摘抄國(guó)學(xué)經(jīng)典語錄

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到語錄吧，語錄不講求篇章結(jié)構(gòu)，形式較為靈活。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的語錄嗎？以下是小編為大家收集的摘抄國(guó)學(xué)經(jīng)典語錄，希望能夠幫助到大家。

　　摘抄國(guó)學(xué)經(jīng)典語錄1

　　1、吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已;已而為知者，殆而已矣。

　　我們的生命是有限的，而知識(shí)卻是無限的，要想用有限的生命去追求無限的知識(shí)，便會(huì)感到很疲倦;既然如此還要不停地去追求知識(shí)，便會(huì)弄得更加疲困不堪!

　　2、名也者，相軋也;知也者，爭(zhēng)之器。二者兇器，非所以盡行也。

　　名是相互傾軋的原因;智是相互斗爭(zhēng)的手段。兩者是兇器，是不可以盡行的。

　　3、天下有道，圣人成焉;天下無道，圣人生也。放今之時(shí)，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知哉;禍種乎地，莫之知避。

　　天下有道，圣人可以成就事業(yè);天下無道，圣人只能保全生命�，F(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，僅僅可以避開刑戮。幸福不過像羽毛那樣輕，不知怎樣才可以去承受;禍患重得像大地一樣，不知怎樣才能去避免。

　　4、人皆知有用之用，而莫知無用之用也。

　　人們都知道有用的用處，但不懂得無用的更大的用處。

　　5、泉涸，魚相與處于陸，相響以濕，相濡以沫，不若相忘于江湖。

　　泉水干涸了，魚被困在陸地上，互相吹腮上的水泡，互相潑殘存的泉水;這種情況固然很感人，但是不如在江湖之中暢游，忘記對(duì)方的存在。這是一種追求自由的思想體現(xiàn)。

　　6、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。

　　大自然給我以形體，用生使我操勞，用老是我清閑，用死使我安息，所以稱善我生存的，也同樣稱善我的死亡。

　　7、故跖之徒問于跖曰：“盜亦有道乎?”跖曰：“何適而無道邪?夫妄意室中之藏，圣也;入先，勇也;出后，義也;知可否，知也;分均，仁也。五者不備，而能成大盜者，天下為之有野�！�

　　因此盜跖的門徒問盜跖說：“做大盜也有法則嗎?”盜跖回答說：“無論哪個(gè)地方都怎么會(huì)沒有法則呢?憑空猜想屋內(nèi)儲(chǔ)藏著多少財(cái)務(wù)，這就是聰明;帶頭思安進(jìn)入屋內(nèi)的，就是勇;最后退出屋子的，就是義;酌情判斷是否動(dòng)手的，就是智;分贓均等的，就是仁。這五種不具備而成為大盜的，天下是決不會(huì)有的�！�

　　8、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。

　　9、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

　　10、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。

　　摘抄國(guó)學(xué)經(jīng)典語錄2

　　1、觀乎天文，以察時(shí)變。觀乎人文，以化成天下�！�—《易經(jīng)》

　　2、敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。——孔子《論語》

　　3、父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長(zhǎng)我，育我，顧我，復(fù)我�！�—《詩(shī)經(jīng)》

　　4、輕則寡謀，驕則無禮�！�—《國(guó)語》

　　5、江海所以能為百谷王者，以其善下之�！�—老子《道德經(jīng)》

　　6、誠(chéng)既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。——屈原《楚辭》

　　7、與天地兮同壽，與日月兮齊光�！�—屈原《楚辭》

　　8、南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思�！�—《詩(shī)經(jīng)》

　　9、智者上善若水，海納百川；仁者高山仰止，厚德載物�！�—孔子《論語》

　　10、坤至柔而動(dòng)也剛，至靜而德方�！�—《易經(jīng)》

　　11、天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗�！�—老子《道德經(jīng)》

　　12、昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼�！�—《三字經(jīng)》

　　13、天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝。——老子《道德經(jīng)》

　　14、王孫游兮不歸，春草生兮萋萋�！�—屈原《楚辭》

　　15、天地之性，人為貴。人之行，莫大于孝�！�—孔子《孝經(jīng)》

　　16、知我心者，謂我心憂。不知我者，謂我何求�！�—《詩(shī)經(jīng)》

　　17、人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒�！�—老子《道德經(jīng)》

　　18、男兒不展風(fēng)云志，空負(fù)天生八尺軀�！�—馮夢(mèng)龍《警世通言》

　　19、君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉�？芍^好學(xué)也已�！�—孔子《論語》

