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各自的朝圣路作文（精選32篇）
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編為大家收集的各自的朝圣路作文（精選32篇），希望能夠幫助到大家。
各自的朝圣路作文 篇1
林徽因曾言：“那些在雨季相伴前行的人，到某個(gè)路口，終要分手�！�
人生亦如是。沒有誰離不開誰，每個(gè)人都是獨(dú)特的生命個(gè)體，都有各自的朝圣路。
正如索爾仁尼琴所言，“宇宙有多少生命，就有多少中心。”每一個(gè)人都是獨(dú)一無二的，閃爍著各自的光輝，正是這點(diǎn)點(diǎn)星火，斑斕了整個(gè)人類社會(huì)的星空。林逋賞“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，梅妻鶴子；劉禹錫曰“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”，豪情萬丈。這是個(gè)性的彰顯，是他們獨(dú)有的精神烙印。
西方人文主義以人為萬物之尺度，正是一種對(duì)人的獨(dú)特性的弘揚(yáng)。人是目的，不是工具。人的價(jià)值并不由他的社會(huì)地位決定，也無高低貴賤之分�！拔揖褪俏�，是顏色不一樣的煙火。”正是有七十多億的煙火在天空中綻放，才有了這繁華熱鬧的盛世。
“路”字是由“足”和“各”組成的`，“足”表示人要用雙腳前行，而“各”就意味著人各有各的路。人的獨(dú)特性，決定人各自走在各自的朝圣路上。這是一個(gè)提倡創(chuàng)新、渴望聲音的時(shí)代，我們鼓勵(lì)不同的想法、不同的聲音。如伏爾泰所言，“我不同意你說的每一個(gè)字，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利�！备魅擞懈魅酥姡伪赜谀强登f大道上隨波逐流？
且觀那陶淵明于東籬下采菊飲酒，蘇東坡于赤壁之下作賦放歌，賈島苦心思索那“推敲”之奧，劉伶“幕天席地”的“酒德”……或隱逸出塵，或通達(dá)豁然，或精益求精，或?yàn)⒚撫瘢际撬麄兏髯缘某ヂ�，通向他們各自的天堂。就像黃遵憲寫詩，“我手寫我詩，古豈能拘牽？”道不同，不相為謀，旁人指指點(diǎn)點(diǎn)，那就由他們說去吧，我們要做的只是“走自己的路”。
誠如陳寅恪先生所言，“惟此獨(dú)立之精神，與自由之思想，歷千萬祀，與天壤而同久，共三光而永光�！蔽┯芯癃�(dú)立、思想自由之人，走上各自的朝圣路，方能成為天地間“大寫的人”。莊惠濠上之辯中，莊子對(duì)于惠子的質(zhì)疑，輕描淡寫地答道：“我知之濠上也�！敝淮艘痪�，他與世界一同優(yōu)游的精神顯露無遺，他那充滿奇特想象的心靈在天地之間翱翔。
至于各自的路何處尋覓，十分簡單，只須“認(rèn)識(shí)你自己”。認(rèn)識(shí)到自己的與眾不同，也就發(fā)現(xiàn)了屬于你的路。而那些與千軍萬馬一同擠獨(dú)木橋的人，即使僥幸未被他人擠下橋去、落入水中，也至多只能在別人的路上重蹈他們的足跡。何不開辟一條你自己的路呢？只有你的朝圣路，通向的才是你的天堂。
“上帝讓我生活在一個(gè)鐵的時(shí)代，就是要讓我喚回一個(gè)黃金時(shí)代�！睍r(shí)代洪流激蕩的今天，愿人人都能踏足各自的朝圣路，抵達(dá)各自的天堂。
各自的朝圣路作文 篇2
春去秋來，看人世繁花似錦，葉落飄零。
寒來暑往，聽世間松濤如怒，鳥鳴婉轉(zhuǎn)。
大千世界，萬物并育而不相害，春花秋月夏蟬冬雪，皆兀自為景，成就人間闊大氣象。萬象如此。而人何以處世？其必曰：各自朝圣，和而不同。
遙想當(dāng)年，春秋亂世百家爭鳴，“君子和而不同”之風(fēng)盛行：仲尼高呼仁義，莊子逍遙而游，韓非提倡法紀(jì)嚴(yán)明……百家之言，各自發(fā)表各自的意見，于激辯場上慷慨激昂，在生活路間泰而不驕，“道并行而不相悖”，思想的火花在碰撞與交融中點(diǎn)燃。先哲各自朝圣，終鑄就了萬千氣象的百年文化盛世。
繼百家爭鳴以來，歷史的銀河群星閃耀，卻不如當(dāng)年日月之光，何哉？秦漢以來的思想專制與文化禁錮正是罪魁禍?zhǔn)�。統(tǒng)治階級(jí)圖一己私利，扼殺個(gè)性，埋沒創(chuàng)新，使百姓眾生只能喝“大鍋茶”，盲目行在官方欽定的所謂“主流”的思想道路上，于是只有幾點(diǎn)“爝火不息”，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，走在自己朝圣路上，孤獨(dú)或哀傷。
近代，也許只有民間思想界才隱現(xiàn)春秋“和而不同”之風(fēng)。吳宓口中“眾思造亂，而莫肯平亂”的時(shí)代，群英萃聚，大師輩出：王國維秉持“獨(dú)立之精神，自由之思想”傳播國學(xué)；林語堂兩腳踏東西文化，一心傳宇宙文章；梁漱溟投袂而起，獻(xiàn)身民主同盟……思想的高度和寶貴的個(gè)性在各自的朝圣路上挺身而起。
莫不是真如俗語所云“亂世才能出英雄？”“算而今，重到須驚”怕是先賢來到如今所謂“開放自由”的新時(shí)代的真實(shí)感受。自詡思想包容的新思想界人物或是因他人觀點(diǎn)不合己意，出言不遜，破口大罵；或是因無形中的鐐銬與根深蒂固的血脈中的奴性，一味隨聲附和，被當(dāng)作別人手中的棋子�？此平夥潘枷搿㈤_放社會(huì)，眾生卻不能各自品各自的茶，各自發(fā)表各自的意見而微笑互相點(diǎn)頭，實(shí)是“小人同而不和”！
究其原因，也許亂世不是出哲人的根源，自身才是。固然時(shí)代的'壓迫更能造就獨(dú)立自信的個(gè)性，但和平年代也并非無思想的鋒芒，關(guān)鍵在于是否存有“于無聲處聽驚雷”的勇氣，“有話則短，無話則長”的個(gè)性，是否存有對(duì)理想與自由的普羅米修斯式追求。
我希望有這一天，你和我各人拿各人的杯子，各人喝各人的茶，我們微笑致意，擦肩而過，然后繼續(xù)行在各自的朝圣路上。那時(shí)，何須淺碧深紅色，自是花中第一流。
各自的朝圣路作文 篇3
“把手電筒關(guān)掉。”
心里是十分不情愿的，畢竟暴風(fēng)雨剛過，白河的怒濤也未平息，何況在這樣的泥濘而坑坑洼洼的羊腸小道……燈滅，恐懼蔓延。
照明工具沒有了，只好憑著微弱的月光，深一腳淺一腳地前行，難免閃個(gè)趔趄。路上的積水被月光照得明晃晃的如一面面鏡子，沒有風(fēng)吹，耳邊的碎發(fā)卻飛揚(yáng)起來。挽住旁邊同學(xué)的手，看不清是誰，卻是最堅(jiān)定的依靠。
吵鬧的隊(duì)伍不知怎的仿佛安靜了，沉寂了，古老的白河峽谷卻開始喧鬧起來：野豬的長嘯，黃腳魚鸮劃過水面發(fā)出短暫的鳴叫，豆娘在灌木里旁若無人地唱，水聲潺潺……這，大概就是白河的本色了吧。
隊(duì)伍停下來了，不知哪個(gè)有心人，隔岸放出一盞孔明燈，山谷被照得亮了一些，燈搖搖欲墜，卻分明在向上，向上……大家無不雙手合十祈禱著，許著內(nèi)心的愿望。明燈飄離，喚醒了星子！起初是幾顆星零零星星地出現(xiàn)在空中，沒過多久便滿眼全是了。深藍(lán)色的天空中全是星光！恐懼和不安此時(shí)盡然消散，我站到一塊高高的石頭上，腳下是白河的.溪流，頭頂便是星空！張開雙臂，接受星辰洗禮，仿佛自己已被這星、這自然融化……恍惚間，淚水已滿面，只覺世界是我，我是世界了……
這，便是白河峽谷的本色。
返程路上，夜已深。“手電筒打開吧�！睕]有人響應(yīng)，沒有一束突兀的光。
因?yàn)樽杂泄鈦碚樟�，因�(yàn)槟枪鈦碜栽�，來自星，來自白河，來自自然……何必用那些照明工具呢？深吸一口氣，站在這里，仿佛是一個(gè)朝圣者。
在名為自然的路上，人類總是為了征服。然而事實(shí)是，我們妄想控制一切，卻總是徒勞。其實(shí)，當(dāng)我們卸下防備，關(guān)掉燈，沉身心于自然，行走于腳下堅(jiān)定的土地上，內(nèi)心除了感嘆與敬畏的歡樂外，還有什么呢？
行路，朝圣，身心愉悅。
各自的朝圣路作文 篇4
游孟廟，登嶧山，這已是二十五年前的事了，此后，便再無機(jī)緣。內(nèi)心深處總是覺得欠下一筆悠久文化歷史的債，愈是到了中年，這種感受愈是強(qiáng)烈。其實(shí)，孟子故里就在身邊，趨車東行不足一小時(shí)的路程。攢足了勁，做足了精神和思想準(zhǔn)備，可一旦要出發(fā)，又突然變得百般躊躇，似乎朝圣的那份虔誠還有些不夠。
走近孟子源于那段“孟子三遷”的奇妙傳說。你看，神情端莊的孟母如今正憂心如焚地站在自家已經(jīng)搬過兩次的小院里，思索著下次的搬遷計(jì)劃。“喪葬”之所不行，“賈人炫賣”的地方不行，“近于屠”還是不行，她要找一處能讓孩子學(xué)有所成的地方。這真是一位讓我們肅然起敬的偉大母親，她把那份慈愛張揚(yáng)到了極致！難怪早年我的那位上了年歲的老師，每每講到此處，都會(huì)把粗腿、黑框的眼鏡放下來，用右手去揩點(diǎn)點(diǎn)淚花，只引得我們這些不諳世事的孩子們也跟著唏噓不已。
往事越千年，眼前仍時(shí)時(shí)閃現(xiàn)孟子林前那條狹長、幽深的.神道，兩側(cè)蒼勁的古柏、參天的白楊曾讓我無數(shù)次夢牽魂繞、蕩氣回腸。靜靜地走在朝圣的路上，飄飛的思緒又重新蕩回那段群星璀璨的遠(yuǎn)古歲月。
歷史驚人的巧合，孟子同離他百年的孔子的人生閱歷竟大致相同！幼年喪父，求學(xué)，周游列國，再然后聚徒授書，傳承文化……一步步艱難走來，那煙塵滾滾的大道上留下了他們堅(jiān)實(shí)而又充滿理想的足跡。好想，在一個(gè)陽光明媚的午后，背著簡單的行囊從鄒邑出發(fā)，穿越孟子時(shí)代的齊國、宋國、滕國、魏國和魯國，重新回歸到故土，讓疲憊的身軀和飽滿的精神釋放出無窮的能量，然后酣然入眠，做一場千古奇夢。
孟子說：“我善養(yǎng)吾浩然之氣�！庇辛诉@鼓蕩于天地間的浩然之氣，孟子的思想很快超越了那個(gè)時(shí)代。他覺得人生而至善，那些諸如仁義禮智的美好品質(zhì)早已與生俱來，只要我們后天不間斷地學(xué)習(xí)，定能達(dá)到人生的巔峰。他轉(zhuǎn)而全神貫注于治國平天下的研究上來，推孔子，抑楊墨，法先生，行仁政，那些讓我們至今讀來熱血沸騰的名言不正是他那博大思想的體現(xiàn)嗎？“民為貴，社稷次之，君為輕”，“得道多助，失道寡助”，“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂”，啊，一身布衣的平民孟子正款款朝我們走來。
一部洋洋灑灑的三萬五千多字的《孟子》閃耀著思想的光華，在那個(gè)戰(zhàn)事頻仍、民生凋敝的年代，孟子踐行著一個(gè)哲人和圣人對(duì)這個(gè)古老民族的莊嚴(yán)承諾。帶著濟(jì)世的思想，攜著滿腔的熱血，在一個(gè)霧氣濛濛的早晨，孟子開始出發(fā)，“明知不可為而為之”，注定，前行的路上將荊棘叢生，但他義無反顧，一步步堅(jiān)定而又沉重地邁向充滿理想的遠(yuǎn)方。
四處碰壁，這是意料之中的事情，在爭霸的煙云中，那些仁政的夢想顯得多么蒼白無力！孟子真正體會(huì)到了用世的艱難，但仍寧折不彎，“寶貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，愈挫愈奮，愈挫愈勇！孟子將自己放置于一個(gè)巨大的煉爐里，熊熊烈火煅燒出一個(gè)堅(jiān)定、剛毅而又充滿智慧的哲人�！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘�，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”每當(dāng)讀于此，那種沉淀在心底的浩然之氣也像孟子那樣沖溢而出，令人久久不能平靜。
寓于擇鄰山莊一間寬敞的房間內(nèi)，透過窗口眺望，夜幕中的山峰顯得莊嚴(yán)肅穆。眼前又浮現(xiàn)出孟子墓的情景，高大的土冢上面綠草如茵，墓前那螭首龜趺的巨碑威嚴(yán)屹立，似乎向我敘說著什么。傾耳細(xì)聽，恰如潤物的細(xì)雨，又似暮鼓晨鐘，那的確是一段久遠(yuǎn)的令我們神往的歷史！
