張揚個性作文7篇（必備）

　　無論是在學校還是在社會中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你有了解過作文嗎？下面是小編收集整理的張揚個性作文，希望對大家有所幫助。

　　張揚個性作文 篇1

　　這是一個決定我們中華民族昂然崛起，還是繼續(xù)忍受列強欺辱的時代。南海海域濁浪奔涌，釣魚島上空陰霾籠罩。作為一個炎黃子孫，我們要張揚個性去創(chuàng)新，以便提高綜合國力，為振興中華作貢獻。

　　張揚個性去創(chuàng)新，是提高我們綜合國力的必由之路。一個渾渾噩噩，只知貪圖個人享受的民族，缺乏遠大理想，是不會有美好未來的。走進中國近代史，我們的民族閉關(guān)自守，自詡天朝大國而目中無人，不再創(chuàng)新，不再努力，在鴉片的裊裊煙霧中享受生活的時候，被裝備先進炮艦的列強打得割地賠款，忍辱受氣。

　　雖然，我們現(xiàn)在的國力，由于無數(shù)前輩的努力，已經(jīng)有了較大進步，但是我們的創(chuàng)新能力還不夠，君不見，有個別國家一再挑戰(zhàn)我們?nèi)淌芷廴璧牡拙�，把他們的軍艦一再開進我國領(lǐng)海來耀武揚威，滋事挑釁。他們一會兒說我們的核武器太少，不堪一擊;一會兒說我們的潛艇噪音太大，不是他們的對手。試想，如果我們的武器和裝備比他們先進，他們敢這么囂張嗎?讀中國近代史，我們的眼眸曾經(jīng)充盈傷心的淚水。當年的恥辱，應該洗雪;當年的淚水，不能再次流溢。作為每一個中華兒女，我們都應該張揚個性去創(chuàng)新，為我們偉大的祖國出力流汗，加油添柴。

　　張揚個性去創(chuàng)新，是我們每一個中國人的責任。這責任是體現(xiàn)在多方面的。一個國家要提高綜合國力，要挺直腰桿，屹立在世界民族之林，是需要全體人民去努力，去奮斗的。因為要與那些一心想分裂、肢解、削弱我們祖國的國家抗衡，我們每一個人都有責任做好自己的工作。我們應該具有匠心精神，張揚個性去創(chuàng)新。

　　造核武器的和造核潛艇的，要造出更具威力的.足夠的核武器和聽不到噪音的核潛艇，讓個別不可一世的國家不敢口出狂言，輕舉妄動。電腦工程師要設計出更多更精密的產(chǎn)品，讓中國創(chuàng)造飲譽世界。教師要在文道結(jié)合方面去創(chuàng)新，讓學生從小熱愛我們祖國，具有熾熱的愛國心。法官要在公正執(zhí)法方面創(chuàng)新，以便更好地建設和諧社會。我們的國家是由一個個具體的人支撐的，我們每一個人都要記住自己的責任，張揚個性，努力創(chuàng)新，為我們偉大的祖國作出應有貢獻。

　　一個具有凝聚力，每一個個體都在努力創(chuàng)新的國家是不可戰(zhàn)勝的。我們要時刻記住自己的責任，去努力從自己所在的角度去創(chuàng)新，整個民族同心合力，全力以赴，我們祖國就一定會有美好的明天。

　　張揚個性作文 篇2

　　一個人，性情溫和，處處體現(xiàn)儒雅之氣，給人感覺有修養(yǎng)，有涵養(yǎng)，正如歐陽詢所說“澄神靜慮，端己正容。”那么口出狂言的人，就是有個性嗎?他的修養(yǎng)與涵養(yǎng)體現(xiàn)在哪里呢?這種個性的張揚，只能被進步的社會淘汰。

