高中政治必修三單元知識(shí)總結(jié)

　　高中政治的學(xué)習(xí)要比初中政治學(xué)習(xí)復(fù)雜的多，但是學(xué)習(xí)難度也不會(huì)特別大。必修三的政治內(nèi)容就相對比較簡單，知識(shí)點(diǎn)也比較好掌握。下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的高中政治必修三知識(shí)要點(diǎn)，希望對大家有用!

　　高中政治必修三知識(shí)

　　一、文化與社會(huì)

　　如何看待文化生活

個(gè)人	文化生活是社會(huì)生活的三大領(lǐng)域之一（經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活）
國家	我國社會(huì)的主要矛盾：人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活的需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾
	社會(huì)主義社會(huì)的根本任務(wù)：不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活的需要
國際	當(dāng)前國際競爭的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量，其中以文教力和民族凝聚力為代表的文化軟實(shí)力日益成為綜合國力競爭的重點(diǎn)

　　1. 文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)

內(nèi)涵	大文化	人類改造世界的一切活動(dòng)及創(chuàng)造的成果的總稱，包括物質(zhì)文化和精神文化
	中文化	相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品	意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分（世界觀、人生觀、價(jià)值觀）
			非意識(shí)形態(tài)的部分（自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字）
	小文化	專指文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識(shí)，或指人們受教育的程度
特點(diǎn)	從文化與人類社會(huì)的關(guān)系看：文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象
	從文化與人類個(gè)體的關(guān)系看：個(gè)人的文化素養(yǎng)是逐步培養(yǎng)出來的
	從物質(zhì)活動(dòng)與精神活動(dòng)的關(guān)系看：文化現(xiàn)象實(shí)質(zhì)上是精神現(xiàn)象

　　文化生活中的文化是指中文化，即面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的中國特色社會(huì)主義文化。

　　文化與文明的關(guān)系：①區(qū)別：“文化”與“自然”相對，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“化”的過程;“文明”與“野蠻”相對，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“明”的結(jié)果。

　�、诼�(lián)系：文化發(fā)展中的積極成果就是文明。

　　2.文化的形式和社會(huì)作用

形式	思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)	靜態(tài)	社會(huì)精神力量
	文化生產(chǎn)、傳播、學(xué)習(xí)、積累等文化活動(dòng)	動(dòng)態(tài)
作用	文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響	對個(gè)人的成長
		對人類社會(huì)的發(fā)展

　　區(qū)分：文化現(xiàn)象、文化形式、文化活動(dòng)、文化產(chǎn)品

區(qū)別	文化現(xiàn)象	文化現(xiàn)象在人類社會(huì)中無處不在、無時(shí)不在，文化形式、文化活動(dòng)、文化產(chǎn)品都屬于文化現(xiàn)象，具有普遍性
	文化形式	文化形式指的是表現(xiàn)文化這一內(nèi)涵的方式，如理想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等，具有多樣性
	文化活動(dòng)	文化活動(dòng)指的是人們進(jìn)行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程，它呈現(xiàn)的是一種動(dòng)態(tài)，具有歷史性
	文化產(chǎn)品	文化產(chǎn)品指的是文化活動(dòng)的物質(zhì)化的結(jié)果

　　3.文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系

相互影響	文化是經(jīng)濟(jì)和政治的'反映，一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定	經(jīng)濟(jì)、政治決定文化
		文化有其自身的傳承性和相對獨(dú)立性
	一定的文化又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響	不同民族的文化：影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路（區(qū)域）
		不同性質(zhì)的文化：先進(jìn)的、健康的文化促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展（歷史）
相互交融	文化與經(jīng)濟(jì)相互交融	科學(xué)技術(shù)、教育、勞動(dòng)者素質(zhì)
		文化產(chǎn)業(yè)、文化生產(chǎn)力
	文化與政治相互交融	公民政治文化素養(yǎng)
		反對文化霸權(quán)主義

　　關(guān)于文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響的關(guān)系

　　①?zèng)Q定作用和反作用是兩類不同性質(zhì)的作用，決定作用始終是第一位的，反作用始終是第二位的。文化的反作用再大，也不可能對經(jīng)濟(jì)、政治起決定作用。

　�、谖幕�有其自身的傳承性、相對獨(dú)立性，文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并非始終完全同步，文化可能超越也可能落后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

