思想品德課教學(xué)反思
身為一名人民老師，我們要有很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力，借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧，那么什么樣的教學(xué)反思才是好的呢？下面是小編精心整理的思想品德課教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
思想品德課教學(xué)反思1
其實(shí)很榮幸，從參加工作以來(lái)，關(guān)于自己本學(xué)科的活動(dòng)就很多，給了自己一個(gè)成長(zhǎng)和鍛煉的機(jī)會(huì)。對(duì)于活動(dòng)，從來(lái)內(nèi)心就很平靜，秉著一顆學(xué)習(xí)的心態(tài)，也許在準(zhǔn)備的過(guò)程中總是很匆忙也很勞累，但是經(jīng)歷過(guò)來(lái)，心里就坦然了。即使有很多時(shí)候也會(huì)有很多的遺憾，但是知道自己盡力了，這也給自己些許安慰。
每一次經(jīng)歷都是一種學(xué)習(xí)。通過(guò)這次比賽，給我耳目一新的有兩位教師，一位是局直的王老師，從她的身上，讓我相信扎實(shí)的基本功、高尚的敬業(yè)精神加上教師自身的人格魅力，這樣的教師一定會(huì)被學(xué)生所承認(rèn)，一定會(huì)受學(xué)生愛(ài)戴。即使是面對(duì)陌生的學(xué)生，但是新穎的教學(xué)設(shè)計(jì)，流暢的教學(xué)語(yǔ)言，親切自然的笑容，瞬間就能使所有人收到感染。我想這是像我們這樣的青年教師孜孜不倦所追求的。
時(shí)代呼喚創(chuàng)新教育，傳統(tǒng)的政治課堂存在許多弊端。紅衛(wèi)的楊晶老師就能打破傳統(tǒng)的束縛，給教學(xué)帶來(lái)一種全新個(gè)感覺(jué)。首先，教學(xué)思路出新，沒(méi)有按部就班,而是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，做到了創(chuàng)新，從始至終的問(wèn)題設(shè)置，環(huán)環(huán)相扣，讓學(xué)生不但時(shí)刻清楚自己的學(xué)習(xí)探究?jī)?nèi)容，并且能夠從教師設(shè)置的活動(dòng)中去感悟、去踐行。整個(gè)課堂氣氛輕松而充滿(mǎn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。這讓我感到，作為教師，應(yīng)該充分地正視和嚴(yán)肅地對(duì)待這一問(wèn)題，要在課堂教學(xué)中突出創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。要敢于在師生關(guān)系的改善、教學(xué)內(nèi)容的處理、教學(xué)設(shè)計(jì)的研究、教學(xué)策略的運(yùn)用等方面“另辟蹊徑”、“獨(dú)出心裁”，調(diào)動(dòng)學(xué)生的動(dòng)手能力讓課堂教學(xué)活起來(lái)。。
有人說(shuō)：“課堂教學(xué)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)”，再好的教學(xué)總有它不足的地方，總有須待進(jìn)一步改進(jìn)、進(jìn)一步優(yōu)化的地方。雖然自己在這次比賽中，留下了太多的遺憾，但是讓我懂得了因此在課堂教學(xué)中，我們“不追求平平淡淡的完美，而追求有突破性的遺憾 ”就是這個(gè)道理。會(huì)認(rèn)真的回顧這兩天的所有經(jīng)歷，所有老師的精彩表現(xiàn)，讓我知道自己還需要付出更多的努力才能和大家齊頭并進(jìn)�！八街梢怨ビ瘛�，我非常珍惜并利用這次機(jī)會(huì)觀摩其他教師的課，學(xué)習(xí)他們的教學(xué)思想，分析他們是怎樣組織課堂教學(xué)的，他們?yōu)槭裁匆@樣組織課堂教學(xué)。同時(shí)與自己的課進(jìn)行比較。通過(guò)這樣的反思分析，從其他老師的教學(xué)藝術(shù)中得到啟發(fā)，得到教益。
雖然這是一次內(nèi)心的歷練，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，更是在前進(jìn)道路上的一次轉(zhuǎn)折，讓我清醒的認(rèn)識(shí)到，榜樣的力量就在身邊，對(duì)自己要嚴(yán)格的要求，從日常的工作中做起，讓“沒(méi)有最好，只有更好的”的思想落實(shí)到行動(dòng)中，讓自己重新去審視自己，讓自己走的更高、更遠(yuǎn)、更自信。
思想品德課教學(xué)反思2
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，政治課教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)，與此同時(shí)還應(yīng)注意幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。而不管是學(xué)生能力的培養(yǎng)還是學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀的樹(shù)立都需要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。因?yàn)橹挥羞@樣才能讓學(xué)生積極地把書(shū)本及生活中的各種知識(shí)吸收掌握并轉(zhuǎn)化為自己的素質(zhì)，從而從根本上達(dá)到新課程標(biāo)準(zhǔn)所設(shè)定的預(yù)期教學(xué)目標(biāo)。正因?yàn)槿绱�，我在�?duì)教材處理上適當(dāng)多安排了一些學(xué)生討論的成分，通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，基本上能實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)知識(shí)和能力的雙豐收。當(dāng)然，在取得成效的同時(shí)也暴露出不少問(wèn)題，需要我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中注意改進(jìn)。現(xiàn)總結(jié)如下兩點(diǎn)：
首先，學(xué)生的積極性還不夠充分，還有待進(jìn)一步調(diào)動(dòng)。由于各方面因素的影響，在平時(shí)的政治課教學(xué)過(guò)程中學(xué)生主動(dòng)參與的比較少，學(xué)習(xí)過(guò)程被過(guò)分地簡(jiǎn)化為“教師講——學(xué)生記”的模式，因而要想在某一堂課上就讓學(xué)生有一個(gè)質(zhì)的改變基本上是不可能的。這就要求我們政治教師反思一下：為什么政治課的氣氛總是活躍不起來(lái)；為什么學(xué)生對(duì)政治課學(xué)習(xí)的積極性總是不高；政治教師在課堂教學(xué)中的引導(dǎo)作用有沒(méi)有充分發(fā)揮；如何有效地發(fā)揮教師在教學(xué)中引導(dǎo)作用？平時(shí)我們總是報(bào)怨學(xué)生對(duì)政治課不太重視、沒(méi)有興趣，以此作為上不好政治課的理由。但我以為政治課不好上的根本原因還在于我們教師。正因?yàn)槲覀兪谡n的方法、模式太過(guò)于單調(diào)和程式化，沒(méi)有真正地發(fā)揮出學(xué)生的主觀能動(dòng)性，所以學(xué)生才會(huì)覺(jué)得政治課太枯燥、太難學(xué)。因此我們要改變以往“想放卻又不敢放”的觀念，在充分鉆研教材內(nèi)容、找出教材和學(xué)生實(shí)際的結(jié)合點(diǎn)的基礎(chǔ)上，大膽放手，讓學(xué)生全身心地投入到政治學(xué)習(xí)中，以此來(lái)大大地激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
其次，學(xué)生的認(rèn)識(shí)和分析具有一定的片面性，有待于加以科學(xué)地引導(dǎo)。由于學(xué)生自身生活閱歷的局限，導(dǎo)致其在很多問(wèn)題的認(rèn)識(shí)上都會(huì)有片面性。因此在教學(xué)中，我們?cè)诎l(fā)動(dòng)學(xué)生討論分析問(wèn)題時(shí)還要適時(shí)地加以引導(dǎo)，使其對(duì)社會(huì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)更加全面、合理和科學(xué)。當(dāng)然引導(dǎo)學(xué)生思考是一件非常困難的事，因?yàn)檫@不僅需要思維載體、還需要思維方向的一致性。而要讓學(xué)生的思維總體上趨向某一方向又很困難，因此我們政治教師大都困惑于如何去引導(dǎo)，有時(shí)甚至?xí)虿荒蜔┒屛覀兎艞壱龑?dǎo)直接說(shuō)出答案。雖然這樣做表面上是把問(wèn)題解決了，但這時(shí)解決問(wèn)題的是教師而不是學(xué)生，所以，真正的教學(xué)目標(biāo)——學(xué)生的參與及學(xué)生能力的提高——并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。有位哲人說(shuō)過(guò)：凡事貴在持之以恒。因此在政治課的教學(xué)中切忌半途而廢。只有我們注意了這點(diǎn)，設(shè)定目標(biāo)后堅(jiān)持引導(dǎo)，學(xué)生才會(huì)慢慢地學(xué)會(huì)思考、才會(huì)慢慢地與教師“心有靈犀一點(diǎn)通”，才會(huì)在以后的分析問(wèn)題中注意全面分析、多角度分析、科學(xué)地分析�？傊�，在政治課的教學(xué)中，學(xué)生同樣是不可缺少的重要一環(huán)。如果我們忽視了學(xué)生的能動(dòng)性，那么政治課堂就會(huì)一片死寂，人們對(duì)于政治課的誤解也會(huì)日益加深。所以我們政治教師應(yīng)該適應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，積極實(shí)踐新課程標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持“以人為本”的教學(xué)理念、發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，充分激發(fā)出學(xué)生的主觀能動(dòng)性，本著教師自身成長(zhǎng)和學(xué)生能力培養(yǎng)相結(jié)合的宗旨，讓政治課變成活潑、生動(dòng)、互動(dòng)又有深度的探討課。
