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堅(jiān)守底線作文
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家對作文都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單方便，以下是小編為大家整理的堅(jiān)守底線作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
堅(jiān)守底線作文 篇1
近年來，人工智能是人們津津樂道的話題，“終結(jié)者”系列的電影的上映，不僅帶動(dòng)新的潮流，更是引發(fā)人們的思想，倘若人工智能有了人類的思考方式會怎樣？
在一片惶恐與反對中，蘋果公司總裁庫克的觀點(diǎn)獨(dú)樹一幟，他認(rèn)為人工智能讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考并不可怕，更值得擔(dān)憂的是人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心。
機(jī)器是冷漠無情的，它們存在的意義便是執(zhí)行命令，它們的程序中沒有指令使它們權(quán)衡利弊，也不會有人的感情，不會有自己的考量，思考執(zhí)行后的結(jié)果。但人類卻不一樣，我們有個(gè)人獨(dú)特的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，且擁有感性思維、主觀感情，處事也就有了底線。
豐子愷先生被稱為“人生的哲學(xué)家”，便通透地了解這事理。在抗戰(zhàn)期間，一幅母親抱著孩子逃亡，孩子的頭顱卻在母親的懷中被炸爆的悲慘畫作廣為流傳，但兩名男學(xué)生在看后卻無動(dòng)于衷，甚至嬉笑打鬧，這令豐子愷先生震怒，同時(shí)又感到悲傷，于是他將自己投入繪畫中，希望由畫熏儒人們，使人們得到共鳴。豐子愷也有一顆憐憫之心，日常生活中他常觀察微小，具生機(jī)的事物，在他人生中后年時(shí)，一次他的兒女發(fā)現(xiàn)老人蹲在角落許久，湊近一看才發(fā)現(xiàn)豐老正在觀察螞蟻搬家。由此可見豐子愷的人生價(jià)值觀與善心，他畫作寧靜恬逸、感染人心的力量也來源于此，影響了數(shù)代青年人，使人們感受的.人性之美與溫暖。
秦觀也有自己的底線與價(jià)值觀，在他當(dāng)任地方官期間，他見識了生靈涂炭，民不聊生，于是便屢次上書給朝廷，征求皇上體恤民情，下發(fā)糧食，請求不成便將自己的糧食分與難民相食，最終自己餓死在任官途中。秦觀心懷對蒼生的憐憫之情，所以才會寫出“興，百姓苦。亡，百姓苦”這樣的名句，這種感情甚至達(dá)到了他生命的重量。
如今的我們生活在信息時(shí)代，接受著爆炸式的信息量，本該對此更有體會與感觸，但事實(shí)卻是我們越發(fā)地麻木與冷酷，老人摔倒不施以援手，對于生活也少有思想，感觸。在壞境不斷惡化的同時(shí)，我們也置身事外、不予理睬。這樣的后果無疑是可怕的，人們與社會是相互作用的，今日你無情，他日別人就對你不義，現(xiàn)今我們不注重環(huán)境保護(hù)，多年后報(bào)應(yīng)會自尋上門。
所以我們應(yīng)堅(jiān)守自身基礎(chǔ)底線，這樣他人才會給予你余地，對世界抱以善意，世界才會回報(bào)你善意。人生也因此而有意義與價(jià)值。
堅(jiān)守底線作文 篇2
底線，是足球、籃球、羽毛球等運(yùn)動(dòng)場地兩端的界線。在比賽中，運(yùn)動(dòng)員只有堅(jiān)守底線才能展現(xiàn)其高超的球技；同樣，人的一生只有堅(jiān)守人性的底線，方可盡顯其英雄的本色。
堅(jiān)守底線，堅(jiān)守善良。
“人之初，性本善�！睋碛幸活w善良、純真的心，是我們做人的底線。
