- 家庭教育的語錄 推薦度：
- 家庭教育的語錄 推薦度：
- 家庭教育的語錄 推薦度：
- 相關(guān)推薦
家庭教育的語錄【精】
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到語錄吧，語錄為文體之一種，是指一個人的說話記錄。那么你所知道的語錄都是什么樣子的？下面是小編精心整理的家庭教育的語錄，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
家庭教育的語錄1
1、以前，是您走到我面前，為我解答疑難問題。如今，請讓我走到您面前，為您撣去身上的粉筆灰。
2、[做人]要受教，受氣，受苦；[修身]要改言，改性，改心；[做事]要敢做，敢說，敢當(dāng)；[學(xué)習(xí)]要思想，思考，思慮；[為官]要知清，知勤，知慎；，[學(xué)儒]要立智，立仁，立勇；[參禪]要滅貪，滅嗔，滅癡；[明道]要養(yǎng)精，養(yǎng)氣，養(yǎng)神；[處事]要與氣，與睦，與諧。
3、當(dāng)在和平年代，大多數(shù)人還算是豐衣足食之時，人心的不安便只能說明這個地球在發(fā)生質(zhì)的變化。物質(zhì)的豐裕終究掩蓋不住內(nèi)心的虛浮，人類正用我們雖然微小卻又能毀滅世界的力量在改變著世界。
4、開悟之事，絕無僧俗之別，但能真參實修，時節(jié)因緣自會現(xiàn)前。張秀才隨順世緣無呈礙，就是在家人悟后顯用的樣子。悟者之心如水面之澄明，絕不會因云影浮動而自起波瀾，即使外力推波助瀾，而水之本性何曾有異？此境界不可思不可議，只可當(dāng)下體證。
5、一個偶然的機會，我走進(jìn)了凡心齋坊，聽了一堂了凡先生關(guān)于"生命重建"的課程，聽完后便有種醍醐灌頂茅塞頓開的感覺，這是一種全新生命的體驗，也是了凡先生經(jīng)過多年的研習(xí)，對生命與自然的特別解讀。而最近，我也一直在研究關(guān)于生命本真的課題，于是就有了與了凡先生合作此書的想法。
6、要成為讓別人欣賞的風(fēng)景，你就必須走在別人的前頭。
7、付出真情的人，一定能夠得到生活豐厚的回報。懂得行善的人，才能一生快樂無窮。生活就是這樣，當(dāng)你為別人付出的時候，你的人生也會因你的付出而升華，你得到的是生命的延續(xù)和增值。樂善好施就是在播種福因，同樣也可以得到別人的尊敬。
8、生活在凡塵俗世，難免與人磕磕碰碰，難免遭到誤會猜疑。你的一念之差、你的一時之言，也許會被別人加以放大和責(zé)難；你的認(rèn)真、你的真誠，也許會被別人誤解和中傷。如果非得以牙還牙，拼個你死我活，如果非得為自己辯駁澄清，就可能會導(dǎo)致兩敗俱傷，那還不如拔除憤怒的毒根，做一個輕松之人。
9、所以，人類行道的目的就是"絕圣棄智"，打碎這些加于人身的藩籬枷鎖將人性解放出來，做到重新復(fù)歸于自然，達(dá)到一種"萬物與我為一"的精神境界。
10、所謂禪在當(dāng)下，就是用禪的精神、禪的方法、禪的見地、禪的功夫指導(dǎo)我們?nèi)绾蚊鎸ι漠?dāng)下、生活的當(dāng)下。
11、學(xué)佛人不應(yīng)該僅停留在念經(jīng)、持咒等表面形式上，更不應(yīng)該迷信于燒香、拜神、算命、神通等。佛教精神是慈悲與智慧。我們應(yīng)懷著慈悲與智慧的心去實際利益自己能力所及的眾生，一切從家庭生活中做起，從點滴做起，從內(nèi)心做起。成為家人的榜樣之后，再進(jìn)一步擴(kuò)大到整個社會、整個人類，最終才能做到利益眾生。
12、官場一如戲臺，你方唱罷我登場，大家都是演員。官場只是你人生的一部分，有時間去扮演那些不同的面孔，不如守護(hù)好自己的一顆平常心，等你離開官場，走下戲臺之后，也好有一處安置靈魂的地方。
13、一切諸法畢竟寂滅，心寂滅故，名究竟毗尼。一切諸法我不可得，無染著故，名不悔毗尼；一切諸法本性清凈，無顛倒故，名最勝毗尼；一切諸法如如實際離諸見故，名清凈毗尼；一切諸法不來不去，無分別故，名不思議毗尼�！洞髮毞e經(jīng)》卷九十，優(yōu)波離會。
14、以無勤為方便圓滿進(jìn)度，身心勤怠不可得故。
15、阿彌陀佛手電筒，照到哪里哪里亮。
16、佛說：犯下罪行而知道錯了，有了過失而能夠改正，罪業(yè)將消解，后來必定得道。
17、心正、路正，走下去就不會偏差。
18、人們常說"隨喜心處世，自在心為人"。一個"隨"字，蘊涵許多人生學(xué)問，一個"喜"字，是多好的結(jié)果啊。它給人的'是吉祥和喜氣——凡事別難為自己，要開心和爽朗。其實，人的一生"不如意事常八九"，也正因如此我們才更需要"隨喜"。只要我們肯換個角度去想，人的一生讓我們隨喜的事太多太多了。隨時隨地都可以隨喜。隨喜像快樂一樣可以自得其樂，當(dāng)然快樂的心情也可以傳遞給親戚朋友和家人，但是快樂的心情需要自己去營造。
19、染凈因果諸佛解脫當(dāng)于何求？答日：當(dāng)于一切眾生心行中求�！毒S摩經(jīng)》卷中，文殊師利問疾品世、出世間之事，不出因果二字�！队」夥◣熚拟n菁華錄》
20、妄念不生為禪，坐見本性為定。
21、心住無住處；心不住一切處；心不住善惡有無內(nèi)外中間，不住空不住不空，不住定不住不定；如是名無住心也。
22、心理學(xué)告訴我們，孩子的問題主要是情緒問題，家長內(nèi)心的焦慮與浮躁，比孩子有學(xué)習(xí)問題更可怕，只有孩子內(nèi)心平靜，才能吸收、沉淀、理性思考。作為父母，請記住，保證自己情緒的平與，就是對孩子最偉大的教育。
23、[媽媽們常常擔(dān)心寶寶的吃手問題]其實這標(biāo)志著寶寶的心理發(fā)育進(jìn)入到一個新階段——手指功能的分化與初期的手眼協(xié)調(diào)階段。著名心理學(xué)家弗洛伊德認(rèn)為，每個人都經(jīng)歷口唇期的階段，吃活動是嬰兒期獲得滿足最佳、最主要途徑，如果吸吮的需要得不到滿足會影響其身心發(fā)展，以致產(chǎn)生暴躁、消沉的負(fù)面情緒。
24、女孩子每年要抽時間出去旅游一趟，一個人去最好，結(jié)伴也最好是閨蜜，這樣不依賴，獨立思考決斷；有錢走風(fēng)景區(qū)，窮游走山河。旅游讓你跳出自己的身體或心里的小圈子，讓你明白你的世界可以很大，你的心境可以很高遠(yuǎn)，沒必要陷入自己的小九九中莫名地小憂傷。
25、我將給他一個他無法拒絕的理由/條件。
26、那么，去愛一些其他人吧。
27、信息不對稱導(dǎo)致道德風(fēng)險，道德風(fēng)險導(dǎo)致逆向選擇。"
28、本來可以是一棵樹，最悲哀的是還沒成材的時侯被人拔出來成了棍棒。"
29、人不要在春分得意的時候忘乎所以。"
30、中國的農(nóng)民不在于沒有土地，而在于離不開土地。"
31、任何人都扮演三種角色：時代的犧牲品、建設(shè)者、受益者。"
32、人絕不能在自己創(chuàng)造的對象里喪失自身。"
33、過程很殘酷，結(jié)果很美好；過程很美好，結(jié)果很殘酷！"
34、用教育傳播中國故事，讓世界了解開放自信的中國。
35、花不是盯著開放的，是在無人的角落靜靜地自然開放的。
36、當(dāng)你覺得付出沒有得到充分回報的時候，要這樣想：如果我不做，孩子的潛能將更不能發(fā)掘。然后心平氣和——做該做的事。
37、興趣在實踐中培養(yǎng)，熱愛到了一定程度，會隨著時日與日俱增。那樣的話，堅持，不是一個苦力活。
38、對境心常不起，舉足皆是道場。
39、須知觀照雖亦是念，乃順體起用之念，便可順此用以入體。
家庭教育的語錄2
1、此中應(yīng)說心真如名之為心，即說此心自性清凈，此心即是庵摩羅識。（古印度）無著《大乘莊嚴(yán)經(jīng)論》卷十三
2、四大等不離心大。心色雖異，其性則同。色即心，心即色，無障無礙。（日本）空�！都瓷沓煞鹆x》
3、一切諸法悉皆寂靜。不識自心現(xiàn)妄想，故妄想生，若識，則滅�！独阗そ�(jīng)》卷四
4、千經(jīng)萬論，求諸語言文字，則轉(zhuǎn)多轉(zhuǎn)遠(yuǎn)；求之現(xiàn)前一念，則愈約愈親。蓋一切經(jīng)論，不過現(xiàn)前一念心之注腳，非心性外別有佛祖道理也�！婷餍男哉�，知經(jīng)論是明心性之要訣，必不棄舍。但看時知無一字不是指點此理，就所指處，直下從身心理會清楚。如破我法二執(zhí)，的的破盡，不留分毫，辨種現(xiàn)根隨，則使自心種現(xiàn)根隨歷如指掌，不使家賊作祟，是謂不離文字而得觀照。不作文字解，不作道理解，便是真參實究。（明）澫益《靈峰宗論》卷二之四
5、對所有的人都要感恩，慈悲心就能建立起來。
6、禪是悟的，不是學(xué)的；知識可以學(xué)，禪不可以學(xué)；禪悟是從自然中流露的。一星云大師
7、改過宜勇，遷善宜速一日無過可改，即一日無功可造。我們修行，就是要去習(xí)氣毛病，去骯臟的思想，現(xiàn)出本有的光明，本來之智慧。
8、真正的英雄，并不是能打敗敵人的人，而是能降伏煩惱的行者。打敗敵人，只是一時的戰(zhàn)勝。降伏煩惱，才是永恒的勝利。打敗敵人其實會制造更多的敵人，降伏煩惱等于徹滅一切，也戰(zhàn)勝一切。
9、木魚封唇，瘦骨嶙峋，聲聲勝蟬鳴，怎教貧僧禪定。寺廟空靈，冤怨微熏，蠟滅緣盡。
10、妄念不生為禪，坐見本性為定。
11、念是業(yè)識，而性體中并無是事。
12、美國心理學(xué)家、家庭問題專家羅斯蒙德曾談到，現(xiàn)代父母花在孩子身上的時間、精力與金錢比過去多，也更講民主，但總體而言，孩子卻比過去驕縱。出現(xiàn)這種情況，是因為家長在教育問題上存在似是而非的觀念。其實，如果父母能捕捉教育的`最佳時機，就可能收到事半功倍的效果。
13、由于幼兒心理發(fā)育不完善，心理承受能力有限，批評的語言過于偏激，會給孩子心靈造成傷害。當(dāng)孩子發(fā)生過錯時，家長在感情上要多一點關(guān)心。只有孩子自身意識到錯誤，避免下次再犯，他才會在錯誤中成長。
14、如果您放棄權(quán)力，放棄您的優(yōu)越感，那么您得到孩子的信任與尊敬的機會就更大。德國心理學(xué)家吉爾特勒這樣告誡父母們。與年幼的孩子講話時，最好蹲下來，讓你與孩子處于同一高度，使他感到自己的存在與平等，這對孩子的成長與與孩子更好溝通有好處。