　　20、春花秋月足風(fēng)流，不分紅顏易白頭。試把人心比松柏，幾人能為歲寒留？——馮夢(mèng)龍《警世通言》

　　21、善為士者，不武；善戰(zhàn)者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下�！�—老子《道德經(jīng)》

　　22、君子以獨(dú)立不懼，遁世無悶。——《易經(jīng)》

　　23、天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生�！�—老子《道德經(jīng)》

　　24、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方�！�—孔子《論語》

　　25、即鹿比虞，唯入于林中。君子幾，不如舍，往吝。——《易經(jīng)》

　　26、天地感，而萬物化生；圣人感人心，而天下和平�！�—《易經(jīng)》

　　27、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云�！�—孔子《論語》

　　28、高山仰止，景行行止。雖不能至，心向往之�！�—《詩(shī)經(jīng)》

　　29、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之。——孔子《論語》

　　30、時(shí)繽紛其變易兮，又何可以淹留？——屈原《楚辭》

　　31、吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮�！�—屈原《楚辭》

　　32、同聲相應(yīng)，同氣相求，水流濕，火就燥，云從龍，風(fēng)從虎，各從其類也。——《易經(jīng)》

　　33、要人知重勤學(xué)，怕人知事莫做�！�—馮夢(mèng)龍《警世通言》

　　34、悲哉，秋之為氣也！蕭瑟兮，草木搖落而變衰。——屈原《楚辭》

　　35、皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束，其人如玉。毋金玉爾音，而有遐心。——《詩(shī)經(jīng)》

　　36、青青子衿，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣音�！�—《詩(shī)經(jīng)》

　　37、世溷濁而不清：蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無名�！�—屈原《楚辭》

　　38、古人醫(yī)在心，心正藥自真。——馮夢(mèng)龍《警世通言》

　　39、山上有澤，咸。君子以言有物，而行有恒。——《易經(jīng)》

　　40、時(shí)止則止，時(shí)行則行，動(dòng)靜不失其時(shí)，其道光明�！�—《易經(jīng)》

　　41、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！�—孔子《論語》

　　42、我心匪石，不可轉(zhuǎn)也。我心匪席，不可卷也。——《詩(shī)經(jīng)》

　　43、將欲歙之，必固張之。將欲弱之，必固強(qiáng)之。將欲廢之，必固興之。將欲取之，必固與之。——老子《道德經(jīng)》

　　44、曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑�！�—老子《道德經(jīng)》

　　45、善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身�！�—《易經(jīng)》

　　46、民之難治，以其智多。故以智治國(guó)，國(guó)之賊。不以智治國(guó)，國(guó)之福�！�—老子《道德經(jīng)》

　　47、今夕何夕，見此良人。——《詩(shī)經(jīng)》

　　48、君子學(xué)以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之�！�—《易經(jīng)》

　　49、沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言�！�—屈原《楚辭》

　　50、君子以儉德辟難，不可榮以祿�！�—《易經(jīng)》

　　51、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國(guó)家昏亂，有忠臣。——老子《道德經(jīng)》

　　52、平生不做皺眉事，世上應(yīng)無切齒人�！�—馮夢(mèng)龍《警世通言》

　　53、萬般皆是命，半點(diǎn)不由人�！�—馮夢(mèng)龍《警世通言》

　　54、天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，以其無以易之也。弱之勝?gòu)?qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行�！�—老子《道德經(jīng)》

