關于情懷的作文4篇(精華)

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的關于情懷的作文，希望對大家有所幫助。

關于情懷的作文1

　　澗影見藤竹，潭香聞芰荷。轉瞬間，花兒消散著她的芬芳，空氣中彌漫著花的香味，不知不覺間，春的祥和幻化成夏的熱情。

　　如雪柳絮，荷香四溢，五彩繽紛的花兒，在積累了整個春之后，盛開著自己盛世紅顏。四月的牡丹，六月的荷花在暖暖的日照下，散發(fā)著馥郁的清香，沒有了春季萬物復蘇的生機，沒有秋日豐收的喜悅，她有的.是大樹綠蔭的涼爽和恬靜，有的只是滿銜五彩繽紛的絢爛和歡欣!

　　荷葉羅裙一葉裁，芙蓉向臉兩邊開。如果說秋是四季的高潮，那么夏則是這高潮最重要的鋪墊，古之文人騷客都將秋描繪成悲秋，而不惜筆墨去描繪盛夏的美景。楊萬里多情吟唱“西湖畢竟六月中，風光不與四時同“，志摩放歌，“在劍橋柔柔的月光下，“夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋“。然而，夏夜卻承載了人世間太多的悲歡離合。沐浴著暖暖的夏風，望著皎潔的夏月，無論是淺吟低唱，還是引吭高歌，都是一種風景，感慨系之矣，感慨系之矣。

　　花開時節(jié)，幸有這一一風荷舉的美景，才有了中華文明的淵遠流長，于是，在這水面清圓的季節(jié)，便有了知了兒那永不停息的鳴唱，滾滾紅塵中，高潔的荷花垂腰飲清露，而香遠益清，依然婷婷開著，幽幽地香著，使熱辣的夏氣中添上了一縷絲絲的清冷和幽香，誰也不該在這個季節(jié)里失望或頹唐。

　　夏日的太陽猛烈的照耀著大地，熱烈激昂。自由的大海依然奔放，大地對著天空微笑著，而年輕的我們正是大地頑強生命力的最有力的證明。田野在醞釀著自己，準備在金秋時節(jié)一飛沖天，準備收獲著成功與希望的種子。依然永不言棄，依然努力著，依然頑強的堅持著，滿懷期待的收獲著金黃色的希望。

　　一年好景君須記，最是翩翩少年時!花香四溢的日子里，我們以自己的青春來選擇自己日后輝煌的人生!

關于情懷的作文2

　　在這個工業(yè)化與信息化高度發(fā)展的時代，人類集聚最高智慧發(fā)明出了計算機這是一種能夠冷靜地選擇最優(yōu)路線并且自動拋開所有倫理道德，只求快、準、穩(wěn)的理想機器。然而，計算機的完美是人類進化的終點嗎？

　　庫克是蘋果公司的總裁。作為一位商人，他不擔心蘋果商品產(chǎn)生人的私欲，反而擔憂人類在外來變得和它們一樣理性、冷靜。從一位商人口中聽到這種具有情懷的話著實令人耳目一新，這讓我不禁聯(lián)想起另一位成功的商人，馬云。在一次發(fā)布會上，他說：我們未來必須要有家國慶會和世界擔當，必須考慮自己的家、每個人的家，考慮這個社會�？紤]這個國家，考慮世界的擔當，阿里才會贏得尊重。把企業(yè)當家，這不正是一種家國情懷嗎？馬云的話應該帶給這個社會以啟迪，如果連人們通常認為的'奸商都開始不僭越底線、擁有初心、擁有情懷，這個時代一定和平而美好。

　　計算機與人類的本質差異在于情懷。食品領域的易糞相食，低端市場的假冒偽劣環(huán)境問題、貧困問題、不公平問題層出不窮，而情懷是能從根本上解決這些問題的一味良劑，它是擔當、是責任。換言之，正是庫克、馬云等理想主義般的情懷，致使蘋果、阿里走到盡頭，成為行業(yè)的領跑者。

　　中國自古以來提倡儒家思想。其包含的仁、理、義成為歷代統(tǒng)治者之國之根本，其遵循的三綱五常更是成為人們心中的道德標準和官方哲學。可以說沒有仁義禮儀、沒有尊崇孝廉，便沒有今日的中國。聯(lián)想法家所推崇的功利主義，不正是而今計算機總是擇優(yōu)卻缺乏情懷的一種表現(xiàn)嗎？觀之結局，不可謂不凄涼。

　　于是，我們必須用宏大且長遠的目光考慮問題。計算機的完美是過去的終結，人類的情懷才是其進化的又一起點。太宰治說：生而為人，我很抱歉。計算機不會抱歉，所以這才是人的高明之處啊。因為種種歉意，我們會不斷完善自己、心懷感恩的活著，同時保有一顆謙卑的心。

　　我們當感謝情懷，是它讓真善美存在著；更是它讓我們認真生活、保持理想。我們當舍棄計算機般過于冷靜的冷血，沒有情懷的它們不過是一種工具。是情懷讓人高于工具、控制工具。