只有一次，孟子似乎要休掉結(jié)發(fā)之妻，那原因在今天看來可愛而又可笑。妻子獨(dú)處，坐姿隨意，這讓孟子大為惱火，毅然決然地提出對(duì)妻子最為嚴(yán)厲的處罰。聽到兒媳“被休”的哭訴，孟母將慌恐不安的孟子叫到跟前，三言兩語，只說得孟子低首沉眉，唯唯諾諾，自此斷了休妻的念頭。我總覺得這件事多少有些演繹的成分，但這背后不正是對(duì)孟子尊禮的一種美譽(yù)嗎？
我腳下的土地神圣而又充滿歷史厚重感，這里曾生活著那些澤被后世蒼生的思想家和哲學(xué)家，在世界文化史上，他們被稱為“圣人”。沿著朝圣的方向，帶著十二分的虔誠，一路走來，再次前往孟子故地，去拜謁那位心中的先師……
各自的朝圣路作文 篇5
沒能如愿有一場流浪，依然無法舍棄心里的倔強(qiáng)，沒能如愿去一趟遠(yuǎn)方，始終無法釋懷心中的遺憾。
一直很安靜，憧憬著做夢。是那個(gè)穿著旗袍奔跑在熱帶雨林的女子，是那個(gè)執(zhí)筆拾荒生活在撒哈拉的女子，還是那個(gè)背著相機(jī)踏遍在西藏拉薩的女子，裝飾了我的夢。多一分向往，多一分倔強(qiáng)。
一直很虔誠，朝圣著大學(xué)。是那句博學(xué)而篤志，切問而近思的校訓(xùn)，是那句就算北大只有一個(gè)名額，為什么不能是我的自信，還是那句世界上凡有五星紅旗飄揚(yáng)的地方，就有北外學(xué)子的身影的瞻仰，奴役了我的心。多一分朝圣，多一分執(zhí)著。
憧憬的只是如泡沫般的夢，朝圣的是到不了的地方。我還在幻想著流浪，我還停在原點(diǎn)。我還在朝圣的地方，我還呆在原地。只是我已不再等待，不去期待，時(shí)光依然在，只是我們在飛逝，一個(gè)今天永遠(yuǎn)比兩個(gè)明天重要。
我走的'路很偏僻，卻走得很決絕，我要的未來很迷茫，亦追得很固執(zhí)。執(zhí)著，倔強(qiáng)，前方的路，遠(yuǎn)方的夢，一個(gè)人朝圣。
各自的朝圣路作文 篇6
天地之萬物，一而萬，萬而一者也。而有五十人于此，同受雅山名川、此暖春清秋、此熹風(fēng)朗月、此芳花戲鳥之感觸，而其心境百現(xiàn)焉。吾輩欲言朝圣之路為何狀，仁者見之謂仁，智者見之謂智，憂者見之謂憂，樂者見之謂樂。
檻菊愁煙蘭泣露，天色微曉，上學(xué)趕路；昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上考場，望盡朝圣路；芒鞋踏破嶺頭云，偶遇聽寫，歸來冬已十分。
我們走在這樣一條無聲寂靜的長路上。樹木篩灑出的微光，搖晃著我們的肩膀；砂石磨礪出的倔強(qiáng)，讓熱血的聲音在宇宙間回蕩。這一路上，在深峽的恐嚇里跌跌撞撞，在海浪的擊打下乘風(fēng)破浪，在風(fēng)沙的`席卷中勢不可擋，在墨香的繚繞里剝離世俗的皮囊，用鋒利的姿勢向未來宣泄年輕的力量。風(fēng)撩干花瓣的香，雨壓碎眉骨的霜，而我們，將走出自己的青春飛揚(yáng)。愿意在這純凈的日子里，視王侯之位如渺塵，視金玉之寶如瓦礫，視紈素之服如敝帛；愿意在這別致的日子里，視眾同窗如化寶聚，視眾恩師如夢金帛，視師之道如須彌柱；視諸位書友，如六龍舞。
艱辛的磨礪與虔誠的信仰，終會(huì)封存歲月苦澀的淚，將之化為甘甜的泉。這才是一個(gè)簡簡單單的開頭，所以，請把天空與大地背負(fù)，讓我們一起奔赴荒無人煙的盡頭。當(dāng)然尚不足以鏤刻金石，因而，我們還在，朝圣路上。
各自的朝圣路作文 篇7
早晨，去附近的村子出診，順便出去透透氣。這幾日天氣甚好，風(fēng)吹在臉上也柔和了許多，不似往常般冰涼刺骨了。抬頭，深吸一口氣，頓感肺腑間清涼通透。
高原的天空，沒有一絲雜質(zhì)，清澈如洗，明湛的藍(lán)色，飽和的像要滴下來；原野空曠，遠(yuǎn)處的山坡上，幾只老牛悠閑自在的啃著枯草，時(shí)不時(shí)抬頭張望著偶然路過的行人。因?yàn)榍岸螘r(shí)間的幾場大雪，積在路面上的雪在汽車輪胎的碾壓下結(jié)成了一層厚厚的冰。
再往前，便是這里有名的德欠寺了，這座聞名遐邇的寺院在冬日陽光的照耀下顯得更加莊嚴(yán)而恢宏，五彩經(jīng)幡飄動(dòng)，金頂燦爛，偶爾可見身著絳紅色袈裟的僧人，讓人不由得心生敬意。每次路過這里，就會(huì)感覺心若清空，可以暫時(shí)將這繁雜塵世的是是非非拋于腦后，還自己一個(gè)安寧的精神世界，獨(dú)享一份清閑，幾度悠然。
驀地，一個(gè)身影闖入我的視線里，細(xì)一看，原來是一位朝圣者――一位四十來歲，身著藏袍的婦人，也許是因?yàn)楹�，抑或是已�?jīng)走了很遠(yuǎn)的路，她神情略顯疲憊；美麗的臉龐透出高原人特有的紫紅色，粗曠，但透著健康；烏黑明亮的眼睛，表情凝重而莊嚴(yán)。只見她三步一叩首，匍匐在冰雪路面上，雙手合十于頭頂，每個(gè)動(dòng)作完成的虔誠嚴(yán)肅、一絲不茍。
我不是一位佛教徒，對(duì)朝圣的具體涵義不甚了解，但在這位美麗的婦人身上，我看到的是對(duì)民族信仰的神圣感。在朝圣修行的途中，修的不止是身，更是凈化著逐漸被塵世的煙火蒙蔽了的心靈。
安意如說："修行，不僅是佛教徒所為，它應(yīng)屬于每一個(gè)升起覺悟，試圖超越煩惱拘禁的人，以自身真誠認(rèn)可的方式，對(duì)生命做出的探討和回應(yīng)。"日月有明，明者為覺，覺而后悟。生而為人，不應(yīng)泯滅本來的靈性之光。
我們這些活在現(xiàn)實(shí)中的凡人，無論我們身在何方，心在何處，愛與救贖，死亡與再生，糾纏與解脫，幻滅與真實(shí)，拘禁與自由，都是命定的.主題，是我們無論如何也無法擺脫的宿命。
閑暇空余時(shí)，記得不時(shí)審視自己的內(nèi)心，凈化心靈的空間，超越性別、出生、境遇、種族和信仰，走出世俗的羈絆，做回真實(shí)坦蕩、端正敬直的自己。
提了藥箱，我輕步走過，唯恐驚擾了她此刻清凈充盈的朝圣。
若可，我愿沉迷于這如夢的晨光里，不再醒來。此刻，且讓我在這鄉(xiāng)間小路自由自在走一遭。
冬日的陽光依舊燦爛。
各自的朝圣路作文 篇8
黃埃散漫風(fēng)蕭索，瀚海黃天共一色。我出函谷關(guān)已經(jīng)有二十多天了，目之所及，除了稀疏的流放犯人的村落，只有一片茫茫戈壁。蒼髯白衣，似乎已經(jīng)被青牛腳下的沙染黃�！捌仗熘�，莫非王土。率土之濱，莫非王臣�！笨上г谶@貧瘠的秦地，土，不再是王土。彪悍的人們也不再是王臣……子所言者，其人與骨皆已朽矣，獨(dú)其言在耳。方今亂世誰還重視這些繁文縟節(jié)。周朝注定要滅亡了，這是你無法改變的。
他似乎知道我會(huì)說這些，站起身來再拜，說：“丘三歲喪父，十七歲喪母，少來貧賤，多能鄙事，今為人家臣，立身于魯，全仰仗禮樂教化。周禮自殷禮來，殷禮又自夏禮來。其變數(shù)雖多，然恒不易者，長幼尊卑之儀軌也，今禮樂敗壞，天下大亂，蒸民涂炭。你我雖免，然夫天下百姓如就湯鑊。吾何忍坐而觀之。丘所崇者非止周禮耳，蓋請教正天下之道也�！�
孔丘聞言，起身再拜：“夫子，您的話弟子不能理解。人們常把禍福歸于天命，但所謂的天命又何嘗不是人為？夏桀無道，商湯放之；紂王暴虐，武王伐之。人們說把殷代夏、周代殷是天命，但為什么昊天會(huì)選擇商湯、武王這些人呢？難道不是他們勵(lì)精圖治、勤勉躬行順應(yīng)民心的結(jié)果？萬物草木消長之道雖繁，人們歸結(jié)為天命，然究其事理，皆有其本源。蓍草龜甲之卜雖定卦象，然爻辭自擬。夫天命者看似大而縹緲，實(shí)則微而具體。既可謀術(shù)而逆之；亦可因之以利人。所謂天命關(guān)乎國運(yùn)者，人心之背向也；所謂天命以主萬物枯榮者，事物自然之理也；所謂天命以定人生榮辱成敗者，時(shí)勢與篤行也。而那些才能平庸而不求上進(jìn)之人，常常把天命作為逃避世事的'借口！”
后來我們再也沒有談?wù)撨^天命。半年過去，孔丘就已經(jīng)把周禮的動(dòng)作與內(nèi)涵學(xué)通，是時(shí)候分別了。
“如果真的有天命，那上天選中的人為什么不是我？”孔丘傲然回首，堅(jiān)定的說。 他又像來時(shí)那樣俯身拜手“夫子，請?jiān)徔浊鸬尼�。丘不才，沒有將周禮研究透徹。離別后，我會(huì)謹(jǐn)記夫子的教誨。”
雙鬢蒼蒼將作古，此生流年終荒度。孤獨(dú)，無盡的孤獨(dú)如周圍彌漫的沙塵涌來。回顧這近百年時(shí)間里，為而不爭、藏而不用、小國寡民、絕圣棄智這些話從我口中冒出了無數(shù)次，可有又誰在意？世人都知道我博學(xué)，可沒人在意我到底擅長什么。也許是不復(fù)洛邑那般安定的生活了，孔丘的話最近常常在我耳邊回蕩。哎——也許他說得對(duì)。人生在世，匆匆一世。學(xué)了本領(lǐng)，哪能像匏瓜一樣系而不食，也許真的要為天下做點(diǎn)什么，至少不會(huì)空負(fù)腹中五車書。天命是什么，我也不知道。那黃沙的盡頭，那里是一個(gè)世外桃源，還是重復(fù)以前的場景？我不知道。甚至我連這次西行的目的也不明確，是去找一片樂土安居養(yǎng)老，還是要到達(dá)天的盡頭？亦或是下定決心，要喪身在這茫茫瀚海之中？我不知道……
讓《道德經(jīng)》和孔丘作為我留給王土的禮物吧……
各自的朝圣路作文 篇9
任何路的開頭都是簡單的。
我們的隊(duì)伍整齊而有序地行進(jìn)著。每一個(gè)人都是活躍的，每一顆心都是激動(dòng)的。
我們穿過清晨的薄霧，我們經(jīng)歷了繁忙的街道，我們越過陡峭的V型谷，我們翻過高聳的山。
隊(duì)伍就像五線譜一樣嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)矩，我們就是五線譜上的音符，活潑而不失章法地躍動(dòng)著。激涼的風(fēng)穿梭進(jìn)我們的身體，透過毛孔，把身體里的熱量和不斷產(chǎn)生的乳酸吹到身體外。血液在高速地運(yùn)動(dòng)著，就像一支軍隊(duì)一樣，給我們?nèi)韼ツ芰浚蛛S時(shí)把疲憊殲滅。
太陽光懶散地從云縫間流下，灑在我們的皮膚上；四月的風(fēng)輕輕地拍打著我們的肩膀；灰塵伴著泥土里的清香駕馭著風(fēng)，沖進(jìn)我們的鼻腔，歇在我們的肺里。
漸漸的，陽光開始變得炙熱，路開始像正弦函數(shù)一樣上下擺動(dòng)。衣服早就被汗水浸濕，但我們的臉上只有笑意，我們依舊跑著，跳著，沒有停滯。
我們以歌來回應(yīng)路途的艱難。
在半山的'烈士陵園中，我不禁沉思良久。
烈士，在成為烈士之前，也是有血有肉的，有兒女情長的人。他們會(huì)喜悅，會(huì)憤怒，會(huì)恐懼，會(huì)急躁；他們也會(huì)動(dòng)搖，也會(huì)犯錯(cuò)。他們中的一些，在面對(duì)敵人時(shí)，會(huì)害怕；在受到誘惑時(shí)，會(huì)動(dòng)搖；在走向刑場時(shí)，會(huì)絕望，會(huì)控制不住自己的身體，但自始至終，他們都沒有拋棄他們的道義，沒有損害國家的利益，沒有丟棄自己的信仰。當(dāng)子彈結(jié)束了他們生命的時(shí)候，他們也獲得了身心上的解脫，也成為了大無畏的，真正意義上的烈士。
烈士倒下了，他們的血液浸紅了土地，他們被埋葬，他們的軀體和骸骨慢慢地腐爛，他們慢慢地和土地融為一體，他們慢慢地消失殆盡。在這片土地，這個(gè)國家，這個(gè)民族，在人們的心中，留下的，是他們的勇氣，道義，與愛國愛民的精神。
而烈士們留下的精神，會(huì)銘刻在每一個(gè)中華兒女的心房，會(huì)隨著我們的血液，在我們的身體里流淌，并由我們傳承給下一代。
陵園中，生長著參天的松柏與殷紅的花，就像那些英雄，即使讓鮮血撒滿大地，也光榮地，驕傲地矗立著。黨的旗幟由他們的鮮血染紅；我們的幸福生活的空氣中，也有著一絲絲的血的甜味。
我們?yōu)榱沂總兡У耐瑫r(shí)，也應(yīng)該為我們是烈士的繼承者而自豪。
很多的隊(duì)伍已經(jīng)被沖散了。
下午的太陽變本加厲的毒辣，我感到已經(jīng)筋疲力竭了。我開始有奇怪的感覺——我身體里的軍隊(duì)已經(jīng)死了，他們的尸骸被我的血液運(yùn)到我的下肢；積滿灰塵的肺開始抗拒我的身體，灰塵擠破了肺泡膜，在我的身體里下沉，隨之，我感到了太陽光的質(zhì)量，它壓在我的脊背上，我喘不過氣來。
一陣涼風(fēng)把我激醒，我意識(shí)到了我看到的是假像。還是累，雙腿像灌鉛一樣的沉重。口也渴極了，我似乎能看見從我喉嚨中呼出的煙與火焰。在幾個(gè)小時(shí)的忍耐后，胃也到了極限，開始麻痹了。
不知看了多少次手表，路上的景色開始變得熟悉——陡坡，V型谷，山，終于，街道出現(xiàn)在我眼前，我灌鉛的雙腿開始恢復(fù)直覺。
