高一政治必修一必背知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
從我們學(xué)習(xí)初中的政治開(kāi)始，老師就會(huì)要求我們背書(shū)。升到高一后，在學(xué)習(xí)必修一的政治課本中，我們依舊需要背誦，想知道哪些知識(shí)點(diǎn)是需要背誦的嗎?下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的高一政治重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)大家有用!
政治必修一知識(shí)
收入與分配
一、按勞分配為主體 多種分配方式并存——分配制度
1、在社會(huì)主義初級(jí)階段，相應(yīng)于所實(shí)行的以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，必然要實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。
2、按勞分配為主體
�、倩緝�(nèi)容和要求(含義)：在公有制經(jīng)濟(jì)中，在對(duì)社會(huì)總產(chǎn)品作了各項(xiàng)必要扣除之后，以勞動(dòng)者向社會(huì)提供的勞動(dòng)(包括勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量)為尺度分配個(gè)人消費(fèi)品，多勞多得，少勞少得。前提——生產(chǎn)資料公有制
②必然性：
物質(zhì)基礎(chǔ)——生產(chǎn)力發(fā)展水平
直接原因——社會(huì)主義條件下人們勞動(dòng)的性質(zhì)和特點(diǎn)
�、垡饬x：第一、有利于充分調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性和創(chuàng)造性，激勵(lì)勞動(dòng)者努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，提高勞動(dòng)技能，從而促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展;
第二、按勞分配作為社會(huì)主義性質(zhì)的分配制度，是對(duì)以往幾千年不勞而獲的剝削制度的根本否定，是消滅剝削和消除兩極分化的重要條件，它體現(xiàn)了勞動(dòng)者共同勞動(dòng)、平等分配的社會(huì)地位。
�、艿匚唬菏巧鐣�(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)中個(gè)人消費(fèi)品分配的基本原則;在所有分配方式中占主體地位。
3、按個(gè)體勞動(dòng)者勞動(dòng)成果分配。(個(gè)體勞動(dòng)者的勞動(dòng)成果在扣除成本和稅款后直接歸勞動(dòng)者所有，構(gòu)成他們的個(gè)人收入)個(gè)體勞動(dòng)者的合法收入受國(guó)家保護(hù)。
4、按生產(chǎn)要素分配
�、俸x：生產(chǎn)要素所有者憑借對(duì)生產(chǎn)要素的所有權(quán)參與收益分配
�、趦�(nèi)容：參與收益分配的生產(chǎn)要素主要有勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等
�、垡饬x：
第一、對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下各種生產(chǎn)要素所有權(quán)存在的合理性、合法性的確認(rèn)，體現(xiàn)國(guó)家對(duì)公民權(quán)利的尊重，對(duì)勞動(dòng)、知識(shí)、人才、創(chuàng)造的尊重;
第二、有利于讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流，以造福于人民。
�、茉瓌t：各生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配。
二、兼顧效率與公平——分配原則
1、含義：
①效率：指經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中投入與產(chǎn)出的比率，它表示資源的有效利用程度。效率提高——資源的節(jié)約和社會(huì)財(cái)富的增加。
②公平(收入分配的公平)：主要表現(xiàn)為收入分配的相對(duì)平等，即要求社會(huì)成員之間的收入差距不要過(guò)于懸殊，要求保證人們的基本生活需要。
2、關(guān)系：在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，二者具有一致性。表現(xiàn)在：效率是公平的物質(zhì)前提;公平是提高經(jīng)濟(jì)效率的保證。
必修一政治知識(shí)要點(diǎn)
一、市場(chǎng)配置資源
1、合理配置資源的必要性(即必須合理配置資源的原因)：資源的有限性和人類需求的無(wú)限性。計(jì)劃和市場(chǎng)是資源配置的兩種基本手段。
2、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的含義：市場(chǎng)在資源配置中起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟(jì)。
3、市場(chǎng)配置資源的方式：主要通過(guò)價(jià)格、供求、競(jìng)爭(zhēng)等來(lái)進(jìn)行。其實(shí)質(zhì)是價(jià)值規(guī)律在發(fā)生作用。
4、市場(chǎng)配置資源的優(yōu)點(diǎn)：
�、僭诮�(jīng)濟(jì)生活中，市場(chǎng)能夠及時(shí)、靈活的反映市場(chǎng)供求的變化，傳遞市場(chǎng)供求的信息，實(shí)現(xiàn)資源的合理配置。
�、谑袌�(chǎng)利用利益杠桿、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，調(diào)動(dòng)商品生產(chǎn)者、經(jīng)營(yíng)者的積極性，推動(dòng)科學(xué)技術(shù)和經(jīng)營(yíng)管理的進(jìn)步，促進(jìn)勞動(dòng)生產(chǎn)率的`提高，實(shí)現(xiàn)資源的有效利用。
——因此說(shuō)市場(chǎng)是調(diào)節(jié)資源配置的有效形式。
5、市場(chǎng)調(diào)節(jié)的局限性：
