呼喚高效生態(tài)小學(xué)語(yǔ)文課堂
隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，那種不顧學(xué)生感受，教師在課堂上唱獨(dú)角戲的教學(xué)模式早已被廣大學(xué)生所抵制。課程改革正強(qiáng)勢(shì)吁求一種彰顯學(xué)生個(gè)性的生態(tài)和諧課堂。所謂“和諧產(chǎn)生美”，生態(tài)和諧的課堂能讓師生實(shí)現(xiàn)心靈的高度契合，實(shí)現(xiàn)師生人與文、情與理、導(dǎo)與放等諸多方面的平衡。因此，原生態(tài)的和諧課堂應(yīng)是我們廣大小學(xué)語(yǔ)文教師共同追求的目標(biāo)。
一、科學(xué)解讀，輕叩生態(tài)和諧課堂的大門(mén)
以往的教學(xué)，教師習(xí)慣于針對(duì)教材中的訓(xùn)練重點(diǎn)、每一節(jié)后面的訓(xùn)練題，通過(guò)搜集教參，整合出所謂“最佳”的教案，特別是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，豐富的資源實(shí)現(xiàn)了共享，更多的教案可以借助郵件或網(wǎng)絡(luò)來(lái)實(shí)現(xiàn)。平時(shí)繁瑣的工作也時(shí)常讓我們無(wú)瑕去認(rèn)真解讀文本�？上攵�，小學(xué)語(yǔ)文教師，如果缺少對(duì)教材深入細(xì)致的品味解讀，又怎能收獲課堂中動(dòng)態(tài)的生成？或許連最基本的課前預(yù)設(shè)都很難實(shí)現(xiàn)。特別是課改后的教材，課后顯性的要求變得更加寬泛，訓(xùn)練好像變少了，可供借鑒的教案也少了，就連配套的訓(xùn)練題也少了，留給我們教師更多的是自主理解，對(duì)文本的深度挖掘，和對(duì)文本的超越與升華。只有我們靜下心來(lái)，沉下身去，充分解讀好文本，方能游刃有余領(lǐng)悟教材，駕輕就熟使用教材，特別是在領(lǐng)會(huì)教材的內(nèi)涵上通過(guò)恰當(dāng)?shù)那榫硠?chuàng)設(shè)，滲入自己豐富的情感，用以激活學(xué)生的情感，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生強(qiáng)化人生體驗(yàn)，達(dá)到情感與課文的彼此交融，讓學(xué)生的內(nèi)心與文本、與作者、與人物同喜共悲，同喜同樂(lè)。因此，我們有理由相信，教師用以解讀文本時(shí)投入時(shí)間的多少，對(duì)文本解讀的深度與廣度直接影響著語(yǔ)文教學(xué)的效益。同樣面對(duì)古詩(shī)，簡(jiǎn)單地詮釋，將文本重現(xiàn)，收獲的僅僅是表象，學(xué)生不可能獲取靈魂的體驗(yàn)，而深入剖析文本，深度挖掘文本，則可展現(xiàn)文字背后隱含的精彩。如觀摩江蘇省知名特級(jí)教師孫雙金老師的《古詩(shī)兩首》授課視頻，孫老師在充分研讀文本的基礎(chǔ)上，科學(xué)整合，深度挖掘，實(shí)現(xiàn)了教與學(xué)的雙向共贏，從而在整合中實(shí)現(xiàn)了學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)最大限度的發(fā)展；同樣觀摩其他一些老師的課，對(duì)教材缺乏深層挖掘，淺嘗輒止，粗略鉆研，學(xué)生僅僅只是面對(duì)精美的課件，多讀、多演、多活動(dòng)，而將原本教材中需要我們引領(lǐng)學(xué)生去玩味體會(huì)的語(yǔ)言文字卻忽略了，學(xué)生感知的也只是膚淺的東西。這樣的課堂，一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生收獲寥寥，體驗(yàn)不深，離生態(tài)和諧的語(yǔ)文課堂可謂相去甚遠(yuǎn)。
二、領(lǐng)會(huì)主旨，扣住生態(tài)和諧課堂的命脈
何謂語(yǔ)文教學(xué)的命脈？對(duì)于小學(xué)階段，無(wú)疑是語(yǔ)文的工具性和人文特質(zhì)，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的飛躍，不斷幫助學(xué)生提升語(yǔ)言表達(dá)能力、理解語(yǔ)言、積累語(yǔ)言、學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言。偏離了這樣的軌道，語(yǔ)文教學(xué)無(wú)異于南轅北轍。然而放眼我們的.語(yǔ)文課堂，忽視語(yǔ)文精髓，偏離語(yǔ)文課程特點(diǎn)的課堂隨處可見(jiàn)，將語(yǔ)文課演繹成說(shuō)教的思品課、干癟的自然課、缺乏活力的科學(xué)課，讓學(xué)生不勝其煩，不僅弱化課堂教學(xué)的效果，更使語(yǔ)文課堂與新時(shí)期追求的語(yǔ)文本真教學(xué)漸行漸遠(yuǎn)。