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高二語(yǔ)文上學(xué)期期末試卷

時(shí)間:2021-06-18 11:31:44 語(yǔ)文 我要投稿

高二語(yǔ)文上學(xué)期期末試卷

  就快期末考試了,同學(xué)們?cè)撊绾螐?fù)習(xí)呢?建議同學(xué)們多背誦重點(diǎn)知識(shí),多做題。下面小編整理了高二語(yǔ)文上學(xué)期期末試卷,供大家參閱。

高二語(yǔ)文上學(xué)期期末試卷

  第Ⅰ卷 閱讀題

  一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

 。ㄒ唬╅喿x下面的文字,完成1~3題。 (9分,每小題3分)

  一位新銳設(shè)計(jì)師受梵高名畫《星空》的啟發(fā),設(shè)計(jì)出一條“夜光自行車道”,路面上鑲嵌著成千上萬顆發(fā)著藍(lán)綠色微光的小石頭,如同銀河灑落人間,令人叫絕。設(shè)計(jì)師認(rèn)為,技術(shù)不應(yīng)是堅(jiān)硬麻木的存在,而應(yīng)“以一種更具交互性和詩(shī)意的方式強(qiáng)化我們的感受能力”。

  的確,技術(shù)并不只具有實(shí)用價(jià)值,亦可以是審美價(jià)值的搖籃。中國(guó)的陶瓷聞名遐邇,絲綢遠(yuǎn)銷世界,古代建筑令人陶醉,皆因?qū)嵱脙r(jià)值與審美價(jià)值相得益彰。技術(shù)滿足人的物質(zhì)需要,藝術(shù)滿足人的精神需要,技術(shù)與詩(shī)意融合,更能熏染出高品質(zhì)的生活。當(dāng)我們向科技的詩(shī)意一面投去更多關(guān)注,就不難發(fā)現(xiàn),技術(shù)也可以充滿溫度和情懷,飽含靈性和魅力。

  國(guó)內(nèi)外一些城市,涌現(xiàn)出一種叫做“垂直森林”的新式建筑,層層種下喬木、灌木和草本植物,讓綠植充滿建筑空間。傳統(tǒng)觀念里,城市的鋼筋水泥風(fēng)格同綠色自然格格不入,“垂直森林”的建筑設(shè)計(jì)卻成功地讓人與自然超越空間局限融合在一起,為“詩(shī)意的棲居”創(chuàng)造了無限可能。在南方醫(yī)科大學(xué)人體標(biāo)本陳列館,我國(guó)現(xiàn)代臨床解剖學(xué)奠基人鐘世鎮(zhèn)院士創(chuàng)新標(biāo)本制作方法,讓各類人體鑄型標(biāo)本如珊瑚、水晶般精美,令參觀者心情放松,不僅擺脫了對(duì)“解剖”的莫名恐懼,更對(duì)探索人體奧秘充滿了興趣。

  科學(xué)同樣要有美感,技術(shù)創(chuàng)新也能很詩(shī)意。如果把科技比作繁茂的大樹,效率和性能是其樹干,人文要素則近乎于樹枝和樹葉。沒有樹干,枝葉無所依存;剝掉樹皮,去除葉子,樹干不過是根木頭?萍疾荒苤挥欣硇运季S而缺少“詩(shī)性思維”,否則就難免枯燥無趣。以城市規(guī)劃來說,許多城市的新城區(qū)道路寬度、公共廣場(chǎng)都唯寬大是從,不僅不講科學(xué),實(shí)際上也詩(shī)意無存,既浪費(fèi)也沒有特色。

  “技術(shù)的詩(shī)意”,其實(shí)不是鋪陳、夸張、搞怪,而是“得天之道,其事若自然”。如同庖丁解牛,始終按照其結(jié)構(gòu)特征用刀,在順應(yīng)自然求至善中盡顯智慧和技藝。其中凝聚著“真”——尊重規(guī)律、以道馭術(shù);凝聚著“善”——簡(jiǎn)約利物、惠而不費(fèi);凝聚著“美”——巧奪天工、出神入化。多些“技術(shù)的詩(shī)意”,實(shí)質(zhì)正是遵守技術(shù)倫理,把創(chuàng)意和人文有機(jī)融合,用“人的尺度”統(tǒng)攝技術(shù),給人更多便利感受和美的體驗(yàn)。

