外表與內(nèi)在作文

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家收集的外表與內(nèi)在作文，歡迎閱讀與收藏。

外表與內(nèi)在作文1

　　面對茫茫宇宙，你看到的是一片黑色背景上，繁星點(diǎn)點(diǎn)，很美�？墒钱�(dāng)你看到這眼前的一切，稱贊繁星的美麗、月亮的傳說時，你能了解到它的真實(shí)內(nèi)含嗎?眼前的繁星如此之小，你會想到小星星的體積大于月亮甚至大于地球嗎？當(dāng)你了解到這些后，當(dāng)你再次觀看星空時，你一定會為宇宙的玄妙而贊不絕口，那時你的評價不會再局限于某種外表了!

　　當(dāng)然，我們認(rèn)識事物總是從外表入手的，但外表并不代表本質(zhì)。有人外表美麗，內(nèi)心卻很污濁；有人肢體殘缺，卻有一顆金子般的心靈。演員出身的江青，她外表的美麗可以說傾國傾城，但在這美麗的外表掩蓋下的卻是毒辣的心腸，篡權(quán)奪位、禍國殃民的心肝。與其相反，高位癱瘓的張海迪，憑借著與病魔頑強(qiáng)抗?fàn)幍囊懔�，在病床和輪椅上依然抒寫著自己璀璨的人生，成為世人景仰的楷模。我想，任何事物的�?nèi)含都需要去分析，像茶一樣去品味，才能品出其中的志趣、風(fēng)格和精神，品出其內(nèi)在的生機(jī)、興旺和頑強(qiáng)，由此感染你，讓你擁有更多的激情去投入生活。

　　品味人生，認(rèn)識世界，要善于透過表面看內(nèi)在。一朵美麗的花，必定有健康的內(nèi)部結(jié)構(gòu)；一個人的思想、意志，可以通過一個眼神、一次行動表現(xiàn)在外；一個自信的人，表面一定是面帶微笑、昂首挺胸；一個團(tuán)結(jié)強(qiáng)大的民族中，一定凝聚著無數(shù)善良、友愛、勤勞的'子民。所以當(dāng)一個人站在你面前，無需過分去在意他精致的五官，或高挑的身材，請你去觀察他的眼神、表情、行為動作以及精神面貌吧！這樣有利于你認(rèn)清眼前到底是高致值得欣賞的真美；還是只限于外表卻敗絮其中的空殼了。

　　“入乎其內(nèi)，出乎其外”是我們認(rèn)識事物、認(rèn)識世界的最好方法�！叭牒跗鋬�(nèi)，故有生氣。出乎其外，故有高致�！蔽覀冋J(rèn)識事物，必先入其內(nèi)，這樣才能接觸到活生生的事物，才能獲得第一手素材。試想，沒有見過馬的人，怎知駿馬奔馳如風(fēng)？沒有吃過葡萄的人，又怎知葡萄的酸味?只有深入鮮活的大千世界之中，才有對萬事萬物的感性認(rèn)識。當(dāng)我們有了對事物的感性認(rèn)識后，還應(yīng)“出乎其外”。置身于萬物之外，才能對事物進(jìn)行比較，才能看到事物之間、生活之中的差別和規(guī)律，才能體味出對事物的情趣、對生活的熱愛。這樣才真正了解了生活的真諦。

　　“入乎其內(nèi)，出乎其外”，用心去品味屬于我們的生活世界吧!

外表與內(nèi)在作文2

　　人生的“出”與“入”

　　王國維在《人間詞話》中有這樣一段論述：“詩人對宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫之。出乎其外，故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣。出乎其外，故有高致�！�

　　從這段話中，我們不僅能看出這位國學(xué)大師獨(dú)特的為文之道，而且能感悟到其中深蘊(yùn)的人生智慧：人而為事，出能觀之，方能立于不敗之地。

　　所謂“入”，也就是我們常說的“鉆進(jìn)去”。做事時全身心的投入是必要的，這樣才能保證我們成事的決心和做事的效率。而浮于表層正是成功的死敵，淺嘗輒止的結(jié)果是使我們像寓言里的那只鼴鼠，門門懂卻樣樣瘟，終究做不好一件事。

　　有一個故事大家都不會陌生，說的是羅丹在工作時差點(diǎn)把他的客人茨威格鎖在工作室里。從這件事中，我們不難看出羅丹對工作的投入到了何等程度，他“鉆進(jìn)去”工作，竟忘掉了整個世界。后來茨威格回憶說，那天他在羅丹工作室學(xué)到的.比在學(xué)校學(xué)到的東西還多。這種“入”的境界和知識同樣重要。縱觀古今，大凡成事者無不有“入”的決心�！叭搿辈庞型豸酥畬懲甑�18缸墨水，“入”才有玄奘取經(jīng)跋涉幾萬里的行程，“入”才有陳景潤演算的幾十麻袋的稿紙。有了“入”，一切才有成功的可能。

