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高中語文教案《別理》教學(xué)記錄

時(shí)間:2021-07-10 17:11:36 語文 我要投稿

高中語文教案《別理》教學(xué)記錄

  高中語文教案《別理》教學(xué)記錄

  教學(xué)目的

高中語文教案《別理》教學(xué)記錄

  1、加強(qiáng)誦讀,體會(huì)詩人的感情。

  2、體會(huì)詩歌內(nèi)在的情緒,深邃的哲理。

  3、體會(huì)詩歌嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。

  教學(xué)過程:

  師:唐代詩人李商隱有一首無題詩,相信大家一定很熟悉,“相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘……”

  生:(齊背)春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始乾。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬萊此去無多路,青鳥殷勤為探看。

  師:春天將盡,百花凋謝,催生百花的東風(fēng)已經(jīng)無力。在這種環(huán)境中遇到朋友離別之苦,實(shí)在難以承受。李商隱的這首詩里充滿了對(duì)別離的傷感。南朝文學(xué)家江淹說:“黯然傷魂者,唯別而已矣!惫磐駚矶嗌傥娜四鸵螂x別而落淚,因傷懷而賦詩,那么馮至筆下的《別離》詩又抒發(fā)了怎樣的情懷呢?

  課前布置同學(xué)們登陸學(xué)校電子圖書館,查找有關(guān)馮至的資料,下面請(qǐng)同學(xué)們交流學(xué)習(xí)的成果。

  生1:馮至是文學(xué)翻譯家,譯作有《海涅詩選》和海涅長詩《德國,一個(gè)冬天的童話》等。由于他在研究歌德、譯介海涅作品方面取得的杰出成就,1983年獲德意志聯(lián)邦共和國慕尼黑歌德劇院頒發(fā)的歌德獎(jiǎng)?wù)拢?987年又獲該國國際交流中心授予的1987年國際交流中心藝術(shù)獎(jiǎng)。

  生2:馮至是現(xiàn)代作家,他的中篇?dú)v史小說《伍子胥》,不拘泥于歷史的故事傳說,運(yùn)用想象和虛構(gòu)進(jìn)行創(chuàng)作,用以借古諷今。出版有散文集《東歐雜記》、傳記《杜甫傳》等,散文集《山水》,以清朗而有情致的文字,在山光水色的描寫中追求一種啟示性的哲理,顯示了他散文創(chuàng)作的藝術(shù)個(gè)性。

  生3:馮至是學(xué)者,有論文集《詩與遺產(chǎn)》等。

  生4:馮至是詩人,他的《十四行集》整體風(fēng)貌中所顯示的莊嚴(yán)、單純與從容,以及藝術(shù)上的相對(duì)完美,使得它在40年代文學(xué),以至整個(gè)現(xiàn)代文學(xué)之中,都是一個(gè)獨(dú)特的存在。另一方面,馮至《十四行集》的成功是一個(gè)重要的里程碑,它表明中國現(xiàn)代新詩人,已經(jīng)有足夠的思想藝術(shù)力量,消化外來形式,利用它來創(chuàng)造中國自己的民族新詩。

  生5:馮至還被魯迅先生譽(yù)為“中國最為杰出的抒情詩人”。

  師:魯迅先生為人率真直爽,為文切峻犀利,但他對(duì)馮至的詩評(píng)價(jià)極高,就讓我們一起來品味一下馮至的《別離》。

  歌不唱不足以感肺腑,詩不讀不足以怡性情,請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀這首詩。

  (學(xué)生自由朗讀)

  師:同學(xué)們讀了這首詩有什么感覺?

  生6:老師,不好意思,我有好幾句沒有讀懂,總之感覺很拗口,可能我本來就不是學(xué)詩的料子!

