從現(xiàn)在開始反思
在快速變化和不斷變革的新時代，我們要在課堂教學中快速成長，反思是思考過去的事情，從中總結經(jīng)驗教訓。那么你有了解過反思嗎？以下是小編為大家整理的從現(xiàn)在開始反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
從現(xiàn)在開始反思1
讀書。學生們在讀書上的問題不是在這節(jié)課才發(fā)現(xiàn)的，原本在之前就已經(jīng)存在，但尚未成功解決。通過這篇課文，我明白了二年級的學生應該以讀為主，在這之前，我一直擔心度把大量的時間給學生讀書，就勢必會減少識字和理解課文的時間。但在上了這節(jié)課之后，我明白了他們應該通過反復地朗讀來找到問題的答案，來理解課文。我想，今天過后，我會將適當?shù)臅r間還給學生來讀書。
通過這堂課的課后座談，可以說受益匪淺。我不僅看到了自己的優(yōu)點，更重要的'是看到了自己的不足。我更深地了解了二年級的學生，更生地了解了二年級的語文教學。
通過這堂課的座談和反思，我找到了自身存在的主要矛盾，下一步就要制訂相應的措施來解決它們。
首先，在接下來的一個月的語文教學活動中，做到每節(jié)課都能按照語文課堂教學常規(guī)進行，以達到深化的目的。
其次，與此同時，保證每課書有足夠的時間留給學生們讀書，理解課文，訓練學生的讀書能力。
最后，在平時多應用一些教學手段，不僅達到鞏固知識的作用，也是提高學生的學習興趣。
從現(xiàn)在開始反思2
魯迅以“我以我血薦軒轅”的誓言留給世界一個斗士的背影。他激情地吶喊：“掀掉這吃人的筵席”!“毀掉這廚房!”“打碎這鐵屋子!”“創(chuàng)造一個全新的世界!”他的文章被稱為匕首和投槍，因為他總是那么無情地解剖自己的丑陋(如《風箏》)、解剖社會的丑陋(如《狂人日記》)、解剖民族的丑陋(如《看客》)給麻木的國人看。他給人的感覺是冷峻的，是犀利的。然而，魯迅畢竟不是天生的戰(zhàn)士，他首先是一個人，是一個有血有肉的人。所以，魯迅自有他溫情的一面，象戰(zhàn)士在未褪盡的硝煙中遙想和平。
七年級上冊《社戲》是魯迅作品中少見的充滿溫情的文章。魯迅是文學大家，他的深刻不是瀏覽所能體會的�！渡鐟颉分械那槿ひ约暗啦槐M的“人生經(jīng)驗通感”是它令我產(chǎn)生鑒賞教學嘗試的根源。
看社戲是《社戲》一文中的中心事件，也是最令“我”難忘的。那么，社戲真的很好看嗎?學生從文章中發(fā)現(xiàn)答案是否定的，因為“我”渴望看的能連翻84個跟頭的鐵頭老生偏不翻跟頭，蛇精和套了黃布衣跳老虎也始終沒有出現(xiàn)，最怕看到的老旦卻令人頭疼地唱個沒完。我是不是煩躁之下義無返顧地拂袖離去呢?學生從“回望”一詞中讀出了“我”的留戀。我追問學生，除了抱有“老旦也許已經(jīng)進去了”的幻想之外，難道沒有別的原因了嗎?學生聯(lián)想自己生活的實際，讀出了戲前波折的.鋪墊作用，如此難得的看戲機會，“我”付出了如此多的期盼、焦慮、失望、欣喜，就算戲不好看，“我”也不可能走得頭也不回啊!更何況期間還有伙伴們的熱情、關懷、體貼、照顧，這所有的真心真情，怎一個“走”字了得?“我”回望的不僅僅是“飄渺得像一座仙山樓閣似的”戲臺，更是因想看社戲而產(chǎn)生的種.種經(jīng)歷和體驗!反觀自己，我們誰不曾有過費盡心血擁有卻悵然若失，但決不肯輕易拋棄的情感經(jīng)歷?瞧，魯迅先生的一個“回望”，能勾起我們多少似曾相識的回憶啊。
從現(xiàn)在開始反思3
《從現(xiàn)在開始》是一篇引人思考的童話故事，情節(jié)簡單卻充滿童趣。課文中的貓頭鷹和袋鼠以自我為中心，不懂得尊重別人的生活習慣和生活方式，招致動物們的叫苦連天；而小猴子卻讓大家照自我習慣的方式過日子，受到動物們的擁戴�？墒峭捁适路炊菀鬃寣W生造成脫離現(xiàn)實的距離感，為此，我經(jīng)過一個問題的設置，“怎樣成為一個受歡迎的首領”來貫穿這篇課文。
有了這個主線之后，我們要討論解決的是這幾個問題：什么是首領？貓頭鷹、袋鼠、小猴子是怎樣當首領的？誰獲得了歡迎？為什么？
在這個的思路引領下，其實這篇課文的解讀設計已經(jīng)能夠水到渠成了。可是在引導孩子們?nèi)ンw會的時候，我們不能忽略學生的認知經(jīng)驗和親身感受。課前，我讓孩子去調(diào)查自我喜歡的動物，了解這些動物的特點。課件中，我也放入了對貓頭鷹、袋鼠和猴子有針對性的介紹，主要了解貓頭鷹晝伏夜出的特點，袋鼠跳躍本事發(fā)達的特點，猴子樹居的特點，為接下去的討論展開作好鋪墊。并且在上課伊始，我就讓孩子進入主角扮演的狀態(tài)，說說自我最喜歡的動物，有什么特點。在隨后的課堂中，我又不斷拋出問題：貓頭鷹（袋鼠、猴子）的決定對你（代表的動物）有什么影響？孩子們從自我（代表的動物）出發(fā)，進取發(fā)言，甚至有的孩子已經(jīng)說出了課文的中心思想，孩子們能夠設身處地地了解誰才是一個稱職的領袖。
有了第一節(jié)課的鋪墊，到第二課時的時候，我們繼續(xù)就課文的主要問題進行討論。小猴子受到動物們的擁戴是因為什么？孩子們在那里其實已經(jīng)完全能夠理解課文所要傳達的.。可是我沒有就此停止，我讓孩子們聯(lián)系生活，為什么有的班干部受同學的歡迎，在班級里有極高的威信，有的卻沒有？孩子們能夠從自身出發(fā)去尋找原因，有的學生甚至說到了不僅僅要有本事，更需要有高情商。
我想一篇課文，能夠從課內(nèi)延伸到課外，從故事滲透到內(nèi)心的自省，這就是我們所一向在努力尋找的語文學習中的人文性。我們在平時的學習中都在不斷探索與發(fā)現(xiàn)，在《黃山奇石》中，我們發(fā)現(xiàn)祖國大好河山之美，在《一株紫丁香》中發(fā)現(xiàn)師生彼此關愛之美，在《小柳樹和小棗樹》中發(fā)現(xiàn)善待他人之美，在《紙船和風箏》中發(fā)現(xiàn)友誼之美……
