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獨(dú)行的作文
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？下面是小編收集整理的獨(dú)行的作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
獨(dú)行的作文1
周?chē)?guó)平曾說(shuō)：“一個(gè)把自己的價(jià)值完全寄托于他人的理解上的人往往并無(wú)價(jià)值。”確實(shí)，如果人人都為博得他人的理解而委曲求全，全部磨掉自己的棱角，收斂起全部的鋒芒，那么，終將千篇一律為同一個(gè)過(guò)目即忘的模樣。
因此，就有了這樣一些不顧他人眼光，以超出常人理解范圍的行為，證明自己是具有高尚人格的“特立獨(dú)行者”。
他，是在妻子葬禮上高歌的大智若愚者;他，是將官職爵位比作腐鼠的狂人;他，是愿曳尾涂中做一只野龜?shù)闹钦�。世人眼中，志得意滿的美好生活大概就是金塊珠礫，棄置邐迤，綾羅綢緞，取之無(wú)禁，用之不竭吧。但他不愿為世俗的眼光拘泥。是啊，“日望西山餐暮霞”的生活有何不好?以松為鄰，與鶴為友不即為詩(shī)意?在逸筆水墨中做一個(gè)拈花掃云的賢者，以落英殘?jiān)漆劸疲﹃?yáng)共飲，醉了，便逍遙成莊周夢(mèng)里的蝴蝶，飛到山的那頭，袖卷菊香一片難道不也是人生贏家?莊子跳脫世俗，掙脫他人理解之枷鎖，從此無(wú)拘無(wú)束?
萬(wàn)種風(fēng)情在往昔，萬(wàn)般尷尬在現(xiàn)世。今天的人們，沒(méi)有莊子的大智慧，往往被他人的理解束縛。有多少人，因父母執(zhí)著于名牌大學(xué)，瑟縮著放下畫(huà)筆，緊閉歌喉，一步三回頭地在一條不適合的道路上行走，最后迷失方向?有多少人，因他人反復(fù)告誡勿多管“閑事”即為明哲保身之不二方法，而猶豫著縮回扶起地上摔倒老人的手?又有多少人，為了同齡人的理解，成為了非主流，在北島信念坍塌后代表集體的“我不相信”的吶喊里，在龍應(yīng)臺(tái)“中國(guó)，你可以說(shuō)不”的怒吼中，嘻嘻哈哈一句“我被你雷到”?求得他人的理解，換回內(nèi)心的安定是人之常情，但這并不意味著我們能隨波逐流，將自己的人生推向毫無(wú)價(jià)值的懸崖。
所幸，我們看到了卡夫卡，用超乎常人理解的想象，描繪了一個(gè)變形的'社會(huì)給人警醒;我們看到了馬丁·路德·金，在白人詫異的眼光里，大聲呼喊：“我有一個(gè)夢(mèng)想!”我們看到了屠呦呦，放棄了拿獎(jiǎng)的野心，用幾十年的時(shí)光，用一片青蒿葉，將自己的歲月，將無(wú)數(shù)為疾病所苦的病人的人生，一寸寸染香。
是啊，他人的理解或許會(huì)使你的人生路四平八穩(wěn)，但有時(shí)也會(huì)讓你陷入麻木的狀態(tài)，忘了自己的價(jià)值與追求。因此，奮力掙脫他人理解的枷鎖，劈開(kāi)他人眼光的束縛吧。你有權(quán)利，為自己的夢(mèng)想拼搏，為自己的善心自豪，為自己的“特立獨(dú)行”驕傲!
世界會(huì)為這樣的特立獨(dú)行者鼓掌!
獨(dú)行的作文2
只愿嘗過(guò)一回痛快淋漓的風(fēng)景，寫(xiě)下一篇杜鵑啼血的文章，與一個(gè)賞心悅目的人擦肩而過(guò)，帶著年少的青澀站上一種并不陡峭的高度。
人各有別，亦同亦不同。我們應(yīng)該用自己的主心骨撐起雙腳，穩(wěn)妥地站在屬于自己的一方天地，待時(shí)光將我們年少的棱角磨去，剩下的應(yīng)該是自己獨(dú)貫的立場(chǎng)和異與他人的姿態(tài)。
只是我隨著眾人眼神聚焦的方向邁入，卻不曾發(fā)現(xiàn)一直以來(lái)我都行走在別人的醒一下，不見(jiàn)天日。只因?yàn)闆](méi)有尋找到他方認(rèn)可的眼神而裝腔作勢(shì)故作姿態(tài)的吸引。
古人邯鄲學(xué)步，丑女東施都為了得到他人的青睞，丟棄自己最初的性情，而最終成為大家的笑柄，也許邯鄲在學(xué)習(xí)他國(guó)步伐時(shí)融入自己的思想走出一種隨性大度的態(tài)度，東施在效仿西施的一顰一笑時(shí)不做作不嬌縱，揮一揮衣袖回一回頭，那么千萬(wàn)人之中自然會(huì)有欣賞自己的一方。
我們也許像極了一棵胡楊從不嬌縱從不尋找，也許像極了一只魚(yú)從不停留從不奔跑，也許像極了一朵云從不停靠從不飛揚(yáng)，但是我們不要像極了一面鏡子，透露的全是他人的影子。
試著從另一種與眾不同的姿態(tài)站立，而不是千篇一律地從同一出口發(fā)射出擊中同一目標(biāo)的子彈。嘗試做獨(dú)特的自己。也正如三毛的一生，亦喜亦悲。邂逅了讓她奮不顧身愛(ài)戀的荷西，卻又在撒哈拉沙漠成為荷西的未亡人。重新回到臺(tái)北用筆尖劃出飽含的滄桑，卻又在最后把她父親最?lèi)?ài)的女兒親手了結(jié)。
有的是不是他本身對(duì)或錯(cuò)，而是隨著時(shí)光的耗盡看看最后有沒(méi)有走向原本的路口。三毛的做法也許是對(duì)也許是錯(cuò)，這些并不重要，重要的.是平靜下來(lái)面對(duì)那些原本以為自己無(wú)能為力的思緒與愁苦那就足夠了。
人生的道路上，需要的不是小心翼翼按部就班的沉穩(wěn)，而是在遠(yuǎn)離曾經(jīng)選定的道路上一發(fā)不可收拾而越走越遠(yuǎn)時(shí)重整旗鼓，無(wú)謂悲傷。即使因此失去了你最心愛(ài)的東西，就像三毛失去了她絢爛的生命，但只有在布滿荊棘的軌道上才能滾出最美的人生。
