眺望遠(yuǎn)方作文[合集]

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，許多人都寫過作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編為大家收集的眺望遠(yuǎn)方作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　眺望遠(yuǎn)方作文 篇1

　　家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心�！�—題記

　　一個(gè)人若只關(guān)心眼前的事而不懂放遠(yuǎn)目光，眺望遠(yuǎn)方，一生只能庸庸碌碌，被歷史淘汰。因此，我們要放遠(yuǎn)目光，眺望遠(yuǎn)方。

　　智者不為眼前所惑，放遠(yuǎn)眼光，眺望遠(yuǎn)方，才能成就一番事業(yè)，彪炳史冊(cè)。勾踐兵敗為奴，但他不只關(guān)注眼前的事，而是放遠(yuǎn)目光，眺望遠(yuǎn)方。他一方面深懷喪國(guó)之痛，一方面臥薪嘗膽，忍辱負(fù)重，日夜操兵，慘淡經(jīng)營(yíng)，最終三千越甲吞吳。若勾踐只關(guān)注如何茍活而不知眺望遠(yuǎn)方，那他怎會(huì)成功呢？同樣，劉邦攻戰(zhàn)函谷關(guān)，卻不只關(guān)注眼前的事，而是放遠(yuǎn)目光，眺望遠(yuǎn)方，取得民心，終于成就帝業(yè)。歷史長(zhǎng)河中，懂得眺望遠(yuǎn)方的人，不勝枚舉。若公子小白只關(guān)注與管仲的'私怨，又怎能使齊國(guó)名列戰(zhàn)國(guó)七雄呢？若唐太宗只關(guān)注眼前盛世，而不放遠(yuǎn)目光，又怎會(huì)有“貞觀之治”的出現(xiàn)呢？若司馬遷只關(guān)注眼前眾人的譏諷而不放遠(yuǎn)眼光，眺望遠(yuǎn)方，又怎能“著成信史照塵寰”呢？可見，放遠(yuǎn)眼光，眺望遠(yuǎn)方是多么重要。

　　愚者只局限于眼前，一葉障目，鼠目寸光，終將泯滅于歷史，令人慨嘆。西楚霸王項(xiàng)羽勇猛剛烈，奈何鼠目寸光，只看到眼前的輝煌，于鴻門宴中放虎歸山，最終四面楚歌，兵敗垓下，自刎烏江，留給后人一聲嘆息。若項(xiàng)羽放遠(yuǎn)目光，眺望遠(yuǎn)方，他亦不會(huì)如此下場(chǎng)。南宋只陶醉于眼前的繁華，偏安一隅，不懂得眺望遠(yuǎn)方，竟受辱議和，終被蒙古鐵騎踐踏于馬蹄下。仲永之父只關(guān)注眼前利益，不懂得放遠(yuǎn)眼光，眺望遠(yuǎn)方，終使仲永“泯然于眾人”。若清政府懂得眺望遠(yuǎn)方，又怎會(huì)閉關(guān)鎖國(guó)，在近代史上留下恥辱呢？若袁世凱懂得眺望遠(yuǎn)方，不被帝位所惑，又怎會(huì)留下千古罵名呢？可見，愚者鼠目寸光，不懂得眺望遠(yuǎn)方，多是遺臭萬(wàn)年。

　　歷史上不乏目光遠(yuǎn)大，懂得眺望遠(yuǎn)方流芳百世的人，也有很多鼠目寸光，不懂得向遠(yuǎn)處眺望而遺留罵名的人。我們要懂得眺望遠(yuǎn)方，放遠(yuǎn)目光，站得更高，看得更遠(yuǎn)。

　　眺望遠(yuǎn)方作文 篇2

　　有人說(shuō)，以感性的眼光去看四周，離我們最遙遠(yuǎn)的地方應(yīng)該是天空。當(dāng)我們抬頭向上望去時(shí)，無(wú)論是白天蔚藍(lán)的還是夜晚漆黑的天空，看起來(lái)都那么神秘，那么遙不可及。

　　可是，在白天，當(dāng)我遙望天空時(shí)，竟不覺得天空比成群飛過的大雁還要高；在夜晚，當(dāng)我遙望天空時(shí)，竟不覺得天空比閃耀的群星還要遙遠(yuǎn)。天空，把東西南北各個(gè)角落包了個(gè)嚴(yán)實(shí)，它在眾人眼里的廣闊無(wú)邊、遙不可及，在我看來(lái)卻不過如此。當(dāng)我望著天空出神時(shí)，天空就如眼前物一般，像是變小了。在那一瞬間，我不知道瞳孔是該縮小還是擴(kuò)大，于是，我更加肯定了我的想法。