這學期每周一次的“歡樂閱讀”中，我也力求挖掘處課內(nèi)與課外最佳的互補狀態(tài)。秋天主題中我們制作樹葉畫；生活主題中我們探索的魅力；美麗祖國主題中我們制作旅行海報；環(huán)保主題中我們制作環(huán)保標語牌。這些教育資源的探索還沒有盡善盡美，可能還遠遠不足以支撐語文學科人文性傳播的需要，作為低年級語文教師，我們還需更多的探索和嘗試！
從現(xiàn)在開始反思4
《從現(xiàn)在開始》一課實驗教科書（人教版）第三冊，我們二年級組所執(zhí)教的是第一課時。根據(jù)課程標準的理念、教材編寫的意圖以及學生發(fā)展的實際，確定以下教學目標：
1、學會本課的生字、新詞，能有感情的朗讀課文，注意句號、問號、感嘆號所表達的不同語氣。
2、理解課文內(nèi)容，教會學生讀書的方法，體會課文蘊涵的情趣和道理。
3、培養(yǎng)學生“自主、合作、探究”的意識，尊重學生自己的學習方式和個性的思考與表達。
本課教材是一篇童話故事，講述的是：貓頭鷹和袋鼠，以自我為中心，不懂得尊重別人的生活習慣和生活方式，招致“民怨沸騰”；而小猴子卻讓大家按照自己習慣的方式過日子，受到人們的擁戴。讀著《從現(xiàn)在開始》，除了忍俊不禁之外，還感受到濃郁的現(xiàn)代氣息�，F(xiàn)代社會的人們，在享受著高度的現(xiàn)代文明的同時，也受到自然和人為的各種限制。人們總在爭取自身的解放，追求自由的空間。在兒童幼小的心理，他們活潑好玩，無拘無束的成長，是他們追求的生活理想，然而面臨社會的壓力以及教師和家長的束縛，他們失去童年的樂趣，以及自我的個性。這篇課文就是讓學生懂得要尊重別人的生活習慣，要尊重別人，這是和諧相處的重要條件。
教學這篇課文，我們在把握語文基本訓練的同時，主要是培養(yǎng)學生自主、合作、探究的意識，通過“教”的方式引到學生“學”的方式，尊重學生個性的理解和感悟，通過情景的創(chuàng)設、朗讀的體驗，對話的交流，讓學生感受到生命的意義，熱愛生活，尊重他人。教學的難點在于，以學論教，順學而教，根據(jù)語文學科的基本性質(zhì)，緊緊的把握好工具性與人文性的統(tǒng)一。
教學案例片段：
師：小朋友預習得可真好！這節(jié)課我們學習《從現(xiàn)在開始》這篇課文（板書課題）。通過預習，我們知道獅子大王想找一個動物接替他做“萬獸之王”了。獅子說：誰做的最好，誰就是森林里的新首領，那誰做的最好，誰成為了新首領，你們想知道嗎？（教師聲情并茂地講述課文）
你們也想讀一讀嗎？老師還有個建議，這節(jié)課我們不僅能正確、流利的讀課文，還要做到聲音宏亮，有感情的朗讀，注意體會句號、問號、感嘆號所表達的不同語氣，在讀的時候可以用筆畫一畫你喜歡的詞語，有不懂的問題提出來，然后你們小組的同學討論一下，看看你們自己能解決嗎？
�。▽W生按自己的方式讀課文，學生邊讀邊畫，讀后，按四人一組，相互交流，合作探究，教師巡回指導，發(fā)現(xiàn)問題，及時解答。）
�。ㄐ抡n程倡導以學生為主體，發(fā)揮學生學習的主動性、獨立性和創(chuàng)造性，但在操作的時候，關鍵在于教師主導作用的發(fā)揮，“教”的方式?jīng)Q定著“學”的方式，有什么樣的引導就有什么樣的教學，這是一個客觀存在的教學規(guī)律。這節(jié)課開始，我沒有完全地放任學生怎么學，而且通過我的引導把學生帶入課文的情境中。興趣是前提，問題是關鍵，方法是重點。所以我先激發(fā)興趣，提出問題，再利用自己的資源優(yōu)勢，聲情并茂地講述故事，進而也喚起了學生自己想讀書的欲望。兒童讀書往往具有盲目性，抓不住重點和關鍵，所以教師提出讀書的要求以及方式的指導尤為重要。閱讀是教師、學生、文本的對話，在對話中教師要力求把教的方式轉化成學的方式。課堂關注的是學生怎么學的，根據(jù)學生的學情，教師順學而教，并靈活的改變教學策略，把握課堂教學的脈絡、節(jié)奏以及重點、難點、關鍵。這個環(huán)節(jié)是在學生自主學習的基礎上，讓學生展開交流活動的，學生怎么理解就怎么說，尊重學生的個性感受。教師不僅是個傾聽者，還是一個引導者，時時的評價與激勵學生發(fā)現(xiàn)文本的價值，產(chǎn)生真實的情感體驗。體驗的基本方式是朗讀，教師要引導怎么讀是關鍵，教師采取的策略是以學生自我嘗試在先，自我評價在先，在學生讀得不到位的時候，教師再做必要的范讀，這樣做是以情激情，層層深入。）
師：瞧你們神氣的樣子，小動物們喜歡貓頭鷹嗎？你是從哪些地方看出來的？
生：小動物不喜歡貓頭鷹，因為貓頭鷹讓大家“叫苦連天”（板書，“叫苦連天”）想想它們會怎樣訴苦，理解“叫苦連天”一詞
生：小動物不喜歡貓頭鷹，因為貓頭鷹讓大家聽了它的`話都議論紛紛。
師：請看圖，你們看，這時小動物都開口說話了，它們在議論些什么呢？讓我們也來當小動物議論議論，開始吧！理解“議論紛紛”一詞（轉換角色生扮演小動物議論）
�。ㄗ兘探滩臑橛媒滩�，合理的開發(fā)課程資源，這是新課程提出的理念。課文中所描寫各種小動物的不同反應，引起了學生的共鳴，那么如何轉化成自己的體驗呢？我充分的利用書中的插圖，讓學生轉換角色，說自己想說的話。教學的空間開放了，學生的思維活躍了。學生在自由的議論中，產(chǎn)生了碰撞，解決了矛盾，升華了情感。學生自我的課程資源得到了最大的釋放。）
總之，這篇課文的教學，我們二年級組具有以下特點：
1．凸顯了學生在語文學習中的主體地位
