中職語(yǔ)文練習(xí)冊(cè)答案
中等職業(yè)學(xué)校是實(shí)施中等職業(yè)教育的學(xué)校（職業(yè)高中/中專(zhuān)/技校），學(xué)生畢業(yè)屬中專(zhuān)學(xué)歷。招生對(duì)象是初中畢業(yè)生和具有與初中同等學(xué)歷的人員，基本學(xué)制為三年本文是小編精心編輯的，中職語(yǔ)文練習(xí)冊(cè)答案希望能幫助到你！
中職語(yǔ)文練習(xí)冊(cè)答案
一、1磬口(qìng) 脂粉奩(lián)朔(shu)方 胭脂(yān)模樣(mú)粘連(zhān)
2褪 凜 嘻 碌 潤(rùn) 眷
3灼灼 消釋 彌漫
4略 5散文詩(shī)《野草》
6“北風(fēng)卷地百草折，胡天八月即飛雪。” “梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。”
二、(一)7江南的雪滋潤(rùn)美艷，蘊(yùn)含著生命，透露著生機(jī)。江南的雪，傾注著作者對(duì)故鄉(xiāng)的懷戀和對(duì)美好理想的向往和追求。
8北方的雪“永遠(yuǎn)如粉，如沙”“在凜冽的天宇下”“奮飛”“升騰”。這些描寫(xiě)傾注了作者對(duì)北方雪不畏嚴(yán)寒，在孤獨(dú)中抗?fàn)帯^斗的贊美之情。
9雪羅漢是江南雪天中最值得珍藏的記憶，是美的象征。但是它卻很快消融，讓作者感到江南雪的美好是值得留戀的。這樣的描寫(xiě)還自然引出下文對(duì)朔方的雪的壯美的描述和歌頌。
10北方雪的特質(zhì)之一是孤獨(dú)，在這里它還表現(xiàn)為死掉的雨的意思。北方的雪完成升華是與死聯(lián)系在一起的，也正是完全的獻(xiàn)身，讓他成為雨的精魂——堅(jiān)強(qiáng)和不屈的精魂。
11(1)將江南的雪比作“隱約著的青春的消息”和“極壯健的處子的皮膚”，寫(xiě)出了江南雪的美艷、滋潤(rùn)和充滿(mǎn)生機(jī)的特點(diǎn)。(2)運(yùn)用聯(lián)想由冬景想到春景，不但突出了江南的雪滋潤(rùn)美艷、蘊(yùn)藏生機(jī)的特點(diǎn)，而且表現(xiàn)了作者對(duì)江南的雪的喜愛(ài)之情。(3)比喻，形象生動(dòng)地描繪了朔方的雪的孤獨(dú)與倔強(qiáng)的性格。
第7課 雷電頌
一、1睥睨 (pì) 鞭撻(tà) 祈禱 (qí)
罪孽 (niè) 迸射 (bèng) 懺悔 (chàn)
嬋娟 (chán) 污穢(huì)
2鐐 徘 騁 嬋 景 刑 瀾
3(1)郭沫若 詩(shī)人 劇作家《女神》《屈原》《蔡文姬》 (2)《屈原》 1942 “皖南事變” 戰(zhàn)國(guó) 賣(mài)國(guó) 愛(ài)國(guó) 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)
4《離騷》《九歌》;一生忠于楚國(guó)，最終為楚國(guó)而死。
5 (1)屈原 (2)上聯(lián)各個(gè)字的偏旁均為“三點(diǎn)水”，下聯(lián)各個(gè)字的偏旁都是“口字旁”。從而使讀者仿佛看到這位窮困潦倒的落魄文人淚流滿(mǎn)面的形象，又聽(tīng)到了他失聲痛哭的悲愴呼號(hào)。
二、(一)6“電”象征人世問(wèn)追求正義、光明的變革力量;“有形的劍”指屈原被囚前的佩劍;“無(wú)形的劍”指堅(jiān)定的信念
7不能。因?yàn)樵牟捎玫寡b旬式，突出了“風(fēng)”‘雷”“電”的動(dòng)作，更有力度和氣勢(shì)，更符合人物激憤的心情。
8表達(dá)摧毀黑暗的迫切心情。
9這篇獨(dú)白，以火一般熾烈的語(yǔ)言以及雷霆萬(wàn)鈞的氣勢(shì)，表達(dá)了對(duì)黑暗世界的強(qiáng)烈的憤懣，也表達(dá)了對(duì)光明未來(lái)的熱烈追求。
10夸張的藝術(shù)手法，讓屈原憑借暴風(fēng)、怒雷、閃電的翅膀，展開(kāi)美好的.幻想，飛向光明的境地，憑借他們的力量，毀滅一切黑暗。擬人兼呼告修辭，還有反復(fù)、排比，使獨(dú)白既最直接最有力地表達(dá)了愛(ài)憎的感情，又具有詩(shī)的形式美，瑯瑯上口，鏗鏘有力。如“風(fēng)你咆哮吧!咆哮吧!”“你們風(fēng)，你們電，你們雷”“啊，電!你這宇宙中最犀利的劍呀!”
