lái)自二十一世紀(jì)，今天來(lái)到你身處的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，希望您能協(xié)助我完成學(xué)校的作業(yè)，因?yàn)槲业?主題人物寫的就是您，您能回答我?guī)讉�(gè)問(wèn)題嗎？”
屈原垂頭喪氣的說(shuō)：“唉！你就趁我還沒(méi)跳進(jìn)這茫茫的海水里之前，趕快問(wèn)一問(wèn)吧！”
我想了一下：“為什么像你這么愛(ài)國(guó)的人，都被皇帝冤枉，甚至趕出國(guó)，你的心情肯定不好過(guò)吧？為什么不跟皇帝解釋清楚呢？”
屈原回答：“我在那里土生土長(zhǎng)，有好多美好的回憶，皇上重用我，給我官位。雖然被陷害，趕出國(guó)，但『要愛(ài)國(guó)，報(bào)國(guó)』是我始終的信念，為了國(guó)家，赴湯蹈火在所不辭，如今我回不了國(guó)，生活沒(méi)有了重心，不如一死了！”
正當(dāng)我要繼續(xù)第二個(gè)問(wèn)題，我的時(shí)光機(jī)發(fā)出催促的聲響，再不回去，我就只能生活在汨羅江邊了，于是我無(wú)奈的踏上時(shí)光機(jī)，回到二十一世紀(jì)，屈原也跳進(jìn)河里了。
吊屈原賦作文 篇11
端午節(jié)到了，媽媽給我包粽子，帶五彩線，濃濃的節(jié)日氣氛讓我想起了屈原。
屈原是楚國(guó)人，生于公元前340年，死于公元前278年，是我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，杰出的政治家，當(dāng)?shù)米畲蟮墓偈侨偞蠓颍瑢＝o楚王出主意的`�？墒�。楚王覺(jué)得自己的國(guó)家很強(qiáng)了，不但不聽(tīng)屈原的了，而且還聽(tīng)信小人之言，屈原見(jiàn)狀就要求辭官，被楚王流放了。過(guò)了一些年，屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)滅亡了，就投了汨羅江自殺了。人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，也害怕屈原的尸體被魚咬到，就把食物投到江里，可是江里有一條蛟龍，很能吃，人們又把食物用葉子包起來(lái)，用五彩線捆上，蛟龍害怕五彩線，就躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的了。后來(lái)，人們又想把食物給屈原吃，每家就用船把食物投到江里，演變成了賽龍舟，人們又看投到江里的食物挺好吃，又演變成了吃粽子。所以每年的五月初五就成了一年一度的端午節(jié)。
屈原做得每一件事都是為了國(guó)家，我也要像屈原一樣熱愛(ài)國(guó)家，熱愛(ài)自己的家園。長(zhǎng)大成為一個(gè)有用之材，為自己的國(guó)家做一些大事，做一些貢獻(xiàn)。讓我的祖國(guó)變得更加繁榮昌盛，變得更加美好。
吊屈原賦作文 篇12
一代愛(ài)國(guó)者，化作不朽的高山震撼了天地，屹立于混濁腐朽的流水中央，令他們膽寒，屹立了千百年！
汩羅江上，陰風(fēng)怒號(hào)，大浪滾滾。
江畔，衣著華麗的詩(shī)人——屈原，頂著風(fēng)，灌著酒在徒步行吟。
是你，屈原，那個(gè)“舉世渾濁我獨(dú)清，眾人皆醉吾獨(dú)醒”的屈原。面對(duì)國(guó)家你盡職盡忠，面對(duì)世事你正氣凜然，面對(duì)天下你一身坦蕩！
你，對(duì)奸臣感到不滿；對(duì)楚懷王感到失望；對(duì)自己感到羞愧。楚懷王那冷俊的目光還在腦中徘徊，讓你感到陣陣心寒……
你也曾想使楚國(guó)走向光輝，可混亂的'世事讓你空有抱國(guó)之心，卻無(wú)報(bào)國(guó)之門。罷了，罷了，足矣，受辱不如歸去。你看到百姓竭力挽留你的神情，卻絲毫不為之所動(dòng)。于是縱身跳入江中，風(fēng)，在拉扯你的衣袍，仿佛不愿你就這么走了
這時(shí)，你笑了，那是一種諷刺的笑。你是在笑國(guó)君昏庸，奸臣當(dāng)?shù)烂矗窟�是在笑自己這一跳將名垂青史？
忠臣兮，烈士兮，你走了，但你的精神長(zhǎng)存，品質(zhì)長(zhǎng)存，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)長(zhǎng)存。
你的生命雖然結(jié)束了，但我記著你，百姓記著你，歷史記著你。
屈原我在端午節(jié)會(huì)向你致敬！
吊屈原賦作文 篇13
歷史的波濤，會(huì)卷走河底的沙塵，但深沉巨大的磐石卻穩(wěn)穩(wěn)地沉淀下來(lái)供后世瞻仰。
我似乎又聽(tīng)到屈原在吟誦著《漁父》向我走來(lái)……——題記
“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。
在《漁父》中，屈原這樣向漁父也向我們解釋著他被無(wú)情流放的原因。
此時(shí)他已顛沛流離多時(shí)，身心潦倒不堪，卻仍然驕傲地訴說(shuō)著自己的“清”、“醒”。
他難道還不明白正是自己孤行到底的“清醒”把他推向了潦倒的邊緣嗎？他當(dāng)然知道！面對(duì)漁父的善告，他再次激昂憤慨地大呼：安能身之察察而受物之汶汶者乎？安能以皓皓之白而蒙世之溫蠖乎？實(shí)際上，這是堅(jiān)守理想的他在告誡疲憊不堪的自己，在鼓勵(lì)幾近崩潰的自己！
這不能不讓人以之動(dòng)容�。∏�，他的.一生都在為實(shí)現(xiàn)“美政”的理想奔走呼喊，即使遭人排擠，即使被貶流放，即使失意一生，也不改初衷。
也許有人會(huì)像“漁父”一樣，認(rèn)為他這樣做有些不值。