　　鄉(xiāng)間小路的兩旁都是大片大片的油菜地。當(dāng)你順著油菜地逐漸向里望去時(shí)，可能會(huì)碰巧看到在離你很遠(yuǎn)的地方有人影閃爍。目光鎖定在那里，你會(huì)突然覺得，他離你那么遙遠(yuǎn)。盡管清清楚楚地看到了那段距離，盡管清清楚楚的看到那有些模糊的人影后還有那令你流連忘返，“幽徑獨(dú)行迷”的.景色，可執(zhí)著的你依然覺得，他離你那么遙遠(yuǎn)。

　　當(dāng)你的目光無(wú)法聚焦在一點(diǎn)之上時(shí)，即使它再大，再遠(yuǎn)，目光渙散的事實(shí)終會(huì)令你迷茫。

　　我不愿去相信那縹緲虛無(wú)的事，但只要有一點(diǎn)能讓我的目光聚焦，能讓我真真切切地感受到它的存在，就算它再近，就算其他人認(rèn)為那只是一個(gè)可笑的幻想，我也依舊相信，它存在并且遙遠(yuǎn)。因?yàn)槿羰沁@一點(diǎn)都不存在了，那無(wú)法聚焦的天空也只是人們的美好幻想吧！

　　眺望遠(yuǎn)方作文 篇3

　　人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，耳熟能祥的詩(shī)句，讓我靜心，回歸人的本性、初心，思考生命的意義，生命不止于眼前的茍且，也不一定擁有詩(shī)和遠(yuǎn)方，而在于內(nèi)心深處，心中那遙遠(yuǎn)的地方。

　　如今，現(xiàn)代化城市的生活方式，手機(jī)、電腦、平板、電視等這些電子產(chǎn)品，已經(jīng)將我們這些年輕人團(tuán)團(tuán)包圍，面對(duì)這些花花綠綠大千世界的誘惑，我們這些青年軍幾乎無(wú)人幸免，統(tǒng)統(tǒng)被這些誘惑打敗，成為他們的俘虜，失去了自我，忘記了初心。

　　回歸初心，叩問自己的內(nèi)心深處。是否還記得曾經(jīng)的那些豪情壯志，是否還記得曾經(jīng)立下的種種誓言，是否還記得自己的初心、自己的夢(mèng)想，哪怕只記得一小部分、一點(diǎn)、一滴，就應(yīng)該拿起自己的武器沖上去，將那些阻礙內(nèi)心、傷害初心的東西統(tǒng)統(tǒng)砍掉，用他們的血來(lái)幫助自己找回自我、尋回初心。

　　眺望遠(yuǎn)方，奮斗自己的未來(lái)命運(yùn)。少壯不努力，老大徒傷悲，未來(lái)自己的命運(yùn)掌握在自己的手中，有人會(huì)說(shuō)：現(xiàn)在學(xué)習(xí)不太好，以后努力一定可以，這些話，我也曾經(jīng)無(wú)數(shù)次對(duì)自己說(shuō)過，但現(xiàn)在深思自己的過去，其中端倪歷歷在目，它狠狠地欺騙了自己，正在毀掉自己，別在自欺欺人；人的一生是無(wú)止境的，有無(wú)數(shù)個(gè)將來(lái)組成，但有成就的`未來(lái)只有一個(gè)，永遠(yuǎn)掌握在自己手里，自己的命運(yùn)不能等，也等不起，改變自己命運(yùn)的捷徑就是奮斗，用自己的青春熱血去披荊斬棘，攻克堡壘，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，成就自己的美好未來(lái)。

　　寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)，生命不止于眼前的茍且，也不一定擁有詩(shī)和遠(yuǎn)方，而在于回歸初心，內(nèi)心深處迸發(fā)出強(qiáng)大的奮斗之光，去眺望遠(yuǎn)方的光明，也許詩(shī)和遠(yuǎn)方就在下一個(gè)站口等你。

　　眺望遠(yuǎn)方作文 篇4

　　一個(gè)人，一個(gè)民族只是關(guān)心眼前的事情，是沒有未來(lái)的。眺望遠(yuǎn)方是一種睿智，是一種深層次的靈魂追求和令人欽佩的靈魂力量。

