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退與進作文
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的退與進作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
退與進作文1
童年有好多好玩的事，就像天空中無數(shù)顆閃亮的星星，但有一顆卻閃著與眾不同的光，格外璀璨耀眼。
記得一天下午，老師帶領(lǐng)我們到寬闊的操場上玩一個叫“勝進敗退”的游戲，同學(xué)們都激動得一蹦三尺高，個個摩拳擦掌，躍躍欲試。游戲的規(guī)則是這樣的：從起點向前跳，碰到對手就猜“石頭剪刀布”，獲勝的繼續(xù)向前跳，敗者回到大部隊。
游戲開始后，隨著發(fā)令槍“啪”地一響，我像離弦的箭一樣快速地向前跳去，看我的“石頭剪刀布”！我信心滿滿。意料之中，第一回合我贏了，我用手擺了個V形的手勢，得意起來，再看隊友，他也跟我一樣，不愧是我的.好隊友！我們又神氣地朝敵方跳去，我還對隊友喊了一聲：“加油！勝利就在眼前！”剛說完，敵方就像青蛙一樣瞬間跳到了我們旁邊，“石頭剪刀布！”我倆不約而同地喊了一聲，“噢，我又贏了！”我高高舉起手臂，向空中跳起�？墒鞘篱g有很多事都是不可預(yù)料的，真是樂極生悲，我的隊友不幸“躺槍”了。這時，我心想，我一定要力挽狂瀾，挽回這次的失敗。經(jīng)過我的不懈努力，使出渾身的解數(shù)，終于不負眾望，第一輪大賽我們贏了。我雖然累得疲憊不堪，頭上也冒出了豆大的汗珠，但此時我的嘴笑地合不上了。
接著第二輪大賽又拉開了帷幕，我一鼓作氣，精神抖擻地重上了戰(zhàn)場，因為上一輪比賽我勝了，所以我像只驕傲的大公雞，沾沾自喜，以為自己還是穩(wěn)操勝券。天知道，第一回合剛和對手對抗，我竟然敗下陣來，我不敢相信這個可怕的事實。沒辦法，我只好像斗敗的公雞一樣垂頭喪氣地返回大部隊，頭上像頂著一片烏黑的烏云。這時隊友都安慰我說：“君子報仇，十年不晚，加油！我們還有機會！”
經(jīng)過反復(fù)大戰(zhàn)，雖然我們個個累得氣喘吁吁，但是我們都很開心，相信“功夫不負有心人”。當(dāng)老師要公布戰(zhàn)績時，我們個個都很緊張，有的緊握拳頭，有的提心吊膽，有的臉色蒼白。最后的戰(zhàn)績是：我方45分，敵方46分，我方以1分之差失敗告終，隊友個個抱怨不斷，勞累加失望。我想：“抱怨和不滿何用，得多總結(jié)教訓(xùn)才是��！”
通過這次比賽，我們悟到了一個道理：“人心齊，泰山移，勝不驕，敗不餒”！
退與進作文2
人生中有無數(shù)個時刻需要我們作出選擇：是前進還是后退?有時候，前進會使我們豁然開朗;有時候，后退會使我們海闊天空……
進與退是一種策略，它因物而異。生活在亞馬遜河流域的土著人就深知這一點。當(dāng)碰到巨蟒的時候，他們會采用靜止不動的方法，等待著巨蟒把自己一點一點地吞下去。當(dāng)吞及大腿時，他們會毫不猶豫地用隨身攜帶的刀刺瞎巨蟒的眼睛，趁機逃出蟒口。而當(dāng)他們遇到響尾蛇的時候，就會馬上掉頭狂奔。這樣，往往使他們躲過劫難。在這一進一退中蘊含了豐富的應(yīng)對策略。假如遇到巨蟒就逃跑的話，就會被它緊緊地纏住，而且越纏越緊，直到你窒息死亡為止。而對付響尾蛇這樣的毒蛇，逃跑就是最好的辦法。否則，一旦沾上它的毒液，就會立即死亡。靜若處子，動若脫兔。不同的情況，不同的境遇，就應(yīng)該有進與退兩種不同的策略。
