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傳承文化作文

時(shí)間:2023-11-27 11:59:46 好文 我要投稿

傳承文化作文

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍桑柚魑娜藗兛梢苑从晨陀^事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編精心整理的傳承文化作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

傳承文化作文

傳承文化作文1

  楊絳說:“我們不斷地發(fā)明,不斷地實(shí)驗(yàn),我們由原始人的烹調(diào)漸漸開化,走入文明時(shí)代。”沒錯(cuò),科技發(fā)展,時(shí)代變遷,人類的文明愈來愈昌盛,但精神的文明愈來愈萎縮,究其根本,還是文化的缺失。

  央視名嘴白巖松曾經(jīng)有這么一段評價(jià):“中國很難出一個(gè)牛頓,因?yàn)榧词固O果砸到了我們頭上,也不會有人停下腳步去思考。”是啊,當(dāng)今社會人們沉醉于紙醉金迷的喧囂,而拋棄了文化的修養(yǎng)與沉淀,他們的靈魂正是因?yàn)槿鄙傥幕淖虧櫠兊酶蓾、浮躁,自然也就不會有去思考的時(shí)間和想法。所以傳承中華文化,至關(guān)重要。

  中華上下五千年,花鳥魚蟲、節(jié)日歡樂都凝聚在一件件古物上。你是否記得那天青色的煙雨,那江南秀麗的水天一色,那色白花青的錦鯉,唯有那青花瓷能承擔(dān)起這一切。于靈氣中出生,在烈火中鍛造,吟誦著歲月的詩歌,它是中華文化的凝結(jié)與見證。

  王朝、傳奇將相終究逃不了一抔黃土的歸宿,唯有名篇不朽。翻開厚重的古典書籍,我們看到的是老子用了五千個(gè)字寫出的《道德經(jīng)》,句句短小,卻又飽含真理,孔子與弟子言行在《論語》的二十篇中淋漓盡致地體現(xiàn)。己所不欲,勿施于人”短短八個(gè)字,體現(xiàn)出的卻是何等的`重要。打開《三國演義》,是劉,關(guān),張三人"不在同年同月同日生,但愿同年同月同日死"的義氣;翻開《紅樓夢》,是林黛玉“紅藕香斷有誰憐"的惆悵;翻開《西游記》是孫悟空的神通廣大,唐僧的執(zhí)著;"以史為鏡,可以明得失。"司馬遷用《史記》為我們提供了這樣一個(gè)平臺。翻開唐詩,是李白"舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)"的懷念,是李白"君不見黃河之水天上來"的豪放,是杜甫"感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心"的憂國憂民。字字珠璣,文化之風(fēng)躍然紙上。

  還記得《舌尖上的中國》上那些動(dòng)人味蕾的美食,但我更欣賞其中一群平凡的人——麥客。這個(gè)職業(yè)就是割麥子,但他們也是不平凡的。因?yàn)樗麄兪俏幕膫鞒腥。他們傳承的是一種精神,正如他們自己所說:“這個(gè)工作,累,效率也不高,畢竟是人收割,相比之下。機(jī)器的確快很多。但是我們熱愛這個(gè)工作,熱愛這片土地,熱愛這種文化。它已經(jīng)難舍難分。我們所期待的的不是收入有多高,而是能將這份文化傳承下去,僅此而已!焙唵蔚脑,樸實(shí)的語言,卻凝結(jié)了文化的精神。

  我們頭頂著中華的天空,腳踩著中原的大地,呼吸著華夏森林的空氣,我們就應(yīng)該傳承這一份文化,這一份輝煌的燦爛。

傳承文化作文2

  “父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶……”。10月25日下午,從文正實(shí)驗(yàn)學(xué)校小學(xué)部的教室里傳來了朗朗的誦讀聲,學(xué)生們背誦的是《弟子規(guī)》中的“入則孝”篇。當(dāng)日下午小學(xué)部正在開展國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽。

  為傳承中國古典文化,誦讀千古美文,豐厚學(xué)生的文化底蘊(yùn),提高學(xué)生的人文素養(yǎng),為學(xué)生的終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),在季霄凌校長的倡議下,文正實(shí)驗(yàn)學(xué)校小學(xué)部將誦讀《弟子規(guī)》作為德育教育常抓不懈的項(xiàng)目之一。暑假期間,在邱加明主任的帶領(lǐng)下,組織編寫了校本國學(xué)經(jīng)典誦讀教材。各年級必背《弟子規(guī)》外,一二年級誦讀《三字經(jīng)》,三四年級誦讀《晨讀對韻》,五六年級誦讀《千字文》,此外,校本教材中還編入了各年級必背的古詩十五首,現(xiàn)代詩十五首。并組織編寫了教師讀本,在校本培訓(xùn)期間組織教師印制、裝訂,確保在開學(xué)第一天學(xué)生能人手一冊校本教材,教師人手一冊國學(xué)經(jīng)典教師讀本。

  開學(xué)以來,各班利用早讀時(shí)間,課前候課時(shí)間,晚自習(xí)前晚讀時(shí)間以及品德與社會課上,采取多種形式誦讀《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《晨讀對韻》、《千字文》,使孩子們暢游經(jīng)典詩文的海洋,把經(jīng)典誦讀成為校園一道獨(dú)特的風(fēng)景。

