笛卡爾的夢作文

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那要怎么寫好作文呢？以下是小編整理的笛卡爾的夢作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　笛卡爾的夢作文 篇1

　　大家都經(jīng)常做夢但很少有人能夠想起夢中發(fā)生的事情。夢往往是人對自己在現(xiàn)實(shí)中無法完成的事情的想象，比如南柯一夢，黃粱一夢。然而有一些人卻能從夢中得到啟發(fā)，悟出道理。法國著名哲學(xué)家d克爾就曾經(jīng)從夢中獲得很多的啟示：

　　笛卡爾是近代著名的哲學(xué)家，同時是近代哲學(xué)的創(chuàng)始人，他第一個提出了“我思故我在”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)理性的不可辯駁的出發(fā)點(diǎn)。引起了古代哲學(xué)向近代哲學(xué)的轉(zhuǎn)向。r無此足藝瓊標(biāo)示測的轉(zhuǎn)變其實(shí)是從三個夢強(qiáng)調(diào)理性的不可辯駁的出發(fā)點(diǎn)。引起了古代哲學(xué)向近代哲學(xué)的轉(zhuǎn)向。而無此足藝瓊標(biāo)是測的轉(zhuǎn)變其實(shí)是從三個夢中得到的啟示。強(qiáng)調(diào)理性的不可辯駁的出發(fā)點(diǎn)，引起了古代哲學(xué)向近代哲學(xué)的轉(zhuǎn)向。而如此足以熊彪史冊的轉(zhuǎn)變其實(shí)是從三個夢中得到的啟示。

　　根據(jù)迪卡爾自己的回憶，1619年10月10日晚上他連續(xù)做了三個夢。在第一個夢中，很多幽靈出現(xiàn)在他的面前，是他心驚肉跳；在第二個夢中，她覺得眼前光亮閃爍，他能清楚地看清周圍的東西；在第三個夢中，他看到一部字典和一本詩集，并能夠判斷，字典象征著各門科學(xué)的綜合，十級象征著哲學(xué)和智慧的統(tǒng)一。這三個夢境如此清晰，幾乎與現(xiàn)實(shí)不分。笛卡爾認(rèn)為第一個夢，表示只認(rèn)識知識，需要擺脫假象的迷惑，第二個夢和第三個夢表示理性是重建知識體系的可靠基礎(chǔ)。幼兒他提出了普遍懷疑的觀點(diǎn)，并最終找到知識不可辯駁的起點(diǎn)“我思”。

　　笛卡爾同時是偉大的`數(shù)學(xué)家，他用坐標(biāo)把代數(shù)和幾何聯(lián)系起來，把數(shù)和形緊密聯(lián)系在一起。創(chuàng)建了一門新的非常有用的數(shù)學(xué)——解析幾何。而頗為不可思議的，坐標(biāo)也是他在夢中發(fā)現(xiàn)的。

　　他在23歲時就在研究能否用代數(shù)計(jì)算來代替幾何證明，有一天夜里，夢見窗前一只蒼蠅在飛，眼前留下了蒼蠅飛過的痕跡，時而是一條斜線，時而是一條彎曲的線。蒼蠅停住了，留下一個深深的小黑點(diǎn)。他們依然清醒夢深深印在腦海中，讓他難以入睡，突然他悟出了其中的奧妙。蒼蠅就是一個點(diǎn)她的位置不是可以用她到窗邊的距離來確定么？這就是坐標(biāo)的思想；蒼蠅飛過留下的痕跡不就是這個點(diǎn)精品動而產(chǎn)生的直線和曲線嗎？這就把幾何圖形和坐標(biāo)聯(lián)系在一起了。

　　解析幾何的創(chuàng)立是運(yùn)動進(jìn)入了數(shù)學(xué)，使常量數(shù)學(xué)發(fā)展變成變量數(shù)學(xué)，也引起了無窮小概念的發(fā)展，促進(jìn)了微積分的創(chuàng)立。解析幾何，已成為研究其他數(shù)學(xué)分支和力學(xué)、物理學(xué)及其他自然科學(xué)十分重要的數(shù)學(xué)方法。