　　55、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也�！�—孔子《論語》

　　56、仁者見之謂之仁，智者見之謂之智�！�—《易經(jīng)》

　　57、君子之事上也，進(jìn)思盡忠，退思補(bǔ)過，將順其美，匡救其惡，故上下能相親也。——孔子《孝經(jīng)》

　　58、靜女其姝，俟我于城隅；愛而不見，搔首踟躕�！�—《詩(shī)經(jīng)》

　　59、鳳皇于飛，翙翙其羽，亦傅于天。——《詩(shī)經(jīng)》

　　60、不妄取，不妄予，不妄想，不妄求，與人方便，隨遇而安�！�—《易經(jīng)》

　　61、上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道�！�—老子《道德經(jīng)》

　　62、為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為故無敗，無執(zhí)故無失�！�—老子《道德經(jīng)》

　　63、積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。——《易經(jīng)》

　　64、白圭之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可為也�！�—《詩(shī)經(jīng)》

　　65、風(fēng)雷，益。君子以見善則遷，有過則改�！�—《易經(jīng)》

　　66、相鼠有皮，人而無儀；人而無儀，不死行為�！�—《詩(shī)經(jīng)》

　　67、仁者見之謂之仁，知者見之謂之知，百姓日用不知；故君子之道鮮矣！——《易經(jīng)》

　　68、出其東門，有女如云。雖則如云，匪我思存�！�—《詩(shī)經(jīng)》

　　69、小人以小善為無益而弗為也，以小惡為無傷而弗去也，故惡積而不可掩，罪大而不可解�！�—《易經(jīng)》

　　70、女也不爽，士貳其行，士也罔極，二三其德�！�—《詩(shī)經(jīng)》

　　71、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠�！�—孔子《論語》

　　72、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？——孔子《論語》

　　73、若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女羅�！�—屈原《楚辭》

　　74、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼�！�—孔子《論語》

　　75、養(yǎng)不教，父之過；教不嚴(yán)，師之惰。——《三字經(jīng)》

　　76、成事不說，遂事不諫，既往不咎。——孔子《論語》

　　77、愿一日，有女同車，顏如舜華。——《詩(shī)經(jīng)》

　　78、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！�—孔子《論語》

　　79、信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知�！�—老子《道德經(jīng)》

　　80、心乎愛矣，遐不謂矣，中心藏之，何日忘之�！�—《詩(shī)經(jīng)》

　　81、制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。——屈原《楚辭》

　　82、君子周而不比，小人比而不周�！�—孔子《論語》

　　83、鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞。民至老死，不相往來�！�—老子《道德經(jīng)》

　　84、知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！�—孔子《論語》

　　85、二人同心，其利斷金。同心之言，其臭如蘭�！�—《易經(jīng)》

　　86、夫孝，始于事親，中于事君，終于立身�！�—孔子《孝經(jīng)》

　　87、終身所約，永結(jié)為好。琴瑟再御，歲月靜好。——《詩(shī)經(jīng)》

　　88、伐木不自其本，必復(fù)生；塞水不自其源，必復(fù)流；滅禍不自其基，必復(fù)亂�！�—《國(guó)語》

　　89、桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。——《詩(shī)經(jīng)》

　　90、不在其位，不謀其政�！�—孔子《論語》

　　91、我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。——老子《道德經(jīng)》

　　92、居上位而不驕，在下位而不憂�！�—《易經(jīng)》

　　93、上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾為道�！�—老子《道德經(jīng)》

　　94、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土。千里之行，始于足下。——老子《道德經(jīng)》

　　95、為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無為�！�—老子《道德經(jīng)》

　　96、心正自然邪不擾，身端怎有惡來欺。——馮夢(mèng)龍《警世通言》

　　97、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子《道德經(jīng)》

　　98、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志�！�—老子《道德經(jīng)》

　　99、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《論語》

　　100、一陰一陽(yáng)之謂道，繼之者善也，成之者性也。——《易經(jīng)》

　　101、君子欲訥于言而敏于行。——孔子《論語》

　　102、采薇采薇薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止�！�—《詩(shī)經(jīng)》

