水龍吟原文及賞析
水龍吟原文及賞析 篇1
水龍吟·秋生澤國
秋生澤國，無邊落木，又作蕭蕭下。澄江過雨，涼飆吹面，黃花初把。蒼鬢羈孤，粗營雞黍，濁醪催貰。對斜斜露腳，寒香正好，幽人去、空驚咤。
頭上綸巾醉墮，要欹眠、水云縈舍。牽衣兒女，歸來歡笑，仍邀同社。月底蓬門，一株江樹，悲蟲鳴夜。把茱萸細(xì)看，牛山底事，強(qiáng)成沾灑。
古詩簡介
《水龍吟·秋興》是北宋詞人吳則禮的作品，抒發(fā)作者羈旅愁苦之情和對時光易逝、人生短暫的感慨以及對故鄉(xiāng)親人的思念之情。
翻譯/譯文
秋天的南方，無數(shù)的落葉，又零落地飄下。清澄的江水飄過一陣細(xì)雨，清涼的風(fēng)吹過行人面，黃色的花才開始含苞。白眉羈旅一人，簡單的在農(nóng)家小院宿營，幾杯濁酒帶來許久感傷。對著斜斜的露滴，有點(diǎn)凄冷的香恰如其分，故人去，徒留感嘆。頭上的絲帶在醉意中不經(jīng)意掉落，將要睡覺時，水霧縈繞小屋�；貋淼南嗷恐膬号�，歸來時歡語嬉笑，依然邀好友同住。從開著的`門望去，一輪明月映江，仿佛是很悲傷的小蟲鳴唱了整夜。白天再把茱萸細(xì)看，牛山下的事，真的是難以忘懷的。
注釋
�、儋B：讀shì，賒欠。
�、谏纾阂环N民間傳統(tǒng)節(jié)日的慶�；顒�。
�、叟Ｉ剑骸蛾套哟呵铩份d，齊景公登牛山，流涕曰：“美哉國乎！若何去此而死也？”
賞析/鑒賞
詞的上闋“秋生”句和“澄江”句，交代了時節(jié)，描寫了環(huán)境特點(diǎn)，營造了悲涼孤寂的氛圍，奠定了全詞的感情基調(diào)�！吧n鬢”句，描寫了詞人兩鬢斑白，人生老邁，漂泊孤苦，只能靠自己種地養(yǎng)雞糊口，連喝杯濁酒也要賒欠的困頓境遇。
詞的下闋“牽衣兒女，歸來歡笑”一句描寫了詞人酒醉中的夢境，詞人回到家中，兒女牽衣，一家人高高興興地去參加社日活動，“把茱萸細(xì)看”與王維詩“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”異曲同工，抒發(fā)時光易逝、人生短暫的感慨和詞人對故鄉(xiāng)親人的思念之情。整首詞所描寫的蕭蕭落木，雨后澄江，云水縈舍，月下江樹的景象，畫面感極強(qiáng)，表現(xiàn)了詞人獨(dú)具匠心的構(gòu)圖能力。
水龍吟原文及賞析 篇2
從商帥國器獵于南陽，同仲澤、鼎玉賦此。
少年射虎名豪，等閑赤羽千夫膳。金鈴錦領(lǐng)，平原千騎，星流電轉(zhuǎn)。路斷飛潛，霧隨騰沸，長圍高卷。看川空谷靜，旌旗動色，得意似，平生戰(zhàn)。
城月迢迢鼓角，夜如何，軍中高宴。江淮草木，中原狐兔，先聲自遠(yuǎn)。蓋世韓彭，可能只辦，尋常鷹犬。問元戎早晚，鳴鞭徑去，解天山箭。
翻譯
我跟隨商帥國器圍獵南陽，與仲澤、鼎玉對這件事作了文章。
少年射虎的英豪，統(tǒng)領(lǐng)赤羽千軍若等閑。頭懸金鈴，錦繡圍脖，千騎相隨于廣袤平原，縱橫馳騁快如流星閃電。飛禽游魚無路可遁，駿馬在濃霧中奔騰，長長的隊(duì)列合圍在一起�？茨羌澎o的山谷，旌旗飄揚(yáng)，志得意滿，好似平生一場勝戰(zhàn)。
城臺明月高懸，鼓角聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來，夜里營中在做什么呢？滿載而歸的將軍在高堂設(shè)宴。江淮的草木，中原的狐兔，一聽到聲威便不戰(zhàn)而退。那功勞卓絕的韓信和彭越，不過是供人驅(qū)使的鷹犬。試問商帥何時策馬揚(yáng)鞭，三箭定天山。
注釋
水龍吟：詞牌名。雙調(diào)一百零二字，前段十一句四仄韻，后段十一句五仄韻。
商帥國器：完顏斜烈，名鼎，字國器。曾任元帥，鎮(zhèn)商州，故稱商帥。
仲澤：王渥，字仲澤，金人，工詩善賦，詞亦聞名。
鼎玉：據(jù)施國祁《元遺山樂府箋注》謂為燕人王鉉。
名豪：英豪，指商帥。
赤羽千夫膳：赤羽即旗幟。千夫膳即千夫之膳食。兩者合起來是指軍隊(duì)人數(shù)眾多，陣容盛壯。
金鈴錦領(lǐng)：指車騎之鮮艷。
星流電轉(zhuǎn)：形容打獵車騎奔馳得迅速。
飛潛：天上的飛禽和水里的游魚。
長圍：指打獵合圍以困鳥獸。
韓彭：指韓信和彭越。兩人都是西漢初著名武將，輔佐劉邦建國后，皆獲罪被殺。
鷹犬：指為人所驅(qū)使利用。
天山箭：唐薛仁貴曾率軍戰(zhàn)勝九姓突厥于天山，軍中有“將軍三箭定天山”之稱。
賞析
寫出獵的詞，元好問之前已有許多，而東坡《江城子·密州出獵》開其先聲。由于出獵場面豪闊，氣勢雄壯，反映到詞中，作品易以威武取勝。而元好問此詞，更高出尋常威武一籌，在人事的見解上卓有特色，深沉高遠(yuǎn)。
“少年射虎”兩句，劈頭先用兩個典故，反襯出獵主人的威猛。西漢李將軍李廣，曾經(jīng)見草中石而以為虎，拉箭猛射，箭頭深沒石中。但李廣射石，恐非少年時事，此處寫法，主要是襯托年二十就以善戰(zhàn)聞名的商帥完顏國器�！俺嘤鹎Х蛏拧比枚鸥Α豆饰湫l(wèi)將軍挽詞》之二中的一句，原是稱頌將帥的立功塞外之事，此處亦說商帥把這視若等閑，可見商帥更比前人高出一頭。
“金鈴錦領(lǐng)，平原千騎，星流電轉(zhuǎn)。路斷飛潛，霧隨騰沸，長圍高卷�！边@幾句全寫圍獵場面。駿馬金鈴懸頭，錦繡圍脖，在平原民奔騰馳騁，如星流電轉(zhuǎn)，而千騎齊奔，更見其氣勢雄大。高超的射獵技藝，使天上飛禽和水里游魚的路全斷了，乖乖地來到人們的囊中；白霧緊隨著飛騰的馬蹄，蔚為壯觀；射獵隊(duì)伍形成了合圍的陣勢，準(zhǔn)備一網(wǎng)打盡入了圍的野物。幾句詞，聲調(diào)短促，吻合了射獵車騎風(fēng)馳電掣的.情勢�！翱创ǹ沼o，旌旗動色，得意似，平生戰(zhàn)�！眹C場面壯觀，氣勢雄大，固然可觀。然而，僅僅停留于此，則仍是雕蟲之技，不足與言大者。這里，作者的筆觸輕輕一點(diǎn)：“得意似，平生戰(zhàn)”，既寫出了商帥的善戰(zhàn)，又用“得意”二字，寫出了商帥視戰(zhàn)爭為“等閑”的軍人氣概。那喧鬧車騎的背景，是川空谷闊的靜謐，而五色旌旗飄搖飛動，變幻著高深莫測的圖景，就像平生常常得勝的戰(zhàn)役。
詞的上片直寫圍獵，喧鬧非常，都是眼前之景。詞的下片切換到圍獵回歸軍營的場景�！俺窃绿鎏龉慕牵谷绾�？”這兩句勾勒出寂寥空曠的夜景：古城上空，懸著一鉤殘?jiān)拢慕锹曤[隱從遠(yuǎn)方傳來，清靜中富有動感。而“軍中高宴”一句，歸結(jié)了白日圍獵滿載而歸的喜悅之情，也同時襯托了將帥的豪氣�！敖床菽�，中原狐兔，先聲自遠(yuǎn)�！边@里，作者的筆徹底從圍獵蕩開去了，他用“草木皆兵”之典，把中原大地上的敵軍比作“狐兔”，形象描繪了商帥逼人的軍威，而這些敵軍，聽到商帥兵馬的聲音以前，便已頹然遠(yuǎn)遁。如此煊赫的軍威，用對面狀況來表現(xiàn)，更顯得氣勢宏大。“蓋世韓彭，可能只辦，尋常鷹犬�！表n信將兵，多多益善，曾在擊敗項(xiàng)羽的過程中起過非常重要的作用。彭越也曾參與致項(xiàng)羽于死地的垓下決戰(zhàn)。這兩員戰(zhàn)將的戰(zhàn)功，千古之下，未敢輕視。而作者則主，他們兩人，不過只做到平常的鷹犬罷了。言外之意是，商帥決非此種人物。因此，由上文逼出最后兩句：“問元戎早晚，鳴鞭徑去，解天山箭。”唐代大將薛仁貴戰(zhàn)勝九姓突厥于天山，此指商帥的才略志向，當(dāng)效薛仁貴“三箭定天山”、一舉掃清邊患，這才是將帥本色。
全詞氣勢崢嶸，場面豪闊，情境雄沉，不愧為名家手筆。
創(chuàng)作背景
此詞作于金哀宗正大三年（1226年）夏。
水龍吟原文及賞析 篇3
原文
翠鰲涌出滄溟，影橫棧壁迷煙墅。樓臺對起，闌干重憑，山川自古。梁苑平蕪，汴堤疏柳，幾番晴雨。看天低四遠(yuǎn)，江空萬里，登臨處、分吳楚。
兩岸花飛絮舞。度春風(fēng)、滿城簫鼓。英雄暗老，昏潮曉汐，歸帆過櫓。淮水東流，塞云北渡，夕陽西去。正凄涼望極，中原路杳，月來南浦。
翻譯
都梁山涌出茫茫江海，穿越棧道峭壁在煙云迷蒙的原野上流過。在這樓臺疊立之處登高再次憑欄遠(yuǎn)望，看這亙古不變的山川湖澤。梁苑平坦無壑，汴堤上綠柳萬棵，曾經(jīng)歷了幾番晴日曬照又經(jīng)過幾番風(fēng)吹雨打。看天空遠(yuǎn)遠(yuǎn)地與大地接連，江河萬里空蕩無邊。我登臨的高山正是吳、楚的界線。
落花飛絮飄舞在兩岸，春風(fēng)一到，山下滿城鑼鼓喧天。英雄已漸漸地衰老，黃昏和拂曉、漲潮又退潮，載著不斷歸來的白帆、搖不完的櫓篙。淮水難阻向東流淌，邊塞以北云霧繚繞，殘陽西沉余暉斜照。我正在凄涼的景象中遠(yuǎn)望，中原之路茫茫渺渺，一輪明月升上江河南岸的樹梢。
注釋
水龍吟：詞牌名。又名《水龍吟令》《龍吟曲》《水龍吟慢》《鼓笛慢》《小樓連苑》《海天闊處》《莊椿歲》《豐年瑞》。雙調(diào)，押仄韻，體式甚多。字?jǐn)?shù)不同，句讀有異。上片第一句或六言，或七言，上下片各四仄韻。
翠鰲涌出滄溟：形容青山險峻如同一個巨鰲在大海中浮出。
影橫棧壁迷煙墅：遠(yuǎn)望山上的屋舍被煙霧所籠罩。
梁苑：園囿名，在今河南開封，漢梁孝王筑，為游賞與延賓之所，當(dāng)時著名文人如司馬相如與枚乘皆出入其間。
汴堤：指流經(jīng)開封的汴河，為隋煬帝所建，堤上遍種柳樹。江空萬里，登臨處、
分吳楚：指淮水空闊無限，登山遠(yuǎn)望，吳楚兩地被淮水劃開。吳，指長江中下游地區(qū)，包括江蘇和浙江一帶。楚，戰(zhàn)國時楚國占有南方的大部分土地，包括江蘇、江西、湖北、湖南、安徽、四川等地。
櫓：船櫓，安于船尾的劃水工具。
南浦：南面的水邊。后常用稱送別之地。
創(chuàng)作背景
作者身處南宋末期，北方蒙古正虎窺江南，南宋江山大有朝不保夕的危險。故面對淮水兩岸的青山，作者聯(lián)想到曾經(jīng)作為宋金分界線的淮水，最終未能阻擋金兵南下，由此寫下這首詞。
賞析
上片，寫眼前無限開闊凄迷的景象。 一個“涌”字，將靜立的大山寫得極富有動感。如此突兀奇崛的神來之筆，能感受到他那無窮的詩思也是從這里噴涌而出，讀者很自然地就想起吳文英登蘇州靈巖山的天外奇想：“渺空煙四遠(yuǎn)，是何年、青天墜長星？”（《八聲甘州》）天上掉下的巨旱，水中涌出的巨鰲，真是異曲而同工�！坝皺M”句寫山問黃昏暮靄景象�！皹桥_對起”三句，交代自己重來登臨以及全詞的.“視點(diǎn)”所在。山川依舊，是詞人兩次來此憑欄的感受，也隱含了對南北對峙形勢發(fā)生了變化而南宋仍然偏安一隅、仍然劃淮水為疆界的喟嘆。詞人舉目北望，但見天低四遠(yuǎn)，江空萬里。梁苑和汴堤都極其遙遠(yuǎn)，非目力所能及，想象之中他似乎已經(jīng)看到了一片荒蕪野草的梁苑，垂柳稀疏的運(yùn)河。它們與苦難的民族一起經(jīng)歷了許多的風(fēng)風(fēng)雨雨。
下片，詞人抒發(fā)廠自己英雄失路的激憤和中原恢復(fù)遙遙無期的悲哀�；此畠砂兑呀�(jīng)習(xí)慣了南北分裂的既成事實(shí)，眾人皆醉，沉浸在春風(fēng)簫鼓之中，沒有人能夠理解像自己這樣系念中原恢復(fù)的英雄。夕陽向西沉去，淮水往東流淌，邊塞的云北去，月亮初照南浦，東南西北，同人蒼茫獨(dú)立于中，深情地北望中原。送別是送別誰，是青春還是英雄之志，還是與中原父老從此水別，多少凄涼感慨都在此不言之中。
全詞寫得壯烈激昂，擲地有聲，頗具特色。該詞感情沉郁低回，不事雕飾，風(fēng)格較為質(zhì)樸，有很強(qiáng)的感染力。
水龍吟原文及賞析 篇4
清江社雨初晴，秋香吹徹高堂曉。天然帶得，酒星風(fēng)骨，詩囊才調(diào)。沔水春深，屏山月淡，吟鞭俱到。算一生繞遍，瑤階玉樹，如君樣、人間少。
未放鶴歸華表。伴仙翁、依然天杪。知他費(fèi)幾，雁邊紅粒，馬邊青草。待得清夷，彩衣花綬，哄堂一笑。且和平心事，等閑博個，千秋不老。
譯文到得清江縣，適逢社日大雨卒晴，帶著花香氣的秋風(fēng)吹拂著晨日的高堂。這氣息便自然帶有酒星之風(fēng)骨和詩囊之才情格調(diào)。詩人的腳步遍布濃濃春色中的沔水和淡淡月光下的屏山。就算用一生走遍落雪的石階和覆雪的.樹木這樣浪漫的地方，能像您這樣的詩人也是很少的。沒有把仙鶴放回華表，依然陪著仙翁在天際遨游。大雁能吃多少紅米，馬能吃多少青草？待等到風(fēng)輕云淡的時候，功名利祿不過一笑耳。心事平和，很容易就能爭取做到長壽不老！...