“摘下我的翅膀，送給你飛翔”，在千鈞一發(fā)之際，29歲的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞，用血肉之軀為學(xué)生們守住了生命之門，唱響了善良的樂章，感動(dòng)了你我，感動(dòng)了中國，感動(dòng)了世界！而我們的“范跑跑”老師呢？卻拋棄了身后的學(xué)生，拋棄了善良，拋棄了做人的底線，選擇了“獨(dú)善其身”！我們可以說，“范跑跑”老師是幸運(yùn)的，因?yàn)樗埱一盍讼聛恚坏质遣恍业�，因�(yàn)闆]有善良的軀殼，失去底線的人生，與行尸走肉又有何區(qū)別呢？
堅(jiān)守底線，堅(jiān)守誠信。
“人而無信，不知其可�！币哉\信為本，誠信待人，誠信做事，應(yīng)該是我們?nèi)诵缘牡拙�。
“尾生與女子有約，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死�！蔽采鸀榈氖鞘裁�？還不是一個(gè)誠信。誠信是做人的底線，既然許下了諾言，既然做好了約定，即使失去了生命也要去踐約。翻開中華文明史，為了要守住誠信這條底線而用生命去踐約的例子又何止尾生一個(gè)。正因?yàn)橛辛恕耙恢Z千金”的豪情，才有了易水悲壯之歌，誠信，中國俠客永恒的旋律；正因?yàn)橛辛恕昂Ｊ纳矫恕钡膱?zhí)著，才有了化蝶共舞之美，誠信，中國情人纏綿的絕唱；正因?yàn)橛辛恕盀樘斓亓⒚�，為百姓謀�！钡闹Z言，才彈奏了一曲清官之歌，誠信，中國文人不朽的篇章。而假設(shè)一個(gè)人失去了誠信呢？那么，最后終將會和放羊的小孩一樣，羊成了惡狼的腹中物，徒留自己一個(gè)人哭泣，無人問津！
堅(jiān)守底線，堅(jiān)守忠貞。
“效忠貞之節(jié)，繼之以死乎？” 諸葛亮的.話告訴我們，忠誠堅(jiān)貞應(yīng)該是我們做人處世的底線。
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！鼻蜃右宦曢L嘆，縱身汩羅江，以死明志，以
身殉國；“國家有難，匹夫有責(zé)�！痹里w從小背上刻下“精忠報(bào)國”的理想，調(diào)兵遣將，勢如破竹，不受利誘，屢遭誣陷，屈死于風(fēng)波亭上；“寧可餓死，也不領(lǐng)美國的救濟(jì)糧。”朱自清一身傲骨，雖忍受饑餓的煎熬，卻維護(hù)了整個(gè)中華民族的尊嚴(yán)。屈原、岳飛、朱自清等人因?yàn)橹邑懽鎳�，早已流芳百世，載入史冊。而像秦檜這樣折節(jié)叛國的無恥小人和像劉阿斗那樣胸?zé)o大志，屈膝投降的懦弱之輩呢？他們也早已遭世人唾罵，遺臭萬年！善良，感動(dòng)你我；誠信，奏響壯歌；忠貞，書寫尊嚴(yán)。
堅(jiān)守底線，盡顯人性本色。
堅(jiān)守底線作文 篇3
人生在世，最不能缺的那就是底線。為人一世，當(dāng)仰無愧于天，俯不怍于地。人性的底線是做人最起碼的標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)守底線，做一個(gè)真真正正的人。
堅(jiān)守底線，堅(jiān)守誠信。
“人而無信，不知其可�！币哉\信為本，誠信待人，誠信做事，應(yīng)該是我們?nèi)诵缘牡拙�。
“尾生與女子有約，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。”尾生為的是什么？還不是一個(gè)誠信。誠信是做人的底線，既然許下了諾言，既然做好了約定，即使失去了生命也要去踐約。翻開中華文明史，為了要守住誠信這條底線而用生命去踐約的例子又何止尾生一個(gè)。正因?yàn)橛辛恕耙恢Z千金”的豪情，才有了易水悲壯之歌，誠信，中國俠客永恒的旋律；正因?yàn)橛辛恕昂Ｊ纳矫恕钡膱?zhí)著，才有了化蝶共舞之美，誠信，中國情人纏綿的絕唱；正因?yàn)橛辛恕盀樘斓亓⒚�，為百姓謀福”的諾言，才彈奏了一曲清官之歌，誠信，中國文人不朽的篇章。而假設(shè)一個(gè)人失去了誠信呢？那么，最后終將會和放羊的小孩一樣，羊成了惡狼的腹中物，徒留自己一個(gè)人哭泣，無人問津!
