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古人的作文
無論是在學校還是在社會中，大家對作文都再熟悉不過了吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家收集的古人的作文，希望能夠幫助到大家。
古人的作文 篇1
城樓上悠揚的琴聲，迷惑了司馬懿的雙眼，這是他孔明的智慧，這是一種經(jīng)驗。
“本來無一物，何處染塵�！边@是她慧能的智慧，這是一種能力。
“侶魚蝦而友麋鹿”這是她蘇軾的智慧，這是一種境界。
智慧是一種經(jīng)驗
是你嗎；卞和？粗糙的石丕包裹了美玉原來的面目，一代代君王都認為是石頭，專家也認為是石頭，而你卻刨開層層泥土，你慧眼識玉，取出了絕世美玉“和氏璧”。
你絕世的洞察力也是一種智慧。
是你嗎，孔明？三天十萬支箭的壓力你沒有皺眉，薄霧暖暖，你站在岸邊，看著那緩緩駛向曹營的船，嘴角微揚。當十萬支箭擺在周瑜面前，你笑了。是你的智慧換來了一場千古名戰(zhàn)---赤壁之戰(zhàn)。
智慧是一種能力
是你嗎，范蠡？陪越王勾踐忍辱負重，最終復(fù)國。一舉揚名的你，放棄了那功名利祿，選擇了隱退，
你是智慧的，用智慧轉(zhuǎn)危為安，最終成了歷史傳名的'一代大富商。
是你嗎，慧能？只字不識，伐木為生，一個樵夫卻在偶然中聽到有人誦《金剛經(jīng)》時得到“菩提本無樹，明凈亦非臺。本來無一物，何處染塵�！钡拇髲卮笪�。你的萬物皆“空”是禪界的智慧。
智慧是一種境界
是你嗎，藺相如？身居重位，卻無奈遭妒，廉頗言“我見相如必辱之”，你言：“先國家后私仇”。是你的智慧讓廉頗知錯認錯將相歡。讓秦國無法輕言欺趙。你的大度、寬容是一種智慧。
是你嗎，蘇軾？“侶魚蝦而友麋鹿”是你大智慧下的豁達，男子漢的大胸懷考試你面對挫折面對孤獨面對寂寞是能生活的悠閑的境界，你的豁達是一種智慧。
是智慧讓他們險中求勝，是智慧讓他們創(chuàng)造奇跡，是智慧讓他們內(nèi)心豁達。人常道：智慧人生。人生需要智慧。
古人的作文 篇2
印象中的古代只與盛唐有關(guān)，晚風輕舟以及與秦淮河上《后庭花》類似的奢靡。或許日晝時能覓到锃石官道，但總感覺骨子里是無能擊破的腐朽與輕蕩。
時日里讀到了《史記》，順著作者獨具匠心的筆觸如同孔孟圣賢一樣周游列國。于是才發(fā)現(xiàn)，我們難以尋覓的高尚已被標榜到天上，微縮成璀璨夜星以及暮色里沖淌著的腥紅。
韓非
“察見淵魚”是最能精簡概括韓非一生的話語。你博學廣才，學富五車。然而不得韓王夜半虛席，反被嬴政激賞。也就罷，你的法、術(shù)、勢就要貫于君王，卻“未容君王得見面，反被楊妃遙側(cè)目�！蓖胀敖癯叵喽誓阗t才，暗地傷你。再后司馬遷敬你，留下了“韓非囚秦，《說難》《孤憤》”的語句，由此我便相信你是戰(zhàn)國最璀璨的夜星。而你的堅忍貞節(jié)，你的`“察見淵魚”則是給小人和奸佞上的最后一課。
屈原
秋蘭以為佩的屈原又該有多倜儻？
秋蘭曾經(jīng)告訴我：每日你行吟在汨羅江畔，與周遭芳草混了個熟絡(luò)。但一往平川前卻需“上下求索”則是你始終解不開的心結(jié)。
你提起手中寶劍，道：“謔靈萬鈞，雷霆吾引。然則，用之與孰？”然后任風穿過你略有斑白的發(fā)際。傳言你在目睹了雷雨開山后整日瘋癲，把秋蘭丟在了腳旁，拋棄了聲如變徽的楚腔楚調(diào)，像孩子一樣漫無目的地瘋跑。