可是，如果人人都為了享樂(lè)茍活而放棄自己的理想，這世界將變成怎樣？
吊屈原賦作文 篇14
我最敬佩的名人是愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原，他是一位文學(xué)造詣相當(dāng)高的詩(shī)人，而且十分愛(ài)國(guó)。
出生于公元前三四三年，也是我國(guó)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，屈原誕生于當(dāng)時(shí)楚國(guó)，屈原從小就很聰明，記憶力特別強(qiáng)，加上父母為他請(qǐng)最好的老師，讓她受良好的教育，所以他不但知識(shí)淵博，才華更是出眾。
二十六歲那年，他開(kāi)始跟隨楚懷王，一開(kāi)始仕途順逐，可惜其他同事的忌妒和排擠，而遭到放逐。放逐在外的屈原，心仍向朝廷，抑郁不得志，加上憂國(guó)憂民的情懷，使他上跳汨羅江尋死得絕路。
這兩次的放逐，對(duì)屈原來(lái)說(shuō)，實(shí)在很大的打擊。不過(guò)，經(jīng)過(guò)這兩次的放逐，使他有機(jī)會(huì)由宮廷走向民間，深入了解民生困苦。而他振興國(guó)家的心愿，也更為迫切，雖然 屈原知道自己沒(méi)有招回宮的希望，他懷是滿懷對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)懷國(guó)家的安危。他常常利用詩(shī)歌的寫作，抒發(fā)自己的.情感，只希望能喚醒當(dāng)政的人，力圖振作、挽救國(guó)家、改善百姓的生活，而這些詩(shī)歌后來(lái)都被收入《楚辭》總集里。
每年五月初五端午節(jié)是為了紀(jì)念這個(gè)偉大的詩(shī)人屈原。他遇到困難時(shí)，永不放棄的精神，值得我們學(xué)習(xí)，在日常生活中我們也會(huì)受到一些挫折，我一定要像屈原學(xué)習(xí)，堅(jiān)持自己的信念，永不放棄。
吊屈原賦作文 篇15
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！笔悄�，屈原。你留下了這千古絕唱，把忠烈之酒撒向江中，將一身忠義留在人寰。
面對(duì)國(guó)軍的昏庸，面對(duì)奸臣的排擠，面對(duì)破碎的山河，面對(duì)自己壯志未酬的困境，你無(wú)力回天。
面對(duì)同僚“不要拘泥”、“隨和一些”，和權(quán)貴們同流合污的勸告，你發(fā)出“寧赴湘流葬于江魚之腹中；安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”的錚錚豪言。
楚國(guó)的都城被秦兵攻破，那時(shí)你精神上是受到了多大的打擊，眼看國(guó)破之難，卻又無(wú)法施展自己的力量，憂心如焚，在極端失望和痛苦中，你為自己的懷才不遇而悲憤，頹敗地拖著沉重的`步伐向汨羅江畔走去，吟唱著“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的悲腔。你毅然投入奔騰的江流。
汨羅江的一聲巨響，滾動(dòng)一江夏暖春涼。這一瞬間，你帶走了自己的愛(ài)與恨、眷戀與無(wú)奈。對(duì)你來(lái)說(shuō)，終究還是得到了解脫，只是你選擇的方式不同常人，你可能會(huì)認(rèn)為，只有天堂才不存在饞臣、不被排擠。
又是一個(gè)五月天，屈原，你聽(tīng)到了鑼鼓聲，看到了彩旗飄揚(yáng)嗎？那是人們對(duì)你這位忠士、烈士的懷念��！瞬息的改變，卻留下了永恒的芳香。你的壯舉，永駐人心。
吊屈原賦作文 篇16
從“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”到“長(zhǎng)太息以掩涕兮，衰民生之多艱”中，我進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)了他——偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
屈原是楚懷王時(shí)的大臣，他非常愛(ài)他的國(guó)家，也很受楚懷王器重。因?yàn)樗艿匠淹醯闹赜�，引起上官大夫及令伊子蘭的嫉妒，他們就使用奸計(jì)，將屈原放逐，后來(lái)屈原投江自盡了。屈原投江后，楚國(guó)的百姓素哀痛異常，紛紛涌到羅江邊憑吊屈原。有位漁夫?qū)⑹孪葴?zhǔn)備的粽子、雞蛋等食物扔進(jìn)江中，這樣魚就不會(huì)咬屈大夫的尸身。
端午節(jié)，如果離開(kāi)了對(duì)“屈原”這位人文知識(shí)分子模范的.思念與文化認(rèn)同，就失去了端午節(jié)文化“失范扶正”的根基，如果傳統(tǒng)節(jié)日的復(fù)興，不能推動(dòng)人文學(xué)科的復(fù)興，那么我們就會(huì)永遠(yuǎn)生活在人造的光源下，光線足夠明亮，足夠溫暖，但是沒(méi)有成長(zhǎng)，沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有白天和黑夜的更替，也就沒(méi)有理性的明天……
現(xiàn)在，我們過(guò)的端午節(jié)，就要學(xué)習(xí)屈原的的愛(ài)國(guó)精神�，F(xiàn)在，我們要好好學(xué)習(xí)，堅(jiān)定信念，做一個(gè)屈原式的愛(ài)國(guó)人士，為祖國(guó)而生，為祖國(guó)而死�！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗清”。端午節(jié)，也是詩(shī)人節(jié)，也可說(shuō)是愛(ài)國(guó)節(jié)!讓我們永記住屈原吧!