15、有些是必須干，你干就是了，根本不必高談闊論，你也不必想方設(shè)法企圖證明哪些事情是有道理的，哪些事情的道理是無法說明的，你干你的就是了。
16、我一直與你同在，無論何時。
17、在社會普遍不講規(guī)則的時候，誰講規(guī)則誰倒霉。"
18、家庭是每個人一生中的最后堡壘。
19、和平的本質(zhì)是郁悶，戰(zhàn)爭的本質(zhì)是亢奮。"
20、中國改革開放三十年，就是在道德規(guī)則和經(jīng)濟(jì)規(guī)則之間艱難權(quán)衡。"
21、女人和孩子可以粗心大意，但男人一定要小心。
22、著眼于未來的教育才有教育的未來。
23、在不同的文化空間中自由穿梭，在不同的文化思維中自由切換，這是一種國際適應(yīng)能力。
24、家長都希望教師多提問自己孩子，惟恐孩子發(fā)言表現(xiàn)的機會比別人少。其實，對于孩子來說，首先需要學(xué)會的是傾聽——這才是學(xué)會學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。沒有了靜聽和沉思為前提，所謂"積極發(fā)言"，只是為表現(xiàn)而表現(xiàn)的低效鬧騰而已。
25、不要著急，不要攀比，不要企望一口吃胖，不要提出超越孩子接受能力的要求。讀書是一輩子的事情，重要的是日不間斷和興致勃勃。只要他在讀，只要他這周比上周進(jìn)步就值得高興，就應(yīng)當(dāng)鼓勵。
26、人情世態(tài)紛紜往復(fù)，安危苦樂隨遇而安。
27、尊莫尊乎道，美莫美乎德。
28、清凈本然，了無一物，名曰悟。
29、當(dāng)以觀觀昏，即昏而朗以止止散，即散而寂。
30、水能性淡為吾友，竹節(jié)虛心是我?guī)煛?/p>
家庭教育的語錄3
1、真正懂得享受人生的人，是不把享受人生作為人生的終極目標(biāo)的。也就是說能夠吃得苦，更能享得福。我說的，并不是社會評價。
2、故知人道，不要別觀，總觀無我一行亦得，若能明見身心無我，則是見道�！墩缡邋冉�(jīng)》卷七十二
3、若斷愛無余，如蓮花處水，芘芻舍此彼，如蛇脫舊皮�！洞笈派痴摗肪砭攀�
4、禪，就在自己與萬法應(yīng)對之處，不能當(dāng)下坦蕩，就會分別妄想、煩惱千差。妄想起時，切莫用佛性對治，不執(zhí)妄、不執(zhí)佛，佛妄宛然，卻不礙我當(dāng)下之坦蕩，到此地步，即可與祖師同心。
5、修忍辱行就是種相好，因為能忍辱，所以他的村1貌就莊嚴(yán)；如果一個人脾氣大，相貌就丑陋�！先�
6、慈悲沒有敵人，智悟不起煩惱。
7、官場一如戲臺，你方唱罷我登場，大家都是演員。官場只是你人生的一部分，有時間去扮演那些不同的面孔，不如守護(hù)好自己的一顆平常心，等你離開官場，走下戲臺之后，也好有一處安置靈魂的地方。
8、對他人友愛，才能收獲愛。
9、遺憾的是，人生沒有彩排，更不能倒帶，手里握著的單程船票，很醒目地標(biāo)注著有去無回。若時光可以隨意倒流，如人生可以重新選擇，我愿在紅塵深深處，靜倚在緣份的渡口，揣著一顆云水禪心，將寂寞坐斷，將孤獨守成一幀最美的水山畫卷，一直一直等待那位觸動靈魂的歸人翩翩而來，與我共守山河歲月，攜手演繹一世情長。
10、人們常說"隨喜心處世，自在心為人"。一個"隨"字，蘊涵許多人生學(xué)問，一個"喜"字，是多好的結(jié)果啊。它給人的是吉祥和喜氣——凡事別難為自己，要開心和爽朗。其實，人的一生"不如意事常八九"，也正因如此我們才更需要"隨喜"。只要我們肯換個角度去想，人的一生讓我們隨喜的事太多太多了。隨時隨地都可以隨喜。隨喜像快樂一樣可以自得其樂，當(dāng)然快樂的心情也可以傳遞給親戚朋友和家人，但是快樂的心情需要自己去營造。
11、夫不知萬法唯心，泛求諸事事物物，安得不罔；不知心具萬法，獨取一昭昭靈靈，安得不殆。（明）澫益《靈峰宗論》卷五，圣學(xué)說
12、染凈因果諸佛解脫當(dāng)于何求？答日：當(dāng)于一切眾生心行中求�！毒S摩經(jīng)》卷中，文殊師利問疾品世、出世間之事，不出因果二字。《印光法師文鈔菁華錄》
13、美國心理學(xué)家、家庭問題專家羅斯蒙德曾談到，現(xiàn)代父母花在孩子身上的時間、精力與金錢比過去多，也更講民主，但總體而言，孩子卻比過去驕縱。出現(xiàn)這種情況，是因為家長在教育問題上存在似是而非的觀念。其實，如果父母能捕捉教育的最佳時機，就可能收到事半功倍的效果。
14、時下，許多父親為了追求事業(yè)更多地在外打拼，教育孩子往往是母親承擔(dān)大部分責(zé)任。殊不知，金錢與母愛代替不了父愛，而且僅僅有父愛還不行，更需要一些心理學(xué)的技術(shù)，尤其是養(yǎng)育著男孩的家庭。
15、傳說皮格馬利翁愛上了一座少女塑像，在他熱誠的期望下，塑像變成活人，并與之結(jié)為夫妻。為什么會出現(xiàn)這種奇跡呢？由于羅森塔爾和賈可布森都是著名心理學(xué)家，教師對他們提供的名單深信不疑，于是在教育過程中就會產(chǎn)生一種積極的情感，即對名單上的學(xué)生特別厚愛。教師們掩飾不住的深情在教學(xué)過程中通過語言、笑貌、眼神等表現(xiàn)出來。在這種深情厚愛的滋潤下，學(xué)生自會產(chǎn)生一種自尊、自愛、自信、自強的心理，在這種心理的推動下，他們有了顯著進(jìn)步。這一效應(yīng)就是期望心理中的共鳴現(xiàn)象。
16、據(jù)美國著名的心理學(xué)家對干余名兒童的多年研究，得出的結(jié)論是：人的智力獲得，50%在4歲以前，30%在4—8歲之間獲得，另20%在8歲以后完成。4歲以前完成的50%就包括胎教在內(nèi)。
17、大多數(shù)父母以為讓嬰兒長期聽音樂，一方面可以安撫嬰兒，另一方面可以培養(yǎng)嬰兒溫與的個性。俄羅斯兒童心理學(xué)家的一項最新專題研究發(fā)現(xiàn)，1～2歲的嬰兒如果每天聽音樂過度，可能會影響正常學(xué)習(xí)語言的能力，還可能形成沉默、孤僻的個性。
18、女孩子每年要抽時間出去旅游一趟，一個人去最好，結(jié)伴也最好是閨蜜，這樣不依賴，獨立思考決斷；有錢走風(fēng)景區(qū)，窮游走山河。旅游讓你跳出自己的身體或心里的小圈子，讓你明白你的世界可以很大，你的心境可以很高遠(yuǎn)，沒必要陷入自己的小九九中莫名地小憂傷。
19、人真的要學(xué)著承擔(dān)，當(dāng)自己一天天的成長，我們所扮演的角色也愈來愈多。其中也難免會有些自己不擅長、不喜歡，甚至不習(xí)慣的角色，此時若是不咬緊牙關(guān)、滿懷熱忱的堅持下去，只想逃進(jìn)自己安逸的小圈圈里，像個孩子一樣無憂無慮，一不小心可是會付出許多幸福的代價。
20、心理學(xué)家提醒撫養(yǎng)者，應(yīng)密切關(guān)注嬰兒的情緒，多擁抱孩子，對嬰兒的情緒予以正確的回應(yīng)。在中國，孩子們得到的擁抱與親吻遠(yuǎn)比國外的孩子得到的擁抱與親吻少。到了[xx]歲左右，就很少有人再擁抱與親吻他們了也就是說，他們通常在10來年或更長的時間里，沒有身體的親密接觸。
21、最好的威脅是不采取行動，一旦采取了行動而沒有收到效果，人們就不再怕威脅了。
22、心清自然涼，心誠自然靈。
23、這個世界本身就沒有所謂的清白而言，你能坦言，你從來就沒說過慌，這是自欺欺人。
24、一個善于反思的人才是一個善于超越自我的人。
25、幸福是一種有希望的`等待。"
26、在這個世界上，常常會出現(xiàn)這樣的情況：最微不足道的人，如果他時刻留意的話，總會有機會向那些最不可一世的人報仇雪恨。
27、著眼于未來的教育才有教育的未來。
28、十世古今，始終不離于當(dāng)念；無邊剎境，自他不隔于毫端。
29、心本無生因境有，前境若無心亦無。
30、對于教師而言，真正的志同道合者，存在于家長中。當(dāng)大家都動起來，群策群力了，這個集體才叫厲害呢！"有人說老師帶的不是一個班，而是兩個，一個是學(xué)生班，一個是家長班。我非常贊同。
31、內(nèi)視不己見，返聽不我聞，乃知一切諸法滅，非智緣滅。
32、以思無思之妙，返思靈焰之無窮，思盡還源，性相常住，事理不二，真佛如如。
33、內(nèi)心不起，外境不生，但凡有相，不是本真。
34、佛說能觀無念者，即為向佛性。
35、于無分別體中，具有恒沙之用，而能分別一切，無事不知。
36、欲見本性，必應(yīng)離名絕相，破其我見。
37、佛說成佛，終不自以為有少法可得。
38、迷則人隨于法，法法萬差，而人不同；悟則法隨于人，人人一致，而融萬境。
39、大道無門，千差有路，透得此關(guān)，乾坤獨步。
40、好惡是非，一時都放，則心無住處。心無住處，則無有心，即無有心，亦無無心，有無總無，身心具盡。身心盡故，泯齊萬境。萬境無相，合本一冥。冥然默照，照無不寂。以寂為體，體無不虛，虛寂無窮，通同法界。法界緣起，無不自然，來無所從，去無所至。
41、向來覺得，如果真誠的感情遭到冷漠的拒絕，那么感性和理性的那一方都是值得尊重的，該譴責(zé)的是不懂得尊重高尚的情感和以傷害他人為豪的那個，那樣的話，失去也沒有什么值得遺憾的了。
42、朋友、親人、愛人能夠陪伴你走過某一段路，但你終究需要獨自一人走完生命的全程。
43、所以會有人陪伴，應(yīng)當(dāng)感激；也有人離開，可以理解；更多的，有人也許僅僅是，不在那里——非主觀因素。
44、所以，不能指望著，從別人那里獲得自己的人生樂趣。
45、共情、換位思考等。溺愛恰恰相反，是父母只從自己的認(rèn)識出發(fā)，把孩子當(dāng)成自己心愛的寵物，而不是把孩子當(dāng)成一個獨立的生命來理解和尊重。
46、隨著社會越來越龐雜，安身立命越來越專業(yè)化。父母對子女的擔(dān)心也日益升級。擔(dān)心其實是負(fù)面的暗示，暗示說：我擔(dān)心你不行。父母對子女的不自信，會使子女也不自信，變得舉步維艱、難以決策。想要讓我們的孩子生活的幸福，關(guān)鍵在于我們要把意識集中在我們渴望的。
47、熱愛學(xué)生，這是一件不容易做好的事。因而你務(wù)必走近學(xué)生，了解學(xué)生，明白學(xué)生，才能關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生。
48、一個人的眼界決定一個人的境界，一個人的胸懷決定一個人的格局，我們不能無限延長我們生命的長度，我們卻可以無限地拓寬我們生命的寬度和廣度。