成長(zhǎng)的路上，滿是別人的否定與生活布下的圈套，所以堅(jiān)信任何一次不顧一切的跌倒。即使很多時(shí)候自己也無(wú)法說(shuō)服自己走下去而與歲月荒蕪相欺，但我們?nèi)孕枰鄲?ài)。嘗試做獨(dú)特的自己。
嘗試往窗外看的更遠(yuǎn)，才能帶著一種不理會(huì)哄鬧的微笑，依靠一種不需要?jiǎng)e人察言觀色的從容，站上一種并不陡峭的高度。
獨(dú)行的作文3
一節(jié)語(yǔ)文課上，老師神秘兮兮地說(shuō)要給我們做一個(gè)接班人測(cè)試，看自己是否愛(ài)國(guó)，是否是一個(gè)合格的接班人。我們心懷忐忑地打開(kāi)了試卷，便開(kāi)始認(rèn)真做了起來(lái)，我抬起頭看，發(fā)現(xiàn)周?chē)娜硕荚谡J(rèn)真做著，便加快了筆中的速
度。然而，五分鐘過(guò)了，我依然沒(méi)有做完，飽含遺憾地停了筆。
最后，老師讓我們翻開(kāi)試卷看到最后一題，發(fā)現(xiàn)原來(lái)都是套路，試卷上第19題寫(xiě)著只做第20題，我驚了，原來(lái)這根本就不是什么測(cè)試題，心中既后悔又絕望，
考試中，大多數(shù)人都在認(rèn)真做題，受他們的影響，自己也不甘落后，只想著趕快把題做完，這其實(shí)就是隨波逐流，明明第一題就寫(xiě)著‘’請(qǐng)認(rèn)真讀完下列各小題‘’，自己沒(méi)有主見(jiàn)，只隨大流，結(jié)果事實(shí)那么殘酷。我們不能跟隨別人的腳步，隨大流去做事，而應(yīng)該自己獨(dú)立思考，有主見(jiàn)，才能有不一樣的思路。
生活中，只有不一樣的思路才能脫穎而出�，F(xiàn)在人們不再局限于千篇一律的思想，而有了很多獨(dú)具一格的創(chuàng)新意識(shí)，正是因?yàn)樗麄儾浑S波逐流，才有了與眾不同的新發(fā)明；正是因?yàn)樗麄冇凶约邯?dú)特的見(jiàn)解，才能夠從這么多的競(jìng)爭(zhēng)者中嶄露頭角；正是因?yàn)樗麄兲亓ⅹ?dú)行，死守原理原則，才能走上人生巔峰。
愛(ài)迪生失敗一萬(wàn)次，才發(fā)明了燈泡，普通人也許只失敗了一次就放棄了，但他特立獨(dú)行，仍然堅(jiān)持不懈地改進(jìn)燈絲，最后終于發(fā)明出了燈泡。要是他也隨大流，失敗幾次，就選擇放棄，那我們還會(huì)有今天的明亮生活嗎？
堅(jiān)持自我，不盲目從眾。現(xiàn)在社會(huì)上的'許多人都在隨大流，好像不隨大流的話就顯得很奇怪，容易遭人排斥。別人買(mǎi)了一個(gè)包包，引起了潮流，許多人就跟著購(gòu)買(mǎi)，沒(méi)有自己的思想。人活著不就應(yīng)該堅(jiān)持自我嗎？每個(gè)人都有自己對(duì)不同事物的不同見(jiàn)解，就像一個(gè)潮流包，也許自己不喜歡，可為了追隨潮流，仍然把它買(mǎi)了下來(lái)，在隨波逐流的道路上，逐漸失去了自我。
我們生來(lái)就有思想，不應(yīng)讓自己的思想湮滅于隨波逐流的大路上，而應(yīng)將自己與眾不同的思想大聲說(shuō)出來(lái)，才能堅(jiān)持自我，走上成功之路！
獨(dú)行的作文4
暑假的時(shí)候，每個(gè)星期五下午我都要到離家一公里左右的英語(yǔ)班上課。平時(shí)都是父母接送，這段不遠(yuǎn)不近的路對(duì)我而言，沒(méi)有距離的概念�？斓缴险n的時(shí)間，坐上電動(dòng)車(chē)幾乎是一轉(zhuǎn)眼間就會(huì)抵達(dá)“目的地”，而今天，這段輕松的旅程卻令我終生難忘。
立在涼風(fēng)習(xí)習(xí)的室內(nèi)，我看看窗外如火的.驕陽(yáng)，正不留一絲情面地把毒辣的陽(yáng)光射向地面的每一處角落。爸爸昨夜加班到很晚，吃過(guò)午飯就休息了，我不忍心叫醒他。媽媽也匆匆忙忙地上班走了�？纯幢恚瑫r(shí)間已經(jīng)不早了，再不出門(mén)就要遲到了。我咬咬牙，從儲(chǔ)蓄罐里拿出一元錢(qián)，拎起英語(yǔ)書(shū)包，推開(kāi)家門(mén)，我準(zhǔn)備自己走到英語(yǔ)班去。
才出樓洞口，我就有點(diǎn)后悔了，后悔沒(méi)帶上一頂遮陽(yáng)帽�？纯绰飞系男腥�，走路的打著遮陽(yáng)傘，騎車(chē)的披著遮陽(yáng)披肩，帶著帽子和大墨鏡，每個(gè)人都恨不得全副武裝地和太陽(yáng)“劃清界限”。再看看我，整個(gè)就像是一條暴露在陽(yáng)光下的“小魚(yú)干”，身體里的水分似乎一瞬間就被蒸發(fā)完了。才走了不到5分鐘，我就口干舌燥全身冒火了。我走得慢，熱浪包裹著我；我走得快，熱浪追趕著我，我在烈日下無(wú)處藏身。抬頭看看天空，連最后一絲云彩似乎也被烈日烤干了。遠(yuǎn)處樹(shù)蔭下躺著一只小狗，正懶洋洋地伸著舌頭打盹，看得我直羨慕，真想肆無(wú)忌憚地像它那樣把舌頭伸出來(lái)，嗨，可誰(shuí)讓我是高等動(dòng)物呢，這種事我可不能干。
對(duì)了，我突然想到，我還帶了一元錢(qián)呢，我三步并做兩步走到最近的一處冷飲攤，挑了一只個(gè)頭最大的冰棍，迫不及待地扯下包裝紙放進(jìn)嘴里。啊——真涼啊，真爽啊！借著這股涼勁，我加快腳步向?qū)W校走去�？上�(yáng)似乎比我還嘴饞，我吃地還沒(méi)化得快，這只冰棍只幫我支撐了不到3分鐘的時(shí)間。
好在英語(yǔ)班已經(jīng)遙遙在望了，我貼著墻邊走，想躲避陽(yáng)光的炙烤�？稍谶@么“無(wú)私”的太陽(yáng)下，我無(wú)處藏身�？纯唇诌叺男〉�，我靈機(jī)一動(dòng)，裝作買(mǎi)東西的樣子走了進(jìn)去。哇塞，真涼快�。∥遗匀魺o(wú)人地東瞧瞧西看看，完全不理會(huì)店主的白眼。涼快了幾分鐘，離上課時(shí)間不早了，我沖出小店，一溜煙地向英語(yǔ)班跑去。等到了教室，我的衣服已經(jīng)都濕透了。