思想品德課教學(xué)反思3
思想政治課是一門(mén)對(duì)中學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行心理品質(zhì)、公民道德教育和當(dāng)代國(guó)情教育的必修課。除去中考的因素，如何從自身學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)，注重對(duì)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)。我想這更是每位政治教師的神圣職責(zé)。在當(dāng)今新課程的感召下，怎樣讓學(xué)生、尤其是初中生每堂課都能真切的有所獲，這個(gè)問(wèn)題常成為我在教學(xué)實(shí)踐中思考的問(wèn)題。
最近《百家講壇》正在熱播復(fù)旦大學(xué)錢(qián)文忠教授講解的《三字經(jīng)》。其開(kāi)篇便是：“人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”告別了小學(xué)六年的孩子們由不同的母校進(jìn)入到新的集體，十二三歲的少男少女，懵懵懂懂、似是而非，身心發(fā)育、突變?cè)诩�。這是一個(gè)特殊的群體、一個(gè)尷尬的年紀(jì)。不同的成長(zhǎng)背景孕育了千百種不同的個(gè)性：有如脫韁之野馬、難以馴服；有如掌中之珠玉、敏感易碎……面對(duì)這樣的學(xué)生就決定了初中老師必須是一支特別能戰(zhàn)斗的隊(duì)伍。不僅要有智取的本領(lǐng)、硬斗的勇氣，還要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和充沛的體力。本人是一名從事初中政治教學(xué)20年的一線(xiàn)老師，現(xiàn)將幾年來(lái)積累的幾點(diǎn)感想體會(huì)歸納如下，權(quán)當(dāng)拋磚引玉，不足之處請(qǐng)多指正。
可喜的變化：
首先，回歸生活是近幾年來(lái)初中思品課教學(xué)最大的亮點(diǎn)。現(xiàn)在初一、初二思品課學(xué)習(xí)的有心理常識(shí)：如何融入新集體、如何克服自卑樹(shù)立自信、如何理解寬容和欣賞贊美他人等等。還學(xué)習(xí)法律常識(shí)：如何做個(gè)合格的公民、公民有哪些權(quán)利和義務(wù)、如何應(yīng)用法律維護(hù)自己的合法權(quán)益等等。——總體上看，教師不再過(guò)分注重知識(shí)的傳授，開(kāi)始關(guān)注學(xué)生獲得知識(shí)與技能的過(guò)程、關(guān)注學(xué)生的態(tài)度情感價(jià)值觀的形成，教學(xué)及活動(dòng)設(shè)計(jì)聯(lián)系生活、體現(xiàn)生活、回歸生活。學(xué)生對(duì)此也給以充分的肯定，體現(xiàn)在愛(ài)看政治書(shū)、愛(ài)上政治課了。
其次，平等和諧的師生關(guān)系正逐步形成。越來(lái)越多的初中生喜歡上政治課，喜歡思品課老師，把思品課老師當(dāng)心理咨詢(xún)師，遇到學(xué)習(xí)、生活中的煩惱和不順心事會(huì)主動(dòng)找老師述說(shuō)自己的疑問(wèn)，尋求老師的幫助。如：兩位女生向杭州某公司郵購(gòu)一套69元的衣服裝飾品，始終都沒(méi)受到。剛好學(xué)到法律常識(shí)中的維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益，她們就來(lái)找我?guī)兔�。我教她們�?lián)系杭州的12315反映情況，才發(fā)現(xiàn)是上了虛假?gòu)V告公司的當(dāng)，終于把事情弄個(gè)水落石出，同時(shí)也增長(zhǎng)了防范意識(shí)和維權(quán)意識(shí)，更重要的是使學(xué)生意識(shí)到學(xué)政治課是有用的！可以說(shuō)在某種程度上中學(xué)思品課恰似一場(chǎng)春雨為孩子們的健康成長(zhǎng)提供更多的養(yǎng)料。
再次，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式有了可喜的轉(zhuǎn)變。教材內(nèi)容新穎、圖文并茂、學(xué)習(xí)探究的內(nèi)容貼近實(shí)際、符合孩子的身心發(fā)展特點(diǎn)使得學(xué)生在老師的引導(dǎo)下能更積極參與設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)，如排演小品、進(jìn)行辯論賽等，在解決問(wèn)題中學(xué)習(xí)，極大地提高了學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也培養(yǎng)了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)能力大大提高。膽子變大了、信心增強(qiáng)了、懂得了換位思考，初步樹(shù)立了參與意識(shí)、問(wèn)題意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)和公民意識(shí)。
存在的問(wèn)題：
首先，駕馭和處理教材對(duì)每一位政治老師提出了很高的要求。而這恰恰是上慣老課程的我們這些老教師所缺乏的。真善美始終是我們追求的理想境界，同樣政治課堂教學(xué)水平要提升也要從求真、求善、求美做起。
“求真”即鉆進(jìn)教材，跳出教材�！扒笳妗币獛е鴮W(xué)生鉆進(jìn)教材，學(xué)習(xí)“真知”。當(dāng)今的“思想政治”教材內(nèi)容，一般是從典型事例、生動(dòng)故事、歷史事件、實(shí)物圖畫(huà)作為切入口，由具體到抽象來(lái)說(shuō)明道理的。在教學(xué)中，教師就應(yīng)從社會(huì)真情實(shí)例入手，尤其注意列舉一些學(xué)生可以直接感受到的真實(shí)材料，包括國(guó)內(nèi)外重大時(shí)事、本地區(qū)和本校所發(fā)生的事件以及實(shí)物、圖片等材料，讓學(xué)生去理解、接受教材內(nèi)容�！扒笳妗备匾氖翘鼋滩�，在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中，要善于“挑剔”甚至“批判”一些“知識(shí)”。我們懂得，任何人都不能說(shuō)窮盡了真理�！疤鼋滩摹本褪枪膭�(lì)學(xué)生不迷信教材、不迷信教師以及各種現(xiàn)成的答案，努力培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)。
“求善”即貼近學(xué)生，走進(jìn)心靈。教育的秘訣，不只是傳授已有東西，更重要的是要喚醒潛伏于學(xué)生內(nèi)心深處的生命感和價(jià)值觀�！扒笊啤币髮W(xué)生運(yùn)用其真實(shí)的生活體驗(yàn)去感知和領(lǐng)悟所學(xué)知識(shí)中蘊(yùn)涵著的“善”，從而陶冶自己的情操，完善自己的人格，并進(jìn)一步認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解人生。
“求美”即注重熏陶，展示魅力。對(duì)學(xué)生注重美的熏陶，展示美的魅力，這是塑造健康人格的重要內(nèi)容�！扒竺馈笔堑赖碌囊�，也是創(chuàng)造的動(dòng)力。在思想政治課教學(xué)中，教師要善于運(yùn)用各種教學(xué)手段或教學(xué)技巧，讓學(xué)生感受到思想政治課邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)、結(jié)構(gòu)的精巧、意蘊(yùn)的深邃、語(yǔ)意的誠(chéng)摯、言辭的妙趣……所有這些，都會(huì)喚起學(xué)生的求美情趣、引發(fā)學(xué)生的情感，使學(xué)生對(duì)思想政治課傾心愛(ài)之。
其次，為人師者要有平等的愛(ài)心,在教學(xué)實(shí)踐中不斷完善師德。對(duì)成績(jī)好的學(xué)生、班干部和一般同學(xué)要一視同仁，在中小學(xué)階段由于教育改革配套措施還未落到實(shí)處，許多教師存在著會(huì)讀書(shū)就是好學(xué)生，不會(huì)讀書(shū)就是壞學(xué)生的錯(cuò)誤觀念。因而出現(xiàn)這樣一種怪現(xiàn)象：一個(gè)學(xué)習(xí)好的學(xué)生和一個(gè)學(xué)習(xí)差的學(xué)生同時(shí)遲到，老師對(duì)其態(tài)度卻截然不同。對(duì)學(xué)習(xí)差的那個(gè)，老師厲聲質(zhì)問(wèn)：“為什么遲到？”而對(duì)于學(xué)習(xí)好的那個(gè)，卻關(guān)切地摸摸其頭問(wèn)：“是不是身體不舒服才遲到了？”反差如此之大，讓好學(xué)生時(shí)時(shí)如沐春風(fēng)，而禁不起任何批評(píng)和挫折；而所謂的壞學(xué)生卻易因此而破罐破摔，自暴自棄，更有甚者發(fā)展為怨恨老師，仇視比其好的任何人，以致引發(fā)過(guò)激行為。
