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堅(jiān)守自我作文
在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編收集整理的堅(jiān)守自我作文，歡迎閱讀與收藏。
堅(jiān)守自我作文1
做不成偉岸的大樹，就做一棵堅(jiān)強(qiáng)的小草；做不成遼闊的天空，就做一片飄逸的云彩；做不成洶涌的大海，就做一朵輕盈的浪花，每個(gè)人都可以找到自己的位置，最重要的是堅(jiān)守自我。
堅(jiān)守自我，首先要有明確和目標(biāo)。
司馬遷遭受難以啟齒的官刑后，他沒有一蹶不振，反而更加刻苦，憑什么？憑的是他心中有著要完成《史記》的明確的目標(biāo)，越王勾賤被打敗后，他沒有放棄，而且是臥薪嘗膽三十年，憑什么？憑的是他心中有著要東山再起的目標(biāo)，杰克倫敦寄出的文稿被收到的稿費(fèi)要多得多，但他仍然堅(jiān)持寫作，堅(jiān)持寄出自己的文稿，最終成為著名的作家。憑什么？憑的是他從小就有要成為大作家的目標(biāo)，心中有目標(biāo)，腳下有追求，要樹立明確的目標(biāo)，最堅(jiān)守自我的基礎(chǔ)。
堅(jiān)守自我，其次要有堅(jiān)持不懈的努力。
愛迪生，一代發(fā)明大王，在他發(fā)明電燈泡鎢絲的時(shí)候，他試驗(yàn)了6000多次，都沒有成功，朋友們都勸他放棄，但他仍然堅(jiān)守自我，最終發(fā)明了人們?nèi)粘Ｉ钪斜匦璧碾姛�。“不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江�！�。堅(jiān)持不懈，一點(diǎn)一點(diǎn)量的積累最終能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。堅(jiān)守自我需要堅(jiān)持不懈的努力。
堅(jiān)守自我，還需要有一顆淡泊名利的心。
著名學(xué)者季羨林教授被評(píng)為感動(dòng)中國(guó)十大人物之一，但他卻沒有出現(xiàn)在頒獎(jiǎng)晚會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)，身體不適是一個(gè)原因，便更重要的`還是他那份淡泊名利的心境，居里夫人把諾貝爾獎(jiǎng)牌給女兒當(dāng)玩具玩，當(dāng)朋友感到疑惑，她卻淡然的說(shuō)：“我這是為了從小就教育她，名利不過(guò)就像是手中的玩具，不應(yīng)過(guò)分看重�！钡拇_，淡泊名利，才能攀登更高的山峰，淡泊名利，才能獲得更大的成功。堅(jiān)要做到堅(jiān)守自我，還需要一顆淡泊名利的心。
我不要更多，甚至也可以不要更好，但我一定要我；每個(gè)人都應(yīng)找到屬于自己的天空，樹立明確的目標(biāo)，通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，取得屬于自己的精彩，但還要淡泊名利，堅(jiān)守自我的心靈追求，最終成就屬于自己的心靈花園。
堅(jiān)守自我作文2
堅(jiān)守住自己，做我自己，能烷發(fā)人生的輝煌，也是做人的前提。讓我們?cè)谄椒仓袌?jiān)守住自己，守信自己的心靈！
堅(jiān)守住自己，即使生活在困難關(guān)頭，也不會(huì)出賣自己的本性。
堅(jiān)守自己的靈魂，不輕易接受別人物資，在生活在困難中也不會(huì)失本色。朱自清任清華大學(xué)的教授時(shí)，曾非常貧困，一貧如洗，但他堅(jiān)守住自己的本性，做一個(gè)能屈能伸，頂天立地的中國(guó)人。如果他接受了美國(guó)的援助，那么他也就會(huì)出賣自己的本色，也不會(huì)被后世所贊揚(yáng)�？梢�，堅(jiān)守住自己是非常重要的，它能讓你在緊急關(guān)頭做出正確決策。