　　什么叫有個性?是別人在這個物欲橫流的人的世界煩躁，浮氣喧天，對名利追求特別在意，而有修身養(yǎng)性的人面對那些金錢名利的誘惑只是微微一笑，這就是個性，就是張懷瑾所說的“體象卓然，殊今異古�！�

　　陶淵明追求恬靜，飄逸，遠離世喧，采菊東籬下，雖然草盛豆苗稀，卻依然帶月荷鋤歸，并不在意，道狹草木長，稀露沾衣。說明他走出了世俗，過著隱居的生活，修身養(yǎng)性，門前五棵柳樹，衣雖破，卻活出了自我，真我，本我，也張揚了他的個性。

　　假如說陶淵明不去隱居，而是在官場拼搏你死我活，說得好聽點是為國家擔憂，說的不好聽，就是放不下名利寧為五斗米折腰，那么，這個世上就不會有一個飄逸的老叟，而是多了一個庸庸碌碌的小吏。

　　康熙年間，尚書張英家人與鄰居為整修府第，地界不清而發(fā)生爭執(zhí)。張英得知，只做一詩：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨，長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”家人讀后立即讓出三尺之地，而鄰居也讓出三尺之地，成了一條六尺寬的街道。張英是有修養(yǎng)的，正是因為他崇高的修養(yǎng)感染了周圍的人，自己也彰顯了自身的個性魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨”的.態(tài)度，化解了兩家的恩怨，他是偉大的，他的人生是光芒萬丈的�？梢�，具有修養(yǎng)的人，他的個性魅力才會顯現(xiàn)在世人面前。

　　正因為具有修養(yǎng)的力量，才有了“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”的個性張揚，“海納百川，有容乃大”的包容�？梢姡�修養(yǎng)的力量無法比擬，修養(yǎng)的力量是無窮的。

　　屈原投身汩羅江，為世士留下至理名言，這也是有修養(yǎng)的一種體現(xiàn)，寧為玉碎不為瓦全，雖然壯烈，卻也有了一份獨特的個性。

　　我們肩負著民族復興的偉任，修身養(yǎng)性成為成長路上的第一步，我們必須淡定的面對一切事務，靜下心來，才能上進，才能擔負起使命。修身養(yǎng)性，張揚個性，做我們自己。

　　張揚個性作文 篇3

　　我就是我，因為我有自己的個性。我就是我，因為我有自己的想法。我就是我，因為我有自己的思維。

　　風飛繾綣，云卷纏綿，姣花弄影，碧柳搖青，自因本色而嫵媚；素面朝天，玉潔水清，不同流俗，不去模仿，人類因個性而空靈。堅守個性，不去模仿，生命就顯得高貴，生活就變得真實。

　　做不成尼羅河的深邃幽遠，也甘愿化作清冽的溪水，暢游在山澗；不能擁有太平洋的廣闊浩瀚；也甘愿做一簇潔白的浪花，追逐在海洋，學做偉人太難，不如在漫漫人生路上找到自己的方向，努力做好自己。

　　試想，如果人人的思想都變得一模一樣，還有什么創(chuàng)新思維的誕生；如果人人的行為都變得一模一樣，那么還有什么敢為天下的壯舉。如果失去個性，我們將不再是自己。

　　每個人都是一片樹葉，但是沒有兩片樹葉完全相同的，自然的現(xiàn)象告訴人類：人必須有自己的個性并保持下去。

　　個性，是那唯一一個空花盆，盛著花籽，還有誠實；個性是五柳先生手中的菊，除了幽香，還有不與世俗同流合污的魅力。個性是譚嗣同的橫刀一笑，是金圣嘆的腰斬《水滸傳》，是阮籍的長嘯，是李白的斗灑……

　　我們每個人都有不同的理想、性格、氣質(zhì)……我想這就是我們的個性，是我們的財富，是我們的資本。由于我們的.思想并不唯一，我們才不斷發(fā)現(xiàn)新思想、新理念，探索新道路；由于我們的性格并不唯一，才有了舞臺上一個個鮮明的人物形象，才有了水滸一百單八將；由于我們的氣質(zhì)并不唯一，才使社會這個大花園里充滿了各種芳馨，才發(fā)現(xiàn)了姹紫嫣紅的美景。