這么可怕的后果不能不讓我們警醒。對(duì)于學(xué)習(xí)好的學(xué)生，老師委以重任，讓其在學(xué)科管理中鍛煉能力，但不能有任何特權(quán)，不應(yīng)該使其產(chǎn)生驕傲情緒。而對(duì)于所謂的“壞學(xué)生”，教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn)，毫不吝惜地大加夸獎(jiǎng)，甚至還可以根據(jù)他的特點(diǎn)，設(shè)立一些容易的題目讓他做答、給他一個(gè)表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，讓他覺(jué)得“老師并沒(méi)有看不起我，我應(yīng)該爭(zhēng)氣，讓老師更喜歡我”。有的同學(xué)很聰明，可太好動(dòng)，因而成績(jī)不怎么樣，不過(guò)由于表現(xiàn)能力強(qiáng)，可以讓他帶動(dòng)全班同學(xué)開(kāi)展搜集課堂小材料、舉辦主題辯論會(huì)或搞各種調(diào)查活動(dòng)來(lái)豐富政治課的課堂教學(xué)，讓其找回自信，從而帶動(dòng)其他方面的發(fā)展。恰恰是這樣的所謂壞學(xué)生，他們的自尊心格外脆弱，老師就更應(yīng)該注意課堂的藝術(shù)，調(diào)動(dòng)全體同學(xué)的積極性，使思品課時(shí)時(shí)處在一種平等的氛圍中，讓每個(gè)學(xué)生都能真正學(xué)有所獲。
所謂“學(xué)高為師，身正為范”。教書(shū)育人是教師的天職，教書(shū)是手段，育人是目的。因此，教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的"教書(shū)匠"，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。這個(gè)工程師是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)，在學(xué)生心靈上精心施工的，思品老師更是如此。為人師者要有真心，老師對(duì)待學(xué)生、教育學(xué)生應(yīng)該是誠(chéng)懇的，要堅(jiān)持以“誠(chéng)”為本的工作原則。所謂“以心去發(fā)現(xiàn)心，以火去點(diǎn)燃火。”諷刺、漫罵對(duì)于教育學(xué)生是無(wú)濟(jì)于事、甚至是適得其反的。良好的師德，是一種強(qiáng)有力的教育因素，是教書(shū)育人的一種動(dòng)力。它是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。所以，每個(gè)政治教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務(wù)，托起明天的太陽(yáng)！
總而言之，成功的教學(xué)應(yīng)該是有特色的教學(xué)，也是一個(gè)教師成熟的標(biāo)志，教學(xué)特色的形成過(guò)程是一個(gè)教師不斷自我辨證否定的過(guò)程。讓我們牢記——“真”是思想政治課的基石，“善”是思想政治課的靈魂，“美”是思想政治課教學(xué)藝術(shù)的最高境界，在思想政治課的教學(xué)中努力引導(dǎo)學(xué)生敢于以純潔的心靈、理性的判斷，去鞭笞假、惡、丑，不斷追求真、善、美。學(xué)生只有具備了扎實(shí)的科學(xué)知識(shí)，健康向上的思想情操，明是非、辨美丑的能力，才能真正熱愛(ài)生活，向往未來(lái)，銳意進(jìn)取，學(xué)有所成，將來(lái)奉獻(xiàn)社會(huì)。
思想品德課教學(xué)反思4
我從事初中思品課教學(xué)工作接近十年�；仡櫧虒W(xué)經(jīng)歷，有苦也有樂(lè)。現(xiàn)結(jié)合自己工作實(shí)際進(jìn)行反思，回味成功與不足。
一、依據(jù)教材，傳授知識(shí)
在課堂教學(xué)過(guò)程中，能依據(jù)教材，精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)情境，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)他們主動(dòng)提問(wèn)，有重點(diǎn)的解決所遇到的問(wèn)題和疑難，達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的效果。我做到：
1、深刻把握教材，依據(jù)課本設(shè)計(jì)問(wèn)題;
2、密切聯(lián)系實(shí)際，認(rèn)真分析解決。教師既聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，又培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)、學(xué)會(huì)分析、學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的能力;
3、教師注意從小處著手，從大處著眼，把學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的“小環(huán)境”與社會(huì)的“大環(huán)境”結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生能夠客觀看待社會(huì)生活中的各種現(xiàn)象，分析原因，探求解決途徑和辦法，擁有正確的情感態(tài)度、人生觀、價(jià)值觀。
二、理解掌握，及時(shí)復(fù)習(xí)訓(xùn)練。
教師將課本讀薄，深刻把握課本，把課本放入教學(xué)的“大環(huán)境”——時(shí)代背景和“小環(huán)境”——教學(xué)背景中，把課本讀厚，賦予課本以豐富的內(nèi)涵，讓學(xué)生充分理解、掌握，獲取知識(shí)和技能。課堂上，我做到了：
1、深入淺出，引經(jīng)據(jù)典，問(wèn)題互動(dòng)，讓學(xué)生充分理解課本;
2、不失時(shí)機(jī)，創(chuàng)設(shè)情境，提出問(wèn)題，讓學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)、生活實(shí)踐，理解問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題，內(nèi)化教學(xué)內(nèi)容，深刻領(lǐng)會(huì)課本，讀懂課本;
3、及時(shí)提供時(shí)間、空間，趁熱打鐵，讓學(xué)生盡快記憶、理解，將課本納入心中;
4、展示一定數(shù)量、質(zhì)量上乘的練習(xí)題，與新課標(biāo)接軌，與中考銜接，限定時(shí)間要求學(xué)生獨(dú)立完成。
教師千差萬(wàn)別，學(xué)生參差不齊。在日常的課堂教學(xué)過(guò)程中，還需要注意以下幾個(gè)問(wèn)題：
第一、學(xué)習(xí)“自主、互動(dòng)”六步教學(xué)法，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，用先進(jìn)的教學(xué)手段武裝自己，更新教育教學(xué)觀念，跟上新課改的發(fā)展要求，以先進(jìn)的理念引領(lǐng)自我、完善自我、發(fā)展自我。教學(xué)要因教師的個(gè)性、能力而異，不能搞“一刀切”，千課一律;
第二、教學(xué)要因?qū)W生的整體素質(zhì)而異，不同程度的學(xué)生要因材施教，因人而教，既能使整體素質(zhì)不斷提高，又能使層次不一的學(xué)生不同程度上得到發(fā)展，對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行自信教育、感恩教育;相信每個(gè)學(xué)生都能學(xué)好中學(xué)思品課;鼓勵(lì)每個(gè)差生認(rèn)識(shí)自我、戰(zhàn)勝自我、超越自我。
第三、教學(xué)要因教學(xué)的環(huán)境而異。不同地方的教學(xué)環(huán)境都不一樣，我們要充分利用現(xiàn)有的教學(xué)條件和手段，因地制宜，選擇合適的教學(xué)資源進(jìn)行教學(xué)，努力提高教學(xué)成績(jī)，實(shí)現(xiàn)好的教學(xué)效果。
第四、注重過(guò)程管理，提高課堂效益，做到堂堂清。每堂課要扎實(shí)、高效。做到知識(shí)、能力的全面提高;及時(shí)“溫故”適時(shí)“知新”防止遺忘，做實(shí)做細(xì)復(fù)習(xí)工作，建立學(xué)習(xí)備忘錄，全程監(jiān)控，努力不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)!
第五、堅(jiān)持以人為本，一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，突出人文關(guān)懷，發(fā)揮思想品德課的優(yōu)勢(shì)，提升學(xué)生思想品德、人格魅力，為學(xué)好其它學(xué)科打好思想基礎(chǔ)，做好思想支持!