堅(jiān)守住自己，即使在危難時(shí)刻，也能在精神上不屈于人。
堅(jiān)守住自己的心靈，堅(jiān)守住民族大義，在人性中煥發(fā)光彩，梅蘭芳是京劇大師，但面對(duì)日本軍要他的威脅，日本軍要他給日本軍演戲。梅蘭芳堅(jiān)決不做。他認(rèn)為：日本侵略中國(guó)，還要中國(guó)人為他做東，這是何等荒謬之事。之后，梅蘭芳堅(jiān)守住自己，即使面對(duì)日軍的嚴(yán)酷刑罰，他也沒有退縮，堅(jiān)守住自己的心靈，堅(jiān)守住自己的國(guó)家，他做到了，他贏得了后世的稱贊。他也真不愧是一名國(guó)學(xué)家及的`京劇大學(xué)�？梢妶�(jiān)守住自己，即使重重磨難來(lái)臨是的本性的體現(xiàn)。
堅(jiān)守住自己，即使得得磨難來(lái)臨時(shí)，也不會(huì)退縮，在平凡中獲得人性的光芒。
堅(jiān)守住自己，面對(duì)突如其來(lái)的困難不退縮，找回自己，做我真正的自我，徐本屬，用一個(gè)人的肩膀扛住了即將頹危的教室，用一個(gè)人的畢身經(jīng)歷去教育山村里的孩子。如果眼淚是一種財(cái)富，徐本屬已讓我們淚流滿面。他堅(jiān)守住自己，堅(jiān)守住自己的心靈，在平凡中創(chuàng)造偉大，在平凡中他找到了人生的快樂，面對(duì)一聯(lián)串的困難，他不退縮，他堅(jiān)守住自己的靈魂，他在不平凡中創(chuàng)造書寫了人生輝煌的一頁(yè)�？梢姡瑘�(jiān)守自己是一種高尚的品格。
在廣闊無(wú)垠的天空中，我不要那飄逸白云；在浩瀚的大海上，我不要根子翻騰的花；在茫茫的沙漠中，我不要那肥美的綠洲；我只要——我只要堅(jiān)守住自己，守住我自己，堅(jiān)守住自己！
堅(jiān)守自我作文3
生活中那些被人嘲笑的人，并沒有因此而一蹶不振，他們以頑強(qiáng)的生命力在痛苦的泥淖里綻放出絢麗的生命之花。
在嘲笑中堅(jiān)守自我，化嘲笑為動(dòng)力。
哥白尼是最早提出“日心說(shuō)”的一位科學(xué)家，但因?yàn)楫?dāng)時(shí)處于宗教統(tǒng)治時(shí)期，人們都相信“地心說(shuō)”，所以哥白尼的學(xué)說(shuō)被嘲笑，雖然過(guò)程很是艱辛，但他仍然堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，出版了《天體運(yùn)行論》這本流傳至今的經(jīng)典著作。哥白尼的觀點(diǎn)雖然在當(dāng)時(shí)沒有受到人們支持，但是在后世為天文學(xué)做出了重大貢獻(xiàn)。哥白尼沒有因他人的嘲笑而放棄自己的研究，把他人的嘲笑當(dāng)作動(dòng)力，最終完成自己的研究。
在嘲笑中堅(jiān)守自我，讓冷靜主導(dǎo)自己。
司馬懿，三國(guó)時(shí)期杰出政治家，公元234年，司馬懿與諸葛亮對(duì)陣五丈原，諸葛亮數(shù)次挑戰(zhàn)，司馬懿均堅(jiān)壁不出，以待其變。諸葛亮便派人給司馬懿送來(lái)“巾幗婦人之飾”，欲激司馬懿出戰(zhàn)，司馬懿仍不出戰(zhàn)，他不畏嘲笑，最后守住了關(guān)隘，拖垮了蜀軍，諸葛亮最后病死在五丈原。司馬懿沒有因諸葛亮而怒火中燒，喪失自我，他冷靜對(duì)待諸葛亮的挑釁，最終守住了關(guān)隘。
在嘲笑中堅(jiān)守自我，微笑面對(duì)嘲笑。
林肯是美國(guó)最偉大的總統(tǒng)之一，但他更是一個(gè)從種種不幸、失敗中走出來(lái)的堅(jiān)強(qiáng)的人。有人曾為林肯做過(guò)統(tǒng)計(jì)，說(shuō)他一生只成功過(guò)3次，但失敗過(guò)35次。他曾多次競(jìng)選總統(tǒng)，沒有因?yàn)槭”凰顺靶Χ艞�，他微笑著面�?duì)每一次的失敗，在他一次次的堅(jiān)持下，他成功了。每個(gè)人都會(huì)遇到性質(zhì)各異的嘲笑，但不能微笑面對(duì)嘲笑，以微笑面對(duì)嘲笑，并不是多么的困難，只要有一份堅(jiān)強(qiáng)、一份自信、一份大度，就能用微笑對(duì)抗嘲笑。