進與退是一種策略，它因人而異，因志而異。出世與入世，自古以來就是截然相反的兩條道路�！坝H戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿”，當(dāng)靖節(jié)先生吟出這首詩的時候，可能正坐在自家的.小院里，品著菊花釀成的美酒，嘗著野味做成的佳肴，暢談暢談農(nóng)事，醞釀醞釀詩情，就有了“采菊東籬下，悠然見南山”的千古名句。他不愿與世俗同流合污，更不愿為五斗米折腰，于是，他上方的天空訇然中開，無比清澈，“日出而作，日落而息”，過著一種恬靜淡定的閑云野鶴般的生活。這是棄官歸隱，急流勇退。也有人選擇了進，劉皇叔之所以沒有被臥龍“某山野敝人，疏懶成性……”幾句話輕易打發(fā)掉，而是三顧茅廬，終于請出諸葛亮為其“奔走效勞”，也是因為孔明內(nèi)心是無比希望自己有機會出世去成就一番大事業(yè)的。于是他成了劉備的軍師、蜀國的武侯、劉禪的相父……雖然終其一生還是“出師未捷身先死”，但他應(yīng)該是滿足的，他沒有太多的遺憾，因為他選擇了一條他自己認為是最合適的道路，畢竟他展了平生、盡了努力。從這個角度看，他應(yīng)該是個勝利者——至少在心理上。
進與退，似乎僅僅是兩個字之間的選擇，其實不然，“一失足成千古恨”，稍有不慎，就會鑄成大錯，貽害終生。進與退是一種策略，它是因人因物因情因景而變化的，所以在我們需要抉擇的時候，請仔細分析，反復(fù)斟酌，選好每一步：進或者退，使自己的人生更加亮麗。
退與進作文3
我曾經(jīng)在某本雜志上看到一則小故事，故事的內(nèi)容是這樣的：
小明的爺爺，喜歡古董，一天買了一個“仙罐”回來，小明很好奇，就想揭開蓋子看看。爺爺說：“不能揭！里面有小仙人，打開會跑掉！”小明更好奇了，趁爺爺不注意，悄悄揭開蓋子往里面看，呀！真的住著小仙人呀！他們一見到亮光，立刻往上爬，可是爬到瓶口就出不去了，因為他們帶的東西太多，琴、傘、拂香、如意，把瓶口給堵住了，誰也出不去。小明看到這一景象，便告訴了爺爺，爺爺感嘆連連。
我也感嘆連連：如果這些小仙人各自退讓一下，排成隊依次爬出瓶子，那不就可以平安脫離了嗎？如果他們不會因為誰先逃走這雞毛蒜皮的小事兒而大打出手，互相爭斗，都擠在瓶口，那樣不就可以逃出這里了嗎？如果他們通過另一種方式來解決這個問題，那不就可以逃離仙罐了嗎？
可是，生活是不允許假設(shè)的，退與進兩個答案之間的選擇，就在于當(dāng)事人的心態(tài)和胸懷。在大多數(shù)情況下，如果沒有顧及到很要命的事情，我們一般還是選擇退為好，就像相聲里說的那樣：有時，有一種失敗叫勝利。雖然退讓了，雖然輸了，卻輸?shù)蔑L(fēng)光，輸?shù)么蠖�，如果連這點小事都容納不下，又怎能與人交往呢？又怎樣在社會上立足來實現(xiàn)自己的夢想和抱負呢？那樣，所有的朋友都會因為你斤斤計較而離你遠去的。
今天在我們班上，就發(fā)生了一件事：一片垃圾掉到了一個男同學(xué)的桌子底下，那位男同學(xué)硬說是他身后的那個女同學(xué)扔的，兩個人爭吵了好長時間，最后還是那個女同學(xué)把垃圾撿起來扔進垃圾桶了，而那位男同學(xué)還忿忿不平。