 。ㄍ瑢W(xué)大笑)

  生7:老師,人生如同一張磁盤,不同的人在磁道上留下的音符是不相同的。不同的人又有不同思維方式,更有不同的生活經(jīng)歷和人生態(tài)度。馮至好像是深沉而且有思想的人,所以讀他的詩要慢慢“品”,而不是!帮嫛薄

  生8:我在查資料時(shí)看到以下內(nèi)容,感覺馮至的確是一個(gè)深邃的思想的詩人:

  (學(xué)生投影)

  馮至的《十四行集》是關(guān)于個(gè)體與人類的生存狀態(tài)、人的生命的形而上的體驗(yàn)與思考,是由27首詩組成的,是中國新詩史上“最集中、最充分地表現(xiàn)生命主題的一部詩集,它是一部生命沉思者的歌”,它使中國現(xiàn)代詩歌第一次具有了“形而上的品格”。詩人關(guān)于人的生命的這種體驗(yàn)與形而上的思考,與從歌德到存在主義的西方思潮的關(guān)系,是比較容易注意到的——既存在著影響,也有平行思考。另一面與傳統(tǒng)思想的聯(lián)系也是明顯的,例如詩人關(guān)于自我與萬物的溝通的體驗(yàn)與思考,就顯然有“天人合一,物我一體”的思想因素。他選擇了“十四行詩體”,完全采用現(xiàn)代白話口語,連關(guān)聯(lián)詞也很少使用,卻將這種外來的詩體形式運(yùn)用自如,達(dá)到內(nèi)在詩情、哲思與外在形式的和諧

  (鼓掌)

  師:說得太好了,“思”是心上一塊田,馮至在這塊田地上辛勤地耕耘、播種、收獲,讓我們一同來欣賞這道獨(dú)特的風(fēng)景吧。下面請(qǐng)同學(xué)們劃出在閱讀中遇到困難的句子,與學(xué)習(xí)小組同學(xué)討論理解。

 。▽W(xué)生討論)

  同學(xué)們還有哪些疑難的地方,下面我們一起來討論。

  生9:老師,“我們招一招手,隨著別離,我們的世界便分成兩個(gè)”這句話我不理解。

  生10:分別前的那一招手,仿佛是在把世界劈成兩半。詩人的這種奇特想象,完全有現(xiàn)實(shí)依據(jù)。因?yàn)楸舜斯ぷ鞫己苊,再加上相距遙遠(yuǎn),相聚的機(jī)會(huì)就更少了。想到這里,一股悲涼的情緒不禁涌上心頭,渾身驟然感到寒冷起來。

  生11:這個(gè)是一個(gè)立體的鏡頭,讓我想起了李白“揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴”的模樣,人生別離常有事,轉(zhuǎn)瞬天涯孤旅人!

  師:你是我們的班級(jí)詩人,你寫過離別詩嗎?

  生12:老師,最近我的生活里似乎沒有了詩歌般跳蕩的音符,我也一直在尋找著。不過我很喜歡網(wǎng)絡(luò)上的一首別離詩,我給大家吟誦一下吧。

  我揮揮手,往事又涌上心頭,/我回過頭,凝視你癡癡的雙眸,/我輕聲唱,用那已沙啞的歌喉。//我知道,此一走天涯路遠(yuǎn),/我相信,你會(huì)在風(fēng)雨中等候,/我要走,不是一去不回頭,/我希望,歸來時(shí)人景依舊。//一抹斜陽,帶上我無言的離愁,/再次揮手,/只是分離,/不是分手。

 。▽W(xué)生鼓掌)

  師:多么真實(shí)的感受,這首詩讓我想起了柳永詞中洋溢著離愁別緒的幾句話,“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”。

  生13:老師,可我不覺得馮至的這首詩也是愁情纏繞,揮之不去的。當(dāng)我讀到“身邊感到冷,眼前突然遼闊,像剛剛降生的兩個(gè)嬰兒”這句話時(shí),我有一種說不出的感覺,總之讀了不會(huì)讓我落淚!

  生14:我也覺得這首詩與眾不同,但我又不知如何解讀。

  師:讀馮至的詩如品茗,自然要細(xì)品慢咽,字斟句酌。剛剛降生的嬰兒有什么特點(diǎn)?