　　學(xué)會(huì)眺望遠(yuǎn)方，學(xué)會(huì)承受命運(yùn)中的挫折與考驗(yàn)。

　　“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”西楚霸王項(xiàng)羽哀歌一曲，泣下數(shù)行，上演了霸王別姬的千古悲劇。在漢軍窮追猛趕的濤濤聲浪中自刎烏江的項(xiàng)羽，我覺得他少了一份眺望遠(yuǎn)方，敢于承受命運(yùn)挫折的果敢和勇氣。也許江東父老也希望他卷土重來(lái)，說(shuō)不定歷史就會(huì)為此改寫。學(xué)會(huì)眺望遠(yuǎn)方，生命里一定會(huì)有柳暗花明又一村的`希望。

　　學(xué)會(huì)眺望遠(yuǎn)方，實(shí)現(xiàn)更高的人生價(jià)值。

　　讀慣了她“冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的婉約細(xì)膩，讀慣了她“花自飄零水自流”的兒女情長(zhǎng)，于是，“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的豪邁及“水通南國(guó)三千里，氣壓江城十四州”的復(fù)國(guó)壯志便總讓人驚詫。其實(shí)，李清照的情思沒有局限于閨閣閑愁，她在對(duì)遠(yuǎn)方的眺望中看到的是國(guó)家，是整個(gè)民族，而不是她自己。她在南渡后的詞中寫出了一份復(fù)國(guó)的愿望，詞中折射的愛國(guó)情感讓她的詞至今讀來(lái)仍能散發(fā)出一種搖人心旌的藝術(shù)魅力，而李清照也在對(duì)遠(yuǎn)方整個(gè)民族和國(guó)家的眺望中實(shí)現(xiàn)了更高的人生價(jià)值，成為中國(guó)文壇上唯一取得巨大成就的女性文學(xué)家。

　　其實(shí)，大到整個(gè)民族，眺望遠(yuǎn)方是一種追求。

　　取材神話，是很多屆奧運(yùn)會(huì)都樂于選擇的。中國(guó)的神話很多，開幕式?jīng)]有選擇女媧補(bǔ)天或精衛(wèi)填海，而選擇了夸父逐日，我覺得它要體現(xiàn)的是奧林匹克深層次的精神內(nèi)涵。陶淵明有詩(shī)“夸父誕宏志，乃與日競(jìng)走。俱至虞淵下，似若無(wú)勝負(fù)�！边@里面體現(xiàn)的是一個(gè)神，更是整個(gè)民族對(duì)遠(yuǎn)方美好未來(lái)的不懈追求和不可戰(zhàn)勝的靈魂力量�？涓柑魍�遠(yuǎn)方，用自己的生命實(shí)現(xiàn)心中的理想，中華民族眺望遠(yuǎn)方，終將憑借勞動(dòng)和善良屹立于世界民族之林！

　　學(xué)會(huì)眺望遠(yuǎn)方，就憑借心中對(duì)理想的追求，去承受命運(yùn)中的存折與考驗(yàn)，去實(shí)現(xiàn)更高的人生價(jià)值！相信你終有“山銜好月來(lái)，雁引愁心去”的收獲。

　　眺望遠(yuǎn)方作文 篇5

　　眺望遠(yuǎn)方，你會(huì)驚嘆“一行白鷺上青天”的壯美，你會(huì)驚訝于“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁，你更會(huì)沉醉于“飛來(lái)直下三千尺，疑是銀河落九天”的壯闊。是的，眺望遠(yuǎn)方，不要只關(guān)注眼前的事物，因?yàn)楦�美好的東西在遠(yuǎn)方等待著你。

　　眺望遠(yuǎn)方，不專注于功名成就，最后才能名垂千古。有拒絕利益誘惑之心的人，必能眺望到遠(yuǎn)方美麗的風(fēng)景。古有陶淵明不關(guān)心自己的官俸，甘愿隱于南山享受采菊之趣，眺望南山之美；今有朱自清不渴望美國(guó)救濟(jì)糧，在孤高的人性中眺望中華大地的美麗；現(xiàn)有孫天帥不關(guān)心自己的工作是否會(huì)失去，他用站立的身體去眺望不向日本人下跪的偉大民族。都說(shuō)眼前事物或許很誘人，但只有不拘泥于眼前事物的人才能揮寫自己的人生。