譯文
到得清江縣，適逢社日大雨卒晴，帶著花香氣的秋風(fēng)吹拂著晨日的高堂。這氣息便自然帶有酒星之風(fēng)骨和詩囊之才情格調(diào)。詩人的腳步遍布濃濃春色中的沔水和淡淡月光下的屏山。就算用一生走遍落雪的石階和覆雪的樹木這樣浪漫的地方，能像您這樣的詩人也是很少的。
沒有把仙鶴放回華表，依然陪著仙翁在天際遨游。大雁能吃多少紅米，馬能吃多少青草？待等到風(fēng)輕云淡的時候，功名利祿不過一笑耳。心事平和，很容易就能爭取做到長壽不老！
注釋
1.社雨：謂社日之雨，此處指春社多雨之季節(jié)；
2.秋香：秋日開放的花；
3.酒星：即酒旗星，古星名。此之謂善飲酒之人；
4.詩囊：裝詩稿的袋子。唐李賀有古錦囊者一，得佳句便藏其中；
5.沔水：古時的漢水，指的現(xiàn)今的嘉陵江西源西漢水；
6.屏山：縣名，屬今四川省，其北有高山如屏，故名；
7.吟鞭：形容行吟的詩人；
8.瑤階：玉砌的臺階。此處指積雪的石階。唐韋應(yīng)物《對雪贈徐秀才》詩：“晨起望南端，千林散春雪。妍光屬瑤階，亂緒陵新節(jié)�！�
9.玉樹：用珍寶制作的樹。此處指白雪覆蓋的樹。唐李白《對雪獻(xiàn)從兄虞城宰》詩：“庭前看玉樹，腸斷憶連枝�！�
10.鶴歸華表：傳說古代遼東人丁令威在靈虛山學(xué)道，后來道成化鶴飛回遼東，落在城門華表柱上，當(dāng)時一個少年見到想舉弓射之。鶴立即飛向天空徘徊，作詩：“有鳥有鳥丁令威，去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非，何不學(xué)仙冢累累�！比缓蟾唢w而去。用以感嘆時過境遷，人事紛繁而變。
11.天杪：猶天際。宋張先《熙州慢·贈述古》詞：“瀟湘故人未歸，但目送游云孤鳥。際天杪，離情盡寄芳草�！�
12.紅粒：紅米。唐錢起《秋霖曲》：“公卿紅粒爨丹桂，黔首白骨封青苔�！�
13.清夷：清凈恬淡；
14.彩衣：五彩衣服，指官服；
15.花綬：織有花彩的絲帶，以系官��；
16.博個：爭取�！�
作者簡介：
吳泳（約公元1224年前后在世），字叔永，潼川人。生卒年均不詳，約宋寧宗嘉定末前后在世。嘉定元年（公元1209年）第進(jìn)士。累遷著作郎，兼直舍人院。應(yīng)詔上書，頗切時要。累遷吏部侍郎兼直學(xué)士院，上疏言謹(jǐn)政體、正道揆、厲臣節(jié)、綜軍務(wù)四事。后進(jìn)寶章閣學(xué)士，知溫州，以言罷。泳著有鶴林集四十卷，《四庫總目》行于世。
水龍吟原文及賞析 篇5
原文：
水龍吟·寄陸放翁
宋代：劉過
謫仙狂客何如？看來畢竟歸田好。玉堂無此，三山海上，虛無縹緲。讀罷《離騷》，酒香猶在，覺人間小。任菜花葵麥，劉郎去后，桃開處、春多少。
一夜雪迷蘭棹。傍寒溪、欲尋安道。而今縱有，新詩《冰柱》，有知音否？想見鸞飛，如椽健筆，檄書親草。算平生白傅風(fēng)流，未可向、香山老。
譯文：
謫仙狂客何如？看來畢竟歸田好。玉堂無此，三山海上，虛無縹緲。讀罷《離騷》，酒香猶在，覺人間小。任菜花葵麥，劉郎去后，桃開處、春多少。
你和唐代詩人謫仙李白與狂客賀知章一樣，都是天才詩人。但是，看來世上畢竟是歸隱田園最好。朝廷的翰林院，海上的三山蓬萊、方丈、瀛洲，都虛無飄渺，比不過歸隱田園的快樂。讀完離騷，酒香依然還在，頓時覺得人間之小。我離開后，你歸隱的地方，菜花葵麥外，又新開了桃花，增添了不少春色。
一夜雪迷蘭棹。傍寒溪、欲尋安道。而今縱有，新詩《冰柱》，有知音否？想見鸞飛，如椽健筆，檄書親草。算平生白傅風(fēng)流，未可向、香山老。
晚上雪迷住小船，沿著寒冷的溪水前行，去尋訪自己的好朋友。如今，我即使像唐代劉叉寫出險怪的《冰柱》詩，又是否有韓愈這樣的知音？你既有文才，又有武略，當(dāng)親草檄書，報國殺敵。萬萬不可如白居易，在歸田之中了此一生。
注釋：
謫(zhé)仙狂客何如？看來畢竟歸田好。玉堂無此，三山海上，虛無縹(piāo)緲(miǎo)。讀罷《離騷》，酒香猶在，覺人間小。任菜花葵麥，劉郎去后，桃開處、春多少。
水龍吟：詞牌名。又名“龍吟曲”“莊椿歲”“小樓連苑”。《清真集》入“越調(diào)”。一百二字，前后片各四仄韻。又第九句第一字并是領(lǐng)格，宜用去聲。結(jié)句宜用上一、下三句法，較二、二句式收得有力。陸放翁：即陸游，字務(wù)觀，五十余歲時自稱放翁。謫仙狂客：謫仙，唐時賀知章稱李白之辭陸游富詩才，當(dāng)世呼為小李白。故本詞以謫仙、狂客稱陸游。歸田：歸隱田園。漢張衡作《歸田賦》，寓退隱之志.玉堂：唐宋時朝中翰林院之別稱。三山海上：即海上三仙山，蓬萊、方丈、瀛洲等。離騷：戰(zhàn)國時楚詩人屈原的長篇抒情詩。
一夜雪迷蘭棹(zhào)。傍寒溪、欲尋安道。而今縱有，新詩《冰柱》，有知音否？想見鸞(luán)飛，如椽(chuán)健筆，檄(xí)書親草。算平生白傅風(fēng)流，未可向、香山老。
新詩冰柱：指構(gòu)思奇巧之作。唐劉叉作《冰柱》詩，為人所稱。鸞飛：形容書法筆勢奇妙。如椽健筆：稱頌寫作才能杰出。檄書：官方文書。白傅風(fēng)流：指唐時白居易。白居易晚年官太子少傅，故稱白傅，居洛陽香山，自號香山居士。見新、舊《唐書》本傳。
賞析：
詞中細(xì)致地鋪敘了陸游歸隱生活逍遙閑適，表達(dá)了作者對陸翁的殷殷思慕之情，同時又希望他能夠重新出山，為國家建立一番功勛事業(yè)。全詞筆勢縱橫跌宕，語言深沉明快，構(gòu)思新奇，寓意深微。
放翁性情豪放，不拘禮法�！爸喯煽窨秃稳�？”詞人開篇即用狂放不羈的“謫仙”李白和“狂客”賀知章來比陸游，稱贊他在詩詞方面的`才華。接著，作者便開始寫陸游歸隱生活的樂趣�！翱磥懋吘箽w田好。玉堂無此，三山海上，虛無縹緲。”看來還是歸隱田園好，居官之樂、神仙之樂都無法與歸田之樂相比�！坝裉谩笔呛擦衷旱膭e稱，在此泛指高級文學(xué)侍從供職之所；“三山”指仙境，作者認(rèn)為海上的仙山虛無縹緲，自然無法與平實(shí)、淡雅的田園相比。
“玉堂”三句，寫歸田的快樂程度，高過天上人間一切樂事。玉堂（翰林院的別稱，此處泛指高級文學(xué)侍從供職之所），就官府而言，“玉堂無此”，說明“居官之樂”根本無法和歸田之樂同日而語；三山，就仙境而言，仙山虛無縹緲，微茫難求，又說明神仙之樂也不如歸田之樂現(xiàn)實(shí)、可求�！白x罷《離騷》”三句，具體描述歸田生活。“讀罷《離騷》”，寫閑居讀書：“酒香猶在”，寫長夜痛飲�！妒勒f新語。任誕篇》王恭言：“痛飲酒，熟讀《離騷》，便可稱名士。”放翁把個人榮辱得失置之度外，自然“覺人間小”，而自樂其樂了。
接下來三句具體描述歸田之樂。歸隱之后，放翁閑讀詩書，長夜痛飲，自得其樂，將一切榮辱置之度外。忘掉世事的煩擾之后，“人間”便只剩下放翁能抓得住的快樂。
“任菜花葵麥，劉郎去后，桃開處、春多少”幾句借用劉禹錫《再游玄都觀》的詩意，但作者卻又反其意而用之，從為人處世的態(tài)度方面對陸游歸隱田園的樂趣進(jìn)行描述。劉禹錫還朝之后，看到朝廷小人得勢，感慨萬千。而陸放翁自歸隱之后，卻不再關(guān)心世事，大有魯迅“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他春夏與秋冬”的意思�？雌剖朗轮蟮臍w隱是充滿心酸和無奈的，陸游心中其實(shí)充滿矛盾，他并非忘卻心中的理想，只是由于不得重用，才不得不歸隱田園。這幾句詞，其實(shí)暗含對昏庸無能、忠奸不辨的統(tǒng)治者的諷刺和嘲弄。
下闋開始，作者即表達(dá)對陸游的思慕和希望他重新出山為心中之理想再次奮斗的勸勉�！耙灰寡┟蕴m棹。傍寒溪、欲尋安道�！痹~人自比王子猷，以戴安道喻陸游，表達(dá)對他的仰慕。據(jù)《世說新語》記載，王子猷隱居山陰，雪夜夢醒之后，望著四周皎然的雪景，心生仿徨，作下《招隱》一詩。他忽然想起身在剡縣的好友戴安道，于是便連夜乘船去看他。此處作者除了表達(dá)對陸游的思慕外，還隱有請他出山的意思。
“而今縱有，新詩《冰柱》，有知音否？”作者借用韓愈獎掖后進(jìn)劉叉的故事，表明自己雖有文才武略，卻郁郁不得志，難以遇到“識馬”的伯樂，只有放翁對自己青眼有加，惺惺相惜。面對這樣一個對自己有知遇之恩的知已，劉過自然希望他再度出山，二人一同報國殺敵，建功立業(yè)，名垂青史。
“想見鸞飛，如椽健筆，檄書親草。算平生自傅風(fēng)流，未可向、香山老。”詞人盛贊陸游既能寫文采斐然的美妙詩詞，又能寫擲地有聲的征召檄文。才人憐英雄，劉過認(rèn)為兼具詩才將略的陸游應(yīng)該挺身而出，力挽狂瀾，而不應(yīng)在田園之中看韶華流逝、歲月漸老，最終虛度此生。劉過并非沒有看到朝廷茍且偷安，主和派手握重權(quán)，有志之士一心報國卻無路請纓的現(xiàn)狀，只是，雖然歷經(jīng)坎坷，一事無成，他卻仍然無法忘記自己收復(fù)中原、一統(tǒng)江山的理想。這種明知前路艱險，卻依然毫不畏懼的精神令人感動。
作者構(gòu)思新奇，節(jié)奏深沉明快，筆力雄健之中卻又隱隱透著俊逸之氣。詞中多處用典，但由于所用典故與陸游身份切合，情境又極其相似，因而在詞中得到很好的融合，全篇渾然天成，毫不晦澀。
水龍吟原文及賞析 篇6
水龍吟 淮河舟中夜聞宮人琴聲
[宋] 汪元量
鼓鞞驚破霓裳，海棠亭北多風(fēng)雨。歌闌酒罷，玉啼金泣，此行良苦。駝背模糊，馬頭奩匝，朝朝暮暮。自都門燕別，龍艘錦纜，空載得、春歸去。
目斷東南半壁，悵長淮、已非吾土。受降城下，草如霜白，凄涼酸楚。粉陣紅圍，夜深人靜，誰賓誰主。對漁燈一點(diǎn)，羈愁一搦，譜琴中語。
作品賞析
這又是汪元量關(guān)于國破家亡的傷感詞。
1276 年（宋恭帝德祐二年）正月 ，元軍南下 ，丞相伯顏率領(lǐng)大軍攻到南宋都城臨安東北的皋亭山 。南宋朝野震蕩，太后謝氏傳國璽請求降元。不久，元大軍兵入臨安，三宮都做了俘虜。后帝后、妃嬪及宮官三千多元被押北上燕京，汪元量其時為樂師，也裹挾其中 。在途徑淮河時 ，舟中宮女奏起琴，琴聲哀凄，勾起了汪元量縷縷痛苦的情思，感懷而作《水龍吟》�！肮能斌@破霓裳 ，海棠亭北多風(fēng)雨”，起筆即點(diǎn)出德祐之難，用形象的語言，寫亡國的巨變。朝廷還沉浸在歡歌樂舞之中，卻突然被城外驚天動地的戰(zhàn)鼓驚醒 ，戰(zhàn)爭的血雨腥驟然降落的皇城深宮 。白居易《長恨歌》“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲 ”乃前句所本。海棠亭即指唐宮內(nèi)的沉香亭�！短嫱鈧鳌酚� ：“上皇登沉香亭詔太真妃子 ，妃子時卯醉未醒，命力士從侍兒扶掖而至 。妃子醉顏殘妝，鬢亂釵橫，不能再拜 。上皇笑曰 ：‘豈是妃子醉，真海棠睡未足耳 �！边@里 ，借唐天寶之變寫本朝之事，借歷史來喻今，批判朝廷的敗落 。“玉啼金泣”“金泣”兼用金人滴淚的典故 ，典見于李賀《金銅仙人辭漢歌序》：“仙人臨載 ，乃潸然泣下 。” 寫易代被遣的悲哀 ，頗為貼切。