一日，你念著“路漫漫其修遠兮”踏上了澄靈湍急的江水，你可真把水當成了你那心中溫玉一般的路�；蛟S，也只是因為沒有了路。
當然我所說的一切是有關(guān)你這悲劇性存在的美化。但即使你懦弱到抱石投水，我仍然確信你眼眸里未失光澤，你懷中是補天神石。
古人的作文 篇3
回首昨日泛黃的枯花，贊美明日的嫩綠的枝芽，今日在樹下感嘆：花不落？何來新芽？
翻開歷史的華冊，撲面而來了一陣古風，風里帶著快樂，痛苦，悲傷和不屈。作為世界四大為名古國之一，中國有著永盛不衰的輝煌事跡。
快樂
唐太宗的貞觀之治，結(jié)束了陳國的腐敗朝政，民眾的痛苦生活。他就像冬天里的一束溫暖的陽光。他的開朗，簡樸，他的所作所為，他的言行舉止，是現(xiàn)代官員的榜樣。他所饋贈給我們的是一個值得我們自豪，驕傲的繁盛時代。
痛苦
秦始皇，第一個統(tǒng)一中國的偉人，第一個構(gòu)畫了中國版圖的人。但或許就是強大的野心，才會讓他失得了民心。為了統(tǒng)一思想，秦始皇不準人們思慮甚至談?wù)撊寮椅膶W，于是演變成了歷史上的焚書坑儒。話到嘴邊卻又咽了下去，在那個時期的讀書人是痛苦的。秦始皇饋贈給我們的是中國國誕生的前兆。
悲傷
從官渡之戰(zhàn)到赤壁之戰(zhàn)，從合淝之戰(zhàn)阿迪夷陵之戰(zhàn)，這其中最大的受害者，并不是戰(zhàn)亡的國代，而是無辜的百姓。整夜的忐忑不安，日日都要提防敵軍的攻打，災(zāi)民四逃，妻離子散。他們用血筑起了一個國家的`興起，他們，饋贈給我們的是兩個字：和平。
不屈
《史記》，記載了幾百年的朝代更變，而《史記》得作者司馬遷，卻是在操守宮刑后，在獄中完成這部著作的他花了多年時間查閱史冊，整理筆記，入獄后，卻又不辱使命，完成了歷史著作——《史記》。他饋贈給我們的是一種精神：堅持不懈，自強不息。
再次仰望星空，那最大顆的星星如中國一樣，閃爍，發(fā)光。古人們用生命譜寫的華麗篇章，是留給后人們無限引以為傲理由。
古人的作文 篇4
歷覽前賢，唐詩宋詞，明清小說，古人為我們留下了無數(shù)不朽的篇章。從中，我們可以領(lǐng)悟古人各種偉大的情懷。人生自古誰無死，留取丹心照汗青是文天祥的愛國主義；長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海是李白的豪爽大氣；一蓑煙雨任平生是蘇軾的淡泊名利我最欣賞的還是那最后一者——一蓑煙雨任平生。
追溯到漢魏南北朝800年間杰出的詩人——陶淵明。他那如茶般的與世無爭的品質(zhì)成就了他歸去來兮的千古情懷，充分展現(xiàn)了他鄙夷功名利祿的高遠志趣和守志不阿的高尚節(jié)操。看穿了這個腐敗的官場，不愿與之同流合污，退隱田園，閑適，自然，譜寫了采菊東籬下，悠然見南山的佳句。他的一生可謂毫不遺憾，權(quán)也好，貴也罷，讓它們隨風飄散。所以決不為五斗米而折腰。一簞食，一壺漿，便是后半生所有的寄托，不為名，不為利，只求一顆清凈的心。正是這種心情創(chuàng)造了他不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴 的偉大情懷。
唐朝的大詩人王維也擁有這種情懷。王維才華橫溢，胸有大志，也曾小心地駕駛理想的小舟，也曾熱情地歌頌過。但現(xiàn)實是殘酷的，晚年隱居田園，傾心于佛學，禪悟真理，看淡了這個世界，熱情的心平靜下來，悟出了行到水窮處，坐看云起時的樂趣。體會到了渡頭余落日，墟里上孤煙的恬靜自然。達到詩中有畫，畫中有詩的境界，得到了山水田園詩人的雅號，被譽為詩佛，成就了他淡泊名利的'偉大的情懷。
