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天津高考政治必背知識點歸納
在我們平凡無奇的學生時代,不管我們學什么,都需要掌握一些知識點,知識點有時候特指教科書上或考試的知識。還在為沒有系統(tǒng)的知識點而發(fā)愁嗎?以下是小編整理的天津高考政治必背知識點歸納,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
天津高考政治必背知識點歸納1
1.商品質量越好,價格越高。
(價值是價格的基礎,使用價值與價值量沒有直接聯(lián)系)
2.使用價值不同是不同商品之間能夠交換的原因。(需要交換的原因)
(不同商品之間能夠交換的原因是因為都有價值)
3.價值是使用價值的物質承擔者,二者是不可分割的。
4.某企業(yè)通過技術創(chuàng)新提高社會勞動生產(chǎn)率,使商品價值量減少。(不變)
5.商品價格下降的根本原因是個別勞動生產(chǎn)率提高。
(價值下降,社會勞動生產(chǎn)率提高)
6.通貨膨脹必須引起物價上漲,物價上漲必然引起通貨膨脹。(未必)
7.價值規(guī)律是市場經(jīng)濟特有的規(guī)律。(商品經(jīng)濟)
8.等價交換就是指商品的價格與價值相符合。
(價格與價值不一致也是等價交換的形式)
9.等價交換是指每一次商品交換的價格與價值相一致。(經(jīng)常不一致)
10.價格由購買力決定。(購買力只能影響價格)
11.隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和人們生活水平的提高,生存資料消費將逐步被享受性消費所取代。(生存資料消費是最基本消費,……發(fā)展資料和享受資料的消費將逐漸增加)
12.國有經(jīng)濟是社會主義經(jīng)濟制度的基礎。(公有制經(jīng)濟)
13.公有制的主體地位主要體現(xiàn)在國有經(jīng)濟在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢。
(公有資產(chǎn),國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈)
14.非公有制經(jīng)濟是社會主義經(jīng)濟的重要組成部分。(社會主義市場經(jīng)濟)
15.勞動者的權利和義務是相統(tǒng)一的,不可放棄的。
16.銀行存款利率提高,儲戶的實際收益越多。
(居民的實際收益取決于存款利率和物價漲幅的對比)
17.金融債券具有信用度高、收益高和流通性強等特點。(應該是政府債券)
18.通過購買社會保險,投保人把風險轉移給保險人,使自己所承擔的風險損失降到最小。(商業(yè)保險)
19.在社會主義制度下,個人消費品分配的基本原則是以按勞分配為主體,多種分配方式并存。(不能將分配原則等同于分配制度,按勞分配是社會主義公有制經(jīng)濟中個人消費品分配的基本原則)
20.在我國的分配制度中,按勞分配體現(xiàn)了公平,忽略了效率;按生產(chǎn)要素分配體現(xiàn)了效率,忽略了公平。(效率與公平的一致性)
21.要發(fā)揮財政在促進社會事業(yè)發(fā)展中的作用,關鍵是要增加稅收收入。(關鍵是發(fā)展經(jīng)濟,調(diào)整分配政策,增加財政收入)
22.稅收具有固定性,一旦確定就不能改變。(未經(jīng)國家有關部門批準不能隨意改變)
23.納稅人是指稅法上規(guī)定的最終負有納稅義務的單位或個人。(直接負有)
24.發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟要充分發(fā)揮市場在資源配置中的基礎性作用。(決定性作用)
25.宏觀調(diào)控最主要的任務和目標是增加就業(yè)。
(促進經(jīng)濟增長是宏觀調(diào)控最主要的任務和目標)
26.經(jīng)濟全球化是主要通過生產(chǎn)的全球化來實現(xiàn)的。(跨國公司來實現(xiàn)的)
27.世界貿(mào)易組織的最基本原則是最惠國待遇原則。
(非歧視原則,包括最惠國待遇原則與國民待遇原則)
28.面對開放的世界,在社會主義現(xiàn)代化經(jīng)濟建設過程中,必須把改革開放作為自己發(fā)展的根本基點。(獨立自主、自力更生是根本基點)
天津高考政治必背知識點歸納2
1、國家和國家性質
(1)國家:國家是經(jīng)濟上占統(tǒng)治地位的階級進行階級統(tǒng)治的工具。階級性是國家的根本屬性。
(2)國家性質:國體即國家性質,是指社會各階級在國家中的地位。具體地講,就是國家政權掌握在哪一個階級手里;哪個階級是統(tǒng)治階級,哪個階級是被統(tǒng)治階級。
決定:統(tǒng)治階級的階級性質決定著國家性質。
根本標志:國家政權掌握在哪個階級手中,實行為哪個階級服務的政策,是判斷國家性質的根本標志。
2、我國的國家性質:是人民民主專政的社會主義國家,其本質是人民當家作主
(1)領導力量:工人階級的領導是我國國家性質的首要標志,工人階級是我國的領導力量。
階級基礎:工農(nóng)聯(lián)盟是我國國家政權的階級基礎,在我國,農(nóng)民階級在工人階級的領導下與工人階級一起共同管理國家事務。
(2)本質:人民民主專政的本質是人民當家作主。
(3)人民民主專政的最大特點:
對絕大多數(shù)的人民實行民主,對極少數(shù)敵視和破壞社會主義事業(yè)的敵人實行專政。
人民民主的特點具有廣泛性與真實性
廣泛性的表現(xiàn):人民享有的權利廣泛;享有民主的主體廣泛。
真實性的表現(xiàn):人民當家作主的權利有制度、法律和物質的保障,人民能夠自己管理國家;
隨著經(jīng)濟的進步,廣大人民的利益日益得到充分的實現(xiàn)。國家尊重和保障人權。