看到這一幕，我真為我們男同胞感到羞恥，都說好男不和女斗，可是我們這位“好男”卻為了一張紙的環(huán)境衛(wèi)生而爭得臉紅脖子粗，其實，我們班有一種不成文的規(guī)定：誰的位置上有垃圾，不管是不是他（她）扔的'，都要自己撿起來。有時同學(xué)們的爭斗讓人大惑不解，是為了面子問題嗎？不過，有那么重要嗎？有時為了爭面子而“進”會在最后讓你顏面丟盡，比沒掙面子前還要重要，可能有人怕別人在背后議論而去爭面子，可是：走自己的路，讓別人說去吧！這不怕議論、寬宏大量的態(tài)度正是我們當(dāng)代應(yīng)有的情懷。
退與進，這個問題是為了磨練我們的棱角，消除不應(yīng)該有的怨氣，當(dāng)你的面磨平了，就能更好地和人相處了，讓我們一起努力，學(xué)會在肚里撐船吧！
退與進作文4
俗話說＂好馬不吃回頭草＂，這是評價一匹好馬是不吃回頭草的．后來，也用在了人的身上，一個人應(yīng)當(dāng)一鼓作氣，勇往直前，不尋退路．如果，一匹馬將面前的草吃完了，面對前方一片荒涼，縱使身后的草有多么肥美鮮嫩也堅決不回頭．這樣，再好的馬也會變成饑餓而死的馬．人不也是這樣嗎？
相信大家在乘坐火車時都有體驗，自己所乘的火車明明是靜止的，看到旁邊的火車啟動卻感覺是自己所乘的火車在前進．這是為什么？這是因為每一個人憑借眼睛去判斷事物的狀態(tài)都是依靠著另一個事物的．因此世界上沒有絕對的靜止，同樣也沒有絕對的進與退．當(dāng)你站在大路上，你所面對的就是進路，身后的就是退路．但，當(dāng)你轉(zhuǎn)過身來，面對著之前所謂的退路，此時不也變成你前進的道路了嗎？生活中的一些事物是死的，可人是活的，不能一味的向前，固執(zhí)的認為面前的.路永遠通向成功而不懂得變通．無論是進路還是退路，只要是通往心中的圣地即可．
記得小時候聽過這樣一個笑話：有一對父子脾氣都很倔，十分固執(zhí)．有一次，家中來了客人，父親囑托兒子上集市買肉．可是過了許久也沒有見兒子回來，父親先送走了客人，然后上街去尋找兒子．原來，在回來的路上有一個門，正巧在兒子要過這個門時，對面來了一個人，兒子不肯讓步，堅守在那，那個人也是．就這樣，兩人足足對視了一下午．父親來了，二話沒說，＂兒子，你先回去，我在這里跟他對�。�
聽完這個故事，我不禁捧腹大笑．故事中，這對父子的固執(zhí)引人發(fā)笑，又何嘗不引人深思？生活中像這樣的人也非常多，只不過沒有這么明顯．他們嘴上說著要堅持到底一路向前，不允許自己走退路，卻不知道他身后的路也能通向成功．如果那個兒子只稍稍向后退一步，他就會很快通過那扇門，也就不會耽誤了將肉送回家了．
人生之路總是有許多的十字路口，我們的眼中不能只看見面前的路而不顧后面．即使走錯了，后退，再走一次，或許這樣反而能更快的到達終點．若只是固執(zhí)，反會令我們離成功越來越遠．退一步海闊天空，有時，退亦是進！
退與進作文5
每年的曲阜祭孔日，聲勢浩大，祭者如云，不乏有炎黃子孫甚至于世界友人來到孔子家鄉(xiāng)山東小城曲阜表達對圣人的崇敬之情，只是不知，兩千多年前的孔子見到兩年多年后的自己如此風(fēng)光會作何感嘆。
兩千年前的孔子是沒有這么風(fēng)光的。
在孔子被迫離開魯國時，他應(yīng)是痛心疾首的，自己的設(shè)想被一塊玉玦輕輕擊碎，所有夢想在士大夫的輕視譏笑中化為塵云，他只得離開，被迫無奈，雖然知道在路上等待的是困厄是危險，他也只得赤腳踏過荊赫，為的是讓心中的`夢有個安身之所。
每年的曲阜祭孔日，聲勢浩大，祭者如云，不乏有炎黃子孫甚至于世界友人來到孔子家鄉(xiāng)山東小城曲阜表達對圣人的崇敬之情，只是不知，兩千多年前的孔子見到兩年多年后的自己如此風(fēng)光會作何感嘆。
兩千年前的孔子是沒有這么風(fēng)光的。
