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張方宇的語錄40句
驕傲的基礎(chǔ)是內(nèi)在的自信，而虛榮則是內(nèi)在自卑的產(chǎn)物，虛榮是一種想要彌補(bǔ)或掩蓋內(nèi)在自卑的努力。驕傲的人通常都是沉默寡言的，這種沉默源自于他與別人的距離感，而虛榮的人總是在喋喋不休地向別人展示他的自我。下面是小編為大家準(zhǔn)備的張方宇的語錄40句,一起來欣賞吧。
1、當(dāng)我們的精神不想受打擾時(shí)，我們就樂于重溫自己熟悉的事物，以此撫慰我們動(dòng)蕩的心靈。當(dāng)我們對(duì)自己感到厭倦時(shí)，我們就渴望接觸一些新的東西，以此激發(fā)我們的活力。
2、感性是動(dòng)物的，理性是人類的，靈性是神圣的。
3、在單獨(dú)中，人有一種完整，即使他孤獨(dú)，那個(gè)孤獨(dú)也有一種完整。在喧鬧的關(guān)系中，一切都被撕裂了，即使原本那個(gè)完整的孤獨(dú)也變得殘缺不全。
4、與繁華的社交場(chǎng)合相比，單獨(dú)中有更多的雅逸之趣。
5、敵人是遠(yuǎn)距離的，愛人是近距離的，甚至是零距離的，這個(gè)近距離使得愛人也逐漸演變成敵人，只有朋友之間的距離不遠(yuǎn)不近，恰到好處。
6、你也許有辦法穿透別人的身體，那是性能夠達(dá)成的，但別人的靈魂是你永遠(yuǎn)無法穿透的。所有的關(guān)系達(dá)到某種程度就無法繼續(xù)深入了，所以關(guān)系從來不會(huì)給我們帶來深刻的安逸和滿足。你為什么不試著去穿越自己的靈魂呢？那是唯一的可能。
7、沒有什么能夠比單獨(dú)更滋養(yǎng)一個(gè)人的了。如果一個(gè)人不能夠享受自己的單獨(dú)，那么他事實(shí)上已經(jīng)無法真正地享受任何事情。當(dāng)一個(gè)人害怕自己的孤獨(dú)，那么他由此而引發(fā)的所有活動(dòng)都只是變成了一種逃難，以逃離自己的孤獨(dú)，一個(gè)人能夠從逃難中獲得真正的享受嗎？
8、對(duì)一個(gè)已經(jīng)踏上內(nèi)在之旅的人來說，他對(duì)單獨(dú)的渴望猶如我們對(duì)新鮮空氣的渴望。他越是接近于終極，這種渴望就越強(qiáng)烈。
9、當(dāng)你能夠單獨(dú)地享受你自己，在單獨(dú)中感到喜樂，你就成熟了。在這之前，你仍然保持著孩子氣，你仍然迷戀于各式各樣的玩具。
10、就一個(gè)人而言，也許他外在的潛力是在社會(huì)上，在各種關(guān)系中，但他內(nèi)在的潛力永遠(yuǎn)是在他的單獨(dú)中。
11、當(dāng)我們受夠了塵世間的苦惱，我們就開始渴望能夠置身于一個(gè)清靜的世外桃源。其實(shí)世外桃源并不遙遠(yuǎn)，當(dāng)你安然地處于你的單獨(dú)和寂靜之中，并且為此感到喜樂，那就是你的世外桃源。真正的世外桃源并在任何的地理位置，但是它可以在你的某種心境中被找到。
12、要么在單獨(dú)中靜靜地從人類所有時(shí)代那些偉大而高貴的精神遺產(chǎn)中汲取營(yíng)養(yǎng)，要么和粗俗喧囂的人群在一起，除此之外，沒有其他更多的選擇了。
13、單獨(dú)與孤獨(dú)截然不同，孤獨(dú)是一種分離和隔絕的感受，單獨(dú)卻自成一統(tǒng)。
14、單獨(dú)中存在著完整。只有在單獨(dú)中一個(gè)人才能完全與自己和諧，與他人的交往，無論怎樣親密都不足以達(dá)成這種和諧，它只是對(duì)自我殘缺的逃避和臨時(shí)的補(bǔ)救。就像我們不得不臨時(shí)安裝的假肢或假牙，總有它不盡人意的方面。
15、謙虛只是傲慢嶄露頭角之前一個(gè)簡(jiǎn)短的開場(chǎng)白。
16、當(dāng)我們被一個(gè)優(yōu)越于我們的人看不起時(shí)，我們就會(huì)憎恨那個(gè)人。嫉妒里面就含有這種成分，我們嫉妒某個(gè)人是因?yàn)樗h(yuǎn)遠(yuǎn)地優(yōu)越于我們，所以我們擔(dān)心被那個(gè)人輕視。就這個(gè)角度來說，嫉妒就是預(yù)支出來的恨，就像提前接種的疫苗一樣。
17、在通往利益的方向上，即便是旁門左道，也已經(jīng)人滿為患。