　　笛卡爾通過夢中的氣勢，建立了自己的認(rèn)識論哲學(xué)，引起了古代哲學(xué)向近代哲學(xué)的偉大轉(zhuǎn)向；同時通過夢中的啟示發(fā)明了解析幾何，引起了古代數(shù)學(xué)向近代數(shù)學(xué)的偉大轉(zhuǎn)向。難怪有人笑稱是笛卡爾的夢，劃分了古代和現(xiàn)代。

　　笛卡爾的夢作文 篇2

　　數(shù)學(xué)家的故事——笛卡爾 一些數(shù)學(xué)家生前獻(xiàn)身于數(shù)學(xué)，死后在他們的墓碑上，刻著代表著他們生平業(yè)績的標(biāo)志，記錄著這些數(shù)學(xué)家的故事。 古希臘學(xué)者阿基米德死于進(jìn)攻西西里島的羅馬敵兵之手（死前他還在主：“不要弄壞我的圓”。）后，人們?yōu)榧o(jì)念他便在其墓碑上刻上球內(nèi)切于圓柱的圖形，以紀(jì)念他發(fā)現(xiàn)球的體積和表面積均為其外切圓柱體積和表面積的三分之二。

　　德國數(shù)學(xué)家高斯在他研究發(fā)現(xiàn)了正十七邊形的尺規(guī)作法后，便放棄原來立志學(xué)文的打算而獻(xiàn)身于數(shù)學(xué)，以至在數(shù)學(xué)上作出許多重大貢獻(xiàn)。甚至他在遺囑中曾建議為他建造正十七邊形的棱柱為底座的墓碑。 16世紀(jì)德國數(shù)學(xué)家魯?shù)婪�，花了畢生精力，把圓周率算到小數(shù)后35位，后人稱之為魯?shù)婪驍?shù)，他死后別人便把這個數(shù)刻到他的墓碑上。瑞士數(shù)學(xué)家雅谷·伯努利，生前對螺線（被譽(yù)為生命之線）有研究，他死之后，墓碑上就刻著一條對數(shù)螺線，同時碑文上還寫著：“我雖然改變了，但卻和原來一樣”。這是一句既刻劃螺線性質(zhì)又象征他對數(shù)學(xué)熱愛的雙關(guān)語 笛卡兒，（1596-1650）法國哲學(xué)家，數(shù)學(xué)家，物理學(xué)家，解析幾何學(xué)奠基人之一。他認(rèn)為數(shù)學(xué)是其他一切科學(xué)的理論和模型，提出了數(shù)學(xué)為基礎(chǔ)，以演繹為核心的方法論，對后世的哲學(xué)。數(shù)學(xué)和自然科學(xué)發(fā)展起到了巨大的作用。

　　笛卡兒分析了幾何學(xué)和代數(shù)學(xué)的優(yōu)缺點(diǎn)，表示要尋求一種包含這兩門科學(xué)的`優(yōu)點(diǎn)而沒有它們的缺點(diǎn)的方法，這種方法就是用代數(shù)方法，來研究幾何問題--解析幾何，《幾何學(xué)》確定了笛卡兒在數(shù)學(xué)史上的地位，《幾何學(xué)》提出了解析幾何學(xué)的主要思想和方法，標(biāo)志著解析幾何學(xué)的誕生，思格斯把它稱為數(shù)學(xué)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，以后人類進(jìn)入變量數(shù)學(xué)階段。 笛卡兒還改進(jìn)了韋達(dá)的符號記法，他用a、b、c……等表示已知數(shù)，用x、y、z……等表示未知數(shù)，創(chuàng)造了“=”等符號，延用至今。 笛卡兒在物理學(xué)，生理學(xué)和天文學(xué)方面也有許多獨(dú)到之處，但他作為數(shù)學(xué)家的故事以及他對數(shù)學(xué)史做出的杰出貢獻(xiàn)會被人們銘記。

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