　　眺望遠(yuǎn)方，不專注于一時(shí)的失敗，最后才能抒寫華麗的人生篇章。沒有人處于不敗之巔峰，只有在摔倒后繼續(xù)眺望遠(yuǎn)方之人。杜麗，用了五天時(shí)間，終于登上奧運(yùn)會(huì)領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，她沒有陷入第一天失敗的深谷里，反而抬頭仰望，眺望幾天后的再一次戰(zhàn)斗；林丹，羽壇的才子，賽場(chǎng)上的霸主，他在雅典失意后，沒有從此低頭不起，反而抬頭仰望，眺望北京奧運(yùn)會(huì)上的登頂。他們都做到了，只因有一顆不專注于當(dāng)時(shí)失敗的心，學(xué)會(huì)眺望遠(yuǎn)方。

　　眺望遠(yuǎn)方，不專注于短暫的成功，最后才會(huì)創(chuàng)造無(wú)限的奇跡。短淺的人沉迷于短暫的輝煌，有眼光的'人追尋更遠(yuǎn)的夢(mèng)想�！爸儆乐�事”給予我們深沉的啟迪因?yàn)闆]有長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算，只專注于他當(dāng)時(shí)僅有的才華，導(dǎo)致他最后如平凡人一般。相反，劉翔就是一個(gè)懂得眺望遠(yuǎn)方的人。腳受傷了，不強(qiáng)行出賽，不專注于眼前的事物，勇敢選擇退賽，不是因?yàn)榍訄?chǎng)，而是因?yàn)樗�在為未�?lái)打算。只有懂得“眺望遠(yuǎn)方”的人才是大有希望，只有不為眼前利益所惑才能創(chuàng)造更大的奇跡。

　　大江奔騰，一瀉千里，那是江水在眺望海洋；鷹飛拍翅，鳴聲霹靂，那是雄鷹在眺望藍(lán)天；傲雪孤霜，新枝嫩芽，那是在眺望春天。懂得眺望遠(yuǎn)方的人，才能擁有更美好的世界。

　　眺望遠(yuǎn)方作文 篇6

　　人生最寶貴的時(shí)間，只有三天，昨天，今天，明天。昨天是基礎(chǔ)，已成定局；今天是過程，即將逝去；惟有明天，是理想與目標(biāo)。別嘆惜昨天，要把握今天，更要顧及明天。顧及明天，就是眺望遠(yuǎn)方，熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景，生命的價(jià)值在于前行，在于看得更遠(yuǎn)。

　　眺望遠(yuǎn)方，可以唱出永存千世萬(wàn)代的無(wú)韻離騷。盡管已經(jīng)身殘、心碎、友棄、親離，極刑之下，原以為你會(huì)一橫心，一咬牙，了斷余生。但是，極刑之下，呈現(xiàn)在世人面前的是一位勇夫，一位用堅(jiān)定的目光望向遠(yuǎn)方的勇夫。你望到遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)方人們交托給你的責(zé)任。于是，你憑著遠(yuǎn)方給你引路的一絲絲燈光，憑著自信而堅(jiān)強(qiáng)的面容，活著。因?yàn)檫h(yuǎn)方帶來(lái)的希望，你不顧冷嘲熱諷，潛心注力于你的著作之中。“腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往，每念斯此，汗未嘗不發(fā)背沾衣也�！蹦愕某晒�，因?yàn)槟悴�沒有僅僅看到殘軀，而你更多的是看到遠(yuǎn)方。遠(yuǎn)方，將你司馬遷三個(gè)字刻在后人心上，為你帶來(lái)希望，助你著成信史照塵寰。

　　眺望遠(yuǎn)方，你用寧?kù)o生涯取代你的煩喧生涯。面對(duì)雕梁畫棟的房子，你沒有絲絲著迷；面對(duì)金光閃閃的銀子，你沒有點(diǎn)點(diǎn)迷戀。你眺望遠(yuǎn)方，水自西向東流。你深知勾踐為人只可共患難，不可共富貴；你看到“飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，良狗烹�！庇谑�，你作出離開的`選擇，隨水東流。正因?yàn)槟闳绱霜?dú)到的眼光，眺望到遠(yuǎn)方，所以，遠(yuǎn)方的希望給予你范蠡新生，引領(lǐng)你走出殺身之禍，帶你走向你向往的寧?kù)o。