總之，思品課教學(xué)不是一朝一夕的事，需要每位教師堅(jiān)持不懈，勇于創(chuàng)新，在課程改革的春風(fēng)吹拂下，我們教師都要抓住時(shí)機(jī)，為教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
思想品德課教學(xué)反思5
建筑是造型美，舞蹈是形體美，音樂(lè)是旋律美，它們都屬于藝術(shù)的美。思想品德課教學(xué)也需要藝術(shù)的再創(chuàng)造，那將是一種和諧的、悠揚(yáng)的、令人陶醉的自然美。
一、創(chuàng)造教學(xué)情境的美
情境具有趣味性和美感性，能使學(xué)生感到新奇和興奮，因而能激起學(xué)生探討的熱情和求知的欲望。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，可以創(chuàng)造故事情境、漫畫(huà)情景、論辯情境、成語(yǔ)情境、影像情境、名片名段欣賞等，每個(gè)好的教學(xué)情境都會(huì)引起學(xué)生的愉悅甚至激動(dòng)，在教師的引導(dǎo)和點(diǎn)撥下，都會(huì)形成一個(gè)教學(xué)高潮、一個(gè)閃光點(diǎn)。創(chuàng)設(shè)好的情境，不但使學(xué)生獲得知識(shí)，受到教育，提高能力，還得到美的享受和熏陶。
比如在講《豐富多樣的情緒》時(shí)，教師可以播放我國(guó)著名運(yùn)動(dòng)員劉翔在奧運(yùn)會(huì)上奪金的精彩瞬間。當(dāng)五星紅旗升起時(shí)，那是全球華人最為喜悅、激動(dòng)和驕傲的時(shí)刻。這個(gè)情境的創(chuàng)設(shè)，必然緊緊抓住全體同學(xué)的心，調(diào)動(dòng)起他們的情緒，使他們受到感染、感受情境的美。
二、創(chuàng)造教學(xué)過(guò)程的美
教學(xué)過(guò)程，是整個(gè)課堂教學(xué)的主體，教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)，都將在這里由師生共同探討、解決。教學(xué)過(guò)程的美，在于教師創(chuàng)造性地把教學(xué)過(guò)程整體化，使教學(xué)中的每個(gè)環(huán)節(jié)緊緊相扣、相得益彰。
比如對(duì)于《豐富多樣的情緒》這節(jié)課，教師可以適時(shí)地把其教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)成一部話(huà)劇的形式：如序曲——第一幕：我是智多星（可以分組找關(guān)于情緒的詞語(yǔ)）——第二幕：考試三部曲（小品表演考試前、中、后）——第三幕：情緒寄語(yǔ)（體現(xiàn)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)）——尾聲。這種課堂結(jié)構(gòu)形式，既有整體感，又環(huán)環(huán)相扣，同時(shí)還讓學(xué)生體會(huì)到藝術(shù)的美。
三、創(chuàng)造教學(xué)語(yǔ)言的美
美的語(yǔ)言像甘泉，透人心扉；美的語(yǔ)言像雨露，怡人心房；美的語(yǔ)言像陽(yáng)光，暖人心田。
教學(xué)語(yǔ)言不同于普通語(yǔ)言，教學(xué)語(yǔ)言必須富于變化，語(yǔ)速要有快慢緩急，語(yǔ)音要有輕重強(qiáng)弱，語(yǔ)氣要?jiǎng)側(cè)嵋謸P(yáng)，語(yǔ)句要斷連疏密，語(yǔ)調(diào)要有高低曲折。教學(xué)語(yǔ)言要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)境，適時(shí)適度。有時(shí)可以運(yùn)用幽默策略，使語(yǔ)言趣味化；有時(shí)可以運(yùn)用壓韻策略，使語(yǔ)言韻律化；有時(shí)可以運(yùn)用引用策略，使語(yǔ)言多彩化等等�？傊�，創(chuàng)造好的課堂教學(xué)語(yǔ)言，可以使課堂產(chǎn)生和諧與優(yōu)美，也能讓教師和同學(xué)富有激情和活力。
四、創(chuàng)造多媒體輔助手段的美
在新課改理念下，課堂教學(xué)中使用現(xiàn)代教學(xué)媒體，已成為大勢(shì)所趨。實(shí)踐證明，多媒體課件的使用，在課堂教學(xué)中確實(shí)發(fā)揮了其增大課堂容量，提高學(xué)生興趣的作用。
然而，要切實(shí)發(fā)揮多媒體課件的有效作用，就需要教師付出創(chuàng)設(shè)性的工作，創(chuàng)造出多媒體課件輔助手段的美。
第一、加強(qiáng)多媒體輔助手段的優(yōu)化�！靶律挛锸遣豢蓱�(zhàn)勝的”，多媒體課件的使用將極大地推動(dòng)新一輪的課改。然而在教學(xué)過(guò)程中，教師要善于把各種多媒體輔助手段最優(yōu)化，無(wú)論是色彩搭配、聲像的變化、每一個(gè)文件的選用等，都要經(jīng)過(guò)細(xì)心的斟酌。多媒體課件要適時(shí)地、適機(jī)地加以應(yīng)用，達(dá)到教學(xué)過(guò)程組合的最優(yōu)化，從而圓滿(mǎn)地完成教學(xué)任務(wù)。
第二、加強(qiáng)多媒體輔助手段的啟發(fā)性。好的多媒體課件具有“光”“色”“聲”“像”的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，它能幫助師生創(chuàng)設(shè)情境、引發(fā)思維、啟迪思想、碰撞火花、加強(qiáng)理解，最終頓悟，從而最大限度地發(fā)揮運(yùn)用多媒體帶來(lái)的其他教學(xué)手段所不能達(dá)到的教學(xué)效果。
例如，在講《人類(lèi)面臨嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題》時(shí)，可以給學(xué)生播放《一個(gè)真實(shí)的故事》這首MTV或者動(dòng)畫(huà)《小企鵝南行記》等，聲、像、光、色都應(yīng)有盡有，既有美的享受，又可以促使學(xué)生去努力地思索和感受，從而給他們很大的啟迪。
第二、加強(qiáng)多媒體輔助手段的指導(dǎo)性。思想品德課堂上使用多媒體輔助教學(xué)形成的氛圍和效果往往千變?nèi)f化、色彩斑斕，因此教師所制作使用的多媒體課件要經(jīng)過(guò)精心的制作和篩選，圍繞主題、把握方向。
例如，講關(guān)于改革開(kāi)放的問(wèn)題，可以播放《春天的故事》引題，講《一國(guó)兩制，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一》時(shí)可以使用《愛(ài)我中華》、《七子之歌》等音像。這些音像資源的使用，既可以讓學(xué)生感到優(yōu)美、親切，又具有現(xiàn)實(shí)性、方向性和指導(dǎo)性，從而達(dá)到深化主題，提高學(xué)生積極性的作用。
思想品德課教學(xué)反思6
一、政治老師要具備新穎的觀念
在傳統(tǒng)的師生關(guān)系中，師生的地位是不平等的。老師是絕對(duì)的權(quán)威，錯(cuò)的都是對(duì)的；學(xué)生是處于被動(dòng)地位，不能反駁老師、不能質(zhì)疑老師。這樣的師生關(guān)系嚴(yán)重影響了師生之間的互信與合作，師生關(guān)系就是簡(jiǎn)單的授受關(guān)系，沒(méi)有情感的交流。 時(shí)代在發(fā)展，師生關(guān)系也要與時(shí)俱進(jìn)。新型的師生關(guān)系只有建立在平等、民主、信任和尊重的基礎(chǔ)之上，并體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié)之中，學(xué)生才會(huì)因?yàn)槭艿嚼蠋熎降�、民主�?duì)待，得到老師信任和尊重而很樂(lè)意同其進(jìn)行情感交流并接受老師的教育，做到“親其師，信其道”。