我們設計本課時，注重從學生學習發(fā)展的內(nèi)在需要出發(fā)，把課堂教學思想定位在“以生為本，順學而導，以學定教”。重視學生的情感體驗和親身體會。創(chuàng)設情境，引導學生對“議論紛紛”“叫苦連天”“喝彩”等詞的理解等。強調(diào)學生主動性地進行探究性學習，讓學生自我評價，互相評價，作業(yè)設計具有選擇性，為的就是在學習文本、明理導行的價值觀引導上和提高學生文化品位、審美情趣緊密相連。學生在民主、平等、和諧、充滿兒童情趣的課堂氛圍中自主、合作、快樂的探究，獲取新知，明白事理。如教師始終和學生一道與文本、作者進行平等的對話。
2．重視朗讀形式多樣化，強調(diào)在朗讀中感悟
課堂上，“讀”占鰲頭，學生采用不同方式進行朗讀：個別讀，齊讀，自由讀，引讀，表演讀，充分顧及學生朗讀的主動性，多樣性，獨特性。我充分利用教材資源，開發(fā)學生學習資源，讓文本的意義和作者的情感在朗讀中自行發(fā)現(xiàn)，自發(fā)建構起來。讀完之后說說為什么這樣讀，這樣讀有什么好處？說出朗讀后的個性化感悟、體驗和感受。以朗讀為主線，以實踐活動為輔助，引導學生聯(lián)系教材，聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗，讀活動物，以聲傳情，讓學生在朗讀中，體會角色的心理，讀出人物個性，初步培養(yǎng)學生的語感。如獅子大王的王者風范，貓頭鷹大王的神氣，袋鼠大王的激動，小猴大王的和氣、干脆、機靈等等。但也有讀得不夠好的地方，有但今后加強、改進。
3．強調(diào)識字的訓練，注重詞匯的積累。
課標明確提出：小學一、二年級要“多認少寫，識寫分開”。本課設計讓本課生字、生詞多次重現(xiàn)于學生面前，讓學生于重現(xiàn)中識字。并讓學生給會認的字組詞，從而豐富了學生的詞匯。
這節(jié)課，我們的教法科學，學生學的積極有趣，教學效率自然是事半功倍。以后我們的努力方向就是：把課堂還給學生，讓學生真正成為課堂的主人，教師少講達到不講。
從現(xiàn)在開始反思5
《蘇州園林》是葉圣陶寫的一篇介紹蘇州園林圖畫美的典型說明文。文章先指出蘇州園林在全國園林藝術中的地位和作用——是全國園林的標本。接著指出蘇州園林的共同特征___務必使游覽者無論站在那個點上眼前總是一副完美的圖畫。從四個大的方面指出體現(xiàn)圖畫美——講究亭臺軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究講究近景遠景的層次。依次對應文章3—6段。7—9段又從注意角落美、門窗雕琢美、色彩搭配美細部介紹蘇州園林的圖畫美的特征。主體部分采用從總到分的.結構方式，分部又采用從主到次的邏輯順序。文章結構井然。
文章還綜合運用多種說明方法，如作比較，分類別，打比方，摹狀貌等。今天的課最大的問題是設計教學內(nèi)容的時候沒有考慮學生是初學文言文，特別需要對說明文的基本知識掌握，如說明事物的特征，說明方法，說明語言，說明順序很好地落實。文章的3—6段，應該透過語言文字，如關鍵性詞語，說明方法體現(xiàn)了蘇州園林的圖畫美，可以給學生這樣設計問題：1.那些詞語體現(xiàn)了蘇州園林的美；2.運用了什么說明方法
總而言之，今后上公開課要注意以下幾點：1.吃透教材，深刻理解教材；2.掌握學生學情情況；3.一定要先試講，發(fā)現(xiàn)問題及時作出調(diào)整；4.充分調(diào)動學生積極性；5.尊重學生的認知水平和能力基礎；6.考慮當堂所學內(nèi)容學生需要對課文理解的程度，課前要預計好，并通過適當?shù)姆绞揭龑Ш�，如預習，導學案等。7.注意好好和學生溝通。
從現(xiàn)在開始反思6
為迎接4月份的學校教學比武，我選定了敬一丹的《不用攙扶》這篇課文。從備課到上課，冒紅姣校長、易春林主任、王偉老師和我的師父趙芬琪老師以及組內(nèi)的老師們?yōu)槲衣犝n、評課，先后上了四次，試教三個班。在這里對她們表示衷心的感謝。特將此次上課的收獲記錄如下：
一、課堂教學應注重實效性。
聽了《中彩那天》這堂課，感覺流程很清晰，原來課還可以這么上。匆匆準備了一下，在104班試教了第一次《不用攙扶》。感受是太亂，想抓的知識點太多，用鄭老師的話說是“頭大尾大身子小” 。自己也感覺重點不突出，講究花架子，不實在，就是走流程。直到第三次在105班試教，才真正做到，重點段重點說。先讓學生自己讀，自己悟，再進行全班交流，接下來帶著體會讀書，讀得流利，正確，有感情。還是要實在，正如冒校長說的，一堂課，只看學生，不看老師。只看課堂，不看表演。還是要注意課堂的實效性，課堂的生成性。所謂的花架子是行不通的`，課堂要講究實在。讓學生在一堂課里確實要有提高，才是一堂好課。
二、文本鉆研要深入。
要引導學生學習好文本，作為老師，自己應該先吃透文本，這是本次上課的最大收獲。上課應該有自己的主見，有自己對文本的獨到見解。以往上課，總是師父手把手教，一個一個環(huán)節(jié)改，一句一句話改，我很有依賴性，加上自己聽課聽得少，總以名師的幾堂課依葫蘆畫瓢，沒想到是東施效顰，不但效果不好，還丟了自己的教學特色，上課就在背教案，記教程，只想快點把教程結束，學生收獲少，如蜻蜓點水，教學沒有落在實處，上課顧及的學生面太窄，總是幾個學生在唱獨臺戲。自己對教材沒有吃透，也就不知道該讓學生學到哪個層面，心中沒數(shù)。比如，在理解帕爾曼四次站起來這一舉動時，要從中體會到帕爾曼不怕困難，頑強，有毅力的精神品質(zhì)。當時，我也不理解，我只粗淺的認為這應該只是作秀，只是帕爾曼不想在大眾廣庭之下丟面子，故意不要別人攙扶。我自己都沒理解，學生怎會有深刻的體會。為了更好的理解這一舉動的背后，我查找了不少資料，包括帕爾曼的身平和個人事跡，我這才了解到：帕爾曼4歲患小兒麻痹癥，雙腿殘疾，但他的腿疾沒有阻礙他對音樂的癡愛，反而更促使他加倍努力學習電子琴，終有成就。在成名之前，他只是在小酒店為人演出，人們邊吃點心邊聽他的演奏，簡直是對他的音樂的褻瀆。在這里，人們是來欣賞他的音樂會，是對他高超琴技的一種莫大肯定和尊重，他當然要感謝每一個來欣賞他演出的觀眾，以表達他對觀眾的尊敬。這樣一來，我就更好了把握了文本。