　　個性到底是什么？我無法用文字來把它完全表達出來，但是我確信：個性的基本特征是“異”。個性是不同的，每個都有不同的個性，因此，世界才會變得豐富多彩，變得與眾不同。

　　那么我們還等待什么呢？張揚我們的個性吧，活出自己的方式。這樣，我們的天空就會多姿多彩。

　　張揚個性作文 篇4

　　中考時，考生該怎樣根據(jù)命題要求以獨到的眼光從素材庫存中迅速選定材料，擬題作文，做到“人無我有，人有我新”，張揚個性呢？

　　一、新法擬題——精妙：

　　俗話說，文題如眼，題目如美麗傳神的大眼睛，給人留下最重要的第一印象，顯示文章的形式美與精神美。那么應該怎樣擬題呢？一個基本的要求就是題目要“新穎別致”。就是指自己的作文題目能打破常規(guī)，從與眾不同的角度來擬寫，讓人一看就有耳目一新之感。話題作文的流行，給標題創(chuàng)新提供了機會和舞臺。一個絕妙的標題，具有先聲奪人之功效。自擬標題時，首先不要把話題當成題目；其次，可在修辭等方面多費點心思。

　　可采用以下幾種辦法：

　　1．善用修辭來擬題：即采用比喻、擬人、設問的修辭來擬定題目。它要求進行廣泛的聯(lián)系、想象，同時要做到貼切、形象、通俗，達到由此及彼、生動形象的藝術(shù)效果。如以“音樂”為話題，《心靈的變奏》、《生活中的陽光》、《鍋碗瓢盆交響曲》等比喻新穎鮮活，過目不忘；《一個沒有樂隊的指揮》與《一個沒有指揮的樂隊》對比鮮明，各顯其妙；《“五線譜”和他的.五線譜》、《二胡和小提琴的愛情變奏曲》巧用借代，別出心裁，饒有情趣；此外，還有夸張法（“千年等一回”），對偶法（“榜上無名，腳下有路”）等。

　　2．慣用移植法擬題：移用軍事、科學文化、體育、音樂、美術(shù)等行業(yè)術(shù)語，適當修改后作為題目，別具一格。如“少打擦邊球”，“學生健康紅燈頻頻”等，讓人耳目一新。以“我”為話題，可活用歌詞《真我的風采》、《我想唱歌不敢唱》、《最近比較煩，比較煩》作題；寫老師晚年堅守教壇的文章，可引用詩句《夕陽無限好》作題。用這種方法作題，通俗明了，妥貼自然，并為大家所喜聞樂見。

　　3．新視角，別開生面：擬題不僅要快，更要求新求趣，給人耳目一新的感覺。這就要求我們克服思維定勢，逆向思考，追求陌生效果，擬出讓閱卷老師一見鐘情，怦然心動的好標題�？梢赃`反常情，如《真想做個差生》、《渴望停電》、《無價的花生米》等；可以借用數(shù)字，如以《1、3、5》為題，抒寫音樂情懷；可以展開想象，如《8與發(fā)》、《雷鋒“出國”了》、《人腦電腦世紀之辯》等。這些文題不落俗套，新視角，新思路，新感悟，新體驗，易吸引讀者的注意力。

　　總之，擬好題目是寫作的重要部分，它能激起讀者的閱讀興趣，收到引人入勝的效果。

　　張揚個性作文 篇5

　　所謂無規(guī)矩不成方圓。這個圓使我想到了循規(guī)蹈矩，穩(wěn)定，規(guī)范。有人認為這樣就是死板，由于偏愛后一個圖形，認為這才是個性的張揚。