二、政治老師要具備教學(xué)的藝術(shù)
思想品德課的主要教學(xué)形式仍然是課堂教學(xué)，課堂教學(xué)也是一門(mén)藝術(shù)，教師要怎樣組織教學(xué)，取得什么樣的教學(xué)效果，都與教師的專(zhuān)業(yè)技能和教學(xué)藝術(shù)有直接的關(guān)系。在教學(xué)中，雜亂無(wú)章不是藝術(shù)，目標(biāo)不明不是藝術(shù)，方法單一不是藝術(shù)，主次不分不是藝術(shù)。
那么，怎樣才能上好一堂政治課呢？
首先，要理清思路。在備課中必須吃透教材，教學(xué)中脫離教材，頭腦清晰，條理清楚，注重邏輯，防止陷入到不能自圓其說(shuō)的雜亂無(wú)章的窘境之中。其次，要明確目標(biāo)。要將知識(shí)與技能、過(guò)程與方法和情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)貫穿在整個(gè)教學(xué)的始末，讓學(xué)生知道“是什么”“為什么”“怎么樣”、“記什么”“做什么”“懂什么”，防止出現(xiàn)教學(xué)完后學(xué)生還在“霧里看花”的`敗筆。再次，教學(xué)方法要多樣化。在教學(xué)中要堅(jiān)持啟發(fā)性原則，以多種形式激發(fā)學(xué)生的求知欲；根據(jù)教材內(nèi)容，結(jié)合實(shí)際，采取不同的導(dǎo)入方法，讓學(xué)生每一節(jié)課都有新發(fā)現(xiàn)、新感覺(jué)。在教學(xué)過(guò)程中，隨時(shí)注意學(xué)生的反映和情緒，及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、節(jié)奏，防止老師在臺(tái)上“云云”而學(xué)生在臺(tái)下“呼呼”的尷尬情景。最后，主次要分明�！爸鳌本褪侵仉y點(diǎn)，為什么是重難點(diǎn)，怎樣突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，要詳講；“次”就是淺顯易懂，學(xué)生自己能看懂的，要略講。只有主次分明，才能防止“眉毛胡子一把抓”的錯(cuò)誤做法。
思想品德課教學(xué)反思7
我從事了多年的初中思想品德教學(xué)工作，我一直在思考：學(xué)生在不同的情況下，一般會(huì)處于什么樣的心理狀態(tài)之中；當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中遇到困難時(shí)，針對(duì)不同的學(xué)生，教師應(yīng)采取什么樣的方式予以幫助，并能收到實(shí)效。同時(shí)自己在教育教學(xué)中的行為究竟可能會(huì)給學(xué)生帶來(lái)什么樣的影響。
通過(guò)不斷的教學(xué)反思 ，我認(rèn)為面對(duì)現(xiàn)在的學(xué)生，教師需要投入和付出的不僅僅是時(shí)間、精力和腦力，還有感情也就是教師的愛(ài)。愛(ài)學(xué)生是和尊重學(xué)生、信任學(xué)生連在一起的。學(xué)生需要老師的撫慰，盼望老師的理解，同時(shí)更害怕受到來(lái)自老師的傷害。所以和學(xué)生相處，必須用真心去接納學(xué)生，用真情去投入，并且對(duì)象是全體學(xué)生。
我相信扎實(shí)的基本功、高尚的敬業(yè)精神加上教師自身的人格魅力，那么這樣的教師一定會(huì)被學(xué)生所承認(rèn)，一定會(huì)受學(xué)生愛(ài)戴。這一定是每一位教師孜孜不倦所追求的。前途是光明的，但過(guò)程中需要進(jìn)行不斷反思，并且在反思中逐步成長(zhǎng)并走向成熟。
美國(guó)學(xué)者波斯納曾提出過(guò)這樣一個(gè)公式：教師的成長(zhǎng)= 經(jīng)驗(yàn)+ 反思。試想一下，如果一個(gè)教師僅僅滿(mǎn)足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么即使具有20 年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20 次重復(fù)。因此，作為教師必須著眼于自己教學(xué)行為的改進(jìn)，通過(guò)自己對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)的自我覺(jué)察，來(lái)達(dá)到或提高自己的教育教學(xué)效能。在從教的這些年中，本人就一直在進(jìn)行教學(xué)反思，以求促進(jìn)自己的教育教學(xué)工作。
有人說(shuō)：“ 課堂教學(xué)是—— 一門(mén)遺憾的藝術(shù)” ，再好的教學(xué)總有它不足的地方，總有須待進(jìn)一步改進(jìn)、進(jìn)一步優(yōu)化的地方。因此在課堂教學(xué)中，我們“ 不追求平平淡淡的完美，而追求有突破性的遺憾 ” 就是這個(gè)道理。平時(shí)在教案書(shū)寫(xiě)中，除了符合學(xué)校要求外，我力求形成自己的特色。每份教過(guò)的教案，我都會(huì)認(rèn)真的回顧并進(jìn)行診斷，開(kāi)出教與學(xué)的“ 病歷” ，并且對(duì)這些“ 病理” 進(jìn)行分析、交流，最后發(fā)現(xiàn)并提出解決這些教學(xué)“ 病理” 的對(duì)策�！� 他山之石，可以攻玉” ，()平時(shí)我還非常珍惜并利用外出交流學(xué)習(xí)等渠道觀摩其他教師的課，并爭(zhēng)取與他們進(jìn)行對(duì)話(huà)交流，學(xué)習(xí)他們的教學(xué)思想，分析他們是怎樣組織課堂教學(xué)的，他們?yōu)槭裁匆@樣組織課堂教學(xué)。同時(shí)與自己的課進(jìn)行比較。通過(guò)這樣的反思分析，從名家名師的教學(xué)藝術(shù)中得到啟發(fā)，得到教益。
時(shí)代呼喚創(chuàng)新教育。傳統(tǒng)的思想品德課堂存在許多弊端，如：教師講授多，學(xué)生思考少；師生一問(wèn)一答多，學(xué)生探討研究少；教師啟動(dòng)問(wèn)題多，學(xué)生啟動(dòng)問(wèn)題少；強(qiáng)求一致多，發(fā)展個(gè)性少等等。這些傾向妨害和限制了學(xué)生與生俱來(lái)的個(gè)性和潛能，不利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。作為教師，應(yīng)該充分地正視和嚴(yán)肅地對(duì)待這一問(wèn)題，要在課堂教學(xué)中突出創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。從每一節(jié)課做起，要敢于在師生關(guān)系的改善、教學(xué)內(nèi)容的處理、教學(xué)設(shè)計(jì)的研究、教學(xué)策略的運(yùn)用等方面“ 另辟蹊徑” 、“ 獨(dú)出心裁” ，讓課堂教學(xué)活起來(lái)。我認(rèn)為，反思就是創(chuàng)新的開(kāi)始，就是對(duì)教育認(rèn)識(shí)的進(jìn)步與升華。
堅(jiān)持不懈的教學(xué)反思對(duì)于一個(gè)教師的成長(zhǎng)真的很重要；我想，只有堅(jiān)持不懈坐下來(lái)寫(xiě)反思的老師，才是真正在教育教學(xué)中有所收獲的人。
思想品德課教學(xué)反思8
導(dǎo)入新課，應(yīng)該簡(jiǎn)潔明快，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，使他們產(chǎn)生想要繼續(xù)學(xué)下去的欲望。因此，這就要求教師在運(yùn)用課前導(dǎo)入環(huán)節(jié)時(shí)，必須充分考慮它的創(chuàng)造性、藝術(shù)性、前瞻性、趣味性，使導(dǎo)入新穎、別致、巧妙......