在孔子被迫離開魯國時，他應(yīng)是痛心疾首的，自己的設(shè)想被一塊玉玦輕輕擊碎，所有夢想在士大夫的輕視譏笑中化為塵云，他只得離開，被迫無奈，雖然知道在路上等待的是困厄是危險，他也只得赤腳踏過荊赫，為的是讓心中的夢有個安身之所在大沽炮臺，一陣又一陣如狂風(fēng)襲卷般的進攻，一柄柄業(yè)已卷刃的大刀，和那一張張沉著的年輕的面孔，敗局已定無法挽回“大丈夫為國捐軀死而無憾，我等愿以死謝國”。有這樣一句話描寫了將士們的赤誠“血積刀柄，猶大呼東賊！”
在彈盡糧絕的致遠號上，管帶鄧世昌下達了最后一個命令，“升足馬力向日軍旗艦撞去�！逼鋵嵥肋@場海戰(zhàn)已無法挽回，他也知道清王朝已是日薄西山，氣數(shù)將盡，但他還是選擇殉國，先不問這樣做是否值得，他的勇氣，他的忠肝義膽足以被后人銘記。
想到這些赤誠可鑒的古人，我不免想到了在汶川地震中舍身一跳的傘兵，其實他們中的絕大多數(shù)人沒能回來，他們永眠于崇山峻嶺中，但是正如一位年輕戰(zhàn)士寫給未婚妻的信中說到“如果我沒能回來，請不要哭泣，你的愛人永存于共和國的靈魂里，如果可以，請來我長眠的山腳下，輕輕告訴我，我讓你們驕傲。”
他們這些可敬可愛的人，這些知不可而為之的人，這些知難而進的人是最能代表中華民族精神的人！
在此，深切緬懷那些知不可而為之的人們，你的生命鑄造了今天這個耀眼的中國！愿你們安息!
退與進作文6
千里家書只為墻，讓他三尺又何妨。
張英的家書從古流傳至今，六尺巷也許已然遍尋不見，可這退的智慧卻著實令人欽佩。
二戰(zhàn)期間，人人自顧不暇，安德森與戰(zhàn)友的險境可可隨時置于生死危難之間。食物的短缺，長久的失聯(lián)，敵軍的追擊，種種，令他們不得不直面死亡。也許性本惡吧，到了生死存亡之際，人總是自私的，可這也無可厚非，邪念一旦產(chǎn)生，便如藤蔓野草，瘋狂長著。
“砰！”
子彈出膛，明知真相的安德森卻是以德報怨，假意不知，接受了戰(zhàn)友亦真亦假的關(guān)心。
試想，若是安德森當(dāng)即指責(zé)戰(zhàn)友，結(jié)局也許會截然不同�？赡軆扇俗源私粣�，最終都死于林中；或許兩人就彼此解決了；又也許安德森會失去戰(zhàn)友，與他誓不兩立。
可是，他選擇了包容，他退了一步，留出了人與人之間的那段安全距離，結(jié)局很美好，過程很艱難，。但，退的'智慧，可見一斑。
斯賓諾莎如是說：“人心不是靠武力征服的，而是靠愛和寬容。”因為有愛，給了自己寬容的機會；因為寬容，才能更好地享有愛，不是嗎？
古有諸葛孔明七擒孟獲，七擒七縱，放開，也許是最好的收服。武力征服固然一時快意，但卻如得身不得心般，終難心安，寬容，退讓，也許一時得到的結(jié)果并不滿意，可多年之后，回頭望，以退為進，不僅得身，更得心。
退，這便是他的智慧罷，退一步海闊天空，不得不稱之為好計謀……
再看如今，浮世三千，人心最是難測，人人都緊緊守衛(wèi)著自己的那一方天地，斤斤計較，睚眥必報，似乎成了當(dāng)代紛繁世界的一種常態(tài)。不久前，保時捷女車主當(dāng)街打罵，摔東西，打耳光，步步為營，自以為分貝便是一切，嗓門一大，所有理便都站在自己一方，她步步緊逼，終是逼得對方忍無可忍，“掌嘴”，響亮的耳光打在女車主臉上，卻，更像是打在那些不顧及他人，得理不饒人的群體臉上，又響，又亮……
進，可能只是你自以為，一時得勝能算什么？處處緊逼，心胸狹隘，不懂得退讓，必然肚里撐不起船，必然終會落下風(fēng)。
適當(dāng)退些，胸懷寬些，比天空更大的是胸懷。退，未必是一種進。