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荀子是哪個(gè)朝代的作者
《荀子勸學(xué)》集中體現(xiàn)了荀子的教育教學(xué)思想,特別強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程中積的重要性。那你知道荀子是哪個(gè)朝代的作者嗎?下面我們帶著疑問看看!
荀子(約前325—前238)名況,時(shí)人尊而號(hào)為“卿”,故又稱荀卿,漢代避宣帝諱而改稱孫卿,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)(今山西南部)人,先秦著名思想家。荀子早年游學(xué)于齊,學(xué)問博大,曾三次擔(dān)任當(dāng)時(shí)齊國(guó)“稷下學(xué)宮”的“祭酒”(學(xué)宮之長(zhǎng))。約公元前264年,應(yīng)秦昭王聘,西游入秦。后曾返回趙國(guó),與臨武君義兵于趙孝成王前。后來荀子受楚春申君之用,為蘭陵(今山東蒼水縣蘭陵鎮(zhèn))令。晚年從事教學(xué)和著述。
荀子的生平
荀子學(xué)識(shí)淵博,繼承了儒學(xué)并有所發(fā)展,還能吸收一些別家之長(zhǎng),故在儒學(xué)中自成一派。在人性問題,荀子主張性惡論,人性善是教化的結(jié)果。在天道觀方面,提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。荀子對(duì)禮很重視,宣揚(yáng)儒家的王道思想,認(rèn)為“水能載舟亦能覆舟”。
世系
《元和姓纂》載“晉有荀林父生庚裔荀況”,而關(guān)于春秋時(shí)期荀氏的記載見于(桓王)十三年(公元前678年)“晉曲沃滅荀,以其地賜大夫原氏黯,是為荀叔”!蹲髠鳌焚夜拍辍秱鳌氛小败飨ⅰ币喾Q“荀叔”之文,所以原氏黯即為荀息,被封荀國(guó)故地以地為姓。
荀氏的傳承為荀息生逝敖,逝敖生荀林父,荀林父曾為晉國(guó)中行將,故后裔別為中行氏,林父生荀庚,庚生荀偃,偃生荀吳,吳生荀寅。荀寅在與趙鞅的.斗爭(zhēng)失敗后,中行氏族人為了避禍,又紛紛改回荀氏,這就是趙國(guó)荀氏的由來。
游學(xué)
司馬遷所寫的《史記·孟子荀卿列傳》記錄了他的生平。荀(xún)
子于五十歲(有學(xué)者認(rèn)為傳抄時(shí)誤將十五改為五十)。始來游學(xué)于齊國(guó),到襄王時(shí)代“最為老師”,“三為祭酒”。后來被逸而適楚,春申君以為蘭陵令,春申君死而荀卿廢,家居蘭陵,韓非、李斯都是他的入室弟子,亦因?yàn)樗膬擅茏訛榉掖砣宋,使歷代有部分學(xué)者懷疑荀子是否屬于儒家學(xué)者,荀子也因其弟子而在中國(guó)歷史上受到許多學(xué)者猛烈抨擊。
荀子是第一個(gè)使用賦的名稱和用問答體寫賦的人,同屈原一起被稱為“辭賦之祖”。
入秦
他曾入秦,對(duì)秦國(guó)政治予以肯定,說“秦四世有勝,數(shù)也,非幸也”,同時(shí)又對(duì)秦國(guó)重視刑法吏治,輕視仁德士君子的方略不以為然,謂之“縣之以王者之功名,則倜倜然其不及遠(yuǎn)矣”。
荀子又到過趙國(guó),與臨武君議兵于趙孝成王面前。最后老死于楚國(guó)蘭陵。他曾經(jīng)傳道授業(yè),戰(zhàn)國(guó)末期兩位最著名的思想家、政治家——韓非、李斯,漢初政治家、科學(xué)家張蒼均為其門下高足。著作集為《荀子》(唐代楊倞為其作注),因?yàn)檐髯邮軞v代學(xué)者的抨擊,其注者不多。直至清代的考據(jù)學(xué)興盛,注釋校訂者才增加,F(xiàn)代研究荀子的學(xué)者也較古代為多,包括清代王先謙,民國(guó)時(shí)代的梁?jiǎn)⑿?梁?jiǎn)⒊?。清末學(xué)者譚嗣同,在他的《仁學(xué)》中這樣評(píng)價(jià):(中國(guó))二千年來之學(xué),荀學(xué)也,皆鄉(xiāng)愿也。晚年的代表作有《勸學(xué)》。
帝術(shù)
《史記》記載李斯“乃從荀卿學(xué)帝王之術(shù)”,荀子的“帝王之術(shù)”,通過李斯后來的實(shí)踐,體現(xiàn)出來。北宋蘇軾在《荀卿論》中說:“荀卿明王道,述禮樂,而李斯以其學(xué)亂天下!
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