　　眺望遠(yuǎn)方，你終成偉大領(lǐng)袖，領(lǐng)導(dǎo)四萬(wàn)萬(wàn)人走向遠(yuǎn)方，走向希望。井岡山，是你的舞臺(tái)，你登上井岡山，發(fā)出“世上無(wú)難事，只要肯攀登”的感慨。你登上井岡山，眺望到了遠(yuǎn)方，望到遠(yuǎn)方大好江河，望到遠(yuǎn)方中國(guó)人無(wú)限的歡顏。你對(duì)遠(yuǎn)方充滿無(wú)盡的信念，寄予無(wú)限希冀。因此，憑著這股信念，你帶領(lǐng)四萬(wàn)萬(wàn)人走向成功，為中國(guó)人帶來(lái)新中國(guó)。在天安門上，你充滿激情地說(shuō)出一句，中國(guó)人民從此站起來(lái)了。

　　為人者，欲成功，不可留戀過去，不可只顧眼前，應(yīng)該想到明天，應(yīng)該眺望遠(yuǎn)方；為國(guó)一統(tǒng)者，欲使國(guó)家立地于民族之林，必定要眺望遠(yuǎn)方，方能使國(guó)家屹立不倒。

　　于是，我們可以大膽說(shuō)出一句，熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景，生命的價(jià)值在于前行，在于看得更遠(yuǎn)。

　　眺望遠(yuǎn)方作文 篇7

　　就象險(xiǎn)峻的大山攔不住洶涌的激流一樣，洶涌的激流也攔不住頂風(fēng)前行的孤舟。

　　就象沉靜的秋色攔不住凄冷的北風(fēng)一樣，凄冷的北風(fēng)也攔不住春天的步伐。

　　就象厚重的夜幕攔不住閃爍的群星一樣，閃爍的群星也攔不住心靈窗外的光明。

　　就象朗朗的晴空攔不住突來(lái)的暴雨一樣，突來(lái)的暴雨也攔不住奮然挺立的身影。

　　知道為什么攔不住嗎？

　　僅因?yàn)槟阍谔魍�遠(yuǎn)方，僅因?yàn)槟阍谝?guī)劃未來(lái)。

　　假如你的生命旅程都在養(yǎng)尊處優(yōu)，請(qǐng)你眺望遠(yuǎn)方，否則你的生命將千篇一律；假如你的生命旅程到處跌宕起伏，請(qǐng)你眺望遠(yuǎn)方，否則你將跳跳不出泥潭。

　　眺望遠(yuǎn)方，規(guī)劃未來(lái)的力量，你可曾深受其震撼？

　　盛唐時(shí)代，有位詩(shī)人名滿天下。他滿腹才華，備受重視，以至龍巾拭吐，御手調(diào)羹，貴妃研墨，力士脫靴。如此奢華地過日子，豈不幸福？但李白深知，這樣的他沒有未來(lái)。博寵求榮辜負(fù)了他的才情，曲意逢迎委屈了他的身影，爾虞我詐讓他惡心，君威如虎讓他心驚。他眺望遠(yuǎn)方，縱情吟唱那”仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？”的豪言，抒發(fā)那”天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。的壯語(yǔ)。李白選擇退隱官場(chǎng)，回歸鄉(xiāng)里，在市井間眺望屬于自己的未來(lái)，懷著”興酣搖五岳，詩(shī)成撼滄州”的`理想，開墾自己灑脫的康莊大道。

　　不拘于繁華，眺望遠(yuǎn)方成就了李白—盛唐詩(shī)壇的最強(qiáng)音。

　　勝利的號(hào)角在吳王夫差的軍營(yíng)吹響，越王勾踐敗了。在國(guó)民的謾罵聲中，勾踐選擇了屈膝投降。勾踐知道，為了民族富強(qiáng)，為了國(guó)家復(fù)興，只有眺望遠(yuǎn)方，苦心經(jīng)營(yíng)，方可成就未來(lái)。勾踐卑微地做吳王夫差的馬夫，仆人，夫差出游為其牽馬，夫差生病為其嘗糞便別病情。二十年的含羞忍辱，臥薪嘗膽，讓勾踐東山再起，一雪前恥。

　　戰(zhàn)敗仍能眺望遠(yuǎn)方，乘風(fēng)破浪，讓勾踐醞造了一段三千越甲可吞吳的輝煌歷史。

　　眺望遠(yuǎn)方不是失敗者奮起的專利，也是安逸者躍進(jìn)的需要；眺望遠(yuǎn)方不僅屬于故人創(chuàng)造歷史的武器，也是今人開創(chuàng)前程的銳甲。

