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淡泊的作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的淡泊的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
淡泊的作文1
望著熙熙攘攘的人潮，寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路，玉壺光轉(zhuǎn)，鳳簫聲動(dòng)，一夜魚(yú)龍舞，還有誰(shuí)能在這喧囂的世界中獨(dú)善其身？答案是——寥寥……
古往今來(lái)，淡泊名利已經(jīng)成為了多少文人墨客的代名詞——陶淵明辭棄官職，居住在一個(gè)寧?kù)o的村莊，因此有了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的獨(dú)立人格；周敦頤拒絕官場(chǎng)腐敗，才有了“出淤泥而不染”的潔身自好；王冕淡泊名利，留下了“不要人夸好顏色，只留清氣滿(mǎn)乾坤”的佳話(huà)……
淡泊名利是一種生活態(tài)度。大學(xué)者錢(qián)鐘書(shū)，他終身淡泊名利，甘于寂寞。面對(duì)新聞媒體的采訪(fǎng)，他婉言謝絕。有一國(guó)外女士讀了錢(qián)鐘書(shū)先生的'《圍城》后，想一睹的他風(fēng)采，都遭到他的婉拒，還幽默地對(duì)這位女士說(shuō)：“如果你吃個(gè)雞蛋覺(jué)得不錯(cuò)，何必要一定認(rèn)識(shí)那只下蛋的母雞呢？”這是因?yàn)檫@種生活態(tài)度，才終成就了一代文豪。
淡泊名利是一種精神境界。洪應(yīng)明:“說(shuō)過(guò)貪得者，身富而心貧；知足者，身貧而心富；居高者，形逸而神勞；處下者，形勞而神逸。孰得孰失？孰幻孰真？達(dá)人當(dāng)自辨之�！钡疵�，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單，說(shuō)起來(lái)困難也困難。人生在世，有多少人不會(huì)為名利所誘，在金錢(qián)的道路上一去不復(fù)返。
淡泊面對(duì)人生，我們才能明志，致遠(yuǎn)。諸葛亮為了使諸葛瞻成才，寫(xiě)下了著名的《誡子書(shū)》，同樣也給了我很大的啟發(fā)，文中說(shuō)：“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”淡泊能使我們有志向，并且達(dá)到人生追求的高遠(yuǎn)境界。
淡泊名利，更不是與現(xiàn)實(shí)社會(huì)脫軌。龔自珍在《己亥雜詩(shī)》中這樣寫(xiě):“落紅不是無(wú)情，物化作春泥更護(hù)花�！奔词够癁榇耗啵残母是樵概囵B(yǎng)育祖國(guó)的花朵。不為獨(dú)香，而為護(hù)花。表現(xiàn)詩(shī)人雖然脫離官場(chǎng)，依然關(guān)心著國(guó)家的命運(yùn)，不忘報(bào)國(guó)之志，以此來(lái)表達(dá)他至死仍牽掛國(guó)家的一腔熱情。如此大公無(wú)私的情結(jié)，著實(shí)讓人佩服。
浮名浮利過(guò)于酒，醉得人心死不醒，淡泊名利，值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。論起榮華富貴，原不過(guò)是過(guò)眼煙云……
