高中必修二政治生活知識(shí)匯總
雖然政治生活的課本內(nèi)容很容易理解，但是我們也不能輕視，同樣要重視起來，將每個(gè)重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)都梳理明白，熟記于心。下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的高中政治知識(shí)歸納，希望對(duì)大家有用!
高中政治生活知識(shí)
走進(jìn)國(guó)際社會(huì)
1、主權(quán)國(guó)家
�、僦鳈�(quán)國(guó)家是最基本的成員，是國(guó)際關(guān)系的主要參加者。② 構(gòu)成主權(quán)國(guó)家的基本要素：人口、領(lǐng)土、政權(quán)和主權(quán)，其中最重要的是主權(quán)。③ 主權(quán)國(guó)家享有的基本權(quán)利：獨(dú)立權(quán)、平等權(quán)、自衛(wèi)權(quán)和管轄權(quán)④主權(quán)國(guó)家必須履行的主要義務(wù)：不侵犯別國(guó)、不干涉他國(guó)內(nèi)政、以和平方式解決其國(guó)際爭(zhēng)端等。
2、國(guó)際組織(了解)
�、賴�(guó)際組織是指在當(dāng)代國(guó)際社會(huì)中，一些國(guó)家、地區(qū)或民間團(tuán)體，出于各種特定目的，通過簽訂條約或協(xié)議的方式，建立了有一定規(guī)章制度的團(tuán)體。依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，國(guó)際組織可分為不同的類型。其中有政府間的與非政府間的，世界性的與區(qū)域性的。
�、趪�(guó)際組織在國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮著重要作用：促進(jìn)國(guó)家之間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技的交流與合作;協(xié)調(diào)國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系;調(diào)節(jié)國(guó)際爭(zhēng)端，緩解國(guó)家間的矛盾，維護(hù)世界和平。
3、聯(lián)合國(guó)
聯(lián)合國(guó)是當(dāng)代國(guó)際社會(huì)中最具代表性的和世界性的、政府間的國(guó)際組織。(了解其宗旨和原則。)
4、國(guó)際關(guān)系及其決定因素
國(guó)際關(guān)系及其決定因素：
①國(guó)際關(guān)系的含義：國(guó)際關(guān)系是指國(guó)家之間、國(guó)際組織之間、國(guó)家與國(guó)際組織之間的關(guān)系。其中最重要的是國(guó)家與國(guó)家之間的關(guān)系。 ②國(guó)際關(guān)系的內(nèi)容：政治關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系、文化關(guān)系、軍事關(guān)系等。 ③國(guó)際關(guān)系的基本形式：競(jìng)爭(zhēng)、合作和沖突。 ④國(guó)家利益是國(guó)際關(guān)系的決定性因素，國(guó)家利益是國(guó)家生存與發(fā)展的權(quán)益。維護(hù)國(guó)家利益是主權(quán)國(guó)家對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。國(guó)家間的共同利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ)，而利益對(duì)立則引起國(guó)家沖突的根源。
5、維護(hù)我國(guó)的國(guó)家利益
維護(hù)我國(guó)的國(guó)家利益就是維護(hù)廣大人民的根本利益，具有正義性和正當(dāng)性。我國(guó)國(guó)家利益的主要內(nèi)容包括安全利益、政治利益、經(jīng)濟(jì)利益。我國(guó)在維護(hù)自身利益的同時(shí)，尊重其他國(guó)家的合理利益，并維護(hù)各國(guó)人民的共同利益。
高中必修二政治知識(shí)要點(diǎn)
一、人民民主專政：本質(zhì)是人民當(dāng)家作主
1、真實(shí)、廣泛的民主
(1)國(guó)家的含義：從本質(zhì)上講，國(guó)家是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的工具，階級(jí)性是國(guó)家的根本屬性。
(2)我國(guó)的國(guó)體(國(guó)家性質(zhì))：中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。
(3)人民民主專政的最大特點(diǎn)：對(duì)占全國(guó)人口絕大多數(shù)的人民實(shí)行民主，對(duì)極少數(shù)敵視和破壞社會(huì)主義事業(yè)的敵對(duì)分子實(shí)行專政。
(4)人民民主專政的本質(zhì)：人民當(dāng)家作主。
(5)我國(guó)的民主特點(diǎn)：在我國(guó)，人民民主具有廣泛性和真實(shí)性。
�、偃嗣衩裰鞯膹V泛性：
A. 人民享有廣泛的民主權(quán)利;
B. 民主主體的廣泛性。
�、谌嗣衩裰鞯恼鎸�(shí)性：表現(xiàn)在人民當(dāng)家作主的`權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)的保障，也表現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，廣大人民的利益得到充分的實(shí)現(xiàn)。(尊重和保障人權(quán)體現(xiàn)了民主的真實(shí)性)