晚上回到家，父母責(zé)怪我不該自己頂著太陽(yáng)獨(dú)自走去，但我從他們的眼神中看到了欣慰和自豪，他們?yōu)槲因湴�，因�(yàn)樗麄兙暮亲o(hù)的兒子已經(jīng)長(zhǎng)大了。這次烈日下獨(dú)行讓我領(lǐng)悟了獨(dú)立的真正含義，獨(dú)立需要勇氣，我必須在獨(dú)立中長(zhǎng)大，用獨(dú)立和堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)世界，獨(dú)立，會(huì)激起我們生活的勇氣，給我們成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
獨(dú)行的作文5
一條鄉(xiāng)間小路蜿蜒曲折，只容得下一人獨(dú)行。這不也是人生之路？人生來(lái)就應(yīng)該是獨(dú)立的，有著自己的思維方式，個(gè)性特征，所以，命中注定，一個(gè)偉大的人的一生也要獨(dú)自行走，找到自己的康莊大道。
置身于現(xiàn)代生活的我們或許早已忘卻了獨(dú)行，只期望每天有好友，親人相伴，可又怎知他們并不屬于我們，他們總有一天會(huì)離開(kāi)我們，而到那時(shí)，我們又該怎么辦呢？須知，我們都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，最終走完一生的只有自己，朋友，親人只能是田埂上的交集，錯(cuò)過(guò)之后就不再了，而我們卻依舊要一往無(wú)前。于是，獨(dú)行就應(yīng)該被再次重提了。
而獨(dú)行絕不是不諳世事，不近人情，相反，這應(yīng)該是看破世間萬(wàn)象，有了較深領(lǐng)悟之后的舉措�？幢槿耸伦冞w，世態(tài)炎涼，這些人才會(huì)甘愿獨(dú)行，尋找那青云梯。想當(dāng)年，有弘一法師看破紅塵，將一個(gè)人的小愛(ài)轉(zhuǎn)化為大愛(ài)，放棄了家庭，妻子，毅然登上通往寺院的百級(jí)長(zhǎng)梯。在終日的吟經(jīng)誦佛之中度過(guò)了余生。他留給世人的不是年少輕狂時(shí)的文采飛揚(yáng)，而是踏入空門(mén)之后對(duì)佛的參悟。這就是在獨(dú)行，弘一法師坐守空門(mén)，一坐就是近三十年，整日清茶淡飯，不再去觸碰塵世，終成了一位大師，給中國(guó)的佛教做出了巨大的'貢獻(xiàn)。
還有一位值得推崇的便是東坡居士，他一生沉浮不定，四處漂泊，也正是這一番四�！霸朴巍钡慕�(jīng)歷，才會(huì)為他的光輝添上幾筆。他一承儒、釋、道三教的精髓，并融會(huì)慣通，為中華文化留下了不可磨滅的印跡。他也是在獨(dú)行。他四海漂泊，又有多少人能懂得他內(nèi)心的想法呢？沒(méi)有知音縱然是孤獨(dú)的，但這同時(shí)也給他帶了一絲寧?kù)o，領(lǐng)悟著三教不同的境界，終于造就了一位偉大的詞人。
獨(dú)行之中雖然有寂寞相隨，可又有誰(shuí)能說(shuō)這不也是一種錘煉呢？“吃得苦中苦方為人上人”，有千錘百煉后的決心怎能去擁抱太陽(yáng)？莫言也是這樣一位行者，行走在鄉(xiāng)間小路，一人緩緩而行，像一支遒勁有力的墨筆，在鄉(xiāng)間土地上縱情馳騁。這也是一位獨(dú)行俠。他一身樸素的服裝就是路上最重要的行李，一支筆就撐起了整片天。
而顯然，這個(gè)世界容不下這么多獨(dú)行者�？焖侔l(fā)展的科技，不斷擴(kuò)張的城市化正試圖吞噬我們獨(dú)行的能力，若有一天，人人都沉溺于現(xiàn)代城市化生活中，失去了獨(dú)行的勇氣，那么這也許會(huì)是人類(lèi)的一場(chǎng)悲劇吧！
縱橫交錯(cuò)的田埂上，抬頭張望，似乎只有一條路望不到盡頭，那么我們就挨著擁壤的苜蓿奔向那無(wú)窮無(wú)盡的道路吧！
獨(dú)行的作文6
人生路漫漫，且獨(dú)行，莫為世俗紛紛擾；世事多坎坷，且獨(dú)行，笑看風(fēng)霜雨打蕉。
張愛(ài)玲說(shuō)：時(shí)間永遠(yuǎn)都是旁觀者，自己的人生里，誰(shuí)都是過(guò)客，唯有你才是主角，也因此，人生之路注定要獨(dú)行。
獨(dú)，是一種心情。有時(shí)就只想一個(gè)人靜靜地呆著，聽(tīng)著沒(méi)有歌詞的音樂(lè)，在陽(yáng)光下一片一片地去數(shù)樹(shù)葉的紋路，去看那些勤勞的小生物忙忙碌碌。忽然就淡了，遠(yuǎn)了，靜了，遠(yuǎn)離了喧囂的自己，終于在這個(gè)時(shí)刻與靈魂相遇，于是淺淺地微笑：嗨，我已經(jīng)準(zhǔn)備好了，我們，一起出發(fā)吧。
一個(gè)人坐車(chē)、一個(gè)人讀書(shū)、一個(gè)人與街角的貓彼此對(duì)視；一個(gè)人行色匆匆、一個(gè)人放飛思緒……愛(ài)孤獨(dú)的人，只是因?yàn)樗枷脒^(guò)于豐富了。一個(gè)人的時(shí)光，歲月靜好。
獨(dú)，是一種生活態(tài)度。人生之初，有父母引路，有師友為伴，可是時(shí)間太殘酷，我們是被綁上了時(shí)間的齒輪，眼睜睜地看著有些人從你生命里出現(xiàn)和消逝。而你，除了前行，別無(wú)他法。所以，我們漸漸地習(xí)慣了獨(dú)行的日子，再苦再累也咬牙堅(jiān)持，不哭不鬧，因?yàn)闆](méi)有人再看。獨(dú)自的生活把棱角打磨成堅(jiān)強(qiáng)的外殼，可是柔軟的心卻不曾因?yàn)榧拍兝�。這樣的獨(dú)，是勇敢堅(jiān)強(qiáng)的生活態(tài)度。