49、只有讓學(xué)生不把全部時間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時間，他才能順利地學(xué)習(xí)，這是教育過程的邏輯。
50、學(xué)校教不了你人生觀，也教不了表達(dá)方式，這些東西教不了，但是大學(xué)非常重要，大學(xué)是人生最重要的時期，因為你很多東西都是在大學(xué)這段時間形成的，但是不能指望誰能教育你，或者從誰那兒得到啟發(fā)，最本質(zhì)的是自我教育。
51、李龜年，著名樂工，深得唐玄宗寵愛，地位類似于宋祖英。后來安史之亂，被發(fā)配南疆，也就是現(xiàn)在的深圳。如果說他以前是在國家大劇院唱歌的，現(xiàn)在也就是在深圳的一個小酒吧。
52、梁曉聲有一句名言：我們每個人都是處在好人山腳下，壞人坑邊上。
53、我已經(jīng)好幾次申請當(dāng)中國隊主教練了，人家就是不批，中國隊為什么不行？不會過人，不會高等數(shù)學(xué)！——西安交大黃慶懷
54、用心關(guān)注孩子，用心接納孩子，用心體會孩子。愿我們的老師在創(chuàng)造性工作中理解教育的真諦，愿我們的孩子在自主性學(xué)習(xí)中享受童年的快樂。給孩子一個多姿多彩的童年，讓他們在一頁頁翻飛的書頁間起飛，在湛藍(lán)如洗的天空下，無憂無慮地飄飛。
55、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。傾注心血的愛能使孩子們早日鮮花綻放！教學(xué)相長，在教育和教學(xué)過程中，我們也會學(xué)到很多。教師最大的幸福就是看到孩子們在成長！
56、沒有愛的教學(xué)，宛如無水池塘，終將群鮮枯竭。愛就是教育，沒有愛便沒有教育。其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。是寬容而不是縱容，是誘導(dǎo)而不是命令。教師是火種，點燃了孩子的心靈之火，教師是石級，承受著孩子一步步踏實地向上攀登。
57、蓮弟喜歡干甚么，我便得給他辦到。當(dāng)世就只他一人真正待我好，我也只待他一個好。童大哥，咱們一向是過命的交情，不過你不應(yīng)該得罪我的蓮弟埃。
58、家庭關(guān)系緊張，父母專制，不尊重孩子的人格，不講民主等因素直接影響孩子的學(xué)習(xí)與人生。――愛德華
59、要教育好孩子，就要不斷提高教育技巧。要提高教育技巧，那么就需要家長付出個人的努力，不斷進(jìn)修自己。――蘇霍姆林斯基
60、每一個心理健康的孩子都是向上的，都是熱愛學(xué)習(xí)的，都是具有自信的，這些品質(zhì)都是孩子成長必備的。――楊廣德
家庭教育的語錄4
1、良好的家庭教育是可以培養(yǎng)一個有文化內(nèi)涵的人。
2、在家庭教育上形成一個個誤區(qū)，由此給孩子的心靈帶來負(fù)面影響，這必將對孩子的一生造成延誤。高爾基曾說愛自己的孩子這是連母雞也會做的事，但如何教育好他們，卻是一個嚴(yán)重的問題。因此，我覺得如果我們家長能一如既往地做好以下幾點，也許會使自己的孩子有長足的進(jìn)步
3、口里呼喊和平，但手里要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個或幾個最喜愛又最敬畏的人。
4、父母不應(yīng)把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上，因為孩子一年有一半的時間都在家里，所以家庭教育和學(xué)校教育一樣重要，甚至更重要。
5、影響孩子成績的主要因素不是學(xué)校，而是家庭。家庭教育是人的成長的根部和根本，它是“培根教育”。
6、影響孩子成績的主要因素不是學(xué)校，而是家庭。家庭教育是人的成長的根部和根本，它是“培根教育”。
7、如果家庭教育出了問題，孩子在學(xué)校就可能會過得比較辛苦，孩子很可能會成為學(xué)校的問題兒童。"
8、在我們的教育中，無論是家庭教育，還是學(xué)校教育，孩子們對自己的期待，是最容易被我們也常常被我們漠視忽視無視的。
9、積極的鼓勵比消極的刺激來得好，但是鼓勵法也不可用得太濫，一濫恐失其效用；刺激法若用得其當(dāng)，也是很好，不過只可偶一為之而已�！慂Q琴《家庭教育》
10、如果你做到了以上二十條家庭教育名言，定能成就優(yōu)秀孩子哦。
11、家庭教育應(yīng)當(dāng)由經(jīng)驗教育人向科學(xué)教育人轉(zhuǎn)變，由片面注重書本知識向注重教育孩子怎樣正確做人轉(zhuǎn)變，由簡單命令向平等溝通轉(zhuǎn)變。
12、父母在自己擔(dān)任家庭教育前最好是自己先學(xué)習(xí)教。
13、在沒有明智的家庭教育的地方，父母對孩子的愛只能使孩子變成畸形發(fā)展。這種變態(tài)的愛有許多種，其中主要的有”嬌縱的愛專橫的愛贖買式的愛。
14、如用幾句話來表達(dá)家庭教育學(xué)的'全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴(yán)格要求自己�！K霍姆林斯基
15、家庭教育的任務(wù)，首先是父母教育父母學(xué)習(xí)。
16、積極的鼓勵比消極的刺激來得好，但是鼓勵法也不可用得太濫，一濫恐失其效用刺激法若用得其當(dāng)，也是很好，不過只可偶一為之而已。陳鶴琴《家庭教育》
17、如果你做到了以上二十條家庭教育格言，定能成就優(yōu)秀孩子哦。
18、家庭教育決定了一個人的基本修養(yǎng)。
19、學(xué)校教育總是重視學(xué)生的知識學(xué)習(xí)，站在“知識本位”那邊；家庭教育必須站在“性格-身體本位”這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學(xué)校的歸學(xué)校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。
20、對雙親來說，家庭教育首先是自我教育�！唆斊账箍▼I
21、如用幾句話來表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點夸張地說若請他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會清醒地回家。蘇霍姆林斯基
22、如用幾句話來表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點夸張地說若請他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會清醒地回家。蘇霍姆林斯基
23、很多家庭教育是有指揮有指示有指望，就是沒有指導(dǎo)
24、最完備的社會教育就是學(xué)校家庭教育。家庭以及存在于家庭中的子女與家長之間的相互關(guān)系，是智育德育美育和體育的第一所學(xué)校。
25、心系孩子，言傳身教，家庭教育名言警句。情灑家庭，溝通重要。舒（書）香盡染，文明禮貌。暢想未來，不唱高調(diào)。
26、在我們的教育中，無論是家庭教育，還是學(xué)校教育，孩子們對自己的期待，是最容易被我們也常常被我們漠視忽視無視的。
27、在家庭教育上形成的一個個誤區(qū)，由此給孩子的心靈帶來的負(fù)面影響，必將對孩子的一生造成延誤。高爾基曾說愛自己的孩子這是連母雞也會做的事，但如何教育好他們，卻是一個嚴(yán)重的問題。今天，我們召開本次家長會，就是希望家長們能一如既往地做好以下幾點
28、如用幾句話來表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴(yán)格要求自己�！K霍姆林斯基
29、學(xué)校教育總是重視學(xué)生的知識學(xué)習(xí)，站在“知識本位”那邊家庭教育必須站在“性格-身體本位”這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學(xué)校的歸學(xué)校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。
30、從主體因素上看，一是自我控制能力脆弱二是頭腦簡單，解決問題的方法偏激粗暴三是貪圖享受。從客觀因素上看，一是家庭教育的誤區(qū)二是學(xué)校教育的失當(dāng)三是社會文化氛圍消極方面的誤導(dǎo)四足缺乏社會救濟(jì)措施五是法制教育相對滯后六是受社會經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響。
31、家庭教育的另一個內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會變得唐突孟浪，傲慢無禮。黑格爾
32、選一本家庭教育方面的好書，就如同上了一所家庭教育大學(xué)校。
33、家庭教育是一種平等的雙向互動教育。平等的前提下是家長可以指引孩子的教育，也可以是孩子糾正家長的教育，還可以是和平探討的共同進(jìn)步的教育。
34、對雙親來說，家庭教育首先是自我教育�？唆斊账箍▼I
35、口里呼喊和平，但手里要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個或幾個最喜愛又最敬畏的人。
36、家庭教育是一種平等的雙向互動教育。平等的前提下是家長可以指引孩子的教育，也可以是孩子糾正家長的教育，還可以是和平探討出真理的共同進(jìn)步的教育。
37、積極的鼓勵比消極的刺激來得好，但是鼓勵法也不可用得太濫，一濫恐失其效用刺激法若用得其當(dāng)，也是很好，不過只可偶一為之而已�！慂Q琴《家庭教育》
38、一個好的家長應(yīng)是家教上是孩子的良師，生活中是孩子的益友。家庭教育最好的境界是讓每位爸爸成為孩子敬仰的英雄，讓每位媽媽成為孩子崇拜的偶像。用父母的愛心點燃孩子的愛心，愛自己愛他人愛社會愛世界愛生活。
家庭教育的語錄5
1、"阡悔"是提升心靈的最佳妙藥，它不但令我們能夠勇于面對自己的錯誤，而且更進(jìn)一步改進(jìn)自己的言行，不再重蹈覆轍。世人對于美麗的外表總是汲汲營營地苦苦追求，外在的美麗，又豈能長久？改變賴提公主命運的就是"懺悔"這服良藥，正如人們常說相由心生，心境轉(zhuǎn)了相貌自然會改變，而至誠懇切也正是追求美麗人生最好、最有效的方法。