  生15:初降生的嬰兒從頭到腳都是新的,他或她睜開懵懂的雙眼,眼前一定豁然開朗,封閉的空間陡然開闊了,單調(diào)的色彩倏忽間五彩繽紛了。

  生16:我明白了,詩人是用“像剛剛降生的兩個(gè)嬰兒”這樣奇特的比喻來表達(dá)分別后的感受:眼前的世界一下子空闊起來,一種新奇感油然而生,獲得全新的生命感受。別離是痛苦的,但詩人并沒有沉浸在愁絲之中不能自拔,更沒有悲觀厭世。

  師:你說得很有道理。

  生17:我們小組在討論詩歌第二節(jié)時(shí)感到非常困惑,不知道“把冷的變成暖,生的變成熟”這句話究竟說的是什么意思。

  師:同學(xué)們將第二小節(jié)齊讀一遍,然后聯(lián)系上下文討論這句話的含義。

  呵,一次別離,一次降生,

  我們擔(dān)負(fù)著工作的辛苦,

  把冷的變成暖,生的變成熟,

  各自把個(gè)人的世界耘耕。

 。▽W(xué)生齊讀、熱烈討論)

  生18:第二節(jié)是詩人承上一節(jié)把別離看成是“降生”,看成是新生活的開始,一切從零開始,投人生活,努力工作,“擔(dān)負(fù)著工作的辛苦”“把各人的世界耘耕”,這樣不僅可以排遣別離的痛苦,更可以使友情有新的發(fā)展。

  生19:說得太好了,別離是痛苦的,但痛苦不是表達(dá)友情的'唯一方式。在別離的苦痛中沉淪的人是懦夫,將別離的苦痛化作耕耘世界的力量和勇氣,這才是回饋友情的最佳方式。

  生20:世界總是那么辨證,痛苦、悲傷的另一面卻是快樂、歡欣。我想起了巴金的散文《朋友》,巴金前半生幾乎居無定所,全靠朋友的幫助才能安然活下來,一次次別離,一次次黯然落淚。巴金說他想還這一輩子也還不完的“感情債”,可他所能做的只是辛勤寫作,用自己的筆犁開朋友間時(shí)空阻隔的群山,用自己的汗水和智慧回報(bào)朋友們沒有奢望回報(bào)的真摯情誼。馮至說出了一個(gè)思想者才能看到的真理。

  師:你是一個(gè)善于思考,勤于閱讀的好學(xué)生。

  生21:哦,我懂了!剛才我還看不懂第三小節(jié)的意思,現(xiàn)在明白了。第三小節(jié)詩人是寫友情因分別而有了新的發(fā)展,新的內(nèi)涵。詩人一定是認(rèn)為:人間只要有友情的存在,有彼此的勉勵(lì)和相互支持,寒冷的可以變成溫暖的,陌生的可以變成熟悉的,離別的痛苦也可以化為前進(jìn)的動(dòng)力,并使每次重逢都有初次見面的新鮮感,使從前的體驗(yàn)也因?yàn)榫嚯x而成為刻骨銘心的記憶,使友情永不衰老。

  為了再見,好像初次相逢,

  懷著感謝的情懷想過去,

  像初晤面時(shí)突然感到前生。

 。ㄇ椴蛔越乩收b)

  生22:我特別喜歡“一生里有幾回春幾回冬,我們只感受時(shí)序的輪替,

  感受不到人間規(guī)定的年齡”這句話,但我又不知為什么喜歡,是不是喜歡到說不出是喜歡的最高境界?