　　103、不妄取，不妄求，不妄想，不妄求�！�—《易經(jīng)》

　　104、天之道損有余而補(bǔ)不足；人之道損不足以奉有余。——老子《道德經(jīng)》

　　105、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。——孔子《論語》

　　106、北風(fēng)其涼，雨雪其霧。惠而好我，攜手同行。——《詩(shī)經(jīng)》

　　107、不厚其棟，不能任重。重莫如國(guó)，棟莫如德�！�—《國(guó)語》

　　108、絺兮绤兮，凄其以風(fēng)。我思古人，實(shí)獲我心�！�—《詩(shī)經(jīng)》

　　109、人事必將與天地相參，然后乃可以成功�！�—《國(guó)語》

　　110、是故，易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大業(yè)�！�—《易經(jīng)》

　　111、普天之下、莫非王土；率土之濱、莫非王臣。——《詩(shī)經(jīng)》

　　112、大方無隅，大器晚成。大音希聲，大象無形。——老子《道德經(jīng)》

　　113、上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)�！�—老子《道德經(jīng)》

　　114、立天之道曰陰與陽(yáng)，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義。——《易經(jīng)》

　　115、大丈夫處其厚，不居其��；處其實(shí)，不居其華�！�—老子《道德經(jīng)》

　　116、伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶。出自幽谷，迂于喬木。嚶其鳴矣，求其友聲�！�—《詩(shī)經(jīng)》

　　117、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子�！�—孔子《論語》

　　118、以正治國(guó)，以奇用兵，以無事取天下�！�—老子《道德經(jīng)》

　　119、何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也�！�—屈原《楚辭》

　　120、雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鳴。風(fēng)颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂�！�—屈原《楚辭》

　　121、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下�！�—屈原《楚辭》

　　122、父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，長(zhǎng)我育我，顧我復(fù)我，出入腹我。欲報(bào)之德，昊天罔極�！�—《詩(shī)經(jīng)》

　　123、皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束，其人如玉�！�—《詩(shī)經(jīng)》

　　124、有以無難以失守，有以多難而興邦。——《國(guó)語》

　　125、招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬須我友�！�—《詩(shī)經(jīng)》

　　126、金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道�！�—老子《道德經(jīng)》

　　127、夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時(shí)合其序，與鬼神合其吉兇�！�—《易經(jīng)》

　　128、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。——孔丘《論語》

　　129、形而上者謂之道；形而下者謂之器�！�—《易經(jīng)》

　　130、天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已�！�—老子《道德經(jīng)》

　　摘抄國(guó)學(xué)經(jīng)典語錄3

　　1、你說話所產(chǎn)生的效果完全取決于對(duì)方給你的回應(yīng)

　　2、一個(gè)人的不成功源于朋友太少和質(zhì)量不好

　　3、只要靈魂還在，一個(gè)企業(yè)的組織建設(shè)就會(huì)在

　　4、有學(xué)歷并不等同于有文化

　　5、領(lǐng)導(dǎo)人修養(yǎng)不夠，不僅缺心，而且缺德，招來的人跟著你有未來嗎？

　　6、一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的價(jià)值在于可以把追隨他的人培養(yǎng)成領(lǐng)導(dǎo)者

　　7、覺者、智者就是佛，學(xué)佛是為了修佛，修佛是為了成佛，成佛是為了開悟

　　8、當(dāng)一個(gè)人有了出世的智慧再去干入世的事情時(shí)就會(huì)有事半功倍的效果

　　9、每個(gè)人最大的局限莫過于時(shí)間和空間的變換關(guān)系

　　10、修之以身、其德乃真

　　11、所謂忙————其實(shí)就是心靈的逃亡

　　12、用一生的時(shí)間去做兩世的事情活出三輩子的精彩

　　13、我也想糊涂一點(diǎn)，無奈我已開法眼

　　14、你帶著憎恨的心情去淘米，做出的飯都是有毒素的

　　15、人生有三處，花錢絕對(duì)連眼睛都不要眨：一是給自己的父母花錢眼睛都不要眨，因?yàn)楹裰氐酿B(yǎng)育之恩是再多的金錢都無法詮釋的；二是給自己的鐵哥們兒花錢眼睛都不要眨，因?yàn)樗麄冎械?任何一個(gè)人都是有可能飛黃騰達(dá)的；三是對(duì)學(xué)習(xí)的投資眼睛都不要眨，因?yàn)榫?絕學(xué)習(xí)就等于拒絕成長(zhǎng)和晉升