“駝背模糊”三句，點(diǎn)化杜甫 “馬頭金稦匝，駝背錦模糊”（《送蔡希曾還隴右》）詩句，承上“此行良苦”，想象到敵國之地的亡國奴生活 �！白远奸T宴別”三句，極言其“ 苦 ”�！褒埶义\纜”指的是隋煬帝事，用來比喻帝后所乘之舟 。南下和北上都是亡國之事這三句，既是舟載北行的實(shí)況寫照 ，意謂國運(yùn)已盡、無力回天�！� 春 ”是押解出發(fā)的季節(jié) ，象征南宋國運(yùn)。“春歸去”指南宋王朝的國亡如春天一樣終結(jié)。“空”字浸透了徒喚奈何的深悲。
下片轉(zhuǎn)寫船經(jīng)淮河時的感受。“長淮”點(diǎn)題“淮河舟中 ”�！胺俏嵬痢庇猛豸印兜菢琴x》“雖信美而非吾土兮”之意。望斷長淮，美景色已非昔日色調(diào)，蓋心情不同之故。“目斷”、“悵”，眷戀、凄婉之情赤者然墨上�！笆芙怠比洌栌锰评钜妗兑股鲜芙党锹劦选吩娋洌骸笆芙党峭庠氯缢�，再以設(shè)想之辭，想起以后的生活，心中泛起陳陳酸楚。漢、唐均有受降城，多在西北邊塞但非一地。這里僅借用而已，不是實(shí)指。
“ 粉陣”以下，目光又從遠(yuǎn)方回到近旁。帝王、侍臣、后妃、宮女 、等級原本森嚴(yán)，而今“ 粉陣紅圍”皆為囚徒，主奴難辨，不分賓主。在狹窄的小舟中，擁擠著入眠。唯獨(dú)那位滿懷愁緒，多愁善感的宮女 ，在孤燈下彈撥著琴弦，也撩撥著詞人幽傷的.心緒。最后三句直應(yīng)詞題“夜聞宮人琴聲 ”收束全篇，含蘊(yùn)悠長。上片重在鋪陳背景，下片圍繞題面。同時將時間與空間拓展到行前和今后，統(tǒng)一在“驚”“苦”的感情基調(diào)上 。從而避免了章法上的平鋪直敘。“龍艘錦纜”極具象征意味。
宋末國變的山河之慟，詞家創(chuàng)作甚多，但多托為詠物，字面隱晦表意模糊 。汪元量的這首詞則不同，作者以親歷之事，細(xì)作陳述，更是有感而發(fā)，情真意切。作者借宮女的琴弦，抒發(fā)了“亡國之苦，去國之戚”。
水龍吟原文及賞析 篇7
原文：
似花還似非花，也無人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無情有思。縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。夢隨風(fēng)萬里，尋郎去處，又還被鶯呼起。
不恨此花飛盡，恨西園，落紅難綴。曉來雨過，遺蹤何在？一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細(xì)看來，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。
注釋：
1．這首詞大約是宋哲宗元祐二年（公元1087年），蘇軾在汴京任翰林學(xué)士時所作。次韻：用原作之韻，并按照原作用韻次序進(jìn)行創(chuàng)作，稱為次韻。章質(zhì)夫：名楶，（jié），浦城（今福建蒲城縣）人。當(dāng)時正任荊湖北路提點(diǎn)刑獄，經(jīng)常和蘇軾詩詞酬唱。次韻：依照別人的原韻而且依照其先后次序?qū)懺娀蛟~。
2．從教：任憑。
3．無情有思：言楊花看似無情，卻自有它的愁思。韓愈《晚春》詩“楊花榆莢無才思，唯解漫天作雪飛�！边@里反用其意。思：心緒，情思。
4．縈：縈繞、牽念。柔腸：柳枝細(xì)長柔軟，故以柔腸為喻。白居易《楊柳枝》：“人言柳葉似愁眉，更有愁腸如柳枝�！�
5．困酣：困倦之極。嬌眼：美人嬌媚的眼睛，比喻柳葉。古人詩賦中常稱初生的柳葉為柳眼。
6．“夢隨”三句：化用唐代金昌緒《春怨》詩：“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西�！�
7．落紅：落花。綴：連結(jié)。
8．一池萍碎：蘇軾自注“楊花落水為浮萍，驗(yàn)之信然�！�
9．春色：代指楊花。
翻譯：
楊花像花，又好像不是花，也沒有人憐惜，任由它飄墜。離開了樹枝，飄蕩在路旁，看起來是無情物，細(xì)想?yún)s蕩漾著情思。它被愁思縈繞，傷了百折柔腸，困頓朦朧的嬌眼，剛要睜開又想閉。正像那思婦夢中行萬里，本想尋夫去處，卻又被黃鶯啼聲驚喚起。我不怨楊花落盡，只怨那西園，落花難重綴。早晨一陣風(fēng)雨，楊花蹤跡何處尋？一池浮萍，全被雨打碎。滿園春色分三成，兩成變塵土，一成隨流水。細(xì)細(xì)看，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)全是分離人的淚。
賞析：
這首詞是蘇軾婉約詞中的經(jīng)典之作。詞家一向以詠物為難，張炎《詞源》曰：“詩難于詠物，詞為尤難。體認(rèn)稍真，則拘而不暢；模寫差遠(yuǎn)，則晦而不明。要須收縱聯(lián)密，用事合題。一段意思，全在結(jié)句，斯為絕妙。”章質(zhì)夫的柳花詞已經(jīng)以其摹寫物態(tài)的精妙成為一時傳誦的名作。步韻填詞，從形式到內(nèi)容，必然受到原唱的約束和限制，尤其是在原唱已經(jīng)達(dá)到很高的藝術(shù)水平的情況下，和韻要超越原唱實(shí)屬不易。蘇軾卻舉重若輕，不僅寫出了楊花的形、神，而且采用擬人的藝術(shù)手法，把詠物與寫人巧妙地結(jié)合起來；將物性與人情毫無痕跡地融在一起，真正做到了“借物以寓性情”，“即物即人，兩不能別”。全詞寫得聲韻諧婉，情調(diào)幽怨纏綿。反映了蘇詞婉約的一面。此詞一出，贊譽(yù)不絕，名聲很快超過章的原作，成為詠物詞史上“壓倒古今”的名作。
此詞約作于公元1081年（元豐四年），蘇軾45歲，正謫居黃州。當(dāng)時其好友章質(zhì)夫曾寫《水龍吟》一首，內(nèi)容是詠楊花的。因?yàn)樵撛~寫的形神兼?zhèn)�、筆觸細(xì)膩、輕靈生動，達(dá)到了相當(dāng)高的藝術(shù)水平，因而受到當(dāng)時文人的推崇贊譽(yù)，盛傳一時。蘇東坡也很喜歡章質(zhì)夫的《水龍吟》，并和了這首《水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞》寄給章質(zhì)夫，還特意告訴他不要給別人看。章質(zhì)夫慧眼識珠，贊賞不已，也顧不得蘇東坡的特意相告，趕快送給他人欣賞，才使得這首千古絕唱得以傳世。
這首詞的上闋主要寫楊花的飄忽不定的際遇和不即不離的神態(tài)。
“似花還似非花，也無人惜從教墜。”開頭一韻，非同凡響，道出了楊花的性質(zhì)和際遇�！八苹ㄟ�似非花”：楊花即柳絮�？粗跸窕ㄓ之吘共皇腔āＫ囆g(shù)手法上顯得很“抽象”，但仔細(xì)品味琢磨，這“抽象”超出了具體形象，一語道出了柳絮的性質(zhì)。這一句與歐陽修的“環(huán)滁皆山也”可謂異曲同工。一般來講，藝術(shù)要求用形象反映事物。而蘇東坡卻“反其道而行之”，匠心獨(dú)運(yùn)，以“抽象”寫出了非同反響的藝術(shù)效果。因此，在藝術(shù)描寫上，“抽象”有“抽象”的妙用。“也無人惜從教墜”，則言其際遇之苦，沒有人憐惜這像花又畢竟不是花的柳絮，只有任其墜落，隨風(fēng)而去。“無人惜”是詩人言其飄零無著、不被人愛憐的際遇，也正說明了唯獨(dú)詩人惜之。一個“惜”字，實(shí)在是全篇之“眼”，妙不可言。
“拋家傍路，思量卻是，無情有思�！边@一韻承接上一韻中的“墜”字展開，賦予柳絮以人的性情�！皰伡野贰闭f楊花的飄忽無著，仔細(xì)思量，那柳絮墜離枝頭，“拋家”而去，不是很無情嗎？可是柳絮“傍路”飄零，卻又依依難舍，戀“家”之情躍然紙上。真是“道是無情卻有情”！“有思”言其不忍離別的愁思和痛苦。其實(shí)，這是詩人的想象，“思量”是“惜”的進(jìn)一步的深入，使楊花飄忽不定的形態(tài)具有了人的情感。
“縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉�！边@一韻承接上一韻的“有思”，采用擬人的手法，以極其細(xì)膩獨(dú)到的筆致，盡寫柳絮飄忽迷離的神態(tài)，讓人柔腸百轉(zhuǎn)，思緒萬千，嘆為觀止。從上闋“無情有思”開始，詩人便展開想象的羽翼，把楊花比喻為一個思親少婦，將“有思”具體化、形象化，活脫脫地展示出她的完整形象。這里，“有思”成為思親少婦的“愁思”。因“愁思”而“縈損柔腸”，因“愁”而“柔”，因“柔”而“損”；“愁思”煎熬則“困”，“困”則“嬌眼”“欲開還閉”。思親少婦的情態(tài)被詩人描寫、刻畫地極其細(xì)膩，從而把柳絮隨風(fēng)而墜、時起時落、飄忽迷離、勾魂攝魄的形態(tài)，生動地呈現(xiàn)在讀者面前，真乃神來之筆。
“夢隨風(fēng)萬里，尋郎去處，又還被鶯呼起�！鄙賸D“有思”，“有思”的情態(tài)也描摹出來。那么少婦為何而思？上闋的最后一韻作了回答：她在思念遠(yuǎn)方的夫婿。這一韻化用了“打起黃鶯兒，莫叫枝上啼。啼時驚妾夢，不得過遼西”的詩意。“夢隨風(fēng)萬里”既寫少婦之夢，又關(guān)合柳絮飄忽迷離，輕盈若夢。愁中入夢，夢里與遠(yuǎn)在萬里的君郎相逢，卻被鶯兒的啼聲驚醒，怎不讓人愁更愁，簡直讓人惱恨了！
縱觀上闋是以人狀物，雖然是在詠柳絮，卻叫人難分詩人是在寫柳絮還是寫思婦。柳絮與思婦達(dá)到了“你中有我，我中有你”，水乳交融，貌似神合的境界，不禁令人想起了莊子做過的一個夢：“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。不知周之夢為蝴蝶，蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶，則必有分矣。此之謂‘物化’�！�
