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簡(jiǎn)單的我愛(ài)讀書(shū)手抄小報(bào)素材
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簡(jiǎn)單的我愛(ài)讀書(shū)手抄小報(bào)欣賞
簡(jiǎn)單的我愛(ài)讀書(shū)手抄小報(bào)內(nèi)容一:歇后語(yǔ)
見(jiàn)什么菩薩燒什么香 —— 看人做事;看神做事
門(mén)神打灶王 —— 亂了神仙
判官吃大豆 —— 鬼嚼牙叉骨
豬八戒唱戲 —— 凈說(shuō)大話
武松大鬧十字坡 —— 英雄不打不相識(shí)
龍王爺?shù)粼诤@?—— 不消撈;不消勞;不消你勞;不消你撈;回老家
豬八戒摔耙子 —— 不等猴;不等候;不伺猴;不伺候;倒打一耙;不伺候?qū)O;不伺侯;不侍猴;不侍候
抬菩薩洗澡 —— 空勞神
關(guān)公不斬老黃忠 —— 刀下留情
張飛賣(mài)銅鑼 —— 人硬貨響
豬八戒討老婆 —— 高興一時(shí)是一時(shí);快活一時(shí)算一時(shí)
武大郎玩鴨 —— 什么人玩什么鳥(niǎo)
抱起菩薩洗澡 —— 淘神費(fèi)力
灶王爺坐飛機(jī) —— 神上天了
簡(jiǎn)單的我愛(ài)讀書(shū)手抄小報(bào)內(nèi)容二:讀書(shū)的典故
1.一字千金
形容詩(shī)文作品精心創(chuàng)作、極有價(jià)值的典故。事出《史記·呂不韋列傳》:“呂不韋使其客人人著所聞,集論以為八《覽》、六《論》、十二《紀(jì)》,二十余萬(wàn)言。以為備天地萬(wàn)物古今之事,號(hào)曰《呂氏春秋》,布咸陽(yáng)市門(mén),懸千金其上,延諸侯游士賓客有能增損一字者千予千金。”此典的.主要形式有:“一字千金”、“千金字”、“金懸秦市”、“懸金”等。
2.洛陽(yáng)紙貴
形容著作風(fēng)行一時(shí),人人爭(zhēng)相傳抄的典故。典出《晉書(shū)·左思傳》:“及賦成,時(shí)人未之重。……安定皇甫謐有高譽(yù),思造(拜訪)而示之。謐稱(chēng)善,為其賦序。張載為注《魏都》,劉逵注《吳》、《蜀》而序之。……司空張華見(jiàn)而嘆曰:‘班、張之流也,使讀之者盡而余,久而更新。’于是豪貴之家競(jìng)相傳寫(xiě),洛陽(yáng)為之紙貴。”《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》也有:“庾仲初作《揚(yáng)都賦》成,以呈庾亮,亮以親族之懷,大為其名價(jià),云可三《二京》,四《三都》(與《二京賦》鼎足而三,與《三都賦》并列而四)。于此人人競(jìng)寫(xiě),都下紙為之貴。”
3.藏之名山
形容作品很有價(jià)值因而非常值得珍視的典故。語(yǔ)出漢司馬遷《報(bào)任安書(shū)》:“仆誠(chéng)以著此書(shū),藏之名山,傳之其人,通邑大都,則仆償前辱之責(zé),雖萬(wàn)被戮,豈有悔哉!”此典的主要形式有“藏之名山”、“藏諸名山”、“藏版名山”、“名山藏”、“藏名岳”、“藏述著”等。