  為什么有些技術(shù)成果缺乏良好用戶體驗(yàn)?不是技術(shù)創(chuàng)新能力達(dá)不到,而是在貪多求快的浮躁心理驅(qū)使下主動(dòng)放棄了對(duì)詩(shī)意的探求。這提醒我們,無論是規(guī)劃設(shè)計(jì)還是科學(xué)研究都極具專業(yè)性,決策者有必要多咨詢專業(yè)人士意見,防止“政績(jī)沖動(dòng)”和“商業(yè)驅(qū)使”誤導(dǎo)決策。一切技術(shù)創(chuàng)新的目的都在于提升生活品質(zhì),理應(yīng)多從人文領(lǐng)域?qū)で箪`感啟發(fā)和精神支柱,在實(shí)用和審美并重中釋放智慧和技藝。

  美是愉悅源泉,美也是巨大競(jìng)爭(zhēng)力?萍贾,立足于“人的尺度”,內(nèi)蘊(yùn)著“技術(shù)為體、文化為魂”的規(guī)律。讓科技的真、善、美可觀可觸可感,我們才能最大程度地兌現(xiàn)“科技讓生活更美好”的愿望。

  (摘編自劉根生《技術(shù)也可以“詩(shī)意盎然”》)

  1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是( )

  A.受梵高名畫《星空》的啟發(fā)而設(shè)計(jì)出的“夜光自行車道”,路面鑲嵌著成千上萬顆發(fā)著藍(lán)綠色微光的小石頭,如同銀河灑落人間,令人叫絕。

  B.中國(guó)的陶瓷聞名遐邇,絲綢遠(yuǎn)銷世界,古代建筑令人陶醉,因?yàn)樗鼈兗扔惺褂脙r(jià)值,又有審美價(jià)值,且這兩種價(jià)值交相映襯,相得益彰。

  C. “技術(shù)的詩(shī)意”,如同庖丁解牛那樣在順應(yīng)自然求至善中盡顯智慧和技藝,它并不是鋪陳、夸張、搞怪,而是“得天之道,其事若自然”。

  D.“垂直森林”的建筑設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)觀念里的鋼筋水泥風(fēng)格格格不入,讓人與自然超越空間局限融合在一起,創(chuàng)造了人的“詩(shī)意的棲居”。

  2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )

  A.技術(shù)和藝術(shù)分別滿足人的物質(zhì)需要和精神需要,技術(shù)與詩(shī)意融合,“以一種更具交互性和詩(shī)意的方式強(qiáng)化我們的感受能力”。

  B.“技術(shù)的詩(shī)意”凝聚著尊重規(guī)律、以道馭術(shù)的“真”,凝聚著簡(jiǎn)約利物、惠而不費(fèi)的“善”,凝聚著巧奪天工、出神入化的“美”。

  C. 為了追求高品質(zhì)的生活,鐘世鎮(zhèn)院士在標(biāo)本制作方法上大膽創(chuàng)新,讓各類人體鑄型標(biāo)本如珊瑚、水晶般精美,令參觀者恐懼頓失,興趣盎然。

  D.有些技術(shù)成果缺乏良好用戶體驗(yàn)的原因并不是技術(shù)創(chuàng)新能力達(dá)不到,而是在貪多求快的浮躁心理驅(qū)使下主動(dòng)放棄了對(duì)詩(shī)意的探求。

  3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是( )

  A.技術(shù)不應(yīng)是堅(jiān)硬麻木的存在,當(dāng)我們向科技的詩(shī)意一面投去更多關(guān)注,就不難發(fā)現(xiàn),技術(shù)也可以充滿溫度和情懷,飽含靈性和魅力。

  B.立足于“人的尺度”的科技之美,是愉悅源泉,也是巨大競(jìng)爭(zhēng)力,這種美可觀可觸可感,會(huì)使“科技讓生活更美好”的愿望早日實(shí)現(xiàn)。

  C.一切技術(shù)創(chuàng)新理應(yīng)遵守技術(shù)倫理,把創(chuàng)意和人文有機(jī)融合,多些“技術(shù)的詩(shī)意”,在實(shí)用和審美并重中釋放智慧和技藝。

  D.科技不能只有理性思維,還應(yīng)該有“詩(shī)性思維”,許多城市的新城區(qū)道路寬度、公共廣場(chǎng)唯寬大是從,既浪費(fèi)也沒有特色。

 。ǘ╅喿x下面的文字,完成4~6題。(12分)