從現(xiàn)在開始反思7
這篇課文記敘了1984年2月16日，小作者為鄧小平爺爺做電子計算機表演的事，文章通過"我"表演前、表演時、表演后的心情變化及鄧爺爺?shù)纳駪B(tài)、動作、語言的描寫，表現(xiàn)了小作者對鄧爺爺?shù)某缇粗楹袜嚑敔攲ι倌陜和年P懷與期望。
課堂上，我首先讓學生談談自己知道的有關鄧爺爺?shù)氖�，從而引出了課題《難忘的一天》。接著，提出問題：難忘的一天是哪一天?這一天的什么事讓他難忘?讓學生自由讀課文，學習生字詞，思考回答以上兩個問題。解決了生字詞，回答了問題后，引導學生找出描寫作者心理活動的`句子。體會為什么緊張?又為什么激動?到心情平靜下來，引導學生體會我的心情為什么一下子會平靜下來?通過體會"我"心情的變化，鄧爺爺?shù)拇认�、和藹可親的樣子漸漸地走進了孩子們的心里;從"計算機的普及要從娃娃抓起"，鄧爺爺?shù)倪h見卓識也深深的刻在了孩子們的心中。
從現(xiàn)在開始反思8
海外徒聞更九州，他生未卜此生休。
空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌。
此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。
如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。
【注釋】
馬嵬：原
共有兩首，都是諷刺唐玄宗的，本篇是第二首。馬嵬(wéi)，地名，楊貴妃縊死的地方�！锻ㄖ尽罚骸榜R嵬坡，在西安府興平縣二十五里�！薄杜f唐書·楊貴妃傳》：“安祿山叛，潼關失守，從幸至馬嵬。禁軍大將陳玄禮密啟太子誅國忠父子，既而四軍不散，曰‘賊本尚在’。指貴妃也。帝不獲已，與貴妃訣，遂縊死于佛室，時年三十八。”
海外徒聞更九州：此用白居易《長恨歌》“忽聞海外有仙山”意，指楊貴妃死后居住在海外仙山上，雖然聽到了唐王朝恢復九州的消息，但人神相隔，已經(jīng)不能再與玄宗團聚了�！巴铰劇�，空聞，沒有根據(jù)的聽說�！案�，再，還有�！熬胖荨�，此詩原注：“鄒衍云：九州之外，復有九州�！睉�(zhàn)國時齊人鄒衍創(chuàng)“九大州”之說，說中國名赤縣神州，中國之外如赤縣神州這樣大的地方還有九個。這句詩以“海外九州”指想象中的仙境。楊貴妃死后，有方士說在海外仙山找到她。見白居易《長恨歌》和陳鴻《長恨歌傳》。但神仙傳說畢竟渺茫，不能給唐玄宗什么安慰，所以說“徒聞”。
他生未卜此生休：陳鴻《長恨歌傳》：唐玄宗與楊貴妃曾于七夕夜半，“密相誓心，愿世世為夫婦，執(zhí)手各嗚咽。”但來世如何尚不可知，而此生的夫妻已經(jīng)完結了。
空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌：追述玄宗逃蜀時的情景。“虎旅”，指跟隨玄宗入蜀的禁軍�！跋亍�，又名金柝，夜間報更的刁斗�！半u人”，皇宮中報時的衛(wèi)士。漢代制度，宮中不得畜雞，衛(wèi)士候于朱雀門外，傳雞唱�！盎I”，計時的用具。
此日六軍同駐馬：是敘述馬嵬坡事變。白居易《長恨歌》：“六軍不發(fā)無奈何，宛轉蛾眉馬前死�！碑敃r七夕笑牽牛：意思是說當年七月七日李、楊在長生殿夜半私語的時候，還以為天上的牛郎、織女一年只能會面一次，不及他們天天在一起。
如何四紀為天子，不及盧家有莫愁：這兩句嘲諷唐玄宗雖多年做帝，并不能長保他的妃子，不及普通人家能始終相守�！叭绾巍保瑸槭裁��！八募o”，四十八年。古人以十二年為一紀，此指玄宗實在位四十五年，將近四紀�！氨R家莫愁”，蕭衍《河中之水歌》：“河中之水向東流，洛陽女兒名莫愁，十五嫁作盧家婦，十六生兒字阿侯。盧家蘭室桂為梁，中有郁金蘇合香�！边@里是以平民女子莫愁婚嫁生活的幸福與楊貴妃的愛情悲劇對照。
【解釋】
空蕩蕩的馬嵬坡下,獨見玉顏空死處。上窮碧落下黃泉的深情,已然成空傳說。
天下九州之外,尚有大九州。當年導師尋訪楊妃蹤跡,想必去過此處.當年唐明皇與楊玉環(huán)在長生殿中,兩人發(fā)誓,在天愿作比翼,在地愿為連理.恐怕他們的今生,緣分已盡,而來世,尚且未知.相守與分離，有與誰知。
回想明皇當年,暫駐馬嵬,空聞金沱聲,不見宮室繁華.短短幾夕間,物是人非,斗轉星移.豈料玉顏已成空.胞弟不正,三軍怒斬其姐.那夜的天,正如那晚在長生殿嗤笑牛郎織女的天.誰料,竟然連牛郎織女也不如。
想來,天子也不過如此,連自己心愛的人都無法保護.早知如此,倒不及小家的莫愁女了。
【鑒賞】
這是一首政治諷刺詩，鋒芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。
一開頭夾敘夾議，先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外尋見楊妃的傳說，而用“徒聞”加以否定�！巴铰劇闭�，徒然聽說也。意思是：玄宗聽方士說楊妃在仙山上還記著“愿世世為夫婦”的誓言，“十分震悼”，但這有什么用?“他生”為夫婦的事渺�！拔床贰�;“此生”的夫婦關系，卻已分明結束了。怎么結束的，自然引起下文。
次聯(lián)用宮廷中的“雞人報曉籌”反襯馬嵬驛的“虎旅鳴宵柝”，而昔樂今苦、昔安今危的不同處境和心情已躍然紙上�！盎⒙螟Q宵柝”的逃難生活很不安適，這是一層意思。和“雞人報曉籌”相映襯，暗示主人公渴望重享昔日的安樂，這又是一層意思。再用“空聞”和“無復”相呼應，表現(xiàn)那希望已幻滅，為尾聯(lián)蓄勢，這是第三層意思�！盎⒙螟Q宵柝”本來是為了巡邏和警衛(wèi)，而冠以“空聞”，意義就適得其反。從章法上看，“空聞”上承“此生休”，下啟“六軍同駐馬”。意思是：“虎旅”雖“鳴宵柝”，卻不是為了保衛(wèi)皇帝和貴妃的安全，而是要發(fā)動兵變了。正因為如此，才“無復雞人報曉籌”，李、楊再不可能享受安適的宮廷生活了。
