2021年精選家庭教育的語錄摘錄69條
但你永遠(yuǎn)不會(huì)被你的家人拋棄,永遠(yuǎn)不會(huì)。以下是小編整理的家庭教育的語錄69條,僅供參考,大家一起來看看吧。
1、以前,是您走到我面前,為我解答疑難問題。如今,請(qǐng)讓我走到您面前,為您撣去身上的粉筆灰。
2、知三界唯心、三世唯心,而了知其心無量無邊。《華嚴(yán)經(jīng)》卷五十四,離世間品
3、譬如有人塊擲獅子,獅子逐人而塊自息。菩薩亦爾,但斷其生,而死自滅。犬唯逐塊,不知逐人,塊終不息。外道亦爾,不知斷生,終不離死。《勝天王般若經(jīng)》卷三
4、耳目不防護(hù),貪欲從是生,是名為苦種,生臭汁潛流,諸覺觀氣味,依于惡貪嗜。聚落及空處,若于晝?nèi)粢,遠(yuǎn)離修梵行,究竟于苦邊!峨s阿含經(jīng)》卷三十九,第1081經(jīng)
5、芭蕉生實(shí)死,蘆竹葦亦然。貪利者如是,必能自損傷!秳e譯雜阿含經(jīng)》卷一
6、千經(jīng)萬論,求諸語言文字,則轉(zhuǎn)多轉(zhuǎn)遠(yuǎn);求之現(xiàn)前一念,則愈約愈親。蓋一切經(jīng)論,不過現(xiàn)前一念心之注腳,非心性外別有佛祖道理也!婷餍男哉撸(jīng)論是明心性之要訣,必不棄舍。但看時(shí)知無一字不是指點(diǎn)此理,就所指處,直下從身心理會(huì)清楚。如破我法二執(zhí),的的破盡,不留分毫,辨種現(xiàn)根隨,則使自心種現(xiàn)根隨歷如指掌,不使家賊作祟,是謂不離文字而得觀照。不作文字解,不作道理解,便是真參實(shí)究。(明)澫益《靈峰宗論》卷二之四
7、老子說:"曲則全,枉則直",意思是說委屈反能保全,屈就反能伸展。宋代呂本中說:"不與人爭(zhēng)者,常多得利;退一步者,常進(jìn)百步。"日常生活中所發(fā)生的一些矛盾,絕大部分是可以避免的,但是我們卻沒有使它平息,經(jīng)常是愈演愈烈,最后弄得難以收拾,這都是因?yàn)椴豢系皖^、不肯彎腰、不肯服輸!柔軟地彎曲一下,包容對(duì)方,又有什么壞處呢?
8、但于一法而自勤行,即于一切法如掌中得,何等一法?所謂大慈!妒シ(jīng)》
9、開悟之事,絕無僧俗之別,但能真參實(shí)修,時(shí)節(jié)因緣自會(huì)現(xiàn)前。張秀才 隨順世緣無呈礙,就是在家人悟后顯用的樣子。悟者之心如水面之澄明, 絕不會(huì)因云影浮動(dòng)而自起波瀾,即使外力推波助瀾,而水之本性何曾有 異?此境界不可思不可議,只可當(dāng)下體證。
10、生活在凡塵俗世,難免與人磕磕碰碰,難免遭到誤會(huì)猜疑。你的一念之差、你的一時(shí)之言,也許會(huì)被別人加以放大和責(zé)難;你的認(rèn)真、你的真誠(chéng),也許會(huì)被別人誤解和中傷。如果非得以牙還牙,拼個(gè)你死我活,如果非得為自己辯駁澄清,就可能會(huì)導(dǎo)致兩敗俱傷,那還不如拔除憤怒的毒根,做一個(gè)輕松之人。
11、官場(chǎng)一如戲臺(tái),你方唱罷我登場(chǎng),大家都是演員。官場(chǎng)只是你人 生的一部分,有時(shí)間去扮演那些不同的面孔,不如守護(hù)好自己的一顆平常心,等你離開官場(chǎng),走下戲臺(tái)之后,也好有一處安置靈魂的地方。
12、水往往給人以柔和婉轉(zhuǎn)的感覺,一如微笑給人的柔和之感。正如為了健康人們須日日飲水一樣,為了歡樂人們也應(yīng)時(shí)時(shí)微笑。