  沼 澤 地

 。ㄈ眨┙娲堉

  一個(gè)雨天的午后,我在某畫展的一個(gè)房間里發(fā)現(xiàn)了一幅小油畫。說“發(fā)現(xiàn)”未免有些夸大,因?yàn),惟?dú)這幅畫就像被遺忘了似的掛在光線最幽暗的角落里,框子也簡(jiǎn)陋不堪,所以這么說也未嘗不可。記得標(biāo)題是《沼澤地》,畫家不是什么知名的人。畫面上也只畫著濁水、濕土以及地上叢生的草木?峙聦(duì)一般的參觀者來說,是名副其實(shí)的不屑一顧吧。

  而且奇怪的是,這位畫家盡管畫的是郁郁蔥蔥的草木,卻絲毫也沒有使用綠色。蘆葦、白楊和無花果樹,到處涂著混濁的黃色,就像潮濕的墻上一般晦暗的黃色。莫非這位畫家真的把草木看成這種顏色嗎?也許是出于其他偏好,故意加以夸張吧?——我站在這幅畫前面,一邊對(duì)它玩味,一邊不由得冒出這樣的疑問。

  我越看越感到這幅畫里蘊(yùn)蓄著一股可怕的力量。尤其是前景中的泥土,畫得那么精細(xì),甚至使人聯(lián)想到踏上去時(shí)腳底下的感覺。這是一片滑溜溜的淤泥,踩上去噗哧一聲,會(huì)淹沒腳脖子。我在這幅小油畫上找到了試圖敏銳地捕捉大自然的那個(gè)凄慘的藝術(shù)家的形象。正如從所有優(yōu)秀的藝術(shù)品感受到的一樣,那片黃色的沼澤地上的草木也使我產(chǎn)生了恍惚的悲壯的激情。說實(shí)在的,掛在同一會(huì)場(chǎng)上的大大小小、各種風(fēng)格的繪畫當(dāng)中,沒有一幅給人的印象強(qiáng)烈得足以和這幅相抗衡。

  “很欣賞它呢!庇腥诉呎f邊拍了一下我的肩膀。我覺得恰似心里的什么東西給甩掉了,就猛地回過頭來。

  “怎么樣,這幅畫?”對(duì)方一邊悠然自得地說著,一邊朝著《沼澤地》這幅畫努了努他那剛刮過的下巴。他是一家報(bào)紙的美術(shù)記者,向來以消息靈通人士自居,身材魁梧,穿著時(shí)新的淡褐色西裝。

  這個(gè)記者以前曾經(jīng)給過我一兩次不愉快的印象,所以我勉強(qiáng)回答了他一句:“是杰作!

  “杰作——嗎?這可有意思啦!庇浾吲醺勾笮。

  大概是被他這聲音驚動(dòng)了吧,左邊看畫的兩三個(gè)人不約而同地朝這邊望了望。我越發(fā)不痛快了。

  “真有意思。這幅畫本來不是會(huì)員畫的?墒且?yàn)樽髡弑救嗽磸?fù)念叨非要拿到這兒來展出不可,經(jīng)他的遺族央求審查員,好容易才得以掛在這個(gè)角落里!

  “遺族?那么畫這幅畫的人已經(jīng)故去了?”

  “死了。其實(shí)他生前就等于是死了!

  不知不覺間,好奇心戰(zhàn)勝了我對(duì)這個(gè)記者的反感。我問道:“為什么呢?”

  “這個(gè)畫家老早就瘋了!

  “畫這幅畫的時(shí)候也是瘋著的嗎?”

  “當(dāng)然嘍。要不是瘋子,誰(shuí)會(huì)畫出這種顏色的畫呢?可你還在贊賞,說它是杰作哩。這可太有趣兒啦!”

  記者又得意洋洋地放聲大笑起來。他大概料想我會(huì)對(duì)自己的無知感到羞愧;要不就是更進(jìn)一步,想使我對(duì)他鑒賞上的優(yōu)越留下印象吧。然而他這兩個(gè)指望都落空了。因?yàn)樗脑捯粑绰洌环N近乎肅然起敬的感情,像難以描述的波瀾震撼了我的整個(gè)身心。我十分鄭重地重新凝視這幅沼澤地的畫。我在這張小小畫布上再一次看到了為可怕的焦躁與不安所折磨的藝術(shù)家痛苦的形象。

  “不過,聽說他好像是因?yàn)椴荒茈S心所欲地作畫才發(fā)瘋的呢。要說可取嘛,這一點(diǎn)倒是可取的!庇浾呗冻鏊斓臉幼,幾乎是高興般地微笑著。這就是無名的藝術(shù)家——我們當(dāng)中的一個(gè)人,犧牲了自己的生命,從人世間換到的惟一報(bào)償!