人生中，誰(shuí)也避免不了被人嘲笑的遭遇，而我們又常常不自覺地淪為嘲笑他人的`人。被人嘲笑是痛苦的，那些刺耳的嘲笑、無(wú)情的眼神，是一把把尖利的刀，深深刺進(jìn)人心。然而，你無(wú)須拔出，就讓它們插在你的心上，然后忍住痛，跋涉！
堅(jiān)守自我作文4
每一個(gè)人的生命有如奔流不息的河流，不斷地根據(jù)河道的淺窄來(lái)調(diào)整自己，又始終堅(jiān)守著那一份追求的美麗。 ——題記
一 生死觀的調(diào)整 活著的美麗
讀著《我與地壇》，我似乎又看到那一個(gè)失意的史鐵生轉(zhuǎn)著輪椅避開他母親的目光�；蛟S人生中的厄運(yùn)是上天為我們準(zhǔn)備的一杯苦酒吧！我們無(wú)法逃避，為什么不選擇坦然的笑著喝下去呢！“我用一只（支）筆撞開了生命的`門”，史鐵生是這樣說(shuō)的。與其失意消沉的活著，不如欣然坦蕩去接受，這是一種自我的調(diào)整。堅(jiān)守活著的美麗，于是他用筆續(xù)寫了他不完整的人生。
懸崖上的花，我們也許采擷不到，但我們依舊能夠味到它迷人的芳芬（芬芳），這是調(diào)整自己的人生態(tài)度，演繹出生命的高質(zhì)量。我們既然無(wú)法延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度，何不去拓展生命的寬度？
二 “千手”的魅力
真誠(chéng)在流動(dòng)著，善良在傳播著，這是《千手觀音》在震出了生命的強(qiáng)音。面對(duì)光怪陸離的社會(huì)，他（她）們?cè)谂χ�，不斷地提高自己，克服殘疾帶�?lái)的困難，調(diào)整自己的力量，為我們演繹了一場(chǎng)真誠(chéng)善良的美麗舞蹈。調(diào)整自己，明確長(zhǎng)處與短處，堅(jiān)守世界充滿愛的美麗。
真誠(chéng)、善良的他（她）們?yōu)槭澜缙眨ㄗV）寫了一曲愛的奏鳴，這大概也是他們的魅力所在吧！
時(shí)代在變遷，不懂得調(diào)整自我去適應(yīng)社會(huì)，必然會(huì)被社會(huì)所摒棄，而失去了真誠(chéng)善良的堅(jiān)守，又會(huì)像沙漠里的木乃伊，生活毫無(wú)知覺。
三、調(diào)整自我 堅(jiān)守美麗
月亮說(shuō)，陰晴圓缺是我的調(diào)整，本質(zhì)皎潔是我堅(jiān)守的美麗。
雄鷹說(shuō)，高低不定是我的調(diào)整，飛得更高更遠(yuǎn)是我堅(jiān)守的美麗。
海洋說(shuō)，波浪起伏是我的調(diào)整，心胸寬闊是我永恒堅(jiān)守的美麗。
我說(shuō)，曲調(diào)的跌蕩（宕）是我伴隨時(shí)代之歌的調(diào)整，堅(jiān)守正真（直）、真誠(chéng)、善良的音符是我永不舍棄的美麗。
堅(jiān)守自我作文5
昔者，堅(jiān)守自我主導(dǎo)著天下思潮。任爾滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄;我亦白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。而今，一個(gè)時(shí)代的軟弱已悄然將效仿甚而取糟去精推上主流，卻可有人尚記得，文明教我們的何止順?biāo)浦郏诒峙c堅(jiān)守?自我，誠(chéng)然需要堅(jiān)守。
如何堅(jiān)守自我?試想，焚木取炭的青年倘使對(duì)沉香的功用已頗有見地，對(duì)立場(chǎng)的信心已無(wú)可撼搖——又豈會(huì)暴殄天物，慘淡收?qǐng)?