  為檢驗(yàn)誦讀成果,小學(xué)部在全校范圍內(nèi)開展了“誦讀國學(xué)經(jīng)典,傳承華夏文化”為主題的國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽,本次誦讀比賽分低、中、高三個(gè)年級組,以“班級和小組”為形式,在組織教師的認(rèn)真組織下有序進(jìn)行。比賽分“齊誦”與“抽測”兩塊進(jìn)行,小學(xué)生們聲情并茂、抑揚(yáng)頓挫的吟誦,讓人領(lǐng)略經(jīng)典、感悟文化、享樂其中。千年流傳的文化古韻,伴著稚嫩的聲音,為校園增添了濃厚的`文化韻味。

  季霄凌校長介紹說:“孔子是我們中華民族的圣人,他的思想影響了中國的一代代人。我們在上課前背誦孔子的《弟子規(guī)》就是讓孩子們從國學(xué)中學(xué)習(xí)優(yōu)良品格。讓孩子們懷抱感恩的心,感恩國家,感恩老師,感恩父母!睋(jù)了解,此次誦讀比賽,不僅僅是讓學(xué)生記住名篇佳作,更重要的是讓學(xué)生明白做人的道理,養(yǎng)成優(yōu)良品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,讓學(xué)生浸潤在國學(xué)經(jīng)典的濃濃韻味中。

  小學(xué)部辦學(xué)六年來,一直將“中華經(jīng)典誦讀”作為校本研究及校本課程開發(fā)的一個(gè)主要內(nèi)容。六年來一直堅(jiān)持開展實(shí)驗(yàn)研究,并努力逐步將誦讀國學(xué)經(jīng)典成為小學(xué)部辦學(xué)的特色

傳承文化作文3

  圓潤的臉上嵌著一雙智慧的大眼睛,而隨口說出的話一下就能顯示出深厚的文化底蘊(yùn),她便是我初中語文老師——翦老師。我總盯著老師那么短發(fā)出神,她是怎樣成為這樣一位優(yōu)秀的老師的呢?

  雖然翦老師看起來年輕,有時(shí)還有些小孩子氣,可她教語文卻教了整整19年,比我還要大6歲!難怪她總能講課連課本都不瞄一眼,面帶微笑,用流利的普通話把課文都分析到位;有時(shí)講到激動(dòng)處,就瞪圓了眼,還猛一拍桌子“砰!”嚇得正課出神的.我忙把頭一縮,又立馬聽老師侃侃頁談。

  也許就連翦老師都不知道她自己到底讀了多少書,那次我在辦公室,翦老師邊吃薯片邊拍拍我,問我詩歌比賽的準(zhǔn)備情況:“嘿,廖婧宜,你選了一首什么詩?”

  “我準(zhǔn)備了一首徐志摩的《偶然》”老師停止吃薯片,蹙著眉頭思索什么,卻轉(zhuǎn)眼間便開心地笑出了眼角細(xì)細(xì)的皺紋:“是不是‘你有你的,我有我的方向’這一首?這首詩雖短小,卻清新別致,耐人尋味。”

  到了詩歌比賽,咱班的“男神”李汝珂正站在講臺上背誦一首席慕容的詩,快念完時(shí)卻忘了詞,漲得臉通紅,眼睛不停眨動(dòng),還不時(shí)撓撓著:“呃……呃……”我也緊張也盯著她——然而愛莫能助。

  就在這里,一個(gè)聲音響起:“那是我調(diào)零的心!比帻R刷刷看向聲音的來源,上一秒還低著頭的翦老師,此刻正幫李汝珂找到了詞,李汝珂匆匆朗誦完,跑下了臺,我?guī)缀跏怯贸绨莸难酃饪粗蠋煹,而她渾然不覺,又低下了頭,對我而言,隨口接下一首詩簡直比登天還難;可對翦老師來說是再容易不過,我自忖書看得和咱語文老師比,卻是“小巫見大巫”,同時(shí),我也感到了語文的博大精深。

  生活中的翦老師是可愛至極的。政治課上就講咱翦老師總愛親親自家兒子肉肉的臉蛋兒,惹得全班同學(xué)哄堂大笑,她兒子也挺不好意思。不僅如此,以前老師看聽寫,她就塞給我一大堆零售,笑瞇瞇地說:“沒關(guān)系,隨便吃!”還親切地?fù)е,讓我感覺我們年紀(jì)相仿呢!

  翦老師改變了我對語文的看法,加深了我對文學(xué)的喜愛,她那種文學(xué)修養(yǎng)讓我嘆為觀止,領(lǐng)略了文化的魅力,她上課有趣而深刻,文學(xué)積累也深不可測,還讓學(xué)生倍感輕松與快樂,她就如同一把文學(xué)火炬,一點(diǎn)點(diǎn)照亮每一個(gè)角落,并點(diǎn)亮了文化的圣壇,將希望傳承下去。老師,您的指引將會改變我前方未知的路,您傳承下來的文化將會讓我堅(jiān)定不移地去探索語文未知的秘密!

傳承文化作文4

  我國著名作家魯迅曾說:”唯有民族是值得寶貴的,唯有他發(fā)揚(yáng)起來,中國才有真進(jìn)步。”當(dāng)今世界,發(fā)展迅速,日新月異,但我們的傳統(tǒng)文化不能被遺忘,我們不可隨大流,而逐漸淡忘自身的文化。

  調(diào)查顯示,對于不少年輕人來說,傳統(tǒng)節(jié)日的起源,內(nèi)涵,習(xí)俗早被淡忘,而西方節(jié)日及“雙十一”等人造節(jié)日卻得到了不少人都熱捧。這一現(xiàn)象得以證實(shí)多數(shù)國人的從眾心理還是揮之不去,寧愿替外國文化買單也不愿對自身文化加以傳承。對西方文化熱捧之人,你們是失掉自信力了嗎,為什么不堅(jiān)持傳承中國傳統(tǒng)文化呢?