　�、蹆煞N錯(cuò)誤觀點(diǎn)：一是，只要物質(zhì)條件好了，精神文化自然而然地就會(huì)好起來;二是，物質(zhì)條件差一點(diǎn)，精神文化就不可能搞好。

　　據(jù)此，應(yīng)辯證看待管子的觀點(diǎn)“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。

　　4.文化與綜合國力

文化軟實(shí)力	是什么	含義	民族精神、民族凝聚力等精神力量
		地位	是綜合國力的重要組成部分
	為什么	文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合國力競爭的重要因素
	怎么辦	必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持

　　必修三政治知識(shí)重點(diǎn)

　　文化的多樣性與文化傳播

　　1. 文化的多樣性：相對于世界文化的總體，我們所說的文化多樣性，主要是指民族文化的多樣性。

　　2. 世界文化多姿多彩(多樣性)：

　　(1)民族節(jié)日：蘊(yùn)涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個(gè)民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，是民族情感的集中表達(dá)。

　　(2)文化遺產(chǎn)：(地位和意義)文化遺產(chǎn)，是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。文化遺產(chǎn)不僅對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，它們是人類共同的文化財(cái)富。 所以要保護(hù)文化遺產(chǎn)。

　　3. 文化是民族的，又是世界的：

　　(1)世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的，文化是世界性與民族性的統(tǒng)一。各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著的差異，(即文化的民族性)。所以，文化是民族的，(即各民族都有自己的文化個(gè)性和特征)。

　　(2)世界文化是由各民族、各國家文化共同構(gòu)成的。又由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律，即文化的世界性。所以，文化又是世界的。

　　4. 對待文化多樣性的正確態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之間，應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時(shí)，共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。

　　5. 尊重文化多樣性的意義：

　　(1)尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。

　　(各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別，絕無高低優(yōu)劣之分。每個(gè)民族的文化都有自己的精粹，每個(gè)民族的文化精粹都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，是這個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。)

　　(2)尊重文化化多樣，是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。(一個(gè)民族的文化成就，不僅屬于這個(gè)民族，而也屬于整個(gè)世界。總之，尊重和保存不同的民族文化，是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。)

　　6. 堅(jiān)持各國文化一律平等的原則

　　堅(jiān)持文化的民族性和世界文化的多樣性是人類文明發(fā)展的永恒主題。承認(rèn)世界文化的多樣性，尊重不同民族的文化，必須遵循各國文化一律平等的原則。

　　這就要求我們在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和平共處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。反對盲目自大、貶低、排斥異文化，或者妄自菲薄、盲目崇拜異文化的錯(cuò)誤傾向。

　　7. 應(yīng)該怎樣對待文化的多樣性?

　　答：尊重文化多樣性。(第4、5、6點(diǎn)組合)

　　8. 文化傳播的含義： 文化交流的過程，就是文化傳播的過程。 人們通過一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)，都可視為文化傳播。

　　9. 文化傳播的途徑：

　　(1)商業(yè)活動(dòng)。商人進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng)時(shí)，不僅通過商品交換將商品中蘊(yùn)涵的豐富文化加以交流，而且通過人與人之間的交往過程交流文化。

　　(2)人口遷徙。每一次大規(guī)模的人口遷徙，都意味著大規(guī)模的文化傳播，都會(huì)對當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、政治、文化產(chǎn)生極大的影響。

　　(3)教育：教育是文化傳播的又一重要途徑。人們通過學(xué)習(xí)各種文化課程，能夠獲得不同的文化知識(shí)。文化傳播是教育的重要功能。

　　(4)大眾傳媒：現(xiàn)代社會(huì)中的傳媒有報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式，這類傳媒被稱為大眾傳媒。 依托現(xiàn)代信息技術(shù)，大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段。

　　10. 做中外文化交流的友好使者：我們既要熱情地歡迎世界各國的優(yōu)秀文化在中國傳播，又要主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界。做中外文化交流的友好使者，是時(shí)代賦予我們的使命。

　　高中政治考點(diǎn)知識(shí)

　　推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮

　　一、經(jīng)濟(jì)生活

　　1.推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國民支柱產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)意義。

　�、傥覈�現(xiàn)階段主要矛盾決定，有利于更好滿足人民日益增長的精神文化需要，提高人民生活水平和質(zhì)量。

　�、谟欣�于擴(kuò)大內(nèi)需，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長培養(yǎng)新的消費(fèi)熱點(diǎn)，帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

　�、蹟U(kuò)大就業(yè)，有利于社會(huì)穩(wěn)定。

　�、苻D(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。

　　⑤增強(qiáng)國際競爭力、軟實(shí)力、綜合國力。

　　2.怎樣推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)?