可見，堅(jiān)守自我，首先要洞悉自我�！叭∑渚A，去其糟粕”，唯有懷珠握瑜的自我方有堅(jiān)守意義。卞和獻(xiàn)璞，厲王以為石，刖其左足;再獻(xiàn)璞，武王以為石，刖其右足。兩次苦刖足之痛，兩次坐欺君之罪，抱璞泣血的他何以斗膽獻(xiàn)玉再三?因?yàn)樗钪O此璞玉中掩著的是連誠(chéng)之寶。因此，他的堅(jiān)守便如同有了源頭活水的一渠清流，澄澈如許，有了存在的依據(jù)與價(jià)值。反觀3.2昆明恐怖事件，分子無(wú)不是固執(zhí)己見又喪心病狂之徒，竟可為幼稚淺鄙得可笑的`政治目的而血刃平民——堅(jiān)守這樣違背時(shí)代潮流的自我，不是功業(yè)有為、不是維護(hù)信仰，而是冥頑不化，是與世界為敵。盲目的自我堅(jiān)守，要么，是身陷迷途;要么，便是促成一場(chǎng)逶迤濁臭三千里的歷史恥辱。
堅(jiān)守自我，更需要意志堅(jiān)定。正是因?yàn)樘K武夠堅(jiān)定，方能在天蒼蒼野茫茫的胡地草莽間空對(duì)團(tuán)團(tuán)慘白如縞素的羊群;正是因?yàn)樵里w夠堅(jiān)定，方可在三十功名塵與土后猶為北宋餐胡虜肉、飲匈奴血，待從頭收拾舊破敗成冰碴的綿延江山;正是因?yàn)榱挚〉聣驁?jiān)定，方能埋名五十載，潛心鉆研核彈，日日與茫茫平沙共敘沖天豪氣，凌霄壯志。他們都因堅(jiān)韌的意志戰(zhàn)勝了艱險(xiǎn)，堅(jiān)守了尊嚴(yán)與信仰。
堅(jiān)守自我作文6
當(dāng)代社會(huì)，如何處理自我與社會(huì)之間的關(guān)系已經(jīng)成為人生不可推脫的一個(gè)命題了。有人認(rèn)為該去適應(yīng)壞境，但也有人認(rèn)為，堅(jiān)守自我更為重要。
殊不知，當(dāng)下有太多太多的青年人在漫無(wú)邊際的職場(chǎng)生涯上漸行漸遠(yuǎn)，他們的確適應(yīng)了當(dāng)下不進(jìn)則退的社會(huì)形勢(shì)。然而，在日夜操勞夏的寂寞的深夜里，唯獨(dú)留下那顆對(duì)于初心的羞愧之情與不見天日的明天。壓力與重負(fù)成為成就適應(yīng)社會(huì)的籌碼，難道果真可取嗎？
耐克打響“盡管去做”的口號(hào)打動(dòng)了多少倍所謂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)所束縛的疲憊內(nèi)心，湖南衛(wèi)視“青春做自己”的理念得到了多少青年男女大相擁護(hù)，汪國(guó)真先生的“不忘初心，方得始終”的人生至理成為萬(wàn)千青年人自重堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)個(gè)性、不忘最初夢(mèng)想的信條。
堅(jiān)持自我，方而為人。若你“卑微如朽木，腐朽如螻蟻”，那舍棄自我而適應(yīng)環(huán)境到頭來(lái)只能“白了少年頭空悲切”。堅(jiān)持自我始終蘊(yùn)藏著無(wú)限能量，它發(fā)揚(yáng)的最根本的力量源于它使每個(gè)人擁有個(gè)性，是那一種“不為五斗米折腰”的傲岸品質(zhì)，是“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的灑脫個(gè)性，是“斯是陋室，惟吾德馨”的樂道情趣。
從另一角度來(lái)看，堅(jiān)守自我充分響應(yīng)了當(dāng)代國(guó)際社會(huì)多元化的號(hào)角。各種聲音被廣泛地傾聽、包容、和諧、成就人與人之間個(gè)性的世界正在不遠(yuǎn)幾尺的明天。今日的我們?nèi)糇鳛橐粋�(gè)成就時(shí)代特點(diǎn)的先鋒者，那么在今后的社會(huì)將變得更加繽紛，更具人文情懷。當(dāng)我們能在堅(jiān)守自我的道路上拓踏出屬于自己的痕跡，成就的'不只有自己的初心與自我，更成就一個(gè)社會(huì)、一個(gè)時(shí)代。