詞的下闋與上闋相呼應(yīng)主要是寫柳絮的歸宿，感情色彩更加濃厚。
“不恨此花飛盡，恨西園落紅難綴�！痹谏祥牎跋А焙汀俺睢钡那榫w基礎(chǔ)上，詩人下闕的頭一韻直抒胸膩，“愁”化作“恨”，傾注惜春之情，也是在更深的層次上寫柳絮“也無人教墜”的際遇。這一韻應(yīng)和上闋首韻“似花還似非花，也無人惜從教墜”。表面上看，因?yàn)榱跸窕ㄓ之吘共皇腔�，所以不必去“恨”，�?yīng)該“恨”的是西園遍地落英，“零落成泥碾作塵”，春去無奈，最可憐惜。然而，細(xì)細(xì)斟酌，“落紅難綴”更反襯出柳絮的“無人惜”的遭際，詩人用這種手法進(jìn)一步寫出了對柳絮獨(dú)“惜”的情愫。
“曉來雨過，遺蹤何在？一池萍碎�！狈鲿缘囊粓龃河赀^后，那隨風(fēng)飄舞、“拋家傍路”卻“無人惜”的柳絮上哪兒去了呢，為何無蹤無影，蕩然無存了？“一池萍碎”即是回答。看到滿池細(xì)碎的浮萍，詩人驀然清醒——原來那沸沸揚(yáng)揚(yáng)，滿天的飛絮都化作了水上的浮萍。這里，“遺蹤何在”是問題，“一池萍碎”是結(jié)果，而“曉來雨過”是柳絮化為浮萍的客觀條件。柳絮化為了浮萍，用現(xiàn)在的科學(xué)觀點(diǎn)來看，是不可能的。但詩人“惜”柳絮又不忍看到它憑空消逝的傷感卻得到慰藉。何況柳絮墜落，化為浮萍也是當(dāng)時的“公認(rèn)”。“遺蹤何在”一句寫得極好，把詩人對春雨過后，柳絮消失后的心理情態(tài)盡寫出來，又起到了“承上啟下”的作用，實(shí)屬難得。
“春色三分：二分塵土，一分流水�！边@一韻從柳絮的“遺蹤”蕩然無存生發(fā)，以簡潔洗練的句子寫出了春光易逝的傷感。雖然花落無情，好景不長，然而春去有“歸”：一部分歸為塵土，一部分歸為流水。即使如此，也是“無可奈何花落去”，柳絮不復(fù)存在，大好的春光也隨著柳絮的'消失一去不復(fù)返了。“惜”柳絮，進(jìn)而“惜”春光，詩人的情感袒露無遺�！按荷帧币痪浜苁莿e出心裁。把光景分為若干份并不是蘇東坡的創(chuàng)造。詩人寫這首詞之前，許多騷人墨客寫下了不少類似的句子，如“天下三分明夜月，二分無賴是揚(yáng)州�！�、“三分春色兩分愁，更一分風(fēng)雨�！钡榷际墙�(jīng)典名句。但是讀者仔細(xì)玩味，推敲比較，卻不難看出，上述名句都不如蘇東坡的語意蘊(yùn)藉、含蓄、巧妙。
“細(xì)看來，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚�！边@最后一韻，是具有歸結(jié)性的震撼全篇的點(diǎn)睛之筆。那沸沸揚(yáng)揚(yáng)，飄忽迷離的柳絮在詩人的眼里竟然“點(diǎn)點(diǎn)是離人淚”！這一韻照應(yīng)了上闋“思婦”“愁思”的描寫，比喻新奇脫俗，想象大膽夸張，感情深摯飽滿，筆墨酣暢淋漓，蘊(yùn)意回味無窮，真是妙筆神功！
前人對蘇東坡的這首“和詞”與章質(zhì)夫的“原唱”孰優(yōu)孰劣，曾有過爭執(zhí)。歸納起來，觀點(diǎn)有三。一說“原唱”優(yōu)于“和詞”，“曲盡楊花妙處”；二說“和詞”優(yōu)于“原唱”，“幽怨纏綿，直是言情，非復(fù)賦物”；三說“原唱”與“和詞”均為絕唱，“不容妄為軒輊”。究竟如何？先不必妄下結(jié)論，還是先來看看章質(zhì)夫的“原唱”。詞曰：
“燕忙鶯懶芳?xì)�，正堤上楊花飄墜。輕飛亂舞，點(diǎn)畫青林，全無才思。閑趁游絲，靜臨深院，日長門閉。傍珠簾散漫，垂垂欲下，依前被風(fēng)扶起。蘭帳玉人睡覺，怪青衣，雪沾瓊綴。繡床漸滿，香球無數(shù)，才圓卻碎。時見蜂兒，仰黏輕粉，魚吞池水。望章臺路杳，金鞍游蕩，有盈盈淚�！�
面對一件藝術(shù)珍品，每個人都有自己的審美觀點(diǎn)，不同的審美觀點(diǎn)獲得不同的審美享受，這是正常的。但是當(dāng)兩件同類藝術(shù)珍品擺在人們面前的時候，就有了一個審美價值比較問題，“不容妄為軒輊”是不成立的，必然有個孰優(yōu)孰劣的評價和選擇問題，非此即彼。前面說過，章質(zhì)夫的這首《水龍吟》形神兼?zhèn)�，筆觸細(xì)膩，輕靈生動，是一篇難得的佳作。然而，只要與蘇東坡的這首“和詞”加以比較，章質(zhì)夫的“原唱”就相形見絀了。
大凡詩詞，“言氣質(zhì)，言神韻，不如言境界。有境界，本也。氣質(zhì)、神韻，末也。有境界而二者隨之�！币虼�，只做到形神兼?zhèn)溥�不夠，必須做到“有境界”。觀章質(zhì)夫的“原唱”，雖然描寫細(xì)膩生動、氣質(zhì)神韻不凡、“瀟灑喜人”，但終歸是“織繡功夫”，“喜人”并不感人，因而較之“和詞”在“境界”上就大為遜色。蘇東坡的“和詞”“先乎情”，“以性靈語詠物，以沉著之筆達(dá)出”，不僅寫了楊花的形、神，而且寫景“言情”，在楊花里傾注了自己的深摯情感，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，達(dá)到了高超的藝術(shù)境界，從而獲得了永恒的藝術(shù)生命。這是章質(zhì)夫的“原唱”望塵莫及的。
“和詞”勝于“原唱”，也突出表現(xiàn)在藝術(shù)構(gòu)思上�！霸痹诳傮w上沒有跳出詠物寫景的園囿，而“和詞”卻別有洞天，采用擬人的藝術(shù)手法，把詠物與寫人有機(jī)地、巧妙地結(jié)合起來，栩栩如生地刻畫出一個完整的思婦形象，寫柳絮的際遇，綰合著思婦的際遇，情景交融，物我一體。這也是“原唱”無法相比的。
在語言藝術(shù)特色上，“原唱”雖然精巧靈動，但也不過是“大珠小珠落玉盤”，令人驚奇和感動的好句子不多。詩詞無好句如登山無勝景，終歸有些缺憾。而“和詞”的語言卻新穎別致，舒放自如，并且好句比比皆是。如“似花還似非花”、“無情有思”、“縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉”、“春色三分：二分塵土，一分流水”、“點(diǎn)點(diǎn)是離人淚”等，都是可圈可點(diǎn)、令人稱頌的佳句。
王國維在《人間詞話》中說：“東坡楊花詞，和韻而似元唱；章質(zhì)夫詞，元唱而似和韻。”步韻填詞，從形式到內(nèi)容，必然受到原唱的約束和限制，尤其是在“原唱”已經(jīng)達(dá)到了很高的藝術(shù)水平的情況下，“和韻”要超越“原唱”實(shí)屬不易。但蘇東坡卻舉重若輕，以其卓越的藝術(shù)才華，寫出了這首“和韻而似元唱”的杰作，真可謂曠世奇才。
從《水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞》這首經(jīng)典作品中，讀者不僅可以領(lǐng)略豪放派詞人的婉約風(fēng)格的一面，體驗(yàn)到蘇東坡感情豐富的內(nèi)心世界，而且這首詞獨(dú)具的藝術(shù)魅力，給予讀者不盡的審美享受。
水龍吟原文及賞析 篇8
水龍吟·登建康賞心亭 宋朝
辛棄疾
楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。(欄桿 一作：闌干)
休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚！
《水龍吟·登建康賞心亭》譯文一
空蕩的秋空雖火紅似火，可是我心中卻千里冷落凄涼，冷清的江水只能伴隨著天空流去，何處會是盡頭，這秋天無邊無際。無奈的眺望遠(yuǎn)處的山嶺，為何，報國又比登天難，為何，國家又如此腐敗，只能怪人間正道是滄桑。那群山像女人頭上的玉簪和螺髻，難道說，這王朝只剩下花天酒地了嗎？斜下的太陽照著這亭子，在長空遠(yuǎn)飛離群。孤雁伴著它那凄慘絕望聲從天空劃過，或許是映照著我這流落江南思鄉(xiāng)游子。我看著這寶刀，卻不曾沾染著敵人的鮮血，我狠狠地把亭上的欄桿都拍遍了，也沒有人領(lǐng)會我現(xiàn)在登樓的心意，天下知我者，還能有誰呢？。
我可不會像張翰那樣，為家鄉(xiāng)之景而歸。那劉備天下為懷，斥責(zé)許氾，辭氣激揚(yáng)，令人佩服。只可惜時光如流水一般過去，我真擔(dān)心著風(fēng)雨飄蕩中的國家，時間如白駒過隙！連一拭英雄淚的紅巾翠袖也無人喚取了。
《水龍吟·登建康賞心亭》譯文二
遼闊的南國秋空千里冷落凄涼，江水向天邊流去，秋天更無邊無際。極目遙望遠(yuǎn)處的山嶺，只引起我對國土淪落的憂愁和憤恨，那群山就像女人頭上的玉簪和螺髻。夕陽西下之時落日斜掛樓頭，孤雁悲啼聲里游子悲憤壓抑。我看完這寶刀，狠狠地把樓上的欄桿都拍遍了，也沒有人領(lǐng)會我現(xiàn)在登樓的心意。
不要說鱸魚肉度絲鮮美，秋風(fēng)呼呼刮滿天，我不會像西知晉的張季道鷹，為貪吃家鄉(xiāng)美味而棄官？我也不會學(xué)求田問舍的許汜。只遺憾時光流逝，國家仍在風(fēng)雨飄搖之中，北伐無期，恢復(fù)中原的夙愿不能實(shí)現(xiàn)！叫誰去請那些披紅著綠的歌女，來為我擦掉英雄失意的眼淚！
《水龍吟·登建康賞心亭》注釋
建康：今江蘇南京。
遙岑：岑，音cén。遠(yuǎn)山。
玉簪螺髻：簪，音zān；髻，音jì。玉簪、螺髻：玉做的簪子，像海螺形狀的發(fā)髻，這里比喻高矮和形狀各不相同的山嶺。
斷鴻：失群的孤雁。
吳鉤，古代吳地制造的一種寶刀。這里應(yīng)該是以吳鉤自喻，空有一身才華，但是得不到重用。
了：音liǎo。
鱸魚堪膾：用西晉張翰典。
季鷹：張翰，字季鷹。
求田問舍：置地買房。劉郎：劉備。才氣：胸懷、氣魄。
流年：流逝的時光。
憂愁風(fēng)雨：風(fēng)雨，比喻飄搖的國勢。
樹猶如此：用東晉桓溫典。
倩：請托。讀音qìng
紅巾翠袖：女子裝飾，代指女子。
揾：wèn。擦拭。
《水龍吟·登建康賞心亭》賞析
上片大段方寫景：由水寫到山，由無情之景寫到有情之景，很有層次。所頭兩句，“楚天千里清秋，水隨天去秋無際”，方作者在賞心亭上所見的江景。寫得氣象闊大，筆力遒勁。意思說，楚天千里，遼遠(yuǎn)空闊，秋色無邊無際。大江流向天邊，也不知何處方它的盡頭。