  不要盲目從眾!吧孢是毀滅,這是一個(gè)問題”,但那些盲目追隨西方等節(jié)日的國人,是要傳統(tǒng)文化淡忘啊。“哇,雙十一快到了”,我相信這是很多年輕人在無意間發(fā)出的聲音,這種聲音何嘗不是一傳十,十傳百。在當(dāng)今學(xué)生眾多的時(shí)代,補(bǔ)課大軍已成為補(bǔ)課現(xiàn)象的.代名詞,許多學(xué)生都有無處安放的補(bǔ)課心理可學(xué)習(xí)就需要補(bǔ)課嗎。一些狀元的事例我們不補(bǔ)課還更好。你可能會留意,詩人自殺,留學(xué)生不回國的現(xiàn)象越來越明顯,這值得我們反思。

  著名哲學(xué)家蘇格拉底在眾多民眾已經(jīng)順從腐朽思想的情況下,毅然選擇用自己的觀點(diǎn)及思想引導(dǎo)人民。在此過程中,竟不顧統(tǒng)治階級的反對,不與眾多人們一樣追隨錯(cuò)誤思想。假如他從眾了會有如此一般的成就嗎?

  文化的發(fā)展需要脫離從眾。畫家李可染曾說:“踩著別人的腳步前進(jìn)最佳的結(jié)果也只能是‘亞軍’”。我國要發(fā)展自身文化就必須要國人加以修繕,而不是當(dāng)前熱捧西方節(jié)日及狂歡人造節(jié)日的現(xiàn)象。這種盲目從眾只會讓我國與發(fā)達(dá)國家相差更遠(yuǎn),你只要想到我國孔子等也被他國人崇拜時(shí)就不會這么盲目了。誠然,我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展也不能獨(dú)行,也需要與他國文化互相借鑒一下。

  不希望淡忘傳統(tǒng)佳節(jié)等文化的我們,切不可隨大流。這時(shí),我們就需要冷靜下來,脫離從眾的束縛,繼而傳承文化。

傳承文化作文5

  如今相對開放的國際環(huán)境,使得各種地域文化交匯融合,過各種洋節(jié)日中國人也越來越多,這使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視。現(xiàn)今保護(hù)中國傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人肩負(fù)著的使命。

  中國的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來生存和發(fā)展產(chǎn)物,F(xiàn)在的中國人,未來的中國人,若是無法了解自己的祖先和民族的發(fā)展,輕視這些傳統(tǒng)和文明,那么這樣的中國人也就失去了屬于自己的特色。

  中國的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來形成的品性的緊密聯(lián)系,也使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對家的思念;端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動(dòng)人民對豐收的`喜悅;清明節(jié)表達(dá)了親人對逝去者哀思;新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義,是任何一個(gè)洋節(jié)日無法替代的。

  因此,越來越多的人開始提倡保護(hù)重視中國的傳統(tǒng)節(jié)日。清明,端午從原來沒有節(jié)假日變成了休假一天,電視媒體也日益加大了對中國傳統(tǒng)文化的宣傳,提高人們的了解和重視程度。

  在這個(gè)受到外來文化強(qiáng)烈沖擊的21世紀(jì),我們太多地關(guān)注于西方萬圣節(jié)的南瓜;情人節(jié)的玫瑰;圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“!弊,端午的艾草,中秋的月餅,對于我們每一個(gè)中國人來說這都是一種本土文化的丟失,沒有了這些文化和傳統(tǒng),我們也將丟失自己的信仰,失去自己的特色。

  身處于現(xiàn)今社會的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用于中國;刀叉無法成為中國人吃飯的主要工具;直接的說話方式無法改變中國人的婉轉(zhuǎn)一樣,洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國人的節(jié)日。

  一個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是歷史文化在千百年里長期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實(shí)踐而成的,從種種節(jié)日風(fēng)俗里,后世的人們可以清晰地體驗(yàn)到先民生活的歷史文化圖景。當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視,節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘,中國“文明古國”的盛譽(yù)也將不復(fù)存在。

  我們需要加強(qiáng)對傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚(yáng),從自身做起,保護(hù)中國的傳統(tǒng)文化。

傳承文化作文6

  二千多年間,中國人養(yǎng)成了一種社會風(fēng)尚,形成了泱泱大國的民族精神,過去中國人的生存,及其民族生命之開拓,皆賴于此。這種精神,一為向上之心強(qiáng),一為相與之情厚。

  新中國成立以來,一大批海內(nèi)外中華兒女為建設(shè)祖國奉獻(xiàn)自己的青春,相與之情深厚!皟蓮椩?jiǎng)住编嚰谙,“抵得上五個(gè)海軍陸戰(zhàn)師”的錢學(xué)森,他以過人的膽魄,讓新中國發(fā)出最強(qiáng)音!鑄就“五載兩彈成,千秋功,萬古績。丹心照日月,憑軒向高峰”的壯美詩篇。榮獲20xx年度“國家科技最高獎(jiǎng)”的師昌緒。因?yàn)橛辛怂麄兊募尤,中國才逐步成為今天的軍事大國。他們(yōu)樾轮袊慕ㄔO(shè)作出了不朽貢獻(xiàn),無怨無悔的給予,不求回報(bào)。