不只你是否在某時(shí)某刻聆聽到屈原吶亙古不變的操守，不是你是否領(lǐng)略童貞女王——伊麗莎白一世為國(guó)奉獻(xiàn)一聲的故事，不知你是否為黑人奮勇追求平等、農(nóng)民斗爭(zhēng)起義所動(dòng)容。
我想，適應(yīng)環(huán)境不如推動(dòng)環(huán)境，以人富有滿腔熱忱的心拓刻出繽紛的社會(huì)與歷史。畢竟，人類之所以是人類，正因它們有著不竭的創(chuàng)造力與異于其他物種的個(gè)性。
堅(jiān)守自我，成就自我。放棄自我，雖生猶死。
堅(jiān)守自我作文7
著名作家羅曼羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，每個(gè)人都有他隱藏的精華，和別人的精華不同它使人具有自己的氣味。
所以我們要做自己，綻放自己獨(dú)特的光芒、相信自己也可以像美麗的煙火，綻放屬于自己的光芒，即使出淤泥也可以潔凈如玉！
堅(jiān)持自我，相信自己的能力和價(jià)值。曾有一塊大理石，因紋路不夠美而被雕塑家們批的一無(wú)是處，然而刪它與米開朗其羅的相遇讓他變得舉世矚目，成為了曠世名作“大衛(wèi)像”，一塊不起眼的石頭尚且可以綻放自己的光芒，我們又有什么理由不去相信自己、堅(jiān)持自己呢
堅(jiān)持自我，要保持本心。大音樂家貝多芬他的個(gè)人魅力不僅在于對(duì)音樂的獨(dú)創(chuàng)理解、對(duì)病魔的堅(jiān)韌、更是在于其面對(duì)黑暗勢(shì)力時(shí)那不妥協(xié)的骨氣，當(dāng)拿破侖發(fā)現(xiàn)他身處維也納要求他演奏時(shí)，他摔門而去、不屈不撓，堅(jiān)持自己內(nèi)心的想法這他贏得了生前身后的美名。歷史已久遠(yuǎn)而他當(dāng)年的一句話卻縈繞在我的耳邊，“公爵過(guò)去有的是，現(xiàn)在有的是，將來(lái)也有的.是，而貝多芬只有一個(gè)”
是的，沒有自我的人，最終也只會(huì)被歷史所淘汰。我們沒有屈原那忠而被謗、去國(guó)懷鄉(xiāng)、九列不悔、汩羅江中懷沙而沉的節(jié)操，我們沒有岳飛精忠報(bào)國(guó)矢志不渝的決心，我們亦沒有阿西莫夫部對(duì)著作的堅(jiān)持，但我們可以嘗試著學(xué)會(huì)忠于自己的想法。讓自我的光芒發(fā)揮萬(wàn)丈。
正如那庭院中的小草，雖然時(shí)常被花兒嘲笑，但是他卻沒有因?yàn)樽约旱谋拔⒍栽棺园�，而是快樂的生活著。花有開落，而小草他們卻是因?yàn)椴蛔兊男拍�，贏得了人們的喜愛。
歷史的變遷，讓我們懂得：不論時(shí)代潮流風(fēng)尚如何，人總是可以憑自己的高尚信念、超越時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路，這就是人們得以生存發(fā)展的關(guān)鍵，假使創(chuàng)造是成功的開端，那么堅(jiān)持自己一定是其得以發(fā)展的關(guān)鍵所在。
在這紛亂地世界，就讓我們踏著自己獨(dú)特的節(jié)奏，用堅(jiān)持譜寫自己的樂章吧！
堅(jiān)守自我作文8
世事太多誘惑：成功，掌聲、贊美、光環(huán)。我們汲汲以求亦不失為一種人生姿態(tài)。但若在追求中迷失了自我，泯滅了自我價(jià)值、理想，壓抑了自身長(zhǎng)處，一如那只效法猴子欲得主人獎(jiǎng)賞，費(fèi)力爬到房頂?shù)捏H子，就會(huì)遺人笑柄，黯淡了人生。堅(jiān)守自我，積極于世事，方能成就自我的輝煌。