　　我們?cè)蹩刹蝗ヌ魍�遠(yuǎn)方？我們?cè)跄芊艞壩磥?lái)？

　　眺望遠(yuǎn)方作文 篇8

　　我的勇氣真的所剩無(wú)幾了嗎？當(dāng)我眺望遠(yuǎn)方的時(shí)候，輕輕的問了一下自己。

　　曾經(jīng)，我的勇氣繁多得很。記得一次去爬山，那是第一次爬那么高的山，從小就少運(yùn)動(dòng)的我，難免有些吃不消�？粗�我蒼白的臉頰，他們有點(diǎn)惶恐著說(shuō)：“你還行嗎？”我笑著說(shuō)可以的。一個(gè)朋友取笑道說(shuō)：“你真堅(jiān)強(qiáng)啊，”我自信說(shuō)這是必須的。拾起疲倦繼續(xù)前行，腳步越來(lái)越重，我卻越來(lái)越不感覺想停，也許是為了附和他們所說(shuō)的堅(jiān)強(qiáng)。所以勇氣大增。漸漸的，去哪都不再怕。所以我揮霍了很多的勇氣。

　　如今，眺望著遠(yuǎn)方，我卻頻繁的覺得自己越來(lái)越膽怯，是生活中瑣碎的小事牽引了心，還是來(lái)自心靈無(wú)形的壓力。越來(lái)越不想出去，越來(lái)越懶得去爭(zhēng)辯任何事，遇到一點(diǎn)事，逃避，措手不及，總是這樣。

　　塞上耳機(jī)，不愿去聽世界的紛擾，不愿去論誰(shuí)是誰(shuí)非，誰(shuí)得誰(shuí)失。遙望遠(yuǎn)方，卻紅了眼眶。曾經(jīng)我可以那么堅(jiān)強(qiáng)，如今卻輕而易舉的被一點(diǎn)事打敗。我的勇氣真的所剩無(wú)幾了嗎？

　　就算紅了眼眶我也不愿彎下身子來(lái)捂臉哭泣，因?yàn)槟菢涌雌饋?lái)更加軟弱了。突然，翅膀撲打著磚塊的聲音打亂了我的思緒，回頭一看，一只小鳥在天臺(tái)的地上不停的撲打著。試著飛起來(lái)又摔倒到另一個(gè)地方，我走過去，它也許是感受到有聲音，又飛起來(lái)，又摔倒，連續(xù)幾次。試了幾次的飛行，摔了幾次的疼，它飛起來(lái)了。我望著它遠(yuǎn)離的方向，那是一種怎樣的勇氣，在摔倒了無(wú)數(shù)次還有爬起來(lái)的勇氣。

　　再次望向遠(yuǎn)方，夕陽(yáng)已退卻，風(fēng)聲從耳邊拂過。拂起了我的'發(fā)絲，帶走我的膽怯。一縷微弱的夕陽(yáng)撲在臉上，帶給了我的勇氣。

　　突然懂得，我的勇氣并非揮霍完了，也揮霍不完。我的勇氣從早上的朝陽(yáng)開始，它會(huì)帶給我一縷溫暖，也會(huì)帶來(lái)勇氣。再?gòu)南﹃?yáng)的落下，它還會(huì)溫柔的撫摸著我的勇氣，讓我再聚勇氣。

　　突然明白，就算紅了眼眶也要眺望遠(yuǎn)方。

　　眺望遠(yuǎn)方作文 篇9

　　遠(yuǎn)方，有人們心中向往的那片憧憬，不要因?yàn)樵��?jīng)跌倒而畏懼不前，不要因?yàn)榍奥仿�漫而止步退卻。俗話說(shuō)：“天有不測(cè)之風(fēng)云，人有旦夕之禍福”我們要做的并非盡情享受眼前美好，而是懂得未雨綢繆，局限于眼前好比坐井觀天，只有時(shí)刻眺望遠(yuǎn)方才有希望。

