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關(guān)于數(shù)學(xué)手抄小報設(shè)計圖案

　　我們知道，科學(xué)的學(xué)習(xí)方法能讓學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)變得更容易,數(shù)學(xué)手抄小報能讓我們學(xué)到更多的數(shù)學(xué)知識。下面是百分網(wǎng)小編收集的數(shù)學(xué)手抄小報設(shè)計圖案，一起來看看吧!

關(guān)于數(shù)學(xué)手抄小報設(shè)計圖案

　　數(shù)學(xué)手抄小報設(shè)計圖案欣賞

　　數(shù)學(xué)手抄小報內(nèi)容：數(shù)學(xué)的理論對象

　　起源

　　數(shù)學(xué)(漢語拼音：shùxué;希臘語：μαθηματικ;英語：Mathematics)，源自于古希臘語的μθημα(máthēma)，其有學(xué)習(xí)、學(xué)問、科學(xué)之意。古希臘學(xué)者視其為哲學(xué)之起點，“學(xué)問的基礎(chǔ)”。另外，還有個較狹隘且技術(shù)性的意義——“數(shù)學(xué)研究”。即使在其語源內(nèi)，其形容詞意義凡與學(xué)習(xí)有關(guān)的，亦會被用來指數(shù)學(xué)的。

　　其在英語的復(fù)數(shù)形式，及在法語中的復(fù)數(shù)形式+es成mathématiques，可溯至拉丁文的中性復(fù)數(shù)(Mathematica)，由西塞羅譯自希臘文復(fù)數(shù)ταμαθηματικ?(tamathēmatiká)。

　　在中國古代，數(shù)學(xué)叫作算術(shù)，又稱算學(xué)，最后才改為數(shù)學(xué)。中國古代的算術(shù)是六藝之一(六藝中稱為“數(shù)”)。

　　數(shù)學(xué)起源于人類早期的生產(chǎn)活動，古巴比倫人從遠古時代開始已經(jīng)積累了一定的數(shù)學(xué)知識，并能應(yīng)用實際問題。從數(shù)學(xué)本身看，他們的數(shù)學(xué)知識也只是觀察和經(jīng)驗所得，沒有綜合結(jié)論和證明。但也要充分肯定他們對數(shù)學(xué)所做出的貢獻。

　　理論對象

　　基礎(chǔ)數(shù)學(xué)的知識與運用是個人與團體生活中不可或缺的一部分。其基本概念的精煉早在古埃及、美索不達米亞及古印度內(nèi)的古代數(shù)學(xué)文本內(nèi)便可觀見。從那時開始，其發(fā)展便持續(xù)不斷地有小幅度的進展。但當時的代數(shù)學(xué)和幾何學(xué)長久以來仍處于獨立的狀態(tài)。

　　代數(shù)學(xué)可以說是最為人們廣泛接受的“數(shù)學(xué)”�？梢哉f每一個人從小時候開始學(xué)數(shù)數(shù)起，最先接觸到的`數(shù)學(xué)就是代數(shù)學(xué)。而數(shù)學(xué)作為一個研究“數(shù)”的學(xué)科，代數(shù)學(xué)也是數(shù)學(xué)最重要的組成部分之一。幾何學(xué)則是最早開始被人們研究的數(shù)學(xué)分支。

　　這要直到16世紀的文藝復(fù)興時期，笛卡爾創(chuàng)立了解析幾何，將當時完全分開的代數(shù)和幾何學(xué)聯(lián)系到了一起。從那以后，我們終于可以用計算證明幾何學(xué)的定理;同時也可以用圖形來形象的表示抽象的代數(shù)方程。而其后更發(fā)展出更加精微的微積分。

　　現(xiàn)時數(shù)學(xué)已包括多個分支。創(chuàng)立于二十世紀三十年代的法國的布爾巴基學(xué)派則認為：數(shù)學(xué)，至少純數(shù)學(xué)，是研究抽象結(jié)構(gòu)的理論。結(jié)構(gòu)，就是以初始概念和公理出發(fā)的演繹系統(tǒng)。他們認為，數(shù)學(xué)有三種基本的母結(jié)構(gòu)：代數(shù)結(jié)構(gòu)(群，環(huán)，域，格……)、序結(jié)構(gòu)(偏序，全序……)、拓撲結(jié)構(gòu)(鄰域，極限，連通性，維數(shù)……)。