2、寧盡未來受無間苦，終不發(fā)起一念瞋心，于一蚊一蟻微細(xì)眾生起惱害想。"四十華嚴(yán)"卷十二
3、是非生滅，一由自心，若能無心，于法即無礙、無縛、無解，自體無縛名為解脫。
4、如何達(dá)到生死自在的境界？唯有靠平常多培養(yǎng)"能舍"之心，方達(dá)提得起、放得下之境界。
5、凡圣只在一念之間，一念轉(zhuǎn)變能夠舍己為人，就是佛菩薩；如果為自己也為別人，就是凡夫；只為自己不為別人，就很難避免墮入惡道。
6、把握當(dāng)下，恒持剎那。
7、青山幾度變黃山，世事紛飛總不干；眼內(nèi)有塵三界窄，心頭無事一床寬。——夢窗國師
8、染凈因果諸佛解脫當(dāng)于何求？答日：當(dāng)于一切眾生心行中求�！毒S摩經(jīng)》卷中，文殊師利問疾品世、出世間之事，不出因果二字�！队」夥◣熚拟n菁華錄》
9、于外相求，無有是處。于外相求，雖經(jīng)劫數(shù)，終不能成；于內(nèi)覺觀，如一念傾，即證菩提。
10、積聚皆銷散，崇高必墮落，合會終別離，有命咸歸死。
11其實這標(biāo)志著寶寶的心理發(fā)育進(jìn)入到一個新階段——手指功能的分化與初期的手眼協(xié)調(diào)階段。著名心理學(xué)家弗洛伊德認(rèn)為，每個人都經(jīng)歷口唇期的階段，吃活動是嬰兒期獲得滿足最佳、最主要途徑，如果吸吮的需要得不到滿足會影響其身心發(fā)展，以致產(chǎn)生暴躁、消沉的負(fù)面情緒。
12、不要把私人的感情帶到商界，這不利于發(fā)展，即使有解決不了的，靠你的能力，你的智慧來解決。
13、孩子健康心理的培養(yǎng)比對孩子身體的關(guān)心更為重要，孩子只有具備了健康的心理，才能挑戰(zhàn)未來，走向成功�！剪敔枴たㄌ�
14、任何人都扮演三種角色：時代的犧牲品、建設(shè)者、受益者。"
15、凡會學(xué)習(xí)者，學(xué)習(xí)得法，則事半功倍；凡不得法者，則事倍功半
16、三分之一的家長積極行動，步步緊跟；三分之一的家長虎頭蛇尾，勉強應(yīng)付；三分之一家長基本沒有能力跟得上。而這，就是及格、良好、優(yōu)秀拉開檔次的主要原因。
17、興趣是最好的老師——這句話并不是為了讓你拿"我沒興趣"來搪塞，并試圖避免做一些我們叫做義務(wù)責(zé)任的事情。
18、是非生滅，一由自心，若能無心，于法即無礙、無縛、無解，自體無縛名為解脫。
19、積聚皆銷散，崇高必墮落，合會終別離，有命咸歸死。
20、想像能力在2歲左右出現(xiàn)，隨著幼兒大腦皮層的發(fā)育，想像能力獲得了進(jìn)一步發(fā)展。2歲時，說話用的詞一般已達(dá)500個左右，3歲時可達(dá)1000個左右，已能將詞連接成有次序的語言，能把許多詞接通或形成詞的鏈鎖，然后牢固地記住。
21、老師是海，帶你在知識的海洋中翱翔。
22、聰明的`人感性生活，理性工作；睿智的人會在生活的感性中加一點理性，工作的理性中加一點感性，這樣更有人性的魅力。
23、我已經(jīng)好幾次申請當(dāng)中國隊主教練了，人家就是不批，中國隊為什么不行？不會過人，不會高等數(shù)學(xué)！——西安交大黃慶懷
24、將快樂傳遞給每一個孩子，讓孩子的世界變得更加美麗精彩。一切為了孩子，為了一切孩子。桃李滿園競芳菲，碧血丹心寫未來！老老實實做人，踏踏實實工作。教師——黑夜中的明燈引領(lǐng)學(xué)生駛向成功的彼岸。
25、教師，是播撒知識的種子，傳遞文明火炬的使者。嚴(yán)于己，而后勤于學(xué)生，這個無愧為教師的天職。不放手讓孩子去做，猶如血液循環(huán)受到阻礙，是會防害孩子增強體質(zhì)的。教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。
26、這可真教人為難了！童大哥，想當(dāng)年在太行山之時，潞東七虎向我圍攻。其時我練功未成，又被他們忽施偷襲，右手受了重傷，眼見得命在頃刻，若不是你舍命相救，做兄弟的又怎能活得到今日？
27、倘若單打獨斗，你是不能打敗我的。
家庭教育的語錄6
1、組織的必要是因為個人能力有限，組織的目的就是要團(tuán)結(jié)一致，是為了合理分工；當(dāng)你自己可以全盤控制的時候，你就不需要增加層級。
2、干部是沒有面子的，面子要給總裁；干部要面子你就死路一條。
3、分工是一種罪惡，是一種陰謀，因為不分工的時候大家做事非常有樂趣，一分工就完全沒有樂趣了。使得工作很單調(diào)，使得工人沒有技術(shù)。但組織能使沒有技術(shù)的工人生產(chǎn)出很非常技術(shù)的東西。所以今天不能單打獨斗，所以組織是必要的分工。如果不能合作，你就不要分工。
4、西方人是讓對錯清晰化明朗化公開化，我們是讓對錯模糊化。組織的每個階層有每個階層的作風(fēng)，沒有什么對錯�；鶎訂T工對錯很清楚（因為工作很簡單），干部就很模糊了，到總裁這層基本就沒有對錯了。
5、中國人的干部跟總裁（上級）在一起是最聰明的時候。
6、總裁是頭，沒手腳有耳目，主要功能是思考的不是動作的；干部是身體，沒耳目有手腳。
7、人只有替自己做事才會效率很高的，替別人做事才會拖拖拉拉。組織如果能把團(tuán)體弄得象一個人一樣，效率就高了。
8、天底下情緒最大的是中國人，中國人又是最善于情緒管理的人。（外國人一切按規(guī)矩辦事，很少有情緒）
9、中國人害怕權(quán)威，卻不服從權(quán)威。
10、發(fā)現(xiàn)問題的能力比解決問題的能力更重要。中國人會解決問題的'人多得很，但是會發(fā)現(xiàn)問題的人少得很。因為他不愿意講出來，你發(fā)現(xiàn)講的人都倒霉。抖出問題的人很倒霉，解決問題的都有功勞，很奇怪！所以，中國要么沒有問題，要么就是大問題。
11、中國人的習(xí)慣，不會去評價一個活著的人。因為活著他還會變，死了就不會變了。蓋棺才能論定！
12、本錢沒有問題，技術(shù)沒有問題，市場沒有問題，什么都沒有問題，就是人的問題，一切都是人的問題。你把人搞好了，你什么事都可以做；你人搞不好，你遲早要出問題。
13、西方人講能力，中國人不講能力。我們講本事不講能力。有能力沒有本事的人遲早是個問題人物。什么叫本事？有能力還要加上受到大家的歡迎才叫本事。有能力到處標(biāo)新立異，處處讓人家看不順眼，這個人遲早是個闖禍的人。有能力還要尊重別人，讓別人有面子，他就會支持你。
14、中國是集體領(lǐng)導(dǎo)，個人決策。集體領(lǐng)導(dǎo)是過程，個人決策是結(jié)果。
15、我們最怕的是領(lǐng)這里的薪水實在微薄，但是外面都在賺自己的外塊。中國人要走不會跟你講真話的。他不是騙你，而是給你面子。好聚好散。人不可以欺騙，但是經(jīng)常不能說真心話。說真心話你就更慘，比欺騙更慘。
16、凡是得到老板信任的人，什么事都不做，專做其它。專做其它，忙得要命，老板最寵的人！中國人不分工則已，一分工馬上有三不管地帶。
家庭教育的語錄7
1、家庭教育，就是父母和子女共同成長。
2、在孩子成長的路途上，家長能做的不是替代，而是幫孩子盡早地學(xué)會適應(yīng)。
3、掌握孩子的成長規(guī)律，才能幫助孩子在過渡時期走得平穩(wěn)。（小初銜接）
4、適應(yīng)能力的培養(yǎng)是多方面的，是在生活中一點一滴積累起來的。
5、家長的教養(yǎng)方式、孩子的性格、習(xí)慣等都會影響孩子的適應(yīng)能力。
6、最適合孩子成長的環(huán)境才是最優(yōu)的教育資源。
7、最好的學(xué)校也會有差生，最差的學(xué)校也會有好學(xué)生。
8、創(chuàng)造力的培養(yǎng)，需要從孩子的質(zhì)疑能力開始。
9、引導(dǎo)孩子提出問題并去尋求答案，能讓孩子變得勤于思考、富于創(chuàng)造。
10、愛是生命的源泉，也是生命的支柱。
11、父母雖然是“無上崗證”，卻需要終身學(xué)習(xí)。
12、孩子每一個成長的腳印都浸透了父母的`心血。
13、愛心和責(zé)任感的培養(yǎng)要滲透到日常生活的點滴之中。
14、飼養(yǎng)適合孩子年齡段的寵物能培養(yǎng)孩子的愛心與責(zé)任感。
15、快樂的童年，將對孩子的成長產(chǎn)生積極的作用。
16、習(xí)慣的養(yǎng)成與改變都不是一朝一夕的事情。
17、換位思考是父母與孩子拉近距離的捷徑。
18、在孩子面前說話既要有原則，還要有技巧。
19、尊重、寬容和理解是走進(jìn)孩子心靈的三塊敲門磚。
20、獨樂樂不如眾樂樂，與人分享能讓快樂加倍。
21、快樂總是與人的其他素質(zhì)共存，它是有品味之分的。
22、學(xué)習(xí)活動中只要進(jìn)行有意識的鍛煉，掌握記憶規(guī)律和方法，就能改善和提高記憶力。
23、造成親子溝通障礙的原因往往是家長自身不當(dāng)?shù)难孕信e止和教育方法。
24、學(xué)會傾聽是增進(jìn)親子交流的第一步，也是最重要的一步。
25、不良少年不是天生的，多數(shù)是后天成長環(huán)境造成的。
26、父親在家庭教育中的作用是母親所不能取代的。
27、父親的一舉一動都在潛移默化地影響著自己的孩子，對孩子的成長有著獨特的作用。
28、一個好的家長，除了關(guān)注孩子的家庭生活以外，還要多了解孩子的學(xué)校生活。
29、父母的一舉一動都對孩子有潛移默化的影響。
30、家庭教育的任務(wù)，首先是父母教育、父母學(xué)習(xí)。
家庭教育的語錄8
1、一切諸法真心所現(xiàn)，如大海水舉體成波。（唐）法藏《賢首五教義》
2、問：萬法唯識者，于諸識中何識究竟？答：唯阿摩羅識，此云無垢凈識，無有變異，可為究竟。（五代）延壽《宗鏡錄》卷三十三
3、阿難，我沒有看到任何一種變易的色法不會導(dǎo)致貪戀及耽樂于它的人感到愁、悲、苦、憂、惱。南傳《大空經(jīng)》佛言
4、[禪語感悟]"阡悔"是提升心靈的最佳妙藥，它不但令我們能夠勇于面對自己的錯誤，而且更進(jìn)一步改進(jìn)自己的言行，不再重蹈覆轍。世人對于美麗的外表總是汲汲營營地苦苦追求，外在的美麗，又豈能長久？改變賴提公主命運的就是"懺悔"這服良藥，正如人們常說相由心生，心境轉(zhuǎn)了相貌自然會改變，而至誠懇切也正是追求美麗人生最好、最有效的方法。