  “死了,是的,其實(shí)他生前就等于死了……”我默念道。

  我渾身奇怪地打著寒戰(zhàn),第三次觀察這幅憂郁的畫。畫面上,在陰沉沉的天與水之間,潮濕的黃土色的蘆葦、白楊和無花果樹,長(zhǎng)得那么生氣蓬勃,宛如看到了大自然本身一般……

  “是杰作!蔽叶⒅浾叩哪,斬釘截鐵地重復(fù)了一遍。

  【注】芥川龍之介(1892年3月1日-1927年7月24日),日本小說家。芥川龍之介在他短暫的一生中,寫了超過150篇小說。他的短篇小說取材新穎,情節(jié)新奇甚至詭異。作品關(guān)注社會(huì)丑惡現(xiàn)象,但很少直接評(píng)論,而僅以冷峻的文字和簡(jiǎn)潔有力的語(yǔ)言來陳述,這使得他的小說既具有高度的藝術(shù)性,又成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影,35歲在寓所服用致死量的安眠 藥自殺, 枕邊擱置有圣經(jīng)、遺書與遺稿。

  4. 下面對(duì)作品的賞析,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)

  A.在“我”看來,位置的不顯、框子的簡(jiǎn)陋、作者的無名,足以使參觀者對(duì)其不屑一顧。

  B.本文的“我”是故事的敘述者,而真正的主人公則是已去世而未出場(chǎng)的畫家。作者通過記者的口講述了這個(gè)畫家的孤獨(dú)、潦倒、瘋癲,同時(shí)也在表達(dá)自己的藝術(shù)觀與人生觀,作家對(duì)人生深重的懷疑以及最后自殺的悲劇,在這篇作品中已露端倪。

  C.文章通過神態(tài)和心理描寫,刻畫出代表主流價(jià)值觀又缺乏藝術(shù)鑒賞力的記者形象。

  D.《沼澤地》流露出的陰暗、低沉甚至頹廢的情調(diào),固然給“我”以厭惡的情緒,但包含著畫家為常人所不能認(rèn)同的執(zhí)著激情和對(duì)人生的獨(dú)特理解。

  5. 小說以“沼澤地”為題,有哪些內(nèi)涵?請(qǐng)概括說明并分析。(4分)

  6.“我”兩次評(píng)價(jià)《沼澤地》是杰作,兩次“是杰作”的含意分別是什么?談?wù)勀阏J(rèn)為能稱得上“杰作”的藝術(shù)作品應(yīng)具備哪些特點(diǎn),試聯(lián)系其他藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作加以印證。(5分)

 。ㄈ╅喿x下面的文字,完成7~9題。(14分)

  漢語(yǔ)拼音之父——周有光

  2016年1月13日,中國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家、文字學(xué)家周有光迎來了111歲大壽。這位文化界的名人一生經(jīng)歷可謂充滿傳奇,精彩異常。11日上午,周有光外甥女毛曉園在接受中新網(wǎng)記者采訪時(shí)表示,舅舅在百歲之后仍然思路清晰、眼界開闊,只是這兩年身體確實(shí)比以前差了一些,“他還一直關(guān)心國(guó)家、世界上發(fā)生的大事”。

  周有光十歲時(shí),隨全家遷居蘇州,進(jìn)入當(dāng)時(shí)初始興辦的新式學(xué)堂讀書。后來,與同為語(yǔ)言學(xué)家的呂叔湘成為同學(xué)。1923年,成績(jī)優(yōu)異的周有光中學(xué)畢業(yè),在親友資助下,來到上海圣約翰大學(xué)。

  1925年,周有光改入光華大學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)。大學(xué)畢業(yè)后,他與夫人張?jiān)屎屯毡玖魧W(xué)。1935年,周有光放棄日本的學(xué)業(yè)返回上海,任教光華大學(xué)。在此后十多年的時(shí)間里,他基本都在經(jīng)濟(jì)、金融領(lǐng)域工作,并出國(guó)任職。解放后,放棄了海外優(yōu)裕的生活,毅然選擇回國(guó)。

  在周有光的工作經(jīng)歷中,最為人熟知的或許就是他參與“漢語(yǔ)拼音方案”的工作。有資料稱,是周有光主導(dǎo)建立中國(guó)漢語(yǔ)拼音體系,他也因此被稱為“漢語(yǔ)拼音之父”。

  1955年10月,時(shí)任復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授的周有光到北京參加全國(guó)文字會(huì)議,為期一個(gè)月的會(huì)議結(jié)束后,組織上通知他到中國(guó)文字改革委員會(huì)工作。就這樣,周有光在50歲左右時(shí),改行專職研究語(yǔ)言學(xué),并取得了不俗的成就。