13、有求皆苦,無欲則剛。
14、調(diào)與:萬物因水的存在而匯聚融合。譬如石灰石、黏土與鐵礦粉是三種不同的事物,因?yàn)樗恼{(diào)與而融合為水泥。H1于水的存在,它們?nèi)N才有可能按比例調(diào)與而成。同樣的道理,由于愛心的.存在,人與人之間、人與動(dòng)物之間、人j社會(huì)之間、人與大自然之間才有可能與諧相處、充滿與平。
15、以無勤為方便圓滿進(jìn)度,身心勤怠不可得故!洞蟀闳艚(jīng)》卷三,初分學(xué)觀品
16、阿彌陀佛手電筒,照到哪里哪里亮。
17、法界性是諸法體故,是故真言真實(shí)妙理,一切色心,即是一體,心必具色,色必具心。(日本)重譽(yù)《密宗要訣抄》
18、夫不知萬法唯心,泛求諸事事物物,安得不罔;不知心具萬法,獨(dú)取一昭昭靈靈,安得不殆。(明)澫益《靈峰宗論》卷五,圣學(xué)說
19、著五欲樂,障諸善根!度A嚴(yán)經(jīng)》卷四十八
20、五欲圃中,耘除愛草!度A嚴(yán)經(jīng)》卷十四,凈行品
21、若無禪定,念想喧動(dòng),壞其菩提。
22、布施何物?布施卻二性。所謂善惡性,有無性,愛憎性,空不空性,定不定性,凈不凈性,一切悉皆施卻。
23、心理學(xué)研究表明,經(jīng)常體諒別人、感激別人會(huì)更積極、樂觀。1.扮演孕期媽咪。用網(wǎng)兜將枕頭系在孩子的腰上,讓他挺著大肚子掃地。2.保護(hù)雞蛋寶寶:外出時(shí)讓他帶枚雞蛋保證它的安全。3.親子問答;卮饘(duì)方最愛的運(yùn)動(dòng)、喜歡的音樂、最好的朋友。從中學(xué)會(huì)尊重與理解。
24、心理調(diào)適:避免任性與以自我為中心]孩子的心理健康與身體健康同樣地重要,父母在育兒過程中應(yīng)該注意與孩子多溝通,了解他的日常生活,幫助他解決遇到的困難,防止抑郁癥等心理疾病的產(chǎn)生。同時(shí)要注意培養(yǎng)孩子的良好習(xí)性,避免養(yǎng)成任性與以自我為中心的壞習(xí)慣。
25、參與音樂課程可以提高孩子的助人為樂精神以及合作與解決問題的能力。這項(xiàng)研究成果在英國(guó)心理學(xué)會(huì)會(huì)議上進(jìn)行了宣讀,它向父母與學(xué)校強(qiáng)調(diào)了音樂在兒童塑造社會(huì)關(guān)系與助人行為中的重要性。
26、早教當(dāng)小男孩慢慢長(zhǎng)大后,他們漸漸也會(huì)有自己的"秘密"。他會(huì)把"秘密"寫進(jìn)日記里,大人要尊重孩子的隱私,不能隨便翻看孩子的日記。心理學(xué)家表示,兒童期的孩子有秘密,說明孩子有著豐富的內(nèi)心世界,智商高,主意多。父母應(yīng)該允許他有"秘密",并為他有"秘密"高興。
27、幫助別人,成就自己]很多父母總怕孩子幫別人自己會(huì)吃虧,美國(guó)兒童心理學(xué)家瓦爾納研究發(fā)現(xiàn):那些在成年后個(gè)性堅(jiān)韌不拔的人往往在幼年時(shí)就樂意照顧別人,為他人提供幫助。幫助別人的同時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)自身的能力,提高自信心與獨(dú)立意識(shí)。如果一個(gè)人可以幫別人改變生活,那一定有能力改變自己的生活。
28、我為自己的家族工作,拒絕成為大人物手下的傀儡。
29、不要說不可能,沒有什么不可能 。
30、這種權(quán)利我沒有,要是我有,我一定比上帝慈仁。
