曾國藩名人語錄匯總100句精選

　　學(xué)而廢者，不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕，驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑，卑則全。勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。 ——曾國藩下面這篇文章是小編為各位讀者整理的曾國藩名人語錄，歡迎閱讀借鑒。

1、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。

2、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本。

3、寶貨用之有盡，忠孝享之無窮。

4、艱苦則筋骨漸強，嬌養(yǎng)則精力愈弱。

5、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主。

6、善人固可親，未能知，不可急合。惡人固可疏，未能遠，不可急去。

7、古人愛人之意多，今人惡人之意多。愛人，故人易于改過，而視我也常親，我之教益易行。惡人，故人甘于自棄，而視我也常仇，我之言必不入。

8、打仗要不慌不忙，先求得穩(wěn)當，再來講求變化；做事要無聲無息，既要精明老到，又要簡單便捷。

9、凡是說兼?zhèn)涠喾N長處的，必定是一無所長的人。

10、天下絕對沒有容易相處的境遇，人間哪里有空閑的歲月。

11、凡用兵打仗，必須儲蓄沒有竭盡的士氣，留存有剩余的力量。

12、敬字惟有無論眾與寡，無論小與大，切不敢怠慢三句話最為切當。

13、總是必須腳踏實地，能勤于做好小事，才可能日日有起色而見功效。

14、若非道義可得者，則不可輕易受金。——《曾國藩書信》。

15、居心不循天理，則畏天怒；作事不順人情，則畏人言。——《曾國藩書信》。

16、凡將才有四大端：一日知人善任，二日善覘敵情，三日臨陣膽識，四日營務(wù)整齊�！�—《曾國藩書信》。

17、軍事非權(quán)不威，非勢不行�！�—《曾國藩書信》。

18、調(diào)軍出戰(zhàn)，不可太散�！�—《曾國藩書信》。

19、人必中虛，不著一物，而后能真實無妄。蓋實者，不欺之謂也。人之所以欺人者，必心中別著一物，心中別有私見，不敢告人，而后造偽言以欺人。若心中了不著私物，又何必欺人哉？其所以自欺者，亦以心中別著私物也�！�—《曾國藩家書》

20、養(yǎng)生之法，約有五事：一日眠食有恒，二日懲忿，三日節(jié)欲，四日每夜臨睡洗腳，五日每日兩飯后各行三千步�！�—《曾國藩家書》

21、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本。——《曾國藩家書》

22、養(yǎng)生以少惱怒為本。——《曾國藩家書》

23、人于平旦不寐時，能不作一毫妄想，可謂智矣�！�—《曾國藩家書》

24、虛心涵泳，切己體察。朱子教人讀書之法，此二語最為精當。——《曾國藩家書》

25、靜坐自我妄為，讀書即是立德�！�—《曾國藩家書》

26、無恒者，見異思遷也，欲求長進難矣�！�—《曾國藩家書》

27、爾欲稍有至就，須從有恒二字下手�！�—《曾國藩家書》

28、禍福由天主之，善惡由入主之。由天主者無可如何，只得聽之。由入主之，盡得一分算一分，撐得一日算一日�！�—《曾國藩家書》

29、勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂，可以處約，此君子也。——《曾國藩家書》

30、少剛勁之氣，須用一番工夫，切莫把天分自棄了�！�—《曾國藩家書》

31、戒奢要從苗頭開始，而不是等待以成習(xí)慣再行改變，那就是極為困難了。——《曾國藩家書》

32、總要養(yǎng)得有的次博大活潑，此后更當有長進也。——《曾國藩家書》

33、剛?cè)峄ビ�，不可偏廢，太柔則靡，太剛則折。——《曾國藩家書》

34、凡親族鄰里來家，無不恭敬款按，有急必周濟之，有訟必排解之，有喜必慶賀之，有疾必問，有喪必用。——《曾國藩家書》

35、舉世之所迷，智者之所獨覺�！�—《曾國藩日記》。

36、以"懦弱無剛"四字為大恥�！�—《曾國藩家書》。

37、誠者，不欺者也；不欺者，心無私著也；無私著者，至虛者也。是故天下之至虛，天下之至誠者也�！�—《曾國藩家書》。

38、君子多思不若養(yǎng)志，多言不若守靜，多才不若蓄德。——曾國藩

39、盛世垂統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。

40、居高位者，以知人曉事二者為職。——清·曾國藩

41、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道�！�—曾國藩

42、既有定識，又有定力�！�—曾國藩

43、常沉靜，則含蓄義理而應(yīng)事有力。——曾國藩

44、聞人之善而掩覆之，或文致以誣其心。聞人之過而播揚之，或枝葉以多其罪，此皆得罪于鬼神者也，吾黨戒之�！�—曾國藩

45、論人情只往薄處求說，人心只往惡邊想，此是私而該底念頭，自家便是個小人。古人責人，每于有過中求無過。此是長厚心，盛德事。學(xué)者熟思，自有滋味�！�—曾國藩

46、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后�！�—曾國藩

47、儉以養(yǎng)廉，譽洽鄉(xiāng)黨；直而能忍，慶流子孫�！�—曾國藩

48、仁言不如仁心之誠，利近不如利遠之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。——曾國藩

49、家和則福自生�！�—曾國藩

50、凡將舉事，必先平意清神，清神意平，物乃可正�！�—曾國藩

51、人雖至愚，責人則明；雖有聰明，恕己則皆。爾曹但常以責人之心責己，恕己之心恕人，不患不到圣賢地位也。

52、聞過而不改，謂之喪心。思過而不改，謂之失體。

53、農(nóng)果力耕，雖有饑饉，必有豐年；商果積貨，雖有壅滯，必有通時。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