  改行之后的周有光到北京中國(guó)文字改革委員會(huì)參加擬定拼音方案的工作,在三年的時(shí)間內(nèi),周有光認(rèn)認(rèn)真真工作,深入語(yǔ)言學(xué)和文字學(xué)的研究。在與他人的通力合作下,該方案最終于1958年正式公布。之后,周有光又提出了“文字三相分類法”(符形、語(yǔ)段、表達(dá)法),并把漢字的傳播歷史分為“學(xué)習(xí)、借用、仿造、創(chuàng)造”四個(gè)階段,對(duì)漢字文字學(xué)的研究起到了推動(dòng)作用。

  在周有光的傳奇人生中,還有這樣一段為人津津樂道的趣事,他曾經(jīng)做過愛因斯坦的“陪 聊”,他們見過兩次。周有光是極少見的和愛因斯坦聊過天的中國(guó)人。

  在《周有光百年口述》一書中,周有光這樣描述:“打完仗,何廉到美國(guó),我也到美國(guó),他到普林斯頓大學(xué)做研究教授,愛因斯坦也在普林斯頓大學(xué)做研究教授。他跟我說:‘愛因斯坦現(xiàn)在空閑得不得了,想找人聊天,你高興跟他聊天嗎?’我說:‘當(dāng)然很高興!@樣就兩次去訪問愛因斯坦。我們是一般的談話,當(dāng)時(shí)的國(guó)際形勢(shì),當(dāng)時(shí)美國(guó)發(fā)生的情況,隨便講講。為什么我會(huì)把這個(gè)事情忘掉呢?因?yàn)檎勗拑?nèi)容沒有特點(diǎn)。這是一個(gè)遺憾的事情,也不可能有特點(diǎn),因?yàn)樗难芯糠较蚋也灰粯。我跟愛因斯坦談過兩次,只是隨便的聊天,沒有學(xué)術(shù)性的,所以我就不放在心上。……”

  到了晚年,乃至年過百歲之后,周有光仍然精神健旺,沒有停止思考,先后出版《周有光文集》《朝聞道集》《拾貝集》等作品,撰寫了大量兼具學(xué)術(shù)性與通俗性的文章、文化批評(píng)家解璽璋曾這樣評(píng)價(jià)道:“他達(dá)到了勇者無懼的境界!

  在葉芳的眼中,周有光既是一位思維敏銳的學(xué)者,也是一位寬厚待人的老人,“他過生日,有很多人去看望他。他現(xiàn)在身體很弱,坐那么長(zhǎng)時(shí)間聽別人說話是很耗費(fèi)體力的,但他特別寬容,不會(huì)阻止別人說話,靜靜等著人家離去。這是一種很高的人格”。

  周老先生自己說過,“我從來都是把壞的東西盡快忘掉,記住的都是生命中有趣的、美好的事情!比~芳說,周有光對(duì)世界新奇的東西總是充滿好奇心,“他很多次提到高鐵發(fā)展給人們帶來的便利,也非常想坐一次高鐵回常州老家,但他心里知道,再也不可能做這樣的長(zhǎng)途旅行了。”

  中評(píng)網(wǎng)稱周有光具有“自由之思想,獨(dú)立之人格”;蘇培成稱其“敢于說真話、說實(shí)話”;《晶報(bào)》也稱他“敢講一般人不敢講的話”。

 。ㄟx自中國(guó)新聞網(wǎng),有改動(dòng))

  【相關(guān)鏈接】

  周有光,原名周耀平,1906年1月13日出生于江蘇常州青果巷。他是著名語(yǔ)言學(xué)家、文字學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家,通曉漢、英、法、日四種語(yǔ)言。他在語(yǔ)言文字學(xué)和文化學(xué)領(lǐng)域發(fā)表過《中國(guó)拼音文字研究》《漢字改革概論》《世界字母簡(jiǎn)史》等30多部專著,論文300多篇,在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛影響。

  7.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最怡當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )( )(4分)

  A.周有光十歲時(shí),進(jìn)入新式學(xué)堂讀書。中學(xué)畢業(yè)后,曾先后在上海圣約翰大學(xué)、光華大學(xué)就讀。他與著名語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘是同學(xué)。