第三聯(lián)的.：“此日”指楊妃的死日。“六軍同駐馬”與白居易《長恨歌》 “六軍不發(fā)無奈何”同意，但《長恨歌》緊接著寫了“宛轉蛾眉馬前死”，而“此日”即倒轉筆鋒追述“當時”�！爱敃r”與“此日”對照、補充，不僅其意自明，而且筆致跳脫，蘊含豐富，這叫“逆挽法”。玄宗“當時”七夕與楊妃“密相誓心”，譏笑牽牛、織女一年只能相見一次，而他們兩人則要“世世為夫婦”，永遠不分離，可在遇上“六軍不發(fā)”的時候，結果又如何?兩相映襯，楊妃賜死的結局就不難于言外得之，而玄宗虛偽、自私的精神面貌也暴露無遺。同時，“七夕笑牽牛”是對玄宗迷戀女色、荒廢政事的典型概括，用來對照“六軍同駐馬”，就表現(xiàn)出二者的因果關系。沒有“當時”的荒淫，哪有“此日”的離散?而玄宗沉溺聲色之“當時”，又何曾慮及“賜死”寵妃之“此日“!行文至此，尾聯(lián)的一句已如箭在弦。
尾聯(lián)也包含強烈的對比。一方面是當了四十多年皇帝的唐玄宗保不住寵妃，另一方面是作為普通百姓的盧家能保住既“織綺”、又能“采�！钡钠拮幽�。詩人由此發(fā)出冷峻的詰問：為什么當了四十多年的皇帝唐玄宗還不如普通百姓能保住自己的妻子呢?前六句詩，其批判的鋒芒都是指向唐玄宗的。用需要作許多探索才能作出全面回答的一問作結，更豐富了批判的內(nèi)容。
從現(xiàn)在開始反思9
1、讓學生自主地感情朗讀
學生在感悟課文內(nèi)涵的基礎上，教師讓學生聯(lián)系生活實際明白在讀小鴨的話時，應該用有禮貌、請求、商量的語氣;在讀鴨媽媽的話時，應用親切、溫和、鼓勵性的'語氣。每個學生都讀得很有感情，好像身臨其境。
2、讓學生自主地表演課本劇
學生在感情朗讀課文之后，教師讓學生帶上頭飾表演小鴨、鴨媽媽，個個學生爭先恐后地要求上臺表演。有些學生在表演時還能增加自己的一些想法做法，把小鴨、鴨媽媽的神態(tài)、動作、語言表演得非常逼真。教師又順勢引導學生明白學本領要自己努力去學，從小培養(yǎng)獨立生活能力，不依賴父母生活。
讓學生自主學習《自已去吧》這篇課文，充分調(diào)動了學生學習的積極性，開發(fā)了學生的潛能，使學生能主動參與課堂教學活動，大膽地質(zhì)疑，豐富地想象，合作地解疑，從而為新世紀培養(yǎng)會學習、會思考、會創(chuàng)造的合格人才打下基礎。
從現(xiàn)在開始反思10
注重了朗讀，再現(xiàn)作者的思想感情。《白楊禮贊》是一篇文質(zhì)兼美的抒情散文，很有必要多朗讀。通過朗讀把無聲的文字變成有聲的語言生動地再現(xiàn)作者的思想感情，使文章如出已之口，如出已之心，使文章所描寫的景和物、人和事，所傾吐的情和意，叩住學生的心靈，引起心靈的共鳴。教學時，我注重了用不同的方式和方法進行朗讀。如：讓學生找一找文中相應的`語句，讀讀相關的段落;提出問題，讓學生幾個人一組邊讀邊討論;學生自己練讀，集體朗讀。這些方式和方法，不但給學生的朗讀營造了情感氣氛，而且又變換了朗讀方式，既使學生有新鮮感，又使學生與作者思想相碰，情感相激，產(chǎn)生心靈的共鳴。
由此，我想到了我們的閱讀教學不應該人為地設置出許多難以解答的問題來限制學生的思維。我們應該相信學生的能力，通過合理的教學設計，將閱讀的主動權交給學生，讓學生進行整體性的閱讀或個性解讀，這樣便于學生充分發(fā)揮思維的空間。這樣，我們的課堂就會迸發(fā)出學生智慧的火花，就會使學生的思想飛揚、閱讀能力得到提升，難題自然就迎刃而解了。
從現(xiàn)在開始反思11
把音樂與美術結合起來是為了更好地拓展藝術審美空間，增強藝術趣味，培養(yǎng)學生的藝術審美想象力與創(chuàng)造力，從而實現(xiàn)審美教育的目的。而欲達此目的，貴在把二者靈活，巧妙地融合在一起，切不可公式化。要學生把音樂形象描繪下來，教師應該啟發(fā)每個學生用各自獨特的.畫面構思去表達同一音樂主題。當我們啟發(fā)學生描繪一幅圖景的時候，不應當無形地誘導學生一起去尋找同一種圖解，而要鼓勵他們?nèi)シe極尋找各式各樣的屬于自己的圖解。
最后通過音樂學習，使學生的情感世界受到感染和熏陶，在潛移默化中建立起對親人，對他人，對人類，對一切美好事物的摯愛之情，進而養(yǎng)成對生活的積極樂觀態(tài)度和對美好未來的向往追求。
從現(xiàn)在開始反思12
通過本節(jié)課的教學，讓我收獲頗多，和學生一樣，我也懂得了許多有關郵票的知識，和孩子們又進行了一次親密接觸，增進了師生之間的感情，同時通過這次講課自己又得到了一次鍛煉。
我們班有許多小郵迷，我借此機會請他們把自己珍藏的郵票帶來給大家看，全班同學都承認郵票確實是"微型的小百科全書"，小郵迷們也高興極了，決定把集郵進行到底。
我認為課文教學并不能拘泥于課堂，而應時刻與生活聯(lián)系起來，這樣才能長效地激發(fā)學生的.學習興趣。
當我和學生們一起學完這篇課文，在要結束課文時，我說道："學了這篇課文，此時此刻你想說什么?"幾只小手高高的舉起。
我點了許家誠，他說："我想說一個詞，那就是‘創(chuàng)造’"。聽了他的發(fā)言，我為之一震，立刻伸出大母指夸獎道："說得好!你真是太棒了!"在他的啟發(fā)和我的夸獎下，小手舉得更多了，更高了，有的說"智慧"，有的說"觀察"，有的說"動手動腦"，還有的說"勤思勤問"，這時謝培又站起來說："老師，我想說句話，‘觀察才能有創(chuàng)造!’"
