- 高二政治《一切從實(shí)際出發(fā)》知識(shí)點(diǎn)歸納 推薦度:
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高二政治一切從實(shí)際出發(fā)知識(shí)點(diǎn)
在日常的學(xué)習(xí)中,很多人都經(jīng)常追著老師們要知識(shí)點(diǎn)吧,知識(shí)點(diǎn)是知識(shí)中的最小單位,最具體的內(nèi)容,有時(shí)候也叫“考點(diǎn)”。哪些知識(shí)點(diǎn)能夠真正幫助到我們呢?下面是小編為大家整理的高二政治一切從實(shí)際出發(fā)知識(shí)點(diǎn),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
高二政治一切從實(shí)際出發(fā)知識(shí)點(diǎn)
一切從實(shí)際出發(fā)指我們想問(wèn)題、辦事情要把客觀存在的實(shí)際事物作為根本出發(fā)點(diǎn)。做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)。
從實(shí)際出發(fā)就是從客觀存在的事實(shí)出發(fā),按照實(shí)際情況決定工作方針。
我們觀察和處理問(wèn)題時(shí),之所以必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),是因?yàn)椋?/p>
。1)從實(shí)際出發(fā)是辯證唯物主義世界觀的根本要求。辯證唯物主義物質(zhì)決定意識(shí)的原理,耍求我們按照物質(zhì)世界的實(shí)際情況決定工作方針,即主觀必須符合客觀。
(2)只有堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),才能避免教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義。教條主義是從本本出發(fā),從抽象的理論原則出發(fā),經(jīng)驗(yàn)主義是從狹隘的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),從想當(dāng)然出發(fā)。二者都是從主觀出發(fā)的。主觀主義工作方法,是實(shí)際工作中的唯心主義。
。3)一切從實(shí)際出發(fā)是進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要,一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理,是我們黨的思想路線。
。4)堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),如實(shí)地反映實(shí)際情況,就必須深入實(shí)際,調(diào)查研究。這是反對(duì)主觀主義最有效的唯物主義的工作方法。
堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),就要深入實(shí)際開(kāi)展調(diào)查研究;要全面把握客觀實(shí)際;要把握多個(gè)事實(shí)組成的客觀實(shí)際的總和;要使自己的思想適應(yīng)不斷變化的客觀情況,即把握客觀實(shí)際的全面性、整體性和變動(dòng)性。
高二政治一切從實(shí)際出發(fā)知識(shí)點(diǎn)
關(guān)于“一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是”觀點(diǎn):
1.實(shí)事求是的含義:從實(shí)際對(duì)象出發(fā),探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性。
2.原理依據(jù):世界是物質(zhì)的世界,物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是客觀存在的主觀映象;物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,規(guī)律具有客觀性、普遍性。
3.方法論要求:
、僖鹬匚镔|(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過(guò)調(diào)查研究,找出事物固有的而不是臆造的規(guī)律性,以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)。
、诔浞职l(fā)揮主觀能動(dòng)性,堅(jiān)持用科學(xué)的理論武裝頭腦,指導(dǎo)實(shí)踐,不斷解放思想,與時(shí)俱進(jìn),以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。
、郯寻l(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái),把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義,又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的思想。
其他:
從辯證法角度:客觀實(shí)際是聯(lián)系、變化發(fā)展、具體的,多方面的(全面的),做到具體、歷史的統(tǒng)一。
從社會(huì)歷史觀角度看:人民群眾是實(shí)踐的主體,從人民群眾的實(shí)際出發(fā)。
從價(jià)值觀角度看:
1.要做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,符合規(guī)律與人民群眾的根本利益。
2.樹(shù)立正確的價(jià)值觀,指導(dǎo)實(shí)踐,按規(guī)律辦事,最終推動(dòng)事物的發(fā)展。
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