  B.在周有光的百年人生中,曾經(jīng)陪著名物理學(xué)家愛因斯坦聊過天,見過兩次面,周有光也因此成為唯一和愛因斯坦聊過天的中國(guó)人。

  C.晚年的周有光,仍然筆耕不輟,勤于思考,先后出版了多部作品,撰寫了大量既具學(xué)術(shù)性又具通俗性的文章。

  D.周有光對(duì)新奇的事物總是充滿好奇心。葉芳說過,周老從來都是把壞的東西盡快忘掉,記住的都是生命中有趣的、美好的事情。

  E.本文記敘了周有光的傳奇經(jīng)歷、語(yǔ)言文字學(xué)貢獻(xiàn)及晚年生活,表現(xiàn)了周老熱愛國(guó)家、勤于思考、淡泊名利、寬以待人的優(yōu)秀品格。

  8.周有光在語(yǔ)言文字學(xué)領(lǐng)域做出了哪些突出貢獻(xiàn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。(4分)

  9.有人說,周有光的百年人生充滿了傳奇。你如何看待這個(gè)觀點(diǎn),請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勛约旱目捶。?分)

  二、古代詩(shī)文閱讀 (35分)

  (一)閱讀下面的文言文,完成10~13題。 (19分)

  王常字顏卿,潁川舞陽(yáng)人也。王莽末,為弟報(bào)仇,亡命江夏。久之,與王鳳、王匡等起兵云杜綠林中,聚眾數(shù)萬人,以常為偏裨,攻傍縣。后與成丹、張卬別入南郡藍(lán)口,號(hào)下江兵。

  是時(shí),漢兵與新市、平林眾俱敗于小長(zhǎng)安,各欲解去。伯升聞下江軍在宜秋,即與光武及李通俱造常壁,見常,說以和從之利。常大悟曰王莽篡弒殘虐天下百姓思漢故豪杰并起今劉氏復(fù)興即真主也誠(chéng)思出身為用輔成大功伯升遂與常深結(jié)而去。常還,丹、卬負(fù)其眾,常心獨(dú)歸漢,乃稍曉說其將帥,下江諸將雖屈強(qiáng)少識(shí),然素敬常,即引兵與漢軍及新市、平林合。

  及諸將議立宗室,唯常與南陽(yáng)士大夫同意欲立伯升。及更始立,以常為廷尉、大將軍,封知命侯。別徇汝南、沛郡,還入昆陽(yáng),與光武共擊破王尋、王邑。更始西都長(zhǎng)安,以常行南陽(yáng)太守事,令專命誅賞,封為鄧王。常性恭儉,遵法度,南方稱之。

  更始敗,建武二年夏,常將妻子詣洛陽(yáng),肉袒自歸。光武見常甚歡,勞之曰:“王廷尉良苦。每念往時(shí),共更艱厄,何日忘之。莫往莫來,豈違平生之言乎?”常頓首謝曰:“更始不量愚臣,任以南州,赤眉之難,喪心失望,以為天下復(fù)失綱紀(jì)。聞陛即位河北,心開目明,今得見闕庭,死無遺恨。”帝笑曰:“吾與廷尉戲耳!碧丶淤p賜,拜為左曹,封山桑侯。

  后帝于大會(huì)中指常謂群臣曰:“此家率下江諸將輔翼漢室,心如金石,真忠臣也!笔辏坝谕退,謚曰節(jié)侯。

  (節(jié)選自《后漢書李王鄧來列傳》,有刪改)

  10. 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )(3分)

  A. 常大悟/曰/王莽篡弒/殘虐天下/百姓思漢/故豪杰并起/今劉氏復(fù)興/即真主也/誠(chéng)思出身為用/輔成大功/

  B. 常大悟/曰/王莽篡弒殘虐/天下百姓思漢/故豪杰并起/今劉氏復(fù)興/即真主也/誠(chéng)思出身為用/輔成大功/

  C. 常大悟/曰/王莽篡弒/殘虐天下/百姓思漢故/豪杰并起/今劉氏復(fù)興/即真主也/誠(chéng)思出身為用/輔成大功/

  D. 常大悟/曰/王莽篡弒/殘虐天下/百姓思漢/故豪杰并起/今劉氏復(fù)興/即真主也/誠(chéng)思出身/為用輔成大功/

  11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.年號(hào)是我國(guó)封建王朝紀(jì)年的.名號(hào),如建武;也可用于稱呼皇帝,如更始。

  B.肉袒指脫去上衣,裸露肢體。古人在祭祀或謝罪時(shí)以此表示恭敬或惶恐之意。

  C.頓首此處意為磕頭。古時(shí)也常用于書、表、奏等文章的結(jié)尾,表示敬意。

  D.薨在唐代以前指諸侯或有爵位的大官之死,后來也用以指皇帝、太后之死。

  12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.王常與王鳳、王匡等起兵,大破荊州牧。王常他們起兵后攻打云杜附近各縣,號(hào)稱下江兵,在當(dāng)時(shí)具有一定的影響。