(4)現(xiàn)階段我國堅持人民民主專政
原因:①堅持人民民主專政是四項基本原則之一,是我國的立國之本,是我們國家生存和發(fā)展的政治基石,已被載入我國憲法之中。
、趫猿秩嗣衩裰鲗U巧鐣髁x現(xiàn)代化建設的政治保證。只有充分發(fā)揚社會注意民主,確保人民當家作主的地位,保證人民依法實行民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督,享有廣泛的權利和自由,尊重和保障人權,才能調(diào)動億萬人民群眾的積極性,投身到社會主義建設中來;只有堅持國家的專政只能,打擊破壞社會主義建設的敵對勢力和敵對分子,才能保障人民民主和維護國家的長治久安。
堅持人民民主專政的時代新要求:擴大社會主義民主:實行依法治國:強化為經(jīng)濟社會建設服務的政府職能:發(fā)展和繁榮社會主義文化:改善民生,構建和諧社會;等等。
怎樣堅持:為了更好地堅持人民民主專政,必須加強國家的政權建設,為國家的安全、統(tǒng)一提供強有力的保證。
天津高考政治必背知識點歸納3
矛盾的主要方面和次要方面的辯證關系原理
【原理內(nèi)容】:
在 事物內(nèi)部居于支配地位、起主導作用的矛盾方面,叫做矛盾的主要方面;處于被支配地位、不起主導作用的矛盾方面,叫做矛盾的次要方面。矛盾的主要方面和次要 方面的關系是對立統(tǒng)一的。事物的性質主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的,次要方面對事物的性質也有一定的影響。二者在一定條件下也是可以相 互轉化的。
【方法論】:
要求我們看問題時既要全面,又要善于分清主流和支流,弄清事物的性質
堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一
(1) 唯物辯證法關于主要矛盾和次要矛盾,矛盾的主要方面和次要方面的理論,是兩點論和重點論相統(tǒng)一的理論依據(jù)。
(2)所謂兩點論,就是在認識復雜事物的過程中,既要看到主要矛盾,也要看到次要矛盾;在認識某一種矛盾時,既要看到矛盾的主要方面,也要看到矛盾的次 要方面。所謂重點論,就是在認識復雜事物的發(fā)展過程中,要著重把握它的主要矛盾;在認識某一矛盾時,要著重把握矛盾的主要方面。
(3)兩點論和重點論是緊密相聯(lián)的。兩點是有重點的兩點,重點是兩點中的重點,離開兩點談重點,和離開重點談兩點,都是錯誤的。我們應該把兩點論和重點論統(tǒng)一起來,看問題既要全面,又要善于抓住重點和主流。
內(nèi)因和外因辯證關系原理和方法論
【原理內(nèi)容】:
<1>事物變化發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結果;
<2>內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù);
<3>外因是事物變化發(fā)展的條件
<4>外因通過內(nèi)因起作用。
【方法論】:
這一原理要求我們觀察事物、分析問題時,要重視內(nèi)因的作用,也不能忽視外因的作用,即要堅持內(nèi)外因相結合。
量變和質變相互關系原理及方法論
【原理內(nèi)容】:
<1>世界上任何事物的變化發(fā)展,都是量變和質變的統(tǒng)一。量變和質變是事物變化發(fā)展的兩種狀態(tài)
<2>量變是質變的前提和必要準備
<3>質變是量變的必然結果。
角度一:
任何事物的變化發(fā)展都是首先從量變開始,沒有一定程度量的積累,就不會有事物性質的變化(也不會有飛躍和發(fā)展),即量變是質變的前提和必要準備。這要求我們要重視量的積累。
角度二:
量變達到一定的程度時,必然會引起質變,質變是量變的必然結果。因此,當我們需要保持事物性質的穩(wěn)定時,就要把量變控制在一定的限度之內(nèi),即堅持適度原則。
角度三:
事物的發(fā)展最終要通過質變來實現(xiàn),沒有質變就沒有發(fā)展。所以,在量變已經(jīng)達到一定程度,只有改變原有性質才能向前發(fā)展是,就要不失時機的促成飛躍。
角度四:
不僅事物在數(shù)量上的增減會引起質變,而且事物在總體上數(shù)量不變,只是由于構成事物的成分在結構和排列次序上發(fā)生了變化,也能引起質變。這就要求我們要“學會優(yōu)化結構”,研究事物的結構
事物發(fā)展前進性和曲折性相統(tǒng)一的原理和方法論
【原理內(nèi)容】:
事物發(fā)展的總趨勢是前進的,而發(fā)展的道路則是迂回曲折的,任何事物的發(fā)展都是前進性與曲折性的統(tǒng)一。前途是光明的,道路是曲折的,在前進中有曲折,在曲折中向前進,是一切新事物發(fā)展的途徑。
【方法論】:
既要堅定信心,又要準備走曲折的路。要正確對待我國社會主義事業(yè)前進中遇到的困難。和人生道路上的曲折。
唯物辯證法與形而上學的根本對立原理
原理內(nèi)容:
唯 物辯證法與形而上學是兩種根本對立的世界觀和方法論。唯物辯證法的根本觀點是承認矛盾,主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題。形而上學的根本觀點是否 認矛盾,孤立地、靜止地、片面地看問題。二者最根本的分歧在于是否承認矛盾,是否承認事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉。
應用范圍:
應用這一原理,說明我們在實際工作中,要堅持聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點,反對孤立的、靜止的、片面的觀點,說明堅持唯物辯證法,就可以使我們在學習和工作中避免或減少失誤,少走彎路,在社會主義事業(yè)中發(fā)揮更大的作用,做出更多的貢獻。
天津高考政治必背知識點歸納4