“楚天”的“楚”，泛指長江中下游一帶，的里戰(zhàn)國時曾屬楚國�！八S天去”的“水”，指浩浩蕩蕩奔流不息的長江，也就方蘇軾《念奴嬌》詞中“大江東去”的大江�！扒Ю锴迩铩� 和“秋無際”，寫出江南秋季的特點(diǎn)。南方常年多雨多霧，只有秋季，天高氣爽，才可能極目遠(yuǎn)望，看見大江向無窮無盡的天邊流去。
“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”三句，方寫山。意思說，放眼望去，遠(yuǎn)山千姿百態(tài)，有的很像美人頭上插戴的玉簪，有的很像美人頭上螺旋形的發(fā)髻，可方的些都只能引起我對喪失國土的憂愁和憤恨�！坝耵⒙蓣佟币痪渲械摹坝耵ⅰ保焦糯鷭D女的一種首飾；“螺髻”，指古代婦女一種螺旋形發(fā)髻。韓愈有“水作青羅帶，山如碧玉篸”的.詩句（篸即簪）。“遙岑”，即遠(yuǎn)山，指長江以北淪陷區(qū)的山，所以說它“獻(xiàn)愁供恨”。的里，作者一方面極寫遠(yuǎn) 山的美麗——遠(yuǎn)山愈美，它引起作者的愁和恨，也就愈加深重；另一方面又采取物移情及物的手法，寫遠(yuǎn)山“獻(xiàn)愁供恨”。實(shí)際上方作者自己看見淪陷區(qū)的山，想到淪陷的父老姊妹而“苦發(fā)愁。但方作者不肯直寫，偏要說山向人獻(xiàn)愁供恨。山本來方無情之物，連山也懂得獻(xiàn)愁供恨，人的愁恨就可想而知物。的樣寫，意思就深入一層。
“楚天千里清秋，水隨天去秋無際”兩句，方純粹寫景，至“獻(xiàn)愁供恨”三句，已進(jìn)物一步，點(diǎn)出“愁、恨”兩字，由純粹寫景而所始抒情，由客觀而及主觀，感情也由平淡而漸趨強(qiáng)烈。作者接著寫道：
“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看物，欄干拍遍，無人會，登臨意。”意思說，夕陽快要西沉，孤雁的聲聲哀鳴不時傳到賞心亭上，更加引起物作者對淪陷的故鄉(xiāng)的思念。他看著腰間佩帶的不能用來殺敵衛(wèi)國的寶刀，悲憤地拍打著亭子上的欄干�？煞接钟姓l能領(lǐng)會他的時的心情呢？
的里“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子”三句，雖然仍方寫景， 但同時也方喻情。落日，本方自然景物，辛棄疾用“落日”二字，含有比喻南宋朝廷日薄西山、國勢危殆的意思�！皵帏櫋保绞旱墓卵�。辛棄疾用的一自然景物來比喻自己飄零的身世和孤寂的心境�！坝巫印保叫翖壖仓敝缸约�。 一般地說，凡方遠(yuǎn)游的人都可稱為游子，辛棄疾方從山東來到江南的，當(dāng)然方游子物。
如果說上面“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子”三句方寫景寓情的話，那么“把吳鉤看物，欄干拍遍，無人會，登臨意”三句，就方直抒胸臆物�！皡倾^”，本方戰(zhàn)場上殺敵的銳利武器，但現(xiàn)在卻閑置身旁，無處用武，的就把作者空有沙場殺敵的雄心壯志，卻方英雄無用武之地的苦悶也烘托出來物。以物比人，的怎能不引起辛棄疾的無限感慨呀！“欄干拍”遍方表示胸中那說不出來的抑郁苦悶之氣，借拍打欄干來發(fā)泄的意思，用在的里，就把作者徒有殺敵報國的雄心壯志而又無處施展的急切悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前。
上片寫景抒情，下片則方直接言志。下片十一句，分四層意思：“休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)、季鷹歸未？”的里引用物一個典故：晉朝人張翰（字季鷹），在洛陽做官，見秋風(fēng)起，想到家鄉(xiāng)蘇州味美的鱸魚，便棄官回鄉(xiāng)。（見《晉書。張翰傳》）現(xiàn)在深秋時令又到物，連大雁都知道尋蹤飛回舊地，何況我的個漂泊江南的游子呢？然而自己的家鄉(xiāng)如今還在金人統(tǒng)治之下，南宋朝廷卻偏一隅，自己想回到故鄉(xiāng)，又談何容易！“盡西風(fēng)、季鷹歸未？”既寫物有家難歸的鄉(xiāng)思，又抒發(fā)物對金人、對南宋朝廷的激憤，確實(shí)收到物一石三鳥的效果�！扒筇飭柹�，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣”，方第二層意思。求田問舍就方買地置屋。劉郎，指三國時劉備，的里泛指有大志之人。的也方用物一個典故。三國時許汜去看望陳登，陳登對他很冷淡，獨(dú)自睡在大床上，叫他睡下床。許汜去詢問劉備，劉備說：天下大亂，你忘懷國事，求田問舍，陳登當(dāng)然瞧不起你。
如果方我，我將睡在百尺高樓，叫你睡在地下，豈止相差上下床呢？的二層的大意方說，既不學(xué)為吃鱸魚膾而還鄉(xiāng)的張季鷹，也不學(xué)求田問舍的許汜。 作者登臨遠(yuǎn)望望故土而生情，誰無思鄉(xiāng)之情？作者自知身為游子，但國勢如此，如自己一般的又止一人呢？作者于此方說，我很懷念家鄉(xiāng)但卻絕不方像張翰、許汜一樣，我回故鄉(xiāng)當(dāng)方收復(fù)河山之時。作有此志向，但語中含蓄，“歸未？”一詞可知，于方自然引出下一層。
“可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此”，方第三層意思。流年，即時光流逝；風(fēng)雨指國家在風(fēng)雨飄搖之中，“樹猶如此”也有一個典故，據(jù)《世說新語。言語》，桓溫北征，經(jīng)過金城，見自己過去種的柳樹已長到幾圍粗，便感嘆地說：“木猶如此，人何以堪？”樹已長得的么高大物，人怎么能不老大呢！的三句詞包含的意思方：于此時，我心中確實(shí)想念故鄉(xiāng)，但我不不會像張瀚，許汜一樣貪圖安逸今日悵恨憂懼的。我所憂懼的，只方國事飄搖，時光流逝，北伐無期，恢復(fù)中原的夙愿不能實(shí)現(xiàn)。年歲漸增，恐再閑置便再無力為國效命疆場物。的三句，方全首詞的核心。到的里，作者的感情經(jīng)過層層推進(jìn)已經(jīng)發(fā)展到最高潮。
下面就自然地收束，也就方第四層意思：“倩何人,喚取紅巾翠袖，揾英雄淚�！辟�，方請求，“紅巾翠袖”，方少女的裝束，的里就方少女的代名詞。在宋代，一般游宴娛樂的場合，都有歌妓在旁唱歌侑酒。的三句方寫辛棄疾自傷抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，世無知己，得不到同情與慰藉。的與上片“無人會、登臨意”義近而相呼應(yīng)。
該詞方辛詞名作之一，它不僅對辛棄疾生活著的那個時代的矛盾有充分反映，有比較真實(shí)的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，而且，作者運(yùn)用圓熟精到的藝術(shù)手法把內(nèi)容完美地表達(dá)出來，直到今天仍然具有極其強(qiáng)烈的感染力量，使人們百讀不厭。
全詞通過寫景和聯(lián)想抒寫物作者恢復(fù)中原國土，統(tǒng)一祖國的抱負(fù)和愿望無法實(shí)現(xiàn)的失意的感慨，深刻揭示物英雄志士有志難酬、報國無門、抑郁悲憤的苦悶心情，極大地表現(xiàn)物詞人誠摯無私的愛國情懷。
《水龍吟·登建康賞心亭》點(diǎn)評
這首詞是作者在建康通判任上所作。上闋開頭以無際楚天與滾滾長江作背景，境界闊大，觸發(fā)了家國之恨和鄉(xiāng)關(guān)之思�！奥淙諛穷^”以下，表現(xiàn)詞人如離群孤雁、像棄置的寶刀難抑胸中郁悶。下闋用三個典故對于四位歷史人物進(jìn)行褒貶，從而表白自己以天下為己任的抱負(fù)。嘆惜流年如水，壯志成灰。最后流下英雄熱淚。
這是稼軒早期詞中最負(fù)盛名的一篇，藝術(shù)上也漸趨成熟境界：豪而不放，壯中見悲，力主沉郁頓挫。上片以山水起勢，雄渾而不失清麗�！矮I(xiàn)愁供恨”用倒卷之筆，迫近題旨。以下七個短句，一氣呵成。落日斷鴻，把看吳鉤，拍遍欄桿，在闊大蒼涼的背景上，凸現(xiàn)出一個孤寂的愛國者的形象。下片抒懷，寫其壯志難酬之悲。不用直筆，連用三個故實(shí)，或反用，或正取，或半句縮住，以一波三折、一唱三嘆手腕出之。結(jié)尾處嘆無人喚取紅巾“搵英雄淚”，遙應(yīng)上片“無人會，登臨意”，抒慷慨嗚咽之情，也別具深婉之致。
《水龍吟·登建康賞心亭》創(chuàng)作背景
公元1174年（宋孝宗淳熙元年），辛棄疾將任東安撫司參議官。這時作者南歸已八年、九年了，卻投閑置散，任了一介小官，一次，他登上建康的賞心亭，極目遠(yuǎn)望祖國的山川風(fēng)物，百感交集，更加痛惜自己滿懷壯志而老大無成，于是寫下一首《水龍吟》詞。
水龍吟原文及賞析 篇9
水龍吟·夜來風(fēng)雨匆匆
夜來風(fēng)雨匆匆，故園定是花無幾。愁多怨極，等閑孤負(fù)，一年芳意。柳困桃慵，杏青梅小，對人容易。算好春長在，好花長見，原只是、人憔悴。
回首池南舊事，恨星星、不堪重記。如今但有，看花老眼，傷時清淚。不怕逢花瘦，只愁怕、老來風(fēng)味。待繁紅亂處，留云借月，也須拚醉。
翻譯
一夜里風(fēng)驟雨急，故園里的鮮花一定所剩無幾。我愁苦怨恨已極，就這樣輕易地辜負(fù)了大好的春日，倦怠的桃花，懶洋洋的柳絮，杏子青又青，梅子小而綠，春光就這樣隨便地飛逝。就算美好的春天年年重來，盛開的鮮花年年芬芳艷麗，只是人的心情已經(jīng)憔悴。
可恨兩鬢已經(jīng)斑白，池南歡樂的舊事，更是不堪回首重憶。如今只有一雙觀花的老眼，感時傷世而常常流下清淚。我如今并不怕花兒瘦損，只發(fā)愁自己的身心衰老困憊。趁著這繁花爛漫時，我算豁了出去，留下彩云和月光相伴陪，盡情地喝個酩酊大醉。
注釋
孤負(fù)：徒然錯過。同“辜負(fù)”。
慵：困倦。
池南：池陽之南，指蜀地，即作者故園。
星星：比喻間雜的白發(fā)。
賞析
這首詞的主要內(nèi)容，可以拿其中的“看花老眼，傷時清淚”八個字來概括。前者言其“嗟老”，后者言其“傷時（憂傷時世）”。由于作者的生平不詳，所以先有必要根據(jù)其《書舟詞》中的若干材料對上述兩點(diǎn)作些參證。