  自改革開放以來,三十多年過去了,中國的經(jīng)濟(jì)取得了舉世矚目的成就。人民群眾都可以感受到的是,從溫飽邁向小康,生活的富裕程度大大提高了。但同時(shí),隨著社會不斷進(jìn)步,市場經(jīng)濟(jì)和文化多元化,人人都向“錢”看。怎樣傳承中華文化已成為我們現(xiàn)如今面臨的新課題!肮n族”“哈日族”,愚人節(jié)、情人節(jié)、圣誕節(jié)搶先過,對李敏鎬、灌籃高手如家數(shù)珍,信手拈來;而問他們“王孟組合”“唐宋八大家”卻支吾半天都說不上來。我們該怎么做?以往的向上之心,曾經(jīng)的相與之情與我們漸行漸遠(yuǎn)。

  二十一世紀(jì),人類第三次站在了世紀(jì)的起跑線上,未來的中國面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn),迎接跨世紀(jì)的.挑戰(zhàn),關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來的接班人連修身也做不好,更不用說什么“齊家、治國、平天下”了。

  作為一名中學(xué)生,我認(rèn)為,雖然豐富多彩的世界文化開闊了我們的視野,豐富了我們的生活,但我們千萬不能迷失和放縱自己。現(xiàn)如今生活好了,人民安居樂業(yè)了。我們更應(yīng)該飲水思源。

  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,五千年的歷史沉淀讓中華文明散發(fā)著悠久的韻味,有著聞名于世界的科學(xué)技術(shù),留下了浩如煙海的文化典籍。作為禮儀之邦的中國,崇禮重德,尊師重道是傳統(tǒng)美德。先祖給我們留下的這些寶貴的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富足以讓我們受用終生。傳承和弘揚(yáng)這些傳統(tǒng)文化是我們責(zé)無旁貸的責(zé)任和義務(wù) 讓我們攜起手來,共筑中華民族共有的美好精神家園,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗!

傳承文化作文7

  美德是一首動(dòng)聽的歌曲,縈繞在耳邊;美德是靈魂的力量,催人奮進(jìn);美德是生命的財(cái)富,尋到生命的價(jià)值;美德是一種境界,無時(shí)不在,無處不在。

  所謂的“美德少年”——就是有著至善至純美好品德的少年,它不是一張純粹簡單的獎(jiǎng)狀,而是浸透著一言一行的修身品行。

  中華民族傳統(tǒng)美德具有不朽的`地位,有著光輝的作用。傳統(tǒng)美德是前人經(jīng)過五千多年不斷去其糟粕,取其精華的結(jié)果。

  首先需要的是良好行為習(xí)慣。良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成猶如逆水行舟,不進(jìn)則退,學(xué)習(xí)也是,習(xí)慣也是!兜茏右(guī)》里的“冠必正、紐必結(jié)、襪與履、俱緊切、置冠服、有定位、勿亂頓、致污穢、衣貴潔、不貴華、上循分下稱家、對飲食、勿揀擇、食適可、勿過則”告訴我們一個(gè)良好的社會公民就是每天都要從這些小事上做起。良好的行為習(xí)慣,就是在這些小事上一點(diǎn)點(diǎn)落實(shí)而養(yǎng)成的。

  其次我們要有堅(jiān)強(qiáng)的意志。孟子說:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!毙使律硪蝗舜┻^沙漠跟崇山峻嶺去印度求法,水囊還在沙漠里壞掉了,連續(xù)5天沒有水,需要多大的勇氣跟智慧才能繼續(xù)前行呀!

  最后我們要做一個(gè)對社會有奉獻(xiàn)的人。曾子說:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”做人就必須要在社會上立足,社會需要我們共同建造,一個(gè)好的社會離不開具有美好品德的人。

  我們現(xiàn)在正是學(xué)習(xí)知識、養(yǎng)成良好的習(xí)慣的黃金時(shí)期。我們不用像趙國強(qiáng)一樣英勇與歹徒搏斗;我們不用學(xué)劉子元不顧生命危險(xiǎn)跳水救人;我們也不用悉心照料十三位非親非故的老人……但是我們應(yīng)記住這句話“莫以善小而不為,莫以惡小而為之”。我們要努力去做美德少年,不要一心想著做一些轟轟烈烈的大事,我們要從小事做起,從現(xiàn)在做起。我們要從撿起身邊的紙屑做起;從尊敬師長,不頂撞父母做起;從不說謊話,誠實(shí)守信做起……

  21世紀(jì)的今天,社會充滿著競爭,因?yàn)椤拔锔偺鞊瘢m者生存”。所以對新一代祖國的花朵要求不僅僅是博學(xué)的才能,而且要有高尚的道德。

  社會告訴我們要做一個(gè)美德少年!