13前一句是寫(xiě)祖國(guó)對(duì)于詩(shī)人的養(yǎng)育之恩，這是詩(shī)人思念祖國(guó)的基礎(chǔ)。因?yàn)槭窃趯?duì)作為喻體的“年青的女郎”傾訴，所以這里也比喻性地用了“殷勤”�！安还钾�(fù)”三字表達(dá)了報(bào)效之意。后一句的“思量”，不僅是指對(duì)于作為地理概念的祖國(guó)的思念，不僅是對(duì)山川土地的思念，而且是具有更深含義的一種期望，是希望祖國(guó)不斷發(fā)展，日益強(qiáng)盛、進(jìn)步，所以用了“也不要辜負(fù)”。
14煤的前身“原本是有用的棟梁”，過(guò)去“活埋在地底多年”，今朝“才得重見(jiàn)天光”。從字面上看，講的是煤的形成過(guò)程，其深層含義是說(shuō)自己原本是國(guó)家有用之才，但在過(guò)去黑暗現(xiàn)實(shí)的壓迫下，愛(ài)國(guó)之情深埋心中，不得抒發(fā)，空懷報(bào)國(guó)之志，卻無(wú)報(bào)國(guó)之門(mén)。今朝，在五四運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下，祖國(guó)煥發(fā)出新的青春，詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情感不可抑制地噴發(fā)而出，報(bào)效祖國(guó)的時(shí)機(jī)終于來(lái)了�！白詮奈抑匾�(jiàn)天光，我常常思念我的故鄉(xiāng)，我為我心愛(ài)的人兒，燃到了這般模樣!”這里詩(shī)人盡情地傾訴了對(duì)于祖國(guó)的思念之情，這是詩(shī)人內(nèi)心情感的真實(shí)表露，表達(dá)了想為祖國(guó)轟轟烈烈干一番事業(yè)的宏愿。
15略
第8課 短文兩篇
1倘使(tǎng) 皓月 (hào) ?娥(héng) ?谷 (yáng)高懸 (xuán) 浸入(jìn)
2撮 瞬 寂
3李堯棠 芾甘 現(xiàn)、當(dāng) 《滅亡》《家》《春》《秋》《霧》《雨》《電》
4嬋娟、銀勾、玉兔、玉盤(pán)、望舒等。
5李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”�！� 舉杯邀明月，對(duì)影成三人�！薄拔壹某钚挠诿髟�，隨君直到夜郎西”
張九齡“海上生明月，天涯共此時(shí)。
王安石“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?”。
蘇軾的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”
二、(一)6贊美。因?yàn)轱w蛾在死的瞬間得到光，也得到熱了。
7不矛盾。珍惜生命指的是不作無(wú)謂的犧牲，這里的“死”指的是為自由正義而獻(xiàn)身。
8開(kāi)放性題。只要講到自由、正義(光和熱)應(yīng)是人生最大的追求即可。
9因?yàn)殒隙鹨彩菫榱四撤N理想，為了可以改變?cè)鹿獾谋�，為了使這個(gè)已死的星球再生而奔月的。在嫦娥身上寄托了作者擯棄黑暗、追求理想的愿望。
10略
(二)11A
12(1)“他們”指“人世間的不幸者”，“安慰”指聽(tīng)取不幸者的哀訴，并同情他們，給他們光明與鼓勵(lì)。(2)“這”指老音樂(lè)家的眼淚，“灌溉靈魂的春雨”是一個(gè)暗喻，是指星星給予他的安慰。
13同處黑暗之中，感到痛苦和不幸。
14都感到無(wú)上的安慰，存在著信心和希望。表達(dá)出作者追求光明的理想永遠(yuǎn)不會(huì)改變。
15事不相關(guān)，但人物境遇相似。
16星星象征著痛苦中的安慰，黑暗中的希望，而這種安慰和希望是永存的。
第9課 海燕
—1蒼茫(cāng)膽怯 (qiè)翡翠(fěi)
蜿蜒 (yán)深淵 (yuān)企鵝(qǐ)
蠢笨(chǔn)呻吟(yín)海鷗 飛翔 懸崖 飛竄
2(1)《春天的旋律》 海燕之歌 《童年》《在人間》《我的大學(xué)》(2)散文 詩(shī) 象征 無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者 革命高潮時(shí)的廣大人民群眾的力量 席卷一切反動(dòng)勢(shì)力的革命浪潮與風(fēng)暴 害怕革命會(huì)破壞他們安樂(lè)窩的形形色色的假革命者和不革命者