1、影響價格的因素有哪些?價格和供求的關系是什么?
供求關系對價格的影響
氣候、時間、地域、生產(chǎn)、宗教信仰、習俗等因素通過改變商品的供求關系來影響商品的價格。
當某種商品供過于求時,商品過剩,賣方不得不以較低的價格處理他們過剩的存貨,于是出現(xiàn)貨多不值錢的現(xiàn)象,形成買方市場。當某種商品供不應求時,商品短缺,買方不得不接受較高的價格以滿足自身的需要,于是出現(xiàn)物以稀為貴的現(xiàn)象,形成賣方市場。
2、價值決定價格
價值是價格的基礎,價格是價值的貨幣表現(xiàn)。在其他條件不變的情況下,商品的價值量越大,價格越高;商品的價值量越小,價格越低。
價值規(guī)律的內(nèi)容和形式?
價值規(guī)律的基本內(nèi)容是商品的價值量由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間決定,商品交換以價值量為基礎實行等價交換。
價值規(guī)律的表現(xiàn)形式是商品價格受供求關系的影響,圍繞價值上下波動。
3、單位商品的價值量與社會必要勞動時間、個別勞動時間
商品價值量由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間決定。社會必要勞動時間是指在同樣生產(chǎn)條件下生產(chǎn)同類商品的絕大多數(shù)勞動者的勞動時間。
商品價值量與生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間成正比,與個別勞動時間無關。
4、單位商品的價值量與社會勞動生產(chǎn)率、個別勞動生產(chǎn)率
如果生產(chǎn)某種商品的生產(chǎn)者普遍提高了勞動生產(chǎn)率,就會導致生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間縮短,從而使單位商品的價值量降低。
若其他因素不變,單位商品的價值量與生產(chǎn)該商品的社會勞動生產(chǎn)率成反比,與個別勞動生產(chǎn)率無關。
商品的價值量與社會必要勞動時間稱正比,商品的價值量與社會勞動生產(chǎn)率成反比。
5、企業(yè)提高個別勞動生產(chǎn)率的意義
企業(yè)的個別勞動時間高于社會必要勞動時間,在同一勞動時間內(nèi)創(chuàng)造的價值總量較少,在市場競爭中處于不利地位。企業(yè)的個別勞動時間低于社會必要勞動時間,在同一勞動時間內(nèi)創(chuàng)造的價值總量較大,在市場競爭中處于有利地位。
6、價值規(guī)律的基本內(nèi)容及其表現(xiàn)形式
價值規(guī)律的基本內(nèi)容:商品價值量由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間決定,商品交換以由社會必要勞動時間決定的價值量為基礎實行等價交換。
價值規(guī)律的表現(xiàn)形式:商品價格受供求關系的影響,價格圍繞價值上下波動。
從單個交換過程來看,商品的價格可能高于或低于商品的價值;但從一段較長時間來看,商品的平均價格和商品的價值相符。
7、價格變動對人們生活的影響
價格變動會引起需求量的變化。一般說來,價格上升,購買減少;價格下降,購買增加。
價格變動對生活必需品需求量的影響比較小,對高檔耐用消費品需求量的影響比較大。
在替代品中,一種商品價格上升,導致另一種商品的需求量增加。在互補品中,一種商品的價格上升,會使另一種商品的需求量減少。
8、價格變動對人們生產(chǎn)經(jīng)營的影響
、僬{(diào)節(jié)生產(chǎn)的規(guī)模。當某種商品價格上漲,有利可圖時,生產(chǎn)經(jīng)營者會擴大生產(chǎn)規(guī)模;當某種商品價格下跌,無利可圖時,生產(chǎn)經(jīng)營者會壓縮生產(chǎn)規(guī)模。
、谔岣邆別勞動生產(chǎn)率。企業(yè)只有提高個別勞動生產(chǎn)率,縮短個別勞動時間,才能給自己的產(chǎn)品提供降價空間。
、凵a(chǎn)適銷對路的高質量產(chǎn)品。哪個生產(chǎn)者能提供質量好的或者其他企業(yè)無法生產(chǎn)的產(chǎn)品,他就能獲得較大的市場份額。
天津高考政治必背知識點歸納5
1、理解什么是人的價值,掌握評價一個人價值大小的標準
人的價值就在于創(chuàng)造價值,就在于對社會的責任和貢獻,即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。評價一個人價值的大小,就是看他為社會、為人民貢獻了什么。
2、理解價值觀的導向作用,思考并深入體會價值觀的選擇與人的幸福之間的關系?
價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有導向作用。價值觀對人生道路的選擇具有導向作用。
3、聯(lián)系社會發(fā)展的規(guī)律和推動社會歷史發(fā)展的主體等相關知識,明確價值判斷與價值選擇的標準
自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺站在最廣大人民的立場上。
4、懂得勞動及奉獻對人生的意義
創(chuàng)造價值,體驗幸福:在勞動中實現(xiàn)和證明自己的價值,促進人自由全面的發(fā)展;在奉獻中實現(xiàn)人生價值,體驗人生幸福。
5、思考為什么強調(diào)要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生的價值
社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的基礎。完全脫離社會的“個人奮斗”是不可能的。
天津高考政治必背知識點歸納6
1、哲學智慧的產(chǎn)生與起源:
哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考。
2、哲學的本義:愛智慧或追求智慧
3、哲學的任務:正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展,指導人們正確地認識世界和改造世界
4、什么是哲學:哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀,哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結。
(1)世界觀、方法論的含義和關系:
世界觀是人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點。
方法論是人們認識世界和改造世界的根本原則和根本方法。
關系:世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀
(2)哲學是世界觀與方法論的統(tǒng)一:
有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。,不存在脫離世界觀的方法論,也不存在脫離方法論的世界觀。
(3)哲學與世界觀的關系:
哲學是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。
(4)哲學與具體科學的關系:
具體科學是哲學的基礎,具體科學的進步推動哲學的發(fā)展。哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導。
天津高考政治必背知識點歸納7
1、文化對人影響的來源
文化對人的影響,來自于特定的文化環(huán)境,來自于各種形式的文化活動。
2、文化對人有哪些影響?
文化影響人們的交往行為和交往方式。文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。
3、文化對人的影響特點
(1)潛移默化的影響:
參加健康向上的文化活動,能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶,提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這些文化影響既通過潛移默化的方式發(fā)生,又是人們自覺學習、主動感悟文化熏陶的結果。因此,要積極參加健康向上的文化活動。
(2)深遠持久的影響:
文化對人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠持久的。
世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠而持久的影響。
4、世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠而持久的影響
世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志。
一個人的世界觀、人生觀、價值觀是在長期的生活和學習過程中形成的,是各種文化因素交互影響的結果。
世界觀、人生觀、價值觀一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,對人的綜合素質和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠而持久的影響。
5、優(yōu)秀文化塑造人生
(1)優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界
人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動,不斷豐富自身的精神世界,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。
(2)優(yōu)秀文化能增強人的精神力量
優(yōu)秀文化作品,總能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,成為照亮人們心靈的火炬、引領人們前進的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量,往往歷久不衰,激勵人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。
(3)優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展
人的全面發(fā)展,表現(xiàn)在人的思想道德素質、科學文化素質和健康素質等符方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧,對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。隨著物質生活需要逐步得到滿足,優(yōu)秀文化對促進人的全面發(fā)展的作日益突出。
6、社會發(fā)展和人的發(fā)展之間的關系
社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結合、相互促進的。
人越全面發(fā)展,社會的物質文化財富就會創(chuàng)造得越多,人民的生活就越能得到改善,而物質文化條件越充分,又越能推進人的全面發(fā)展。社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程,人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。
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