吊屈原賦作文 篇17
“端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)”。今年的陽(yáng)歷六月二十五也就是農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，一到端午節(jié)，我的心里就想到了大名鼎鼎的英雄屈原！
屈原（約公元前340—公元前278年），中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家。戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)歸鄉(xiāng)樂(lè)平里人，出生于楚國(guó)丹陽(yáng)秭歸（今湖北宜昌）。羋姓，屈氏，名平，字原；又自云名正則，字靈均。楚武王熊通之子屈瑕的'后代。
屈原是中國(guó)歷史上一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作家，開(kāi)辟了“香草美人”的傳統(tǒng)，被譽(yù)為“楚辭之祖”，楚國(guó)有名的辭賦家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影響。他的代表作有《離騷》《九歌》《九章》《天問(wèn)》等。
屈原是兩千二百年前的楚國(guó)三閭大夫、詩(shī)人，由于奸臣誹謗，昏庸的楚王不但不采納他聯(lián)齊抗秦的主張，反而放逐了他。公元前278前秦國(guó)攻破楚國(guó)的國(guó)都。屈原聽(tīng)到這一消息，非常悲痛，五月五日他懷石投入汨羅江，以身殉國(guó)。人們從四面八方劃著船趕來(lái)?yè)尵龋阳兆油度虢薪o魚蝦吃，免得傷害屈的尸體。這就是端午節(jié)劃龍舟吃粽子來(lái)歷的傳說(shuō)。
我也要學(xué)習(xí)屈原這愛(ài)國(guó)精神，他是多么值得我們紀(jì)念�。�
吊屈原賦作文 篇18
我喜歡家鄉(xiāng)的很多地方。有奔流不息的長(zhǎng)江，有雄偉壯觀的三峽大壩，還有美麗迷人的屈原故里……但我最喜歡的地方還是屈原故里。
春天，在觀江臺(tái)上看那江水。溫暖的陽(yáng)光照在江面上，金光閃閃，仿佛為長(zhǎng)江穿上了金袍。突然，一陣風(fēng)吹過(guò)，波光粼粼的江面，絢麗極了。小鳥(niǎo)唱著《春天奏鳴曲》，那歌聲悅耳動(dòng)聽(tīng)，真是“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞”��！最活潑的就是小魚兒了，游人們拿著干脆面等各種食物，撒給魚兒們吃，它們爭(zhēng)先恐后地?fù)屩蓺g快了！
夏天，陽(yáng)光照向大地，花朵們都開(kāi)始接受蝴蝶小姐的拜訪。然后，就開(kāi)始選美大賽。水之靈的.噴泉里，在陽(yáng)光的映照下，隱隱約約看見(jiàn)了美麗的彩虹。知了不停地叫著“知了，知了，好熱啊！”
秋天，金黃的樹(shù)葉如跳舞般地落下來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像為屈原故里景區(qū)的大地鋪上了一層金黃的地毯。楓樹(shù)上的葉子被霜打過(guò)，看上去紅于二月的鮮花，真是應(yīng)了那句“霜葉紅于二月花”呀！
冬爺爺來(lái)了，因?yàn)榕艿锰�，大口大口地喘著粗氣，寒風(fēng)便吹了起來(lái)。雪花為整個(gè)鳳凰山穿上了雪白的棉襖，走在雪地里，留下一串串腳印，像是給雪地戴上的項(xiàng)鏈。
我愛(ài)美麗的屈原故里，你呢？
吊屈原賦作文 篇19
屈原是一個(gè)很有才能的人，后來(lái)因?yàn)閲?guó)君不聽(tīng)他的勸告，投江自盡了。
我認(rèn)為，屈原大可不必這樣。楚王昏庸，源于他聽(tīng)信小人之言，遭到國(guó)君流放的命令，是由于楚王昏庸。屈原便可不再效忠于他，另投明君。
雖然他是楚國(guó)人，但是只要他有才干，一樣能獲得國(guó)君的賞識(shí)。為他們效力，要比向楚王效力好得多。
他有才干，不必投江而死，不必到魚肚子里去葬身。只要他有才干，他便不必那樣去做。
可是屈原為什么要這么做？因?yàn)樗袨閲?guó)為民、富國(guó)強(qiáng)民的想法，他不甘心看著楚國(guó)滅亡，作為一個(gè)楚國(guó)的大夫，而不是國(guó)君，他所能做的，只有勸說(shuō)。盡管不成功。
屈原不甘心看養(yǎng)育他的土地沒(méi)有，所以他去勸說(shuō)。但受到了小人排擠。這一連串的`事情讓屈原對(duì)楚國(guó)絕望了。
所以他去投江自盡，他寧可自己的命沒(méi)有，也不想看著這片土地收到別的國(guó)家。