　　①發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，健全現(xiàn)代文化市場體系。

　�、诰C合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律、行政手段進(jìn)行宏調(diào)，保證財(cái)政收入力度。

　�、郯l(fā)揮財(cái)政促進(jìn)文化資源合理配置的作用。

　　④形成公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局。

　　⑤消費(fèi)的反作用，提高文化產(chǎn)業(yè)消費(fèi)水平，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。⑥擴(kuò)大對外開放，推動(dòng)文化企業(yè)參與國際競爭合作，引進(jìn)外資人才，學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化成果。

　　3.怎樣建設(shè)誠信的市場經(jīng)濟(jì)?

　�、偈袌鼋�(jīng)濟(jì)有法制性特征，要求國家制定法律法規(guī)，完善市場法律體系。

　�、谡�府應(yīng)加強(qiáng)宏調(diào)，注重自身信用建設(shè)。

　　③產(chǎn)品經(jīng)營者提供職業(yè)道德，遵守交易規(guī)則，誠信經(jīng)營，樹立良好的企業(yè)信譽(yù)和形象。

　�、芟�費(fèi)者依法維護(hù)自身權(quán)益。

　　4.經(jīng)濟(jì)生活分析我國文化企業(yè)發(fā)展如何適應(yīng)新形式?

　�、傥幕�企業(yè)要將引進(jìn)來和走出去相結(jié)合，開拓國際市場。

　　②文化企業(yè)制定正確經(jīng)營戰(zhàn)略，迎合市場需要。

　�、厶岣咦灾鲃�(chuàng)新能力，依靠技術(shù)進(jìn)步科學(xué)管理形成競爭優(yōu)勢。

　　④誠信經(jīng)營，生產(chǎn)高質(zhì)量產(chǎn)品。

　　二、政治生活

　　1.加快文化事業(yè)發(fā)展，繁榮社義文化的政治意義?

　　①滿足人們的精神需要，有利于社會(huì)穩(wěn)定。

　　②有利于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。

　�、郛�(dāng)前國際競爭實(shí)質(zhì)是經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國力較量，發(fā)展社義文化有利于增強(qiáng)民族凝聚力，提高綜合國力。

　　三、文化生活

　　1.加強(qiáng)文化建設(shè)對中國現(xiàn)代化進(jìn)程有何意義?

　�、傥幕瘜ι鐣�(huì)作用：文化與政治經(jīng)濟(jì)相互交融。

　�、谖幕瘜θ说淖饔茫贺S富精神世界，增強(qiáng)精神力量，促進(jìn)人全面發(fā)展。

　�、畚幕瘜�綜合國力：提高文化軟實(shí)力，增強(qiáng)綜合國力。

　�、芊e極推動(dòng)中華文化走向世界。

　　2.文化生活分析如何推動(dòng)社義文化大發(fā)展大繁榮?

　　①立足中國特色社義實(shí)踐，發(fā)揮人民群眾的力量。

　�、趫�(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向，建設(shè)社義精神文明。

　�、劾^承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推陳出新。

　�、茏鹬匚幕�多樣性，發(fā)展對外文化交流合作，吸收其他優(yōu)秀文化成果。

　�、莞吲e中國特色社義偉大旗幟，弘揚(yáng)主旋律。

　�、迋�(gè)人要提高眼力，拒絕污染，政府加強(qiáng)管理正確引導(dǎo)。

　　3.運(yùn)用唯物史觀分析深化文化體制改革的原因。

　　①社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化，深化文化體制改革是由我國面臨的現(xiàn)實(shí)矛盾決定的。

　�、谡�確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要符合社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律，現(xiàn)在最廣大人民根本利益上。深化文體改革有利于推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，滿足人民精神需求。

　�、凵蠈咏ㄖ�要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。改革是社義制度的自我完善和發(fā)展，是發(fā)展中國特色社義的強(qiáng)大動(dòng)力。

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