31、萬丈高樓平地起是表象,萬丈高樓地基起才是本質(zhì)。"
32、只有在進(jìn)步與發(fā)展?fàn)顟B(tài)下的社會(huì),才能給老百姓帶來希望。"
33、人們?cè)谧非罄娴耐瑫r(shí),也在追求真善美。在不同的社會(huì)環(huán)境下,兩者相互博弈。"
34、我們這個(gè)時(shí)代所缺失的兩大運(yùn)動(dòng)——啟蒙運(yùn)動(dòng)與揭丑運(yùn)動(dòng)。"
35、正念者,唯念菩提;菩提無所念,一切處無心。
36、要是我臨死時(shí)能說"生活是這樣的美麗",那我認(rèn)為別的一切都不在話下了。
37、教學(xué)是一項(xiàng)充滿無限可能的事業(yè)。
38、學(xué)校是一個(gè)社會(huì)化的場(chǎng)所,家庭教育不能轉(zhuǎn)嫁給學(xué)校。
39、經(jīng)歷即財(cái)富,休驗(yàn)即學(xué)習(xí)。
40、興趣是最好的老師——這句話并不是為了讓你拿"我沒興趣"來搪塞,并試圖避免做一些我們叫做義務(wù)責(zé)任的事情。
41、其實(shí)熱愛也不一定是最好的老師,尤其對(duì)資質(zhì)平庸的凡夫俗子。
42、真正佛法的人生觀,他是真能見著萬法皆空,便立于這個(gè)空上。他又真能見著萬法不空,便立于這個(gè)不空上。因?yàn)樗⒂谶@個(gè)空上,他便熄滅貪嗔癡三毒,滅除人、我、眾生、壽者四相。因?yàn)樗⒂谶@個(gè)不可空上,他便上求佛法,下化眾生。
43、言窮慮絕,何果何因;體本寂寥,孰同孰異。唯忘懷虛朗,消息沖融。
44、如風(fēng)無形,動(dòng)則即知,心亦無形,緣物即知,攝心無緣,即名為定。
45、于畢竟空中熾然建立。
46、知謹(jǐn)言慎行,便不錯(cuò)因果而無掛礙。
47、無住心體,靈知不昧,性相寂然,包含德用,該攝內(nèi)外,能廣能深,非有非空,不生不滅,求之不得,棄之不離。
48、想像能力在2歲左右出現(xiàn),隨著幼兒大腦皮層的發(fā)育,想像能力獲得了進(jìn)一步發(fā)展。2歲時(shí),說話用的詞一般已達(dá)500個(gè)左右,3歲時(shí)可達(dá)1000個(gè)左右,已能將詞連接成有次序的語言,能把許多詞接通或形成詞的鏈鎖,然后牢固地記住。
49、用歲月,編撰人生;用熱情,澆灌花朵;用無私,鑄就精彩;用奉獻(xiàn),燃燒生命。
50、老師是海,帶你在知識(shí)的海洋中翱翔。
51、其實(shí)不是所謂的如果沒有什么就怎么樣,無論早晚,性格的吸引是致命的。
52、放輕松,別給自己和別人太大壓力。
53、萬事要依照自己的心,也要依靠大腦。依從心,是追求你真正最需要的東西;依從大腦,是明白怎樣用正確的方式得到它。感性理性不是那么簡(jiǎn)單的東西。
54、大家都在講,要變得更強(qiáng),但是為什么要變得更強(qiáng)?先想想自己的答案吧。
55、所以會(huì)有人陪伴,應(yīng)當(dāng)感激;也有人離開,可以理解;更多的,有人也許僅僅是,不在那里——非主觀因素。
56、在親子互動(dòng)中,父母和孩子的感受基本是相似的。批評(píng)孩子不懂事時(shí),孩子也在抱怨你的不理解;責(zé)怪孩子快把你逼瘋了時(shí),你基本上也快把孩子逼瘋了;改變親子關(guān)系,從接納開始,先調(diào)整自己的情緒和態(tài)度,你會(huì)發(fā)現(xiàn):自己對(duì)了,孩子就對(duì)了!