  B.王常希望輔助漢朝,成就功業(yè)。王常聽了伯升的建議后覺得很有道理,便向成丹、張卬說明,起初成丹、張卬認(rèn)為自己兵多,不同意。

  C.王常素有威望,以理服人。王常想歸順漢朝,便把歸順的道理對(duì)將士們陳述,最終他促成了下江兵和漢軍、新市軍等聯(lián)合。

  D.王常一心為漢,備受重用。他在更始帝時(shí)拜將封侯,更始帝兵敗后投靠光武帝,光武帝雖對(duì)他有所不滿,但念及兩人的情誼還是委以重任。

  13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

  (1) 每念往時(shí),共更艱厄,何日忘之。莫往莫來,豈違平生之言乎? (4分)

  (2) 后帝于大會(huì)中指常謂群臣曰:“此家率下江諸將輔翼漢室,心如金石,真忠臣也。”(3分)

  (3) 衡下車,治威嚴(yán),整法度,陰知奸黨名姓,一時(shí)收禽,上下肅然,稱為政理。(3分)

  (二)閱讀下面這首詩(shī),完成14~15題。(11分)

  沙丘城下寄杜甫

  李白

  我來竟何事?高臥沙丘城。

  城邊有古樹,日夕連秋聲。

  魯酒不可醉,齊歌空復(fù)情。

  思君若汶水,浩蕩寄南征。

  14. 下列對(duì)本詩(shī)的理解,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )(5分)

  A. 詩(shī)歌首句劈頭自問,其中“高臥沙丘城”表現(xiàn)出詩(shī)人悠閑自在的生活狀態(tài)。

  B. 三四句用“古樹”和“秋聲”交代詩(shī)人居住的環(huán)境,渲染凄寂的氣氛。

  C. 第六句“空復(fù)情”中“空”的意思是徒勞的白白的,詩(shī)人無意欣賞,歌聲也只能徒有其情。

  D. 最后兩句是說為了解除思念就跟隨汶水一路南行。

  E. 詩(shī)人送別了杜甫,獨(dú)自一人回到沙丘,倍感孤寂,倍覺友誼的可貴。

  15. 從結(jié)尾來看,這是一首思念之作,請(qǐng)簡(jiǎn)要說明中間四句是如何表達(dá)思念之情的?(6分)

  (三)名篇名句默寫 (5分)

  16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(每小題1分)

 。1) 蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》中,“ , ”兩句以一杯清酒祭月,來寄托人生感慨。

  (2)辛棄疾《永遇樂京口北固亭懷古》中“ ______ , ______ ”兩句,贊揚(yáng)了劉裕率兵北伐的英雄壯舉,情感熾熱、強(qiáng)烈。

 。3)《蜀道難》寫水石激蕩,山谷空鳴的場(chǎng)景的兩句“ ______ , ______ ”。

 。4)柳永《雨霖鈴》中“ ______ , ______ ”兩句,突出表現(xiàn)了離人別時(shí)的極度傷感,具有“此時(shí)無聲勝有聲”的藝術(shù)效果。

 。5)蘇軾《赤壁賦》中用“ ______ , ______ ”從側(cè)面寫出洞簫聲的魅力和吹奏效果。

  第Ⅱ卷 表達(dá)題

  三、語(yǔ)言文字運(yùn)用 (20分)

  17. 下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都正確的一項(xiàng)是 ( )(3分)

  ①天寒地凍、滴水成冰的季節(jié)終于過去,春天在大家的盼望中姍姍而來,到處都渙然冰釋,生機(jī)勃勃。

 、诩纠弦簧饷骼诼洌?zé)o城府,始終保持著天真純樸的本性,不求名,不為利,不媚上,不畏權(quán),即使處在政治的漩渦中,他也絲毫沒有改變。

 、圻@里的氣候變化無常,正值午后時(shí)分,天色卻忽然陰沉起來,讓人幾乎辨不清方向。我們只好焚膏繼晷,緩緩前行。

  ④錢鐘書愛看電視劇《西游記》,但與眾不同的是,他邊看邊學(xué)邊比劃,口中振振有詞,時(shí)而悟空,時(shí)而八戒,“老孫來也”“猴哥救我”,樂此不疲。