�、偈袌�(chǎng)調(diào)節(jié)不是萬(wàn)能的。市場(chǎng)不能調(diào)節(jié)的領(lǐng)域：市場(chǎng)解決不了國(guó)防、治安、消防等公共物品的供給問(wèn)題;市場(chǎng)能夠調(diào)節(jié)，但不讓它調(diào)節(jié)的領(lǐng)域：槍支彈藥及危險(xiǎn)品、麻醉品等不能讓市場(chǎng)來(lái)調(diào)節(jié)。
�、谑袌�(chǎng)調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性、滯后性的弊端。
6、單純市場(chǎng)調(diào)節(jié)的危害：——因此，需要國(guó)家的宏觀調(diào)控。
�、賴�(yán)重危害公民的身心健康，敗壞社會(huì)風(fēng)氣，影響社會(huì)安定;
�、跁�(huì)導(dǎo)致資源配置效率低下、資源浪費(fèi);
�、凵鐣�(huì)經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定，發(fā)生經(jīng)濟(jì)波動(dòng)和混亂;
�、苁杖敕峙洳还�，收入差距拉大，甚至導(dǎo)致嚴(yán)重的兩極分化。
7、規(guī)范市場(chǎng)秩序：
市場(chǎng)合理配置資源的條件：公平、公正的市場(chǎng)秩序。良好的市場(chǎng)秩序依賴市場(chǎng)規(guī)則來(lái)維護(hù)。
|
表現(xiàn)形式：法律法規(guī)、行業(yè)規(guī)定、市場(chǎng)道德規(guī)范 |
二、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
1、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的含義：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的，是市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟(jì)。
2、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征
①基本標(biāo)志——堅(jiān)持公有制主體地位
�、诟灸繕�(biāo)——共同富裕
�、勰軌�?qū)嵭袕?qiáng)有力的宏觀調(diào)控
3、宏觀調(diào)控
�、俦匾裕�
第一、彌補(bǔ)市場(chǎng)調(diào)節(jié)的不足
第二、我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)決定(公有制和共同富裕的根本目標(biāo)要求)
②含義：是指國(guó)家綜合運(yùn)用各種手段對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行的調(diào)節(jié)和控制。
�、勰繕�(biāo)：促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)——最主要的任務(wù)和目標(biāo)
�、苁侄危�
法律手段——立法規(guī)范、司法打擊
行政手段— 輔助手段，用得比較少
高一政治必備知識(shí)
我國(guó)的宗教政策
1、 我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由的政策，依法管理宗教事務(wù)，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
2、 實(shí)行宗教信仰自由是我國(guó)一項(xiàng)長(zhǎng)期的基本國(guó)策
包括兩方面：保護(hù)信仰宗教地自由;保護(hù)不信仰宗教的自由。
是全面、完整的政策
宗教信仰自由是憲法賦予公民的一項(xiàng)基本權(quán)利，是我國(guó)尊重和保護(hù)人權(quán)的重要體現(xiàn)，侵犯這一權(quán)利，必須承擔(dān)法律責(zé)任。
3、 依法管理宗教事務(wù)。
——保護(hù)宗教界的合法權(quán)益和正常的宗教活動(dòng)，制止和打擊利用宗教進(jìn)行的違法犯罪活動(dòng)，抵御境外勢(shì)力利用宗教進(jìn)行的滲透。
4、 堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則。
——我國(guó)政府支持宗教界在平等友好的基礎(chǔ)上開(kāi)展對(duì)外交往，抵御境外勢(shì)力利用宗教對(duì)我進(jìn)行滲透，堅(jiān)決打擊宗教極端勢(shì)力。
5、 積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
——既是社會(huì)主義對(duì)我國(guó)宗教的客觀要求，也是我國(guó)各宗教自身的要求。
要求他們熱愛(ài)祖國(guó)、擁護(hù)社會(huì)主義制度、擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵守國(guó)家的法律、法規(guī)和方針政策
要求他們從事的宗教活動(dòng)要服從和服務(wù)于國(guó)家最高利益與民族的集體利益
支持他們努力對(duì)宗教教義做出符合社會(huì)進(jìn)步要求的闡釋
支持他們與各民族人民一道反對(duì)一切利用宗教進(jìn)行危害社會(huì)主義祖國(guó)和人民利益的非法活動(dòng)，為民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)發(fā)展和祖國(guó)統(tǒng)一多作貢獻(xiàn)。
6、 貫徹宗教信仰自由政策，不是鼓勵(lì)人們信仰宗教。我們要遵循唯物辯證法，以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待宗教。
社會(huì)主義政治文明的特點(diǎn)
1、發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。
2、建設(shè)社會(huì)主義政治文明，最根本的就是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。這是我國(guó)推進(jìn)政治文明建設(shè)必須遵循的基本方針，也是我國(guó)社會(huì)主義政治文明區(qū)別于資本主義政治文明的本質(zhì)特征。
【高一政治必修一必背知識(shí)點(diǎn)總結(jié)】相關(guān)文章：
高一政治必修二必背知識(shí)點(diǎn)總結(jié)10-23
高一必修一政治必背知識(shí)點(diǎn)歸納01-19
政治必修一必背知識(shí)點(diǎn)總結(jié)11-09
高一政治必修一必背知識(shí)框架11-28
政治必修四必背的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)11-09