獨(dú)，是一種人生境界。當(dāng)一個(gè)人看透了，超脫了，以睿智的目光洞穿了紅塵滾滾，所以隱了，小隱隱于林，一詩(shī)一酒，與自然為伴，三兩好友，獨(dú)立而逍遙，大隱隱于市，一如既往地歡笑，只是靈魂早已站在最高處，這樣的人，這樣的獨(dú)，是灑脫淡泊，是真正的自由。
獨(dú)，不是清高而遺世孤立，不是離群索居的.沉默寡言，而是久居鬧市中的片刻清靜，一杯香茗的沉淀回味，看穿了人生滄桑的堅(jiān)強(qiáng)和成熟。
累了，倦了，乏了嗎？那么就找個(gè)時(shí)間約自己出發(fā)，在單獨(dú)的空間中釋放最本真的自我，然后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)孤獨(dú)的自己比想象中還要堅(jiān)強(qiáng)。
一山一水一路風(fēng)塵，千辛萬(wàn)苦百般滋味，且獨(dú)行，更與何人說(shuō)？
名師點(diǎn)評(píng)：從文中我們可以看出小作者是一個(gè)愛(ài)思考的人。文章將題目命名為《且獨(dú)行》其中透露出幾絲人生的樂(lè)觀與豁達(dá)�？梢哉f(shuō)，小作者將獨(dú)寫(xiě)出了意境寫(xiě)出了韻味，獨(dú)是一種明凈的心情，獨(dú)是一種堅(jiān)強(qiáng)的生活態(tài)度，獨(dú)是一種灑脫的人生境界。這樣的獨(dú)值得我們擁有和品位。文章思想深刻，思考縝密，剖析深入，使人不得不服。特別是文章結(jié)尾一段，不僅形成前后照應(yīng)之勢(shì)而且將獨(dú)的韻味推向極致，能激起讀者的共鳴。
獨(dú)行的作文7
清代王國(guó)維《人間詞話》古今之成大事業(yè)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。此地三境也，此等語(yǔ)皆非大詞人不能道。
王國(guó)維筆下的大詞人之一便是辛棄疾——一及文武于一身之人。
早在辛棄疾出生之際，北方便落于金人之手，年少的他在各方面影響之下，立下了恢復(fù)中原、報(bào)國(guó)雪恥之志。
紹興三十一年，金主完顏亮大舉南侵，辛棄疾聚集千人，參加了由耿京領(lǐng)導(dǎo)的起義軍。當(dāng)他完成使命歸去的途中，卻聽(tīng)聞叛徒張安國(guó)之事。為此正處少年的他率五十余人襲萬(wàn)人部隊(duì)，勢(shì)如破竹，銳不可當(dāng)，二十歲的他一戰(zhàn)成名，就此步入仕途。青澀的一句生怕見(jiàn)花開(kāi)花落，找來(lái)塞燕先還含蓄地道出了少年意氣風(fēng)發(fā)之時(shí)內(nèi)心淡淡的鄉(xiāng)愁。
初到南方的辛棄疾書(shū)寫(xiě)了紅極一時(shí)的《美芹十論》《九議》。他的豪邁倔強(qiáng)卻因此成了其仕途的絆腳石，抗金之策并不被怯懦的南宋朝廷所采納。南歸而無(wú)所事事的辛棄疾寫(xiě)下倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚！遙望祖國(guó)大好河山的.他痛惜自己滿腹才華無(wú)處施展，一曲《水龍吟》借遼闊壯美之景嘆出滿腔強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的復(fù)雜之感。
淳熙七年，四十一歲的辛棄疾再任地方官，開(kāi)始了多年的閑居。明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜蟬鳴，亂鴉畢竟無(wú)才思，時(shí)把瓊瑤蹴下來(lái)，朦朧避路野花羞，人家平水廟東頭，他在上饒期間描繪了一幀幀精美的黃沙嶺之圖。
淳熙十五年后，第二次鵝湖之會(huì)，辛棄疾寫(xiě)下了《賀新郎把酒長(zhǎng)亭說(shuō)》贈(zèng)予陳亮。鑄就而今相思錯(cuò)，長(zhǎng)夜笛，莫吹裂，道盡了與友人的分別之苦，又暗含對(duì)朝廷的失望卻內(nèi)心堅(jiān)定信念相交織的豐富情感。同時(shí)期的《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》更是流傳千古，詞首醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)的豪壯、憤慨與詞末的可憐白發(fā)生，年少的英勇與年老時(shí)內(nèi)心壯志未酬、英雄遲暮的悲憤，都形成強(qiáng)烈對(duì)比。兩者相融合，表現(xiàn)其獨(dú)有的豪放藝術(shù)效果。
直至他晚年，尋思人間，只合化，夢(mèng)中蝶，《蘭陵王恨之極》因夢(mèng)而作，表達(dá)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤慨外，又體現(xiàn)其超凡脫俗的人生見(jiàn)解。
一代豪放派詞人在最后的年間，再獲朝廷重用，臥床不起的辛棄疾直至臨終還喊著殺賊！殺賊！他逝世后，被賜對(duì)衣、金帶，歸增光祿大夫，也算是了卻了可憐白發(fā)生的無(wú)奈，圓滿了這一生罷！
他年少成名以五十人戰(zhàn)萬(wàn)軍，可謂得志，與民由之；他官場(chǎng)不得意，將一腔孤勇寫(xiě)進(jìn)千萬(wàn)篇文學(xué)之作，可謂不得志，獨(dú)行其道。
獨(dú)行的作文8
西南聯(lián)大時(shí)，在校園的某個(gè)角落里總能見(jiàn)到一個(gè)身影停留在路燈桿前，指手畫(huà)腳的站上半天或一天，他不是別人，更不是瘋子，而是西南聯(lián)大學(xué)子眼中的“圣人”——曾昭倫。他在干嘛？在與燈桿滔滔不絕的暢談這化學(xué)上的新研究。
他是被雨淋壞了還是走火入魔了，都不是。一位置身于科學(xué)的大師當(dāng)無(wú)處覓知音時(shí)，選擇與燈桿來(lái)長(zhǎng)酣暢淋漓的靈魂的“舞蹈”，足矣足矣。這就是聰明人獨(dú)處的智慧。