傳承文化作文8

  “梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城”,陽春三月,又是一年清明時(shí)節(jié)。在至今傳承已久的民俗節(jié)日中,唯有清明是兼“節(jié)氣”與“節(jié)日”的雙重內(nèi)涵,“清明”從最初的節(jié)氣到今天的清明節(jié),在漫長的歷史演變中,經(jīng)歷了從自然到人文,從物質(zhì)到精神上的發(fā)展。

  清明節(jié),是我國人民祭奠逝者、緬懷先人的傳統(tǒng)節(jié)日。在以往,這蘊(yùn)含了濃郁的歷史氣息的節(jié)日里,出現(xiàn)了許多不文明的行為。祭掃時(shí),焚燒紙錢、冥幣者不計(jì)其數(shù),在農(nóng)村除了焚燒紙幣外,還大量的涌現(xiàn)出許多“高大上”的祭祀用品,諸如支票、樓房、手機(jī)、轎車……而這類祭祀用品的價(jià)格往往都高達(dá)幾十元,甚至上百元。這樣的祭祀方式不僅浪費(fèi)錢財(cái)、污染環(huán)境,還會引發(fā)大火燒山。所以近幾年來,每到清明節(jié),天空總是濃煙滾滾,成了人們口中所說的':“清明時(shí)節(jié)火紛紛”。

  為了摒棄這種背離傳統(tǒng)文化的不文明的祭掃方式,人們開始推崇“文明祭掃”!拔拿骷罀摺钡姆绞蕉喾N多樣,除了鮮花祭祀,還有植樹祭祀、家庭祭祀、集體公祭等祭祀方式。一枝潔白的菊花,一杯濃烈的美酒,一個(gè)莊嚴(yán)的鞠躬,一盞搖曳火光的燭杯,都可以用來寄托哀思,表達(dá)出緬懷親人的情愫。

  不僅如此,隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)祭祀也悄然興起。各大社交網(wǎng)站近年來,每逢清明,都紛紛開展“清明緬懷先烈”的活動(dòng),以向先人獻(xiàn)花、獻(xiàn)詩等方式來告慰亡靈,這也是一種簡樸、文明的祭祀方式。更值得一提的是,各地陵園也利用了先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),在墳?zāi)股嫌∩隙S碼,只需掃一掃二維碼,就可以隨時(shí)隨地地在網(wǎng)站上為逝者獻(xiàn)花、祭掃。這樣一來,便解決了各地游子因工作原因無法為亡親祭掃的一大難題,海外游子們再也不用為此而感到遺憾了。

  這樣的“文明祭掃”既傳承了中華民族的孝道傳統(tǒng),又改變了以往實(shí)物、實(shí)地祭掃親人的舊風(fēng)俗,還讓祭祀變得低碳環(huán)保而且安全,有效保護(hù)了森林資源,保護(hù)了生態(tài)環(huán)境。作為一個(gè)小學(xué)生,我不禁要為這樣的傳承與創(chuàng)新點(diǎn)贊!

傳承文化作文9

  中國,一個(gè)以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基礎(chǔ),以五十余年的發(fā)展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國這只浴火重生的鳳凰!

  小時(shí)候,每當(dāng)大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時(shí)地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。

  而清明節(jié),人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時(shí),奶奶總會給我們系五線繩,包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。

  可現(xiàn)在呢,“洋節(jié)”來襲,西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?

  現(xiàn)在,每當(dāng)過年時(shí)人們總是出去大吃一頓,然后守在電視機(jī)旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎么一點(diǎn)年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。

  清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?端午節(jié),還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,舉頭賞月呢?

  中國的傳統(tǒng)文化慢慢被人所淡忘,傳統(tǒng)佳節(jié)在社會中日益冷清,這些現(xiàn)象怎能不令人擔(dān)憂,不引起社會的重視呢?優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們民族無形的財(cái)富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)文化因子,這是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。

  陽光照透每一顆塵埃,耳邊卻傳來了來自千年前的呼喚。是誰在吟誦:床前明月光的故鄉(xiāng)情;不破樓蘭終不還的豪情壯志;腸斷白瀕洲的.思念之情;蝶戀花的愛慕之情。

  中華文化源遠(yuǎn)流長,中國人民崇高價(jià)值追求,自強(qiáng)不息,厚德載物的思想,支撐著中華民族自強(qiáng)不息,薪火相傳。在當(dāng)今時(shí)代,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,經(jīng)過現(xiàn)代科技的陶冶和兼容,具有了新的創(chuàng)造活力,它蘊(yùn)含著現(xiàn)代科技的新成果,又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化。不斷創(chuàng)新和發(fā)展,永葆生機(jī)和活力。

  作為一名中學(xué)生,我倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,你還等什么?快行動(dòng)吧!

傳承文化作文10

  文化是一個(gè)國家,一個(gè)民族的精神命脈,中華文化是這個(gè)世界文化大花園中一朵絢麗的鮮花。所以我們要愛本國文化,積極的去弘揚(yáng)本國文化。

  近日,新華社報(bào)道:北京有一所小學(xué)的學(xué)生成了“網(wǎng)紅”,原因是,在蘇軾誕辰時(shí)該學(xué)校開展了一系列向蘇軾致敬的活動(dòng)。這些學(xué)生不僅進(jìn)行了以蘇軾為主題的課題研究,而且完成了相關(guān)專業(yè)色彩論文。這些小學(xué)生所完成的任務(wù),引起了人們的熱議與關(guān)注。在我看來,這些小學(xué)生所進(jìn)行的活動(dòng)是非常積極,非常有意義的。像蘇軾這樣的詩人有許多,他們都曾為詩詞文化做出了不小的貢獻(xiàn)。所以我們應(yīng)該去了解古人,認(rèn)識古人,了解我國的優(yōu)秀詩詞文化。

  “人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”、“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠”、“眠沙臥水自成群,曲岸殘陽極浦云”。我國古人無一不將天人合一,人定勝天的文化造力發(fā)揮到了極致。而且我國詩詞文化也已經(jīng)具有了幾千年的歷史了,用詩歌來向那個(gè)世界傾訴自己的心聲,培養(yǎng)自己知行合人的人格境界,也是一張傳播繼承詩詞文化的方式。