淡泊的作文2
“聽(tīng)靜夜之鐘聲，喚醒夢(mèng)中之夢(mèng)；觀(guān)澄潭之月影，窺見(jiàn)身外之身�！边@句話(huà)所傳達(dá)的思想境界為眾人所偏愛(ài)，即是淡泊。
淡泊，是潔身自好，不慕榮利的表現(xiàn)。如今，它已成了一種高尚操節(jié)的象征符號(hào)，它所代表的清明廉潔引得古今文人雅士追逐，圖落個(gè)美名流芳百世。殊不知淡泊雖為賢德，卻不可刻意追逐，若著意求賢便成偽果，自嘆虛生。
淡泊不是口號(hào)，不是時(shí)尚，而是一種超脫的心態(tài)。古人云：“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)�！笨梢�(jiàn)淡泊與寧?kù)o、澹定之心是分不開(kāi)的。東晉五柳先生一句“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”覓得了自己的桃花源，得以流傳千古；漢代陳繼儒“竹窗下，惟有蟬吟鵲噪，方知靜里乾坤”的吟詠也創(chuàng)設(shè)了他的精神家園。兩位隱士不約而同地以安寧的.田園生活為淡泊量定了尺碼。
陶翁感嘆：“誤入塵網(wǎng)中，一去三十年�！标惷脊駠u：“澹泊之守，須從濃艷場(chǎng)上試來(lái)�！边@“濃艷場(chǎng)”無(wú)非指的是紛紜紅塵。難道這塵世真是一個(gè)夢(mèng)魘？
若真是如此，諸葛亮為何舍棄清雅茅舍，而隨劉備出山？周敦頤為何能在社會(huì)中如一枝白荷，潔身自好、獨(dú)立不移？所謂“小隱隱于野，大隱隱于市”，可見(jiàn)奇人異士未必都在山澤草野之間。 陳眉公語(yǔ)云：“放下仙佛之心，方名為得道。”陶翁在世人眼里，是名隱士，是位世外高人，是個(gè)神仙，但他卻不知淡泊的真諦在這塵網(wǎng)中。
《小窗幽記》中曰：“寂而常惺，寂寂之境不擾；惺而常寂，惺惺之念不馳�！边@句話(huà)真是精辟！頭腦清醒，心思平和的人，在哪兒都會(huì)找到他心靈的一方凈土。
既有淡泊這一心境，對(duì)人生總有與眾不同的見(jiàn)解。
面對(duì)夕陽(yáng)老樹(shù)，既不嘆“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”；也不高唱“莫道桑榆晚，為霞尚滿(mǎn)天”，而是去找尋“斜陽(yáng)樹(shù)下，閑隨老衲清談”的情趣。寒冬臘月，“寂寞雪夜堪待？”有人驚喜“花雪作伴舞翩躚”；有人則自嘆“亂山殘雪夜，孤獨(dú)異鄉(xiāng)人”，卻尋覓“深雪堂中，戲與騷人白戰(zhàn)”的樂(lè)趣，追求一種“人生”，豈不快哉？
淡泊的作文3
風(fēng)溫柔的吹過(guò)耳畔，眼前是碧海藍(lán)天，踩著腳下的細(xì)軟，悠閑的走過(guò)時(shí)光一段，回首，那歲月的艱難，忽然會(huì)想，‘淡泊名利，心自安然；’
看慣了風(fēng)云變幻，品味了世事維艱；從無(wú)到有，從小到大；一點(diǎn)點(diǎn)，一滴滴，描摹著人生的風(fēng)景畫(huà)面；空白，是心靈的荒蕪；欠缺，是失敗的影印；濃重，是跋涉的腳步；輕淡，是疲憊的驛站；