　　——題記

　　什么是個性的張揚呢？周杰倫手舞雙節(jié)棍唱著哼哼哈兮是一種個性；女子十二樂坊站著拉二胡是一種個性；凡高的《向日葵》又是另外一種個性其實，個性就是展現(xiàn)自我的風采，展現(xiàn)自我的才華，展現(xiàn)自我的見解我們應當承認，個性張揚有利于個人的發(fā)展，也有利于社會的進步。然而，時下卻有一些人一味地去模仿別人，追求所謂的時尚：一個酷的表情，一個炫的姿態(tài)，這些在我個人看來，并不是個性的張揚，而是一種膚淺的作秀罷了。試想一下，走在大街上，每個人都和周杰倫一樣留著一小把胡子，再戴個墨鏡，擺出一臉的個性，那么我們周圍必定是單調(diào)、黯淡無彩的了，這便又回到了圓的圖形，達成了共性。一味盲目地去模仿別人，便會失去一些原本屬于自己的真我風采。其實社會大舞臺上本來就是豐富多彩的。何必要窮根究底，去爭論紅樓中的花魁呢？不正是有了寶釵的端莊，黛玉的優(yōu)雅，湘云的開朗，妙玉的清高，熙鳳的潑辣，還有那晴雯的俏麗，紫鵑的聰慧，平兒的細致，大觀園才得以流光，《紅樓夢》才得以溢彩么？不正是有了這么多性格迥異的人，才構(gòu)成了這個多元豐富的`社會大舞臺的嗎？所以，我們所提倡的個性張揚必須是針對自我的內(nèi)在和潛，只有真誠，誠實地繡出自我，張揚個性，才能像第二幅圖那樣，變成一顆耀眼璀璨的星星，升起在人生大舞臺上。

　　然而，光光主張個性張揚是不夠的。個性的張揚又必須受圓這個道德與法律的制約。就像高中規(guī)定我們女生不能留長發(fā)，這其實是對張揚個性的抑制。但試想一下，眼前一片紅發(fā)、金發(fā)，甚至綠發(fā)，發(fā)型各異，那還叫什么校園啊。學校之所以制止，是因為這樣個性的張揚是不符合高中生的個性的。所以，個性還必須符合特定的時代、背景，而這便要受到圓這個規(guī)矩的限制了。當然，圓的制約還應當合情合理，賦予人性；有關(guān)圓的規(guī)定還應根據(jù)時代的改變，周圍環(huán)境的改變而做出調(diào)整，只有這樣，個性的張揚才得以理解，得以支持。只有這樣，社會大舞臺才得以發(fā)光，豐富多彩，升起的星星才得以與日月同輝！

　　風，從水中掠過，留下粼粼波紋；陽光，從云中穿過，留下絲絲溫暖；歲月，從樹林中走過，留下圈圈年輪那么朋友，我們從時代的大舞臺上走過，又該留下點什么呢？我們應當留下青春的驕傲，尋夢的足跡；我們應當留下真我的風采與個性的張揚；我們應當留下無悔的演繹和星光的燦爛！

　　張揚個性作文 篇6

　　古往今來有太多的人，但他們各有各的特點，他們張揚個性。

　　平凡人

　　沒有鮮花與掌聲的眷顧，也沒有疾病與痛苦的糾纏，平凡人的生活是這樣的水波不驚。

　　也許沒有得意的生活是一種不足，沒有詩意的生活是一種缺陷，但是平凡人并沒有因此而沮喪。君不見三尺講臺上園丁日復一日地傳道、授業(yè)、解惑；君不見茫茫大漠里哨兵年復一年地堅守，保家衛(wèi)國；君不見碧海藍天上飛行員不知疲倦地演練，壯我國防。