5、寧盡未來受無間苦，終不發(fā)起一念瞋心，于一蚊一蟻微細(xì)眾生起惱害想。"四十華嚴(yán)"卷十二
6、當(dāng)我們擁有很多錢財時，不同的人有不同的使用、面對的方法，就會產(chǎn)生不同的結(jié)果。懂得感恩之人變得更加珍惜，并善用它來做更多的好事，其結(jié)果是良性循環(huán)；私欲膨脹之人變得更加貪婪，并利用它來做更多的壞事，其結(jié)果是惡性循環(huán)。
7、善于利用時間的人，無時無刻不是修持參禪的好機緣。
8、這世界無時無刻不在對我們說法，這種說法常是無聲的，有時卻比聲音更深刻�！C嚴(yán)法師
9、真正的自由是隨遇而安的心態(tài)。自由不是逆來順受，而是心境的坦然。
10、同樣，覺醒之道也是如此，它具備增長眾善和凈化煩惱的功德，并不斷地引領(lǐng)行者朝著佛果的大海邁進(jìn)。增長眾善的功德，是愛心；凈化煩惱的功德，是智慧。
11、心真如者，即是一法界大總相法門體。（古印度）馬鳴《大乘起信論》卷一
12、大多數(shù)父母以為讓嬰兒長期聽音樂，一方面可以安撫嬰兒，另一方面可以培養(yǎng)嬰兒溫與的個性。俄羅斯兒童心理學(xué)家的一項最新專題研究發(fā)現(xiàn)，1～2歲的嬰兒如果每天聽音樂過度，可能會影響正常學(xué)習(xí)語言的能力，還可能形成沉默、孤僻的個性。
13、不幸福的女人是掛相的。我們常常說，某女人一臉苦相。其實，你到小姑娘那里看看，并沒有多少女孩子就是這種相貌的。女人年輕的時候，基本上都是天真爛漫的。但是你去看中年婦女，就能看出幸福與不幸福兩大陣營。生活確實是可以雕塑一個人的相貌的。
14、英國心理學(xué)家TanyaByron指出，多數(shù)父母都不懂得教孩子良好睡眠，放任孩子晚睡。其實睡眠影響巨大，缺乏禮貌、學(xué)習(xí)不好與飲食不良都受睡眠控制。青少年至少需9小時睡眠，其中6小時應(yīng)在晚上。小孩無法睡著，重要原因是電子產(chǎn)品的屏幕光線延緩了睡眠荷爾蒙褪黑素的釋放。
15、在生死臨界點的時候，你會發(fā)現(xiàn)，任何的加班，給自己太多的壓力，買房買車的需求，這些都是浮云。如果有時間，好好陪陪你的孩子，把買車的錢給父母親買雙鞋子，不要拼命去換什么大房子。與相愛的人在一起，蝸居也溫暖。
16、最好的威脅是不采取行動，一旦采取了行動而沒有收到效果，人們就不再怕威脅了。
17、任用威脅乃是最愚蠢的自我暴露，事前不想想就大發(fā)脾氣乃是最危險的人性表現(xiàn)。
18、我一直與你同在，無論何時。
19、你做出了這個決定，這是你的代價。
20、我準(zhǔn)備向他提出一個他不可能拒絕的條件。
21、大道至簡，實干為要。
22、我們的孩子有童年，卻沒有童年生活。教育一定要走向生活。
23、生存，才是最好的老師。生活中需要并必然長期存在著殘忍。
24、雖即心即佛，唯證者方知。然有證有知，則慧日沉沒于有地；若無照無悟，則昏云掩蔽于空門。
25、自初下手至成佛為止，皆是不住于相。
26、境無自性，由見而有，不見即無。見無自性，由心有動，不動即無。動無自性，獨由不覺，覺則不動。
27、悟寂無寂，真知無知，以知寂不二之一心，契空有雙融之中道。無住無著，莫攝莫收，是非兩忘，能所雙絕，斯絕亦絕，現(xiàn)前。
28、內(nèi)心不起，外境不生，但凡有相，不是本真。
29、清凈本然，了無一物，名曰悟。
30、下手時，須至苦至毒，方始不虛付授也。
31、如風(fēng)無形，動則即知，心亦無形，緣物即知，攝心無緣，即名為定。
32、迷則人隨于法，法法萬差，而人不同；悟則法隨于人，人人一致，而融萬境。
33、法性本來空寂，不為生死所絆。
34、不起罪業(yè)，不起福業(yè)，不起無動業(yè)，是名供養(yǎng)佛。
35、你的灰太狼忘不了，您在三尺講臺辛勤耕耘的身影。忘不了，您在課堂上孜孜不倦的叮嚀。
36、向來覺得，如果真誠的感情遭到冷漠的拒絕，那么感性和理性的那一方都是值得尊重的，該譴責(zé)的是不懂得尊重高尚的情感和以傷害他人為豪的那個，那樣的話，失去也沒有什么值得遺憾的了。
37、承認(rèn)自己是凡人比較好，不要想著有一天可以強到完全避得開所有爛事。比你的弱極其多的人在某時某刻，還可能恰恰把你治得沒法子呢~
38、變強的過程中，得到的越多，也有能力付出更多，更好，方式更恰當(dāng)。
39、為了自己內(nèi)心和客觀的需要而去做，而不是背負(fù)著別人的期待。
40、人生苦悶而漫長，所以要找有趣的`人共度。
41、真正讓孩子走向獨立，執(zhí)著于自己夢想的，不是父母以"爸媽沒本事，咱家全靠你了"或"你只有好好學(xué)習(xí)出人頭地，才對得起爸媽對你的付出"的所謂"激勵"來綁架孩子，而是父母力求做最好的自己，成為孩子的榜樣，同時讓孩子確信父母的愛是無條件的，與成功與否無關(guān)，孩子反而更會義無反顧地去爭取成功。
42、我國的發(fā)展世人矚目。以現(xiàn)在每年近萬億人民幣的財力，再不徹底解決貧團(tuán)地區(qū)的義務(wù)教育問題，糾正教育制度中的不公正，說不過去，也對不起子孫后代。
43、教育是人在順境中的飾物，逆境中的避難所。
44、有人問鷹："你為什么到高空去教育你的孩子？"鷹回答說："如果我貼著地面去教育他們，那它們長大了，哪有勇氣去接近太陽呢？"
45、任教主，終于是你勝了，是我敗了。
46、人可以不斷犯錯，但絕不能犯要命的錯。
47、孩子的身上存在缺點并不可怕，可怕的是作為孩子人生領(lǐng)路人的父母缺乏正確的家教觀念和教子方法。――珍妮·艾里姆
48、當(dāng)孩子情緒波動時，愚蠢的父母責(zé)備孩子，聰明的父母關(guān)愛孩子。――趙東華
49、你在我面前消失的話，我可能又會再無休止的輪回啊……
家庭教育的語錄9
1、管理是修已安人的歷程。
2、搞清楚推、拖、拉的真正用意，合理應(yīng)用以求圓通。
3、以化解代替解決，務(wù)求盡量減少后遺癥。
4、寓人治于法治,更符合中國社會的實際情況。
5、做人做事兼顧并重,透過好好做人來把事情做好。
6、抱持既不贊成也不反對的心態(tài)來包容一切。
7、發(fā)展事業(yè)本身并沒有什么目的，必須在經(jīng)營事業(yè)的過程中，完成修、齊、治、平的人生使命，立業(yè)才有價值。
8、計劃的目的，在肯定今后幾年，如何安人？
9、組織的功能，在聚合安人的力量，協(xié)同一致。
10、領(lǐng)導(dǎo)的意義，在發(fā)揮安人的'潛力。
11、控制的用意，在保證今后幾年如何安人。
12、所有管理措施，無一不與安人密切相關(guān)。
13、只有組織成員各守其分，大家才能和合為一，產(chǎn)生強大組織力。
14、安人就是把部份和在一起，合成一個整體，并且促使整體大于部份，和透過已安和人安增進(jìn)和諧的效果。
15、安人的歷程，是由開心而交心，藉交心而共同關(guān)心，然后產(chǎn)生同心的一連串心與心的變化。
16、中國人擅長把二看成三，以二合一來代替二選一。
17、以不變應(yīng)萬變是管理的最高智慧，不要因誤解而放棄。
18、持經(jīng)達(dá)變是最有效的管理方式，有原則，卻必須因人、因時、因事、因地而應(yīng)變，以求制宜。
19、經(jīng)是方的，規(guī)規(guī)矩矩，實實在在。權(quán)是變動的意思，要持經(jīng)達(dá)權(quán)，合理應(yīng)變，才能圓通而安人。
家庭教育的語錄10
1、問：萬法唯識者，于諸識中何識究竟？答：唯阿摩羅識，此云無垢凈識，無有變異，可為究竟。（五代）延壽《宗鏡錄》卷三十三
2、此中應(yīng)說心真如名之為心，即說此心自性清凈，此心即是庵摩羅識。（古印度）無著《大乘莊嚴(yán)經(jīng)論》卷十三
3、一切諸法悉皆寂靜。不識自心現(xiàn)妄想，故妄想生，若識，則滅�！独阗そ�(jīng)》卷四
4、見有見，聞有聞，念有念，識有識，睹無著，亦無識。一切舍，為得際，除身想，滅受行，識已盡，為苦竟�！斗ň浣�(jīng)》卷下，泥洹品任何痛苦產(chǎn)生的根源是諸識。滅寂諸識，痛苦就不再產(chǎn)生。《經(jīng)集》第三品，第十二章《二重觀經(jīng)》
5、[禪語感悟] "阡悔"是提升心靈的最佳妙藥，它不但令我們能夠勇于面對自己的錯誤，而且更進(jìn)一步改進(jìn)自己的言行，不再重蹈覆轍。世人對于美麗的外表總是汲汲營營地苦苦追求，外在的美麗，又豈能長久？改變賴提公主命運的就是"懺悔"這服良藥，正如人們常說相由心生，心境轉(zhuǎn)了相貌自然會改變，而至誠懇切也正是追求美麗人生最好、最有效的方法。
6、所謂禪在當(dāng)下，就是用禪的精神、禪的方法、禪的見地、禪的功夫指導(dǎo)我們?nèi)绾蚊鎸ι漠?dāng)下、生活的當(dāng)下。
7、生活中的紙醉金迷只是一具華麗的空殼，在珠光寶氣的背后通常是人性的沉淪。沉迷于榮華富貴的人多是膚淺的人，在繁華落盡時他們會備受煎熬。倘若一味執(zhí)著于對物質(zhì)的追求，執(zhí)著于世俗的欲求，最終必然要承受空虛的煎熬。因為人們站在生命的終點回過頭來才發(fā)現(xiàn)，自己所執(zhí)著的事物其實并沒有多大意義，浮生一夢，終是一無所得。
8、當(dāng)我們擁有很多錢財時，不同的人有不同的使用、面對的方法，就會產(chǎn)生不同的結(jié)果。懂得感恩之人變得更加珍惜，并善用它來做更多的好事，其結(jié)果是良性循環(huán)；私欲膨脹之人變得更加貪婪，并利用它來做更多的壞事，其結(jié)果是惡性循環(huán)。
9、煩惱由心產(chǎn)生，世間煩惱本是庸人自擾。一個人如果在面對世事變幻的時候，能夠始終保持自己的本心，不生妄念，又何來煩惱呢？
10、父母對待兒女，傳承著他人無法替代的關(guān)懷和彼此心靈的默契。漠視親情，會成為冷酷的人；忽略親人，將失去最寶貴的心靈財富。天下做兒女的，像父母對待自己一樣去回報父母吧，雖然報答不完，但也可以慰藉父母和自己的心靈。
11、小參僧問："卷簾目對千峰秀，掩室時聞百鳥聲。正恁么時，還有佛法也無？"師云："透過聲色了無依，一切法中常自在。"——《宏智禪師廣錄》