現(xiàn)列舉幾種常用的導(dǎo)入方式加以說(shuō)明：
1、問(wèn)題導(dǎo)入法
根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)問(wèn)。如教學(xué)《世界文化之旅》，可設(shè)問(wèn)：你對(duì)世界各國(guó)各民族文化了解多少？較為熟悉的有多少？如果讓你進(jìn)行一次世界文化之旅，會(huì)有幾種方式？然后讓學(xué)生思考回答，達(dá)到揭示課題、導(dǎo)入新課的目的。
2、情景渲染法
根據(jù)本課教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)播放錄音、影像、圖片等手段，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景。如教學(xué)《對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策》，可利用我國(guó)改革開(kāi)放前后的影像、圖片的展示、對(duì)比，能夠很形象地突出對(duì)外開(kāi)放基本國(guó)策的正確性，使學(xué)生倍受感染、深受啟發(fā)。
3、設(shè)置懸念法
教師先把教學(xué)內(nèi)容中涉及矛盾、沖突性的問(wèn)題或事例揭示出來(lái)，設(shè)置懸念。如教學(xué)《我知我?guī)煟覑?ài)我?guī)煛�。�?dāng)下，全國(guó)很多地方相繼發(fā)生了老師體罰學(xué)生、侮辱學(xué)生，甚至把學(xué)生打成重傷的事件，同時(shí)也相繼發(fā)生了學(xué)生上課起哄、侮辱老師，甚至也有找校外人員把教師打成重傷的事例。師不愛(ài)生，生不
尊師已成為當(dāng)下師生關(guān)系緊張的重要反映之一，導(dǎo)致影響教育教學(xué)質(zhì)量、敗壞學(xué)習(xí)風(fēng)氣。請(qǐng)同學(xué)們想一想，有什么辦法解決這種狀況，讓學(xué)生帶著這樣的懸念和問(wèn)題去學(xué)習(xí)新課，可以產(chǎn)生探究問(wèn)題的興趣、達(dá)到意想不到的教學(xué)效果。
當(dāng)然，還有許多方式、方法可以達(dá)到藝術(shù)的導(dǎo)入新課的效果。只要我們根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況，用心思考、精心設(shè)計(jì)，一定會(huì)起到非凡的成效。
思想品德課教學(xué)反思9
七年級(jí)思想品德新教材以生動(dòng)活潑的表達(dá)形式，很好地體現(xiàn)了新課程改革的理念與要求。突出了新課程的“人文性”、“綜合性”和“實(shí)踐性”。要求教師能夠順應(yīng)新課標(biāo)、新課程改革的需要，使用新的教學(xué)方法和教學(xué)形式，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行“新的”教學(xué)。
一、 要突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性
初中思想品德課從初中學(xué)生的認(rèn)知水平和生活實(shí)際出發(fā)，圍繞學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的思想品德問(wèn)題編寫(xiě)教材，在教學(xué)實(shí)踐中，就要采用形式多樣的教學(xué)形式讓學(xué)生大膽參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，成為學(xué)習(xí)的主人，發(fā)揮他們學(xué)習(xí)的自主性。例如，在課堂上可給予學(xué)生大量的時(shí)間和空間讓他們圍繞所學(xué)的內(nèi)容自由發(fā)揮，采用探究式、體驗(yàn)式、合作式等方式，讓學(xué)生在活動(dòng)中鍛煉他們的語(yǔ)言表達(dá)能力，在表達(dá)中增強(qiáng)對(duì)知識(shí)的理解和把握，促使自己在學(xué)習(xí)生活中努力達(dá)到相關(guān)的要求。
二、聯(lián)系實(shí)際，讓課堂的學(xué)習(xí)更貼近學(xué)生的生活實(shí)際
初中學(xué)生正處于青春期，并向成年人過(guò)渡，他們的生活逐步擴(kuò)展，對(duì)自身、他人、社會(huì)、國(guó)家及其相互關(guān)系等有了初步的了解和認(rèn)識(shí)，因而，在教學(xué)中應(yīng)以他們逐步擴(kuò)展的生活為基礎(chǔ)，而不能脫離他們的生活基礎(chǔ)、生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)與其生活實(shí)際相符合，并在此基礎(chǔ)上再適當(dāng)引導(dǎo)，就很容易使學(xué)生有新的發(fā)現(xiàn)，這樣不僅能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，更能促使學(xué)生去探索和創(chuàng)新。
三、要善用教材
教材中引用了大量的故事和名言，在課堂上就要注重用教材的故事去啟迪學(xué)生，同時(shí)教師還應(yīng)用學(xué)生同齡人和其他典型的例子、故事去啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我，學(xué)有所思，學(xué)有所得。
在授課時(shí)對(duì)教材內(nèi)容的提問(wèn)，教師要在課前安排得當(dāng)，在課上給學(xué)生明確的分工，以便學(xué)生有目的地進(jìn)行學(xué)習(xí)和討論，并且要恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生，以便他們能準(zhǔn)確地掌握，成功地達(dá)到教學(xué)目。
思想品德課教學(xué)反思10
積累是思想品德課學(xué)習(xí)的重要手段，只有平時(shí)注重“量”的積累，才會(huì)有學(xué)習(xí)成績(jī)“質(zhì)”的提高，在思想品德的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們應(yīng)該注重“四個(gè)積累”。
一、用筆記積累知識(shí)要點(diǎn)、學(xué)習(xí)心得
同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中，應(yīng)善于記筆記。記筆記時(shí)注意兩點(diǎn)：一是記錄知識(shí)要點(diǎn)，整理重難點(diǎn)；二是簡(jiǎn)明扼要、詳略得當(dāng)、有的放矢、務(wù)求實(shí)用，尤其是要記下老師提醒的應(yīng)注意問(wèn)題和容易出錯(cuò)的地方，以及一些重要的補(bǔ)充。
另外，我們還可以隨時(shí)在筆記本上把自己學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)記錄下來(lái)，這有助于我們分析、改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)方法，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的科學(xué)性。
二、用卡片積累重大時(shí)事、社會(huì)熱點(diǎn)
思想品德學(xué)科要求我們關(guān)心“家事、國(guó)事、天下事”。但是重大時(shí)事、社會(huì)熱點(diǎn)繁多且錯(cuò)綜復(fù)雜，只有注重平時(shí)積累，復(fù)習(xí)時(shí)才能得心應(yīng)手。為此，我們不妨按時(shí)間順序或按一定標(biāo)準(zhǔn)分類(lèi)，用卡片將一些與教材知識(shí)有關(guān)的重大時(shí)事、社會(huì)熱點(diǎn)記錄下來(lái)，以備隨時(shí)查找使用；也可以發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神，分小組、分版塊整理，然后大家共享。
三、用試卷積累解題思路，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
我們平時(shí)在做試卷時(shí)，要嚴(yán)格按照考試要求去做，這樣就能養(yǎng)成良好的考試習(xí)慣�？荚囘^(guò)后，要及時(shí)對(duì)試卷進(jìn)行總結(jié)。首先，進(jìn)行全面的分析，了解自己的不足之處，查找失分原因，反思自己在考前準(zhǔn)備、身心調(diào)整、考試技巧等方面是否存在問(wèn)題；其次，認(rèn)真聽(tīng)老師的講評(píng)，重點(diǎn)把握每道題的解題思路、方法和規(guī)律；最后，及時(shí)更正試卷中的錯(cuò)誤，并整理成錯(cuò)題集，以便日后進(jìn)行針對(duì)性復(fù)習(xí)。
四、用文章積累探究成果、成功經(jīng)驗(yàn)
思想品德課注重對(duì)學(xué)生探究能力的培養(yǎng)，因此，我們不妨把自己對(duì)教材知識(shí)、實(shí)際問(wèn)題的理解或感悟用文字表達(dá)出來(lái)。這樣既可以全面提升自己的理論素養(yǎng)，也可以培養(yǎng)自己搜集、分析和運(yùn)用資料的能力以及寫(xiě)作能力。另外我們還可以搜集一些有哲理的短文，并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，結(jié)合自己的感受寫(xiě)寫(xiě)點(diǎn)評(píng)。寫(xiě)作時(shí)，我們應(yīng)該堅(jiān)持“精”的原則，寧缺毋濫
思想品德課教學(xué)反思11
自從新課程標(biāo)準(zhǔn)提出“提倡自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式后，現(xiàn)在幾乎所有的初一思品課，基本上都實(shí)施了小組合作學(xué)習(xí)，采用小組討論式教學(xué)。它不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，大大提高了課堂效率，在一定程度上促進(jìn)了學(xué)生間和師生間良好的人際合作關(guān)系，有利于學(xué)生良好的心理品質(zhì)培養(yǎng)。但筆者發(fā)現(xiàn)目前的小組合作討論教學(xué)存在一些誤區(qū)，影響著主體性合作學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
一、小組合作教學(xué)存在的問(wèn)題
（一）分組簡(jiǎn)單機(jī)械