反之，如果我們準(zhǔn)確把握語(yǔ)文的本質(zhì)，在該朗讀處放聲朗讀，在該寫(xiě)的地方盡情地寫(xiě)，對(duì)需要悉心品味之處引導(dǎo)學(xué)生盡情品味，必然會(huì)給學(xué)生帶來(lái)豐富的內(nèi)心感受。如教學(xué)《小稻秧脫險(xiǎn)記》一課，教師抓住“拼命”“有氣無(wú)力”等字眼，引導(dǎo)學(xué)生深入品味，從而使學(xué)生走進(jìn)文本的內(nèi)在，體會(huì)文章中人物的思想情感。短短數(shù)字，無(wú)不將文中人物的形象生動(dòng)的展現(xiàn)了出來(lái)，教師和學(xué)生針對(duì)這些關(guān)鍵詞句，仔細(xì)推敲，耐心品味，將語(yǔ)文學(xué)科的真諦展現(xiàn)得淋漓盡致，讓學(xué)生透徹的感知，可見(jiàn)，將原本單調(diào)孤立的文字，放大其生命特征，把握語(yǔ)文的命脈，可以讓語(yǔ)文課堂煥發(fā)出無(wú)盡的精彩，學(xué)生也可以在這樣的課堂中大放異彩，實(shí)現(xiàn)師生最大程度的和諧與靈動(dòng)！
三、優(yōu)化策略，構(gòu)建生態(tài)和諧課堂的關(guān)鍵
教學(xué)策略是教師教學(xué)藝術(shù)的體現(xiàn)，精湛的教學(xué)藝術(shù)，體現(xiàn)在對(duì)課堂的組織上，活力而不松散，嚴(yán)謹(jǐn)而不嚴(yán)肅，教師行云流水，指揮若定，學(xué)生意氣風(fēng)發(fā)，思維張揚(yáng)，無(wú)論是教師還是學(xué)生，都獲得心靈的陶冶，享受靈魂的熏陶。
1.教師引導(dǎo)與學(xué)生探究相輔相成。
在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生需要與文本、與學(xué)生、與自我不斷產(chǎn)生心靈的交流，精神上的碰撞，在此過(guò)程中，教師的引導(dǎo)不可或缺。文本各有特色，也并非每一篇文章都是與學(xué)生心靈契合的美文佳作，學(xué)生也不可能永遠(yuǎn)懷有濃厚的興趣。因此，作為教師，要履行好引導(dǎo)者的作用，充分放大教材中最有意義、最有價(jià)值的內(nèi)容，并幫助學(xué)生瞄準(zhǔn)切入點(diǎn)，找準(zhǔn)連接點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生感知文本重點(diǎn)、難點(diǎn)、亮點(diǎn)，賞析到文章中迷人的風(fēng)景。如蘇教版五年級(jí)上冊(cè)《裝滿昆蟲(chóng)的衣袋》一課，我引導(dǎo)學(xué)生抓住“迷”字，將其作為整節(jié)課的切入點(diǎn)與突破口，從而幫助學(xué)生去理解“著迷”“迷戀”“癡迷”等詞語(yǔ)的內(nèi)在含義，進(jìn)而體會(huì)文章的內(nèi)在。
2.詩(shī)情與創(chuàng)意的珠聯(lián)璧合。
語(yǔ)文課堂應(yīng)該是詩(shī)意的課堂，我們教師在演繹語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，切忌古板機(jī)械的重現(xiàn)。此外，語(yǔ)文課堂還應(yīng)是富含創(chuàng)新精神的課堂，教師應(yīng)時(shí)刻通過(guò)點(diǎn)撥，不斷讓語(yǔ)文課堂迸發(fā)智慧的火花。如《談成語(yǔ)》一節(jié)，課前教師指導(dǎo)學(xué)生做好準(zhǔn)備，課堂上，學(xué)生通過(guò)“成語(yǔ)天地、成語(yǔ)卡片、成語(yǔ)接龍”等環(huán)節(jié)，極大的展現(xiàn)了學(xué)生的思維個(gè)性。既體驗(yàn)了久違的輕松，更突顯了創(chuàng)新的靈感。
語(yǔ)文是生活的濃縮，生活是語(yǔ)文的源泉，語(yǔ)文也是師生必須面對(duì)、無(wú)可回避的真實(shí)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)是學(xué)生生命歷程中重要的一環(huán)，我們廣大語(yǔ)文教師，要優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活。讓我們本著對(duì)自己專業(yè)發(fā)展負(fù)責(zé)，為了孩子的健康成長(zhǎng)負(fù)責(zé)，靜下心來(lái)，戒除浮躁，優(yōu)化措施，不斷追求和諧生態(tài)的語(yǔ)文課堂吧！
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