　　16、可以了解別人只能算聰明，能夠看清自己才算是智者

　　17、只有營(yíng)銷才會(huì)產(chǎn)生利潤(rùn)，其他都是成本

　　18、鐵打的營(yíng)盤，流水的兵————將源兵魂

　　19、作為領(lǐng)導(dǎo)人要精滿、氣足、神旺，最難得的是擁有預(yù)見未來的能力

　　20、一個(gè)不愿意為別人鼓掌喝彩的人便已經(jīng)是癡呆的開始

　　21、一但你到達(dá)了彼岸之后，還要再扛著沉重的船行走嗎

　　22、一個(gè)人的智慧和良知是高于一切的

　　23、一個(gè)沒有自信心的人即使再優(yōu)秀也只能成為漢奸

　　24、一個(gè)人往往是因?yàn)樘�過優(yōu)秀從而才難以卓越

　　25、動(dòng)容貌，斯遠(yuǎn)暴慢矣；正顏色，斯遠(yuǎn)信矣；出辭氣，斯遠(yuǎn)鄙倍（背）矣

　　26、沒有顧客的拒絕哪會(huì)有營(yíng)銷人員的出現(xiàn)，別人身上的不足往往正是你因此存在的價(jià)值

　　27、多花時(shí)間成長(zhǎng)自己，少花時(shí)間苛責(zé)別人

　　28、改變你不良的語言慣性就有可能改變你的命運(yùn)

　　29、溝通最忌諱的就是一臉?biāo)老?/p>

　　30、人脈即是財(cái)脈，關(guān)系即是實(shí)力，朋友即是生產(chǎn)力

　　31、人世間最不能等的事就是孝敬父母，切莫樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待

　　32、一個(gè)卓越的領(lǐng)導(dǎo)人需要與時(shí)消息、與時(shí)偕行、與時(shí)俱進(jìn)

　　33、思考力乃是萬力之源

　　34、最笨的人就是出色的完成了根本不需要去做的事

　　35、有賢推舉方顯勝，能人幫襯方為王

　　36、用人所長(zhǎng)，天下無不用之人；用人所短，天下無可用之人；需人所長(zhǎng)就必容人所短

　　37、學(xué)會(huì)放下才能懂得承擔(dān)，人的煩惱、痛苦，往往都是因?yàn)榉挪幌�、想不開、忘不了

　　38、強(qiáng)者會(huì)讓行為控制情緒，弱者才會(huì)讓情緒控制行為

　　39、溝通是信息的傳遞，是情緒的轉(zhuǎn)移，是感覺的互動(dòng)

　　40、最實(shí)用的團(tuán)隊(duì)文化是為人處世的文化，最高級(jí)的團(tuán)隊(duì)文化是精神文化

　　41、勇敢最多只可以殺敵，懂得隱蔽才能夠保存自己

　　42、人際溝通需要把注意力放在結(jié)果上而不是情緒上

　　43、人一旦怕你，就是離罵你，恨你不遠(yuǎn)了

　　44、善戰(zhàn)者不怒

　　45、不要把珍珠和瑪瑙放在豬的面前，否則它們會(huì)反過來咬你，因?yàn)槟銢]有喂它們豬食

　　46、如何使自己的命運(yùn)變好————答案就是找命好的人然后跟他交朋友

　　47、領(lǐng)導(dǎo)人要在溝通上善于破冰，永遠(yuǎn)不要做氣氛的污染源

　　48、君子合而不同，小人同而不合

　　49、一個(gè)人要想成功，必須具備三種好的心態(tài)————隨喜心、包容心、利他心

　　50、懷才就像懷孕一樣，時(shí)間久了早晚會(huì)被看出來，如果沒被看出來，只能說明懷的還不夠

　　51、好人————就是沒有時(shí)間去做壞事的人

　　52、下下等的人也許會(huì)有上上等的智慧

　　53、習(xí)慣若不改，結(jié)果就不會(huì)變

　　54、不考其源流，莫能通古今之辨；不別其得失，無以獲從入之途

　　55、你關(guān)心什么，就會(huì)關(guān)注什么；你關(guān)注什么，就會(huì)得到什么，注意力等于事實(shí)