　　當(dāng)然，這里所說的“入”并不代表一味蠻干，而是要與“出”相協(xié)調(diào)。

　　蘇軾的《題西林壁》中有這樣一句：“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。這句詩對“出”的必要作了最好的闡釋。我們做事，主觀意識起著主導(dǎo)作用，而人的想法誰也不能保證不出一絲紕漏。荀子曰“智者干慮，必有一失”。當(dāng)我們出現(xiàn)失誤時，如果不能及時糾正，就可能誤入歧途，等我們醒悟過來時，也只能哀嘆“一失足成千古恨”了。所以，在做事為人時，跳出主觀的圈子，從旁觀者的角度審視自己是很重要的，這樣才能使我們少犯錯誤。

　　英國數(shù)學(xué)家多番維爾傾注了三十多年的精力，把圓周率值推算到小數(shù)點(diǎn)后八百多位�？墒呛笕税l(fā)現(xiàn)，他在第三百多位時就出現(xiàn)了錯誤，也就是說，他后面二十來年的努力都是白費(fèi)。科學(xué)是容不得半點(diǎn)馬虎的，多番維爾如果能在工作過程中經(jīng)�？陀^地審查自己的步驟和數(shù)據(jù)，就可能不會留下這個遺憾了。科學(xué)如此，人生又何嘗不是這樣?常常聽人后悔自己什么做得不好，什么不該做。要知道，事后再多的悔恨也于事無補(bǔ)。我們應(yīng)該從做事中吸取教訓(xùn)，對“出”的意義有一個更好的認(rèn)識。

　　有人說，我們不能決定生命的長度，卻能增加它的深度；我們不能改變生命的數(shù)量，卻能提高它的質(zhì)量。我們要把握好“入”和“出”，用“入”來增加人生的深度，用“出”來提高生命的質(zhì)量，在出入之間，創(chuàng)造成功的人生。

外表與內(nèi)在作文3

　　夜晚，面對茫茫宇宙，你看到的是一片黑色的背景上繁星點(diǎn)點(diǎn)，很美�？墒钱�(dāng)你看到眼前這一切，稱贊繁星的美麗，月亮的傳說時，你能了解到它的真實(shí)內(nèi)涵嗎？眼前的繁星如此之小，你會想到小星星的體積大于月亮甚至大于地球嗎？當(dāng)你了解到這些后，當(dāng)你再次觀看星空時，你一定會為宇宙的玄幻而贊不絕口，那時你的評價不會再局限于某種表象了！

　　當(dāng)然，我們認(rèn)識事物總是從外表入手的，但外表并不代表本質(zhì)。有人外表美麗，內(nèi)心卻很污濁；有人肢體殘缺，卻有一顆金子一般的心。演員出身的江青，她外表美麗，但在這美麗的外表掩蓋下的卻是一副毒辣的心腸，一顆篡權(quán)奪位、禍國殃民的心肝。與其相反，高位癱瘓的張海迪，憑著與病魔頑強(qiáng)抗?fàn)幍囊懔�，在病床和輪椅上依然抒寫著璀璨的人生，成為世人敬仰的楷模。我想，任何事物�?內(nèi)涵都需要去分析，去品味，品出其中的志趣，由此感染你，讓你擁有更多的激情去投入生活。

　　品味人生，認(rèn)識世界，要善于透過表面看內(nèi)在。一朵美麗的花，必定有健康的內(nèi)部結(jié)構(gòu)；一個人的思想、意志，可以通過一個眼神、一次行動表現(xiàn)出來；一個自信的人，表面一定是面帶微笑，昂首挺胸；一個團(tuán)結(jié)強(qiáng)大的民族中，一定凝聚著無數(shù)善良、友愛、勤勞的子民。所以，當(dāng)一個人站在你面前，無需過分去在意他精致的五官，或高挑的身材，請你去觀察他的眼神，表情、行為動作以及精神面貌吧！這樣有利于你認(rèn)清眼前的到底是內(nèi)心值得欣賞的赴美真美，還是“金玉其外、敗絮其中”，的空殼。

　　“入乎其內(nèi)，出乎其外”是我們認(rèn)識事物、認(rèn)識世界的最好方法�！叭牒跗鋬�(nèi)，故有生氣，出乎其外，故有高致�！蔽覀冋J(rèn)識事物，必先入其內(nèi)，這樣才能接觸到活生生的事物，才能獲得第一手的素材。試想，沒有見過馬的人，息知駿馬奔馳如風(fēng)？沒有吃過葡萄的人，又怎知葡萄的酸味？只有深入鮮活的大千世界中，才有萬事萬物的感性認(rèn)識。當(dāng)我們有了對事物的感性認(rèn)識后，還應(yīng)“出乎其外”。置身于事物之外，才能對事物進(jìn)行比較，才能看到事物之間、生活之中的差別和規(guī)律，才能體味出事物的情趣和對生活的熱愛。這樣才真正了解生活的真諦。

　　“入乎其內(nèi)，出乎其外”，用心去品味屬于我們的生活世界吧！