12、心體離念，離念相者，等虛空界，法界一相，無所不遍�！堵鈳熇П矍Ю彺蠼掏踅�(jīng)》卷八
13、粗言利刀劍，貪欲磣毒藥，瞋恚熾盛火，無明極重暗�！短煺垎柦�(jīng)》早安！
14、奧地利著名心理學(xué)家阿德勒認(rèn)為，孩子的出生順序?qū)λ麄兊男睦碛兄匾绊憽ｉL子或長女出生后是家中唯一的小孩，受盡了家人的寵愛，在成人后則表現(xiàn)在想要找求他人的認(rèn)可。而在第二個孩子出生后，他們往往會感到不安，認(rèn)為是弟弟或妹妹奪走了本該屬于自己的愛。
15、女人最大的錯誤，就是按照男人的標(biāo)準(zhǔn)來打造自己]就算你貌美如仙，溫柔賢淑，就算你生兒育女，寬容忍讓，就算你集眾優(yōu)于一身，但只要你放下了自我，你就永遠(yuǎn)無法與男人站到對等的高度。要知道，不是你不夠好，而是你盲目放棄了底線，而當(dāng)你對男人仰視的時候，你早已丟失了自己的陣地。
16、寶寶出現(xiàn)反抗期是其成長進(jìn)步的標(biāo)志。寶寶最初的反抗行為一般出現(xiàn)在2。5—4歲時，心理學(xué)上將此過程成為第一反抗期，該時期也是兒童發(fā)展自主性、獨立性、自信心、意志力、想象力、安全感等行為品質(zhì)的關(guān)鍵時期。
17、幫助別人，成就自己]很多父母總怕孩子幫別人自己會吃虧，美國兒童心理學(xué)家瓦爾納研究發(fā)現(xiàn)：那些在成年后個性堅韌不拔的人往往在幼年時就樂意照顧別人，為他人提供幫助。幫助別人的同時會發(fā)現(xiàn)自身的能力，提高自信心與獨立意識。如果一個人可以幫別人改變生活，那一定有能力改變自己的生活。
18、如果您放棄權(quán)力，放棄您的優(yōu)越感，那么您得到孩子的信任與尊敬的機會就更大。德國心理學(xué)家吉爾特勒這樣告誡父母們。與年幼的孩子講話時，最好蹲下來，讓你與孩子處于同一高度，使他感到自己的存在與平等，這對孩子的成長與與孩子更好溝通有好處。
19、一項調(diào)查顯示，每天玩兩小時以上電子產(chǎn)品的孩子，約有67%會出現(xiàn)注意力難以集中的問題。心理學(xué)家指出，這可能是因為電子游戲與電視節(jié)目對孩子的感官刺激比較大，使得他們無法長時間將注意力集中在現(xiàn)實世界。
20、無論孩子，還是大人，不必分分秒秒把自己的大腦塞滿，不必總是要表現(xiàn)或者做些什么，不必為自己安靜的天性感到不安。相反的，我們應(yīng)該理解，過程與結(jié)果一樣重要，存在與做事一樣重要，為思維的自由漫游留出時間與空間。
21、一位父親在公司受到了老板的批評，回到家就把沙發(fā)上跳來跳去的孩子臭罵了一頓。孩子心里窩火，狠狠去踹身邊打滾的貓。貓?zhí)拥浇稚险靡惠v卡車開過來，司機趕緊避讓，卻把路邊的孩子撞傷了。這就是心理學(xué)上著名的"踢貓效應(yīng)"。爸爸媽媽們，別輕易把你的壞情緒傳染給身邊的人，尤其是孩子。
22、一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一沙一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。這一切都是一種心境。心若無物，就可以一花一世界，一草一天堂。
23、我永遠(yuǎn)不會做讓自己內(nèi)疚的事情。
24、在社會普遍不講規(guī)則的時候，誰講規(guī)則誰倒霉。"
25、目前的中國，最大的問題是把形式當(dāng)成了內(nèi)容。
26、和平的本質(zhì)是郁悶，戰(zhàn)爭的本質(zhì)是亢奮。"
27、幸福是一種有希望的等待。"
28、在人與人的社會中我們要追求人格的平等。"
29、只個無念，是名真念。
30、心本無生因境有，前境若無心亦無。
31、真正的堅持，到底，不是依靠耐受力和毅力，而是熱愛。
32、思考碰撞是為了分享并產(chǎn)生更多的智慧，并彼此從中得到愉悅。交流不是為了讓別人理解你。人很難真正理解另一個人的。
33、人情世態(tài)紛紜往復(fù)，安危苦樂隨遇而安。
34、一切諸法中，心相寂滅，畢竟不生，名為無相行。
35、須知對待之見未忘，尚未能出世間。
36、尊莫尊乎道，美莫美乎德。
37、當(dāng)以觀觀昏，即昏而朗以止止散，即散而寂。
38、我見不除，便生分別心，而起念即著相矣。
39、欲見本性，必應(yīng)離名絕相，破其我見。
40、不遇盤根錯節(jié)，無以別利器，縱有能人，不歷執(zhí)事，何以陶錬德器，博綜智能。
41、讓學(xué)生直面學(xué)習(xí)中的困難，打破快樂輕松學(xué)習(xí)的神話，這是每一個明智的師長要做的事情。在這一過程中，學(xué)生收獲的，將不僅是知識，更有毅力、恒心，克服困難的勇氣等重要的非智力因素。
42、您是火種，點燃了我們的心靈之火；您是路標(biāo)，指引著我們前進(jìn)的方向；您是蠟燭，燃燒自己照亮了他人。
43、這人生的旅途上，感謝有您的教誨。是您給了我無盡的信心和勇氣，為我點燃了希望之燈。
44、滿飲這十分的真誠的獻(xiàn)禮，節(jié)日快樂。
45、朋友、親人、愛人能夠陪伴你走過某一段路，但你終究需要獨自一人走完生命的'全程。
46、熱愛學(xué)生，這是一件不容易做好的事。因而你務(wù)必走近學(xué)生，了解學(xué)生，明白學(xué)生，才能關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生。
47、你天天告訴孩子"你這個笨蛋"、"你這個沒出息的"、"你這個沒用的東西"…孩子就會努力證明你說的是對的！
48、人生是一場馬拉松，每一步都是起點！
49、我們中國現(xiàn)在太重視大學(xué)的教育而忽略了幼兒教育，豈不知，在中國，幼兒教育才是最應(yīng)重視的教育，因為中國的家長幾乎就不懂教育！
50、我國的發(fā)展世人矚目。以現(xiàn)在每年近萬億人民幣的財力，再不徹底解決貧團(tuán)地區(qū)的義務(wù)教育問題，糾正教育制度中的不公正，說不過去，也對不起子孫后代。
51、"梁啟超經(jīng)常邊搓麻將，邊口授文章。第二天文章登出來，人們說，‘梁公的文章，筆端常帶感情’。"——華東政法大學(xué)何益忠
52、教師，是播撒知識的種子，傳遞文明火炬的使者。嚴(yán)于己，而后勤于學(xué)生，這個無愧為教師的天職。不放手讓孩子去做，猶如血液循環(huán)受到阻礙，是會防害孩子增強體質(zhì)的。教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。
53、任教主，這部《葵花寶典》是你傳給我的。我一直念著你的好處。
54、生活就像一箱子手榴彈，你永遠(yuǎn)不知道哪一顆會送你見上帝。
55、沒有規(guī)矩，不成方圓。有了權(quán)利，就得令行禁止。
56、興趣是最好的老師。當(dāng)一個人的某方面興趣與他的志向結(jié)合起來時，那么，離成功就已經(jīng)不遠(yuǎn)了。――詹姆斯·約翰
57、凡會學(xué)習(xí)者，學(xué)習(xí)得法，則事半功倍；凡不得法者，則事倍功半。――紀(jì)元
58、溝通的個基本要素：點頭、微笑、傾聽、回應(yīng)、做筆記。
59、看到了么，這個世界的地獄。
家庭教育的語錄11
語錄一：家長在家庭教育時一定要記住情感教育永遠(yuǎn)都大于道理教育。 語錄二：學(xué)前教育更要重視孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成。
語錄三：培養(yǎng)孩子將來成為一個什么樣的人永遠(yuǎn)比孩子現(xiàn)在的成績是怎樣的更為重要。 語錄四：良好的習(xí)慣是孩子所儲存的資本，會不斷增值，而人的一生就在享受著它的利息。
語錄五：一個行為的反復(fù)養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣反復(fù)形成品質(zhì)，品質(zhì)改變命運。
語錄六：只有父母與教師養(yǎng)成了良好的教育習(xí)慣，您的孩子或?qū)W生才能形成良好的習(xí)慣。 語錄七：對孩子的教育不能只注重智力和分?jǐn)?shù)，因為決定人生成敗或幸福與痛苦的往往不是學(xué)問的高低，而是人格的健康水平，行為習(xí)慣恰恰是影響人格發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。 語錄八：愛孩子并不意味著一定理解孩子，要和孩子成為朋友教育才能發(fā)揮作用。 語錄九：父母要給予孩子自由成長的空間，對錯誤的方向給予引導(dǎo)，對于正確的方向給予鼓勵。
語錄十：父母在自己擔(dān)任家庭教育前最好是自己先學(xué)習(xí)教。
語錄十一：中國年輕的父母會花數(shù)千元學(xué)開車或給自己孩子送到幼兒園，卻鮮有自己參加家庭教育培訓(xùn)。
語錄十二：父母不應(yīng)把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上，因為孩子一年有一半的時間都在家里，所以家庭教育和學(xué)校教育一樣重要，甚至更重要。
語錄十三：孩子壞的習(xí)慣80%都是在家里形成的。
語錄十四：父母不要萬事代勞，剝奪孩子的生活自立能力。
語錄十五：父母要想培養(yǎng)孩子一個健康的人格，就一定要營造一個輕松和睦的家庭。 語錄十六：孩子挑食是從父母談哪一個不好吃開始的。
語錄十七：打罵不能解決孩子的教育問題，只能宣泄父母的急躁情緒。
語錄十八：父母要準(zhǔn)備一個記事本，記錄和孩子在一起發(fā)生的事情，或者發(fā)現(xiàn)的問題、產(chǎn)生的困惑。經(jīng)常記錄的過程，其實就是一個簡單的反省自己的過程。
語錄十九：在平時的家里，父母和孩子盡量保持一種平等的地位，遇事要征求孩子的意見。
語錄二十：當(dāng)父母在孩子的教育問題遇到困惑時可以盡量請教老師、鄰居或是教育專家。
赫.斯賓塞在《家庭教育經(jīng)典語錄》中對父母與孩子如何共同成長教育進(jìn)行了七種觀點的敘述，他認(rèn)為：
1、在充滿愛的溫馨的家庭中，教育與快樂是聯(lián)系在一起的，父母在教育子女的過程中，不僅嘗到了甘苦，而且與孩子一起得到成長。