對(duì)他來(lái)講，死亡，也許不是一種痛苦，而是一種解脫。他死后，不必被這些事情困擾，也不會(huì)怨。更不會(huì)看到。
我認(rèn)為，屈原的選擇在別人來(lái)看，也許是錯(cuò)誤。但對(duì)他自己來(lái)說(shuō)，是解脫。
雖然屈原已經(jīng)投江而死，他的怨仍然值得我們思考。
吊屈原賦作文 篇20
今天是農(nóng)歷五月初五，是端午節(jié)，讓我想起了屈原的故事。
去年的這個(gè)時(shí)候，家家戶戶都洋溢著粽子的清香，有紅豆餡的，有蜜棗餡的，有肉餡的，有白米的……我和爸爸、媽媽一邊吃著香噴噴的粽子，一邊談開(kāi)了。媽媽問(wèn)：“誰(shuí)知道今天是什么節(jié)日?”我和爸爸搶著回答：“是端午節(jié)!”�！澳敲炊宋绻�(jié)這天，為什么要吃粽子呢?”媽媽又問(wèn)。我搖了搖頭。爸爸就此給我講了關(guān)于端午節(jié)為什么吃粽子的故事：“從前，有一個(gè)人叫屈原，創(chuàng)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的`三閭大夫，他提倡團(tuán)結(jié)其他國(guó)家，共同抵抗秦國(guó)�？沙醪坏宦�(tīng)勸告，反而將屈原從楚國(guó)放逐了。后來(lái)，楚國(guó)陷入了困境。屈原整天都非常憂愁。不久，這個(gè)懷才不遇的詩(shī)人就抱著砂石，投汨羅江自殺了。大家得知這個(gè)消息后，都去尋找屈原的尸體，可沒(méi)有找到。人們害怕江里的魚兒吃了屈原的尸體，便用米包成粽子扔進(jìn)江里喂魚。從此，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，便把每年的農(nóng)歷五月初五那天，定為端午節(jié)。在那天，人人都要吃粽子、賽龍舟�！�
現(xiàn)在想起去年端午節(jié)的這個(gè)時(shí)候，爸爸跟我說(shuō)的屈原的故事，我依舊非常的感動(dòng)。這位為國(guó)捐軀的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他的精神是多么令人敬佩，多么的偉大。我們應(yīng)該敬佩他，向他學(xué)習(xí)!
吊屈原賦作文 篇21
今天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，我們一家人在飯廳快快樂(lè)樂(lè)的吃著粽子，
我突然問(wèn)爸爸：“端午節(jié)是怎么來(lái)的呢?”爸爸說(shuō)他也不知道，其他人也紛紛表示不知道。于是，我只好自己去翻書查找。
相傳在古代，楚國(guó)謀士―屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經(jīng)常在楚懷王面前說(shuō)屈原的壞話，楚懷王漸漸不用他了，屈原見(jiàn)自己的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，悲憤不已。有一回強(qiáng)大的秦國(guó)派人找楚懷王議和，屈原看出這是秦王的陰謀，便去勸阻楚懷王，沒(méi)想到楚懷王不但不聽(tīng)他的，還將他驅(qū)逐出都城。結(jié)果楚懷王一到秦國(guó)就被關(guān)機(jī)牢房里，三年后因憂郁成疾死在了秦國(guó)。楚懷王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚國(guó)一天一天衰弱下去。屈原多次勸說(shuō)楚襄王，反而被流放到了遙遠(yuǎn)的'汨羅江邊。后來(lái)親王占領(lǐng)了楚國(guó)的都城，屈原知道了這個(gè)消息后悲痛萬(wàn)分，因不愿做亡國(guó)奴而于農(nóng)歷五月初五這天跳進(jìn)了滾滾的汨羅江里，后來(lái)百姓們?yōu)榱吮Ｈ氖w而往江里面投放粽子和雞蛋，希望江里的魚不要吃屈原，還把船裝扮成龍的樣子在江面上劃來(lái)劃去以便驅(qū)趕水怪。從此為了紀(jì)念屈原的愛(ài)國(guó)精神，就把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。
喔，原來(lái)端午節(jié)是這樣來(lái)的。
吊屈原賦作文 篇22
上個(gè)星期天，秋高氣爽，我們來(lái)到了偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的家鄉(xiāng)。
一進(jìn)大門，我們看到了跳跳泉，它長(zhǎng)一百多米，水里全是石頭做的小鯉魚，立著身子嘴里吐出美麗的水花，水花有時(shí)高，有時(shí)低，伴隨著音樂(lè)聲，仿佛正熱情地歡迎我們似的.。再往里面走，就可以看見(jiàn)三面牌坊，我們坐在臺(tái)階上，讀著屈原寫的詩(shī)《哀郢》，表達(dá)了我們對(duì)屈原的懷念。