在我以為我要到了極限的時(shí)候，我看到了校門——校門，就是那個(gè)放假后猶如噩夢一樣的校門，此時(shí)，已經(jīng)變成天堂的大門了。
朝圣之路，不僅傳承了烈士的精神，也教會(huì)了我們堅(jiān)持不懈的精神。
各自的朝圣路作文 篇10
秦時(shí)雪，唐時(shí)月，攜著檀香焚盡后的無言眷戀的風(fēng)，在明凈的天宇潺潺流淌千年的云，雪域高原的塵世，澄凈猶如步步蓮花的天堂。獵獵作響的經(jīng)幡，在沉香繚繞的廟宇上空搖曳成凡塵的五彩，宛然綻放一個(gè)自由的夢境。
我靜立廟宇門前，看熙攘的面目如蝶，聞香而來，振翅而去，誰也來不及指責(zé)誰，身在天堂，下一秒，依舊要奔赴遠(yuǎn)方。
這里是青海，塔爾寺，沒有布達(dá)拉千年沐浴的香屑金粉與虔誠的吟詠靈魂，多了一個(gè)澄澈如心海的湖泊，照見云里天，天上雁，雁后如雪的月光與面影。
飄零亦久，納木錯(cuò)呼嘯而來的山風(fēng)將我點(diǎn)化，沉默木訥的轉(zhuǎn)經(jīng)筒書刻著盤曲交錯(cuò)如根莖縱橫的心愿，是時(shí)光蒼老的指節(jié)，縈繞著千古信仰，懷古流觴。煙火繚繞，把繁華焚成灰燼，把時(shí)光煉成永恒。如如月星辰的尊嚴(yán)，雪月風(fēng)花的瀟灑。我等待著紅塵悲苦的人流間，有誰微微上翹的嘴角，把普度心靈的偈語帶給世人。
千年一嘆，承載了這樣的朝圣者的.所有念想。紅塵淡去背景，我的目光凝視著這位朝圣者舉手投足間空靈的歌。
匍匐，雙手直身向前，五體投地趴下，暗黑的藏袍摻雜著雪白，仿佛夜空中幾點(diǎn)明澈的白雪與星辰。頭發(fā)散落成自由的帷幕，染成泛白的流蘇，是他在月下行走的印記。那是一張飽經(jīng)風(fēng)霜的臉，如古銅雕刻，歲月的褶皺間泛著冷冷的幽光。深凹的雙眼，干裂而時(shí)刻囁嚅著溫柔如云的經(jīng)文的雙唇，煙火熏染的手指轉(zhuǎn)著經(jīng)筒。
他用雙手畫一個(gè)終點(diǎn)，每天的終點(diǎn)亦是明天的起點(diǎn)。匍匐，起身，再匍匐，再起身，周而復(fù)始，不悲不喜。我放慢腳步，以求跟上他心靈的步伐。飽經(jīng)風(fēng)霜的面龐，為何有嬰兒般純凈的瞳仁，如撒哈拉深夜的月色，卻沒有撩人的寒。濃云飛舞，擾亂我凝眸的視線，而他的衣角翻飛，仿佛高原上春歸時(shí)的白雪。
這樣的行路，只是在尋求內(nèi)心的聲音。幾千年，這群朝圣者用匍匐的姿態(tài)踽踽獨(dú)行，朝覲他們的真神。他們不知道，當(dāng)他們俯下身貼近靈魂，這條虔誠的朝圣路，便已經(jīng)處處是天堂口。身臨其境，你隨手一抓，便是純粹的詩情畫意，沒有半點(diǎn)煙火氣息。我怕這樣的純凈會(huì)被冷漠侵蝕，然而那永不可能。
來自唐古拉山口的風(fēng)吹拂過漫天白雪，吹紅了我們的眼睛。朝圣者獨(dú)行的身影愈行愈遠(yuǎn)，終至目光不能觸及之處。天堂一夢，我們都是過客，終要回歸凡塵。
感謝藏地的星星將我這愚人點(diǎn)化，我在靈魂的廟宇中祈禱，僅愿做一個(gè)繁華落幕后仍能單純地匍匐向前的人。走向云天，回歸靈魂。
各自的朝圣路作文 篇11
這世上最真實(shí)明確、廣為人知的東西是真理，因?yàn)樗鎸?shí)存在而從不加修飾；這世上最模糊多變、為人所忌諱的東西也是真理，因?yàn)槭聦?shí)往往是真理的力量并不足以支配世界，那么堅(jiān)持真理的人往往會(huì)成為真理的殉道士。
但我們需要的正是這些敢于堅(jiān)持真理的人。正是他們勇敢無畏的堅(jiān)持，才使真理之光照亮了黑暗的世界。正如那被打破后依然反映真像的鏡子，他們以一種夸父逐日般的堅(jiān)毅奔走在追尋真理的道路上，或許會(huì)成功，或許會(huì)失敗，但他們在這個(gè)過程中都已完成了生命的洗禮，也鑄就了人類文明最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。沒有他們對(duì)真理的一次次執(zhí)著的堅(jiān)持，怎會(huì)有人類從愚昧向文明的一步步進(jìn)化？沒有他們對(duì)真理的堅(jiān)持，又怎會(huì)有人們真善美的幸福生活？
堅(jiān)持真理者受人敬仰，卻又是極其艱難的`。因?yàn)閷?duì)真理的堅(jiān)持，意味著與世俗的許多黑暗相抗?fàn)�，而這種抗?fàn)幫鶐еw蛾撲火的悲劇與視死如歸的悲壯。所以會(huì)有布魯諾因堅(jiān)持“日心說”而被教會(huì)燒死的悲劇；會(huì)有無數(shù)革命先烈為踐行救國真理而付出生命的代價(jià)；會(huì)有馬丁·路德金為堅(jiān)持人人平等的真理而倒在種族歧視者冰冷的槍口下。
歷史告訴我們，雖然真理顯而易見，但要踐行它、堅(jiān)持它，并讓真理之光照亮世界卻是非常困難而漫長的過程，往往是要經(jīng)過世人的冷嘲熱諷，抵抗權(quán)威的冷酷打壓，乃至遭受黑暗反動(dòng)勢力的摧殘折磨，付出血的代價(jià)。而這也正是真理之所以為真理的珍貴之處。但這些并沒有嚇倒那些勇敢的人，那些被稱為“民族脊梁”的人，在每一個(gè)黑暗的角落，我們總可以看到他們?yōu)檎胬肀疾β档纳碛�，即使被黑暗吞噬亦無怨無悔。因?yàn)樗麄儓?jiān)信，真理之光必會(huì)穿透黑暗的掩蓋；因?yàn)槲覀冎溃@個(gè)世界需要真理，需要這些堅(jiān)毅的真理朝圣者。
那么就讓我們都朝圣真理吧，平凡的我們雖然不能為真理獻(xiàn)出一切，卻可以在平凡的生活中堅(jiān)持平凡的真理。如果我們有“眾人皆醉我獨(dú)醒”的意識(shí)，又怎會(huì)有千萬人中竟無一人敢扶倒地老人的異聞？如果我們有“我以我血薦軒轅”的思想，又怎會(huì)對(duì)社會(huì)中許多的丑惡置若罔聞？如果我們有“吾愛吾師，吾更愛真理”的態(tài)度，又怎會(huì)有許多對(duì)權(quán)威的屈服盲從？當(dāng)我們把真理當(dāng)作一種信仰，去堅(jiān)持它，朝圣它時(shí)，我們的世界會(huì)變得更加真實(shí)光明，我們的生活也會(huì)更加真實(shí)美好。
人生如同一葦之航船，真理才是我們不變的方向，也只有在不斷的堅(jiān)持中，我們才會(huì)感知真理強(qiáng)大的力量與璀璨的光明。讓我們揚(yáng)起朝圣的長旗，奔馳在這無悔的真理之路上！
各自的朝圣路作文 篇12
在西邊遙遠(yuǎn)的高原上，有一群人跋山涉水，磕長頭匍匐在路邊，懷著最虔誠的信仰，前往佛光閃閃的布達(dá)拉宮，他們被稱為朝圣者。周國平說：“每個(gè)人都有自己朝圣的路。”蕓蕓眾生心中所念，都希望活得精彩，就像信徒對(duì)神靈的渴望。這條生命的朝圣路上，有懷著感動(dòng)上路攜著信仰行走的我們，以及夢想鑄就的，閃光的神殿。
“天下大器也，而不以易生�！币苍S不是每個(gè)朝圣者都讀過莊周的哲學(xué)，可每個(gè)踏上朝圣之路的人，都一定擁有對(duì)生命的敬畏。夢中的蝴蝶翩然起舞，在莊子的面前，勾勒出跳動(dòng)的弧線。醒來的莊周，亦或是醒來的蝴蝶，不是在夢中的沉迷，而是對(duì)生命的感動(dòng)。萬物的生命得益于大自然鐘靈毓秀，我們感動(dòng)于生命的珍貴深邃，生命的旋律與力量給予我們希望；我們感動(dòng)于生命的無限可能，世界的光輝與斑斕給予我們夢想。熱愛生命，尊重生命，感悟生命，一個(gè)生命的朝圣者，在對(duì)生命充滿敬畏和感動(dòng)的時(shí)刻才剛剛起程。
“沒有信仰，就沒有名副其實(shí)的品行和生命�！比揭话�，用身體丈量神靈的距離，支撐他們的是信仰，支撐生命的也是信仰。目光穿過歷史的渺茫，翻開史書中塵封的過往，李時(shí)珍懷揣著執(zhí)著走進(jìn)大山，親嘗百草，揮毫數(shù)年，終成《本草綱目》；昭君毅然走向大漠的側(cè)顏極美，那落下的飛雁，又豈止是拜倒于她的美貌，亦有深明大義的奉獻(xiàn)；林則徐佇立于虎門焚燃鴉片的滾滾濃煙之中，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”傳送百年……朝圣者的信仰源于宗教，生命的朝圣路上，卻是悲憫在左，責(zé)任在右，我們毅然行走在其間，讓生命的意義更為廣遠(yuǎn)。
“我們要以全新來綻放，一花的姿態(tài)來證明自己的存在。”林清玄的一句話，讓我們看到一座希望與夢想鑄就的神殿在朝圣的終點(diǎn)熠熠生輝。朝圣者的夢想，是踏進(jìn)布達(dá)拉，與佛祖面前祈福誦經(jīng)。每個(gè)人的`夢想是讓生命綻放光彩，我們熱愛生命，也希望不負(fù)生命的慷慨。中國人的夢想則是讓數(shù)千年的歷史拂去塵埃，洗去恥辱，正如林徽因所說：“讓世界看見我們的每一朵花開�！碑�(dāng)我們驕傲于中國是一個(gè)偉大的國家，不只是說他深邃浩瀚的文化，更是說這里的每一個(gè)跋涉在生命之路上的朝圣者，百年的復(fù)興大夢，時(shí)間如光，折射出心靈的汗水和眼淚，映照著驚人的理想。朝圣的終點(diǎn)，我們會(huì)于一處，攜手讓生命綻放。
春天在朝圣的路上跨過寒冬，綠草如茵，百花爭艷；合川在朝圣路上越過峽谷，匯入海洋，萬里無邊；輕松在朝圣的路上爬過峭壁，聳入青天，俯瞰眾生。我們在生命的朝圣路上，懷揣著對(duì)生命的熱愛與感動(dòng)，攜手信仰的堅(jiān)毅與力量，終能抵達(dá)終點(diǎn)處的神殿，讓生命綻放。
各自的朝圣路作文 篇13
驕陽似火，卻擋不住我們熾熱的情懷；長路漫漫，卻止不住我們逐夢的步伐！八點(diǎn)三十我們準(zhǔn)時(shí)出發(fā)，在歷經(jīng)了一小時(shí)三十分鐘的長途跋涉后，我們終于抵達(dá)了上虞乃至全省赫赫有名的中學(xué)——春暉中學(xué)。
春暉中學(xué)坐落于風(fēng)景優(yōu)美的白馬湖畔，這里風(fēng)景怡人，空氣清新。一眼望去郁郁蔥蔥的樹木，整整齊齊的草坪，波光粼粼的白馬湖，讓人賞心悅目。走在這春暉路上，耳邊時(shí)不時(shí)傳來幾聲清脆的鳥鳴，好不愜意。
剛走進(jìn)校門，就看見了三尊石像，他們便是“春暉三賢”：陳春瀾、王佐與經(jīng)亨頤。陳春瀾位于正中，手持一卷書，笑瞇瞇地望著經(jīng)亨頤，而其余兩人則雙手向前，似乎在憧憬著美好的未來，暢想著春暉的宏偉藍(lán)圖。
走進(jìn)春暉的老校區(qū)，那里一面靠山，三面環(huán)水，只有一座古老的石板橋與新校區(qū)相連。這里曾經(jīng)是那些名師的住所，如小楊柳屋、晚晴山房、山邊一樓等，光聽這一些名字，就讓人感受到了詩情畫意。
最讓我記憶猶新的，還是朱自清與夏丏尊的故居——平屋。平屋正如它的名字一樣樸實(shí)無華。陳舊的木椅，破舊的涼席，木制的桌子，記錄著歲月的滄桑。走進(jìn)正廳，那里掛著一幅巨大的黑白照片，照片里是一位書生打扮的.年輕人，挺直的鼻梁上架著一副眼鏡。透過鏡框的，則是堅(jiān)毅的目光，這目光中是對(duì)國家的熱愛，是對(duì)理想的奮斗！他就是當(dāng)代著名文學(xué)家朱自清，就在這間小屋里他創(chuàng)造了許多不朽的著作。
我們又去參觀了春暉的舊校址，在這里，涌現(xiàn)了一位又一位能人賢士。那時(shí)，他們也年少輕狂，意氣風(fēng)發(fā)，躊躇滿志。我仿佛看到了他們孜孜不倦、奮筆疾書的背影，聽到了他們朗朗的讀書聲，對(duì)時(shí)事的辯論，親密的交談。這里便是他們愛國、奮起的發(fā)源地。春暉，也因?yàn)樗麄兊拇嬖诙钌溕x。
走回新校區(qū)，春暉還是那么美，圖書館靜立著，望湖樓遠(yuǎn)眺著，風(fēng)荷院沉思著。這一切的一切，如同一幅慢慢展開的畫卷，恬靜而唯美，讓人沉醉其中。
后來，我們又去參觀了春暉的校史館、曲院、一字樓等現(xiàn)代化學(xué)堂，里面都是近年來春暉人的豐功偉績、學(xué)習(xí)成就，同學(xué)們都發(fā)出了嘖嘖稱贊。
我在心里暗暗告訴自己：加油吧，少年！三年之約，春暉再見！
各自的朝圣路作文 篇14
抽空看了《岡仁波齊》 ，一部在網(wǎng)絡(luò)上評(píng)價(jià)并不算高的片子，但時(shí)隔幾日卻非常想為它寫點(diǎn)什么。