2、父母在孩子的教育中是不能缺席的。
3、要對孩子進(jìn)行教育，父母首先要教育自己。學(xué)校里沒有任何一門課程是教人們?nèi)绾稳ソ逃⒆拥�，可是幾乎人人都會生養(yǎng)子女，都會面臨子女教育問題。
4、在一個人的教育中，情感起著重要的作用。道德告訴人們應(yīng)該怎樣做，情感則告訴人們，愿意怎樣做。而主導(dǎo)這所有一切的.不是別人，正是一個偉大的母親。
5、父親，是孩子通往外部世界的引路人。在教育孩子的過程中，無論是性格培養(yǎng)，還是情感教育，無論是知識訓(xùn)練，還是道德品質(zhì)的培養(yǎng)，父親都產(chǎn)生巨大的影響。
6、作為父母的你絕對要清楚，孩子的性格怎樣，幾乎完全取決于你的教育方式如何。
7、正確進(jìn)行教育的主要障礙不在于兒童在于家長。并不是兒童沒有覺察比強制影響還大的
影響，而是家長的德行不足以運用這些影響。
黃金家教的七大原則：
�。�1）讓孩子得到自作自受的教訓(xùn)。
�。�2）激勵與贊賞你的孩子。
�。�3）對孩子因材施教
（4）給孩子確定明確的規(guī)矩。
（5）不刺激孩子。
�。�6）不要對孩子拔苗助長。
（7）體會孩子的感受。
家庭教育的語錄12
1、以前，是您走到我面前，為我解答疑難問題。如今，請讓我走到您面前，為您撣去身上的粉筆灰。
2、這世間，有一條道路，叫做歸途；還有一種淡泊，叫做菩提。于是，將心放逐于天涯地角，把那曾經(jīng)的舊事，遠(yuǎn)去的回憶裝入行囊，風(fēng)情山水，沉淀歲月。在花開時，約見菩提，作一場心際修行，歸于心靈的原鄉(xiāng)，找找一顆云水禪心。
3、改過宜勇，遷善宜速一日無過可改，即一日無功可造。我們修行，就是要去習(xí)氣毛病，去骯臟的思想，現(xiàn)出本有的光明，本來之智慧。
4、以分別為道，以煩惱為道，以疾病為道，以鬼神為道，以苦為道，以死為道。（宋）藏巴嘉熱大師"六平等"
5、每一分鐘的我們都發(fā)生著微妙的變化，所以我們并不能活在已經(jīng)成為過去的昨天，也無法透支宏大的未知的明日。宇宙每一瞬都在改變，我們只有一瞬，只活在當(dāng)下。生活從來不在別處，只在眼前明明白白的每一分、每一秒。
6、如何達(dá)到生死自在的境界？唯有靠平常多培養(yǎng)"能舍"之心，方達(dá)提得起、放得下之境界。
7、心為法本，心尊心使，心之念惡，即行即施，于彼受苦，輪轢于轍。心為法本，心尊心使，中心念善，即行即為，受其善報，如影隨形。《增一阿含經(jīng)》卷五十，大愛道般涅槃品
8、罪從心生，還從心滅。善惡一切，皆由自心。
9、本性者，是汝無生心。定者，對境無心，八風(fēng)不能動。
10、父母唯一應(yīng)為孩子做的就是找到孩子的熱情所在，并鼓勵全力以赴地去追求，并發(fā)揮得淋漓盡致。找出熱情所在是一個辛苦又玄奧的過程，需要很大的自由空間，父母若施加壓力只會適得其反。父母只要告訴孩子做選擇時不要考量地位或收入，要問心中的真誠與共鳴。
11、愛"美"之心，人皆有之。尤其是小孩子，更愿意受到大人的表揚與夸獎。但在教育教學(xué)的過程中，我們總是將更多贊美的言辭獎勵給表現(xiàn)好的學(xué)生，而往往忽略了對差生的鼓勵與表揚。從心理學(xué)的角度看，越是各方面都表現(xiàn)差的孩子，對贊美的`渴望就越強烈，因為他們受表揚的機會太少了。所以，對于他們來說，一次表揚就是一點進(jìn)步的積累，一句贊許就是一份信心的提升。
12、時下，許多父親為了追求事業(yè)更多地在外打拼，教育孩子往往是母親承擔(dān)大部分責(zé)任。殊不知，金錢與母愛代替不了父愛，而且僅僅有父愛還不行，更需要一些心理學(xué)的技術(shù)，尤其是養(yǎng)育著男孩的家庭。
13、[媽媽們常常擔(dān)心寶寶的吃手問題]其實這標(biāo)志著寶寶的心理發(fā)育進(jìn)入到一個新階段——手指功能的分化與初期的手眼協(xié)調(diào)階段。著名心理學(xué)家弗洛伊德認(rèn)為，每個人都經(jīng)歷口唇期的階段，吃活動是嬰兒期獲得滿足最佳、最主要途徑，如果吸吮的需要得不到滿足會影響其身心發(fā)展，以致產(chǎn)生暴躁、消沉的負(fù)面情緒。
14、俄羅斯心理學(xué)家與兒科醫(yī)生指出，粉刷房間時，不同顏色的組合，不僅能夠營造意境，培養(yǎng)良好心境，還可提升智力。設(shè)計兒童房的最佳時間是孩子滿3歲之后，而嬰兒最易分辨的顏色是綠色與藍(lán)色。另外，房間顏色也可以選擇溫暖的黃色或橙色。但要保證柔與，不刺激孩子的眼睛。
15、心清自然涼，心誠自然靈。
16、本色做人，角色做事。
家庭教育的語錄13
1、愛喜生憂，愛喜生畏，無所愛喜，何憂何畏。好樂生憂，好樂生畏，無所好樂，何憂何畏。貪欲生憂，貪欲生畏，解無貪欲，何憂何畏。《法句經(jīng)》卷下，好喜品
2、四大等不離心大。心色雖異，其性則同。色即心，心即色，無障無礙。（日本）空海《即身成佛義》
3、譬如有人塊擲獅子，獅子逐人而塊自息。菩薩亦爾，但斷其生，而死自滅。犬唯逐塊，不知逐人，塊終不息。外道亦爾，不知斷生，終不離死。
4、禪，就在自己與萬法應(yīng)對之處，不能當(dāng)下坦蕩，就會分別妄想、煩惱千差。妄想起時，切莫用佛性對治，不執(zhí)妄、不執(zhí)佛，佛妄宛然，卻不礙我當(dāng)下之坦蕩，到此地步，即可與祖師同心。
5、展一抹笑靨，暖一世薄涼，攏一季花香，淡一縷情愁，捧一路幸福，微笑于明媚紅塵。人生，因歲月而明媚。歲月，因淡然而靜美。時光匆匆，有些惆悵，要放逐，有些得失，要看開。歲月的詩行，譜寫如蓮的心境。人生的畫卷，雕琢水墨的淡花，雕出時光的唯美，雕出歲月的永恒。讓生活淡一縷浮華，讓世界留一半清新，讓心境，明如水，淡如茶，靜如禪。在喧囂里，安定一顆紛雜的心，盈盈浮世，彈去塵埃，淡然生活。
6、透過煩惱轉(zhuǎn)成智慧，這個煩惱才有意義。
7、早晨照亮雨絲飄飛的身影，濕漉漉的晨風(fēng)晶瑩了初秋的心境。我看見氤氳紫氣在雨滴中彌漫，我聽見朝霞凌空踏響云層的腳步聲。朋友，晨雨不是裹足不前的理由，晨雨是朝霞的另一種燦爛。
8、我非常喜歡這四句："眾生無邊誓愿度，煩惱無盡誓愿斷，法門無量誓愿學(xué)，佛道無上誓愿成。"這四弘誓愿涵攝了佛法的一切精髓——大悲、大智、大愿。眾生無邊是苦諦，煩惱無盡是集諦，法門無量是道諦，佛道無上是滅諦。前兩句是下化眾生，是世俗菩提心，屬于福德資糧；后兩句是上求佛道，是勝義菩提心，屬于智慧資糧。
9、開悟是生命的轉(zhuǎn)換、生命的覺醒，從有限的生命邁向無限的生命，從迷妄的生命進(jìn)入覺醒的生命。
10、以分別為道，以煩惱為道，以疾病為道，以鬼神為道，以苦為道，以死為道。（宋）藏巴嘉熱大師"六平等"
11、心正、路正，走下去就不會偏差。
12、參與音樂課程可以提高孩子的助人為樂精神以及合作與解決問題的能力。這項研究成果在英國心理學(xué)會會議上進(jìn)行了宣讀，它向父母與學(xué)校強調(diào)了音樂在兒童塑造社會關(guān)系與助人行為中的重要性。
13、兒童時期的肥胖，不僅僅會影響體形，更重要的是形成成人期肥胖病、高血壓、冠心病、糖尿病等的主要因素。從心理學(xué)角度對肥胖兒與正常兒進(jìn)行對照研究發(fā)現(xiàn)，肥胖兒的自我意識受損，自我評價低，不合群，有更多的焦慮，幸福與滿足感差。這種自我意識受損程度隨肥胖程度增加而加重。
14、一項調(diào)查顯示，每天玩兩小時以上電子產(chǎn)品的孩子，約有67%會出現(xiàn)注意力難以集中的問題。心理學(xué)家指出，這可能是因為電子游戲與電視節(jié)目對孩子的感官刺激比較大，使得他們無法長時間將注意力集中在現(xiàn)實世界。
15、有些父母，幼兒園老師，教寶寶數(shù)數(shù)時，看見他們掰著手指頭數(shù)，就會要求他們放下手，要求心里記。心理學(xué)家說，這種數(shù)數(shù)方法并不科學(xué)。正確做法：數(shù)數(shù)時不妨讓他們數(shù)數(shù)手指，衣扣，玩具等，從具體的東西一開始。掰指頭數(shù)數(shù)是孩子數(shù)學(xué)概念發(fā)展必經(jīng)的階段。
16、只有在進(jìn)步與發(fā)展?fàn)顟B(tài)下的社會，才能給老百姓帶來希望。"
17、黑格爾說：無知的人是不自由的。所以學(xué)習(xí)讓人自由起來。"
18、理論的魅力不在于對今天指導(dǎo)什么，而在于對前人超越了什么。"
19、在這個世界上，常常會出現(xiàn)這樣的情況：最微不足道的人，如果他時刻留意的話，總會有機會向那些最不可一世的人報仇雪恨。
20、把孩子的生命安放在天地自然之中。
21、大凡極端的行為都是思想片面化的體現(xiàn)。
22、花不是盯著開放的，是在無人的角落靜靜地自然開放的。
23、努力讓自己做一個精神上氣象萬千的教師。
24、坎坎坷坷的道路上，有您就有光亮；跌跌撞撞的前行中，有您就有方向。
25、真正佛法的人生觀，他是真能見著萬法皆空，便立于這個空上。他又真能見著萬法不空，便立于這個不空上。因為他立于這個空上，他便熄滅貪嗔癡三毒，滅除人、我、眾生、壽者四相。因為他立于這個不可空上，他便上求佛法，下化眾生。
26、凡安心之法，一切不安，名真安心，頓止諸緣，妄想永息。
27、下手時，須至苦至毒，方始不虛付授也。
28、順其自然，再說一次。別刻意。也別一腔熱血的沖動。
29、承認(rèn)自己是凡人比較好，不要想著有一天可以強到完全避得開所有爛事。比你的弱極其多的.人在某時某刻，還可能恰恰把你治得沒法子呢~
30、如果一個人能做自己的好父母，也就一定能做孩子的好父母。什么叫做自己的好父母呢，就是你有沒有辦法對自己溫和而又堅持。也就是說當(dāng)你失敗了，有挫折感了，你是怎么對待自己的。你會不會對自己非常嚴(yán)厲？會不會不能原諒自己？如果是的話，那么當(dāng)你成為父母后，你孩子犯錯時你也會這樣對他。
31、孩子的任何情緒和感受都應(yīng)該被尊重和接納，但行為應(yīng)該受到限制。而現(xiàn)實中，很多父母正相反：一方面壓制、否定孩子的哭、害怕、焦慮、憤怒、痛苦等情緒，另一方面卻對孩子滿地打滾、隨意拿人東西、打罵別人等行為束手無策或聽之任之。該做的沒做，不該管的瞎管，于是，父母就成了孩子問題的最大制造者。