堅(jiān)守底線，堅(jiān)守忠貞。
“效忠貞之節(jié)，繼之以死乎？”諸葛亮的話告訴我們，忠誠堅(jiān)貞應(yīng)該是我們做人處世的底線。
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”屈夫子一聲長嘆，縱身汩羅江，以死明志，以身殉國；“國家有難，匹夫有責(zé)�！痹里w從小背上刻下“精忠報(bào)國”的理想，調(diào)兵遣將，勢如破竹，不受利誘，屢遭誣陷，屈死于風(fēng)波亭上；“寧可餓死，也不領(lǐng)美國的救濟(jì)糧。”朱自清一身傲骨，雖忍受饑餓的煎熬，卻維護(hù)了整個(gè)中華民族的尊嚴(yán)。屈原、岳飛、朱自清等人因?yàn)橹邑懽鎳缫蚜鞣及偈�，載入史冊。而像秦檜這樣折節(jié)叛國的無恥小人和像劉阿斗那樣胸?zé)o大志，屈膝投降的懦弱之輩呢？他們也早已遭世人唾罵，遺臭萬年!善良，感動(dòng)你我；誠信，奏響壯歌；忠貞，書寫尊嚴(yán)。
堅(jiān)守底線，堅(jiān)守善良。
“人之初，性本善。”擁有一顆善良、純真的心，是我們做人的底線。
“摘下我的翅膀，送給你飛翔”，在千鈞一發(fā)之際，29歲的.張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞，用血肉之軀為學(xué)生們守住了生命之門，唱響了善良的樂章，感動(dòng)了你我，感動(dòng)了中國，感動(dòng)了世界!而我們的“范跑跑”老師呢？卻拋棄了身后的學(xué)生，拋棄了善良，拋棄了做人的底線，選擇了“獨(dú)善其身”!我們可以說，“范跑跑”老師是幸運(yùn)的，因?yàn)樗埱一盍讼聛�；但他又是不幸的，因�(yàn)闆]有善良的軀殼，失去底線的人生，與行尸走肉又有何區(qū)別呢？
堅(jiān)守底線，堅(jiān)守你做人的最后一道尊嚴(yán)，做一個(gè)無愧于自己的人。
堅(jiān)守底線作文 篇4
人生在世，最重要的品質(zhì)莫過于能堅(jiān)守心靈的底線。為人一世，當(dāng)仰無愧于天，俯不怍于地。心靈的底線是做人的基石，是處世最起碼的準(zhǔn)則，堅(jiān)守心靈的底線，做一個(gè)真正的人。
當(dāng)屈原懷抱大石走向汨羅江時(shí)，那句“舉世渾濁而我獨(dú)清，舉世皆醉而我獨(dú)醒”應(yīng)該還在身后回蕩�！叭苏l又能以身之察察而受物之汶汶者乎寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖者乎?”這是他的告白。他不愿隨其流而揚(yáng)其波，于是他作《懷沙》之賦，走到江邊，他回首一瞥，看見了郢都，看見了秦軍長驅(qū)直入的狼煙，閉上眼后，一扭頭就堅(jiān)守了心靈的底線。他躺在了江底，卻站在了天地之間。
汨羅江的水在靜靜地流著，是在訴說什么，抑或是在暗示著什么我默默感悟，思緒飛揚(yáng)。
每當(dāng)素琴飛聲之時(shí)，仿佛仍可以感受到嵇康視死如歸的豪邁氣慨。無論是俯首請以為師的三千太學(xué)生，還是高高在上的一國之君，都不曾令他猶豫。是生，只須他低頭一句話，但他卻揚(yáng)眉說了一句“拿琴來”，于是，結(jié)果是死。一曲《廣陵散》為他的生命劃上了句號，在悠揚(yáng)的琴聲中，他用生命堅(jiān)守了心靈的底線。
那一曲絕響，向我們展現(xiàn)了一個(gè)真正的嵇康，即使是面對死亡，他也沒有讓自己的心滑落到那底線之下，他是個(gè)堂堂正正的人。
如果說在無垠的歷史天空里，嵇康是顆閃亮的明星，那么，陶淵明呢
溪流淙淙，菊香陣陣，陶淵明賦詩之聲隨縷縷清風(fēng)飄來，“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能耳，心遠(yuǎn)地自偏”他不為五斗米折腰，在南山的'幽菊中尋找到了自己的桃花源。他窈窕尋壑，亦崎嶇經(jīng)丘，在悠然自得中遠(yuǎn)離了污濁的官場，堅(jiān)守了心靈的底線。
不可置否，陶淵明亦可熠熠生輝于歷史的天空，泰然立于天地之間�；仨鴼v史，我還看到了蘇武，李白，岳飛等好多堅(jiān)守了心靈底線的先賢，他們傲然于天地之間，讓所有逾越了心靈底線的人無地自容。
堅(jiān)守了心靈的底線，任那天空陰霾昏暗，任那大海濁浪排空，任那山雨欲來風(fēng)滿樓，自可信步閑庭，泰然自若，在那心靈的天空，漫隨天外云卷云舒，閑看亭前花飛花落。