最初看完這部片子時(shí)沒有太過強(qiáng)烈的感受，實(shí)在不知道該說些什么，但這絕不是無言以對(duì)�？v觀下來，這是一本沒有高潮的電影，情節(jié)也只是一味地重復(fù)了近兩個(gè)小時(shí)，甚至唯一的背景音樂也只是朝圣者睡前的祈禱祝頌。過了幾日再去回想，只能想到一個(gè)還算貼近的詞，干凈。干凈的畫面，干凈的人物，干凈的語言。
兩千余公里的朝圣之路，一年多的徒步長跪，在外人眼中不乏匪夷所思之感。我也曾數(shù)次在登山之時(shí)遇見過這樣的參拜者，一路從山腳跪拜至山頂。然而多數(shù)情況下，人們只是投以驚奇的目光或感嘆，也許會(huì)有一瞬間的敬佩，但轉(zhuǎn)眼便會(huì)忘記身后那些虔誠的參拜者。
因?yàn)椴涣私�，所以不理解�?/p>
忽然想到《西游記》中的師徒四人，長途跋涉，歷經(jīng)艱辛。但仔細(xì)一想，卻又完全不同�！段饔斡洝肪哂械吹那楣�(jié)，每個(gè)人物都有其鮮明的特點(diǎn)和絕對(duì)的目標(biāo)，而充斥這部片子的卻只有平淡安詳。
不知道為什么，影片中有一處細(xì)節(jié)給我的印象非常深刻。跟著朝圣者參拜卻在中途不幸撞毀的拖拉機(jī)上面，印了四個(gè)字- —— 扶貧開發(fā)。馳騁而過的轎車、貨車，朝圣者蹣跚的參拜、拖拉機(jī)緩慢的行駛，這些在318國道上，是一種鮮明的對(duì)比。
時(shí)代遺棄了他們的生活，卻沒有磨滅他們的真誠。
而對(duì)于這部片子，網(wǎng)上卻有很多負(fù)面的評(píng)價(jià)，其中也不乏偏激的言辭。有人說這是在消費(fèi)藏民的信仰，從而滿足觀眾的'獵奇心。其實(shí)之所以會(huì)有這樣的評(píng)價(jià)，只因?yàn)樗且徊侩娪埃且粓鲂枰媒疱X來換取的消費(fèi)。這也正是這部片子的可惜之處。而關(guān)于信仰的問題，對(duì)于多數(shù)現(xiàn)代人來說實(shí)在難以解釋清楚。信仰不等同于宗教，這已然是最清晰的理解。但是很明顯，虔誠的宗教信徒一定有屬于他自己的信仰。所以如果一出生便生活在同樣的宗教大環(huán)境之下，那么他們根本就無法去選擇自己的信仰。事實(shí)上真正令人敬佩的，是那些人總是以最平穩(wěn)虔誠的心態(tài)去接受這樣強(qiáng)加于自身的宗教信仰，而非信仰本身。
岡仁波齊是西藏的神山，傳說是神居住的地方。在通往神山的路途上，有新生命的誕生，也有長者的離世。生老病死，這便是信仰的傳承。
如若非要給這部片子升華出一個(gè)主題，那就是人性。
人生實(shí)際上就是這樣一種朝圣之路。生活是要靠物質(zhì)來維持的，這無法反駁，但原始且本分的人性才是支撐起整個(gè)心靈世界的支柱。
各自的朝圣路作文 篇15
去年的十二月，因?yàn)榈弥谟《鹊腂UDHYGAYA即將舉辦一場很特別的祈福法會(huì)，而且許多我媽媽在臺(tái)灣所認(rèn)識(shí)的阿姨都將一同前往，所以我媽媽決定帶著我跟妹妹去參加！我們到那里的目的就是為了要拜佛朝圣。
而當(dāng)我們坐火車從新德里到BUDHYGAYA的火車站時(shí)正好是凌晨三點(diǎn)，然后又坐了三個(gè)小時(shí)的巴士到達(dá)我們接下來的幾天要吃早餐的地方〈因?yàn)槲覀冏〉氖敲袼�，所以沒有提供早餐〉，在那個(gè)早餐房間里已經(jīng)有許多跟我們一樣要朝圣的團(tuán)隊(duì)了，而且里面還有外國人！吃過早餐后大家終于比較有精神了，之后我們的團(tuán)長阿琴師姐決定先戴我們?nèi)ノ覀冏〉拿袼薹判欣�，到了民宿后大家都累得躺在床上立刻就睡的不醒人事了，這也難怪，因?yàn)槲覀儾畈欢噙@一天整整二十四小時(shí)都在路程上，光是坐火車就坐到腰酸背痛。
在民宿休息到九點(diǎn)多后，我們開始了在印度的神圣修行，一開始我們先到新蓋的“德葛寺”在那里我們拜訪了許多的仁波切〈修行有成的人中之寶的簡稱〉每遇到一個(gè)仁波切我們就會(huì)跪下禮拜他，可是有個(gè)最小的人波切他才只有三歲，而當(dāng)我們要禮拜他時(shí)，我的心理就覺得怪怪的，有點(diǎn)不服氣，心想為什么我要跟一個(gè)年紀(jì)相當(dāng)于幼稚園小班的的磕頭禮拜呢？而為什么那么小就可以成為仁波切呢？當(dāng)時(shí)我的心理有這么個(gè)疑問，于是我問了他們，而他們說：“是因?yàn)槟俏蝗什ㄇ星笆赖撵`魂得到新的肉體回到人世間繼續(xù)傳播佛法”聽到了這個(gè)答案我立刻就起了雞皮疙搭，心中覺得非常的不可思議，沒想到他們外表看起來才三歲，但靈魂卻經(jīng)歷過了好幾世的.輪回，這時(shí)我才覺得心服口服。
再來就是要見最不可思議，最神圣的“大寶法王”！！當(dāng)我一見到他時(shí)，我頓時(shí)覺得心中沉穩(wěn)了下來，而我當(dāng)時(shí)覺得耳朵的聽力突然變強(qiáng)了，變得可以聽到非常微小得聲音，而且頭皮也緩緩的覺得溫暖了起來，我想這因該是某種程度的感應(yīng)吧。而只要“大寶法王”一開始誦唸經(jīng)文時(shí)，那低沉舒緩的聲音就彷彿讓室內(nèi)籠罩在一片祥云之中，讓人絕得非常的平靜、祥和。
而在印度的十三天里我覺得受益良多，不只是天天接觸佛法，還有一些人生的道理。而且我們還有被許多仁波切加持，也就是一種精神的能量，貫穿你的全身瞬間使你感到擁有無限的力量。還有“大寶法王”請來的千手千眼觀世音菩薩，幫我們灌頂，而這一切就好像是在不同的世界里，非常的奇妙！
快樂的時(shí)光種是非常的短，又到了時(shí)間說掰掰，抱著依依不舍的心情，慢慢的遠(yuǎn)離了像天國的地方！我們回到了普通的生活、正常的生活，但是在我們腦海里，我們知道我們經(jīng)歷過一段不可思議得旅程！
各自的朝圣路作文 篇16
“嘿喲——喲喲——”洪亮的號(hào)子像一首美妙的旋律，它激勵(lì)著河流勇往直前，永不停息；它讓疲憊了的農(nóng)夫又重新燃燒起了勤勞的火花；它讓從遠(yuǎn)方歸來的老朋友再次喚醒了對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛……
那號(hào)子的主人是誰呢？每當(dāng)人們看著一座座金碧輝煌、雄偉壯觀的建筑贊不絕口時(shí)，站在施工處的他們正自豪地挺著腰桿，眼睛特別明亮，似有兩點(diǎn)火花要迸發(fā)，臉上的胡子在抽搐，好像隨時(shí)都會(huì)蹦出一句：這就是我們——鐵血男兒�。�
他們是家鄉(xiāng)的建筑工人，流淌著家鄉(xiāng)的血液，整日與鋼鐵作戰(zhàn)。錐子、鐵錘、鐵鏟，是他們昔日的伙伴。炎炎烈日下，他們用滿是繭、泡的`粗紅大手舉起大鐵錘，瞪圓了布滿血絲的眼睛，“嘿”的一聲吆喝，砸下一錘——鐵錘的重力壓得他們臉上紫一片，紅一片，額上的青筋條條綻出。又猛地一抬頭，青筋又布滿了全身，臉上一陣抽搐。但這劇烈的疼痛仍抹去不了那群漢子對(duì)家鄉(xiāng)烈火般的熱愛。咬緊牙關(guān)，又落下第二錘 ……暴風(fēng)驟雨塑造了一個(gè)不平凡的形象：工人們赤著光腳，“啪啪啪”地走在淤泥上，穿著濕淋淋的襯衣攀爬著鋼架。呼嘯的烈風(fēng)刀子般的撕裂著他們的身軀，卻反而煉就了他們一身的鋼筋鐵骨！“嘿喲喲……嘿喲……”看，那鐵的身板！
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，田野邊的房子高高低低，錯(cuò)落有致。那兒記載著工人們一個(gè)又一個(gè)熱血澎湃的故事——
那年，眾多的房地產(chǎn)老板，也許是看上了這兒的山清水秀，便爭先恐后的為家鄉(xiāng)投資，可想而知，家鄉(xiāng)的發(fā)展與變化就如插上了一對(duì)展翅高飛的翅膀！簡陋的石子小路被鋪成了寬闊大道，破舊的房屋變成了一幢幢高樓大廈。建筑工人真是功不可沒啊！瞧，他們抄起鐵錘，扛起鋼架，連續(xù)奮戰(zhàn)了無數(shù)個(gè)晝夜，硬是把幾十噸重的架子建好了。叮叮咚咚的敲打聲打破了這寧靜的夜晚——他們是鐵的戰(zhàn)士，從不叫一聲苦，一聲淚，就算是眼皮子打架，也要硬撐著，實(shí)在挺不住了，便打一個(gè)盹�！鞍职�，快回家睡覺吧！”清冷中傳來一陣稚氣的喊聲�！肮詢鹤樱旎丶宜X，爸爸是鐵了心要和它干到底！”這話是每個(gè)工人的心聲，它猶如春天驚蟄時(shí)的春雷，在廣漠的星空里，發(fā)出了有力的吶喊！
天亮了，晨曦把第一縷光輝照射在了工人憔悴瘦黃的臉上。工人們癱倒在工地上，嚼著干饅頭，只管看著已修好的家鄉(xiāng)第一家醫(yī)院，露出了滿足、自豪的笑容。在這群剛毅堅(jiān)強(qiáng)的漢子臉上竟落下了激動(dòng)的淚水，在這雙燃燒著火花的眼睛里，似乎還飽含著無比勇猛的力量和對(duì)家鄉(xiāng)最真誠的祝福！
今天的這家醫(yī)院，不再單純是一件建筑，它已成了鐵血男兒——建筑工人戰(zhàn)天斗地、百折不撓的象征。
各自的朝圣路作文 篇17
書，不厭百回品讀。獨(dú)捧一杯香茗，鼻尖縈繞著清茶的馨香與書間文字的獨(dú)有墨香，是人生之中最愜意幽香的時(shí)光。從遇見哈羅德的那一刻起，我再也不想離開他。
一個(gè)人，行走在朝圣的路上，堅(jiān)持著、堅(jiān)信著。也許哈羅德僅僅只是我們茫茫人海，蕓蕓眾生之中的一個(gè)平凡之人，卻做著不平常的事，走著不平凡的路。老友奎妮患了癌癥，這使他一度悲傷；但當(dāng)他受到一位加油站女孩無意間的啟發(fā)，有一種名為信仰的光芒綻放于心間：他堅(jiān)信，只要他一直走下去，奎妮就一定會(huì)痊愈。
1個(gè)人，87天，627英里，橫跨整個(gè)英格蘭。
這條路不僅飽含著信仰，更凝聚著意志。也許在某種意義上，這條路并不是真正的朝圣，它的初衷只是為了救愈奎妮；但從另一個(gè)角度來說，它卻從一個(gè)簡單的信念，匯聚成神圣的'信仰，人生的高度得到了體現(xiàn)。這里的“走路”，已不是一般意義上兩只腳一步一步地前行，而是信念的驅(qū)使。
其實(shí)我們每個(gè)人都走在朝圣之路上，心懷信念，堅(jiān)定向前。
也許我們在人生之旅上也曾迷惘無助，也曾茫然彷徨，不妨停下匆忙的腳步，掠過浮世的繁華，回顧過往，靜靜地思考一下，自己的初衷是什么？自己的夢想是什么？我們每個(gè)人都需要有一個(gè)信念，或真或幻，卻是一個(gè)能支撐人生的點(diǎn)，心懷夢想，堅(jiān)信自己，堅(jiān)定地走下去。畢淑敏言：人生本沒有意義，每個(gè)人必須為自己的人生確定意義。也許目標(biāo)可以實(shí)現(xiàn)，也許目標(biāo)形同虛設(shè)，但在為其奮斗，為其努力的過程之中，你的心靈卻受到了洗滌。結(jié)果也許并不重要，但人生路上奮斗的過程卻是難能可貴的。我想，這應(yīng)該是朝圣最淺顯的真諦。
作者運(yùn)用獨(dú)到的筆觸，細(xì)膩地描寫了哈羅德的朝圣之旅。畫面的描繪，簡單的落筆，卻刻畫了真實(shí)的生活，深刻的情景，使我們恍若身臨其境。書中人物的任何一個(gè)心理活動(dòng)，都如此牽動(dòng)著我們的心靈，使我們久久無法忘懷。潛移默化之中，我們仿若閱讀了一生的漫長。
生活之中，總有一些事情會(huì)觸動(dòng)人的心靈，有時(shí)一個(gè)契機(jī)，或許會(huì)改變?nèi)说囊簧�。一個(gè)人的朝圣，或許就是那個(gè)改變我們的契機(jī)，它真正觸動(dòng)了我們的內(nèi)心，使我們與哈羅德情感融匯在一起，思想迸發(fā)出燦爛的火花。
結(jié)局的塑造是悲傷的，卻又是圓滿的，就如我們的人生。這樣一本自然純粹，不加修飾的書籍，如何不教人讀之深切，讀之入迷？
再一次沐浴在朝圣的光輝之中，凝神靜想，我們每個(gè)人都走在朝圣之路上……
各自的朝圣路作文 篇18
我像玉龍雪山下一位虔誠的朝圣者，瞻仰它的圣潔，心生敬畏。
我敬畏生命。
一次在湖邊散步，看到幾棵大樹正飄散著大團(tuán)大團(tuán)的白色纖維，有的飄到草地上，有的飄進(jìn)湖水里，我突然想到中學(xué)時(shí)有篇課文曾提到這種樹木，它靠風(fēng)力傳播種子，風(fēng)一直吹，它就一直飄散種子，或許這些種子只有一顆能落地生根，長成大樹。這種偉大的生命延續(xù)方式讓我產(chǎn)生一種無以名狀的敬畏，我不能不被生命這種豪華奢侈、不計(jì)成本的投資所震撼。