再往上走，我們來(lái)到了“逸響偉”祠堂，這里有許多屈原詩(shī)詞，可惜我們不是太懂。里面有一口井，叫照面井，還有一個(gè)傳說(shuō)呢：有一天，少年屈原想挖一口井，可因?yàn)橥临|(zhì)堅(jiān)硬，一個(gè)月過(guò)去了，他才挖了一個(gè)小坑，他還是不放棄，堅(jiān)持不懈地挖，天神被他感動(dòng)了，所以送他一把神鎬，屈原挖了七七四十九天，終于挖井成功了。井水四季不涸，清澈見(jiàn)底，于是，屈原天天和姐姐在井邊以井水當(dāng)鏡子，照鏡子整理衣冠。
通過(guò)這次參觀，讓我們對(duì)屈原有了進(jìn)一步的了解，他堅(jiān)持不懈的精神讓我感動(dòng)。
屈原祠的景點(diǎn)看也看不盡，說(shuō)也說(shuō)不完，希望你有機(jī)會(huì)自己去慢慢游賞。
吊屈原賦作文 篇23
“競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國(guó)亡身?yè)p今何有，只留離騷在世間�！睂�(duì)，一年一度的端午節(jié)又來(lái)了。端午節(jié)在農(nóng)歷的五月初五。
端午節(jié)其實(shí)還有一個(gè)故事呢！這個(gè)故事發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)晚期，楚國(guó)有一個(gè)大臣叫屈原，他去齊國(guó)想讓齊國(guó)和楚國(guó)交為盟友，在這期間，楚國(guó)和秦國(guó)發(fā)生了一件大事，秦國(guó)想和楚國(guó)聯(lián)盟打齊國(guó)，還讓楚國(guó)的君主一起吃飯，這件事傳到了屈原的耳朵里，屈原就不在齊國(guó)住了，連夜跑回楚國(guó)，到了楚國(guó)以后，屈原就強(qiáng)烈勸阻楚王不要去，可是楚王根本聽(tīng)不進(jìn)去，還是要去秦國(guó)，屈原見(jiàn)楚王非要去，就不勸阻他了，結(jié)果，楚王去了以后，就被秦王殺了，楚國(guó)就滅亡了。屈原大哭一場(chǎng)，投汨羅江自殺了。
人們?yōu)榱思o(jì)念這位愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，不讓魚吃掉屈原的身體，便往江里扔粽子，也就有了吃粽子的習(xí)俗，除了吃粽子，還有賽龍舟，掛艾蒿等習(xí)俗。
粽子有紅棗、豆沙餡的等等等等，有很多，但是我最喜歡豆沙餡的。我過(guò)節(jié)的時(shí)候豆沙餡是吃的最多的。但是我也會(huì)偶爾吃一些別的.餡，但是遺憾的是，這里湖很少，所以賽不成龍舟。但是我也可以看一些賽龍舟的視頻。
我最喜歡端午節(jié)，我也喜歡端午節(jié)的習(xí)俗。我最喜歡的愛(ài)國(guó)詩(shī)人就是屈原，屈原不愧是一代愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
吊屈原賦作文 篇24
昨夜子規(guī)聲啼催，今朝汨羅帶淚歸。
《離騷》一曲哀民生，誰(shuí)人誦之不含悲。
屈原，這位本欲厲治革新的偉大詩(shī)人，因小人諂害，終未被重用，且橫遭流放，眼見(jiàn)國(guó)破民苦而無(wú)力回天，痛不欲生，投了汨羅江。
"長(zhǎng)太息以掩啼兮，哀民生之多艱。"人民的流離失所，撕扯著他的.心肺，空懷著滿腔的報(bào)國(guó)志而無(wú)法施展，他的苦悶可以想見(jiàn)，投江，成了他解除痛苦的唯一選擇。
人民為紀(jì)念他，因之有了粽子，有了賽龍舟，有了端午節(jié)。
兩千多年過(guò)去了，如今的農(nóng)民，不僅免去了農(nóng)業(yè)稅，還有了糧食補(bǔ)帖。從農(nóng)民的笑臉中，我們似乎可以想象偉大的詩(shī)人屈原若在，見(jiàn)人盡其才，才盡其用，政治昌明，祖國(guó)昌盛，一定會(huì)重寫《離騷》將其詩(shī)句改為："長(zhǎng)欣喜以歡呼兮，興民生之多光。"
祖國(guó)正向富強(qiáng)邁進(jìn)，人民正向小康飛奔。欣逢這樣的盛世，汨羅江不再嗚咽，歡快地向前奔流著……
每到端午節(jié)，偉大的詩(shī)人屈原，留給我們的是更多的歷史反思
吊屈原賦作文 篇25
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán)，詩(shī)人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后來(lái)，屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì)，他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩(shī)篇。