  (學(xué)生笑)

  師:天地間最深的是宇宙,人世間最深的是情感,一切的語言在真摯的情感面前都是蒼白的。但我們總不能一直不說,老舍愛北平,愛到說不出的境地,但他還是寫了令人回味悠長的《想北平》。我們喜歡一個(gè)詩句,可能暫時(shí)說不出內(nèi)心潛涌的感覺,但隨著時(shí)間的推移,經(jīng)歷的增多,也許在某個(gè)時(shí)刻會(huì)有“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的頓悟,好作品應(yīng)當(dāng)是一輩子的經(jīng)典。

  生23:我們小組剛才討論了對(duì)這幾句話的理解,我們認(rèn)為,這三句詩是詩人對(duì)別離的思考的升華:我們的人生仿佛是由一次次別離和歡聚組成,既彼此融合又各自獨(dú)立,只要保持精神狀態(tài)的年輕,會(huì)使人覺得不知老之將至,“感受不到人間規(guī)定的年齡”。友誼常青,人生不老。

  師:大家同意嗎他們的見解嗎?

  (學(xué)生點(diǎn)頭贊同)

  請(qǐng)同學(xué)們齊聲朗讀馮至的《別離》,讀出一點(diǎn)思考的味道。

  (學(xué)生齊讀)

  請(qǐng)同學(xué)們概括地說說這首詩表現(xiàn)了友情的哪些內(nèi)涵?

  生24:這首詩歌頌了真摯美好的友情,內(nèi)涵上側(cè)重指出友情是朋友彼此的勉勵(lì)和支持,友情是生活的動(dòng)力,揭示了友情的價(jià)值。

  師:概括得很準(zhǔn)確。這首詩寫于1941年,那是一個(gè)特殊的年月,日本帝國主義的鐵蹄正瘋狂地蹂躪著華夏大地,為躲避日寇的飛機(jī)轟炸,詩人馮至告別朋友,從昆明來到近郊的一座深山。他沒有抒發(fā)亂世流離的苦痛,也沒有慨嘆知音難聚的凄涼,而是理性地思考了友情的價(jià)值。那么,這首詩在寫作上有什么特點(diǎn)呢?每人至少選擇一個(gè)角度進(jìn)行思考。

  (學(xué)生沉默、思考……)

  生25:一般說來,中國的離別詩側(cè)重借景抒情,敘事傳情。而這首詩以抽象的思索為主,沒有具體的場(chǎng)景。沒有具體的分別對(duì)象,也沒有特定的離別時(shí)間和地點(diǎn)。柳永的《雨霖鈴》上闋中說:“寒蟬凄切。對(duì)長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處、蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去、千里煙波,暮靄沉沉楚天闊!痹~人突現(xiàn)的是某一個(gè)具體的送別場(chǎng)面,時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件交代得十分明確。

  生26:中國傳統(tǒng)詩歌還有一個(gè)很大的特點(diǎn),便是通過環(huán)境的渲染與反復(fù)詠嘆來表達(dá)情感。我很喜歡現(xiàn)當(dāng)代詩人吳奔星的一首別離詩。詩名叫《別》。

  師:(有些激動(dòng))他是我仰慕的一位前輩詩人,他一生坎坷卻人格高尚,臧克家說他“人品作品立高峰”。他老人家在世的時(shí)候一直說要見我,可我卻因?yàn)槟貌怀鱿駱拥淖髌分]見他,所以一直沒有謀面。一年多前驚聞他仙逝的消息,我真的不知所措,覺得虧欠他的太多!讓我們一起朗誦這首詩好嗎?(師哽咽)

  生26:好!

  師生朗誦吳奔星先生的《別》。

  你走了/沒有留下地址/只留下一串笑容/在夕陽里;你走了/沒有和誰說起/只留下一串笑容/在露珠里;你走了/沒有說去哪里/只留下一串影子/在小河里;你走了/笑容融化在夕陽里/雙眼動(dòng)蕩在露珠里/影子搖晃在河水里。

  哪里都有夕陽/哪里都有露水/哪里都有小河/你走了,留下了整個(gè)的你!