不知你是否用心觀察過石縫中的小草，那里缺少泥土和養(yǎng)分，而它卻倔強(qiáng)地在那里生根發(fā)芽，忍受著無比巨大的痛苦，尋著點(diǎn)點(diǎn)陽光努力生長。當(dāng)它細(xì)瘦的莖兒伸出縫隙，頂著兩片嫩綠的芽兒向陽光招手時(shí)，我似乎看到它的眼里噙滿幸福的淚水；狂風(fēng)暴雨能將它纖弱的身體擊倒，卻挫不敗它不滅的勇氣，它毅然堅(jiān)強(qiáng)地站起來，似乎向世界昭示著它對(duì)生命的渴求。如此執(zhí)著頑強(qiáng)的小草，怎不讓我萬分敬畏。
大自然對(duì)于一個(gè)朝圣者來講，永遠(yuǎn)值得敬畏。
飛流直下的瀑布，變幻多端的云海，若隱若現(xiàn)的海市蜃樓，奇形怪狀的險(xiǎn)峰，或是黃沙漫天的沙塵暴，一發(fā)不可收拾的洪災(zāi)，地動(dòng)山搖的地震，都值得敬畏。
我敬畏真情。
雖然我并不知道這位母親的名字，但我知道唐山大地震時(shí)，她在廢墟里用自己的鮮血哺育嬰兒；縱然我不清楚狼的情感究竟有多濃，我卻知道母狼中彈后拼死堵住洞口保護(hù)它的幼崽。馬克思與恩格斯的友情已成佳話，同甘苦共患難，共創(chuàng)偉業(yè)；俞伯牙與鐘子期高山流水，心心相通。無論是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，還是“山無陵……天地合，乃敢與君絕”，抑或是“蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”，都是對(duì)愛情的忠貞堅(jiān)守。真情呼喚著我的靈魂，感化著我的心懷，我深深折服，無法不敬畏。
對(duì)天真的孩子那一句“皇帝沒穿衣服”，我心生敬畏，這是“真”；對(duì)那被毒蛇咬死的`農(nóng)夫，我心生敬畏，這是“善”；對(duì)羅丹那忘記時(shí)間和空間的投入而創(chuàng)作出的杰作心生敬畏，這是“美”。
我敬畏那些在寂寞中堅(jiān)守的勇者，敬畏那些高風(fēng)亮節(jié)、不追名逐利的智者，敬畏那些矢志不渝的仁者。
我是一個(gè)朝圣者，我敬畏一切平凡中的崇高，樸實(shí)中的偉大，敬畏一切令我感動(dòng)和震撼的。
泰戈?duì)栒f：“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美�！边@便是我敬畏的人生。
諸葛亮說：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)�！边@便是我敬畏的追求。
陶淵明說：“結(jié)廬在人境，而無車馬喧�！边@便是我敬畏的境界。
文天祥說：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”這便是我敬畏的氣魄。
……
玉龍雪山是納西族人的精神寄托，是孕育麗江古鎮(zhèn)的生命之源，納西族人敬畏玉龍雪山，或許正如我虔誠地敬畏我所敬畏的。
我愿做個(gè)永遠(yuǎn)的朝圣者。
各自的朝圣路作文 篇19
生命也許會(huì)被冷酷的阻斷，也許會(huì)被無情的擱淺，更甚至，有的人還未及瞥一眼那夜幕下美麗爛漫的星海蒼穹，未及靜靜地聆聽一聲那宇宙深處的清純之音，他就已被意想不到的庸俗和險(xiǎn)惡一下子毀的千瘡百孔，奄奄一息！
人生的旅途中，有很多事不是我們所能改變的，生命之所以美麗，是因?yàn)樗粫?huì)自己美麗的底色染上塵污。生命的底蘊(yùn)中，始終都流淌著人類世界最純粹的良知和渴望。我們敬畏生命，但不屈服！英國科學(xué)家霍金就身體力行地向我們證明了敬畏不等于屈服，他十幾歲時(shí)就獲得了國家十幾項(xiàng)的專利，本來前途一片光明的他卻在弱冠之年癱瘓?jiān)诖�。即使命運(yùn)的魔爪無數(shù)次地伸向他，但他始終沒有自我放棄，笑著接受了命運(yùn)帶給他的種種不公平，好在命運(yùn)多舛的他，一生致力于科研，取得的'成就是我們可能永遠(yuǎn)無法匹及的高度。
雨果有言：“讓內(nèi)心住著一條巨龍，面對(duì)未來的花海，既是一種酷刑也是一種樂趣�！� 我權(quán)且把“巨龍”理解成“敬畏”，把“花�！崩斫獬伞皦粝搿保挥袘阎次分�，謹(jǐn)慎且誠懇地對(duì)待生命，方能不畏激流，險(xiǎn)灘，不懼泥濘，磐石，最終抵達(dá)人生的花海。
林徽因，“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天”。她就是“新月派”的代表人物，林徽因大學(xué)時(shí)代曾經(jīng)學(xué)習(xí)過建筑，美術(shù)，但是成為詩人才是她一直的夢想。她熱愛詩歌，十三歲起便投筆詩歌。她敬畏夢想，從事建筑后又轉(zhuǎn)而投身于詩歌。心懷敬畏，便有了轉(zhuǎn)行的勇氣，有了不忘成敗的滿腔熱忱。終于她也迎來了人生的春天，而她只愿心懷敬畏，在內(nèi)心修籬種菊，弄一只禿筆，著一盞清墨，書寫人生夢想。
對(duì)待人生，我們都要懷著敬畏之心，生活是一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑，你對(duì)它哭，它亦對(duì)你哭。海倫·凱勒，英國著名作家，三歲時(shí)失明失聰，但她并沒有對(duì)生活失去信心，在自己啟蒙老師的幫助下，感知整個(gè)世界，最終依靠自己的意志，寫下了《假如給我三天光明》讓處于困境中的人們備受鼓舞。
對(duì)待世間萬物我們都應(yīng)懷著敬畏之心，這樣才能不易輕忽，直視困難，內(nèi)心自然生養(yǎng)正氣，崇高，并在行為上有所節(jié)制，從而良性循環(huán)，一生才有價(jià)值。心懷敬畏，花自盛開，果自垂枝。
一生是一條謀生的路，也是一條朝圣的路。謀生，讓我們熱愛手里的糧食，常懷平常心。朝圣，讓我們看見高度，常懷敬畏心。
各自的朝圣路作文 篇20
有一個(gè)地方，《八月桂花遍地開》的歌聲唱遍三山五岳；
有一個(gè)地方，狀元鄉(xiāng)的美名傳遍大江南北；
有一個(gè)地方，以巍巍金剛臺(tái)國家地質(zhì)公園作背景，泱泱鐵佛寺水庫豫南明珠作滋養(yǎng)，浩浩大別山革命老區(qū)作底色；
這個(gè)地方，就是我們美麗的家鄉(xiāng)——商城。
有首詩這樣寫道：“多少人愛慕你的青春，愛慕你的美麗，而我卻獨(dú)愛你那朝圣者的靈魂�！�
是的，我深愛生我養(yǎng)我的商城，我更愛商城那朝圣者的靈魂，熱愛生活，感恩自然。
在我心中，有一朵圣潔的雪蓮，那就是我的小學(xué)老師盛成龍。
只要是來過我們大嶺的人，說的最多的一個(gè)字是苦。是的，這里海拔上千米，山嶺縱橫，地勢險(xiǎn)惡，而盛老師卻一干就是二十多個(gè)春秋。
記憶中印象最深刻的是1998年的一個(gè)冬夜，那一年，我7歲，我正上小學(xué)二年級(jí)，那一夜，下了我記憶中最大的一場雪，我比往常的任何一天都起的都早，不到四點(diǎn)鐘，我就上路了，大雪淹沒了我的膝蓋，腳早已經(jīng)失去了知覺，當(dāng)我走完十里山路到學(xué)校時(shí)，三間教室前，一黑一白，在雪的映照下，分外分明。那黑的，是盛老師；那白的，是雪人！那一年的冬天，我們十多個(gè)孩子的生活仿佛有了一種新的感覺，新的活力。我們忘卻了貧窮，忘卻了苦難。
多年以后，盛老師的事跡被很多媒體報(bào)道，人們說的最多的，是他對(duì)教育的執(zhí)著，對(duì)孩子的關(guān)愛�！吨袊逃龍�(bào)》曾這樣贊揚(yáng)盛成龍老師“他象一棵松，一聲不響地扎根泥土，綠化著文化沙漠；他像一條小溪，灌溉著精神家園，給貧瘠的山村帶來希望……”
很多人問：是什么力量使盛老師22年如一日地堅(jiān)守在一個(gè)只有三間教室的山區(qū)小學(xué)里？
在那一年的冬天，我知道了，盛老師的心里裝的不僅有孩子，不僅有教育，在最苦的.日子里，翻越30里山路才能走到學(xué)校的盛老師，卻在那個(gè)沒有電沒有教學(xué)器具只有寒冷只有貧窮只有茫茫大雪的冬天，利用大自然的恩賜，將最寒冷的冰雪變成了那個(gè)可愛的雪人，將我們對(duì)冰雪的咀咒變成了我們對(duì)自然的熱愛。那是對(duì)生活，對(duì)自然的崇敬、謙卑、熱愛和感恩，在最苦的時(shí)候，他也沒有忘記熱愛生活，感恩自然。也正是緣于對(duì)生活的熱愛，對(duì)自然的感恩，他用一顆朝圣者般圣潔的靈魂，笑對(duì)貧窮，笑對(duì)苦難， 22年如一日，走完用信念支撐、用心靈體驗(yàn)、用生命丈量的里程。
當(dāng)我們的日子越過越好的時(shí)候，當(dāng)垃圾肆意堆放的時(shí)候，當(dāng)臟話脫口而出的時(shí)候，當(dāng)?shù)缆吩絹碓綄挾凶邊s越來越難的時(shí)候，我的腦海中浮現(xiàn)的，總是那個(gè)冬天，那個(gè)老人，那個(gè)將最寒冷的冰雪變成了可愛的雪人的盛老師，那個(gè)將我們對(duì)冰雪的咀咒變成了我們對(duì)自然的熱愛的盛老師，盛老師走了，他對(duì)生活的熱愛對(duì)自然的感恩卻在喚醒我們麻木的靈魂。
曹植說過：“捐軀赴國難，視死忽如歸�！笨墒乾F(xiàn)在的我們，愛國，愛家鄉(xiāng)，用不著捐軀，我們只需如蜂釀蜜，如燕壘窩，點(diǎn)滴積累。梁啟超說：“少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。”我們中學(xué)生是祖國的未來，民族的希望。讓我們也用一顆朝圣者般的靈魂，感恩自然，感恩生活：伸一伸手，讓清潔成為我們的公德；栽一棵樹，讓綠色成為商城的標(biāo)志；不講臟話，讓文明成為家鄉(xiāng)的名片；誠實(shí)守信，讓誠信成為商城人的品牌；團(tuán)結(jié)互助，讓和諧成為商城發(fā)展的基石；開拓進(jìn)取，讓紅色的土地續(xù)寫不朽的篇章！
各自的朝圣路作文 篇21
三毛說：“理想是我們一步一個(gè)腳印踩出來的坎坷道路�！卑仙嬖诶硐脒@條道路上，妄想一步登天的人比比皆是，最終的結(jié)局卻是一事無成。而那些腳踏實(shí)地的人往往成就一番不平凡的事業(yè)。
每個(gè)人都有一個(gè)很大的目標(biāo)，由無數(shù)的小目標(biāo)拼湊而成。是以在我們的面前有無數(shù)個(gè)小的、近在眼前的目標(biāo)。很多人不明白那些小目標(biāo)其實(shí)只是實(shí)現(xiàn)大目標(biāo)的墊腳石，或是想一次實(shí)現(xiàn)多個(gè)小目標(biāo)，這些人注定是碌碌無為之徒。
劉邦最初也只是想當(dāng)個(gè)諸侯并非九王之尊，但那使他后來想稱霸天下夜忍辱地當(dāng)了一段時(shí)間的漢王。而項(xiàng)羽恰是輸在了急功近利上。
周國平說：“一個(gè)不曾用自己的腳在路上踩下腳印的人，不會(huì)找到一條真正屬于自己的道路�！蔽腋敢饫斫獬梢粋�(gè)沒有耐心和恒心的人、不愿腳踏實(shí)地的人終生只能顧影自憐，虛度光陰。
誠如張愛玲所說：“長的是磨難，短的是人生�！蔽覀兊纳怯邢薜�，但夢想的道路我們畢生也無法窮極。但這并不是一些人投機(jī)取巧，匆匆忙忙往前趕的.理由。恰恰相反，生命的長度無法更改，我們卻可以通過腳踏實(shí)地，保質(zhì)保量地實(shí)現(xiàn)生命的最大目標(biāo)來拓寬生命的高度和寬度。
人生一場好比讀書一樣，目的都是進(jìn)修學(xué)問，拓寬胸襟。讀書況有三境，需循序漸進(jìn)，細(xì)細(xì)體會(huì)，人生又何嘗不該如此呢？讀書需得有心得，忌浮躁，忌功利。人生更是應(yīng)該如此，手里縱有千根線，一次也只穿一根；理想之路再漫長，也要悠然踱步前行。
聚美優(yōu)品的CEO陳歐堪稱年輕人創(chuàng)業(yè)的典范。他和大多數(shù)人一樣，沒有有錢的爹，沒有天上掉下的餡餅。但他卻是憑著大多數(shù)人沒有的信念，腳踏實(shí)地的耐心和恒心從被女朋友因?yàn)闆]錢而拒絕的失意成長為向所有人證明這是我們年輕人的時(shí)代的商業(yè)驕子，“我是陳歐，我為自己代言”名副其實(shí)。
周杰倫再《蝸牛》中唱道：“我要一步一步往前爬，在最高點(diǎn)乘著葉片往前飛”。我們每個(gè)人都站在生命的起點(diǎn)，跋涉著一樣艱辛的道路，有著共同的朝圣地。但到達(dá)圣地的人們都是有著超越常人的耐力和腳踏實(shí)地的認(rèn)知。這大概就是有些人注定被仰望，而有些人只能仰望別人的原因吧！