公無(wú)前229年，秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽(tīng)，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái)，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國(guó)。楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國(guó)，頃襄王倉(cāng)惶撤離京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢都攻破的'噩耗后，萬(wàn)念俱灰，仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡，都紛紛來(lái)到江上奮力打撈屈原的尸體，同時(shí)拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此，每年五月初的屈原投江殉難日，楚國(guó)人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。
吊屈原賦作文 篇26
屈原，幾十個(gè)世紀(jì)前，汨羅江畔，楓葉零落，給大地都染上了一層紅色，樹(shù)木光禿禿的，昏昏暮雨中夾雜著一絲清風(fēng)，拂過(guò)地上的楓葉，泛起了陣陣漣漪。汨羅江面，一片平靜�？墒窃谥蟮囊幻雰�(nèi)，你悲憤地跳進(jìn)了江中，這一秒，我們失去了一位偉大的詩(shī)人。
如果此時(shí)我站在你的`身邊，我也不知道是否要拉住你。也許你真的絕望了，對(duì)這個(gè)昏庸的君主放棄了希望，難以忍受世界的渾濁。也許我拉住了你的人，也拉不住你的心，難以改變你對(duì)這個(gè)世界的看法。因?yàn)槟愠缟忻勒�，厭惡世俗，因�(yàn)槟闫沸猩屏迹瑥牟粫?huì)在大王面前進(jìn)讒言，因?yàn)槟銦釔?ài)祖國(guó)，所以才會(huì)初心不改，至死不渝。
如果我沒(méi)有拉你，甚至連手都沒(méi)伸，希望你不要怪罪。不是我狠心，而是死亡對(duì)你來(lái)說(shuō)也許才是解脫。如果我是你，我也會(huì)難以忍受這渾濁的世界。即使你是上天的信徒，即使你占據(jù)了天時(shí)地利人和，也難以改變這骯臟的世界，難以改變事實(shí)。這樣的世界，是個(gè)人都會(huì)反感，更何況接近完美的你呢？
雖然你已經(jīng)懷石投江，但我仍然尊重你敬佩你，想放手就把拳頭松開(kāi)一些吧，至少可以得到解脫。
吊屈原賦作文 篇27
司馬遷望了望屈原，昔日在朝廷中舉足輕重的三閭大夫，如今卻蓬頭垢面，只求在江中獲得心靈的凈土。他轉(zhuǎn)向那江面，又轉(zhuǎn)了回去：“你就只能這么做么，社稷需要你，君主需要你，百姓也需要你，為何不活下去為百姓著想？”
屈原轉(zhuǎn)過(guò)頭，目光灰冷：“你不懂，你不懂。我寧愿一死換回人民的覺(jué)醒，換回君王的徹悟，也不愿眼睜睜地看著楚滅亡，我的死，值得！”屈原的`目光開(kāi)始堅(jiān)定起來(lái)，他回過(guò)頭看著司馬遷：“仁兄你呢？”
司馬強(qiáng)淡淡地笑了一下，目光投向遠(yuǎn)方：“我只是個(gè)小小的官員，我的死那比得上您呢，倘若我死了，別人只會(huì)以為我是負(fù)罪而死，況且我大志未成，父親的意愿我一定要幫他實(shí)現(xiàn)，自古英才都多磨難。蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，我司馬遷即使收了腐刑，也一定要忍住，把史記完成，不管世人是唾罵我或嘲笑我�！彼挚戳艘谎矍�，他的目光又變得迷離起來(lái)“你為何不再試一試，你就真放棄楚國(guó)了？”
吊屈原賦作文 篇28
夾著黃沙般的風(fēng)把我吹得臉在抽搐，但是，在這滿眼的青綠中，哪里會(huì)有黃沙，噢，也許這是來(lái)我心中的吧！
抽劍扣舷，清清的河水在劍刀下劃過(guò)一道淺痕。突然，我把佩劍高舉過(guò)頭，用力地?fù)]舞著劃動(dòng)。薄如蟬翼的水花，在船頭變化著，宣泄著心中的恕氣。
船夫看呆了，也許世人從未看過(guò)我瘋狂的樣子，但我能不瘋嗎？“固時(shí)俗之工巧，偭矩矩兒改措”世人都醉我獨(dú)醒，這和醉了有什么區(qū)別！