  詩詞是我們國家傳統(tǒng)文化的一部分,學(xué)習(xí)古詩可以明智,陶冶人們的情操。學(xué)習(xí)古詩可以了解過去,放眼未來。學(xué)習(xí)古詩,與古人對話,了解古人當(dāng)時(shí)為什么做那首詩以及做詩的心境。不僅如此,學(xué)習(xí)古詩傳承中華民族的傳統(tǒng)文化也是我們的責(zé)任與義務(wù)。

  之前,在中央電視臺播放過一檔節(jié)目叫做“中國詩詞大會”,這是我們弘揚(yáng)中華文化的表現(xiàn),在這檔節(jié)目中,活躍歡快的氣氛,信心十足的參賽者,向我們展示了中華文化之美。美國歷史上有一位總統(tǒng)曾說過:“當(dāng)一個(gè)國家一個(gè)民族,如果忘記了自己的'文化,那么別的國家就可以去攻打那個(gè)國家了”。對。∥幕菄液兔褡宓母。在當(dāng)今這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,我們對自己本民族文化必須要“取其精華,去其糟粕”,“批判繼承,古為今用”。并且最為一個(gè)當(dāng)代中學(xué)生,我們更要有責(zé)任和義務(wù)去弘揚(yáng)人民大眾喜聞樂見的社會主義文化。

  總而言之,北京那個(gè)那所小學(xué)也正是學(xué)習(xí)詩詞,了解古人,認(rèn)識古人,為弘揚(yáng)中國的詩詞文化。作為中學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)去唱響時(shí)代的主旋律,努力學(xué)習(xí),弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀,擔(dān)負(fù)起時(shí)代精神,為我國的詩詞文化的傳承貢獻(xiàn)出自己的力量。

傳承文化作文11

  華燈初上,長夜未央,閃耀的是華夏千年的薈萃;絲綢之路,帆船馭風(fēng),承載的是斑斕壯闊的文明。中華文化傲然于世,有的是呼風(fēng)喚雨的底氣和說一不二的篤定。那風(fēng)流綺麗的畫面,鐫刻著金戈鐵馬與雄姿英才,烙印著河清海晏與歌舞太平。中華文化血脈相傳,精神家園攜手共筑,這是華夏兒女熱血的鏗鏘,是砥礪中永久不滅的微光。

  曾幾何時(shí),絕情的時(shí)光湮沒于黃塵古道,富麗的瑰寶在頃刻間萬劫不復(fù)。時(shí)間的齒輪碾壓著腐敗無能的大清,英軍的.炮火驚擾了天朝上國的美夢。但,不屈不撓、生而頑強(qiáng)的華夏兒女用炙熱的鮮血淘洗經(jīng)受的恥辱,用堅(jiān)強(qiáng)的靈魂與敵軍殊死搏斗。

  或許,我們曾遠(yuǎn)行,曾迷航;或許,我們曾焦灼,曾迷惘;或許,我們曾開懷,曾發(fā)光。而那至死不渝的民族精神沸騰在血液,聚成洶涌澎湃的力量,筑起未來成功的堡壘和高墻。

  一九一一,初見民主之光。古城武昌城頭打響的推翻帝制第一槍,結(jié)束了束縛中國長達(dá)兩年多年的君主專制,開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命!笆廊宋礊槲腋覟椋煜虏话l(fā)吾首發(fā)”,這是跨越時(shí)代的不朽壯舉,是勇立潮頭的不滅信念。

  一九四九,傳承中華信仰。五星紅旗冉冉升起,華夏兒女驕傲站立,軟弱,給我們很多借口,勇者,卻絕不逃走。“九天開出一皇城,五千炎黃萬象新!

  二零一六,共筑強(qiáng)國夢想。路途曲折漫長,步步落子無悔。那些當(dāng)年熱血沸騰,歡唱畢業(yè)歌的青年,坐在紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利七十周年鑼鼓喧囂的老兵方陣時(shí),如今的中國早已昂起頭,迎來屬于自己命運(yùn)的偉大轉(zhuǎn)折。流火時(shí)節(jié),熱烈聲色,追憶往昔,不禁贊嘆,“兩彈一星”橫空出世,遼寧航母劈波斬浪,神舟飛船加速沖向浩瀚蒼穹。我們不能自已地免俗感慨,嶄新強(qiáng)盛的中國已經(jīng)滿懷信心,擁抱世界。歲月驪歌,展望未來,我們唯有放下桀驁的姿態(tài),發(fā)出最從容的叩問,自強(qiáng)不息,激流勇進(jìn),空談?wù)`國,實(shí)干興邦!

傳承文化作文12

  孝,是一種美德,更是一種文化。

  孝文化是我國傳統(tǒng)文化寶庫中的重要組成部分。古往今來,孝文化在弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,維系家庭和睦,增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),穩(wěn)定社會等方面,都起到十分重要的作用。

  “老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼!薄ⅰ按饶甘种芯,游子身上衣!薄ⅰ罢l言寸草心,報(bào)得三春暉。”、“無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。”……這些膾炙人口的名言名句,是教育我們要孝老敬親,從小就要對父母、親人百般孝順和愛護(hù),我們幾乎就是背著這些名言名句長大的。幼時(shí),我們一定想:長大后一定要對父母和親人好,可是現(xiàn)在社會上有些人的行為動(dòng)作令人發(fā)指。我前不久在網(wǎng)上看到一則令人心酸的,又令人發(fā)指的新聞:一位母親親手把兒子撫養(yǎng)大,她的兒子長大了,竟然覺得母親很礙事,便將母親掃地出門。無論刮風(fēng)下雨,老母親只能一人流落街頭,靠乞討為生?赐旰螅覒嵟耍涸趺纯梢赃@樣?有這樣的兒子還不如沒有,簡直沖破了做人的底線。這名男子的做法簡直有辱我們這個(gè)一直以來以孝聞名于世界的中華民族!