 。▽W(xué)生鼓掌)

  生26:這首詩雖然也沒有具體的情節(jié),但有電影“蒙太奇”式的畫面,“你”的笑容融化在夕陽里,雙眼動(dòng)蕩在露珠里,影子搖晃在河水里,因此,“你走了,留下了整個(gè)的你”

  這句話就不難理解了。

  生27:我現(xiàn)在明白馮至的《別離》為什么一開始看不怎么明白了,我們總喜歡尋找具體事件、具體畫面,因?yàn)檫@樣才刺激。中國文學(xué)好像就是情節(jié)多余思索的。馮至是個(gè)翻譯家,吸收了西方的哲學(xué)思維,所以思索的味道濃烈一些。雖說“蘿卜青菜各有所愛”,但作為學(xué)習(xí)和積累階段的我們來說,還是要“眼觀六路,耳聽八方”的。我們只要意識(shí)到這首詩的重點(diǎn)不在交代事實(shí),而在刻畫內(nèi)在情緒和表達(dá)深邃的哲理,便可品嘗這首“思與詩相結(jié)合”的“沉思的詩”的韻味。

  師:這首詩從“招手”的具體描寫開始,以抽象的感悟結(jié)束。中間缺少了傳統(tǒng)詩歌的摹情狀物,而多了西方詩歌的哲理思索。

  生28:我覺得這樣寫避免了“為藝術(shù)而藝術(shù)”的不良傾向,在我看來,中國詩歌有堆砌辭藻、羅列現(xiàn)象、強(qiáng)加情感的弊病,應(yīng)當(dāng)適當(dāng)向西方詩歌學(xué)習(xí),多向思想的縱深處開掘。

  師:(師鼓掌)你能讀詩而不人云亦云,有自己的見解,而“成一家之言”,給我國詩歌創(chuàng)作指明方向了嘛!

  (學(xué)生微笑)

  同學(xué)們,馮至的《別離》是一首“十四行詩”,它的節(jié)奏往往含有“層層上升而又下降,漸漸集中而又漸漸解開,以及它的錯(cuò)綜而又整齊,它的韻法之穿來而又插去”的特點(diǎn),善于表現(xiàn)沉思的狀態(tài)和吟詠比較永恒的主題。馮至自己說:“它(十四行詩)不曾限制了我活動(dòng)的思想,只是把我的思想接過來,給一個(gè)恰當(dāng)?shù)陌才拧,“把主觀的生活體驗(yàn)升華為客觀的理性,而理性里蘊(yùn)蓄著深厚的感情”,充分表達(dá)對(duì)生命的體驗(yàn)和對(duì)友情的感悟。那么,詩人是如何安排這首詩歌的結(jié)構(gòu)的呢?

 。▽W(xué)生沉默、思考……)

  生28:這首詩的結(jié)構(gòu)十分緊湊,第一節(jié)突出離別帶來的情感沖擊,第二節(jié)寫離別后默默地承擔(dān)、嚴(yán)肅地生活,第三節(jié)寫友情因分別而有了新的發(fā)展,第四節(jié)強(qiáng)調(diào)要平靜地接受人生的聚散,坦然面對(duì)歲月的流逝、人世的變化。

  生30:我覺得可以用“起”“承”“轉(zhuǎn)”“合”四個(gè)字來概括這首詩的結(jié)構(gòu),這首詩的段與段,句與句,或斷或連,表現(xiàn)詩意的關(guān)聯(lián)或轉(zhuǎn)折,曲折而豐富地傳達(dá)出對(duì)友情和生命的理性體驗(yàn)?梢苑Q得上是一首精致的詩。

  師:同學(xué)們剛才談得很深入,面對(duì)舊日時(shí)光以及朋友的別離,我們不能總流連在傷痛之中。友情不但是相聚時(shí)相互扶持,更是離別后的相互勉勵(lì)。我們不需要“此地一為別,孤蓬萬里征”式的孤獨(dú)與惆悵,不需要“斜陽落盡天山外,望斷天涯路”式的癡迷與等待,豁達(dá)一點(diǎn),開朗一點(diǎn),“無為在歧路,兒女共沾巾”,要知道只要心意相通,友誼常存,即使身在天涯,兩心仍是“若比鄰”。

  大家再齊讀這首詩。

 。▽W(xué)生齊讀)

  下課。

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