一個(gè)人的朝圣，無須急忙，慢慢跋涉，圣地終將到達(dá)。愿朝圣者皆能如此！
各自的朝圣路作文 篇22
去年的十二月，因?yàn)榈弥谟《鹊腂UDHYGAYA即將舉辦一場很特別的祈福法會(huì)，而且許多我媽媽在臺(tái)灣所認(rèn)識(shí)的阿姨都將一同前往，所以我媽媽決定帶著我跟妹妹去參加！剛開始我們先飛臺(tái)北，我們總共坐了三個(gè)小時(shí)的航程。然后在坐七個(gè)小時(shí)的航程到印度的新德里〈而我們先到臺(tái)北的原因是要先跟團(tuán)員們集合〉。之后再坐十二個(gè)小時(shí)的火車到BUDHYGAYA也就是我們的目地的，而我們到那里的目的就是為了要拜佛朝圣。
而當(dāng)我們坐火車從新德里到BUDHYGAYA的火車站時(shí)正好是凌晨三點(diǎn)，然后又坐了三個(gè)小時(shí)的巴士到達(dá)我們接下來的幾天要吃早餐的地方〈因?yàn)槲覀冏〉氖敲袼�，所以沒有提供早餐〉，在那個(gè)早餐房間里已經(jīng)有許多跟我們一樣要朝圣的團(tuán)隊(duì)了，而且里面還有外國人！吃過早餐后大家終于比較有精神了，之后我們的團(tuán)長阿琴師姐決定先戴我們?nèi)ノ覀冏〉拿袼薹判欣�，到了民宿后大家都累得躺在床上立刻就睡的不醒人事了，這也難怪，因?yàn)槲覀儾畈欢噙@一天整整二十四小時(shí)都在路程上，光是坐火車就坐到腰酸背痛。
在民宿休息到九點(diǎn)多后，我們開始了在印度的神圣修行，一開始我們先到新蓋的“德葛寺”在那里我們拜訪了許多的仁波切〈修行有成的人中之寶的簡稱〉每遇到一個(gè)仁波切我們就會(huì)跪下禮拜他，可是有個(gè)最小的人波切他才只有三歲，而當(dāng)我們要禮拜他時(shí)，我的心理就覺得怪怪的，有點(diǎn)不服氣，心想為什么我要跟一個(gè)年紀(jì)相當(dāng)于幼稚園小班的的磕頭禮拜呢？而為什么那么小就可以成為仁波切呢？當(dāng)時(shí)我的心理有這么個(gè)疑問，于是我問了他們，而他們說：“是因?yàn)槟俏蝗什ㄇ星笆赖撵`魂得到新的肉體回到人世間繼續(xù)傳播佛法”聽到了這個(gè)答案我立刻就起了雞皮疙搭，心中覺得非常的不可思議，沒想到他們外表看起來才三歲，但靈魂卻經(jīng)歷過了好幾世的輪回〈好幾百歲了〉，這時(shí)我才覺得心服口服。
再來就是要見最不可思議，最神圣的“大寶法王”！當(dāng)我一見到他時(shí)，我頓時(shí)覺得心中沉穩(wěn)了下來，而我當(dāng)時(shí)覺得耳朵的聽力突然變強(qiáng)了，變得可以聽到非常微小得聲音，而且頭皮也緩緩的覺得溫暖了起來，我想這因該是某種程度的感應(yīng)吧。而只要“大寶法王”一開始誦唸經(jīng)文時(shí)，那低沉舒緩的聲音就彷彿讓室內(nèi)籠罩在一片祥云之中，讓人絕得非常的平靜、祥和。
而在印度的十三天里我覺得受益良多，不只是天天接觸佛法，還有一些人生的.道理。而且我們還有被許多仁波切加持，也就是一種精神的能量，貫穿你的全身瞬間使你感到擁有無限的力量。還有“大寶法王”請來的千手千眼觀世音菩薩，幫我們灌頂〈類似加持〉，而這一切就好像是在不同的世界里，非常的奇妙！
快樂的時(shí)光種是非常的短，又到了時(shí)間說掰掰，抱著依依不舍的心情，慢慢的遠(yuǎn)離了像天國的地方！我們回到了普通的生活、正常的生活，但是在我們腦海里，我們知道我們經(jīng)歷過一段不可思議得旅程！
各自的朝圣路作文 篇23
弟子們要去朝圣，禪師讓他們帶上一些苦瓜，并囑咐他們每到一間寺廟，都把苦瓜擺在供臺(tái)上拜一拜，每經(jīng)過一條圣河，都把苦瓜浸到水里泡一泡。
弟子朝圣回來，禪師叫他們把帶回來的苦瓜切了做菜，吃飯時(shí)，禪師夾起一塊苦瓜放到嘴里，皺了皺眉，“奇怪，去了這么多間寺廟，泡了這么多次圣水，苦瓜怎么沒有變甜？”弟子頓悟：無論何種境地，無論是圣是凡，清靈本性，明空本質(zhì)，宛然無異。
藏在鐘樓上的伽西莫多，遭遇著一切的不幸，命運(yùn)的殘酷本該扭曲他的心靈，使靈魂與軀體一同屬于那個(gè)陰暗的角落，如他的面貌般丑陋，相反的，無論陷入怎樣的困境，伽西莫多依然堅(jiān)強(qiáng)著、善良著、溫柔著，他拼命保護(hù)著自己的朋友，保護(hù)著美麗的吉普塞姑娘。當(dāng)絞刑架的四周聚集了一大群圍觀的市民，觀看一位姑娘的死刑時(shí)，他像一個(gè)真正的審判者，以圣母的名義，在教堂的頂端逼著真兇宣布其惡的行徑。
神父無論受過多少次洗禮，也洗不凈一身污垢，而伽西莫多卻始終堅(jiān)守著純潔，因?yàn)槌舐鈿は掳?，是一顆鉆石之心。
羊脂球是美麗的，盡管社會(huì)的動(dòng)蕩使她淪落風(fēng)塵。當(dāng)普魯士的鐵騎踏入法國的領(lǐng)土，“高尚”的人和“低賤”的人迫不得已要擠在同一輛馬車上逃亡。羊脂球就是一位“低賤”的乘客，忍受著他人鄙夷的目光，用熱情回贈(zèng)給這些同路的“高尚”人，短暫的尊敬蘊(yùn)釀著另一場悲劇，災(zāi)難面前只有羊脂球?qū)ζ蒸斒寇姽僬f不，自私的“高尚人”卻把她推向“懸崖”。
即使做為社會(huì)上最低賤的人，羊脂球依然心存正義和善良，撼衛(wèi)著一個(gè)民族的尊嚴(yán)。
他們就像是一株暮春的郁金香，凋謝后，只剩下枯黃的莖，但仍然堅(jiān)守固有的美麗，經(jīng)歷了春夏秋冬的修行，來年，春回大地，鮮艷的色彩依舊在枝頭上綻放。
各自的朝圣路作文 篇24
“過去那二十年就這樣被抽絲剝繭、原形畢露，他再也無法躲到那些平淡無奇或陳腔濫調(diào)背后，與這片土地上一切細(xì)節(jié)一樣，所有偽裝都不復(fù)存在了。沒有誰可以想象這樣的孤單。”有時(shí)候我們走得太遠(yuǎn)，以至于忘了從哪里出發(fā)。激情注定無法長久，玫瑰色的光環(huán)一旦隱去，生活開始?xì)w于平淡，我們幾乎都渴望對(duì)方的拯救。但往事如煙，心懷的熱切，在現(xiàn)實(shí)中慢慢冷卻。
我們以為是生活辜負(fù)了我們，其實(shí)是我們錯(cuò)過了生活。小說中“一路上我記起了很多東西。很多我都沒有意識(shí)到自己忘了的回憶。有些回憶很不容易，但大部分都很美。我很害怕，我怕有一天，或許很快，我就會(huì)又把它們弄丟，這一次永遠(yuǎn)都找不回來了�！�
六十歲的哈羅德菲萊，默默無聞地在釀酒廠干銷售四十年，沒有升遷沒有朋友。他和妻子生活在英國鄉(xiāng)間，情感疏離，生活平靜過了一日又一日。但這種日子的打破是因?yàn)槎嗄晡匆姷睦嫌颜淠莸囊环鈦硇�。珍妮因患癌癥來寫信告別，哈羅德情緒復(fù)雜噴薄而出，寫了封簡短的回信。寄信途中，他錯(cuò)過了一個(gè)又一個(gè)郵筒，越走越遠(yuǎn)。后來因?yàn)橐痪湓捤麤Q心橫跨英格蘭，就這樣走著去見珍妮，哈羅德心中有這么一個(gè)信念：只要他堅(jiān)持走下去，珍妮就會(huì)活下來！
一個(gè)人的朝圣，這是一次心靈救贖之旅。在漫長而艱難的旅途中，哈羅德回憶起人生中的.很多失意，包括酒鬼無能的父親，離家出走的母親，疏離他的兒子戴維，被他辜負(fù)的妻子莫林，二十年前不辭而別的好友珍妮……哈羅德曾經(jīng)對(duì)幸福的希冀，曾想要努力成為一個(gè)好丈夫、好父親，然而因?yàn)樗甑慕?jīng)歷無法讓他給出“愛的表達(dá)”，和妻子兒子疏離錯(cuò)過。
面對(duì)痛苦，才會(huì)超越。傷口只有重新剖開，才能有愈合的可能。“他可以原諒自己的父母不想要自己，不教他怎么去愛，甚至不教他怎么表達(dá)愛，他可以原諒他的父母，還有他們父母的父母。他只想把自己的孩子要回來�！北让\(yùn)更慘的是屈服和逃避，麻木自我只會(huì)帶來惡性循環(huán)的毀滅。只有踏上回歸心靈的朝圣之路，我們才能實(shí)現(xiàn)自我的救贖。
“為了堅(jiān)持到底，他一定要誠實(shí)坦然地面對(duì)最初推動(dòng)自己邁出步子的感覺。別人選擇的方法不同并沒有關(guān)系，這是無法避免的。”“我們用盡全身的力量和意志往前走，心里清楚自己是永遠(yuǎn)不可能到達(dá)的，然而就算永遠(yuǎn)也無法到達(dá)，我們?nèi)匀贿x擇往前走，這就是生命�！敝挥猩狭寺�，才回的了家。
各自的朝圣路作文 篇25
我在一個(gè)個(gè)人情緒比較低迷的春日早晨，打開這本書，期待在全新的文字和故事中，得到一些啟發(fā)，讓自己心靈得到一些安慰及安寧。
故事從一個(gè)平凡的早晨展開，一封突如其來的信掀動(dòng)主人公哈羅德沉悶無聊的生活。來信人是二十年沒聯(lián)系的，如今罹患癌癥，去日無多的舊日好友。簡短回信，準(zhǔn)備到街尾把信投出，哈羅德從掛衣鉤上取下防水外套出門的時(shí)候，恐怕自己也沒想到會(huì)由此而開啟一段改變他人生的旅程。
到街尾的郵箱時(shí)，他沒有做出那個(gè)簡單的動(dòng)作，改變了主意，想多走一段路，把信投入下一個(gè)郵箱。后來，經(jīng)過了一個(gè)又一個(gè)郵箱，他都沒有投信。卻有一個(gè)想法，逐漸在心里清晰起來，一只腳放在另一只腳的前面，不停地行走，目的地是好友所在的，距離他五百多英里之外的療養(yǎng)院，他要步行去探望，希望她活下去，等待他的到來。
沒想到的是在故事的后期，從哈羅德給加油站女孩的信中得知的，他兒子戴維早在二十年前就因抑郁癥自縊身亡。沉浸在喪子之痛中無法自拔，相愛的妻子自此與他漸生隔閡，成了同一屋檐下的陌生人。一對(duì)悲傷的，責(zé)難了自己整整二十年的可憐人！
旅行的意義之一，應(yīng)該就是在不同的環(huán)境中，靜下心來，換一個(gè)角度，審視自己，剖析自己吧。畢竟，對(duì)于大多數(shù)人來講，迷失太容易了。
在哈羅德行走的過程中，我不斷地想，他會(huì)在什么樣的情景下見到老友。尤其是他的朝圣之旅被記者報(bào)道，之后陸續(xù)有一大堆追隨者之后。鎂光燈，鮮花，惹人淚水的擁抱，鼓舞人心的'演講。千萬不要是這樣。
還好，最終繁華虛無散去。連那只半路執(zhí)意跟隨陪伴的小狗也找到新主人，主動(dòng)離開。老友帶著笑容離世，哈羅德和妻子莫琳放下沉重往事，敞開在旅途中逐漸打開的心門，接納自己，接納對(duì)方。
被契機(jī)改變的人生。其實(shí)我覺得不應(yīng)該稱之為朝圣，更準(zhǔn)確的，是一個(gè)人跳開慣常生活的圈子，破除身邊無形的壁壘后，對(duì)自我的認(rèn)知，和往事的和解，真正意義上對(duì)別人的理解及包容。
各自的朝圣路作文 篇26
在一片碧綠的草原上，牛羊正咀嚼著青草，一條連接著金絲布里奇與貝里克的一條公路像一根白色的線，穿過這匹綠布。一位年過花甲的老人正拄著一根拐棍，行走在這條公路上。他就是哈羅德·弗萊。此刻，他正走著，走著，走向那遙遠(yuǎn)的地平線……
雖然這是我前段時(shí)間讀的——《一個(gè)人的朝圣》。盡管已經(jīng)過去了很長時(shí)間，但我卻仍記憶猶新。
這本書講述了主人公哈羅德徒步走過627英里去看望身患癌癥的老友奎妮。二十年前哈羅德的兒子戴維自殺，哈羅德酗酒后，跑到工廠把老板最喜愛的玻璃玩偶給砸了。在得知情況后，杰妮默默地替哈羅德背黑鍋，離開了工廠。在收到來自身患絕癥的奎妮的信之后，哈羅德同一個(gè)加油站女孩談?wù)摿岁P(guān)于信仰的問題，萌生了徒步走去看奎妮的想法。于是，一個(gè)千里跋涉的故事開始了。
合上書，一個(gè)大大的問號(hào)爬上我的心頭。哈羅德不是想去看奎妮嗎？按常理考慮，癌癥病人剩下的日子不多了，應(yīng)該盡早去看望的��！而哈羅德卻花了87天從627英里外徒步走來，最后僅僅只是匆匆見了奎妮一面，奎妮就離世了。這又是為什么呢？
風(fēng)，用它輕捷柔軟的手指，撥開了書頁，一串加油站女孩說的話映入我的眼簾——“我并不是說，要信教什么的。我的`意思是，去接受一些你不了解的東西，去爭取，去相信自己可以改變一些事情�！笨吹竭@里，我心里那個(gè)大大的問號(hào)正在舒展，變成一個(gè)大大的嘆號(hào)。是啊，去爭取，去相信自己可以改變一些事情，這就是每個(gè)人心中應(yīng)有的信仰！哈羅德相信，只要自己走，奎妮就會(huì)等他，延長她的生命，改變她的命運(yùn)，使奎妮多活幾個(gè)星期。