  當(dāng)然,世界上也不缺乏有孝心的人?赐晗旅孢@個(gè)故事,也許你會欣慰多了。

  孫朋美,一個(gè)普普通通的農(nóng)村婦女,只因?yàn)樗?一片孝心,感動(dòng)了千千萬萬個(gè)山東人。她剛嫁給丈夫時(shí),丈夫就經(jīng)常生病,以至生活不能自理。婆婆也愈漸年邁,從此,家庭中一切重?fù)?dān)就落在了她一個(gè)人身上。她每當(dāng)干完農(nóng)活就趕緊回家,她知道,年邁的婆婆肯定會很擔(dān)心。就這樣,日復(fù)一日,年復(fù)一年,她無怨無悔地照料著年邁的婆婆和多病的丈夫,風(fēng)雨無阻地?fù)纹鹨粋(gè)家。如今,她把婆婆照料地很好,丈夫的病也有所好轉(zhuǎn),在接受采訪時(shí),她的臉上充滿了美麗的笑容。這笑容,這孝心,有誰能不感動(dòng)呢?

  孝老愛親,也要我們一代一代的傳承下去,傳承一代又一代的美與愛。在平常的生活中,我們也可以盡量為父母做什么:比如幫他們多干一些力所能及的家務(wù),幫他們捶捶背,揉揉肩,不要讓他們操心……這是我們每個(gè)子女都應(yīng)該做的。

  孝老愛親,用實(shí)際行動(dòng)去傳承,傳承一份份美與愛,傳承這一種偉大的傳統(tǒng)民族文化,喚起每一個(gè)人的孝心!

傳承文化作文13

  今天又是社會綜合實(shí)踐活動(dòng)了,我們來到了世界文化遺產(chǎn)之一的大足石刻。下車后,我們穿上了老師為我們準(zhǔn)備的四種顏色不一的古代服裝?傮w分為白色、藍(lán)色、黑色、紅色四種顏色,我們班的女生穿了白色的服裝,男生穿了藍(lán)色的衣服。接著,我們就向大足石刻前進(jìn)。

  走進(jìn)大足石刻,首先映入眼簾的是一片濃霧朦朧的景色,接著迎面撲來的是一陣涼爽的風(fēng),最后再吸一口氣,這感覺就如同吃了一塊薄荷味很重,去不至于嗆鼻的糖。霧蒙蒙的景色、涼爽的風(fēng)以及清涼的空氣,簡直令人心曠神怡、沁人心脾。

  接著,我們在老師的指導(dǎo)下,戴上了耳麥。在我們正好奇這個(gè)耳麥時(shí),耳麥里想起了老師的聲音,老師指引我們來到了一張張桌子前,這不是我們平常用的桌子,桌子上平擺著一張水寫字帖,用中性筆寫著兩個(gè)大大的`鏹錚有力的“人”字,字帖的兩旁各放著兩卷書。這時(shí),一位老師站在桌子上,拿著話筒,告訴我們第一個(gè)環(huán)節(jié)是:拜孔子。老師教我們扶手,也就是右手在左手前面,放置胸前,手臂打直,向孔子行了三禮后,就是拜老師、老師回敬。然后老師讓我們照著字帖上寫下“人”字,寫完后,便讓我們拿起書卷,輕輕翻開,第一眼看見就是“弟子規(guī)”三個(gè)醒目的大字。老師讓大家一起朗讀弟子規(guī)。這整個(gè)過程顯得那么莊重、嚴(yán)肅。最后一個(gè)項(xiàng)目,也就是最激動(dòng)人心的環(huán)節(jié)——點(diǎn)朱砂。吳老師用食指輕輕蘸了一下朱砂盒里的朱砂,隨之,食指頭上便沾著紅色的朱砂,再輕輕點(diǎn)了一下我們的眉心,就這樣,每個(gè)人的眉心上都冒出了一個(gè)紅色的小圓點(diǎn)。我們互相望了一下對方,大家都捂著嘴笑了。

  接著我們又去體驗(yàn)和聽導(dǎo)游講了一些項(xiàng)目和故事,最令我印象深刻的便是千手觀音。當(dāng)我看見了聞名已久的千手觀音,我大吃一驚。古代很多人刻千手觀音都沒有刻到一千只手,而大足石刻的千手觀音,是的的確確刻了一千只手。我雖然沒有一只手一只手的挨著數(shù),但是這密密麻麻的手,讓沒有密集恐懼癥的人,也會一身雞皮疙瘩。這大足石刻的千手觀音,一千只手中都有一個(gè)眼睛,而一千只手都拿著不同的法寶。雖然經(jīng)過多年的風(fēng)蝕,但是大致模樣還是看得清,然而經(jīng)過專業(yè)人員的修復(fù)后,千手觀音殿變得金碧輝煌,看起來十分宏偉。令人不得不贊嘆人類巧奪天工的手藝。