站在山腳，仰望山巔；，是誘惑的彼岸，拼盡所有也要一往直前；不會(huì)理會(huì)鳥(niǎo)語(yǔ)花香，不會(huì)理會(huì)山花爛漫；風(fēng)景就在身邊，卻把它當(dāng)成了多余的裝點(diǎn)；只要自己的夢(mèng)可以實(shí)現(xiàn)，生命都可以成為成功的祭奠；
站在山巔，回望起點(diǎn)；沒(méi)有了欣喜，沒(méi)有了怡然；那一陣凜冽的風(fēng)，模糊了雙眼；滿(mǎn)身的傷痛，疲憊的容顏；跌坐在抬起的地平線(xiàn)，手里握著的只有山腳下那瓶水的溫暖；
生命是一個(gè)歷程，生活是生命的風(fēng)景；不要為了生活忽略了身邊的風(fēng)景，也不要為了生活遺忘所有的'心情，風(fēng)景是美麗的，記住了風(fēng)景才會(huì)讓生活充滿(mǎn)了節(jié)奏和韻律，失去了節(jié)奏和韻律的生活必然會(huì)枯萎、頹廢，沒(méi)有朝氣；
淡泊是一種狀態(tài)，不是說(shuō)庸庸碌碌，無(wú)所作為；凡事不可強(qiáng)求，謀事在人，成事在天；只要盡力，成敗只是結(jié)果，并不是一次判決；
名利是欲望的枷鎖，欲望沒(méi)有止盡，名利的心就不會(huì)終結(jié)；
人本塵埃，無(wú)需再惹塵埃；人本世俗，無(wú)需再入世俗；放下名利，心自清矣；
海風(fēng)習(xí)習(xí)，海浪微瀾；天高地闊，心自安然；寵辱得失，富貴榮華，宛若云煙；
山珍海味，金履玉衫，只得一日三餐，一身絲綿；屬地千頃，樓宇萬(wàn)千；只用三尺帷幔，半畝桑田；
想一隅紅塵，半生煙雨，遺落多少心情；明爭(zhēng)暗斗，刀劍血腥，淹沒(méi)多少風(fēng)景；自然是心靈的驛站，風(fēng)景是幻夢(mèng)的家園；賞一川秀美，委婉清明；觀(guān)天水蒼冥，豪邁心情；
淡泊名利，心自安然；淡泊名利，云淡風(fēng)輕；
累了，就到山上欣賞一下風(fēng)景，累了，就到海邊放松一下心情；只有自然的風(fēng)景，才會(huì)讓你領(lǐng)略到心之安然！
淡泊的作文4
一直以來(lái)，無(wú)端地以為酒與茶有著某種淵源，也許它們本是良友，一個(gè)放達(dá)，一個(gè)超脫;一個(gè)豪爽，一個(gè)寧?kù)o。品茶講的是意境，而飲酒也許只要隨性。茶使人在微醺中品味人生，酒卻讓人在陶醉中忘卻榮辱。
喜歡茶，是因?yàn)椴韬艿溲?喜歡酒，是因?yàn)榫坪芾寺Ｒ粋�(gè)蘊(yùn)藉，一個(gè)飛揚(yáng);一個(gè)純靜，一個(gè)奔放。茶之尋味在于那種氣質(zhì)，酒之迷人在于那份風(fēng)情。
然而關(guān)于茶與酒，帶給我最大觸動(dòng)的，是我的爺爺。爺爺文革時(shí)遭劫，背井離鄉(xiāng)，顛沛流離之苦使他沉溺于混沌酒鄉(xiāng)尋求解脫。等到被徹底平反后他卻愛(ài)上了茶。看著黃綠色的葉片染透整杯水，歲月和心情就濃縮在茶葉的紋理和淡香中透出幾分與生懼來(lái)的禪意。偶然在茶葉中放入一兩瓣茉莉花，立刻飄出一縷清香，別有一番滋味。爺爺?shù)姆块g里總是茶香彌漫，在這種恬靜的意境中，說(shuō)信仰，談生命，談話(huà)間靜默時(shí)眼睛注視遠(yuǎn)方的神態(tài)，讓人真切感受到淡泊，平和，與從容。
爺爺早年疾惡如仇，激情奔放，性格像酒一樣，歷盡人生苦難之后，蔑視人間一切功名和地位，寵辱不驚，卻如茶一般深沉而清淡。