3呼叫 抱 甩 摔
二(一)4“閃電”“高傲”“飛翔”“大笑”“號(hào)叫”這些詞表明了海燕的矯健、勇敢和樂(lè)觀的特點(diǎn)。
5海鷗“膽怯”“躺藏”，與海燕“高傲的飛翔”、歡樂(lè)的“叫喊”形成鮮明對(duì)比，以突出海燕的英勇、樂(lè)觀。
6是為了點(diǎn)明海燕所處的環(huán)境，烘托海燕的戰(zhàn)斗雄姿，突出海燕的高大形象。
7(1)“抱”“摔”“甩”“惡狠狠”分別賦予事物以人的行為和思想感情，突出了狂風(fēng)勢(shì)力的狂獗。(2)“抓住”“熄滅”以擬人手法突出了大海巨大的聲勢(shì)和強(qiáng)大的力量。(3)“歌唱”“沖向”“迎接”等詞語(yǔ)，賦予波浪以人的行為動(dòng)作，突出了它積極主動(dòng)的戰(zhàn)斗熱情和樂(lè)觀勇敢的革命精神。
8表達(dá)了作者急切要求懲治腐惡的義憤，渴盼經(jīng)受革命風(fēng)暴戰(zhàn)斗洗禮的愿望，召喚革命者奮起斗爭(zhēng)、搏擊風(fēng)暴、掙脫桎梏、贏得解放的豪情，肯定革命或遲或早總會(huì)發(fā)生并將取得勝利的信念。
9略
(二)10“鷹”象征革命勇士;“蛇”象征滿(mǎn)腦袋市儈哲學(xué)的庸俗小市民。
11通過(guò)對(duì)蛇生活的陰暗、腐臭的山谷的環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反襯鷹對(duì)重返廣闊自由的美好天空戰(zhàn)斗的渴望之情。
12在藍(lán)天中搏擊、不幸負(fù)傷，成為“失敗的英雄”。表現(xiàn)了“鷹”熱愛(ài)自由、向往光明與英雄業(yè)績(jī)的堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性.渴望戰(zhàn)斗的激情和念念不忘再一次翱翔天空重新戰(zhàn)斗的精神。聯(lián)系生活略。
13略
10課 組歌
—1津液 (jīn) 熾熱(chì) 禱詞(dǎo)
執(zhí)拗(niù) 夜闌(lán ) 天穹(qióng)
纖細(xì)(xiān) 酷肖(kù)
2鑲 嵌 璀 璨 吁 壑 凌 翱 翔
3璀璨：形容珠玉等光彩鮮明。鑲嵌：把一物體嵌入另一物體內(nèi)。
千山萬(wàn)壑：形容山比較多。壑：山溝或大水溝。
盛氣凌人：傲慢的氣勢(shì)逼人
4黎巴嫩 《淚與笑》 《先知》 《沙與沫》 泰戈?duì)?/p>
5提示：聯(lián)想或想象合乎自然，適當(dāng)運(yùn)用比喻、擬人手法，語(yǔ)句前后連貫。如：花是大地的女兒，是蜜蜂的母親，是蝴蝶的情侶。
二(一)
6它是海岸的情人，是人世間的守護(hù)者。
7海浪對(duì)海岸一往情深，并守護(hù)著人世間種種美好的價(jià)值，作者借此表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的深厚情愛(ài)。
8我要守護(hù)這個(gè)世界，我對(duì)世間萬(wàn)物擁有滿(mǎn)腹的愛(ài)情。所以哪怕“徹夜不眠讓我形容憔悴”。“可是”有轉(zhuǎn)折、強(qiáng)調(diào)意味，使語(yǔ)義更豐富。
9略
10①雨是奉獻(xiàn)者和使者的形象，愛(ài)情不只包括情感傳遞，更意味著奉獻(xiàn);②在自然界中，雨水意味著一個(gè)循環(huán)，正如愛(ài)情在人類(lèi)世界中意味著一個(gè)循環(huán)，它滋潤(rùn)生命，傳遞生命的能量，使之生生不息。
11略
(三)12(1)花開(kāi)花謝，就像大自然在說(shuō)話(huà)、沉默。(2)綠茵中經(jīng)�；ǘ潼c(diǎn)點(diǎn)，就像星星從蒼穹墜落。
13純潔 神圣
14渴飲朝露，向往光明。從不顧影自憐，也不孤芳自賞。
15婉轉(zhuǎn)含蓄地表達(dá)了作者對(duì)人類(lèi)的一點(diǎn)批評(píng)。
16略
第二單元綜合練習(xí)