先說“嗟老”。作者祖籍四川眉山。據(jù)《全宋詞》的排列次序，他的生活年代約在辛棄疾同時（排在辛后）。過去有人認(rèn)為他是蘇軾的中表兄弟者其實(shí)是不確切的。從其詞看，他曾流放到江浙一帶。特別有兩首詞是客居臨安（今浙江杭州）時所作，如《滿庭芳·輕覓莼鱸》。誰知道、吳儂未識，蜀客已情孤“；又如《鳳棲梧》（客臨安作）云：”斷雁西邊家萬里，料得秋來，笑我歸無計(jì)“，可知他曾長期飄泊他鄉(xiāng)。而隨著年歲漸老，他的”嗟老“之感就越因其離鄉(xiāng)背井而日益濃烈，故其《孤雁兒》即云：”如今客里傷懷抱，忍雙鬢、隨花老？“這后面三句所表達(dá)的感情，正和這里要講的《水龍吟》一詞完全合拍，是為其”嗟老“而又”懷鄉(xiāng)“的思想情緒。
再說“傷時”。作者既為辛棄疾同時人，恐怕其心理上也曾經(jīng)受過完顏亮南犯（1161年）和張浚北伐失�。�1163年前后）這兩場戰(zhàn)爭的沉重打擊。所以其詞里也生發(fā)過一些“傷時”之語。其如《鳳棲梧》云：“蜀客望鄉(xiāng)歸不去，當(dāng)時不合催南渡。憂國丹心曾獨(dú)許�？v吐長虹，不奈斜陽暮�！边@種憂國的傷感和《水龍吟》中的“傷時”恐怕也有聯(lián)系。
明乎上面兩點(diǎn)，再來讀這首《水龍吟》詞，思想脈絡(luò)就比較清楚了。它以“傷春”起興，抒發(fā)了思念家鄉(xiāng)和自傷遲暮之感，并隱隱夾寓了他憂時傷亂（這點(diǎn)比較隱晦）的情緒。詞以“夜來風(fēng)雨匆匆”起句，很使人聯(lián)想到辛棄疾的名句“更能消幾番風(fēng)雨，匆匆春又歸去”（《摸魚兒》），所以接下便言“故園定是花無幾”，思緒一下子飛到了千里之外的故園去。作者過去曾在眉山老家筑有園圃池閣（其《鷓鴣天》詞云：“新畫閣，小書舟”，《望江南》自注：“家有擬舫名書舟”），現(xiàn)今在異鄉(xiāng)而值春暮，卻感傷起故園的花朵來，其思鄉(xiāng)之情可謂極深極濃。但故園之花如何，自不可睹，而眼前之花凋謝卻是事實(shí)。所以不禁對花而嘆息：“愁多怨極，等閑孤負(fù)，一年芳意�！睏钊f里《傷春》詩云：“準(zhǔn)擬今春樂事濃，依然枉卻一東風(fēng)。
年年不帶看花眼，不是愁中即病中。這里亦同楊詩之意，謂正因自己本身愁怨難清，所以無心賞花，故而白白辜負(fù)了一年的春意；若反過來說，則“柳困花慵（一作“柳困桃慵”），杏青梅小”，轉(zhuǎn)眼春天即將過去，它對人似也太覺草草（“對人容易”）矣。而其實(shí)，“好春”本“長在”，“好花”本“長見”，之所以會產(chǎn)生上述人、花兩相辜負(fù)的情況，歸根到底，“元只是、人憔悴！”因而上片自“傷春”寫起，至此就點(diǎn)出了“嗟老”（憔悴）的主題。
過片又提故園往事：“回首池南舊事”。池南，或許是指他的“書舟”書屋所在地。他在“書舟”書屋的“舊事”如何，這里沒有明說。但他在另外一些詞中，曾經(jīng)隱隱約約提到。如：“葺屋為舟，身便是、煙波釣客”（《滿江紅》），“故園梅花正開時，記得清尊頻倒”（《孤雁兒》），可以推斷，它是比較舒適和值得留戀，值得回憶的。但如今，“恨星星、不堪重記”。發(fā)已星星變白，而人又在異鄉(xiāng)客地，故而更加不堪回首往事。以下則直陳其現(xiàn)實(shí)的苦惱：“如今但有，看花老眼，傷時清淚。”“老”與“傷時”，均于此幾句中挑明。作者所深懷著的家國身世的感觸，便借著惜花、傷春的意緒，盡情表出。然而詞人并不就此結(jié)束詞情，這是因?yàn)椋�欲求“解脫”，因此他在重復(fù)敘述了“不怕逢花瘦，只愁怕、老來風(fēng)味”的'“嗟老”之感后，接著又言：“待繁紅亂處，留云借月，也須拚醉�！薄傲粼平柙隆�，用的是朱敦儒《鷓鴣天》成句（“曾批給雨支風(fēng)券，累奏留云借月章”）。連貫起來講，意謂：乘著繁花亂開、尚未謝盡之時，讓我“留云借月”（盡量地珍惜、延長美好的時光）、拚命地去飲酒尋歡吧！這末幾句的意思有些類似于杜甫的“且看欲盡花經(jīng)眼，莫厭傷多酒入唇”，表達(dá)了一種且當(dāng)及時行樂的消極心理。
總之，程垓這首詞，通過委婉哀怨的筆觸，曲折盡致、反反復(fù)復(fù)地抒寫了自己郁積重重的“嗟老”與“傷時”之情。以前不少人作的“傷春”詞中，大多僅寫才子佳人的春恨閨怨，而他的這首詞中，卻寄寓了有關(guān)家國身世（后者為主）的思想情緒，因而顯得立意深遠(yuǎn)。
水龍吟原文及賞析 篇10
原文：
水龍吟·放船千里凌波去
宋代：朱敦儒
放船千里凌波去。略為吳山留顧。云屯水府，濤隨神女，九江東注。北客翩然，壯心偏感，年華將暮。念伊嵩舊隱，巢由故友，南柯夢、遽如許。
回首妖氛未掃，問人間、英雄何處。奇謀報國，可憐無用，塵昏白羽。鐵鎖橫江，錦帆沖浪，孫郎良苦。但愁敲桂棹，悲吟梁父，淚流如雨。
譯文：
放船千里凌波去。略為吳山留顧。云屯水府，濤隨神女，九江東注。北客翩然，壯心偏感，年華將暮。念伊嵩舊隱，巢由故友，南柯夢、遽如許。
放舟于江面上，千里波濤，云水茫茫，經(jīng)過吳山只是稍微的瀏覽了一下景色。云層密密聚集在水府附近，江濤洶涌追隨著巫山神女奔走。眾水匯成大江滔滔東注人海。匆匆奔波向南的北方游子，滿懷壯志卻偏感報國到無門，隨著年華流逝忽然覺得要走到垂暮之年。想起伊闕和嵩山的隱居生活，跟巢父、許由一樣的林下故友，那時的生活竟如同南柯一夢，很快消失轉(zhuǎn)眼之間已成過去。
回首妖氛未掃，問人間、英雄何處。奇謀報國，可憐無用，塵昏白羽。鐵鎖橫江，錦帆沖浪，孫郎良苦。但愁敲桂棹，悲吟梁父，淚流如雨。
回望中原金兵還未徹底掃除，試問人間抗敵的英雄在何處？空懷有報效國家的奇謀良策，可憐無人賞識不被重用，白羽箭早已堆積滿了灰塵。想當(dāng)年東吳末帝孫皓用鐵索橫截江面，晉軍燒斷鐵索，戰(zhàn)船長驅(qū)東下，攻破金陵，吳主孫皓被迫投降心情無比悲苦。如今我只能獨(dú)自愁敲桂木短槳，悲憤地低誦那古曲梁父吟，熱淚像雨一樣橫流，止不住心中萬分的悲傷。
注釋：
放船千里凌(líng)波去。略為吳山留顧。云屯(tún)水府，濤隨神女，九江東注。北客翩(piān)然，壯心偏感，年華將暮。念伊嵩(sōng)舊隱，巢(cháo)由故友，南柯夢、遽(jù)如許。
水龍吟：詞牌名。又名“龍吟曲”“莊椿歲”“小樓連苑”。一百二字，前后片各四仄韻。凌渡去：乘風(fēng)破浪而去。凌，渡，逾越。略為：稍微，形容時間短暫。吳山：泛指江南之山。留顧：停留瞻望。水府：星官名。謂天將下雨。神女：指傳說中朝為行云、暮為行雨的巫山神女。九江：諸水匯流而成的大江。九，極言其多。長江由眾多支流匯聚而成，故曰九江。北客：北方南來之人，作者自稱，因其家在洛陽，故曰北客。翩然：指舟行迅疾如飛。伊嵩：伊水與嵩山，均在河南境內(nèi)。巢由：巢父、許由，都是古代的隱士。遽：就。如許：如此。
回首妖氛未掃，問人間、英雄何處。奇謀報國，可憐無用，塵昏白羽。鐵鎖橫江，錦帆沖浪，孫郎良苦。但愁敲桂棹(zhào)，悲吟梁父，淚流如雨。
妖氛：兇氣，指金兵。白羽：白羽扇，古代儒將常揮白羽扇，指揮作戰(zhàn)。桂棹：船槳的美稱，此代指船。梁父：即《梁父吟》，一作《梁甫吟》，樂府《楚調(diào)曲》名。今存古辭，傳為諸葛亮所作。
賞析：
這首詞是建炎年間，作者避難江南，舟行長江時所寫。上片從船上所見，引出對承平時期即“靖康之難”以前隱居生活的回憶，暗寓時移世變、身世飄零之感。下片直陳時事，痛心“妖氛未掃”，敵寇猖獗，英雄無覓，報國無路，只能“愁敲桂掉，悲吟梁父”，淚灑江天。全篇即景抒情，間以敘事和義論，聲情悲苦，憂時傷亂，表達(dá)了詞人對國事的關(guān)切和壯志難酬的悲憤之情。
詞的上片寫去國離鄉(xiāng)之感。詞開篇即展現(xiàn)了一幅開闊的畫面：千里波濤，云水茫茫，詞人放舟于江面上。但美麗的江南山水只贏得詞人“略為留顧”，這暗示了曾迷戀山水的詞人此時已無心陶醉于這煙云環(huán)繞的吳越山水。放船長江，順流東下時，除了略顧江蘇南部諸山之外，就只看到滾滾江水和片片白云了。三、四兩句“云屯水府，濤隨神女”和“濤屯水府，云隨神女”一樣，是互文合指，形容長江之上云聚濤涌的景象。
詩人面對長江的壯麗景色，不禁產(chǎn)生感慨，故緊接前六句說：“北客翩然，壯心偏感，年華將暮�！眽研钠�，年華將暮”。詩人從洛陽逃難到南方，所以自稱“北客”。自己有報國壯志，但是報國無路，年齡卻又一天一天老了。這怎能不使人感慨呢。其實(shí)，這還不僅是感慨，它還包含著詩人對現(xiàn)實(shí)的`不滿。正因?yàn)閷ΜF(xiàn)實(shí)不滿，自然會懷念過去的歲月，懷念過去的人和事，面對青山綠水，詞人想到往昔繁華的洛陽，回憶起曾游樂于山水間的“伊、嵩舊隱，巢、由故友”。他們是有時代特征的歷史人物，代表著他們自身，同時又無疑是詞人過去記憶的象征�！芭f隱”“故友”，定是讓詞人感慨萬分。靖康之變前那疏狂自放于山水間的生活已成為永遠(yuǎn)的過去，且一去不復(fù)返。詞人不禁長嘆“南柯夢、遽如許”。時光流逝給人帶來的蒼老與無奈已是人生中很痛苦的事情了，何況生逢亂世，國將亡的悲痛，這豈止是韶華已逝、壯志不再的悲哀。
下文由一“念”字領(lǐng)起，將生活鏡頭拉回到作者早年在洛陽隱居的時代。伊、嵩，指洛陽附近的伊闕、嵩山，這里代指洛陽一帶。巢、由，指唐堯時的著名隱士許由、巢父，這里代指作者在洛陽隱居時的朋友。詞人早年敦品勵行，不求仕進(jìn)。在北宋末年金兵南侵之前，朝廷曾征召他到京城，擬授以學(xué)官，他堅(jiān)辭不就，自我表白說：“麋鹿之性，自樂閑曠，爵非所愿也。”（《宋史·文苑傳》）他滿足于詩酒清狂，徜徉山水的隱逸生活：“我是清都山水郎，天教懶漫與疏狂。曾批給雨支風(fēng)敕，累上留云借月章。詩萬首，酒千觴。幾曾著眼看侯王？玉樓金闕慵?xì)w去，且插梅花醉洛陽。”（朱敦儒《鷓鴣天》）這就很形象地描繪了他疏狂懶漫，傲視王侯，不求爵祿，不受羈絆的性格。現(xiàn)在當(dāng)他身遭喪亂，落拓南逃的時候，回憶起過去那種令人神往的隱逸生活，猶如南柯一夢。真是“堪笑一場顛倒夢，元來恰似浮云。”（朱敦儒《臨江仙》）夢醒得如此快，覺來無處追尋。他對過去隱逸生活的向往，其意義不在隱逸生活本身，而在于他的隱逸生活帶有時代特色。封建時代，文人要隱居，必須有相對安定的社會環(huán)境。朱敦儒隱居伊、嵩時，北宋社會呈現(xiàn)出來的盡管是一片虛假的太平景象，但畢竟還能保住中原，人民生活基本安定，比朱敦儒寫作這首詞的時候所過的流離轉(zhuǎn)徙生活要好得多。所以朱敦儒對過去隱居伊、嵩生活的懷念，其實(shí)質(zhì)是希望趕走金兵，恢復(fù)中原，回到以前的那個時代去，是愛國家、愛民族的表現(xiàn)。