當(dāng)初我懷著八斗之才，把我的赤子般的愛(ài)國(guó)之心恭恭敬敬地呈上那個(gè)宮庭，換來(lái)只是一次次把我的.赤誠(chéng)全被抹殺。世人一次次罵我：“愚忠啊，愚忠”！而有誰(shuí)知道，我那一夜長(zhǎng)跪在雪門前的辛酸，我那一次次怒嘯在撕烈寒風(fēng)中的崩潰，我這一桶桶水傾瀉到臉上時(shí)的狂喪！這些，都是為了誰(shuí)�。�
為了楚王？不，我只是無(wú)法把我追求正義真理的心交結(jié)他們?cè)闾�！一簫一劍平生意，�?fù)盡狂名十五年！
汩羅江水，還在洶涌著，日出日落佇立在江面，憑流水，淘不盡，我那無(wú)窮的愁緒。曲，是世俗之道，直，是我生命之本�！昂畏綀A之能周兮，夫孰異道而相安！”
夜，已深了，汩羅江，一輪明月清如水，呵，月亮也是圓的，曲的呀！但它卻是如此可愛(ài)。
吊屈原賦作文 篇29
自皇室之苗裔兮，君庚寅以初降，懷治國(guó)之壯志兮，雖九死而猶未悔。文可堪其蘭芷兮，字句皆若珠玉。哀天下之興亡兮，豈君之可懲！
潔矣！清矣！皓皓之白，察察之身，浩浩其心，悠悠其文。豈可以美玉而陷污泥耶？豈可以正氣而蒙世俗耶？
吊君剛正，吊君清高。剛其若磐石兮，其志不移；清其若江水兮，其節(jié)尚存！懷瑾握瑜，搴蘭紉芷。舉世皆濁，而君獨(dú)清，眾人皆醉，而君獨(dú)醒！
嗚呼！能以子之心而懷天下者，其仁哉！生而為英死而為靈！能以子之節(jié)而守國(guó)家者，其忠哉！王憂亦憂，國(guó)亡亦亡！能以子之德而處于世者，其義哉！傲于眾小人之中，有如鸞鳳之立于燕雀之群！
君之軒昂磊落，吾輩景仰之甚。祭君之才德，吊君之風(fēng)魂。嗚呼！此世不可識(shí)君，惜哉！悲涼凄愴，臨風(fēng)隕淚者，何耶？微斯人，故悲哉！
忠者遭害，善者自戕，怨靈修之浩蕩，眾女之謠諑！不以物喜，不以己悲；進(jìn)亦憂，退亦憂，此為君耶？然至逝不棄昏主者，何耶？悲哉嘆哉！奈何君忠至此！
無(wú)奈！無(wú)奈！吊君之孤傲兮，不與世俗合污；吊君之仁義兮，哀民生之多艱。嗚呼哀哉！君之悲若此，予不勝慚！尚饗！尚饗！
吊屈原賦作文 篇30
屈原，說(shuō)到這個(gè)名字，自然會(huì)想到他投江報(bào)國(guó)，大家都認(rèn)為他是英雄，可我，卻認(rèn)為他是個(gè)懦夫。
想想，一個(gè)人在自己國(guó)家將要面臨滅亡的時(shí)候，他不是挺身而出，卻是投江自殺，你投江又怎么樣的呢？難道，你投江就會(huì)讓自己的國(guó)家好起來(lái)嗎？你難道不會(huì)去出自己的一份力，去昂救楚國(guó)嗎！這時(shí)，在國(guó)家最危險(xiǎn)的時(shí)候，你去了另外一個(gè)世界，遠(yuǎn)離了世間的.一切東西，也不顧了世間的一切東西，這樣，你認(rèn)為你很了不起嗎？不，你只會(huì)讓我看不起你，懦夫，懦夫，懦夫！你可以用你的鮮血來(lái)報(bào)國(guó)，但是，你的鮮血應(yīng)該用在戰(zhàn)場(chǎng)上！這樣，你才是一個(gè)永垂不朽的人物，你沒(méi)有報(bào)國(guó)，只有叛國(guó)！雖然你沒(méi)有做奸細(xì)，可你在真正開(kāi)仗的時(shí)候，你卻選擇了逃避，有用嗎？沒(méi)有，人們都說(shuō)，你是因?yàn)椴幌胱屪约旱那鍧嵵砹粼谶@骯臟的世界上，你錯(cuò)了，世界上有著爭(zhēng)、戰(zhàn)這兩種事情，難道每人都不去面對(duì)嗎？
我的話講完了，希望大家通過(guò)這篇文章知道，世界，是美好的，不要浪費(fèi)自己得生命，好好珍惜，你會(huì)感覺(jué)到世界是多么的奇樂(lè)無(wú)窮！
吊屈原賦作文 篇31
今天，我和爸爸媽媽到屈原祠玩。
到了屈原祠，我看到綠得仿佛是放在水面上的綠寶石。往前走來(lái)到噴泉池，過(guò)了一會(huì)。幾條噴泉如離鉉之箭向上沖去，噴泉時(shí)而像美麗的少女在空中翩翩起舞；時(shí)而像漂亮的禮花在夜空中綻放；時(shí)而像翻騰的海浪此起披伏；時(shí)而像萬(wàn)條鯉魚飛躍龍門；時(shí)而像一把利劍直插云霄。不得不讓人贊嘆一聲“美�！蓖饷娴臍庀⒏裢馇逅�，街上人山人海，汽車來(lái)來(lái)往往，川流不息。一陣微風(fēng)吹來(lái)，這里的花草樹(shù)木格外妖嬈，擺動(dòng)著樹(shù)枝，仿佛大自然的'一切都是我的好朋友。
晚上，能看到有許多孩子在水邊玩耍，能聽(tīng)到許多孩子的歡笑聲。水的右邊有一個(gè)非常大的廣場(chǎng)，廣場(chǎng)仿佛是人間天堂，早上有許多老年人在那里散步，聊天；下午有許多調(diào)皮的孩子在那里玩耍；晚上那里更熱鬧了！不但有調(diào)皮的孩子在那里玩耍，還有許多青年婦女在那里鍛煉身體，跳起優(yōu)美的舞蹈。