堅(jiān)守自我，需要智慧來(lái)認(rèn)清自己。清晰自我生命之所重，張揚(yáng)自我心中之所貴。陶淵明有如此智慧，面對(duì)污濁的官場(chǎng)，堅(jiān)守自己的人格操守，才留給后人一篇篇泛著菊香的淡遠(yuǎn)詩(shī)行，后人才有了可以去仰望的悠然清高的背影。李白有如此智慧。他就是那不羈的謫仙人，浮五湖，戲滄洲，生命有自由才高貴�！吧旯荜讨�，謀帝王之術(shù)”的理想，不是奴顏媚骨可成就的。高官顯爵的赫赫威勢(shì)屈服不了他，出將入相的錦繡前程迷失不了他。就是這份對(duì)自我的堅(jiān)守，才使中國(guó)詩(shī)壇聳峙起一座秀逸的孤峰，眺望過(guò)歷史的風(fēng)塵，蔚然成觀。
堅(jiān)守自我，需要堅(jiān)毅。高揚(yáng)起理想和人格的旗幟，任星月沉淪，心中信念不倒。在塵俗紛擾價(jià)值多元的今天，多少人用金錢、地位來(lái)杠桿人生。在利益面前，在追求榮譽(yù)的過(guò)程中，喪失了心中的正直，迷失了自己的本職。一個(gè)個(gè)貪官的暴光，一件件刺痛人心的怏民利己的事件的糾出，我們拍手稱快的同時(shí)，糾其原因無(wú)論官員還是商人在事業(yè)起點(diǎn)時(shí)，何曾不想奮力拼搏，以實(shí)力成就輝煌。他們之所以跌入貪利忘義的深淵，是沒有堅(jiān)守自我心中的信念，在誘惑和“捷徑”面前缺少堅(jiān)毅。
想起了學(xué)者鮑鵬山說(shuō)的：“在我的同學(xué)經(jīng)商暴富時(shí)，我也曾動(dòng)搖，最終我選擇了固守文化的.陣地�！边@需要怎樣的一種堅(jiān)定呀，其實(shí)，人生的天平何止物質(zhì)這一枚砝碼，人生的成功何止他人已嘗試過(guò)的一種。
堅(jiān)守自我，不是固步自封，不是自以為是，是認(rèn)清自己的價(jià)值，堅(jiān)定自己的理想。堅(jiān)守自我，不是拒絕學(xué)習(xí)和提高，是發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)特長(zhǎng)，不盲目效仿追隨他人。
讓每個(gè)人都做自己，綻放個(gè)性光輝，繽紛多彩人生。
堅(jiān)守自我作文9
或贊揚(yáng)，或嘲笑，在贊揚(yáng)中迷失自己，在嘲笑中放棄自己。這是許多人都經(jīng)歷過(guò)的，但我們不能沉淪，要堅(jiān)守自己最初的目標(biāo)。
記得六年級(jí)的時(shí)候，一年一度的運(yùn)動(dòng)會(huì)報(bào)名開始了，我滿懷信心的報(bào)了八百米。但同學(xué)們聽說(shuō)了這件事以后，一個(gè)個(gè)都嗤之以鼻：“切，就你這么小個(gè)子，還想去參加運(yùn)動(dòng)會(huì)？絕對(duì)是倒數(shù)第一，就別浪費(fèi)這么一個(gè)名額還給我們班丟臉了�！薄熬褪蔷褪�，要是我的話，寧愿當(dāng)拉拉隊(duì)呢！”
我看著他們嘲諷的'笑和高傲的姿態(tài)，勝負(fù)欲一下子被點(diǎn)燃了。我信心滿滿地對(duì)他們說(shuō)：“我一定會(huì)獲得名次的，你們別門縫里看人——把人看扁了�！钡麄兌疾灰詾槿弧�
我下定了決心，從此開始了“魔鬼訓(xùn)練”。我每天放學(xué)后在操場(chǎng)上跑五圈——為了鍛煉自己的意志。我每每都有想放棄的念頭，但是都被我的勝負(fù)欲抑制下去了。
運(yùn)動(dòng)會(huì)終于來(lái)了，我穿上運(yùn)動(dòng)鞋和運(yùn)動(dòng)服，在場(chǎng)上摩拳擦掌。我看向場(chǎng)邊的同學(xué)，他們一副等著看好戲的樣子看著我。我在心里冷笑了一下——等下有你們好看的。
“預(yù)備！各就各位！”“嘭！”隨著裁判一聲令下，一個(gè)個(gè)選手離弦的箭一般飛射出去。但最顯眼的就是我了。我沒有和他們爭(zhēng)，而是慢悠悠地跑著。我似乎可以理解同學(xué)他們此時(shí)的心情，可惜他們的愿望落空了。
我努力地調(diào)整自己的呼吸，一個(gè)一個(gè)的超過(guò)他們。隨著時(shí)間一分一秒地流逝，我也漸漸向冠軍的寶座邁進(jìn)。最后口哨聲響起，果然——我通過(guò)這段時(shí)間的魔鬼訓(xùn)練成功獲得了第一！那些嘲笑我的同學(xué)此時(shí)都恨不得找個(gè)洞鉆進(jìn)去。