每一個(gè)星期，哈羅德總會(huì)打電話給療養(yǎng)院，只為傳達(dá)一個(gè)信息：請讓奎妮等我，哈羅德，我正在走去的路上！而每天，奎妮總是躺在床上，看著南方的天空，心里始終相信：哈羅德一定會(huì)過來看我的，我等著他。正是這份信仰的力量，使奎妮堅(jiān)守著，更好地活著，也讓哈羅德堅(jiān)持著走來，讓他倆相見。
盡管只見了奎妮最后一面，但是他，哈羅德的好好活下去，珍惜與自己的妻子莫琳所剩無幾的時(shí)光的信仰從此卻在他的心底扎根，逐漸成熟，充實(shí)了他的生活，揮之不去。這次徒步的朝圣之旅對(duì)于哈羅德來說，改變了他與他的妻子的生活，是一次靈魂的洗禮，雖然它是發(fā)生在垂暮之年。哈羅德通過這次旅行，更加深刻地意識(shí)到，生命是如此的短暫，生命是多么的寶貴，妻子默默地在背后照料他的生活起居，自己應(yīng)該停下來，好好陪伴她安度晚年。
如果當(dāng)初，哈羅德沒有走路看奎妮，而是坐車，那么奎妮不會(huì)多活幾個(gè)星期，更不會(huì)有我們現(xiàn)在看到的如此繽紛多彩的故事。只是，生活沒有如果。但是如果擁有信仰，就可以把一切如果變成現(xiàn)實(shí)，不再是人們幻想的東西，正如陳奕迅的那首歌《相信自己無極限》——“我相信我做好自己，我相信我就是奇跡，我相信我心底，會(huì)有更大的天地，要相信自己無限極�！本妥屝叛鲈谖覀兊男牡撞シN，扎根，成長，最后收獲幸福的果實(shí)吧！
各自的朝圣路作文 篇27
剛開始讀這本書的時(shí)候，沒覺得有什么特別之處，隨著閱讀的深入，越發(fā)覺得精彩，發(fā)人深省。
全書從60多歲的退休老人哈羅德收到一份昔日好友奎妮的來信開始講述�？菖c哈倫德已經(jīng)有 20年沒有聯(lián)系，信上奎妮告訴哈羅德自己患上了癌癥，將不久于人世，這封信是專門來和他道別的�？吹叫诺哪且豢�，哈羅德非常吃驚，往事也隨之涌上心頭，他覺得應(yīng)該為奎妮做點(diǎn)什么，為了讓奎妮恢復(fù)健康或活得更久，他決定從所住的金斯布里奇徒步走到貝里克郡，全程600多公里。哈羅德沒有告知妻子莫琳，沒有攜帶生活必需品和徒步所需裝備，是一次真正意義上的“裸走”，因?yàn)楣_德堅(jiān)信只有這樣才能對(duì)奎妮的健康有所幫助。在沒有借助任何交通工具情況下，哈羅德耗時(shí)87天，成功走到了奎妮的療養(yǎng)院，見到了奎妮最后一面。
剛開始上路，哈羅德非常介意自己的外表和別人的眼光，中間也經(jīng)歷了幾次動(dòng)搖，但因?yàn)檠赝灸吧�、家人的鼓�?lì)、肯定而得以堅(jiān)持，突然有一天，他似乎想明白了，開始享受以地為床以天為被的愜意，并樂意接受別人有限的食物和幫助，同時(shí)吸引了大批的追隨者。徒步的過程，是哈羅德包括他的妻子莫琳的自我反思的過程，也是他們關(guān)系的修復(fù)過程，更是他們彼此心靈重建的過程。全書以哈羅德的'行程為主線，穿插哈羅德、莫琳和奎妮的回憶，采用順敘和倒敘想結(jié)合的方式展開。全書的人物關(guān)系主要有哈羅德和他的父母、哈羅德和莫琳、哈羅德和戴維、哈羅德和奎妮以及哈羅德在徒步過程中，遇到的形形色色的人。人物關(guān)系彼此間看似沒有交集，卻彼此交錯(cuò)、環(huán)環(huán)相扣。
通過回憶，我們知道主人公哈羅德從小便被父母遺棄，沒有得到過父母的愛，也沒有學(xué)會(huì)夫妻相處之道。這為他在處理與莫琳的關(guān)系以及養(yǎng)育自己的兒子戴維時(shí)種下了惡果。雖然他明白兒子戴維需要他的愛，他也很愛自己的兒子，但是卻沒法用語言和行動(dòng)表達(dá)，也導(dǎo)致了戴維從小對(duì)他的不尊重和無視，特別是在戴維患上憂郁癥后，他想幫又幫不上忙的無力感和挫敗感使他憤怒。對(duì)戴維的愛的表達(dá)的缺失，引發(fā)了莫琳的抱怨和冷漠，使夫妻關(guān)系也降到了冰點(diǎn)。在哈羅德平凡一生中，唯有奎妮的出現(xiàn)曾給他的生活帶來一絲漣漪，而這份友情又因?yàn)榭莸耐蝗浑x開戛然而止。全書通過哈羅德、莫琳和奎妮的回憶，還原事實(shí)真相，原來是哈羅德在喪子之后精神一度崩潰，對(duì)釀酒廠進(jìn)行了一番打砸，而奎妮替他背了黑鍋，被酒廠解雇。全書無意中也采用了對(duì)比的方法，描寫了哈羅德的情感遭遇，如父母的無情和奎妮的無私，戴維出生前，他和莫琳的恩愛以及戴維出生后，夫妻間的冷淡等等。
合上書本，我的心久久不能平靜。這讓我不由的想起了自己的生活，很多時(shí)候，我們不正是和哈羅德一樣嗎，一生碌碌無為、波瀾不驚卻一路向前，曾經(jīng)的很多美好，在日復(fù)一日的平淡生活中被丟棄、被撕裂，但我們已經(jīng)習(xí)慣甚至麻木�；蛟S我們也需要一些嘗試、一些改變，一些不一樣的體驗(yàn)，給生活一個(gè)停頓，停下來，好好檢視自己的內(nèi)心，聽聽自己的聲音，遵從內(nèi)心最真實(shí)的感受，并嘗試表達(dá)最真實(shí)的自己，永遠(yuǎn)相信“去接受一些你不了解的東西，去爭取，去相信自己可以改變一些事情，如果有信念，就一定能把事情做好”。
各自的朝圣路作文 篇28
無論多么平凡甚至平庸的人，其實(shí)內(nèi)心深處都有一種對(duì)詩意美好的追求，對(duì)自由境界的向往。相信大家閱讀《一個(gè)人的朝圣》這本書時(shí)，都會(huì)對(duì)哈羅德老人產(chǎn)生一種由衷的敬佩之情，而我在敬佩之余，想到的卻是他在義無反顧奔赴遠(yuǎn)方時(shí)，身上竟有一股中國古代詩人孟浩然“踏雪尋梅”的優(yōu)雅。
平淡的生活中，人們?nèi)菀族e(cuò)過很多東西，諸如美麗的風(fēng)景，善良的人們，難得的緣分等，一旦錯(cuò)過，就很難彌補(bǔ)，這些只能成為美麗的遺憾。所以要學(xué)會(huì)珍惜當(dāng)下所擁有的，不論是機(jī)遇、情感，還是生命本身。哈羅德先生正是深深地意識(shí)到了這一點(diǎn)，才開始了一個(gè)人的朝圣，雖經(jīng)歷了諸多苦難波折，卻收獲了心靈的救贖，不但超越了自己，還影響了他人。這才是真正意義的生命的成長！
成長：需要孤獨(dú)與反省
忍受孤獨(dú)和自我反省的過程將會(huì)賦予成長新的含義。當(dāng)哈羅德踏上一個(gè)人的朝圣之旅，“旅店已拋在身后，零星的車輛從身邊呼嘯而過，哈羅德，突然意識(shí)到自己有多渺小，孤零零一個(gè)人連手機(jī)都沒有帶，如果不小心摔倒，如果有人襲擊他，誰會(huì)聽見他呼救……英格蘭的土地在腳下鋪展開，那種自由自在探求未知的感覺振奮人心，讓他忍不住漾起一絲笑意，但覺蒼茫世界我獨(dú)行，再?zèng)]有什么可以阻止他，讓他回到小花園里除草去�！�
一個(gè)人的力量確實(shí)有些渺小，一個(gè)人的行走確實(shí)有些孤單，但一個(gè)人的旅途卻是自由愜意的，充滿趣味的，能做出這樣的決定需要勇氣和自信，盡管前面有太多的未知讓人心生忐忑，而正是前方的未知，讓人心懷憧憬。65歲的哈羅德開始向遠(yuǎn)方的目標(biāo)邁進(jìn)……
他在旅途中接觸到了很多陌生人，并有了自己的發(fā)現(xiàn)，原來每個(gè)人的心中都會(huì)有一塊屬于自己的棲息地，或美麗動(dòng)人，或不堪回首。奇怪的是，有時(shí)我們會(huì)有一種想向陌生人傾訴的渴望，那應(yīng)該是一種無所顧忌的釋放，正如銀發(fā)紳士。而有時(shí)，我們會(huì)作為一個(gè)傾聽者，不斷地從中受到啟示，還會(huì)反省自己，這也不失為一種很好的成長方式。
哈羅德終于開始敢于正視自己的內(nèi)心世界，他的一生在不幸中度過，童年時(shí)，媽媽離家出走不負(fù)責(zé)任，爸爸酗酒成性不務(wù)正業(yè)，兒時(shí)的他寂寞無助；成年后，兒子瞧不起他，妻子也恨他，成年的他平凡卑微；到老年，婚姻名存實(shí)亡，親情漸行漸遠(yuǎn)，老年的他失敗孤獨(dú)。用回憶丈量自己走過的路程，這就是哈羅德獨(dú)特的行走方式�；蛟S這次能讓他有“峰回路轉(zhuǎn)”的改變。
書中有這樣一段話深深觸動(dòng)了我，“有些事情可以有好幾個(gè)起點(diǎn)，也可以用不同的方式開始。有時(shí)候你以為自己已經(jīng)展開了新的一頁，實(shí)際上卻可能只是重復(fù)以前的步伐。他直面并克服了自己的短處，所以現(xiàn)在終于可以說他的旅程真正揭幕了�！�
我想到了我們的教育教學(xué)工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，有的人把它看作一項(xiàng)重復(fù)的工作，時(shí)間久了就會(huì)感覺索然無味，于是時(shí)常聽到他們“無趣，無聊”的抱怨聲；有的人會(huì)把每天都看做一個(gè)新的起點(diǎn)，要超越昨天的自己，因?yàn)槊鎸?duì)的班級(jí)不同，學(xué)生不同，即使相同的教學(xué)內(nèi)容也會(huì)講出不一樣的精彩，這才是真正踏上了成長的旅程。
成長：必經(jīng)痛苦與磨難
一個(gè)人的朝圣不但要有開啟新旅程的自信，還要有堅(jiān)持到底的勇氣和決心。期間要忍受孤獨(dú)、寂寞、困難、疾病等許多未知因素。正是這諸多的未知因素形成了巨大的挑戰(zhàn)。遙遠(yuǎn)的600多里的路程，哈羅德決定徒步跋涉，他堅(jiān)守著自己的承諾；路途中經(jīng)歷了腳受傷、腿受傷、生病暈倒等，他都一一咬牙堅(jiān)持了下來；面對(duì)別人的不理解甚至嘲笑挖苦，他也一笑了之，不放在心上；而最痛苦的莫過于記憶侵蝕，幼時(shí)在家庭受到的傷害，還有對(duì)妻子和兒子的愧疚之情一直纏繞著他。身體上的疼痛可以忍受，挺一下就會(huì)過去，可心靈上的疼痛卻無法逃避。“他弓起雙肩，更加有力地邁步，仿佛不僅僅是為了趕到奎妮身邊，更是為了逃避自己�！惫_德堅(jiān)定地走向遠(yuǎn)方，其實(shí)也是一種心靈的自我救贖。而他的每一份“痛”和“苦”的經(jīng)歷，都是成長過程中的寶貴財(cái)富�；蛟S，并非每一次努力都能有收獲，但每一次收獲都離不開努力。成功與苦難從來都是孿生兄弟，一脈相承的。
成長：應(yīng)對(duì)喧囂與平靜
哈羅德沒想到，本是一個(gè)人的行走，卻影響到了很多人，甚至驚動(dòng)了媒體。“第四十七天，哈羅德的隊(duì)伍加入了一個(gè)中年女人和兩個(gè)孩子的父親�！_德的故事激發(fā)了他們心底的希望，……哈羅德聽著旅伴們的爭吵，既感恩又覺得有趣，但也有一絲不自在。他已經(jīng)一個(gè)人走了那么久，突然多了這么多同伴，其實(shí)挺累人。但既然他們選擇了與他同行，支持他的計(jì)劃，他就感覺應(yīng)該對(duì)這個(gè)小小的團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)，仿佛是他主動(dòng)請他們加入的，一定要聽取他們的要求，保證他們一路平安�！倍嗳说募尤肱c追隨讓哈羅德感到責(zé)任重大，因?yàn)樗沁@個(gè)團(tuán)隊(duì)的引領(lǐng)者。同時(shí)也給他帶來了困擾，因?yàn)榻?jīng)常聽別人的故事，別人的建議，有時(shí)就會(huì)迷失自己。這時(shí)需要靜下心來，多問問自己的`內(nèi)心，我想要什么？我的方向是什么？而那些心血來潮的追隨者在行走了一段時(shí)間，一段路程之后，發(fā)現(xiàn)他們和哈羅德的目標(biāo)和想法并不盡相同，于是，他們又陸續(xù)地離開，最后，被“遺棄”的哈羅德又是一個(gè)人了，他終于可以平靜地開始自己的最后一段旅程。此時(shí)的哈羅德“覺得自己既超然物外，又是眼前世界的一部分，既和他們有千絲萬縷的聯(lián)系，又不過是個(gè)匆匆過客。哈羅德開始明白這也是他旅程的真諦。他既是一個(gè)偉大過程的一部分，又不屬于這個(gè)偉大的事物�！边@樣的境界和道家的“天人合一”有相通之處，宇宙自然是大天地，人則是一個(gè)小天地，人和事順應(yīng)了自然規(guī)律，就達(dá)到了人與自然的和諧。老子說：“人法地，地法天，天法道，道法自然�！碧烊吮臼呛弦坏�。但由于人制定了各種典章制度、道德規(guī)范，使人喪失了原來的自然本性，變得與自然不協(xié)調(diào)。人類行走的目的，便是“絕圣棄智”，打碎這些加于人身的藩籬，將人性解放出來，重新復(fù)歸于自然，達(dá)到一種“萬物與我為一”的精神境界。