18、生命是一種自由的奔放，不過，一旦這種奔放被自我意識(shí)所主宰，那么它就變成了猖狂。
19、人們喜歡爬山，有些人也許是出于對(duì)自然本身的熱愛，但也有些人喜歡的是那種向上爬的感覺。向上攀爬，這是人生的一種基本訓(xùn)練。
20、為了顧及自己的面子，人們常常非常勉強(qiáng)地在那里硬撐，直到把面子徹底撐破為止。
21、人們喜歡聽說一些丑聞，唯有如此，他們對(duì)于自己的感覺才會(huì)好一點(diǎn)。
22、我們的厭惡感常常比我們的喜好更加持久，我們對(duì)什么東西的喜好有時(shí)候還會(huì)疲勞，但厭惡感是不會(huì)疲倦的，它是一種更深的東西。
23、沒有比放棄一個(gè)我們喂養(yǎng)多年的錯(cuò)誤更加困難的，因?yàn)槲覀円呀?jīng)與它血脈相連；也沒有比丟棄一個(gè)真理更加容易的，因?yàn)槲覀冎皇钦務(wù)撍覀兊纳鼜奈凑嬲厣嫒胨?/p>
24、由我們自己主動(dòng)地去結(jié)束一個(gè)錯(cuò)誤，總是遠(yuǎn)好于我們被動(dòng)地被一個(gè)錯(cuò)誤所結(jié)束。
25、如果我們無法從自己擁有的智慧中感到快樂，那么，再也沒有比看到別人的愚蠢更能讓我們開心的了。
26、悲傷中并非沒有甜蜜的成分，正如快樂中并非沒有苦澀的成分。當(dāng)悲傷的傷口開始結(jié)痂后，人們便時(shí)常忘情地?fù)崤@個(gè)傷口，就好像那已經(jīng)成為了一種享受。
27、當(dāng)一件好事變得讓人過于興奮，那么它實(shí)際上已經(jīng)變成了一個(gè)煩惱。
28、對(duì)很多人來說，他們愛一個(gè)人也好，恨一個(gè)人也好，他們所能貢獻(xiàn)出來的就只是自己內(nèi)在的瘋狂而已。
29、當(dāng)別人嘲笑我們的時(shí)候，我們就嘲笑他們的嘲笑。
30、我們過分地夸贊一樣?xùn)|西，往往是為了旁敲側(cè)擊地貶損它的對(duì)立面。
31、婚姻是一種結(jié)構(gòu)和框架，它從外在看上去似乎有一種完整，但內(nèi)在多半早已經(jīng)是殘磚敗瓦。在很多的婚姻中，人們以自己內(nèi)在的破碎為代價(jià)換取外在的一種完整。《單獨(dú)中的洞見》
32、即便是對(duì)牛彈琴，有時(shí)候也比對(duì)人彈琴的效果要好一點(diǎn)，對(duì)于那些優(yōu)雅的古典音樂，牛最差的反應(yīng)也只是無動(dòng)于衷，但至少它們不會(huì)產(chǎn)生排斥和反感�！秵为�(dú)中的洞見2》
33、那些鋒芒畢露的人正是內(nèi)在沒有任何光芒的人。一個(gè)內(nèi)在有著巨大光芒的人，即使他沒有辦法把內(nèi)在的光全部遮蓋起來，也會(huì)盡量地調(diào)低自己的亮度�！秵为�(dú)中的洞見》
34、如果你的內(nèi)在一直在成長(zhǎng)，你就能夠破土而出。如果你只是謀求外在的積累，那么你將會(huì)被埋得更深�！秵为�(dú)中的洞見》
35、一個(gè)習(xí)慣于欺騙別人的人也會(huì)開始騙自己的，而且最后一定會(huì)把自己騙得很慘。當(dāng)欺騙已經(jīng)變成了一種慣性和本能，就分不清別人和自己了�！秵为�(dú)中的洞見》
36、有用意味著一種奴役。無用意味著只為自己而存在，無用才是真正的自由。因?yàn)闊o用，才能自用�！秵为�(dú)中的洞見》
37、越是不善的人，就越是渴望得到別人的愛。越是善良的人就越不需要?jiǎng)e人的愛，對(duì)于太過善良的人來說，別人的愛常常反而只是給他添亂罷了。善良本身就是對(duì)善者最好和最純的滋養(yǎng)。《單獨(dú)中的洞見》
38、在分?jǐn)?shù)中，分母的愿望是分?jǐn)?shù)線上的分子越小越好，最好是分子為零，這樣分?jǐn)?shù)線甚至就可以取消而不需要分母再扛著它了�！秵为�(dú)中的洞見》
39、在強(qiáng)橫和暴虐面前，人們因?yàn)榭謶侄聊�。在真理和智慧面前，人們又因�(yàn)樽詰M形愧而沉默。
40、人們?cè)诖蟮氖虑楹痛蟮姆较蛏戏浅Ｓ廾�，但是在小事情和�?xì)節(jié)上卻相當(dāng)精明。
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