　　愚者只局限于眼前，鼠目寸光最終泯滅于歷史，令人惋惜。清朝的閉關(guān)鎖國(guó)政策使國(guó)民只看到自己，局限于當(dāng)前自給自足的生活狀態(tài)而忽略了其他國(guó)家的進(jìn)步與發(fā)展，從而走向衰敗。西楚霸王項(xiàng)羽只看到眼前的輝煌，于鴻門宴中放虎歸山，最終造成四面楚歌兵敗垓下，自刎烏江的結(jié)局，留給后人無(wú)盡的嘆息，如果他目光放遠(yuǎn)一點(diǎn)，渡過了烏江，想必幾年后仍可卷土重來(lái)，便不會(huì)有如此下場(chǎng)。

　　智者不為眼前所惑，放遠(yuǎn)眼光才能成就一番事業(yè)彪虎史冊(cè)。東渡日本留學(xué)的魯迅眺望遠(yuǎn)方，放眼祖國(guó)未來(lái)，他在求學(xué)過程中逐漸認(rèn)識(shí)到精神的'麻木比身體的虛弱更可怕。要改變中華民族在世界上的悲劇命運(yùn)，首要的是改變所有中國(guó)人的精神，改變中國(guó)人的精神則先是藝術(shù)和文學(xué)。于是魯迅在不被親友理解的狀況下棄醫(yī)從文，用鐵筆與尖銳的文字喚醒沉睡的雄獅，中華民族從此站起來(lái)正因?yàn)榇笥邢耵斞敢粯痈矣谔魍�遠(yuǎn)方的人。

　　勾踐兵敗為奴，但它不只顧眼前失去尊嚴(yán)的事情，而是放遠(yuǎn)目光，一方面深懷喪國(guó)之痛，一方面臥薪嘗膽忍辱負(fù)重，日夜操兵，慘淡經(jīng)營(yíng)，最終三千越甲吞吳。倘若他目光短淺，只顧眼前的事無(wú)法接受事實(shí)，或許他會(huì)以茍且偷生的方式度過余生，最后又怎能取得成功？

　　一個(gè)人，一個(gè)民族，只是關(guān)心眼前的事是沒有將來(lái)的。我們要經(jīng)常眺望遠(yuǎn)方，只有站得更高，才能看得更遠(yuǎn)。經(jīng)常眺望遠(yuǎn)方才能突破迷霧，看見曙光；才能重重霧靄到達(dá)彼岸；才能直掛云帆濟(jì)滄海。

　　眺望遠(yuǎn)方作文 篇10

　　追求完美，是天性的一種流露。這沒有錯(cuò)，我一向這樣認(rèn)為。

　　我自幼便是一個(gè)特別不知足的人，做事情總渴望著十全十美，卻不知道踏實(shí)勤懇遠(yuǎn)比一味追求完美重要。使我改變這一點(diǎn)的是我的姥姥�！疤魍�遠(yuǎn)方，”她說(shuō)，“我?guī)�你去眺望遠(yuǎn)方�！�

　　姥姥就真地帶著我去眺望遠(yuǎn)方。我們爬上了半山腰，我看見黛青色的遠(yuǎn)山像是在云煙里暈染開來(lái)，那邊山腳下的樹木已由嫩綠變深，我看見田間阡陌縱橫，即使是路中央也有野草生長(zhǎng)，當(dāng)我看到遠(yuǎn)方草木隨風(fēng)搖曳，我不斷贊嘆著“真美！”

　　“有咱們現(xiàn)在站的地方美嗎?”姥姥問我。

　　“有。”我打量著身邊的一草一木，我能看到塵土的覆蓋，光禿的枝椏，我堅(jiān)定地告訴她，遠(yuǎn)方一定會(huì)更加美麗。

　　姥姥沉默了一會(huì)，然后讓我先到遠(yuǎn)方看一看再下結(jié)論。而出人意料的是，當(dāng)我奔過去到達(dá)原來(lái)我所看到的“遠(yuǎn)方”時(shí)，當(dāng)我站在那里環(huán)顧四周，很難想象這幅敗筆百出的圖畫就是剛剛我所贊嘆的美景，回首眺望，反而是原來(lái)所處的地方似乎更加迷人。

　　在回去的路上，我想到自己曾經(jīng)因?yàn)樾量嗤瓿傻淖髌分械蔫Υ枚�自暴自棄，想到自己曾因�(yàn)槲慈〉美硐氲谋荣惓煽?jī)而懷疑自己的天賦。是的，我們當(dāng)然應(yīng)該努力做到最好，但人是無(wú)法達(dá)到完美的，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的.情況如此復(fù)雜，以致無(wú)人能夠一直不出錯(cuò)；即使你感覺很完美，但換個(gè)角度看，它依然不夠完美。