斗轉(zhuǎn)星移，不覺(jué)已過(guò)了十幾個(gè)寒暑，古稀之年的爺爺身體依然硬朗，整日與茶為伴，怡然自得。對(duì)爺爺景仰之余，也對(duì)那淡淡的`茶香滋生了說(shuō)不出的喜愛(ài)和思念。淡泊生命，淡泊如茶。時(shí)下物質(zhì)的貪婪已使人心浮躁，精神坍塌。無(wú)奈酒已愈來(lái)愈失去了原有的韻致。惟有茶，蘊(yùn)藉猶在，風(fēng)情長(zhǎng)存。
淡泊是一種心態(tài)，也是一鐘品格，是一種生活方式。淡泊如茶是是生命的最高境界，有所求而亦無(wú)所求，耐得繁華又奈得寂寞，所以順利時(shí)不怡然自得，逆境時(shí)不妄自菲薄，視坎坷如坦途視波折為必然，寵辱不驚，悉由自然。
淡泊生命，淡泊如茶。
淡泊的作文5
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。歷史的演繹如滔滔江水，古今多少奇丈夫，為了尋求心靈的淡泊去奮斗，使生命迸發(fā)出耀眼的光芒。
屈原投江
汩羅江畔徘徊著一位愛(ài)國(guó)者——屈原�！笆廊私宰砦要�(dú)醒，舉世皆濁而我獨(dú)清”，你的才華、智慧、忠誠(chéng)被小人們排擠，庸君聽(tīng)信了小人的讒言，你被貶了。你一襲青衫，衣袂飄飄。站在汩羅江畔，眺望遠(yuǎn)方。江邊漁夫勸你：“何不隨其流而揚(yáng)其波?”你搖了搖了頭，為了心靈的淡泊，你豈能隨波逐流，“安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎�！睘榱诵撵`的.淡泊，你望了一眼西天凄涼的殘陽(yáng)如血，縱身一躍，跳入江中。
這一躍，是為了心靈的淡泊。
陶潛隱居
潯陽(yáng)柴桑有一位追尋心中桃花源的隱士——陶淵明�！拔嶝M能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?”你本著“安天下、濟(jì)蒼生”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，卻發(fā)現(xiàn)官場(chǎng)如此之殘酷黑暗，仕途是多么庸俗與污濁。于是，你脫去繁華與喧鬧，歸隱田園，縱情山水。在大自然面前，烏紗帽算得了什么。你憤然離開(kāi)官場(chǎng)，開(kāi)始了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的田園生活，追尋著“芳草鮮美、落英繽紛”的桃花源。你選擇了清貧，也選擇了心靈的淡泊。
這一隱，是為了心靈的淡泊。
青蓮居士為了心靈的淡泊，浪跡天涯;東坡為了心中的淡泊，寄情山水……而我們，生活在這個(gè)日益浮躁的社會(huì)，難道不應(yīng)該為了心靈的淡泊而堅(jiān)守自我嗎?紙醉金迷，燈紅酒綠，浮躁充斥著每一處，我們應(yīng)為了心靈的淡泊，而努力學(xué)習(xí)、努力工作，堅(jiān)守心靈的一方凈土。
在成長(zhǎng)的路上，你我皆當(dāng)堅(jiān)守自我，為了心中的淡泊。
淡泊的作文6
流星劃過(guò)天際，是否會(huì)有半秒的凝望，然而這一瞬的輝煌，足矣……
——題記
“這一天，我開(kāi)始仰望星空發(fā)現(xiàn)，星并不遠(yuǎn)，夢(mèng)并不遠(yuǎn)，只要你踮起腳尖……聽(tīng)著張杰的《仰望星空》，我忽然發(fā)現(xiàn)，其實(shí)，夢(mèng)，真的不遠(yuǎn)。
曾幾何時(shí)，我把“第一”作為我的座右銘；曾幾何時(shí)，我享受在贊美中徜徉的感覺(jué)，曾幾何時(shí)，我以為，流星太傻，那么絢爛，卻不愿多停留。