我忽然想到了牛頓。牛頓小時(shí)候被鄰居認(rèn)為先天智障，甚至連他的老師都這么認(rèn)為，但最后他成為了偉大的物理學(xué)家。
堅(jiān)守自己最初的夢(mèng)想和目標(biāo)，不被外界因素所動(dòng)搖，這就是成功的秘訣。
堅(jiān)守自我作文10
曾為高爾基筆下那生動(dòng)的人物描寫而拍案叫絕，也曾立在《童年》前，切身體會(huì)到底層勞苦大眾的非人般的奴隸生活，而深感同情。不禁感嘆：在苦難中長(zhǎng)大但仍保持著生活的勇氣和信心——阿廖沙，多么自強(qiáng)！
主人公阿廖沙在小說(shuō)中出現(xiàn)才3歲，阿廖沙從小在沙俄黑暗的統(tǒng)治下，受盡折磨與欺辱，無(wú)論是在精神還是肉體上，都承受著巨大的痛苦。丑惡的社會(huì)使他的家庭沒有一點(diǎn)溫暖，只有弱肉強(qiáng)食，爾虞我詐，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)是這個(gè)小市民家庭司空見慣的.事情，再加上喜怒無(wú)常的外祖父大動(dòng)肝火是無(wú)比的可怕，這種現(xiàn)實(shí)生活中存在的善與惡，愛與恨已經(jīng)在他幼小的心靈中留下深刻的印象，只有外祖母是真正關(guān)心與愛護(hù)阿廖沙的人，他是何等的可憐！
艱辛污濁的生活環(huán)境，改變了人們善良的本性，造就了外祖父和舅舅自私貪婪，冷酷無(wú)情的靈魂，但是阿廖沙并沒有對(duì)生活失去信心，而是逐漸成才為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。
再相比起生活在21世紀(jì)的我們，我們很幸運(yùn)，生活在一個(gè)美好的社會(huì)上，在父母的懷抱中健康成長(zhǎng)，就像溫室的花朵一樣，我們的童年是快樂的，沒有喪父那般悲痛，不是一個(gè)孤苦無(wú)依的孤兒，不必受阿廖沙外祖父那般無(wú)情的打罵。但我們卻成天抱怨生活的艱辛，不管是炎炎夏日，不管是寒氣襲人的冬天，不管是風(fēng)吹雨淋，我們的父母總是起早貪黑地勞動(dòng)，為我們付出了日日夜夜，嘔心瀝血，一天不知要為我們操多少心，流多少汗，也無(wú)怨無(wú)悔。黑暗的俄國(guó)社會(huì)縮影在阿廖沙與他周圍人身上，但阿廖沙并沒有因?yàn)檫@么窮苦的生活而放棄了希望，書籍在他的面前打開了一個(gè)奇妙的世界，給他帶來(lái)了無(wú)窮的樂趣和教益，使他在困難的環(huán)境中不屈不撓。
今天，我們的童年時(shí)代已是二十一世紀(jì)，這兩個(gè)童年相差是多大��！我們應(yīng)該珍惜這美好的童年，珍惜青春大好年華，讓我們駕駛著生命的航船，駛向理想的彼岸！
堅(jiān)守自我作文11
曾經(jīng)有一位年輕人到熱帶雨林去尋寶找到一間散發(fā)著香氣，放入水中，確能沉底的植物，他信心滿滿地，將它拿到市場(chǎng)，卻無(wú)人問津，轉(zhuǎn)念將其燒為木炭，被一搶而空，最后她的父親告訴她那是十分珍貴的沉香木，年輕人后悔不已……
如上所述，告訴我們，凡事都要堅(jiān)持自己內(nèi)心最初的那個(gè)想法，追隨他，不要因?yàn)橐粫r(shí)之利，放棄了更為豐厚的收獲，這樣豈不是得不償失？只有堅(jiān)持自我方能成功。
那么我們?yōu)槭裁匆獔?jiān)持自我呢？
人們第一感覺是最能體現(xiàn)出內(nèi)心真實(shí)的想法，與其隨波逐流，盲目從眾，不如轟轟烈烈地堅(jiān)持自我，做一株傲然于世間的紅梅，追隨自我內(nèi)心所想，才不枉此生，就算失敗也不會(huì)后悔。失敗乃是成功之母，堅(jiān)持自我，使我們往成功的道路上更進(jìn)一步。