正如龍應(yīng)臺(tái)所說(shuō)：“有些路只能一個(gè)人走，有些關(guān)，只能一個(gè)人過(guò)�！蔽覀兓蛟S在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)網(wǎng)中掙扎太久，在“人人網(wǎng)”中被束縛的太緊了，以至于忘記了生活里還有一種存在方式——獨(dú)自呆在自己的角落。“人是群居動(dòng)物”，“魯賓遜的生活不可能再存在”，正是在這樣思想的裹挾下，人們?cè)絹?lái)越不遠(yuǎn)選擇“獨(dú)自”。面對(duì)失戀，工作壓力大等問(wèn)題，更多的人會(huì)叫上一群好朋友點(diǎn)上一桌大餐，來(lái)場(chǎng)不醉不歸的氣勢(shì)。然而，轟轟烈烈的宣泄后真能度過(guò)這個(gè)坎嗎？即使當(dāng)時(shí)看明白了，暢快了，一覺(jué)醒來(lái)，你依舊是原來(lái)的你，因?yàn)殪`魂深處的自己沒(méi)有改變。
想要真正地尋求自我本真或是完成生命的蛻變，就必須敢于獨(dú)自面對(duì)。還記得蝴蝶化繭成蝶的過(guò)程嗎？自然選擇在達(dá)爾文眼中就是“獨(dú)自進(jìn)化”的意義。生活中的背包客中有許多就已明白其中的.道理，他們放棄旅行社量身定制的舒適的旅程，放棄眾人相伴的熱鬧與扶持，毅然只帶上一個(gè)輕便的行囊，匆匆獨(dú)自向前趕路，因?yàn)檫@樣，他們看到了更多的景色，有許多是在被“牽絆”中忽略的美景。在獨(dú)自旅行的過(guò)程中，有寂寞相伴，但也正因?yàn)槿绱耍覀儾拍芘c靈魂直接而純粹的相遇，天地之間，心與我之外沒(méi)有其他的。于是李娟從阿勒泰中體會(huì)到了人性的淳樸，沙漠中閃光的生命。旅行是這樣的，學(xué)術(shù)亦然，趙元任，金岳霖這些大師不都是在演繹著獨(dú)舞時(shí)，迸發(fā)思想的火花。
“我將在孤獨(dú)中老去�！薄度鸬渑酢分械呐蹩颗缘膱�(zhí)著去獨(dú)自詮釋愛(ài)情的意義，這樣的境界常人難以觸及，這當(dāng)然也是可以理解的，畢竟每個(gè)人的天資不同，怎能要求每個(gè)人
都像小賢一郎一樣，獨(dú)坐空禪中頓悟人生，頓悟世俗。但我們需懂得欣賞那些獨(dú)行者的舞蹈，并也努力去嘗試�！豆陋�(dú)星球》（《Lonely Planet》）中就提倡人們：“多單獨(dú)行走吧！”
獨(dú)行的作文9
大街小巷，報(bào)刊雜志上隨處可見(jiàn)“90后”這個(gè)字眼，網(wǎng)上最熱門(mén)最持久的爭(zhēng)議莫過(guò)于“90后”了。有人說(shuō)：90后叛逆；有人說(shuō)，90后張揚(yáng)個(gè)性；有人說(shuō)，90后神秘莫測(cè)。
作為90后，“我叛逆，我成長(zhǎng)！”是我們的口號(hào)；“我要我的滋味！”是我們的宣言。我們脆弱而又堅(jiān)強(qiáng)，憂郁而又陽(yáng)光。我們不像80后那么含蓄，亦不像70后那么深沉。我們張揚(yáng)，我們自信，我們懂得享受快樂(lè)，我們懂得如何實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想�？此茟n傷的我們，內(nèi)心卻是那么的熱情奔放。只是，叛逆的我們不懂得直接向父母敞開(kāi)自己的心房。我們總喜歡把自己封閉起來(lái)，留給人們一個(gè)固執(zhí)孤僻的'形象！
作為90后，我們追求時(shí)尚�？诖b、垃圾袋、火星語(yǔ)、筆記本……是我們的流行語(yǔ)言，也是和外界溝通的門(mén)閂。盡管有人對(duì)此嗤之以鼻，甚至嘲笑謾罵，我們卻已然我行我素，“傳別人的鞋，走自己的路，讓別人找去吧！”是我們的座右銘，我們不需要?jiǎng)e人的評(píng)價(jià)，我們需要的只是：活出自己的精彩！
在別人眼里，90后永遠(yuǎn)是不負(fù)責(zé)任、不關(guān)心社會(huì)的一代。他們出生在社會(huì)飛速發(fā)展的年代，享受物質(zhì)條件的優(yōu)越，以至于“嬌生慣養(yǎng)，禁不起風(fēng)吹雨打。”可就是別人不屑一顧的90后，卻用現(xiàn)了大批的好榜樣，汶川地震中，雙腿斷掉卻依然笑對(duì)人生的高瑩，被官兵救出的仍舊不忘向叔叔們致敬的小郎錚，長(zhǎng)江大學(xué)為救落水的少年而英勇獻(xiàn)身的好學(xué)生陳及時(shí)、方招、何東旭，奧運(yùn)賽場(chǎng)上眾多為國(guó)爭(zhēng)光的90后小將。面對(duì)困難，他們微笑，他們樂(lè)觀；面對(duì)正義，他們慷慨已赴，義無(wú)反顧；面對(duì)榮耀，他們勇于拼搏，一馬當(dāng)先。他們以自己的行為，向世人展現(xiàn)了90后的風(fēng)采：我們并不是吃喝玩樂(lè)的寄生蟲(chóng)，我們將憑借自己的智慧與勇氣，擔(dān)當(dāng)祖國(guó)的棟梁！
我們生活在e時(shí)代，暢游網(wǎng)絡(luò)，張顯90后的活力。我們也生活在競(jìng)爭(zhēng)四起、危機(jī)四伏的新時(shí)代，我們不得不面對(duì)各種挑戰(zhàn)，正視它，打敗它！我們90后永遠(yuǎn)活力四射，我們就像一只只鼓足風(fēng)帆的船，時(shí)刻準(zhǔn)備到時(shí)代的海洋去乘風(fēng)破浪。
這就是我們，一代個(gè)性張揚(yáng)的90后，一代特立獨(dú)行的90后。
獨(dú)行的作文10