原來(lái)，傻的一直是我——
當(dāng)我踮起腳尖時(shí)，我確實(shí)觸到了我的夢(mèng)，那本可望而不可及的夢(mèng)啊，終于化無(wú)形為有形的緊緊握在我的手中。我原想永遠(yuǎn)得握著，可是驀然回首時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)它早已消逝。當(dāng)我一直努力地想要喚回它時(shí)，卻已是那么的.力不從心了。
幾個(gè)的第一，幾次的站在云端的感覺(jué)，以及那從小數(shù)不清的贊美與掌聲，顯然是讓我有些飄飄然了�，F(xiàn)實(shí)的殘酷總想把我拽回，但是我不要，仿佛一切都是夢(mèng)罷了。
現(xiàn)在，依然是為了我的夢(mèng)抒寫(xiě)這份答卷，可是一切似乎都已經(jīng)沒(méi)那么重要了。如果有一天，我真的會(huì)像花兒一樣的隕落，那么，也不重要了至少我相信，零落成泥碾作塵，只有香如故。只要我心中始終有過(guò)這一段美麗，那么，無(wú)論怎樣，美麗如初。
曇花一現(xiàn)的驚艷，你是否駐足凝望過(guò)？
流星隕落的輝煌，你是否始終銘記著？
你又是否在惋惜，這一切的美麗，為何如此短暫，為何如此飄渺，盈盈然，楚楚然地動(dòng)人心魄，卻又為何只留下一個(gè)徒有的背影，一份永遠(yuǎn)的感傷呢？
朋友，別這樣，它們絢爛過(guò)，它們已經(jīng)足夠了……
煙花不會(huì)讓人懂得，她化作的塵埃會(huì)是如何的溫暖，只是留下一地破碎；而我會(huì)讓人懂得，曾經(jīng)的美麗破碎時(shí)，留下的，也只會(huì)是滿(mǎn)地的芬芳，永恒的回憶……
淡泊的作文7
古人云：名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。名利、欲望就如過(guò)眼云煙，真正值得擁有的乃是高尚的節(jié)操。看淡名利，方能成就大業(yè)。
名利如人生路上的“攔路虎”，越過(guò)它，人生之船才能揚(yáng)帆起航，倘若不能放棄名利，那結(jié)果只能適得其反。1969年7月20日，阿姆斯特朗成功在月球上留下了人類(lèi)歷史上的第一個(gè)腳印，他的偉大功績(jī)也被載入史冊(cè)。然而在他富有盛名之時(shí)，他的同事、朋友卻漸漸離他遠(yuǎn)去，甚至連與他相濡以沫38年的妻子也毅然決然地離開(kāi)了他——阿姆斯特朗為了追求榮譽(yù)名利，狠心地將家庭拋在腦后，最終喪失了親情。阿姆斯特朗的“腳印”告訴我們：我們可以把“腳印”載入史冊(cè)，但卻不能把盛名的“腳印”帶入生活。
我們的人生不是舞臺(tái)，沒(méi)有永遠(yuǎn)的追光燈。
與阿姆斯特朗的追求盛名相比，莫言父親很好地詮釋了淡泊名利的內(nèi)涵。莫言喜獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這是一個(gè)舉國(guó)上下都為之振奮的消息。為了祝賀莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，中國(guó)著名慈善家陳光標(biāo)預(yù)贈(zèng)一棟房子以示慶賀，但莫言父親以“無(wú)功不受祿”嚴(yán)詞拒絕。這一舉動(dòng)讓我們不禁為之肅然起敬：如果換作是見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)的人，恐怕早已樂(lè)開(kāi)了懷，欣然接受了。但莫言父親淡泊名利，即使再有價(jià)值的'東西，不經(jīng)過(guò)自己勞動(dòng)得來(lái)的一概不收，在這樣的思想熏陶下，產(chǎn)生莫言這樣的大作家也就不足為奇了。