32、熱愛學(xué)生，這是一件不容易做好的事。因而你務(wù)必走近學(xué)生，了解學(xué)生，明白學(xué)生，才能關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生。
33、北京有個痞子叫王朔，他叫罵魯迅，魯迅不理他，因為魯迅已經(jīng)死了。他看沒有人理他，又去罵金庸，金庸回過頭來一摸，原來是個小孩，一邊玩著去吧。
34、掌握好責(zé)罵與訓(xùn)斥的方法與技巧，才能達(dá)到教育的目的與效果。不當(dāng)?shù)呢?zé)罰，不知不覺中會傷害孩子。――唐·艾里姆
35、家長要善于細(xì)心地觀察孩子，從孩子的一舉一動和支言片語中去發(fā)現(xiàn)孩子的求知欲。――木村久一
家庭教育的語錄14
1、家長在家庭教育時一定要記住情感教育永遠(yuǎn)都大于道理教育。
2、最完備的社會教育就是學(xué)校家庭教育。家庭以及存在于家庭中的子女與家長之間的相互關(guān)系，是智育德育美育和體育的第一所學(xué)校。
3、家庭教育的另一個內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會變得唐突孟浪，傲慢無禮。黑格爾
4、中國年輕的父母會花數(shù)千元學(xué)開車或把自己孩子送到培訓(xùn)機構(gòu)，卻鮮有自己參加家庭教育培訓(xùn)。"
5、中國年輕的父母會花數(shù)千元學(xué)開車或把自己孩子送到培訓(xùn)機構(gòu)，卻鮮有自己參加家庭教育培訓(xùn)。
6、學(xué)校教育總是重視學(xué)生的知識學(xué)習(xí)，站在知識本位那邊家庭教育必須站在性格-身體本位這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學(xué)校的歸學(xué)校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。"
7、家庭教育是一種平等的雙向互動教育。平等的前提下是家長可以指引孩子的教育，也可以是孩子糾正家長的教育，還可以是和平探討出真理的共同進(jìn)步的教育。
8、在我們的教育中，無論是家庭教育，還是學(xué)校教育，孩子們對自己的期待，是最容易被我們也常常被我們漠視忽視無視的。
9、家庭教育是一種平等的雙向互動教育。平等的前提下是家長可以指引孩子的教育，也可以是孩子糾正家長的教育，還可以是和平探討出真理的共同進(jìn)步的教育。
10、在任何情況下，首先要讓孩子自由自在的生長，這才是父母情深的表現(xiàn)，而且必須將這樣的深情作為治家的宗旨。父母必胸狹窄，感情用事，或光依靠長輩的權(quán)威等等，對家庭教育都是有害無益的。池田大作
11、如用幾句話來表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴(yán)格要求自己�！K霍姆林斯基
12、在家庭教育中，努力去營造快樂鼓勵的.氣氛，讓孩子有實現(xiàn)感和成就感。"
13、在家庭教育上形成的一個個誤區(qū)，由此給孩子的心靈帶來的負(fù)面影響，必將對孩子的一生造成延誤。高爾基曾說愛自己的孩子這是連母雞也會做的事，但如何教育好他們，卻是一個嚴(yán)重的問題。今天，我們召開本次家長會，就是希望家長們能一如既往地做好以下幾點
14、如用幾句話來表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點夸張地說若請他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會清醒地回家。蘇霍姆林斯基
15、家庭教育有千謀萬法，親子溝通是第一法，此法不通，萬法不靈。
16、如果你做到了以上二十條家庭教育名言，定能成就優(yōu)秀孩子哦。
17、很多家庭教育是有指揮有指示有指望，就是沒有指導(dǎo)
18、選一本家庭教育方面的好書，就如同上了一所家庭教育大學(xué)校。
19、口里呼喊和平，但手里要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個或幾個最喜愛又最敬畏的人。"
20、家長微博在家庭教育時一定要記住情感教育永遠(yuǎn)都大于道理教育。
家庭教育的語錄15
1、愛喜生憂，愛喜生畏，無所愛喜，何憂何畏。好樂生憂，好樂生畏，無所好樂，何憂何畏。貪欲生憂，貪欲生畏，解無貪欲，何憂何畏�！斗ň浣�(jīng)》卷下，好喜品
2、以戒凈故得心凈；以心凈故得見凈；以見凈故得疑蓋凈；以疑蓋凈故得道非道知見凈；以道非道知見凈故得道跡知見凈；以道跡知見凈故得道跡斷智凈；以道跡斷智凈故，世尊施設(shè)無余涅槃。《中阿含經(jīng)》卷二，《七車經(jīng)》
3、一切諸法悉皆寂靜。不識自心現(xiàn)妄想，故妄想生，若識，則滅。《楞伽經(jīng)》卷四
4、佛言：愛欲莫甚于色，色之為欲，其大無外，賴有一矣，若使二同，普天之人，無有能為道者矣�！端氖陆�(jīng)》
5、老子說："曲則全，枉則直"，意思是說委屈反能保全，屈就反能伸展。宋代呂本中說："不與人爭者，常多得利；退一步者，常進(jìn)百步。"日常生活中所發(fā)生的一些矛盾，絕大部分是可以避免的，但是我們卻沒有使它平息，經(jīng)常是愈演愈烈，最后弄得難以收拾，這都是因為不肯低頭、不肯彎腰、不肯服輸！柔軟地彎曲一下，包容對方，又有什么壞處呢？
6、[大徹大悟的佛學(xué)智慧]與時競爭、接受考驗，才會成功。
7、小無名有了寶盒就不想勞動，想過飯來張口、錢來伸手的日子，結(jié)果失去了寶盒。坐享其成是人性的弱點，更是人的劣根性，很多人在取得一點成就后，不是乘勝追擊，更上一層樓，而是安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，直到將自身的優(yōu)勢消失殆盡，最終失敗。
8、更有西方學(xué)者提出：天人合一是遵循宇宙整體運動規(guī)律的一種辯證思維方法，這種大思維實際上是全息論，即任何個體中都包含著整體。
9、對他人友愛，才能收獲愛。
10、佛說：犯下罪行而知道錯了，有了過失而能夠改正，罪業(yè)將消解，后來必定得道。
11、同樣，覺醒之道也是如此，它具備增長眾善和凈化煩惱的功德，并不斷地引領(lǐng)行者朝著佛果的大海邁進(jìn)。增長眾善的功德，是愛心；凈化煩惱的功德，是智慧。
12、如果您放棄權(quán)力，放棄您的優(yōu)越感，那么您得到孩子的信任與尊敬的機會就更大。德國心理學(xué)家吉爾特勒這樣告誡父母們。與年幼的孩子講話時，最好蹲下來，讓你與孩子處于同一高度，使他感到自己的存在與平等，這對孩子的成長與與孩子更好溝通有好處。
13、英國心理學(xué)家TanyaByron指出，多數(shù)父母都不懂得教孩子良好睡眠，放任孩子晚睡。其實睡眠影響巨大，缺乏禮貌、學(xué)習(xí)不好與飲食不良都受睡眠控制。青少年至少需9小時睡眠，其中6小時應(yīng)在晚上。小孩無法睡著，重要原因是電子產(chǎn)品的屏幕光線延緩了睡眠荷爾蒙褪黑素的釋放。
14、我為自己的家族工作，拒絕成為大人物手下的傀儡。
15、不要說不可能，沒有什么不可能。
16、別人也得到了應(yīng)得的一分利益，各方都不吃虧。
17、人的本質(zhì)不是物，而是心靈……人的生命是在不斷的希望中延伸。"
18、對于人性和道德報的期望越低失望越少。
19、在我?guī)椭逃龑W(xué)生的時候，總愿意適度地點到他們閃光點，給自己以安慰，給學(xué)生以自信。
20、頓者，頓除妄念；悟者，悟無所得。
21、所謂智力，就是閱讀能力。
22、興趣是最好的老師——這句話并不是為了讓你拿"我沒興趣"來搪塞，并試圖避免做一些我們叫做義務(wù)責(zé)任的事情。
23、交流是必須的。我指的不是八卦寒暄打發(fā)時間而是思考的碰撞。
24、佛說能觀無念者，即為向佛性。
25、透水月華，虛而可見；無心鏡像，照而�？铡�
26、孩子學(xué)習(xí)是艱辛的，這是一個爬坡過程，一旦上了路，對于您的家庭、對于教師，都是一件幸事。在這個過程中，教師自然要竭盡全力引導(dǎo)、幫助他們，如果在能得到家長的幫助，那孩子將多么幸福。
27、習(xí)慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣。類別：教育既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的.，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習(xí)慣。
28、放輕松，別給自己和別人太大壓力。
29、所以，不能指望著，從別人那里獲得自己的人生樂趣。
30、傾聽就是愛，傾聽中有了解，傾聽中有醫(yī)治。
31、用心關(guān)注孩子，用心接納孩子，用心體會孩子。愿我們的老師在創(chuàng)造性工作中理解教育的真諦，愿我們的孩子在自主性學(xué)習(xí)中享受童年的快樂。給孩子一個多姿多彩的童年，讓他們在一頁頁翻飛的書頁間起飛，在湛藍(lán)如洗的天空下，無憂無慮地飄飛。
32、老老實實做人，認(rèn)認(rèn)真真教書。學(xué)高為師，身正為范。在知識的舞臺上，最淵博的教師也是最謙虛的學(xué)生。教師與畫家不同的是他要創(chuàng)造真善美的活人。勤于給一棵棵稚嫩的幼苗松土、澆水、捉蟲、施肥的園丁終將迎來爭奇斗妍的春天。
33、有誰這樣大膽，敢欺侮你？是任我行嗎？你叫他進(jìn)來。
34、父母必須讓孩子知道，在成長的道路上，不可能是一帆風(fēng)順的。成功往往是與艱難困苦、坎坷挫折相伴而來的。――羅斯
35、但你永遠(yuǎn)不會被你的家人拋棄，永遠(yuǎn)不會。
36、你在我面前消失的話，我可能又會再無休止的輪回啊……
【家庭教育的語錄】相關(guān)文章：
精選家庭教育的語錄02-11
經(jīng)典家庭教育語錄11-16
家庭教育語錄11-28
家庭教育的語錄12-14
家庭教育語錄11-22
家庭教育的語錄08-20
家庭教育智慧語錄精選01-26
家庭教育經(jīng)典語錄11-29
關(guān)于家庭教育的語錄12-22
【熱門】家庭教育的語錄02-16