我想成為薩岡口中的面團(tuán)，“我是一個(gè)可塑的面團(tuán)，但我拒絕任何模子�！蔽腋卸髅娣蹖�(duì)我的滋養(yǎng)，敬重?fù){面杖對(duì)我的捶打，可更重要的是，我是我自己。
家庭如面粉，給我生命，卻不能束縛我的未來(lái)。父母常常暢想未來(lái)，想我有一份安穩(wěn)的工作，一個(gè)老實(shí)的'丈夫，然后穩(wěn)穩(wěn)地度過(guò)一生，歸于墳?zāi)埂Ｈ欢@樣的我如同肯德基的雞，若生是為了度過(guò)一眼看到頭的死去，那不如不生。劉瑜說(shuō)：“生是為了見(jiàn)識(shí)，而不是活著�！蔽艺窃摗膀T馬倚斜橋”的少年，怎能被困在繭中？我該破繭，我將化蝶，我鮮衣怒馬，我該青云直上！
社會(huì)就是一把搟面杖，錘打著我，然而也存在著我無(wú)法茍同的需求，即所謂“成年人的規(guī)則”。人往往適應(yīng)了社會(huì)規(guī)則，卻說(shuō)是自己征服了社會(huì)。正如社會(huì)賦予我考生身份，我卻無(wú)法茍同所謂答題模板。索爾尼仁琴在考卷上無(wú)數(shù)次批判古拉格群島，屈原已拒絕再投江，海子思忖還要臥軌多少次；只需再拈二兩周?chē)?guó)平、梁實(shí)秋入卷，一批批克隆的“應(yīng)試作文”誕生。然后為了適應(yīng)社會(huì)賦予的角色，人們投機(jī)取巧丟了自己，讓理想放在閣樓中腐爛，卻把剩下的蠅營(yíng)狗茍稱作社會(huì)、生活本身，唐突了社會(huì)……我不愿與這樣庸碌的愚人同流合污，我想與社會(huì)共舞，強(qiáng)大到這個(gè)社會(huì)因我而變得更美好。
然而，在追求個(gè)性的同時(shí)，我也深沉地愛(ài)著家庭，敬著社會(huì)，要與它們共同烹制一道絕世佳肴。
我自母親腹中孕育而來(lái)，也將如面團(tuán)與面粉般親密無(wú)間。家書(shū)中寫(xiě)滿的預(yù)期與盼望，無(wú)法改變我心中的志向，卻送上了親情的濃湯，繪出一幅烏鴉互哺的畫(huà)卷，激我扶搖直上，帶著整個(gè)家庭去更美的地方。
社會(huì)則如恩師，若我的國(guó)、我的社會(huì)吹響號(hào)角，我輩將迎著冷氣迎難而上，心之所向即是祖國(guó)繁榮富強(qiáng)。我又向往文天祥“生無(wú)以救國(guó)難，死猶為厲鬼以擊賊”的愛(ài)國(guó)情懷；我中意孔子雖累累若喪家犬，仍寫(xiě)出如“日月不可逾”的治國(guó)篇章；若我提升自己，堅(jiān)定愛(ài)國(guó)之初心，我也將為社會(huì)書(shū)寫(xiě)宏偉篇章！
我愿生如面團(tuán)，孤芳自賞，與粉親密無(wú)間，在錘打中堅(jiān)持本心；若有必要，面團(tuán)又可以以柔克剛，護(hù)著家庭，護(hù)著如搟面杖般的社會(huì)，似云山蒼蒼，如江水泱泱。
獨(dú)行的作文11
我們生活在一個(gè)人口大爆炸的時(shí)代，一個(gè)人只需通過(guò)四個(gè)人便可認(rèn)識(shí)一個(gè)陌生人。我們的每一步前行都牽扯著未知的人群。我們需要獨(dú)行，我們也渴望著獨(dú)行。
與眾人一起前行是美好的，我們可以說(shuō)說(shuō)笑笑，可以一路上談天說(shuō)地。這段旅程一定是開(kāi)心的，也無(wú)疑是緩慢而又無(wú)意義的。一個(gè)人的跋涉是孤獨(dú)的，卻也是珍貴的。躺在星空下的.草地上，思緒無(wú)限地上升，飄蕩。這是一種別樣的心路歷程。
當(dāng)信仰與輿論相悖，我們需要獨(dú)行�！芭e世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，那又為何不淈其泥揚(yáng)其波，哺其糟而歠其醨呢?“安能以身之察察，受物之汶汶者乎?安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎?”這是屈原的信仰。信仰是什么?信仰是用一生去追求、去捍衛(wèi)的信念。而屈原，一直在為信仰而獨(dú)行。
獨(dú)行是自我的思索，是認(rèn)知的探索。在追求真理的路上，我們需要獨(dú)行�！吧駝�(chuàng)論”與“物種起源觀”相互競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，達(dá)爾文獨(dú)身一人搭乘軍艦，花費(fèi)了五年的時(shí)間，進(jìn)行環(huán)球航行。他一作文/直不停歇地搜尋動(dòng)植物衍生的痕跡，追尋生物發(fā)展的歷史。一個(gè)人重復(fù)著進(jìn)行一樣的操作，一遍又一遍。他在這條路上獨(dú)行著，摸索著。上天也不辜負(fù)他，最終，“進(jìn)化論”獲得了科學(xué)界的一致認(rèn)可。
一個(gè)人的獨(dú)行，勢(shì)必是枯燥的，也必然在一點(diǎn)一點(diǎn)消磨著人們的信念。然而，當(dāng)我們獨(dú)行在路上，我們又收獲了很多。
便如《一個(gè)人的朝圣》中的主人公哈羅德般，在旅程的最后，他的信念遭到了打擊，他對(duì)前方產(chǎn)生了迷惘與不確定，即便如此，雖然他最后狼狽地到了貝里克郡，他依然完成了自己最初的目的。而當(dāng)一切結(jié)束，他仿佛重生般，擁有了更多的力量，也對(duì)生活產(chǎn)生了更多的思索。
我們需要獨(dú)行，在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代。我們需要沉淀自己的內(nèi)心，使自己堅(jiān)定。誘惑很多，更要堅(jiān)守本心。一個(gè)人的獨(dú)行，讓我們從這個(gè)喧鬧的世界中脫離出來(lái)，遺世而獨(dú)立。漫不經(jīng)心，安于孤寂，像一朵無(wú)意吐芳的花，冷視西風(fēng)扇動(dòng)的羽翼!