54、圣賢成大事者，皆從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之心來。 ——曾國藩

55、須先立堅卓之志。 ——曾國藩

56、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可以變其氣質(zhì)。

57、求靜是初學(xué)收心之法，若只在靜上用工，久之習(xí)成驕惰，遇事便不可耐。孟子四十不動心，正是從人情物理是非毀譽中磨煉出來，到得無動非靜，乃真靜矣�！�—曾國藩

58、讀經(jīng)有一耐字訣。一句不通，不看下句，今日不通，明日再讀；今年不精，明年再讀，此所謂耐也。困時切莫間斷，熬過此關(guān)，便可少進。再進再困，再熬再奮，自有亨通精進之日。不特寫字，凡事都有極困難之時，打得通的，便是好漢。

59、思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人，是以善教人也；以德薰人，是以善養(yǎng)人也，皆與人為善之事也。君相之道，莫大乎此；師儒之道，亦莫大乎此。仲尼之無常師，即取人為善也；無行不與，即與人為善也。為之不厭，即取人為善也；誨人不倦，即與人為善也。

60、諺云吃一暫長一智，吾生平長進全在受挫受辱之時，務(wù)須明勵志，蓄其氣而長其智，切不可戡恭然自餒也。

61、以耕讀二字為本，乃是長久之計。

62、勤以養(yǎng)生，勤以致富——"人敗，離不得個‘逸’字""天下百病，生于懶也""人不勤則萬事俱廢""千古之圣賢豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一個勤字"

63、行天下而后知天下之大也，我不可以自恃。行天下而后知天下之小也，我亦不可以自餒。

64、君子滿腹天理，故以順理為樂。小人滿腹人欲，故以得欲為樂。欲無時可足，故樂不勝憂。理無時不存，故隨在皆樂。至樂順理。縱欲之樂，憂患隨焉。

65、古來豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱無剛"四字為大恥，故男兒自立必須有倔強之氣。惟數(shù)萬人困于堅城之下，最易暗銷銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬人之剛氣而久不銷損，此是過人之處，更宜從此加功。

66、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此眾人事；讓美歸功，此君子事；分怨共過，此盛德事。

67、丈夫當死中圖生，禍中求福；古人有困而修德，窮而著書。

68、消磨歲月書千卷；嘯傲乾坤酒一樽。

69、業(yè)紹二南，群倫宗主；道承一貫，累世通家。

70、入孝出忠，光大門第；親師取友，教育后昆。

71、古來豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱無剛"四字為大恥，故男兒自立必須有倔強之氣。惟數(shù)萬人困于堅城之下，最易暗銷銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬人之剛氣而久不銷損，此是過人之處，更宜從此加功。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

72、我在軍中多年，難道沒有一點可取，只因一個傲字，百無一成，所以諄諄教各位弟弟引以為戒。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

73、治心以廣大二字為藥——曾國藩

74、大處著眼，小處著手——曾國藩

75、"千秋邈矣獨留我，百戰(zhàn)歸來再讀書——曾國藩"

76、人必誠，然后業(yè)可大可久。

77、堅其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。——《曾文正公嘉言鈔》

78、語人之短不曰直，濟人之惡不曰義。 ——曾國藩

79、人生至愚是惡聞己過。人生至惡是善談人過。 ——曾國藩

80、好便宜不可與共財，狐疑者不可與共事。 ——曾國藩

81、要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得。 ——曾國藩

82、責己厚而責人薄耳。 ——曾國藩

83、精神越用就越多，陽氣越提就越盛。每天做的事情越多，晚上睡眠就越輕松。

84、聞人之善而疑，聞人之惡而信，其人生平必有惡而無善。故不知世間復(fù)有作善之人也，若夫造作全傅會以誣善良，鬼神必殛之。 —— 曾國藩

85、行事常思退一步�！�—曾國藩語錄

86、儉以養(yǎng)廉，直而能忍。出處：曾文正公全集

87、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。 先靜之，再思之，五六分把握即做之。

88、曾國藩八交友： 一曰勝己者，二曰盛德者，三曰有趣味者，四曰能吃虧者，五曰能直言者，六曰志趣廣大者，七曰患在當患者，八曰體人者�！对鴩�藩家書》

89、凡蔣相無鐘， 圣賢豪杰亦無鐘， 只要人肯立志， 都可以做得到的。

90、覓物者苦求而不得，或視之而不見，他日無事于覓也，乃得之，非物有趨避，目眩急求也，天下之事，每得于從容，而失之急遽�！�—曾國藩

91、才下手便想到究竟處�！�—曾國藩

92、士能寡欲，安于清澹，不為富貴所淫，則其視所物也輕，自然進退不失其正。

93、學(xué)莫貴于自得，得非外也，故曰自得�！�—曾國藩

94、教之而信，必先有令人愛者。禁之而畏，必先有令人敬者。

95、事得手且莫急，便要漸漸想。想得時切莫緩，便要倉促行。處天下事，只消得和平二字，兵貴神速，也須以后二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養(yǎng)高昂于定之中耳。

96、天下古今之庸人，皆以一惰字致�。惶煜鹿沤裰�秀士，皆以一傲字致敗。

97、凡家道所以耐久者，不恃一時之官爵，而恃久遠之家規(guī)，不恃一二人之驟發(fā)，而恃公共之維持。

98、凡行公務(wù)，須深謀遠慮。

99、辦事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當。

100、從人可羞，獨斷專行可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風靡之中，最為雅操。

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