57、家庭教育立足身教。父母通過對(duì)自身行為的規(guī)范,用榜樣和環(huán)境的力量來影響和熏陶孩子,而不是父母放縱自己的欲望和情緒,通過粗暴的訓(xùn)斥,打罵等方式來管教和塑造孩子。
58、好奇心、興趣、創(chuàng)造性等都不是培養(yǎng)出來的,是人的自然屬性。父母需要做的是如何去喚醒和保護(hù),而不是總想著如何去塑造。盲目地去教導(dǎo)和干涉,反而會(huì)扼殺孩子的天性和自覺。我們需要的是少點(diǎn)自以為是,多點(diǎn)自省自律。為一個(gè)錯(cuò)誤的問題尋找一個(gè)正確的答案是徒勞無益的。自己先做對(duì)了,孩子往往就做對(duì)了。
59、教育要從娃娃抓起,抓什么?怎么抓,真的需要好好落實(shí),好好落實(shí)就是要像重視大學(xué)一樣的重視幼兒教育!
60、當(dāng)你任性的時(shí)候,贊同你的不一定是朋友,但反對(duì)你的人絕對(duì)是真正關(guān)心你的人。只有死黨才會(huì)毫無顧慮的教育你,因?yàn)樗麄兊哪康闹挥幸粋(gè)—希望你過得好,不受任何傷害。
61、我國(guó)的發(fā)展世人矚目。以現(xiàn)在每年近萬億人民幣的財(cái)力,再不徹底解決貧團(tuán)地區(qū)的義務(wù)教育問題,糾正教育制度中的不公正,說不過去,也對(duì)不起子孫后代。
62、教育,是要學(xué)會(huì)如何思考;生活,是要懂得尋夢(mèng)的美好。然而,往往我們只學(xué)會(huì)了如何接受,卻不知道怎么尋找。
63、文學(xué)和科學(xué)相比,的確沒什么用處,但文學(xué)最大的用處,也許就是它沒有用處。教育也如此,所謂的分?jǐn)?shù)、學(xué)歷、甚至知識(shí)都不是教育本質(zhì),教育本質(zhì)是:一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。
64、在北大學(xué)《刑法》不跟陳興良學(xué)是你的損失,在清華學(xué)《證據(jù)法》不跟我學(xué)是你們的損失!
65、怎樣的老師造就了怎樣的學(xué)生。圣明的教師給予學(xué)生的不是現(xiàn)成的知識(shí)寶殿,而是鼓勵(lì)他們?nèi)プ銎龃u的工作,教他們建筑。生活要樸素,學(xué)習(xí)要努力,做人要坦誠(chéng),對(duì)人要真誠(chéng)。每天我都微笑著向快樂出發(fā),因?yàn)榍胺接行枰覀鞑タ鞓返娜恕?/p>
66、老老實(shí)實(shí)做人,認(rèn)認(rèn)真真教書。學(xué)高為師,身正為范。在知識(shí)的舞臺(tái)上,最淵博的教師也是最謙虛的學(xué)生。教師與畫家不同的是他要?jiǎng)?chuàng)造真善美的活人。勤于給一棵棵稚嫩的幼苗松土、澆水、捉蟲、施肥的園丁終將迎來爭(zhēng)奇斗妍的春天。
67、成功的家教造就成功的孩子,失敗的家教造就失敗的孩子。――泰曼·約翰遜
68、凡人有記性,有悟性。自十五以前,物欲未染,知識(shí)未開,則多記性,少悟性。自十五以后,知識(shí)既開,物欲漸染,則多悟性,少記性。故人凡有所當(dāng)讀書,皆當(dāng)自十五以前使之熟讀。
69、路標(biāo)上的指示錯(cuò)誤,迷路就是必然的……
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