回首過往，這些古人的情懷的確值得欣賞。但如今，有多少人擁有這種淡泊名利的胸襟呢？那顆平靜閑適的心，你有嗎？在這個物欲橫流的社會，有多少人不擇手段謀求高官；有多少人為了金錢而違法犯罪；有多少人為了一己私利而加害他人這些不和諧的音符擾亂了這個世界，但我們要堅守住自己的正確的立場，淡泊名利。
權(quán)力留不住，金錢帶不走，人生在世，要留清白在人間，保持安詳平靜的心，欣賞古人的這種情懷。
古人的作文 篇5
“勤奮學習的成語故事會開始了！”老師興奮地說。同學們一聽九七嘴八舌的議論起來，老師讓我們說出幾個關(guān)于勤奮學習的成語，大家一聽爭先恐后的說著：“手不釋卷，懸梁刺股……”老師準備了八個成語故事，選到哪個故事就上講臺生動的講出來，有十分鐘準備時間，真是太有挑戰(zhàn)了！
我選了1號，原來是我最熟悉的囊螢映雪，我的心輕松了一點，再看看同學們有的興高采烈，有的仰天長嘆，有的`愁眉苦臉，大家反復(fù)地朗讀著。我為我的口才擔心，但也有一點小激動，只聽老師說：“下面有請楊嘉琪為我們講囊螢映雪�！闭驹谥v臺上心里卻有說不出的緊張，心想一鼓作氣把故事講完吧！故事的內(nèi)容是：晉朝的孫康在雪地中，利用月光照在雪上反射出的光來看書。車胤捉來螢火蟲放在袋子中當燈來看書。在度日如年的兩分鐘里講完了成語故事，盡管對自己講的沒有多少信心，當看到只得了一分時瞬間驚呆了，寶寶心里苦但一點辦法也沒有，于是就尷尬的笑了笑。
其他同學們有的慢條斯理的講著，有的眉飛色舞的講著，有的還加了些可愛的動作。其中我最佩服天樂同學，只見他毫不緊張，大步流星的走上講臺，“手不釋卷”這個成語典故被他講的十分流暢，仿佛讓人身臨其境，故事講完后我們給他打了七分，這是我們中最高的。
故事會結(jié)束后，我想為什么我只得了一分而天樂得了七分呢？我只是講了故事的梗概就匆匆下臺了，而他們?yōu)榱斯适聝?nèi)容豐富多彩，用了許多小技巧，真是八仙過海各顯神通，這讓我大開眼界這一分得的值！
古人的作文 篇6
歷史已去，帶走多少風流人物，然而不變的是他們給我們留下的寶貴的文化財富。
——題記
“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違�！边@是一種悠然的境界。我想，陶淵明性格的本質(zhì)是心靈的自由與心態(tài)的閑適悠雅。他心中有著一份清廉，于是他“不愿為五斗米折腰”；于是遠離黑暗官場，掛印歸田。從此過著無欲無求，歸隱田園的.生活。
他的無名利之觀念，對理想生活的追求，灑脫的生活方式真讓我欽佩不已。
“大江東去，浪淘盡，千古風流人物？驚濤拍岸，卷起千堆雪�！薄敖饺绠�，一時多少豪杰……人生如夢，一尊還酹江月�！�
這是蘇東坡歷經(jīng)風雨后的坦然，是他真情告白。蘇東坡一生坎坷，一生風雨，但他那多情、豪放、豁達的性格，造就了他風雨無阻的一生。他的“一蓑風雨任平生�！备堑辣M了他的樂觀、從容，讓人明白為人處世需要寬容、豁達。
“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人�！笔撬毁H至海南所作的詩。他用荔枝的甘甜去沖淡官場的污垢，他寧愿一輩子做一個普通人，也不愿去做趨炎附勢的官場小人。
蘇軾，你就是我學習的榜樣。