小組合作教學(xué)是以小組為單位，學(xué)生在討論中交流思想，互補(bǔ)學(xué)習(xí)的一種教學(xué)活動(dòng)。在目前初一思品課教學(xué)中，最常見(jiàn)的小組是按座位前后自然分成四人小組，座位的編排往往又是按學(xué)生的高矮次序和男女生搭配而成的。這樣分組雖然開(kāi)展小組活動(dòng)簡(jiǎn)便易行，但人員搭配不合理，不利于讓不同特質(zhì)、不同層次的學(xué)生進(jìn)行優(yōu)化組合、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、相互促進(jìn)。
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討論流于形式是目前小組合作教學(xué)較為嚴(yán)重的問(wèn)題。表現(xiàn)在：
1、討論變成“閑聊”。當(dāng)教師提出一個(gè)問(wèn)題后，5—6個(gè)學(xué)生就圍坐在一起討論，往往滿(mǎn)教室都是嗡嗡聲，每個(gè)人都在張嘴，但討論內(nèi)容很多與問(wèn)題無(wú)關(guān)。筆者多次在多堂公開(kāi)課中注意到，很多小組討論時(shí)間變成了純粹的“閑聊”時(shí)間。
2、討論過(guò)于頻繁。現(xiàn)在有些公開(kāi)課討論次數(shù)頻繁，失去起小組討論應(yīng)有的功能。如某老師在上初一思品課《學(xué)會(huì)調(diào)控情緒》這一教學(xué)內(nèi)容時(shí)，整堂課從中國(guó)女排在第26屆奧運(yùn)會(huì)的心情變化問(wèn)題討論開(kāi)始組織教學(xué)導(dǎo)入新課，到控制情緒的方法的問(wèn)題討論總結(jié)新課，總共運(yùn)用了6次小組討論法，學(xué)生參與的興趣在不斷降低，效果大打折扣。
3、問(wèn)題設(shè)計(jì)過(guò)濫。有的問(wèn)題含有深入探索的內(nèi)容少；有的問(wèn)題設(shè)置還缺乏主客觀條件；有的問(wèn)題討論不是在學(xué)生產(chǎn)生困惑的最佳時(shí)機(jī)進(jìn)行，并充塞整堂課教學(xué)，課堂討論熱熱鬧鬧擺擺樣子走過(guò)場(chǎng)，使思品課教學(xué)失去了人文教育的實(shí)效性。小組合作教學(xué)不是簡(jiǎn)單地把學(xué)生分成幾個(gè)小組加以討論，不能把合作討論停留在表面形式上，在具體的教學(xué)過(guò)程中還要關(guān)注很多深層次的問(wèn)題。
�。ㄈ﹨R報(bào)停留表面。
匯報(bào)是展現(xiàn)一個(gè)小組合作成果的重要載體，是集體智慧的結(jié)晶。但在實(shí)際匯報(bào)中存在兩個(gè)問(wèn)題。
1、師生淡化合作成果。討論了幾分鐘后，教師一聲令下，議論聲嘎然而止。教師要求學(xué)生匯報(bào)發(fā)言時(shí)，也只是有幾個(gè)學(xué)業(yè)成績(jī)較好的學(xué)生來(lái)匯報(bào)了事。教師往往問(wèn)的是“哪個(gè)同學(xué)愿意來(lái)說(shuō)一說(shuō)”，而不是“哪個(gè)小組愿意來(lái)說(shuō)一說(shuō)”，學(xué)生一張口也是“我認(rèn)為怎么樣”、“我覺(jué)得如何如何”，而不是“我們小組怎么樣”，這種發(fā)言折射出來(lái)的是個(gè)人智慧，而不是集體智慧，有悖合作學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
2、教師缺乏理性點(diǎn)撥。教師在聽(tīng)了小組匯報(bào)后，常以“很好”或“請(qǐng)另外小組匯報(bào)”等無(wú)意義性語(yǔ)言。匯報(bào)成果，應(yīng)促進(jìn)學(xué)生之間思想的碰撞，從而把問(wèn)題往寬度深度方向發(fā)展。如某老師在教學(xué)《學(xué)會(huì)調(diào)控情緒》這一內(nèi)容時(shí)，讓學(xué)生討論“情緒對(duì)生活影響”的實(shí)例，小組討論二、三分鐘后，讓學(xué)生個(gè)人發(fā)言了事。小組合作教學(xué)在這里成了活躍課堂氣氛的輔助手段，成了作秀的表演，并不體現(xiàn)真正意義上合作學(xué)習(xí)。
（四）學(xué)生參與不均
筆者通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)，小組合作學(xué)習(xí)確實(shí)增加了學(xué)生參與的機(jī)會(huì)，但是好學(xué)生參與的機(jī)會(huì)更多，往往扮演了一種幫助的角色，困難學(xué)生成了聽(tīng)眾，往往越過(guò)了獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)而直接從好學(xué)生中獲得信息，致使困難學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)中的獲益比在傳統(tǒng)教學(xué)中的獲益還少。調(diào)查問(wèn)卷中有84％的教師認(rèn)為存在這樣的問(wèn)題。說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題是比較普遍和嚴(yán)重的。凡是聽(tīng)過(guò)公開(kāi)課的老師多少都會(huì)有這樣的發(fā)現(xiàn)：在小組活動(dòng)中好學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì)多，代表小組匯報(bào)的現(xiàn)象多。教師對(duì)小組的指導(dǎo)和監(jiān)督不夠，小組成員間的分工不明確。教師只關(guān)注小組的學(xué)習(xí)結(jié)果，不關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程和個(gè)人的學(xué)習(xí)情況，是形成這種現(xiàn)象的主要原因；另外一部分原因是小組長(zhǎng)沒(méi)有管理好小組活動(dòng)，開(kāi)小差的學(xué)生缺乏個(gè)人責(zé)任感等。
（五）教師缺少引導(dǎo)
學(xué)生參與是小組合作討論式課堂教學(xué)的關(guān)鍵和主體。筆者發(fā)現(xiàn)由于學(xué)生認(rèn)知水平不同的班級(jí)、不同的個(gè)體都有存在著很大的差異，教師在備課時(shí)不可能全面預(yù)見(jiàn)許多不可預(yù)測(cè)的人為因素，加上教師的上課應(yīng)變能力、個(gè)人素質(zhì)也各有差異，使某些教師采用小組討論的課堂教學(xué)時(shí)缺少認(rèn)知引導(dǎo)和激勵(lì)，出現(xiàn)了失控的情況。如有位教師在教學(xué)《學(xué)會(huì)調(diào)控情緒》時(shí)，組織學(xué)生小組討論控制情緒的方法，有小組提出離家出走，讓父母、老師擔(dān)心害怕的發(fā)泄方法，教師只簡(jiǎn)單作出這種方法是錯(cuò)誤的評(píng)價(jià)，而沒(méi)有及時(shí)抓住學(xué)生的思維閃光點(diǎn)，進(jìn)行正向引導(dǎo)，合理調(diào)控，使“一石激起千層浪”。
思想品德課教學(xué)反思12
學(xué)習(xí)結(jié)束，自己的教學(xué)任務(wù)也完成了。在工作，也讓自己有了許多體會(huì)和感受。
1、創(chuàng)造良好環(huán)境，開(kāi)展適應(yīng)性教育
七年級(jí)是剛進(jìn)入中學(xué)的學(xué)生，即由一名小學(xué)生成為一名中學(xué)生角色轉(zhuǎn)變，固然在適應(yīng)和學(xué)習(xí)上產(chǎn)生一系列問(wèn)題，對(duì)此，作為品德課的老師，我們更加應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的心理品質(zhì)、健康人格和高尚道德情操的教育和引導(dǎo)。這種新生教育不是單純地解決適應(yīng)和不適應(yīng)的問(wèn)題，而是為了使初中生的學(xué)習(xí)更加主動(dòng)，生活更加活潑、健康。更為強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用，更為貼近學(xué)生的實(shí)際生活。
2、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)動(dòng)力
“興趣是最好的老師”學(xué)生對(duì)這門(mén)功課感興趣，他自然就會(huì)去學(xué)，去研究。對(duì)于學(xué)生興趣的培養(yǎng)絕對(duì)是不容忽視的。那么，如何才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？
第一，把握好七年級(jí)學(xué)生的心理特點(diǎn)：剛剛從小學(xué)步入初中的學(xué)生，一時(shí)難以走出小學(xué)生的那份活潑、積極、主動(dòng)的情緒，上課時(shí)很容易調(diào)動(dòng)他們參與的熱情；他們有個(gè)性，也想張揚(yáng)自己的個(gè)性，他們對(duì)于身邊的人或事似懂非懂，因此，他們對(duì)新知識(shí)有著強(qiáng)烈的欲望；最為重要的是他們開(kāi)始步入青春期，隨著“成人”意識(shí)的增加，正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)就顯得尤為重要。
第二，在教學(xué)方法和教學(xué)形式上要多下功夫：
注意啟發(fā)性設(shè)問(wèn)。問(wèn)題的設(shè)計(jì)要貼近學(xué)生的生活，結(jié)合自身實(shí)際和教材本身，學(xué)生很感興趣，想想也都能答，也愿意答，這樣學(xué)生的積極性就能得以充分調(diào)動(dòng)。
開(kāi)展一些學(xué)生感興趣的活動(dòng)。學(xué)生通過(guò)這種形式，既能充分展示自己的表演才能，又能從小品中很容易悟出其中的道理。
第三，注意理論聯(lián)系實(shí)際。我每天注意看新聞和報(bào)紙，只要是能為教學(xué)所用的我都會(huì)進(jìn)行收集。然后,在教學(xué)中適當(dāng)加以應(yīng)用。
3、營(yíng)造自主學(xué)習(xí)精神，提高課堂教學(xué)效果
在課堂上，努力保持與學(xué)生的民主和平等關(guān)系，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的能力，做到教師將不多，學(xué)生獨(dú)立思考和提問(wèn)時(shí)間多的教學(xué)方式，從而提高教學(xué)效果，讓教師有更多時(shí)間關(guān)注每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，體現(xiàn)了教學(xué)的靈活性和關(guān)注個(gè)體的獨(dú)特性。