從現(xiàn)在開始反思13
“為人子，方少時，孝與親，所當執(zhí)”，在本課的教學中，我覺得不必給二年級的孩子講多少孝敬父母的大道理，也不必逐字逐句地深挖細摳文章的思想內(nèi)容，只要在引導孩子們讀書的基礎上，抓住“明明有三個兒子在眼前，為什么老爺爺說只有一個兒子”這個問題，來引導孩子們?nèi)プx書，讀出神，讀出味。
閱讀教學生活化。在閱讀教學中，教師僅僅把自己對文本的感受、理解、體驗傳授給學生是不行的，教學應該是一種“導體”，讓文本與學生的感受、理解、體驗發(fā)生“碰撞”，產(chǎn)生火花，從這個角度看，它就是生活。因此，閱讀教學生活化要求在閱讀教學過程中，自然而然地注入生活內(nèi)容，進行生活教育，讓學生明白“生活與教育是一個東西，不是兩個東西”。在學習語文的.同時學習生活并磨礪人生。比如：在開始引入課題時，讓孩子們回憶“你的媽媽是怎么樣夸獎你的，她的動作和表情是怎么樣的?”從而導入課文“這里也有三個媽媽在夸獎自己的孩子，你去讀一讀”。這樣的閱讀教學貼近生活，并營造了一個民主的教學環(huán)境，充分挖掘了學生的潛力(敢想、敢說、敢做)，使學生對文本有了獨特的理解。
從現(xiàn)在開始反思14
本課教學設計的第一個環(huán)節(jié)是復習生字，包括讀字和讀句子兩部分，目的是復習鞏固第一課時學習的生字;第二個環(huán)節(jié)是學習新課，在情境中理解童話中蘊含的道理;第三個環(huán)節(jié)是學寫生字。針對課堂教學實際情況，總結反思如下：
一、強基固本重視生字教學
雖然本節(jié)課以閱讀教學為主要內(nèi)容，但生字教學也不能丟，而且在形式上要符合二年級學生的特點。在復習生字的環(huán)節(jié)中，我首先讓學生認讀生字卡片，對生字有個回憶的過程，然后將剛剛認讀過的生字放入句子中，使學生在具體的語言環(huán)境中對生字有更深刻的印象，繼而掌握生字。從課堂效果來看，學生還是很樂于這樣去復習生字的，不僅可以認識字，還可以通過讀句子的形式來培養(yǎng)語感，增強對生字的感悟。
在寫字的環(huán)節(jié)中，我采用了兩種不同的形式，一種是讓學生觀察四個左右結構的字，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)在寫結構相同的字時還要注意的問題，使他們在寫字的同時鍛煉了分析字形的.能力;另一種形式是范寫，本節(jié)課我范寫的字是"第"字，因為這個字下半部分的筆順較復雜，學生不易掌握。通過這種層次分明、循序漸進的形式，學生不僅學到了知識，還學到了方法。
二、創(chuàng)設情境增強情感體驗
本課教學的重點在于怎樣讓學生體會文中蘊含的情趣和道理，為了增強學生的情感體驗，我用一段歡快的音樂來導入故事，讓學生戴上動物頭飾，創(chuàng)設森林里動物聚會的情境，為了與學生們?nèi)谠谝黄�，我也扮演了一個小動物，與學生們一起去體驗。通過各種輔助手段，我將學生帶入了文中童話的境界。課堂上，學生們真的把自己當成林中的小動物，他們各抒己見，用自己的體驗去感悟文中蘊含的道理。
當然，通過課堂教學的實踐，也暴露出一些問題，主要體現(xiàn)在指導閱讀方面不夠到位，沒有達到教案預設的效果。課堂上，幾個動物的話讀得并不好，脫離了文本，如果在學生沒有讀好的情況下，通過范讀、齊讀等形式來幫助學生體驗角色的語氣，效果一定會更好。因為只有把文本讀熟、讀透，學生才能真切地進入文中的情境，才能制造出符合文本的課堂氣氛，文中的道理也才會自然顯現(xiàn)。
總之，經(jīng)過對這節(jié)課的認真準備和教學實踐，我加深了對新課標的理解，了解了更多教學手段，鍛煉了自身素質(zhì)，受益匪淺。
從現(xiàn)在開始反思15
《從現(xiàn)在開始》這個故事中，獅子王讓動物們輪流當萬獸之王，結果只讓貓頭鷹，袋鼠，猴子三個動物走馬上任后就終止了。因為獅王認為猴子的方法最好，于是也就不管沒輪到的動物有沒有意見，這個決策是不是公平，就馬上把這事給定了。
很多老師在教學時，讓學生扮演各種小動物，然后老師當記者采訪他們在接受貓頭鷹，袋鼠這兩位臨時大王的命令后的感受，學生們各抒己見，真正讓他們體會到了"議論紛紛"和"叫苦連天"，被采訪的"各種"小動物很多，但往往忽視了去采訪一個人:猴子!可以肯定，當貓頭鷹神氣活現(xiàn)地宣布"白天休息，夜里做事"這一決定后，深受其苦的小動物中就包括有猴子，此時，他一定也在思考，這種只關注自己生活習慣的做法，是不得人心的'。當然，此時，也有一個人物也值得采訪，這個人也是讓大多"記者老師"忽略的人，他就是袋鼠!此時的袋鼠會想些什么呢推測袋鼠的想法也有利于理解他上任時是用激動的語氣宣布的:"從現(xiàn)在開始，你們都要跳著走路。"對于這兩位臨時大王的決定，猴子是深受其苦的，叫苦連天的人中一定有他，他也一定參與了大家的議論紛紛，經(jīng)歷了這兩星期的"水深火熱"的生活，了解了很多的民情民聲，猴子上任時才作出了他的英明決定:"從現(xiàn)在開始，每個動物都照自己習慣的方式過日子。"
從現(xiàn)在開始反思16
課后我一直在思索，到底問題出在哪里?幾天后的一個中午，一份音樂雜志上的一段話使我茅塞頓開：雙線交織，缺一不可。雙線，是指以各種音樂實踐活動為“顯性”的“明線”和以音樂知識與技能為“隱性”的“暗線”。如果課堂教學缺少明線，則容易扼殺學生走進音樂的情趣;如果音樂課堂缺少暗線，整堂課則看似“花棉襖”，其實“一團草”。所以，音樂課堂教學應該牢牢把握“雙線交織”的原則，從而逐步達到“音樂審美”和“雙基”的雙向目標。
根據(jù)小學五年級的.認知情況和教材分析可以得出，本課的“顯性”目標是愛的教育，“雙基”目標是幾個休止符處的處理。教師在確立教學目標的同時，應該創(chuàng)設形象生動的、適合五年級學生特點的音樂實踐活動，作為教學活動的“明線”(這一點是做到位了)正因為過分關注于這“顯性”目標，忽視了隱性目標的設計到位，如可安排隨音樂節(jié)拍傳遞愛心、四分休止符的節(jié)奏游戲、聽辨帶有休止符的旋律、分組討論、創(chuàng)編、歌表演等等。學生在參與活動的過程中，教師務必注意每項活動都要緊緊圍繞所確立的“暗線”——休止符的韻律感覺而進行。否則，就導致“盲目的、散亂的活躍”，價值和成效過低而失去音樂課的意義。所以我認為音樂課必須要突出音樂的特點，凸顯音樂性�！叭f變不離其宗”，只有緊緊抓住音樂本位，以音樂為載體,以豐富的音樂藝術內(nèi)容,絢麗多彩的音樂表現(xiàn)形式為學生體驗,探究,學習的主要目標,主要內(nèi)容和主要過程.緊緊圍繞音樂特性,展開音樂實踐活動,才能讓學生零距離感受音樂藝術的無窮魅力。讓學生真正成為學習音樂的主人,讓音樂課真正煥發(fā)出”音樂性”這一生命的活力。