淡泊名利就要勇于放下，不因小利而背叛自己的初衷。晉代陶淵明一生淡泊名利，向往無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的田園生活，當(dāng)朝廷以五斗米的俸祿來(lái)請(qǐng)?zhí)諟Y明為官時(shí)，陶淵明不為所動(dòng)，依然選擇歸隱山林。他那種“不為五斗米折腰”的浩然正氣值得我們謳歌與傳承。
俞敏洪曾說(shuō)過(guò)：“金字塔如果拆了，只不過(guò)是幾堆散亂的石頭，日子如果毫無(wú)目的地過(guò)下去，那只不過(guò)是幾段散亂的歲月�！比松枰心繕�(biāo)地前行，但在我看來(lái)，這目標(biāo)絕不是追名逐利，而是追求自我，實(shí)現(xiàn)自己純真的夢(mèng)想。愿淡泊名利之花開(kāi)滿(mǎn)每個(gè)角落！
淡泊的作文8
“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。諸葛亮的這句話(huà)一定是的，大徹大悟之后說(shuō)的，它之所以能流傳千古，一定有它的深刻的內(nèi)涵。
又是春天來(lái)了，風(fēng)和日麗，微翠的葉子稍稍一擺，像心底的微波。春天真像一個(gè)穿久了蒼白衣衫的少女，突然換上一身綠裝，令人心情愉悅，憂(yōu)郁頓消。
然而，打開(kāi)滿(mǎn)是試卷的書(shū)包和想到即將到來(lái)你考試，這種心情就跑得無(wú)影無(wú)蹤。我接觸過(guò)不少優(yōu)秀的女皇，幾乎沒(méi)有誰(shuí)能擺脫成長(zhǎng)帶來(lái)的煩惱和升學(xué)帶來(lái)的壓力。于是，我久久地思索一句曾經(jīng)度過(guò)的'話(huà)：“深邃與青春無(wú)緣，學(xué)識(shí)與游戲?qū)αⅰ薄?/p>
被人視為眩目的榮耀后面，生命承擔(dān)著多少歲月的重負(fù)和深重的代價(jià)。然而，有些人并不懂輕松，她們依舊為自己加壓力，于是愈加沉默無(wú)語(yǔ)——深邃果真于青春無(wú)緣嗎？
我久久無(wú)語(yǔ)。因?yàn)槲乙惨恢迸κ棺约旱唬棺约狠p松，然而，面對(duì)這個(gè)美麗了春天，我卻又在逃避著什么？
終于到家了。喝了倍睡走到陽(yáng)臺(tái)。
月季開(kāi)花了。似乎很平淡，真的。我不想用多少詞典來(lái)說(shuō)明這種不凡。因?yàn)橛行〇|西在有的人看來(lái)就是一種心境，一種自然。也許世界上的每一件事原本都是很平淡，轟動(dòng)無(wú)非是人們刻意制造出來(lái)的。
也許我要的就是這種心境。淡伯寧?kù)o也無(wú)非是一種心態(tài)罷了。在此種心態(tài)下，人才會(huì)超然于生命的重壓之外得到心靈的升華，于是，心不再蒼老，而會(huì)在深邃中永遠(yuǎn)年輕。
從壓力下出來(lái)吧——春天依舊美麗，只是你的笑容更加燦爛，只要記�。旱磳�?kù)o，從容不迫，你一定會(huì)活的更好。
淡泊的作文9
清晨，陽(yáng)光微醺，將老街渲染成金黃色，微風(fēng)拂過(guò)，挾一縷茶香入鼻，身心便已被茶香縈繞。