　　人，失去什么都不能失去情懷。

關于情懷的作文3

　　端午從汩羅江的波浪里悄然走來，幾千年的那朵浪花猶如一滴墨綠的翠汁，把中華錦繡大地染成粽葉成的奇綠。

　　——題記

　　一抹粽香，一斟酒醉，帶領我走進端午遺失了的美好。

　　端午，你就像那遺失的美好，一種跌跌撞撞，不曾與誰相伴，一直到銷聲匿跡，而我卻要始終帶著你的微笑，一路上尋找你遺失的味道。

　　端午的'氣息再度彌漫，氤氳在每一個細胞周圍，透過了我的心臟，浸溫了我的靈魂。

　　沁人心脾的艾香帶我走進了70年代的新中國。那時候，建國沒多久，農(nóng)民生產(chǎn)力低下，生活水平不富裕，每逢過端午節(jié)，每家每戶都要奢侈地包幾個粽子，幾片粽葉，幾粒糯米，再加上兩顆紅棗，粽子就包好了，孩子們一聞到幽香幽香的粽子味就會忙不迭地掀開鍋蓋，狼吞虎咽似的吞下了粽子，想到這一幕，內心就泛起了漣渏，一股澀澀的苦，我們真應該珍惜現(xiàn)在擁有的美好生活。70年代的吃粽子事件都成為欣喜若狂的事，那人民生活，豈不是更凄慘？

　　我們現(xiàn)在依然記得，端作午是為了紀念屈原；我們現(xiàn)在依然記得，屈原是愛國詩人；我們現(xiàn)在依然包著粽子，賽著龍舟，祈禱江中魚兒不要傷害屈原……但是，我們現(xiàn)在還仍有誰在奉承著屈原的這種高度愛國精神，又有誰，一心牽掛都會百姓，想著祖國，我不禁發(fā)出一聲由衷的感嘆，唉！吃粽子只是滿足一下自己對美味的追求，賽龍舟也只成了一種娛樂的方式，再也見不到70年代貧窮生活中的插艾葉的景象了。70年代的環(huán)境凄慘，現(xiàn)在的精神內涵難道就不凄慘嗎？

　　汩羅江上，我又看到了一位長發(fā)壯士，正直不阿，回頭一望，長嘆一聲，投入江中……

　　端午的味道，我不想做作也說聞到了什馬幽的艾香，我只聞到了這黑暗世界中一切事物發(fā)出腐朽的氣息，籠罩著每一個人，掙脫不了，被束縛在邪念的臂膀下。這新陳代謝的可能，也被它把握在手中，正是這種不健康的理念讓我們把這端午淡淡默化。

　　是我們的那一份浮躁遺忘了它，還是那一份喧囂容不下它？

　　那物事人非的端午呀，讓我思，讓我想……

關于情懷的作文4

　　其實從小我就對國家這個概念挺模糊的，可能是生活在這個大環(huán)境下的緣故吧，覺得祖國就是我們所處的社會。

　　我們沒有資格去選擇祖國，更沒有必要去選擇，因為不管出生在哪里都是光榮的，更何況是出生在這個正在崛起的巨龍之上呢！我愛我的國家，這種愛就像強力膠，把你和你的祖國緊緊的黏在一起。即使你向往彼岸富饒的國度，但依舊敵不過對故土深深的眷戀；當你成功時，你會欣然與之分享喜悅；當你失敗時，也會希望她的富強；當你重歸熱土時，她會緊緊將你擁抱。無論你身在何方，這濃濃的家國情懷都會依附于你且不離不棄。

　　或許生命可以脫離祖國而升華獨立到一個個人空間，但人生卻總離不開祖國。她給了我們所有：朋友、家庭、社會還有一點點思念和情懷。俗話說：有國才有家，有家才有國。家是國的必要元素，國是家的重要保障。我們不僅要愛家，更要愛國。我慶幸自己出生在這片土地，她蘊藏了五千年的華夏文明，傳承了自古有之的中國文化，弘揚著“和”與“仁”，我不知道這些是否可以代表一個民族的內涵，因為它的積淀不是人人都可以擁有的，它需要從文化中汲取，從人生中提煉。但這卻也無法改變根深蒂固的家國情懷！

　　這情懷帶你走向理想，走向崇高的.一方。我不知道會不會有人愿意無償?shù)母冻�，我只知道故土會讓你產(chǎn)生濃濃的家國情懷。不管你走向何方，它都會尾隨你走向遠方。這情懷似根線，將你與祖國緊密相連，即使之間橫梗著千山萬水，也阻不斷自生而有的脈脈深情，因為你骨子里淌著她的血，你的靈魂被她打上了深深的烙印。

　　或許過于激勵，但是家國情懷確實給人們帶來的不只是依賴感，更多的是榮譽感和責任感。家和國是一個人絕不能背棄的，愛家愛國才會讓人有向往，才會讓人有安全感有幸福感。

　　我愛我的小家，我愛我的祖國，這就是我的家國情懷！