從現(xiàn)在開始反思17
《敬畏自然》是八年級下期語文三單元的第一篇文章。語文課程規(guī)范把七至九年級作為一個相對獨立的學段。八年級下期繼續(xù)致力于同學語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，并處于一個承上啟下的關鍵時期，在本冊第三單元共有五篇文章，五篇文章都注重空間上的廣袤性與思維上的哲理性，并以不同的形式表達了人們對生存環(huán)境的憂慮與考慮，《敬畏自然》是本單元第一篇文章，意在讓同學從整體上掌握人與自然的關系，明白人類應與自然和諧發(fā)展。應敬畏自然、保護自然。
這是一篇以議論為主的散文。主要談論的是人與自然的關系。作者對觀點的闡釋是層層深入的，首先否定了人類“征服自然”的口號，認為這實在是自不量力的.妄想，因為與大自然相比，人類的智慧實在算不了什么，人類的許多認識很幼稚，而大自然的智慧卻是無與倫比的。接下來作者進一步強調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一局部，人類與大自然其他事物其實是兄弟關系。因此，我們應該敬畏自然。雖然作者的某些說法不無偏激之處，但對自然堅持敬畏之心，也許不是一件壞事，至少可以使人們對自然存有幾分小心，不敢妄動胡來�？茖W的發(fā)展使得人們解除了對自然的畏俱，也使人類過高估計了自身的力量，解除了對自然的敬畏之心的人類，總是為著自身的私利由著自身的性子胡來，最終損害的還是我們?nèi)祟愖陨怼?/p>
我在教這篇課文時主要從兩個方面引導同學學習。一是考慮作者的觀點，并參照自身對待自然的態(tài)度作一番檢討。作者立意高遠，眼界開闊。能從久遠的眼光和大宇宙的角度來考慮問題，但是也有一些說法還可以商榷，可以引導同學思辨、質(zhì)疑。二是作者的語言。課文中的許多句子有著豐富的哲理性和思辨色彩，應該認真揣測。另外，作者通過擬人、比喻、反問等修辭手法把籠統(tǒng)的道理說得通俗易懂，也值得認真學習。
從現(xiàn)在開始反思18
小學五年級語文下冊《橋》一課塑造了一位普通的老共產(chǎn)黨員的光輝形象，面對狂奔而來的洪水，他以自己的威信和沉穩(wěn)、高風亮節(jié)、果斷的指揮，將村民們送上跨越死亡的生命橋。他把生的希望讓給別人，把死的危險留給自己和家人，用自己的血肉之軀筑起了一座不朽的橋梁。本文故事性強，情節(jié)感人。
這篇文章的情感教學目標是讓學生從老漢的語言、動作、神態(tài)中，感受到老漢在危險面前沉著冷靜、舍己為人、大公無私的高尚品質(zhì);培養(yǎng)學生樂于助人的'品質(zhì)和寬大的胸襟。文章中所描述的真人真事離學生的生活太遙遠了，雖然學生通過各種信息渠道了解到許多優(yōu)秀人物的英雄事跡，但在現(xiàn)實生活中大多數(shù)學生根本沒有見過這樣的人，他們?nèi)鄙龠@樣的生活體驗。
新課標指出：“培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學的重要內(nèi)容。”這是時代的呼喚，是社會的發(fā)展需要。那么我們?nèi)绾巫屨Z文課程豐富的人文內(nèi)涵真正走進學生的心靈呢?
課前，我先讓學生尋找身邊的好人好事，如從報紙上看到，從別人那里聽說的，自己親眼看到的……，然后說給班上的同學聽。這是課前“熱身”，使文本漸漸貼近學生的生活。上課的時候，我先給學生講幾個解放軍戰(zhàn)士抗洪搶險的故事，播放幾組真實的鏡頭，讓學生在真實的情境當中自然而然地釋放自己情感，然后再開始學習課文。課堂上學生的情緒最大程度地被調(diào)動起來了，他們的話語都發(fā)自內(nèi)心，朗讀充滿了深情，這讓我深切地感受到只有教學內(nèi)容和學生已有的生活經(jīng)驗相結合，才能夠碰撞出情感的火花，此時教師已無需再說“他永遠活在我們心中”，老漢的人物形象早已成為一種偉大精神的象征深深根植在學生心中，一切都是那么自然、流暢。真實的感受，真切的情感比任何語言都更有力量。
從現(xiàn)在開始反思19
第一，雖然我意識到了"讀"在語文課堂中的重要性，也采用了不同方式進行朗讀。但我發(fā)現(xiàn)在課堂上，還是沒有體現(xiàn)學生的主體性。在初讀課文時，很多學生并沒有把課文讀好，有加字漏字的，也有打疙瘩的，而我就匆匆過場了。在指導有感情朗讀時，我抓住了"神氣、激動"兩個詞進行指導。通過朗讀來體會貓頭鷹和袋鼠當上大王之后的心情。但在學生朗讀過程中，沒有層次感。我指導也不夠具體，沒有因人施教，只是籠統(tǒng)地說："你能讀出激動的心情嗎，誰來試試?"以至學生并沒有用朗讀把貓頭鷹和袋鼠當上大王之后的心情體現(xiàn)出來。
第二，上完課后，我仔細回顧了自己在課堂上所說的話，感覺太過羅嗦，課堂語言不夠精練。再則，我面對的是二年級的孩子，課堂語言不夠親切。這些都是自己在以后的課堂上隨時要注意的。
由于這是我的第一節(jié)公開課，難免心情有點緊張，所上的'公開課感覺不是太好。從特校調(diào)到福泰小學來，也是我人生的轉折，我所面對的完全是一個嶄新的環(huán)境，在今后的工作中，我要以學生的姿態(tài)面對每一天，不斷向老教師請教、讓有經(jīng)驗的教師指點，學習他人的講課套路，努力鉆研教學方法，使自己不斷進步。
從現(xiàn)在開始反思20
一位老師告訴我，每一節(jié)課后都問問自己，學生從這節(jié)課學到了什么?說實話，很多時候我不敢問自己這個問題，因為無法面對良心的拷問�！缎趴汀分螅也坏貌粏栕约簩W生的給予，結果汗顏不已，因為我無法給出一個令自己滿意的說法。也許除了語言的熏陶、形象的積累之外，那節(jié)課我給予學生的真的寥寥!