鳳凰山那里不但山美，水美，人們的歡笑聲更美。我在這山美水美人美的景色中，我想到了一句廣告詞：品山品水品文化，養(yǎng)眼養(yǎng)身養(yǎng)精神。
我愛(ài)美麗的鳳凰山。
吊屈原賦作文 篇32
今天，大清早我們班上的同學(xué)三五成群地來(lái)到學(xué)堂門口，等著我們的是一天的旅途，家長(zhǎng)們也來(lái)到車前向我們揮手道別。
我來(lái)到一條鄉(xiāng)間小路上，三五成群地鳥(niǎo)、豬、狗、羊、雞、鴨、牛，從我們身旁躡手躡腳輕輕地靜靜地走著，也不時(shí)地發(fā)出特殊的.叫聲：咩咩、咩咩的聲音，我聽(tīng)出來(lái)原來(lái)是小羊從我們身邊走過(guò)。
我不知不覺(jué)走到了一個(gè)地方，老師說(shuō)：“這就是我們的第一個(gè)地點(diǎn)屈原碑林”，我們看見(jiàn)了一只蜻蜓在水中點(diǎn)了水，飛走了，正像俗話說(shuō)“穿花蝴蝶深深見(jiàn)，點(diǎn)水蜻蜓款款飛”。
我們看見(jiàn)了中國(guó)偉大詩(shī)人屈原的作品：“路漫漫兮其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！�
我們又去第二個(gè)地點(diǎn)看了，地點(diǎn)牌子上面寫著三個(gè)大字“屈子祠”我跟著老師和講解員一起走進(jìn)了金碧輝煌的屈子祠。
我們一起和解說(shuō)員一起游覽著，解說(shuō)員老師給我們說(shuō)了一個(gè)屈原跳汨羅江的簡(jiǎn)介：“屈原是一個(gè)偉大的詩(shī)人，他15歲時(shí)得到了皇帝的信任，可后來(lái)沒(méi)有得到皇帝信任，就跳江自殺了�！�
今天的這個(gè)參觀事例，讓我流連忘返。
吊屈原賦作文 篇33
冰冷的江水緩緩向東方流去，風(fēng)撲面的吹來(lái)。
江岸邊站著一個(gè)人，他披著長(zhǎng)發(fā)，風(fēng)將他的長(zhǎng)發(fā)吹起，長(zhǎng)發(fā)便隨著風(fēng)在舞動(dòng)。
我是一個(gè)船夫，駕著我的小船緩緩的向江面行去。
我定睛一看，他不是——屈原嗎？他這么在這里一面走著，一面吟唱著。面色十分的憔悴，身體消瘦，寬大的衣服耷拉在他的身上。
我看著他這個(gè)樣子不禁感到十分難過(guò)：“您不是屈原先生嗎？為什么會(huì)在這里呢？”屈原嘆了一口氣，說(shuō)道：“整個(gè)世界都是混濁的，只有我才是清白的啊！所有人都沉醉其中，只有我是清醒的！因此我才會(huì)被放逐�。 蔽艺f(shuō)：“您為什么不隨波逐流呢？這樣或許會(huì)少受很多的苦呢？”而屈原卻不這么認(rèn)為，他說(shuō)：“我不能讓自己清白的身軀背著世界的昏暗所污染，我寧可投入這冰冷江水，被水里的`魚兒吃掉，也有一身清白�！庇谑�，他懷著他悲憤的心情，寫了一首詩(shī)《懷沙》后，便抱起一塊大石頭，跳入江中。
他對(duì)國(guó)家的忠心耿耿，是我們后人所應(yīng)該學(xué)習(xí)的。我們應(yīng)該像屈原那樣生活，像他一樣一身廉潔，熱愛(ài)自己的祖國(guó)，不惜為祖國(guó)放棄生命。
吊屈原賦作文 篇34
最近，有同學(xué)上課提問(wèn)屈原為什么在端午節(jié)那天死？這個(gè)問(wèn)題頓時(shí)讓老師啞口無(wú)言，也讓原本有些吵雜聲音的教室也變得鴉雀無(wú)聲，同學(xué)們紛紛為這個(gè)突如其來(lái)的問(wèn)題震住了。
話說(shuō)解答這個(gè)問(wèn)題需要分幾部分來(lái)分析，首先我們必須了解屈原是為什么死的，其次了解端午節(jié)的來(lái)歷又是什么，或是又得分析屈原當(dāng)時(shí)的心理狀況又是怎么樣的。
經(jīng)過(guò)仔細(xì)分析我得出了答案一：當(dāng)時(shí)屈原死的'時(shí)候就已經(jīng)存在了端午節(jié)這個(gè)節(jié)日，由于屈原特別喜歡這個(gè)節(jié)日，實(shí)在被皇帝壓迫到死，不如選擇端午節(jié)死。答案二：當(dāng)時(shí)并不存在端午節(jié)這個(gè)節(jié)日，直到屈原在這一天投河而死，人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)忠臣所以將這一天定為端午節(jié)，以紀(jì)念屈原。
至于端午節(jié)為什么要賽龍舟、吃粽子，我又想了一想。大概是賽龍舟為了演繹一出當(dāng)時(shí)人們恨不得快船開(kāi)去營(yíng)救屈原。吃粽子大概就是因?yàn)榍教貏e喜歡吃粽子，這一天往河里丟點(diǎn)過(guò)期粽子，也讓屈原解解饞。
��！屈原為什么在端午節(jié)那天死，真是一道不好回答的問(wèn)題啊！