成長：收獲回歸與美好
哈羅德在行走途中和不同的人結(jié)下了友誼，這在以前是絕對(duì)不可能的。人和人之間的友誼有時(shí)真的很單純，也許只是一番傾心的談話，也許只是一件平凡的小事，也許只是一個(gè)理解的眼神，彼此的心中已經(jīng)埋下了友誼的美好種子。哈羅德的出走和旅行不僅改變了他自己，拯救了他的心靈，而且影響到了他的妻子莫琳，她也開始了自己的改變，“莫琳給自己立了一個(gè)挑戰(zhàn)：他不在的每一天，她都要嘗試一件新事物。她把那堆未結(jié)的賬單和支票本放到廚房桌子上，開始清理。她打電話給哈羅德的保險(xiǎn)公司，確定他的健康險(xiǎn)還未到期。她把車開到車房，檢查了車胎的氣壓情況。她甚至在頭發(fā)上綁了一條舊絲巾，像從前一樣�！蹦赵舅罋獬脸恋纳钔蝗粺òl(fā)出了新的生機(jī)，這是多么奇妙的事啊！哈羅德一個(gè)人的朝圣，歷經(jīng)艱辛和痛苦，既使自己獲得了心靈的救贖，也使莫琳打開了封閉的心門，還給瀕臨生命終結(jié)的奎妮一份圓滿的安慰。結(jié)局如此美好，生命走向歡笑……
各自的朝圣路作文 篇29
案前的這本《一個(gè)人的朝圣》讓我愛不釋手，親愛的文中主人哈羅德，在一個(gè)人的朝圣路上，你掙扎過，麻木過，也多次想到了放棄，但最終還是堅(jiān)定地走下來了。我佩服你的勇氣，佩服你敢于走出模式化的生活，找會(huì)初心的勇氣。
這是一條漫長而并不確定的路，僅僅是為了一個(gè)承諾，一個(gè)“不放棄生命等待”的承諾，你踏上了征程。一路上，你走過山清水秀，你聽遍鳥語蟬鳴，在電閃雷鳴中走過泥濘的曠野，在荒無人煙的山郊野嶺聽著鬼哭狼嚎，走過喧囂的城市時(shí)你曾以為你需要很多東西，走得久了你才發(fā)現(xiàn)你只需要在兜里揣上牙刷和手電筒而已。
這一路上，你遇到了好多人——鼓勵(lì)你的、嘲笑你的、幫助你的、支持你的。更有把你宣傳成了不起的行者，把你推到華麗的輿論臺(tái)前，惹得一段時(shí)間內(nèi)你不得不應(yīng)付跟隨你的眾人的……可，這一路走來你用腳步丈量過的每一寸土地都是那么的真實(shí)，如同你認(rèn)定你的行走會(huì)讓另一個(gè)靈魂不會(huì)遠(yuǎn)離一樣，并且走的路越長你越堅(jiān)信“靈魂只能獨(dú)行”。你是一個(gè)孤獨(dú)的朝圣者，更是一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的行路人，踏實(shí)而堅(jiān)定地走在通往內(nèi)心深處的幽靜上，執(zhí)著著并快樂著。
從布里奇到貝里克，從最西南端走到最東北段，你穿越了整個(gè)英格蘭，你拋棄了看似安穩(wěn)平淡的程式化生活，你穿過了遺忘的時(shí)光，你安撫下舊時(shí)的一切曾經(jīng)：那些不在言說的愛，那些永久失去的痛，以及那些麻木已久的懊悔。你堅(jiān)信那個(gè)為你承擔(dān)了過錯(cuò)，你卻沒有來得及說謝謝的奎妮·軒尼斯會(huì)等著你，所以你愿意用自我最真實(shí)的步伐堅(jiān)毅的走著。比起你的堅(jiān)毅，我更佩服你的真實(shí)，用行動(dòng)找回初心的真實(shí)。
我看到你到了療養(yǎng)院，見到了奎妮·軒尼斯，完成了你的朝圣時(shí)，我哭了。這個(gè)喧囂的世界上，我見過好多裝在套子里的人，他們不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不敢剖析自我，甚至不敢承認(rèn)錯(cuò)誤。更有些多穿著華美的袍子，在名利的霓虹燈下得意狂舞的人，聽不到自己迷失的心掙扎著，發(fā)出“活著活著活沒了自我”的`哀嘆。我看著你堅(jiān)毅地走完了自我救贖的路，我看到面如炭黑長滿胡茬的你找回了曾經(jīng)的愛，我看到穿著襤褸衣衫蹬著破舊鞋子的你與妻子莫林比肩而坐，我看著你布滿滄桑的臉上那炯炯有神的眼睛……我甚至把我自己想象成了你，由衷地為你高興的同時(shí)，甚至想著我身邊親朋好友也可以如你。其實(shí)，只要是愿意，人人都可以如你這般來一段一個(gè)人的朝圣，然后和心愛的人兒比肩而坐，面朝大海。
一個(gè)人的朝圣路上，你和妻子莫林各自撿拾起彼此的思念，簇?fù)砥淠銈児餐幕貞洠蚱屏碎L久以來的誤解和沉默，這是一段理解和信任被喚醒的幸福路程。此刻的你，足以承擔(dān)起丈夫的責(zé)任。妻子莫林將頭靠在你寬闊的肩上，經(jīng)歷了掙扎和等待的她露出了久違的笑容，頗具安全感的幸福的笑容。逝去的終將逝去，好多人和事都不過是朝圣路上的一抹風(fēng)景，路過了就路過了。此刻，伊人就在身旁，心靈的相伴是最大的幸福，更無懼以后的萬水千山阻道長。
案前攤開著《一個(gè)人的朝圣》的最后一頁，是一張地圖，上面醒目地標(biāo)記著你走過的路，也是我在字里行間里跟著你走過的路。未來的路很長，生命的路很短，祝福你，我最敬重的朝圣者哈羅德，也祝福我，以及所有正在讀著《一個(gè)人的朝圣》的人，愿我們都能勇敢地走一段朝圣路，找回初心，坦然而精彩的生活。握手祝福，唯有懂得！
各自的朝圣路作文 篇30
熙熙攘攘的世界上，萬物都往返奔走以追逐自己以之為樂的生活。而擁擠的人潮之間彌漫著對(duì)宿命的抗拒，人們隨即開始了對(duì)另一個(gè)問題的思索——如何活著？
懷揣著向往的人們形形色色，他們追求的行走于世的方式也各有千秋。然而，人們的目光總會(huì)聚集在同一個(gè)方向，那便是人生。
無論如何，你我都是人生的信徒，我們也都是以朝圣者的姿態(tài)面向自己所追逐的生活。
周國平曾言：世界上有多長個(gè)朝圣者，就有多長條朝圣路。
誠然，朝圣的道路上并不擁擠，我們又為什么一定要去涉足人潮匯集的地方？假如足夠果敢，自己就會(huì)是自己的信徒。
所謂朝圣者，是愿意虔誠地度過生命也不忘追尋所愛的勇者。
我想走一走古石板的小巷，那即使身處忙碌之中無法掙脫，也會(huì)天天想想它的所在之處，為了到達(dá)而極力完成手頭的`紛雜。
我想找到一只紅白相間的海星，那即便潮起潮落，海風(fēng)刺骨，也愿意從沙灘的一頭走到另一頭，低頭尋覓一只擱淺的小海星。
因?yàn)槲沂侨松某フ�，而它們，是我必�?jīng)的朝圣路。誠然，我不只是一個(gè)朝圣者，脫不開太多其他的紛擾，但只要是想要面向自己熱愛的方向追逐的人，就一定能在煩亂之后繼承前行。
有人說，所謂信奉，不是因?yàn)橛幸饬x才去相信，而是因?yàn)槿巳硕枷嘈牛@才有了意義。
然而，雖然每個(gè)人都可以成為人生路上的朝圣者，但并不是每個(gè)人都在朝圣的路上。
有的人是精神荒涼的已亡者，樂此不疲；有的人在背離本心的路上，舉步維艱。“其雨其雨，杲杲出日�！鄙畈粫�(huì)背叛它的信徒，同樣，只有虔誠的熱愛才是通往生活的康莊大道。
朝圣者虔誠地相信著上帝的偉大兼愛，這才有禮拜的圣歌之后內(nèi)心的輕快和滿意。而大多數(shù)人沒有教會(huì)的信奉卻依然得以享受內(nèi)心的盛宴，豈不正是對(duì)生活抱有同樣的感激與虔誠？他們像朝圣者一樣來到世上，追逐著引導(dǎo)他們向前的那一束光，簇?fù)碇约簾釔鄣纳�，向陽而生，踏歌前行�?/p>
如何活著？
懷揣著向往的帆，向地平線上的紅日緩緩靠近，晨鐘暮鼓，享受離它越來越近的每一輪朝夕。
像已經(jīng)踏上朝圣之路的朝圣者。
堅(jiān)定，滿意。
各自的朝圣路作文 篇31
去接受一些你不了解的東西，去爭取、去相信自己可以改變一些事。
——題記
《一個(gè)人的朝圣》講述了哈羅德在收到好友奎妮罹患癌癥寫來的告別信后，決定獨(dú)自踏上一條漫長的朝圣之路。原因很復(fù)雜，他想散散心，他的內(nèi)疚、自責(zé)促使他往遠(yuǎn)方走去，但是，完成這87天、627里路的旅程，他憑借的，是一個(gè)最重要的信念：只有他繼續(xù)走，奎妮就會(huì)活下去!
這件事多么不可思議，僅僅是一個(gè)信念，支持他走了這么久、這么遠(yuǎn)。其實(shí)，這也是哈羅德做出的一個(gè)嘗試，他不曾參加過朝圣，但是為了老友，亦為了自己，他決心完成一次偉大的徒步旅程。一開始，他只是簡單地想回復(fù)一封信然后寄出去，卻一步一步，邁向遠(yuǎn)方。他沒有考慮過最終是否能到達(dá)，中途會(huì)發(fā)生什么，需要準(zhǔn)備什么。他像一個(gè)離家出走的孩子，沒有顧慮，只因?yàn)樾闹械囊环中拍�，或許這就是世界所需要的——少一點(diǎn)理性，多一點(diǎn)信念。
朝圣途中哈羅德也受過傷，他的腳也打起過水泡，他遇到了一條忠實(shí)的.小狗、一位加油站的女孩和數(shù)不勝數(shù)的朝圣者。他沒有想過會(huì)遇見他們，和他們自然地交流，而他們甚至認(rèn)識(shí)了還不到兩分鐘。但是他做到了，在一小段時(shí)間的驚訝之后，他坦然地接受了。一生一事無成、在釀酒廠里默默辛勤工作的他，成為了世界的焦點(diǎn)!而這，只源于他做出的一次嘗試。
在旅途中，哈羅德想了很多，他回憶起很多美好的事物，他嘗試著走進(jìn)自己的內(nèi)心，哪怕很艱難，哪怕過程很痛苦，他的這次朝圣，目的地是自己的內(nèi)心，去看奎妮只是一個(gè)逃避自己的方式，但在他逃避的過程中，他又找回了自己，他明白了自己，他讀懂了自己，并最終戰(zhàn)勝了自己。在妻子莫琳來找他時(shí)，他對(duì)妻子說：“我也想你，莫琳。但是，我這一輩子什么都沒有，現(xiàn)在終于嘗試了一件事，我一定要走完這趟旅程，奎妮還在等，她對(duì)我有信心，你明白嗎?”或許這次嘗試會(huì)讓他失去很多，甚至失去家庭，但他義無反顧地走了下去。
于我們而言亦是如此，這世界上許多人每天做的事就是不斷地將一只腳放到另一只腳前面，這看似簡單的一件事，如果沒有第一步的嘗試，就什么都不會(huì)有。不斷地嘗試吧，失敗了也沒有關(guān)系，只要試過，就有成功的希望!
各自的朝圣路作文 篇32
熙熙攘攘的世界上，萬物都來回奔走以追逐自己以之為樂的生活。而擁擠的人潮之間彌漫著對(duì)宿命的抗拒，人們隨即開始了對(duì)另一個(gè)問題的思考——如何活著？
懷揣著向往的人們形形色色，他們追求的行走于世的方式也各有千秋。然而，人們的目光總會(huì)聚集在同一個(gè)方向，那便是人生。
無論如何，你我都是人生的信徒，我們也都是以朝圣者的姿態(tài)面向自己所追逐的生活。
周國平曾言：世界上有多少個(gè)朝圣者，就有多少條朝圣路。
誠然，朝圣的道路上并不擁擠，我們又為什么一定要去涉足人潮匯集的地方？如果足夠果敢，自己就會(huì)是自己的信徒。
所謂朝圣者，是愿意虔誠地度過生命也不忘追尋所愛的勇者。
我想走一走古石板的小巷，那即使身處忙碌之中無法擺脫，也會(huì)每天想想它的所在之處，為了到達(dá)而極力完成手頭的紛雜。
我想找到一只紅白相間的.海星，那即便潮起潮落，海風(fēng)刺骨，也愿意從沙灘的一頭走到另一頭，低頭尋覓一只擱淺的小海星。
因?yàn)槲沂侨松某フ�，而它們，是我必�?jīng)的朝圣路。誠然
，我不只是一個(gè)朝圣者，脫不開太多其他的紛擾，但只要是想要面向自己熱愛的方向追逐的人，就一定能在煩亂之后繼續(xù)前行。
有人說，所謂信仰，不是因?yàn)橛幸饬x才去相信，而是因?yàn)槿巳硕枷嘈�，這才有了意義。
然而，雖然每個(gè)人都可以成為人生路上的朝圣者，但并不是每個(gè)人都在朝圣的路上。
有的人是精神荒蕪的已亡者，樂此不疲；有的人在背離本心的路上，舉步維艱�！捌溆昶溆辏疥匠鋈�。”生活不會(huì)背叛它的信徒，同樣，只有虔誠的熱愛才是通往生活的康莊大道。
朝圣者虔誠地相信著上帝的偉大兼愛，這才有禮拜的圣歌之后內(nèi)心的輕快和滿足。而大多數(shù)人沒有教會(huì)的信仰卻依然得以享受內(nèi)心的盛宴，豈不正是對(duì)生活抱有同樣的感激與虔誠？他們像朝圣者一樣來到世上，追逐著引導(dǎo)他們向前的那一束光，簇?fù)碇约簾釔鄣纳�，向陽而生，踏歌前行�?/p>
如何活著？
懷揣著向往的帆，向地平線上的紅日緩緩靠近，晨鐘暮鼓，享受離它越來越近的每一輪朝夕。
像已經(jīng)踏上朝圣之路的朝圣者。
堅(jiān)定，滿足。
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