　　平凡人有著一份和緩的心態(tài)，淡看風雨，笑看人生，能不因福而狂，不以禍而悲。

　　平凡人張揚個性。

　　百年孤獨

　　當大地被死沉的夜幕緊緊包裹，一顆孤獨的流星擦天而過，熊熊大火燒透了半邊天，引來了百年后的幾米陽光。

　　布魯諾選擇了個性，也就選擇了對社會的叛逆。他把生命中所有的熱忱化作幾米陽光無情而又決絕的刺入教會的黑洞，用光明昭示著黑暗與丑惡。他單槍匹馬卻又無畏無懼，他被孤獨包圍卻甘愿被吞噬。但烏云遮不住太陽，是的，遮不住的！流行的隕落預示著黎明的來臨，百年的孤獨成全了自古的真理，成全了個性的張揚。

　　永恒詩圣

　　或許是唐時的煙雨滋潤了他的心田，或許是安史的鐵蹄踏痛了他的胸懷，或許是生活的利刃磨練了她的個性。沉郁雄渾的筆鋒掩蓋不住他噴薄欲發(fā)的個性，顛沸流離的生活摧殘不了他憂國憂民的.情懷。杜甫，用那流芳百世的詩句，用那歷盡滄桑的情感，用那憂郁沉重的風格，完美地詮釋了個性張揚與社會需要的結(jié)合。

　　杜甫的個性張揚是一朵沉重的積雨云，滋潤萬物是他的價值所在。結(jié)合了社會的需要，杜甫的個性張揚流芳百世。

　　張揚個性作文 篇7

　　水，寧靜致遠，以柔克剛，這是它的個性;

　　花，傾吐芬芳，奉獻自我，這是它的個性;

　　鳥，崇尚自由，搏擊天空，這是它的個性。

　　無論是水，還是花，抑或是鳥，它們都以自我的個性展現(xiàn)于大自然中，他們張揚自我的個性，展現(xiàn)自我，活得異彩紛呈。

　　的確，大千世界因個性的存在充滿了勃勃生機。正是有了個性的裝點，才有了“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯美，才有了“梧桐更兼細雨”的陰柔，才有了“萬類霜天競自由”的異彩繽紛。

　　物猶如此，人何以堪?

　　揭開歷史的面紗，古人亦無不以其個性而名垂千古。

　　陶淵明，作為一代隱士，世俗的污濁，仕途的糟粕，使他毅然棄官還田園。他“不為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”，他采菊東籬下，這就是他的個性。在舉世皆濁的世界里，他獨清;在眾人皆醉的世界里，他獨醒。不與世俗同流合污，不隨波逐流。他以自己張揚的個性，詮釋著自我，展現(xiàn)著自我!他在官場失意，但他不曾在人生中失敗，因為他張揚了個性，擁有了輝煌的人生，活出了自我。

　　司馬遷，忍辱以負重，頑強不屈著《史記》,這是他的個性;朱自清，寧肯餓死也不肯領(lǐng)美國的`救濟糧，這是他的個性;魯迅，橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛，這是他的個性……他們不受羈絆，張揚個性，終為世人留下了人生的印跡。

　　明月高懸映古今，面對多元的競爭的社會現(xiàn)實，我們亦應張揚個性，呈現(xiàn)自我。張揚出自己的個性，不是刻意地炫耀自己，而是實事求是地肯定自己，因為今天的社會需要自我的展現(xiàn)，需要個性的創(chuàng)新，這是我們實現(xiàn)鴻鵠之志的必由之路。在某種程度上，我認為張揚個性，是判斷我們是否是一個有創(chuàng)意的青年，是否為祖國合格接班人的基準。只有在個性的天空里才能活出自本真的我，假如世人都沒有個性，那么世界將會是一個機械的世界，渾然一色，黯無生機。

　　貫古今，串未來，我們都需要張揚個性，展現(xiàn)自我，用個性來書寫自己的輝煌人生，用個性來描繪自己的宏圖偉志。我們是無論如何也不可泯滅個性的，因為個性是人生的靈魂，只有張揚個性，才能活出自我。