 、菰谀菐啄甑墓ぷ鲗W(xué)習(xí)中,楊老師給了我很大的幫助,他的教導(dǎo)在我聽來如同空谷足音,給我啟示,帶我走出困惑。

 、奚驈奈脑缭20世紀(jì)30年代就因在《邊城》中描繪了一個(gè)獨(dú)特的湘西世界,展現(xiàn)了豪爽與浪漫的湘西風(fēng)情而名噪一時(shí)。

  A.①②④ B.①③⑤ C.②⑤⑥ D.③④⑥

  18.下列各句中,沒有語(yǔ)病的一句是( )(3分)

  A.從上次被老師批評(píng)后,我更加小心了,作業(yè)的錯(cuò)誤率降低了2倍。

  B.幾十年來,吳良鏞上下求索,學(xué)以致用,踐行“讓人們?cè)娨獍、畫意般地棲居在大地上”,營(yíng)建了一批融合傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代藝術(shù)的建筑。

  C. 最近相關(guān)部門對(duì)兩個(gè)小區(qū)新裝修的住房進(jìn)行空氣質(zhì)量檢測(cè),結(jié)果有一半住房甲醛超標(biāo),而引發(fā)甲醛超標(biāo)最主要的原因是居民不合適的裝修造成的。

  D. 國(guó)際貨幣基金組織宣布批準(zhǔn)人民幣加入特別提款權(quán)貨幣籃子人民幣成為繼美元、歐元、英鎊和日元之后加入貨幣籃子的第五種貨幣

  19. 把下面幾個(gè)句子組成語(yǔ)意連貫的—段文字,排序正確的一項(xiàng)是( )(3分)

 、僭诠糯,這個(gè)信念有些神秘色彩;

 、谠谝磺斜容^深入的科學(xué)研究后面,必定有一種信念驅(qū)使我們。

 、蹖(duì)于數(shù)學(xué)研究則還要加上一點(diǎn):這個(gè)世界的合理性,首先在于它可以用數(shù)學(xué)來描述。

 、芸墒前l(fā)展到現(xiàn)代,科學(xué)經(jīng)過了多次偉大的綜合,如歐幾里得的綜合,牛頓的綜合,愛因斯坦的綜合,計(jì)算機(jī)的出現(xiàn),哪一次不是或多或少遵循這個(gè)信念?

 、葸@個(gè)信念就是:世界是合理的,簡(jiǎn)單的,因而是可以理解的。

  A.②①④③⑤ B.①④②③⑤ C.②⑤③①④ D.①④②⑤③

  20. 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。(5分)

  塑料制品多屬于一次性使用,用后即扔, ① ,在公園、車站、影院、風(fēng)景名勝區(qū)和公路鐵路沿線隨風(fēng)飄揚(yáng)著塑料袋、塑料薄膜、飲料瓶、包裝填充物等塑料垃圾。自然界幾乎沒有能夠消化降解塑料的細(xì)菌和酶,所以 ② 。不僅如此, ③ 。當(dāng)廢舊塑料作為生活垃圾進(jìn)入垃圾場(chǎng)被填埋或散落在田野進(jìn)入土壤后,混在土壤中會(huì)影響土壤內(nèi)的物質(zhì)、熱量的傳遞和微生物的生長(zhǎng),改變土壤的特性。

  21. 閱讀漫畫《有手機(jī)之前和之后的生活》,簡(jiǎn)要描述畫面的內(nèi)容,并針對(duì)該現(xiàn)象談?wù)勀愕目捶。?分)

  四、寫作 (60分)

  22. 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

  “巷子鍋塊”火了,這個(gè)往往需要排長(zhǎng)隊(duì)才買得到的荊州“著名”美食,在做了20年后因?yàn)闊o證經(jīng)營(yíng)被監(jiān)管部門叫停。叫停無證經(jīng)營(yíng),尤其是人命關(guān)天的食品,從法律上講監(jiān)管部門做得好。正如網(wǎng)民說的“不能因?yàn)殄亯K好吃有名,就可以無證經(jīng)營(yíng)”。有網(wǎng)友認(rèn)為:一位殘障人士,背駝得幾乎與身體成90度角,利用自家房子的做鍋塊,屬于自強(qiáng)不息,加上從未發(fā)生過食品問題,也從無隔壁鄰居投訴,“鍋塊老伯”算是有良心、有責(zé)任感且富有“工匠精神”。也有網(wǎng)友留言,“巷子鍋塊”若關(guān)掉,老荊州的味道還能留住嗎?

  請(qǐng)根據(jù)以上材料,選好角度,確定立意,明確文體(詩(shī)歌除外),自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得透漏個(gè)人相關(guān)信息;書寫規(guī)范,寫一篇不少于800字的文章。

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