于是我為自己追加了一個問題：《信客》的.賽課令我學到了什么?概括說來只消兩個字：震驚!為了一節(jié)比賽課，我會查那么多資料，進行那么多的嘗試，不妨回頭看看日常的語文教學，不外乎就是看看文章，讀讀參考，想想技巧，之后便欣然登場了……有多少節(jié)課留下過遺憾我已經(jīng)說不清了，現(xiàn)在想來除了震驚也只有震驚了!
課堂評價語應該充滿詩意。本案例中，課堂評價語單一，“很好”“太好”重復出現(xiàn)，使得課堂缺乏詩意。作者是用詩意典雅的語言來構筑質(zhì)樸風雅的人生，如果教師的課堂評價語也充滿詩意，那么實際上是在強調(diào)一種詩意的人生，引導學生發(fā)現(xiàn)美，感受美，這也正是語文人文性和審美性的具體體現(xiàn)。
從現(xiàn)在開始反思21
《灰雀》一文時，我將全文緊緊圍繞"愛"一字展開，引導學生討論了三種"愛"——列寧對灰雀的喜愛(這是最淺層次愛的體現(xiàn))，小男孩對灰雀的喜愛，列寧對小男孩的愛。在體會這三種愛時，讓學生區(qū)分列寧與小男孩對灰雀"愛"的不同，并重點感悟列寧對小男孩的愛。學生在教師的引導下，對課文內(nèi)容進行了比較全面和深入地理解，感受。整個課堂教學也呈現(xiàn)流暢的態(tài)勢，但在這下面，我也發(fā)現(xiàn)了不少問題:
朗讀教學中，朗讀缺乏
本堂課，我和學生在探討上進行的十分圓滿，但我卻有些忽略了朗讀這一塊。語文課堂，朗讀占有極大的比重，究竟怎樣合理地朗讀，才能做到做適合于學生的發(fā)展呢我想，首先要做到能與文中的人物在情感上發(fā)生共鳴，在此基礎上，學生的'朗讀才能有跡可循。我在教學中，完成了第一步;接下來，便是讓學生融入角色，將感情帶入文中，激情朗讀�？稍趯嶋H教學中，我自覺還缺乏合理引導的手法，因而，課堂上，學生始終無法讀出列寧焦急尋找的語氣。這時，我雖提示學生，可以想象一下自己心愛的東西丟了，自己是怎樣的心情，但學生依舊把握不準。而此時，我本該發(fā)揮作用，示范朗讀，可我卻忘了這么做，可見，我的臨場應變能力需要很大的提高。最后，這一環(huán)節(jié)，在學生并沒有很好的進行朗讀情況下，我就進入了下一環(huán)節(jié)。在朗讀環(huán)節(jié)中，我還不會采取多種方式教學，這是我今后需要不斷學習的其中一方面。
從現(xiàn)在開始反思22
語文課標《從現(xiàn)在開始》指出：口語交際是聽與說雙方互動的過程，教學活動主要在具體的交際情境中進行�？谡Z交際是一種雙向互動的言語活動，教師應為學生提供雙向或多向互動條件或機會。我在上語文課標指出：口語交際是聽與說雙方互動的過程，教學活動主要在具體的交際情境中進行�？谡Z交際是一種雙向互動的言語活動，教師應為學生提供雙向或多向互動條件或機會。我在上《從現(xiàn)在開始》這一課中，注重貫穿口語交際于課堂教學中。
一、創(chuàng)設交際情境
口語交際是在特定的環(huán)境里產(chǎn)生的言語活動。這種言語、交際活動離開了“特定的環(huán)境”就無法進行。因此在學生初讀課文后設計了一個簡單的口語交際：學生自由讀課文后讓前后的同學互相說說你知道了什么？這是一個比較簡單的口語交際，主要讓學生全員參與。由于這是一個小小的交流，沒有提出太多的要求，只要學生想說就說。
在朗讀感悟部分，先讓學生找出貓頭鷹、袋鼠、猴子說的話，讓學生自己練讀，想想該怎么讀才能讀好。這為后面的說一說作基礎。說話要得體、大方還要學會傾聽這也是口語交際中的要求。在讓學生讀那句話之前，先說說你認為怎么讀？用句式：我認為———我覺得———來說說自己的理由，然后讀讀句子。其他同學則要認真聽別人說話，評一評那位同學讀得怎么樣，要求評價的同學要注意語言得體：應先評價別人的優(yōu)點，再說說不足之處，最后有禮貌的提出自己的建議。由于上課時時間把握不好在進行這一環(huán)節(jié)時沒有讓學生有足夠的.時間讓學生說一說，評一評，這是個不足之處。
二、營造和諧氛圍
口語交際能力的培養(yǎng)要從興趣、情感的激活入手，掃除心理障礙，培養(yǎng)學生的表現(xiàn)欲，讓學生敢于、樂于與人交際。因此課學上要建立平等、民主、和諧的師生關系，創(chuàng)設寬松、自由、信任的交際氛圍，學生的表達方式，多些表揚，少些批評，保護好學生的自尊心和自信心。在教學中我與學生融為一體，通過互動，讓學生感到老師正在和自己一起學習。在品讀重點句子時，用激勵性的語言鼓勵學生讀好句子。如：你喜歡讀哪句就讀哪句；你愿意試一試嗎？誰能比他讀得更好呢？等等。
一位學生在讀貓頭鷹說的話時聲音比較小，我就鼓勵他：你是只可愛的小貓頭鷹呢，如果讀大聲一些就是只“神氣”的貓頭鷹了，愿意再試一試嗎？學生就比較有信心地讀了第二次。有的學生說讀袋鼠說的話除了“激動”外還要讀出那種要“跳”的語氣。聽學生這么一說，我沒有作出任何評價，而是先讓那位學生根據(jù)自己的想法試著讀讀，結果學生讀得還真不錯，尊重學生的獨特感受是多么重要呀。在品讀句子時，聽到有些學生讀得比較精彩，我也參與到當中，讓學生給我一個機會讀一讀，學生一聽到老師也讀了就有了競爭的心里，句子越讀越好了。
口語交際訓練的根本目的就在于實際運用，而實際運用反過來又能促進學生合作、互動、溝通、交際能力的提高。課堂中的師生的對話、生與生之間的對話也是在進行口語交際。由于我的教學經(jīng)驗不豐富，教學設計中內(nèi)容沒有能在課堂上很好地體現(xiàn)出來，進行貫穿“口語交際”教學的目的也只是達到了一半。真是有想法可由于種種原因操作起來不是很順利。通過上這一節(jié)研究課，我覺得自己還須加倍努力，不斷學習，提高自己的教學水平。
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