總之，我認(rèn)為思想品德教師要樹(shù)立“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的教育理念，愛(ài)護(hù)每個(gè)學(xué)生，積極為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)的良好環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
思想品德課教學(xué)反思13
周三晚上的政、史、地、生四科的專(zhuān)項(xiàng)交流會(huì)中，在相互的交流中我有了新的認(rèn)識(shí)，首先是探究的運(yùn)用上，我認(rèn)為課上應(yīng)該用，但各科有各科的特點(diǎn)，思想品德課的探究有相當(dāng)長(zhǎng)的閱讀材料，并且探究任務(wù)有很多形式的問(wèn)答題，并有多少填空形式的空格，如果寫(xiě)上答案要用相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間，我認(rèn)為課下還需要預(yù)習(xí)，否則課上無(wú)法很好地完成教學(xué)任務(wù)，但在當(dāng)堂清的形勢(shì)下，只能是課前、課空、或周末提前預(yù)習(xí)、交流。
探究作業(yè)根據(jù)情況可選擇其中的某些來(lái)做，其余課下完成，跟上檢查。課上還得注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，交流合作與展示，讓學(xué)生充分地理解和認(rèn)識(shí)問(wèn)題并檢測(cè)運(yùn)用。采用多種形式提高學(xué)生的自主與合作學(xué)習(xí)能力。學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)關(guān)鍵是正確引導(dǎo)，適合學(xué)生實(shí)際的、具有創(chuàng)新性的課堂、能提高學(xué)生各方面能力的課堂、充滿(mǎn)生機(jī)和活力的課堂才有利于學(xué)生成績(jī)的提高。
思想品德課教學(xué)反思14
在“裝扮我們美麗的教室”這活動(dòng)中，我注意觀察孩子們的勞動(dòng)表現(xiàn)，及時(shí)加以表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，特別是那些平時(shí)不喜歡參與勞動(dòng)的學(xué)生，只要他有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，我就及時(shí)地肯定和鼓勵(lì)。在這個(gè)活動(dòng)中，我還注意了學(xué)生團(tuán)結(jié)精神的培養(yǎng)，合作精神的發(fā)揮；并鼓勵(lì)孩子們盡自己最大的努力發(fā)揮自己的聰明才智，出主意，想辦法，把教室打扮得漂漂亮亮，收拾得清潔整齊，讓他們真正感覺(jué)到集體的事大家做，而且都愿做、想做！促使他們?cè)诩w活動(dòng)中進(jìn)步成長(zhǎng)。我隨時(shí)注意在活動(dòng)中教育孩子，用事實(shí)說(shuō)話(huà)，讓孩子真正地在活動(dòng)中學(xué)到東西，在活動(dòng)中改正缺點(diǎn)，在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)，在活動(dòng)中互相學(xué)習(xí)，真正地做到在活動(dòng)中成長(zhǎng)。
思想品德課教學(xué)反思15
《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出思想品德課具有“實(shí)踐性”特點(diǎn)：“注重與學(xué)學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，通過(guò)學(xué)生自主參與的、豐富多彩的活動(dòng)，擴(kuò)展知識(shí)技能，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升生活經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展�！彼枷肫返抡n不像語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等其它學(xué)科那樣通過(guò)做練習(xí)、考試檢驗(yàn)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)的成果，而是看他通過(guò)學(xué)習(xí)本課程的有關(guān)內(nèi)容之后，在實(shí)踐中面對(duì)真實(shí)的境遇和沖突做出的自主選擇和自覺(jué)行為來(lái)體現(xiàn)價(jià)值。
實(shí)踐證明：優(yōu)質(zhì)的思想品德課，“得利于課前實(shí)踐活動(dòng)，得法與課內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)，得益于課后實(shí)踐活動(dòng)”。
一、課前實(shí)踐活動(dòng)
寓事于理是思想品德課的特點(diǎn)。但是課堂上的東西遠(yuǎn)離學(xué)生的生活實(shí)際，他們不易接受，很難達(dá)到理想的教育效果。因此課前根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，精心設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容，通過(guò)組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、查閱資料等系列實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在實(shí)踐中感悟道理，積累感性認(rèn)識(shí)，增加體驗(yàn)，無(wú)意識(shí)中受到了與教材相對(duì)應(yīng)的主體教育，為課堂上理論的理解做好了鋪墊。
例如：在學(xué)習(xí)《面對(duì)發(fā)展變化的社會(huì)生活》一課，我考慮到學(xué)生的生活中沒(méi)有貧窮的影子，很難理解當(dāng)今社會(huì)的巨大變化。于是在課前給學(xué)生留下了一項(xiàng)特殊的作業(yè)：調(diào)查身邊的鄰居從衣、實(shí)、住、行四個(gè)方面發(fā)生的巨大變化。通過(guò)調(diào)查，學(xué)生在無(wú)意識(shí)中受到了“生活變化之大”的主題教育。由于學(xué)生課前參與了實(shí)踐活動(dòng)，有了感性體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的理解，水到渠成。
二、課內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)
課內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)即課堂上的創(chuàng)設(shè)情境，根據(jù)教材內(nèi)容，運(yùn)用不同的形式，在表演、游戲、辯論、演講、體驗(yàn)等活動(dòng)中內(nèi)化知識(shí)。
例如：在學(xué)習(xí)《關(guān)愛(ài)大自然從我做起》一課時(shí)，課堂上我讓學(xué)生進(jìn)行了一次體驗(yàn)：帶領(lǐng)學(xué)生來(lái)到校園，觀察學(xué)生的“杰作”：校園里隨手丟棄的垃圾；校園里被折斷的花木、踐踏的草地；校園里被亂刻亂畫(huà)的墻壁。學(xué)生看到這些，低下了慚愧的頭。緊接著進(jìn)行關(guān)愛(ài)自然從我做起的有關(guān)知識(shí)的理解。在老師的啟發(fā)下，學(xué)生既完善了知識(shí)結(jié)構(gòu)，由促進(jìn)了正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成
三、課后實(shí)踐活動(dòng)
課后實(shí)踐活動(dòng)是課內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)的延伸。教師在教學(xué)中要重視課程結(jié)構(gòu)、教材體系的調(diào)整，利用課余時(shí)間，走出教室、走向社會(huì)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，開(kāi)展調(diào)查活動(dòng)、采訪(fǎng)活動(dòng)、上網(wǎng)查找資料，把課堂延伸到課外，將抽象的書(shū)本知識(shí)與社會(huì)活動(dòng)相結(jié)合，加深了對(duì)知識(shí)的理解，同時(shí)提高了運(yùn)用知識(shí)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
例一：在學(xué)習(xí)《養(yǎng)成親社會(huì)行為》一課時(shí)，我讓學(xué)生走進(jìn)村莊，尋找需要幫助的人，考慮需要什么樣的幫助，然后盡自己的所能為他人提供適當(dāng)?shù)膸椭?/p>
例二：在學(xué)習(xí)《人和大自然地不和諧之音》時(shí)，我讓學(xué)生調(diào)查當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境狀況，針對(duì)存在的環(huán)境問(wèn)題，寫(xiě)出自己的建議。
課后的實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)了學(xué)生良好的行為習(xí)慣的形成，鞏固和升華了課堂上的知識(shí)。學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體，發(fā)揮整體教育功能，促進(jìn)了知行的和諧發(fā)展。
思想品德課教學(xué)要求“德”與“行”統(tǒng)一、“知”與“行”統(tǒng)一，理論和實(shí)際的有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)由知向行的轉(zhuǎn)化。轉(zhuǎn)化必須有一個(gè)載體，這個(gè)載體就是實(shí)踐。教材、教室、學(xué)校并不是知識(shí)的唯一源泉，社會(huì)、豐富多彩的世界都是很好的教學(xué)資源。只有親身經(jīng)歷和真實(shí)感受的體驗(yàn)，才會(huì)有心靈的觸動(dòng)。帶學(xué)生到實(shí)踐中去感悟、去體驗(yàn)，比老師在課堂上洋洋灑灑的說(shuō)教、父母在家中強(qiáng)調(diào)要實(shí)在、動(dòng)人的多，也有效的多。
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