一1C 2(1)璀璨(2)翱 (3)浸(4)騁 (5)褪3精衛(wèi)填海 臥薪嘗膽 堅(jiān)持不懈 鍥而不舍4(1)天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。(2)亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)5(1)《野草》 高爾基 海燕之歌(2)《淚與笑》 紀(jì)伯倫 《淚與笑》 《先知》 《沙與沫》6提示：想象合乎自然，恰當(dāng)運(yùn)用比喻、擬人手法，語(yǔ)句通暢即可。 7.成語(yǔ)：春暖花開(kāi)、春光明媚、春風(fēng)化雨、春寒料峭
詩(shī)句：沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。
春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。
二、(一)8用紅葉烘托范仲淹那種“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的抱負(fù)，為國(guó)為民的情懷和“清廉剛正”的品行(或：以紅葉襯托范仲淹的一片丹心)。引用陳毅同志的詩(shī)句意在強(qiáng)調(diào)范仲淹的精神如“不枯槁”的紅葉永不褪色。
9表示范仲淹“贏得人民愛(ài)戴”不僅僅是因?yàn)樗麑?xiě)了一篇《岳陽(yáng)樓記》，說(shuō)了兩句名言，更重要的是他這樣說(shuō)，也是這樣做的(如上文寫(xiě)的傳說(shuō)，下文寫(xiě)的“新政十議”和他守衛(wèi)西北邊防等功績(jī))。 “將軍白發(fā)征夫淚”之“淚”，總是比“酒人愁腸化作相思淚”之“淚”要沉重一些。詞中的白發(fā)將軍，正是范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這種崇高精神的生動(dòng)寫(xiě)照(或：它真實(shí)地表現(xiàn)了戍邊將士思念故鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)之情和抵御外患、報(bào)國(guó)立功的壯烈情懷)。
10范仲淹守衛(wèi)西北邊防，矢志報(bào)國(guó)，敵人畏他三分，稱(chēng)他為“小范老子”，作者借西夏人對(duì)他的稱(chēng)呼，表達(dá)出對(duì)他的崇敬之情。在作者看來(lái)，他不僅“清廉剛正”，也有“似水柔情”的一面，所以第二次稱(chēng)他為“小范老子”時(shí)，崇敬之中更帶有親切之意。
(二)11屋瓦風(fēng)雨聲， 檐下滴雨 ，瓦上日光煙影， 屋瓦積雪消融(意思對(duì)即可)
12(1)駢散交替，整齊而又有變化，音韻和諧，具有音樂(lè)美，語(yǔ)言別致，雅俗共賞，突出屋瓦的功效。(2)運(yùn)用比喻、擬人的手法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了檐下滴雨因風(fēng)而動(dòng)的美感，表現(xiàn)了作者對(duì)檐下滴雨的喜愛(ài)。
13對(duì)比。將江南瓦與琉璃瓦對(duì)比，突出江南瓦“卑微”“粗糙”的特點(diǎn)，反襯它“卑微”中的崇高，“粗糙”中的偉大。強(qiáng)調(diào)它是人們“容身之需，安居之寶”，更深入地揭示作者對(duì)江南瓦鐘情的原因。(意思對(duì)即可)
14(1)含蓄地表達(dá)了對(duì)在以“鋼筋水泥”等為標(biāo)記的現(xiàn)代城市文明的逼迫下，以“瓦”“瓦藍(lán)”等為代表的傳統(tǒng)文化(自然樸素的生活方式)日漸消亡的憂(yōu)思。(意思對(duì)即可。) (2)示例一：這種擔(dān)憂(yōu)沒(méi)有必要。隨著社會(huì)歷史的發(fā)展，傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代文明的沖擊下逐漸退出歷史舞臺(tái)是現(xiàn)代化進(jìn)程的一種必然。示例二：這種擔(dān)憂(yōu)有必要。傳統(tǒng)文化有其不可替代的價(jià)值，不能以犧牲它為代價(jià)來(lái)發(fā)展現(xiàn)代文明，應(yīng)該加以大力保護(hù)，使其與現(xiàn)代文明和諧并存，共同發(fā)展。
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