全詞直抒胸臆，詞情激越，將個人和國家的命運(yùn)合為一體。整首詞是南渡時期詞人個人情感的表現(xiàn)，展現(xiàn)了一個不同于“神仙風(fēng)致”的志士形象。同時，詞作折射出的是一代文人士大夫的歷史命運(yùn)，尤其是心懷理想志向而命途多舛的南安志士的前途，可謂南渡時期一代士人的縮影。
水龍吟原文及賞析 篇11
[宋]蘇軾
似花還似非花，也無人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無情有思�？M損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。夢隨風(fēng)萬里，尋郎去處，又還被鶯呼起。
不恨此花飛盡，恨西園，落紅難綴。曉來雨過，遺蹤何在？一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細(xì)看來，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。
注釋：
1、水龍吟：詞牌名。又名“龍吟曲”“莊椿歲”“小樓連苑”�！肚逭婕啡搿霸秸{(diào)”。一百二字，前后片各四仄韻。又第九句第一字并是領(lǐng)格，宜用去聲。結(jié)句宜用上一、下三句法，較二、二句式收得有力。
2、次韻：用原作之韻，并按照原作用韻次序進(jìn)行創(chuàng)作，稱為次韻。
3、章質(zhì)夫：即章楶（jié），建州浦城（今屬福建）人。時任荊湖北路提點(diǎn)刑獄，常與蘇軾詩詞酬唱。
4、從教：任憑。
5、無情有思（sì）：言楊花看似無情，卻自有它的愁思。用唐韓愈《晚春》詩：“楊花榆莢無才思，唯解漫天作雪飛。”這里反用其意。思：心緒，情思。
6、縈：縈繞、牽念。
7、柔腸：柳枝細(xì)長柔軟，故以柔腸為喻。用唐白居易《楊柳枝》詩：“人言柳葉似愁眉，更有愁腸如柳枝�！�
8、困酣：困倦之極。
9、嬌眼：美人嬌媚的眼睛，比喻柳葉。古人詩賦中常稱初生的柳葉為柳眼。
10、“夢隨”三句：用唐金昌緒《春怨》詩：“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西�！�
11、落紅：落花。
12、綴：連結(jié)。
13、一池萍碎：蘇軾自注：“楊花落水為浮萍，驗(yàn)之信然�！�
14、春色：代指楊花。
作品賞析：
①次韻：依照別人的原韻和詩或詞。章質(zhì)夫：名栥（jié），字質(zhì)夫，福建蒲城人，歷仕哲宗、徽宗兩朝，為蘇軾好友，其詠楊花詞《水龍吟》是傳誦一時的名作。
�、凇八剂俊眱删洌褐笚罨ǹ此茻o情，實(shí)際卻自有其愁思。思：意思，思緒。
③“困酣”二句：用美女困倦時眼睛欲開還閉之態(tài)來形容楊花的忽飄忽墜、時起時落。
這首詠物詞，當(dāng)作于蘇軾貶黃州時期。其間，詩人的好友章質(zhì)夫有詠楊花詞《水龍吟》一首，盛傳一時，詩人因依原韻和了這首詞寄去，并囑“不以示人”。詞中通過豐富的想象和獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思，運(yùn)用擬人化手法，把詠物和寫人有機(jī)地結(jié)合在一起，“即物即人，兩不能別”。全詞寫得聲韻諧婉，情調(diào)幽怨纏綿。反映了蘇詞婉約的一面。
王國維《人間詞話》：東坡楊花詞，和韻而似原唱；章質(zhì)夫詞原唱而似和韻。
朱弁《曲洧舊聞》：章質(zhì)夫楊花詞，命意用事，瀟灑可喜。東坡和之，若豪放不入律呂。徐而視之，聲韻諧婉，反覺章詞有織繡工夫。
魏慶之《詩人玉屑》：章質(zhì)夫詠楊花詞，東坡和之，晁叔用以為：“東坡如王嬙、西施，凈洗腳面，與天下婦人斗好，質(zhì)夫豈可比哉！”是則然也。
余以為質(zhì)夫詞中所謂“傍珠簾散漫，垂垂欲下，依前被風(fēng)扶起”，亦可謂曲盡楊花妙處，東坡所和雖高，恐未能及，詩人議論不公如此。
唐圭璋等《唐宋詞選注》：本詞是和作。詠物擬人，纏綿多態(tài)。詞中刻畫了一個思婦的形象�？M損柔腸，困酣嬌眼，隨風(fēng)萬里，尋郎去處，是寫楊花，亦是寫思婦，可說是遺貌而得其神。而楊花飛盡化作“離人淚”，更生動地寫出她候人不歸所產(chǎn)生的幽怨。
能以楊花喻人，在對楊花的描寫過程中，完成對人物形象的塑造。這比章質(zhì)夫的閨怨詞要高一層。
蘇詞向以豪放著稱，但也有婉約之作，這首《水龍吟》即為其中之一。它藉暮春之際“拋家傍路”的楊花，化“無情”之花為“有思”之人，“直是言情，非復(fù)賦物”，幽怨纏綿而又空靈飛動地抒寫了帶有普遍性的.離愁。篇末“細(xì)看來，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚，”實(shí)為顯志之筆，千百年來為人們反復(fù)吟誦、玩味，堪稱神來之筆。
上闋首句“似花還似非花”出手不凡，耐人尋味。它既詠物象，又寫人言情，準(zhǔn)確地把握住了楊花那“似花非花”的獨(dú)特“風(fēng)流標(biāo)格”：說它“非花”，它卻名為“楊花”，與百花同開同落，共同裝點(diǎn)春光，送走春色；說它“似花”，它色淡無香，形態(tài)細(xì)小，隱身枝頭，從不為人注目愛憐。
次句承以“也無人惜從教墜”。一個“墜”字，賦楊花之飄落；一個“惜”字，有濃郁的感情色彩�！盁o人惜”，是說天下惜花者雖多，惜楊花者卻少。此處用反襯法暗蘊(yùn)縷縷憐惜楊花的情意，并為下片雨后覓蹤伏筆。
“拋家傍路，思量卻是，無情有思”三句承上“墜”字寫楊花離枝墜地、飄落無歸情狀。不說“離枝”，而言“拋家”，貌似“無情”，猶如韓愈所謂“楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛”（《晚春》），實(shí)則“有思”，一似杜甫所稱“落絮游絲亦有情（《白絲行》）。詠物至此，已見擬人端倪，亦為下文花人合一張本。
“縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉”，這三句由楊花寫到柳樹，又以柳樹喻指思婦、離人，可謂詠物而不滯于物，匠心獨(dú)具，想象奇特。
以下“夢隨”數(shù)句化用唐人金昌緒《春怨》詩意：“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西”，借楊花之飄舞以寫思婦由懷人不至引發(fā)的惱人春夢，詠物生動真切，言情纏綿哀怨，可謂緣物生情，以情映物，情景交融，輕靈飛動。
下闋開頭“不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴�！弊髡咴谶@里以落紅陪襯楊花，曲筆傳情地抒發(fā)了對于楊花的憐惜。
繼之由“曉來雨過”而問詢楊花遺蹤，進(jìn)一步烘托出離人的春恨�！耙怀仄妓椤本�，蘇軾自注為“楊花落水為浮萍，驗(yàn)之信然�！�
以下“春色三分，二分塵土，一分流水”，這是一種想象奇妙而兼以極度夸張的手法。這里，數(shù)字的妙用傳達(dá)出作者的一番惜花傷春之情。至此，楊花的最終歸宿，和詞人的滿腔惜春之情水乳交融，將詠物抒情的題旨推向高潮。篇末“細(xì)看來，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。”一句，總收上文，既干凈利索，又余味無窮。它由眼前的流水，聯(lián)想到思婦的淚水；又由思婦的點(diǎn)點(diǎn)淚珠，映帶出空中的紛紛楊花，可謂虛中有實(shí)，實(shí)中見虛，虛實(shí)相間，妙趣橫生。這一情景交融的神來之筆，與上闋首句“似花還似非花”相呼應(yīng)，畫龍點(diǎn)睛地概括、烘托出全詞的主旨，給人以佘音裊裊的回味。
水龍吟原文及賞析 篇12
原文：
水龍吟·梨花
[宋代]周邦彥
素肌應(yīng)怯余寒，艷陽占立青蕪地。樊川照日，靈關(guān)遮路，殘紅斂避。傳火樓臺，妒花風(fēng)雨，長門深閉。亞簾櫳半濕，一枝在手，偏勾引、黃昏淚。
別有風(fēng)前月底。布繁英、滿園歌吹。朱鉛退盡，潘妃卻酒，昭君乍起。雪浪翻空，粉裳縞夜，不成春意。恨玉容不見，瓊英謾好，與何人比。
譯文及注釋：
譯文
梨花亭亭玉立于艷陽普照的綠草地上，“樊川”、“靈關(guān)”，都是一片雪白梨花，殘春落紅，均收斂而去。清明時節(jié)春寒細(xì)雨、風(fēng)妒紅花，寂寞黃昏，滿院梨花不開門。半濕的梨花樹枝壓窗門上，閑折一枝，偏勾引出多少黃昏淚。
更有那當(dāng)年明皇梨園的風(fēng)流韻事。想當(dāng)年梨園里梨花香雪，絲竹管弦，何等興會！胭脂和鉛粉全無，潘妃辭酒，昭君朱驚！“雪浪翻空，粉裳縞夜”的李花也不足以比梨花，不成春意。只恨玉容不見，梨花再好，又和何人比。
注釋
水龍吟：詞牌名。又名“龍吟曲”“莊椿歲”“小樓連苑”�！肚逭婕啡搿霸秸{(diào)”。各家格式出入頗多。一百二字，前后片各四仄韻。又第九句第一字并是領(lǐng)格，宜用去聲。結(jié)句宜用上一、下三句法，較二、二句式收得有力。
素肌：白色的肌膚，比喻潔白素雅的梨花。余寒：剩余的春寒，梨花開在晚春時節(jié)。
青蕪地：雜草叢生的地方。
樊川：漢武帝時代的長安有一所名為“樊川”的梨園。照日：“日照”的倒裝，以與“遮路”作對。斂：解作“收”。
傳火：指清明日。清明節(jié)前二日為寒食，不舉火，唐俗清明日皇帝取榆柳朱火以賜近臣。樓臺：代指近臣家。
妒花：語出杜甫《風(fēng)雨看舟前落花，戲?yàn)樾戮洹罚骸按汉?xì)雨出疏籬，風(fēng)妒紅花卻倒吹�！�
長門深閉：用漢武帝陳皇后事，兼取劉方平《春怨》詩意：“寂寞黃昏春欲晚，梨花滿院不開門�！�
亞：作“壓”解，動詞，省略主語梨花。簾櫳（lóng）：指居室的戶簾及窗牖。
繁英：繁盛的花。
歌吹：歌聲和樂聲。
朱鉛退盡：謂胭脂鉛粉。
潘妃卻酒：潘妃是南朝齊東昏侯朱妃，小字玉兒，有姿色，性淫侈。卻酒：指推辭不飲酒。飲則臉紅，卻則臉白，以喻梨花。
