高中政治高考必背知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
緊張的高考每年都如期而至，政治作為文科生必考的科目，無(wú)非是最簡(jiǎn)單的。但是我們也要認(rèn)真做好復(fù)習(xí)，不能輕視，該背的知識(shí)點(diǎn)都要背熟。下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的高中政治高考知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)大家有用!
高中政治知識(shí)重點(diǎn)
我國(guó)政府受人民的監(jiān)督
一、政府的權(quán)力：依法行使
政府依法執(zhí)政：
1、憲法和法律是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的表現(xiàn)。
2、政府堅(jiān)持依法行政，就是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，就是體現(xiàn)對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則。
3、政府依法行政是貫徹依法治國(guó)方略、提高行政管理水平的基本要求。
4、依法行政的意義：
(1)有利于保障人民群眾的權(quán)力和自由;
(2)有利于加強(qiáng)廉政建設(shè)，保證政府及其公職人員不變質(zhì)，增強(qiáng)政府的權(quán)威;
(3)有利于防止行政權(quán)力的缺失和濫用，提高行政管理水平;
(4) 有利于帶動(dòng)全社會(huì)尊重法律、遵守法律、維護(hù)法律，推進(jìn)社會(huì)主義民主法制建設(shè)。
5、為什么依法行政建設(shè)法制政府?
�、� 由國(guó)家性質(zhì)以及政府性質(zhì)決定，對(duì)人民負(fù)責(zé)，為人民服務(wù)
�、�(第4點(diǎn)中4個(gè)有利于)
�、� 加強(qiáng)政府自身建設(shè)，提高行政管理水平基本途徑
�、� 落實(shí)依法治國(guó)方略，推進(jìn)社會(huì)主義民主法制建設(shè)
6、提高政府依法行政水平還要做到：
(1)加強(qiáng)立法工作，提高立法質(zhì)量，以嚴(yán)格規(guī)范行政執(zhí)法行為;
(2)建立權(quán)責(zé)明確的執(zhí)法體制，促使行政權(quán)力授予有據(jù)、行使有規(guī)、監(jiān)督有效;
(3)加強(qiáng)行政執(zhí)法隊(duì)伍建設(shè)，促進(jìn)嚴(yán)格執(zhí)法、公正執(zhí)法和文明執(zhí)法，不斷提高執(zhí)法能力和水平;
(4)深化行政管理體制改革，努力形成行為規(guī)范、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、公正透明、廉潔高效的行政管理體制。
7、審慎行使力，科學(xué)民主決策
(1)政府行使權(quán)力的環(huán)節(jié)：決策、執(zhí)行、監(jiān)督等。
(2)提高決策水平的措施：
�、俨粩嗤晟茮Q策信息和智力支持系統(tǒng)，提高決策的科學(xué)性;
�、谠鰪�(qiáng)決策透明度和公眾參與度，使決策能夠更好地反映民意，集中民智、愛(ài)惜民力。
高中政治基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)
一、文化對(duì)人的影響
1.文化對(duì)人的影響
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來(lái)源 |
文化對(duì)人的影響，來(lái)自于特定的文化環(huán)境，來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng) |
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表現(xiàn) |
文化影響人們的交往行為和交往方式 |
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文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式 |
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特點(diǎn) |
文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn) |
潛移默化≠消極被動(dòng)，主動(dòng)地、自覺(jué)地接受健康向上的文化影響，也是潛移默化的過(guò)程 |
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文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) |
世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響 |
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區(qū)分：潛移默化和深遠(yuǎn)持久
潛移默化強(qiáng)調(diào)的是文化對(duì)人的影響的無(wú)形性和非強(qiáng)制性;深遠(yuǎn)持久強(qiáng)調(diào)的是文化對(duì)人的影響的持續(xù)性和穩(wěn)定性。前者強(qiáng)調(diào)影響的方式，后者強(qiáng)調(diào)影響的時(shí)間和效果。
2.文化塑造人生
人和文化的關(guān)系：人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。
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文化塑造人生 |
優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界 |
側(cè)重廣度，強(qiáng)調(diào)人格的完善，屬于主觀領(lǐng)域 |
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優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量 |
側(cè)重力度，強(qiáng)調(diào)通過(guò)實(shí)踐轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的動(dòng)力 |
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優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展 |
強(qiáng)調(diào)人的核心素質(zhì)的提高，從而使全面發(fā)展成為可能 |
注意：從性質(zhì)上看，文化有先進(jìn)的、健康的和落后的、腐朽的之分，只有先進(jìn)的、健康的優(yōu)秀文化才能豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。
全面把握文化的作用
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文化的作用 |
文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響 |
國(guó)家 |
一定的文化又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響 |
先進(jìn)的、健康的文化促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展 |
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落后的、腐朽的文化阻礙社會(huì)的發(fā)展 |
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文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融 |
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文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素 |
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民族 |
只有物質(zhì)和精神都富有，才能自尊、自信、自強(qiáng)地屹立于世界民族之林 |
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個(gè)人 |
文化影響人們的交往行為和交往方式；文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式 |
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優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界；優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量；優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展 |
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準(zhǔn)確理解文化和政治的關(guān)系
�、俾�(lián)系：文化與政治都屬于上層建筑，二者既相互作用，又相互交融。
②區(qū)別：文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品;政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，是階級(jí)之間的相互關(guān)系和相互斗爭(zhēng)，其核心問(wèn)題是國(guó)家政權(quán)問(wèn)題。
高中政治哲學(xué)知識(shí)點(diǎn)
一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
(1)原理：人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。
�、偃嗣袢罕娛巧鐣�(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者;
�、谑巧鐣�(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者(人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)是一切精神財(cái)富產(chǎn)生的源泉;人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件;勞動(dòng)群眾還直接創(chuàng)造了精神財(cái)富);
③是社會(huì)變革的`決定力量。
(2)方法論：堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。
①堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)。
�、谌罕娪^點(diǎn)：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。
�、廴罕娐肪�：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。群眾路線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。
�、軋�(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民奪取革命勝利的重要保證，也是取得社會(huì)主義革命并成功地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證。
二、價(jià)值與人生價(jià)值
(1)價(jià)值：哲學(xué)意義上的價(jià)值是指一事物對(duì)主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。
(2)人生價(jià)值：
①人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和奉獻(xiàn)，即通過(guò)自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì)、他人以及自己的需要。人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。
(人生活在社會(huì)中，總是需要依靠社會(huì)創(chuàng)造的財(cái)富來(lái)滿足自己的各種需要，因此每個(gè)人理當(dāng)用自己的勞動(dòng)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，回報(bào)社會(huì)，滿足他人。一個(gè)人付出了心血和勞動(dòng)，滿足了社會(huì)和他人的需要，同時(shí)自己也獲得相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬，得到社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn)，從而實(shí)現(xiàn)了對(duì)自我的滿足。)
�、谌松膬r(jià)值包括個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)、社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足兩個(gè)方面，是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一。
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