癡迷方能成大器作文

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家整理的癡迷方能成大器作文，歡迎閱讀與收藏。

癡迷方能成大器作文1

　　古希臘哲學(xué)家為了探索宇宙的奧秘，癡迷地眺望星空，以至于掉到了眼前的坑里。這一舉動似乎不可思議，難怪會有人嘲笑他雖然認(rèn)識天上的星辰，卻看不見腳下的東西，可我卻十分欣賞他的癡迷，因?yàn)榘V迷方能成大器。

　　泰勒斯掉入坑中又被路人拉出來，他并沒有說“謝謝”，而是說了句“明天有雨”，判斷結(jié)果被證實(shí)，這也是他如癡如迷的結(jié)果。

　　相比之下，如果一個(gè)人一心二用，而且不刻苦鉆研，又怎么會掉進(jìn)坑里呢？所以用黑格爾的話說：“只有那些永遠(yuǎn)躺在坑底從不仰望高空的人，才不會掉進(jìn)坑里�！�

　　古今中外，凡是一些有成就的人，除了他們的勤奮、創(chuàng)新、毅力等因素，還有一個(gè)共同點(diǎn)，就是他們對事業(yè)的執(zhí)著和癡迷。

　　希臘國王讓阿基米德測量王冠的.含金量，阿基米德日思夜想，但也毫無進(jìn)展。一次洗澡時(shí)，他從澡盆里溢出的水悟出道理，便連衣服也忘了穿就去做試驗(yàn)，終于發(fā)現(xiàn)了阿基米德定理。

　　科學(xué)家牛頓也有很多類似于把懷表給當(dāng)雞蛋的軼聞，縱觀偉人事業(yè)的成功，哪一個(gè)少了探索之中的癡迷？

　　古人云，性癡者其志凝。這里的“癡”則是用心專一、用志不分的體現(xiàn)，唯用心專一，才有可能有所成就。

　　在學(xué)習(xí)中，如果我們也能有這種癡情，那么就可以把知識學(xué)好、學(xué)精，為未來打好基礎(chǔ)，從而像泰勒斯一樣有所成就。

　　若不是對生活的熱愛，對科學(xué)的癡迷，那么何來的阿基米德定理，哪來的李時(shí)珍撰寫的《本草綱目》，又怎能有愛迪生發(fā)明的電燈泡？如果不是癡迷，我們的生活會有現(xiàn)在豐富多彩嗎？

　　我要努力做一個(gè)癡人，即使被嘲笑掉進(jìn)坑里，那又何妨？

　　因?yàn)�，癡迷方能成大囂。

癡迷方能成大器作文2

　　著名的古希臘哲學(xué)家為了探索宇宙的奧秘，癡迷地眺望星空，以至掉到眼前的坑里。這一舉動似乎不可思議，難怪有人嘲笑他雖然認(rèn)識天上的星辰，卻看不見腳下的東西。而我卻極其贊賞泰勒斯如醉如癡、凝神專注的精神，因?yàn)槲ㄓ邪V迷，方能成就大器。

　　的確，泰勒斯很了解天上的星辰，當(dāng)他掉到坑里，過路人將他拉出來時(shí)他對過路人所說的話并不是“謝謝”，而是“明天有雨”，第二天，果然下雨了。他對天象的準(zhǔn)確推測，正是他癡迷觀察，用志不分的'結(jié)果。假如他既望天空，又觀腳下，一心二用，雖無掉進(jìn)坑里的危險(xiǎn)，卻也未必能成為著名的天文學(xué)家、氣象學(xué)家。

　　古今中外，大凡在學(xué)術(shù)上，科研中有建樹、有成就的人，除了他們的勤奮、毅力、創(chuàng)新等因素外，其共同點(diǎn)就是他們對事業(yè)的癡迷和執(zhí)著。據(jù)說，希臘國王讓阿基米德判定王冠上的含銀量，阿基米德認(rèn)真鉆研，到了癡迷的程度，一次洗澡時(shí)，從澡盆里溢出來的水中得到啟示，竟然忘記了穿衣服，赤裸裸、水淋淋地跑到家。就這樣發(fā)現(xiàn)了阿基米德定律。牛頓癡迷鉆研也流傳下來許多類似把懷表當(dāng)成雞蛋煮的軼聞�？v觀偉人事業(yè)的成功，哪一個(gè)少得了探索之中的癡情？

　　古人云：性癡者其志凝。這里的“癡”則是用心專一，用志不分的體現(xiàn)。唯有用心專一，才有可能潛心鉆研，鉆到極處，才有可能獲得成果；也唯有用志不分，才有可能堅(jiān)持不懈，廢寢忘食，水滴石穿。所以，泰勒期“目中無坑”正是他“心中有星”的表現(xiàn)，正是他鉆研中的可貴之處。而許多功不成，名不就者，恰恰缺少這種潛心觀星的癡迷精神，使他們失敗的也往往是心性浮躁，用心不專的毛病。

　　還是大哲學(xué)家黑格爾說得好：只有躺在坑里，從不仰望天空的人，才不會掉到坑里。因?yàn)樗麄儧]有探索，沒有鉆研，也沒有對事業(yè)的癡迷。這樣說來，泰勒斯觀星掉到坑里非但不應(yīng)嘲笑，而是值得學(xué)習(xí)的。果真我們都具備了學(xué)業(yè)上的癡迷，又何愁不成學(xué)業(yè)，不成大器？