(6)專政的必要性：人民民主專政具有專政的職能，才能維護(hù)社會(huì)治安和社會(huì)秩序，保護(hù)國(guó)家、集體和公民的合法權(quán)益不受侵犯，保障人民民主，保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
(7)民主：民主是指在統(tǒng)治階級(jí)范圍內(nèi)，按照平等的原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則來共同管理國(guó)家事物的國(guó)家制度。(具有鮮明的階級(jí)性，只適用于統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部，不存在超階級(jí)的、全民的民主。)
2、必須堅(jiān)持人民民主專政(原因)：
(1)人民民主專政作為四項(xiàng)基本原則之一。四項(xiàng)基本原則是我國(guó)的立國(guó)之本，是國(guó)家生存發(fā)展的政治基石，已被寫入我國(guó)憲法。
(2)堅(jiān)持人民民主專政是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。只有充分發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，才能調(diào)動(dòng)億萬人民群眾投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性。只有堅(jiān)持國(guó)家的專政職能，才能保障人民民主，維護(hù)國(guó)家的長(zhǎng)治久安，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的環(huán)境。
高中政治哲學(xué)知識(shí)
一、辯證唯物主義原理
(一)辨證唯物論
世界的物質(zhì)統(tǒng)一性(原理)
【原理】：自然界是物質(zhì)的，人類社會(huì)也是物質(zhì)的。世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于
它的物質(zhì)性。
【方法論】要求我們?cè)谙雴栴}、辦事情，要一切從實(shí)際出發(fā)，主觀符合客觀。(如強(qiáng)調(diào)“自然的客觀”可用： ①承認(rèn)自然界的客觀性是人類有意識(shí)地處理人與自然關(guān)系的基本前提。②在利用自然、改造自然的時(shí)候，務(wù)必要尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，學(xué)會(huì)與自然和諧相處。)
【錯(cuò)誤傾向】反對(duì)不從實(shí)際出發(fā)的主觀主義，反對(duì)本本主義(教條主義)、經(jīng)驗(yàn)主義。
【應(yīng)用】應(yīng)用這一原理，說明在改造自然的過程中，做到要改造自然，首先要服從自然。一般用 于如何處理人與自然關(guān)系，上帝、鬼神、觀念等。
1、“物質(zhì)決定意識(shí)”原理
〖原理內(nèi)容〗：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映。
〖方法論〗： 要求我們要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。
2、“意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用”原理
〖原理內(nèi)容〗：(1)人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，意識(shí)活動(dòng)具有目的性，自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性。(2)人能夠能動(dòng)地改造世界，①意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。②意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。
〖方法論〗：要求我們重視意識(shí)的作用，自覺地樹立正確的思想意識(shí)，克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)。
3.“規(guī)律的客觀性和普遍性”原理
〖原理內(nèi)容〗：(1)規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。(2)規(guī)律是普遍的，自然界、人類社會(huì)和人的思維，在其運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。
〖方法論〗：要求我們必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。而不能違背規(guī)律，一旦違背規(guī)律，必然受到規(guī)律的懲罰。在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的，人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。
4.原理：尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合
內(nèi)容：規(guī)律是客觀的，要尊重客觀規(guī)律;在規(guī)律面前不是無能為力的，人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性;發(fā)揮主觀能動(dòng)性要和尊重客觀規(guī)律相結(jié)合。
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