逾越了心靈的底線，就算你有傾天大權(quán)，你看到了岳飛墓前的跪像了嗎那是千載罵名，那是遺臭萬年;逾越了心靈的底線，就算你集萬千榮耀于一身，你可想到日日夜夜心靈的折磨是如何的生不如死
水堅(jiān)守了底線，可為人類造福，逾越了底線，則是千里白骨，民不聊生;火堅(jiān)守了底線，可供人類取暖，為人類照明，逾越了底線，則是家毀人亡，生靈涂炭;人堅(jiān)守了底線，可名垂青史，流芳萬世，逾越了底線，則會被永遠(yuǎn)的釘在歷史的恥辱柱上。
人啊，無論什么時(shí)候，你是處江湖之遠(yuǎn)也好，是居廟堂之高也罷，都要堅(jiān)守心靈的底線，這樣才能安身立命，維護(hù)自尊，獲得他人認(rèn)同，才能稱得上是真正的人。
堅(jiān)守底線作文 篇5
成功是一座堡壘，只有修身養(yǎng)性，堅(jiān)守底線才能不斷向上攀登。
——題記
每個(gè)人都要有做人的標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)便是你的底線。著名學(xué)者易中天曾在《當(dāng)下中國最缺什么》一文中寫道：你問當(dāng)下中國最缺什么，我看最缺底線。人人都有做人的底線，國家才能長治久安。而我們最需要做的是堅(jiān)守法律底線。
北京豐臺檢察院處理了一件令人啼笑皆非的盜竊案。劉某某因?yàn)楸I竊被判處有期徒刑，剛剛執(zhí)行完畢。不料，與自己關(guān)系非常要好且同樣因盜竊曾被判過有期徒刑的王某，突然來邀其一起盜竊“賺錢”。劉某本不想再去盜竊，但又顧及面子，不好意思拒絕。正在為難之際，劉某某的父親得知了此事，擔(dān)心兒子再次誤入歧途，便主動(dòng)答應(yīng)王某，愿意與王某共同盜竊。
而曾震驚世人的復(fù)旦大學(xué)投毒案，就是因?yàn)榉缸锵右扇肆稚埔颥嵤聦κ芎θ它S洋心懷不滿，以致積怨日深，最后痛下殺手。
以上兩例都是缺少法律觀念的表現(xiàn)，而此時(shí)，我們應(yīng)該做的，是堅(jiān)守住法律底線，做一個(gè)高素質(zhì)的公民。高素質(zhì)如一陣春風(fēng)，可吹散人們臉上的烏云，綻開歡樂的笑顏；高素質(zhì)如一盞明燈，讓人們在黑暗中不至于迷失自己，堅(jiān)守著自己的方向；高素質(zhì)如一段階梯，指引著人們向著真、善、美的方向不斷邁步前進(jìn)。所以，我們要學(xué)習(xí)法律知識，堅(jiān)守底線，提高素質(zhì)，那樣，就可以做大海中一朵最柔和的浪花。
浪潮有柔和的推進(jìn)，也有洶涌的咆哮，社會需要的是前者，這種柔和得之于浪花們積極而準(zhǔn)確地參與。古時(shí)雅典散發(fā)民主政治光芒，相對當(dāng)時(shí)的社會條件來說也確實(shí)民主。但囿于公民素質(zhì)低下，民主最終成了“多數(shù)人的暴政”，連思想大家蘇格拉底都要被流放。中國言論中一大反派“秦火火”，在網(wǎng)絡(luò)中肆意傳播不實(shí)言論，引發(fā)社會躁動(dòng)的軒然大波。社會需要的是朵朵有序的浪花，我們應(yīng)以國家為重，以法律為分明的準(zhǔn)繩，通過積極的行動(dòng)，做一朵柔和而有力量的浪花。
憲法是一個(gè)國家的根本大法，具有最高法律效力。憲法規(guī)定：“全國各族人民、一切國家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會團(tuán)體、各企業(yè)事業(yè)組織，都必須以憲法為根本的`活動(dòng)準(zhǔn)則�！睉椃ǖ闹匾圆谎远�。如果每個(gè)人都積極學(xué)習(xí)憲法，守護(hù)法律底線，那么當(dāng)耳邊殘忍的回聲消逝時(shí)，回蕩在人間的一定是人民群眾共同譜寫的美麗樂章。
水堅(jiān)守了底線，可為人類造福，逾越了底線，則是肆虐千里，使民不聊生；火堅(jiān)守了底線，可供人類取暖，為人類照明，逾越了底線，則會導(dǎo)致家毀人亡，生靈涂炭。人，無論什么時(shí)候，都要堅(jiān)守住法律的底線，這樣才能成為真正的人，才能共建美好家園，才能創(chuàng)造更和諧的社會。
所以，我們要學(xué)好憲法，堅(jiān)守法律底線，從你我做起，從點(diǎn)滴生活小事做起！