久未見(jiàn)，曾經(jīng)古樸的老街已然消失，一幢幢鋼筋混凝土堆砌而成的龐然大物與老街的氣息格格不入，單調(diào)中似透露出些許奢靡的氣息。
循著茶香，踱步到那熟悉的一隅，映入眼簾的是低矮地平房，一樹(shù)繁花靜靜綻在屋旁，頗有些古樸之味，樹(shù)下，老人躺在藤椅上，悠閑愜意的哼著小曲兒，時(shí)不時(shí)啜一口香茗，絲毫不為街上喧囂所動(dòng)，頗有些大隱隱于市的意味。
老人輕抬眼皮，見(jiàn)我陶醉于美景之中，眼角綻開(kāi)了笑顏，緩緩站起，一席灰布長(zhǎng)袍隨著微風(fēng)的吹拂而颯颯作響。
老人推開(kāi)小屋的門(mén)，銹跡斑駁的門(mén)軸“吱呀”一生呻吟，一陣茶香籠罩而來(lái)，移步進(jìn)屋，仿佛立于茶的.世界，內(nèi)心的煩躁迎刃而解，全身上下每一個(gè)毛孔都貪婪地享受這濃郁的舒適。
抬頭觀(guān)望，只見(jiàn)案上整齊一排，都是老人引以為傲的茶壺，老人布滿(mǎn)溝壑的手輕輕撫過(guò)每一把壺，眼中滿(mǎn)含慈祥，如看著自己的兒孫一樣。
精挑細(xì)選，老人的目光落在其中一只壺上，雙手捧起雖是久未用，但老人常養(yǎng)，茶壺本身透著一股穩(wěn)重。
老人跪坐于案前一遇茶，老人的神情便莊重起來(lái)，腰身挺的筆直，隨手從旁邊的袋子里拈出些許茶葉于壺中，隨后，傾些熱水于壺中，茶葉便在水中上下翻滾著舒展開(kāi)來(lái)，水也逐漸變成了淺綠色，一陣茶香在空氣中漾開(kāi)，深吸一口，沁人心脾。
老人倒出一杯，遞于我，我雙手捧過(guò)，輕吹散水面浮動(dòng)的幾片茶葉，輕啜一口茶香便自口中彌散全身。一杯茶，經(jīng)老人泡制，便自成一道風(fēng)景。
回首，望著老人的小屋，沒(méi)有絲毫的華麗，沒(méi)有絲毫的奢靡，但其中蘊(yùn)含的茶香，老人的淡泊穩(wěn)重，便是最美的風(fēng)景。
淡泊的作文10
遙望那翔于青山綠水的一行白鷺，沐浴著棲于草尖樹(shù)木的陽(yáng)光，傾聽(tīng)那折柳送別時(shí)回首復(fù)回首的依依琴音……
漫步在細(xì)雨微揚(yáng)的鄉(xiāng)間小道。風(fēng)絲柳片，草木花卉，枝枝葉葉總關(guān)情。嗅著一縷若有若無(wú)的泥土芬芳，內(nèi)心淡泊如清茶。遠(yuǎn)處山巒連綿著山巒，在青色中略顯蒼黃。感受著自然所帶給我們的一片依然與自得。
我渴望著，向往那寄情山水的文人雅士們。他們讓自然滋潤(rùn)自己的心靈，讓自然洗滌自己的浮華，讓自然凈化自己的靈魂……
淡泊是感悟自由的源泉，是一種享受，也是一種追求。
田園詩(shī)人陶淵明脫下了烏紗帽，遠(yuǎn)離欺詐、爭(zhēng)奪、喧喧嚷嚷的官場(chǎng)，選擇與良田、菊花相伴，醉心于平淡的田園生活。其實(shí)這就是一種切實(shí)的享受，對(duì)自由的無(wú)限追求。陶淵明真正的領(lǐng)悟到人生的真諦：游于平淡的田園中，解放自我。他“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”以平淡的`心境，遠(yuǎn)離官場(chǎng)是是非非的一身輕松，締造出令自己滿(mǎn)意的純凈生活。享受到了大自然所賦予的愜意生活。