　　56、目標(biāo)決定你達(dá)到目的時(shí)得到的是什么東西，過程決定你達(dá)到目標(biāo)時(shí)成為什么樣的人，過程重于目標(biāo)，對(duì)的過程往往會(huì)得到對(duì)的結(jié)果

　　57、知識(shí)不等于智慧，知識(shí)相當(dāng)于食物，思維能力是消化功能，智慧是營(yíng)養(yǎng)

　　58、事物是客觀的，但看法是主觀的；事物本身不具有意義，有意義的是如何看待事物

　　59、沒有完美的事物，只有完美的看待事物的角度

　　60、多角度的思維方式－―――肯定視角與否定視角，自我視角與非我視角，往日視角與來日視角， 求同視角與求異視角，表象視角與局部視角

　　摘抄國(guó)學(xué)經(jīng)典語錄4

　　1、一個(gè)人活在世界上，必須處理好三個(gè)關(guān)系：第一，人與大自然的關(guān)系；第二，人與人的關(guān)系，包括家庭關(guān)系在內(nèi)；第三，個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系。這三個(gè)關(guān)系，如果能處理很好，生活就能愉快；否則，生活就有苦惱。

　　2、新年貼春聯(lián)，只要門楣上寫著“百忍家聲”就知道這一家一定姓張。中國(guó)姓張的全以祖先的容忍為榮了。

　　3、成功：獲得預(yù)期的結(jié)果。

　　4、王靜安在《人間詞話》中說：“古今之成大事業(yè)大學(xué)問者必經(jīng)過三種之境界�！�昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路’。此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’。此第二境也�！�眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處’。此第三境也�！膘o安先生第一境寫的是預(yù)期。第二境寫的是勤奮。第三境寫的是成功。其中沒有寫天資和機(jī)遇。我不敢說，這是他的疏漏，因?yàn)閷懙慕嵌炔煌�。但是，我認(rèn)為，補(bǔ)上天資與機(jī)遇，似更為全面。我希望，大家都能拿出“衣帶漸寬終不悔”的精神來從事做學(xué)問或干事業(yè)，這是成功的必由之路。

　　5、富者有禮高質(zhì)，貧者有禮免辱，父子有禮慈孝，兄弟有禮和睦，夫妻有禮情長(zhǎng)，朋友有禮義篤，社會(huì)有禮祥和。

　　6、知足知不足，有為有不為。只有知不足的人才能為人類做出貢獻(xiàn)。

　　7、對(duì)待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個(gè)兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假；對(duì)待壞人，則另當(dāng)別論。忍者，相互容忍也。

　　8、根據(jù)我的觀察，壞人，同一切有毒的動(dòng)植物一樣，是并不知道自己是壞人的，是毒物的。我還發(fā)現(xiàn)，壞人是不會(huì)改好的。

　　9、好多年來，我曾有過一個(gè)“良好”的愿望：我對(duì)每個(gè)人都好，也希望每個(gè)人都對(duì)我好。只望有譽(yù)，不能有毀。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。

　　10、時(shí)光流失，一轉(zhuǎn)眼，我已經(jīng)到了望九之年，活得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了自己的預(yù)算。有人說，長(zhǎng)壽是福，我看也不盡然。人活得太久，對(duì)眾生的相，看得透透徹徹，反而鼓舞時(shí)少，嘆息時(shí)多。

　　11、走運(yùn)時(shí)，要想到倒霉，不要得意得過了頭；倒霉時(shí)，要想到走運(yùn)，不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡，情緒始終保持穩(wěn)定，此亦長(zhǎng)壽之道。

　　12、自己生存，也讓別的動(dòng)物生存，這就是善。只考慮自己生存不考慮別人生存，這就是惡。

　　13、“要說真話，不講假話。假話全不講，真話不全講。就是不一定把所有的話都說出來，但說出來的話一定是真話。”

　　14、每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完滿的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個(gè)百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說，不完滿才是人生。

　　15、根據(jù)我個(gè)人的觀察，對(duì)世界上絕大多數(shù)人來說，人生一無意義，二無價(jià)值。

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