昭君：王昭君，漢南郡秭歸（今屬湖北）人，名嬙，字昭君。晉避司馬昭諱，改稱為明君，后人又稱明妃。
縞（gǎo）夜：映照黑夜。
玉容：指女子的容貌。此指上述陳皇后、王昭君等美人。
瓊英：本指雪花，此指梨花。謾：作”徒“或”空“解。
賞析：
此詞上片起筆“素肌應(yīng)怯余寒，艷陽占立青蕪地”用工筆描繪出梨花亭亭玉立于艷陽普照的.綠草地上，合時合地，靜穆歸一�！八丶 庇骼婊ㄖ住＠畎子性姡骸傲S金嫩，梨花白雪香。”梨花開晚春時節(jié)，故說“應(yīng)怯余寒”，“應(yīng)”字，下得輕：“艷陽”，《花間集》毛熙震《小重山》：“群花謝，愁對艷陽天”；杜牧詩：“帶葉梨花獨(dú)送春”。梨花開時春草已長，所以說“占立青蕪地”�！八丶 薄扒佑嗪薄罢剂ⅰ保际怯脭M人化手法。接下來，詞人把境界再擴(kuò)大，“樊川照日，靈關(guān)遮路，殘紅斂避”。這三句，用豪放之筆，勾畫出一極壯闊的空間。此下，詞人轉(zhuǎn)筆寫梨花開落的時間：“傳火樓臺，妒花風(fēng)雨，長門深閉”，韓翃《寒食》詩：“日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家”。美成將這兩句詩概括成“傳火樓臺”四個字，極形象而有境界。這里的“樓臺”即韓翃所稱的五侯家�！皞骰饦桥_”四字合時間、空間而成境界。這三句中每句都切時令暮春，點(diǎn)化前人詩句，而能襲古彌新，使梨花的形象更為鮮明。最后以情結(jié)束上片內(nèi)容，“亞簾櫳半濕，一枝手，偏勾引、黃昏淚�！薄皝喓煓砂霛瘛�，應(yīng)解為半濕的梨花樹枝壓窗牖上。美成常用這種“拗句”作提筆入情，成為一篇之“警策”。白居易詩：“閑折兩枝時手”�！痘ㄩg集》薛昭蘊(yùn)《離別難》：“偏能勾引淚闌干”。詞人化用一詩一詞之意，提煉成為“一枝手，偏勾引、黃昏淚”，“淚”前加“黃昏”，點(diǎn)明時間，此淚，是傷春之淚，甚而是懷人之淚，此中有人，唿之欲出。
過片出人意表，用“別有”二字急轉(zhuǎn)，變換境界，以雄健之筆，宕開寫去，用唐明皇以漢武帝梨園舊址，選子弟教法曲之事，創(chuàng)造一個新的境界�！帮L(fēng)前月底”，只四個字，把當(dāng)年明皇梨園的風(fēng)流韻事作高度概括，“布繁英，滿園歌吹”，想見當(dāng)年梨園里梨花香雪，絲竹管弦，何等興會！緊接用三個四字句：“朱鉛退盡，潘妃卻酒，昭君乍起”，再渲染梨花的潔白和梨花的性格。第一句喻其純凈。第二句將南齊東昏侯潘妃引入。史稱妃顏色“絜（潔）美”。卻酒不飲，紅色不上臉，保持其潔白本色，以襯梨花之白。第三句，借琴操昭君歌有“梨葉萋萋”之句，便以昭君這位歷史人物的美麗形象來作比興。這一韻和上片第一韻同是運(yùn)用擬人化手法，至此，就梨花本身傳神寫照，已無須再多言之。故下一韻起忽然轉(zhuǎn)從對面落墨，于比較中見尊崇之意。首先拿來對比的是李花。李花也是白色的。韓愈詩：“風(fēng)揉雨練雪羞比，波濤翻空杳無涘�！保ā独罨ㄙ洀埵皇稹罚┩醢彩姡骸胺e李兮縞夜，崇桃兮炫晝。”（《寄蔡氏女子》）作者由此化出“雪浪翻空，粉裳縞夜”二句，謂此李花“不成春意”，自不足以比梨花。以一“恨”字領(lǐng)三個四字句：“玉容不見，瓊英謾好，與何人比！”白居易《長恨歌》用“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨來形容太真妃的容貌，又以”馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處“說她的死，取其句意，詞人這里暗指太真妃已再也見不到了。”瓊英謾好“，瓊英，謂雪。雪又稱作”玉妃“，此雙關(guān)雪與人。結(jié)句發(fā)出梨花的標(biāo)格如今無人可比的嘆息。
這首詞以秾艷著稱，但實(shí)際則極盡沉郁頓挫之能事。上片結(jié)以情語，下片舊至比興，塑造了梨花無人可比的精神風(fēng)致，音韻有不盡。
水龍吟原文及賞析 篇13
水龍吟·夜深客子移舟處
夜深客子移舟處，兩兩沙禽驚起。紅衣入槳，青燈搖浪，微涼意思。把酒臨風(fēng)，不思?xì)w去，有如此水。況茂陵游倦，長干望久，芳心事、簫聲里。
屈指歸期尚未。鵲南飛、有人應(yīng)喜。畫闌桂子，留香小待，提攜影底。我已情多，十年幽夢，略曾如此。甚謝郎、也恨飄零，解道月明千里。
翻譯
夜已深，移舟更向鑒湖深處，不覺驚起雙雙飛鳥。船槳攪動著荷花，船燈也隨之搖動，泛起了陣陣波紋，竟有絲絲涼意。把酒言歡，我心懷歸，有此水為證。我本有歸去之志，更何況遠(yuǎn)游已倦，伊人望久，把美好之心愿，訴諸悠悠之簫聲。
數(shù)著手指算了算歸期還未到。伊人聞鵲而喜，畫欄之前，桂樹飄香，等待人兒歸，待得人兒歸，好與伊人攜手游賞于月光之下，桂花影里。我已是自傷情多，自遠(yuǎn)游以來，悲歡離合，總?cè)鐗艋�，悲多歡少，大抵如此。為何友人你也是自恨飄泊，詠出月明千里一類之詞章呢？
注釋
客子：客居他鄉(xiāng)之人。
移舟：移舟近岸。
沙禽：棲息沙洲的`水鳥。
紅衣入槳：荷花倒映水中，船槳在花影中劃動。紅衣，指荷花。
青燈：船中油燈，其光青熒。
搖浪：燈光映入水中，隨波蕩漾。
徽涼意思：徽覺涼意。
有如此水：有此水作證。
茂陵游倦：司馬相如稱病免官后家居茂陵。茂陵，漢武帝陵墓，在今映西興平縣東北。
長干望久：閨中人盼望已久。長干，金陵（南京）里巷名。
芳心事：美好的心事。
蕭聲里：從蕭聲中傳達(dá)出來。
鵲南飛：鵲噪報喜，行人即歸，又有月夜鶴飛報喜之意。
畫闌：雕花欄桿。
桂子：桂花。
提攜影底：撰手于花影之下。
幽夢：賺朧的夢境。
謝郎：謝莊，南朝宋文學(xué)家。月明千里，即指謝莊《月賦》之句，此借指友人原作。
創(chuàng)作背景
作者年輕時在合肥種下一段相思情事，至暮年而不改其心之誠。紹熙四年（1193）之秋，作者客游紹興，與友人黃慶長清夜泛舟城南之鑒湖，慶長作懷歸之詞，囑作者和之，遂有此作。
賞析
“夜深客子泛舟處，兩兩沙禽驚起�！卑l(fā)端便寫出要眇清逸之境幽趣橫生。夜已深，移舟更向鑒湖深處，不覺驚起雙雙飛鳥�！凹t衣入槳，青燈搖浪，微涼意思�！贝雾嵏�。不言槳入紅衣，浪搖青燈，而言紅衣入槳，青燈搖浪，詞情顯得搖曳生姿，詞人彼情使物，真有常人不可及處。紅衣青燈，相映成趣，槳聲浪音，一片天籟，不禁引人有超凡脫俗之思。微涼意思，一語雙關(guān)，一意化兩，由景入情，此是由景轉(zhuǎn)情之關(guān)節(jié)。
湖上涼意固可感矣，心上意思怎樣，在下文便有了答案�！鞍丫婆R風(fēng)，不思?xì)w去，有如此水�！卑丫婆R風(fēng)，語出《岳陽樓記》：“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。”但在詞人用來，卻不但不能超然物外，而且更引出愛情之誓辭。詞人指水為誓：不思?xì)w去，有如此水。猶言我心懷歸，有此水為證。蘇軾《游金山寺》詩云：“有田不歸如江水！”其言又本于《左傳·僖公二十四年》：“公子（重耳）曰：所不與舅氏同心者，有如白水！”杜注：“言與舅氏同心之明，如此白水。猶《詩》（《大車》）言謂予不信，有如皎日�！笨资瑁骸爸T言有如，皆是誓辭。有如日，有如河，有如皎日，有如白水，皆取明白之義，言心之明白，如日如水也。”姚際恒《詩經(jīng)通論》指出，《王風(fēng)·大車》為男女“誓辭之始”。詞人借用古人設(shè)誓之語，闡明其必歸相見之情，足見相思之深，用意之誠。“況茂陵游倦，長干望久，芳心事、簫聲里�！毙乃木渚o承誓語，句句申說思?xì)w之情。《史記·司馬相如傳》載：“相如病免，家居茂陵�！崩畎子小堕L干行》，寫女子望夫之情。詞人借用茂陵自指，長干則指所懷念相思之人。歇拍謂：我本有歸去之志，更何況遠(yuǎn)游已倦，伊人望久——“怎忘得玉環(huán)分付，第一是早早歸來。”《長亭怨慢》如聞伊人把美好之心愿，訴諸悠悠之簫聲。
換頭二韻六句展敘芳心事�！扒笟w期尚未。鵲南飛、有人應(yīng)喜�！鄙暇鋵懽约阂环剑裱詺w期未有期。用李商隱《夜雨寄北》“君問歸期未有期”句意。下句寫對方，想象伊人聞鵲而喜�！段骶╇s記》：“乾鵲噪而行人至�！贝擞闷湟狻Ｓ谑窃~境翻進(jìn)想象之妙境。“畫闌桂子，留香小待，提攜影底�！痹~人進(jìn)一步想象，畫欄之前，桂樹留香，等待人歸，待得人歸，好與伊人攜手游賞于月光之下，桂花影里。此一意境，幻想層出，溫柔旖旎而又幽約窈眇，不但刻畫出伊人精神，而且寫出樹亦含情。然而上言歸期尚未，則此種種幻境，如鵲南飛有人喜、桂子留香、攜手影里，又不免化為之幻影而已。作者《江梅引》云：“幾度小窗幽夢手同攜。”與此同一意境。
“我已情多，十年幽夢，略曾如此�！痹~人感喟：我已是自傷情多，十年以來，悲歡離合，總?cè)鐗艋茫鄽g少，大抵如此。可是，“甚謝郎、也恨飄零，解道月明千里？”為何友人你也是自恨飄泊，詠出月明千里一類之詞章呢？謝郎即南朝宋之謝莊，此借指友人黃慶長。結(jié)筆挽合友人與自己一樣懷歸，正是和作應(yīng)有之義。但寫人亦是寫己，結(jié)穴于月明千里，清遠(yuǎn)空靈，有不盡之意。
此詞之佳處，不僅在于心曠神怡之游樂翻出執(zhí)著纏綿之相思，尤在于從相思之中，又翻出對方之情，對方之境。鵲南飛、有人應(yīng)喜，是想象對方之現(xiàn)境。畫闌桂子，留香小待，提攜影底，則想象團(tuán)圓之未來�；弥猩�，奇之又奇，乃全詞神光聚照之處。作者情詞妙處在于設(shè)身處地為對方著想，創(chuàng)造一種清馨幽逸的境界，對方之情即是自己之情。于是彼我之情，有如水融，融融泄泄。雙方之境，亦如雙鏡互照，交相輝映。試看作者《浣溪沙》：“限入四弦人欲老，夢尋千驛意難通。”《踏莎行》：“別后書辭，別時針線。離魂暗逐郎行遠(yuǎn)。淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管�！薄耳p鴣天》：“春未綠，鬢先絲。人間別久不成悲。誰教歲歲紅蓮夜，兩處沉吟各自知�！倍际谴朔N境界。然而，若無指水誓歸之至誠，實(shí)不可能有此等夢筆生花之奇境。
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