做一個(gè)獨(dú)行的人，即使在黑暗中也能健步如飛。
獨(dú)行的作文12
黑夜掩蓋了一切格格不入的景象。
我，一個(gè)人，獨(dú)自躊躇。
寂靜在喧囂中沉默不語(yǔ)，樹(shù)影與我在黑夜中目光相交。它倚著湖，搖曳生姿，不勝溫柔繾綣的月色。
它們大概是孤獨(dú)的吧。一輩子就在這兒，生根發(fā)芽、枝繁葉茂，經(jīng)年歷月。
我望著斑駁的樹(shù)影，那般濃重，醞釀出亙古的孤獨(dú)，竟覺(jué)得我在本質(zhì)上與樹(shù)一般。白日，我嬉笑怒罵，偃仰嘯歌；深夜，四周皆寂，卻倏然發(fā)覺(jué)內(nèi)心一片澄明，一絲孤獨(dú)，難以名狀，捉摸不透。也許是悲傷，也許是平靜，亦或是享受這份久違的孤獨(dú)？
我悵然，所以獨(dú)自，漫無(wú)目的的走在這條熟悉不過(guò)的小路，心中卻有異樣的感覺(jué)。路邊的'草，凜然挺拔，可透著孤獨(dú)；河岸的蘆葦，恣意張揚(yáng)，卻露出孤獨(dú)；連那河啊，也終逃不過(guò)孤獨(dú)。
百年一孤寂，千年一滲透。
時(shí)光崎嶇，歲月深長(zhǎng)，我從不是一個(gè)人，卻終究是一個(gè)人。人生如逆旅，我亦是行人。或許，能夠長(zhǎng)久陪伴我的，只有那份孤獨(dú)感。它似針，猝不及防地刺痛我的神經(jīng)。于是，我感到無(wú)所適從，無(wú)法超脫。卻忘了蔣勛先生那句“美學(xué)的本質(zhì)或許就是孤獨(dú)”。
我想，人大概是需要一份孤獨(dú)感的。就像某種儀式，而我是個(gè)虔誠(chéng)的教徒。它讓我的內(nèi)心逐漸豐盈，它讓我變得清醒、客觀，讓我感知生存的意義。平庸單調(diào)的生活總是令人感到不幸，波瀾萬(wàn)丈的人生才令人至死不忘。而孤獨(dú)，恰恰打破了這種思維定式，它反而更令我珍惜平庸乏味的生活，這也是一種意趣。
狂歡是一群人的寂寞，孤獨(dú)是一個(gè)人的狂歡。
是了，這份孤獨(dú)，若有若無(wú)，無(wú)時(shí)無(wú)刻撩撥我的心弦。獨(dú)處是自己與自己約會(huì)，它讓我的心騰出足夠的位置，把自己捉回來(lái)，與另一個(gè)自己深入交流，一點(diǎn)一點(diǎn)接近真相，一層層撥開(kāi)了生活的面具，在黑夜中讓靈魂得到一絲喘息，然后，以全新的姿態(tài)面對(duì)生活，面對(duì)這個(gè)不愿接受孤獨(dú)的世界。是孤獨(dú)讓我明白，只有獨(dú)處，才會(huì)不斷追問(wèn)自己，審視自己，在一切已知之外，保留一個(gè)超越自我的機(jī)會(huì)。
于是，孤獨(dú)不再孤獨(dú)，而是一種慰藉。我是獨(dú)行者，在這條路上，有過(guò)陽(yáng)關(guān)大道，有過(guò)獨(dú)木小橋；有大地長(zhǎng)天，有遠(yuǎn)山滄海；有杏花春雨，有塞北秋風(fēng)；有迷途知返，有絕處逢生。這些是我的必經(jīng)之處。
我踽踽前行，不問(wèn)出處。
我不再悵然，我告訴自己，無(wú)論是過(guò)節(jié)還是平常，無(wú)論是天晴還是陰雨，都是孤獨(dú)給予我的最好的時(shí)光。
獨(dú)行，不再孤獨(dú)。
獨(dú)行的作文13
只愿嘗過(guò)一回痛快淋漓的風(fēng)景，寫(xiě)下一篇杜鵑啼血的文章，與一個(gè)賞心悅目的人擦肩而過(guò)，帶著年少的青澀站上一種并不陡峭的高度。
人各有別，亦同亦不同。我們應(yīng)該用自己的主心骨撐起雙腳，穩(wěn)妥地站在屬于自己的一方天地，待時(shí)光將我們年少的棱角磨去，剩下的應(yīng)該是自己獨(dú)貫的立場(chǎng)和異與他人的姿態(tài)。
只是我隨著眾人眼神聚焦的方向邁入，卻不曾發(fā)現(xiàn)一直以來(lái)我都行走在別人的醒一下，不見(jiàn)天日。只因?yàn)闆](méi)有尋找到他方認(rèn)可的眼神而裝腔作勢(shì)故作姿態(tài)的吸引。
古人邯鄲學(xué)步，丑女東施都為了得到他人的青睞，丟棄自己最初的性情，而最終成為大家的笑柄，也許邯鄲在學(xué)習(xí)他國(guó)步伐時(shí)融入自己的思想走出一種隨性大度的態(tài)度，東施在效仿西施的一顰一笑時(shí)不做作不嬌縱，揮一揮衣袖回一回頭，那么千萬(wàn)人之中自然會(huì)有欣賞自己的一方。
我們也許像極了一棵胡楊從不嬌縱從不尋找，也許像極了一只魚(yú)從不停留從不奔跑，也許像極了一朵云從不停靠從不飛揚(yáng)，但是我們不要像極了一面鏡子，透露的全是他人的影子。
試著從另一種與眾不同的姿態(tài)站立，而不是千篇一律地從同一出口發(fā)射出擊中同一目標(biāo)的子彈。嘗試做獨(dú)特的自己。也正如三毛的一生，亦喜亦悲。邂逅了讓她奮不顧身愛(ài)戀的荷西，卻又在婚禮前夕成為荷西的未亡人。重新會(huì)到臺(tái)北用筆尖劃出飽含的滄桑，卻又在最后把她父親最?lèi)?ài)的.女兒親手了結(jié)。
有的是不是他本身對(duì)或錯(cuò)，而是隨著時(shí)光的耗盡看看最后有沒(méi)有走向原本的路口。三毛的做法也許是對(duì)也許是錯(cuò)，到結(jié)婚并不重要，重要的是平靜下來(lái)面對(duì)那些原本以為自己無(wú)能為力的思緒與愁苦那就足夠了。
人生的道路上，需要的不是小心翼翼按部就班的沉穩(wěn)，而是在遠(yuǎn)離曾經(jīng)選定的道路上一發(fā)不可收拾而越走越遠(yuǎn)時(shí)重整旗鼓，無(wú)謂悲傷。即使因此失去了你最心愛(ài)的東西，就像三毛失去了她年輕的生命，但只有在布滿荊棘的軌道上才能滾出最美的人生。
成長(zhǎng)的路上，滿是別人的否定與生活布下的全套，所以堅(jiān)信任何一次不顧一切的跌倒。即使很多時(shí)候自己也無(wú)法說(shuō)服自己走下去而與歲月荒蕪相欺，但我們?nèi)涡枰鄲?ài)。嘗試做獨(dú)特的自己。
嘗試往窗外看的更遠(yuǎn)，才能帶著一種不理會(huì)哄鬧的微笑，依靠一種不需要?jiǎng)e人察言觀色的從容，站上一種并不陡峭的高度。
獨(dú)行的作文14