著名思想家莊子一生淡泊名利，主張修身養(yǎng)性、清靜無(wú)為。莊子生活在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，曾做過(guò)漆園小吏，生活很窮困的他，卻不接受楚威王的重金聘請(qǐng)。正因?yàn)槭赖牢蹪�，所以他才退隱；正因?yàn)橛悬S雀在后的經(jīng)歷，所以他才與世無(wú)爭(zhēng)；正因?yàn)槿松刑嗖蛔杂�，所以他才�?qiáng)調(diào)率性，主張精神上的逍遙自在，試圖達(dá)到一種不需要依賴(lài)外力而能成就的一種逍遙自在境界。由于自己對(duì)現(xiàn)實(shí)情形過(guò)于黑暗污濁的一種強(qiáng)烈覺(jué)醒，莊子在真正意義上領(lǐng)悟到淡泊的可貴，自由的價(jià)值。
淡泊是一種享受，也是一種追求，更是對(duì)自由真正的釋放者。擁有平淡的心境，就像是飲一杯清淡的茶，沉浸其中品會(huì)出自己的味道，自由的怡然。悟出“平平淡淡方為真”的人生哲理，締造出真實(shí)的自我，品位有滋有味的生活。
淡泊的作文11
人的社會(huì)是一個(gè)充滿(mǎn)了名與利的社會(huì)。人生是一葉扁舟，名利便是汪洋大海，隨時(shí)都有覆舟的危機(jī)；人生是一片藍(lán)天，名利便是茫茫大漠，隨時(shí)可能卷起沙土污濁藍(lán)天；人生是一只小鳥(niǎo)，名利便是狂風(fēng)暴雨，隨時(shí)可能來(lái)臨將小鳥(niǎo)吞沒(méi)。人生與名利相伴，需要我們時(shí)刻警惕，不能有一絲疏忽。
“寧?kù)o以致遠(yuǎn)，淡泊以明志�！钡词且环N可貴的品質(zhì)。陶淵明擁有淡泊，隱居山林，與菊相伴。蘇軾懂得淡泊，不顧名利，笑看風(fēng)雨。蘇武堅(jiān)守淡泊，任他軟硬兼施，初心不改，持節(jié)牧羊。這些淡泊之士無(wú)一不是讓人敬佩，無(wú)一不是流芳百世。可見(jiàn)，淡泊之人會(huì)被歷史所銘記，被人民所傳頌。
淡泊是一劑良藥，可以讓人沉下心來(lái)，從容地面對(duì)生活。社會(huì)是在高速發(fā)展的，現(xiàn)代人有著比古人更多的煩惱。每天在名利場(chǎng)上摸爬滾打，晚上回家看到鏡中自己面容憔悴，這是何必呢？為何不選擇更淡泊的生活呢？不要每天掙扎于爾虞我詐，不要每天沉浸于燈紅酒綠，找一份自己喜歡的工作，有時(shí)間和家人待在一起，這樣淡泊閑適的生活，又有什么不好呢？難道非要大富大貴，才叫幸福嗎？
淡泊可以讓人靜下心來(lái)，它絕不會(huì)讓人的心變的死寂，因?yàn)樗皇抢淠�。淡泊讓人們�(nèi)リP(guān)注那些真正帶給自己幸福的'東西，而不是讓人沉醉于功名，更不是對(duì)一切都漠不關(guān)心。為申請(qǐng)外國(guó)大學(xué)而做義工，是虛偽的殷勤，做如此義工還不如不做�？吹教稍谘粗械男倫偛皇┮栽�，是令人發(fā)指的冷漠，如此冷漠更不是淡泊。淡泊需要人們堅(jiān)守住自己的道德，堅(jiān)守住自己的內(nèi)心，做一件事前學(xué)會(huì)三思——自己此行是為了誰(shuí)，這樣會(huì)不會(huì)危害到他人和社會(huì)？我們不一定要為別人，自己也需要生存，我們也要為自己而活，但為自己時(shí)一定不能損害他人。以損害他人來(lái)?yè)Q取自己的利益，這不是淡泊，既利人也利己，這樣淡泊，才是真諦。
學(xué)會(huì)淡泊，在困境面前更從容，在利益面前更冷靜。學(xué)會(huì)了淡泊，人生才更加幸福，更加精彩。