汩羅江畔，身著白衫的你——屈原，失去了“吾將上下而求索”的信心，縱身一跳，只留下了波濤怒吼聲……
那時，你的心中充滿了委屈吧，你身處在那樣一個“憑君話諸侯事，一將功成萬骨枯”的年代人們都誤會于你。但你有愛國之心我不會忘記，你的愛國之情永遠在我們的心中！歷史，定格在汩羅江畔。
陶潛、蘇軾、屈原，雖然歷史已經(jīng)逝去，但我們不會忘記你們，你們的愛國之情、豁達、開朗、悠然的生活態(tài)度，永遠燭照我們的人生。
古人的作文 篇7
從現(xiàn)實中醒悟過來，讓我們懷著一顆赤誠的心，回到過去，走進古人的內(nèi)心世界，與他們把酒言歡，學習古人的智慧！
“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”，又寫李清照這顆多愁善感，支零破碎的心，雖為女流，卻吟出一首首如此擾人心扉，使人心亂的曲子，醉了！它是愚不可及，還是大智若愚？我們走進她的內(nèi)心世界，觀望著這一顆支零破碎的心！能寫出這么一首首流傳千古的詞，也稱得上是大智慧了！
前人的經(jīng)驗對我們來說是十分有用的`，唐太宗李世民說過：“以銅為鑒，可以正衣冠，以史為鑒，可以知興替，以人為鑒，可以知得失！”正因有此，才有貞觀之治。
古人的智慧是無窮的，讓我們走進岳飛的內(nèi)心世界，看一看他的智慧，那是一種愛國大義的智慧�！皦阎攫嚥秃斎�，笑談渴飲匈奴血！”這是何等的豪情壯志？對國事勝過一切，為國獻出自己的生命，何人又有如此智慧？
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青！”，文天祥，這一英雄形象，恐怕就已烙在大家心中了吧！誓死不降，為國而死的智慧誰又能夠真正懂得呢？
所以說古人的智慧都是大智慧，又怎么是耍點小聰明，小伎倆所能比擬的呢？他們的智慧又怎么是區(qū)區(qū)現(xiàn)代人可以并駕齊驅(qū)的呢？
我們要學習古人的自強不息，愛國為民，還要學習古人君子之為。
從書本中走向古人的內(nèi)心世界，體會古人的內(nèi)心情感，和古人把酒言歡，學習他們的大智慧，學習賢者的品德，和古人一起或喜或悲，走進內(nèi)心世界，學習古人的智慧！
古人的作文 篇8
有人說，漢字這種象形文字，用來表示事物、表示動作比較好辦，但是要拿來表示復(fù)雜的心情，就比較難了。真的是這樣嗎？我們來看看這個字：
畫面上是一個人，懷里抱著兩壺酒，這就是“爽”字。古代人沒有發(fā)明雜交水稻，所以糧食常常不夠吃，好不容易攢點糧食釀些酒，往往都是在過年過節(jié)的時候才會拿出來痛飲一番。喝醉了，一身的疲勞也消失了，心里面高興，自然覺得特別爽。你看，好心情都是有原因的，古代人很早就明白了這一點，用漢字表達出來真是生動極了。
同樣用酒來表達心情的，還有一個我們很熟悉的“喜”字。
“喜”的上半部分，像是一個高貴的牛角。中間是一壇子美酒。下面張著一張快樂的嘴巴。人逢喜事，這才把酒言歡。似乎在古代，酒總是和好心情聯(lián)系在一起的。我們今天書寫的“喜”字，兩個“口”都是扁扁的，看上去透著一股傻乎乎的'樂呵勁兒，顯得那么可愛，那么自我陶醉，這估計就是古人好心情的遺傳吧。如果把兩個“喜”字疊加，囍，是不是感覺快樂都翻倍了？怪不得新婚夫婦家里面都要貼“囍”字呢。
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