時(shí)常聽(tīng)著、想著、夢(mèng)著一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行，從突然間決定離開(kāi)某個(gè)最熟悉的地方，到一個(gè)人背起行囊踏上未知的遠(yuǎn)途，一路感受著大自然的溫香四溢，一路享受著生活的平淡恬靜。旅行，不是逃離，也不是躲避，而是梳理好自己的心情，更積極向上的面對(duì)所有的波折與困境。
然而與其把所有的出游都稱作“旅行”，到不如把自己最情有獨(dú)鐘的游玩命名為“獨(dú)行”。也許能稱為“獨(dú)行”的人，都是具有俠客們的風(fēng)范，獨(dú)來(lái)獨(dú)往，敢做敢當(dāng)，他們不在乎旅程的多么孤獨(dú)，卻在乎窗外的無(wú)盡芬芳。一個(gè)人只有走的越多，才能走的越遠(yuǎn)。若是一味的冥思苦想，不敢付諸于行動(dòng)，所有的想法也只是自欺欺人的現(xiàn)實(shí)罷了。不要總是借口著沒(méi)錢(qián)沒(méi)時(shí)間，其實(shí)，錢(qián)是永遠(yuǎn)掙不完的，時(shí)間永遠(yuǎn)是海綿里擠出來(lái)的。我們除了習(xí)慣被束縛，被壓制，還要更懂得珍惜生命，尊重生活。
蹭著年輕的血脈還在蓬勃的涌動(dòng)，蹭著我們還能抓住青春的短尾，適時(shí)的考慮放下工作，去與自然親密接觸，融入天人合一的佳境，體會(huì)“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”的真諦。即使社會(huì)的污塵，有時(shí)會(huì)迷離了我們的雙眼，擾亂了我們的`耳根，吸走了我們的善良，但也不會(huì)影響到大自然對(duì)我們心靈的浸化。
總之，一場(chǎng)簡(jiǎn)單的獨(dú)行，遠(yuǎn)比你想象中會(huì)收獲更多，可能是一次膽量的提升，也可能是一種知識(shí)的補(bǔ)獲，更可能是一個(gè)個(gè)出乎意料的驚喜。無(wú)論是怎樣的考驗(yàn)，曲折的道路上永遠(yuǎn)會(huì)有一顆顆“愛(ài)心”等你拾取。都說(shuō)愛(ài)笑的人運(yùn)氣不會(huì)太差。在獨(dú)行中，如若遇到困境，請(qǐng)不要吝嗇于你的微笑，請(qǐng)摘下平時(shí)高傲的面具，主動(dòng)向路人問(wèn)詢�！叭酥跣员旧啤保蟛糠秩说谋拘远际巧屏嫉�，特別是那些純樸的農(nóng)民，即便是說(shuō)著含糊不清的普通話，你也會(huì)真真切切的被他們的熱情所感動(dòng)。
坐著一路狂奔的摩托車(chē)，四輪車(chē)，公交車(chē)，看到的不僅是山水環(huán)繞、粉墻黛瓦的美麗風(fēng)光，似乎還看到了愈加美好的未來(lái)。消沉的意志，終究是恢復(fù)了以往的光明。正如那句“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明”，所有的一切不過(guò)都是在逼著我們成長(zhǎng)，逼著我們?cè)诔扇说氖澜缋锾亓ⅹ?dú)行。
獨(dú)行，其實(shí)也就是獨(dú)自旅行的簡(jiǎn)稱，孤獨(dú)并不可怕，一個(gè)人的旅行精彩紛呈，勇敢的踏出第一步，才能走的更遙遠(yuǎn)，更踏實(shí)。
獨(dú)行的作文15
綿綿細(xì)雨，有節(jié)奏地滴答滴答敲打著窗欞……
一個(gè)周六，正好趕上陰雨天。也好，雨天可以躺在床上酣然大睡，盡情地享受恬淡悠然的夢(mèng)境，這種意境往往在寂靜的夜晚去尋找，難得白天有這份神閑雅興。
飽飽地睡了一覺(jué)，醒來(lái)外面的雨還在不停地下著，我起床趴在陽(yáng)臺(tái)上賞雨，微風(fēng)掃過(guò)，一股泥土的芳香撲面而來(lái)，突然思緒被放飛，像穿越時(shí)空一樣飄蕩到兒時(shí)。
記得小時(shí)候經(jīng)常下大雨，溝溝叉叉積水匯聚于河流，引起河水上漲，河套發(fā)大水是常有的情，特別喜歡雨后跑到外面觀賞那滔滔奔涌的大洪水。
回想著小時(shí)候下雨的情節(jié)，于是頭腦里蹦出一個(gè)想法，想體會(huì)一下雨中獨(dú)行的感覺(jué)，于是穿戴整齊拿了一把雨傘出了家門(mén)。
大街上行人不多，偶爾有車(chē)輛飛馳而過(guò)，車(chē)輪下帶起一股水柱噴出老遠(yuǎn)。道兩旁還有一兩個(gè)賣(mài)菜和水果的小商販，那菜和水果被雨一淋，顯得格外的新鮮。
我慢慢地走著，雨滴打在柏油路面上，濺起一個(gè)個(gè)小小的水花，向外面慢慢擴(kuò)展，一個(gè)水花沒(méi)了另一個(gè)水花擴(kuò)展而來(lái)，就這樣循環(huán)著，那雨滴落在地上濺起無(wú)數(shù)的水花很是好看。
放眼望去，陰雨天，遠(yuǎn)處有些霧蒙蒙的感覺(jué)。，等把視線拉近，路旁的樹(shù)，被雨淋過(guò)葉子蔥油油的綠，樹(shù)葉、花草上帶著晶瑩的水珠，非常耀眼。這些植物們也許長(zhǎng)期饑渴，這時(shí)喝足了雨水，顯得是那樣精神飽滿，生機(jī)盎然。
我漫步在雨中獨(dú)行，身邊不時(shí)有人拿著雨傘路過(guò)，細(xì)觀之下也都是在雨中散步的，看來(lái)雨中獨(dú)行并不是我的獨(dú)鐘，也有人和我一樣的心情，想體會(huì)雨中漫步的情懷。
我逗留在路旁的花間，細(xì)細(xì)觀賞著怡人的'花容，用心品味與傾聽(tīng)著花語(yǔ)，似乎聽(tīng)到她們?cè)跉g呼雀躍，為那溫情的雨水而興奮。再看那朵朵花兒，層層疊疊，相擁枝頭，被雨水洗滌得一塵不染，我站在花間停留了很久才緩緩離去。
雨還在不緊不慢地下著，空氣中透著一種濕漉漉的感覺(jué)，我在看著、思索著，心靈的羽翼不停地暢游環(huán)宇，縱橫古今。此時(shí)真正體會(huì)到雨中漫步是一種享受，漫步而行不急不躁，會(huì)引發(fā)許多感悟，也會(huì)誘發(fā)詩(shī)的靈感，曼妙的思緒會(huì)隨著綿綿細(xì)雨的節(jié)奏，匯聚于腦海，飛騰于云霄。于是幻想著文字飄飛于眼前，有種不吐不快的感覺(jué)，這也許就是詩(shī)人妙不可言的地方。
真是“好雨知時(shí)節(jié)”，在雨中體味到會(huì)人達(dá)意，雨中漫步其情調(diào)雅韻有其獨(dú)特的意境！