　　生命不會(huì)是上帝用于捕捉我錯(cuò)誤的陷阱。我也不會(huì)因?yàn)橐粋�(gè)錯(cuò)誤而成為失敗或是不合格的人，我不必完美。

　　當(dāng)我再次和姥姥并肩眺望遠(yuǎn)方時(shí)，我敢肯定，我見到的姥姥臉上的每一條皺紋都顯著歲月與智慧的痕跡，突然想到了余秋雨在《廢墟》中說(shuō)的那句“沒有皺紋的祖母是可怕的”。當(dāng)一個(gè)事物過于完美時(shí)，它反而會(huì)顯得不真實(shí)， 正是因?yàn)椴煌昝啦攀刮覀冏兊萌绱说耐暾�和精彩�?/p>

　　就像當(dāng)自己一路狂奔只為到達(dá)遠(yuǎn)方的過程中，根本無(wú)法想象自己究竟錯(cuò)過了多少。

　　雖然時(shí)至今日，我也仍愿意眺望遠(yuǎn)方，可縱使遠(yuǎn)方看上去再有多么的完美，也就讓它自個(gè)完美去吧；只有老老實(shí)實(shí)的經(jīng)營(yíng)好自己生命中的“眼前”或“現(xiàn)在”才是正道。

　　眺望遠(yuǎn)方作文 篇11

　　不要因?yàn)槲覀冊(cè)��?jīng)跌倒，就放棄希望而畏縮不前；不要因?yàn)榍奥仿�漫，就放棄可能而止步退卻。就像厚重的夜幕擋不住滿天的星斗一般，漫漫前路也擋不住我前行的腳步，只要我們眺望遠(yuǎn)方；就像歲月的樊籬擋不住我剛強(qiáng)的軀體一般，風(fēng)風(fēng)雨雨也擋不住你鏗鏘的`步伐，只要我們眺望遠(yuǎn)方。

　　只有眺望遠(yuǎn)方，才能擁抱希望，展望未來(lái)，用辛勞的汗水去摘取人生的桂冠，攀上生命之巔。

　　眺望遠(yuǎn)方，而非鼠目寸光，方能成就一番霸業(yè)。無(wú)論是摘星樓上的熊熊烈焰，還是烽火臺(tái)的滾滾狼煙；無(wú)論是阿房宮上的焦土斷垣，還是九宮山上的碧血斑斑，無(wú)不在告誡我們：鼠目寸光而貪圖享樂足以亡身！然而，秦孝公眺望遠(yuǎn)方，看到分封的弊端，采納商鞅之諫大舉變法，終能稱雄于六國(guó)；共產(chǎn)黨人看到冗兵冗政的繁雜，眺望遠(yuǎn)方，采納李鼎銘先生的建議精兵簡(jiǎn)從，終能變成貴州的“小老虎”而吃掉龐大的“東洋驢”。足見眺望遠(yuǎn)方，不只看重眼前利益，才能成就霸業(yè)。更有漢武帝不棄敵國(guó)之奴，托孤金日碑，唐太宗不究玄武之帝，納諫魏征，只有他們眺望遠(yuǎn)方，目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，才能包容一切，才能成就霸業(yè)。

　　眺望遠(yuǎn)方，藐視萬(wàn)難，才能助就一生成就。若不是王羲之眺望遠(yuǎn)方，追求人生而舞文弄墨墨染池水，又怎能成就書圣的稱號(hào)？若不是陳景潤(rùn)眺望遠(yuǎn)方，藐視萬(wàn)能而苦心鉆研草稿盈筐，又怎能摘取明珠而響譽(yù)世界？若不是祖逖眺望遠(yuǎn)方，一步一腳印而聞雞起舞苦讀寒窗，又怎能北伐中原而名垂千古？還有李時(shí)珍十年著就《本草綱目》，徐霞客數(shù)載寫下《徐霞客游記》，馬克思三十年著成《資本論》，他們的成就無(wú)不在向我們宣示：只有眺望遠(yuǎn)方，不被利害所迫，不被危難所劫，專注于人生的目標(biāo)，才能成就人生。

　　多少個(gè)日日夜夜，人生的帆船在風(fēng)雨中兼程。只有眺望遠(yuǎn)方，我們才能重重霧靄，到達(dá)彼岸；只有眺望遠(yuǎn)方，我們才能突破迷霧，看到曙光！只有眺望遠(yuǎn)方！