但堅(jiān)持自我并不是偏激地以自我為尊，我們要在理性思維的基礎(chǔ)上做出正確的判斷再堅(jiān)持自我，否則一意孤行的道路注定難以成功，與此同時(shí)，我們?cè)谶@個(gè)形形色色的社會(huì)中，要獨(dú)善其身，有自己的想法和正確的判斷力，拒絕其他誘惑的干擾，拒絕隨波逐流的消極想法。
我曾看過(guò)這樣一個(gè)故事在一個(gè)窮苦家庭中的孩子因?yàn)樽霾缓酶赣H交代的事被他辱罵：“這點(diǎn)事都做不好，你一輩子都沒有什么出息�！边�被父親扇了耳光，當(dāng)時(shí)孩子們內(nèi)心就想：我才不會(huì)一輩子沒什么出息。暗下決心，最后學(xué)成而歸干了一番大事業(yè)，他向他的父親證明了自己。
可見這位窮苦家庭環(huán)境下成長(zhǎng)的孩子，面對(duì)父親的打擊下，沒被他們的觀念先入為主，自怨自艾，而是堅(jiān)守了自我，默默努力學(xué)成而歸，風(fēng)光無(wú)限，成為了一名成功人士。
在這個(gè)啊，不時(shí)充滿惡意的社會(huì)，最常聽到的'就是別人說(shuō)你不行，我們不應(yīng)該盲目聽從別人的話和所做的事，就像那個(gè)將沉香木燒為木炭的青年，若他沒有將沉香木燒成木炭，而是悉心等待自己的行家，那么結(jié)局是不是就不同了呢？
堅(jiān)持自我，方得成功。成功的康莊大道永遠(yuǎn)讓堅(jiān)定選擇了的人暢通無(wú)阻。
堅(jiān)守自我作文12
大多時(shí)候，自己認(rèn)定的事情總會(huì)受到層層阻礙。有的人，掙扎一下就放棄讓其隨波逐流；很少的人，不管怎樣都可以不惜代價(jià)，堅(jiān)持下去。我會(huì)欣賞后者，前提是，那個(gè)真理是正確的。否則，就是鉆牛角尖了。
真理需要堅(jiān)持，但自我也要堅(jiān)守，任何事都撼動(dòng)不了真理。
人們常說(shuō)，要做一個(gè)崇尚真理的人，你是對(duì)的，我非常贊同，當(dāng)然，困難在所難免，我所說(shuō)的是人為的阻撓，旁人更是沒有資格去議論，去阻礙。這是一種精神，一種堅(jiān)持，堅(jiān)貞的精神。在當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中，牛津大學(xué)這已是非常難能可貴了。牛津大學(xué)抵擋住萬(wàn)千事務(wù)，仍能堅(jiān)持，不愧是世界數(shù)一數(shù)二的高等學(xué)府。
其實(shí)原則就是真理，凡事都有原則，就是真理不可違背。人有人的原則，事有事的原則，說(shuō)到底，就是真理。真正不可違背的真理現(xiàn)在已經(jīng)很少了，都會(huì)受人們思想的左右。變得不那么重要。原則問題，就是不可違背，就是內(nèi)含道理，真理的問題。所以，堅(jiān)守原則即堅(jiān)持真理，做人做事都需要有原則。
受到冷語(yǔ)，誘惑卻仍能堅(jiān)持下去的這樣的你、不一般。錢、權(quán)現(xiàn)在似乎已成為主宰人類的工具，為了它擠得頭破血流。但我相信，這些改變不了真理�！耙魳�，是一門藝術(shù)，一種修養(yǎng)，而不是用來(lái)比賽的工具。音樂沒有好壞之分，每個(gè)人都有特長(zhǎng)�！边@句話來(lái)自音樂詩(shī)人——李健。他是才華的表現(xiàn)，是音樂的.傲骨。能拒絕的歌詞類節(jié)目都會(huì)拒絕。他長(zhǎng)年傲蕩在中低音間，他是天才創(chuàng)作人，清華理工男，成名超晚。他一直堅(jiān)持音樂的信念，不溫不火，直到今天，他的才華展露無(wú)遺。傲骨，就是有自己的真理，堅(jiān)持下去，最壞也就是大器晚成而已。容易實(shí)現(xiàn)的，不是夢(mèng)想；容易完成的，不是諾言；請(qǐng)堅(jiān)持真理，堅(jiān)守自我，不管結(jié)果如何，對(duì)得起自己。
真理不可逾越，自我不可墮落。堅(jiān)持不易，堅(jiān)守更難。敢于堅(jiān)持，你會(huì)獲得應(yīng)有的回報(bào)，困難重重又如何，一一打破，真理值得堅(jiān)持！