  這次社會實(shí)踐活動(dòng),雖然時(shí)間短暫,但是大足石刻卻給我留下了深刻的印象。它讓我看見了人類的聰明才智,也讓我懂得了更多知識、使我受益匪淺,它還讓我學(xué)會了許多道理,使我受益一生。

傳承文化作文14

  中華文化是中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園。從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始,一直到今天的人類文明,無一不證明中華文化的博大精深。一個(gè)民族如果沒有了精神血脈,這個(gè)民族也將趨向滅亡。傳承中華文化,共建精神家園,是每個(gè)中國人的歷史責(zé)任,更是時(shí)不我待的需要。

  傳承正中文化,共建精神家園,要從我做起從小抓起。從一年級開始,我就似懂非懂地閱讀了《中華上下五天年》了解了從夏商周一直到民國跌宕起伏的'歷史,歷史造就的人物以及他們的思想和作品,明白了中國為什么是文明古國之一,知道中國有孔子。孟子。老子等圣人。對中華文化產(chǎn)生了興趣。

  二年級時(shí)開始背誦《三字經(jīng)》!兜茏右(guī)》里面講了古代的君臣之道,孝敬父母之道,尊敬師長之道,兄弟相處之道,朋友相處之道等等君子處世之道。以及我們坐。立。行待人接物的姿態(tài)。,讓我對中華文化的精髓有了初步了解,讓我領(lǐng)略一番中華五千天年歷史文化積淀的魅力。接著我又閱讀過《論語》!洞髮W(xué)》和一些有關(guān)傳統(tǒng)文化的讀本,雖然閱讀起來比較費(fèi)勁,但從里面能學(xué)到做人的基本道理,也能感受到中華文化的濃厚底蘊(yùn)和內(nèi)涵!

  傳統(tǒng)文化曾一度被改革開放的浪潮沖淡,所幸的是現(xiàn)在的教育也越來越重視中華文化的傳承。比如我們的小學(xué)課本就增加了《傳統(tǒng)文化》和《經(jīng)典閱讀》課,這樣對每個(gè)孩子都進(jìn)行了《傳統(tǒng)文化》的啟蒙教育,大大激發(fā)了我們傳承中華文化的興趣和積極性。很多電視臺都推出了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的節(jié)目如《漢字聽寫大賽》!冻烧Z大賽》都讓參賽者和觀眾對傳統(tǒng)文化有了能厚的興趣,不自覺的翻開書籍和字典查閱。

  中華文化是我們中華民族的血脈,在中華民族復(fù)興的過程中起著至關(guān)重要的作用!所以傳承中華文化,共建精神家園,是每個(gè)中國人責(zé)無旁貸的任務(wù)!

傳承文化作文15

  中華歷史上下五千年,那古老的文化要傳承下來,除了口述,最重要的還是在書中尋到記載。

  高爾基說:書籍是精神的糧食。但也不能饑不擇食,不過若為了均衡搭配,健康成長,無論任何菜色到要試著去品嘗。

  閱三國,知諸葛足不出戶而知天下大事,靠的是什么?靠的是他潛隱草廬而博覽群書。現(xiàn)在雖不是戰(zhàn)國亂世,但好的書籍仍不失為我們的良師益友,漢代文學(xué)家劉向更認(rèn)為:書猶藥,善讀之可以醫(yī)愚。閑坐書房,開卷之際,書中自有書卷息,紙中自有萬木息,行里自有韻味息,字間自有筆墨息,心里自有感嘆息。在我們有限的生命中,我們不能灑脫的像流浪者那樣行萬里路,就讓我們?nèi)テ迫f卷書,讓我們的視野在上下五千年中徜徉,讓我們的思想在縱橫幾萬里奔放。

  看今朝,知無數(shù)少年被無良書籍毒害,被低俗的內(nèi)容玷污了人之初之性本善,這樣的事例不止一二。老子認(rèn)為任何事都有它的對立一面,而書籍也不能逃避這一命運(yùn)。但僅因?yàn)檫@,沒有人能給書籍冠以邪物這一名詞。若沒有反面的書籍,如何襯托這世界有好的書籍?這完全印證了有對比才有輸贏這一規(guī)律。打開書本,難免不被那黃金屋所震撼,但也躲不過顏如玉的反面誘惑。書籍是友是禍,取決于你的抉擇與態(tài)度。

  暢未來,知無數(shù)幻想融入那薄薄的紙張中,F(xiàn)在的奇思妄想可能將是未來的奠基。一本書,上至天文,下至地理,無所不知,無所不計(jì)。用我們的暢想踩著前人所搭起的階梯,去摘那顆星,來圓那個(gè)夢。一張薄紙記載著多少條天馬行空的想法,那么未來的列車將可能沿著多少條軌道行駛。伸出雙手掀開一張紙,用雙眼汲取書中所謂的癡人說夢,去達(dá)成前人的妄想——我們的夢想。而我們將用靈魂之筆在時(shí)間軌道上銘刻后人的夢想,讓他們替代我們完成我們的妄想。就讓書籍載著所有的.思緒在時(shí)間的長河里流淌……無止境地傳遍各地……無休止地傳到每個(gè)未來……

  書籍,一張張揚(yáng)起的風(fēng)帆;書籍,一級級成長的階梯;書籍,一份份心靈的雞湯;開卷,讓心靈接受它的洗滌,讓精神享受它的充饑;傳承,大聲地告訴所有人:我的未來不是夢!

  開卷有益,眾所周知;開卷無益,是真亦假。有益無益,全在你心。

  壞亦是好,假亦是真;不改心意,無悔無怨。用心用手,把它傳承!