2018年政治高考重點知識點歸納大全

　　2018高考復習已經開始新一輪的復習征途了，很多學生都在為復習感到迷茫，正愁著政治科目的復習，想知道需要復習哪些政治內容嗎?下面是百分網小編為大家整理的政治高考必備的知識點，希望對大家有用!

　　政治高考重點知識點歸納 篇1

　　(1)我國的國體和政體：我國的國體是人民民主專政的社會主義國家；我國的國家職能，是由我國的國家性質決定的并反映我國的國家性質，我國的國家職能有對內職能(依法打擊敵對分子和敵對勢力的破壞活動；組織領導社會主義經濟建設—宏觀調控、社會管理、公共服務；正確處理人民內部矛盾，維護社會的穩(wěn)定；組織領導社會主義精神文明建設—教科文衛(wèi)事業(yè)；搞好社會公共服務---維護安定團結和社會治安、建立健全社會福利制度和保障制度、興辦公共設施和保護生態(tài)環(huán)境)和對外職能(防御外敵入侵和顛覆，捍衛(wèi)國家主權和領土完整；發(fā)展國際交流與合作，創(chuàng)造有利于我國發(fā)展的國際環(huán)境；維護世界和平，促進經濟發(fā)展，積極發(fā)揮我國在國際社會中的作用)。

　　(2)我國的人民代表大會制度：中華人民共和國的一切權力屬于人民，人民行使國家權力的機關是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會，我國的政權組織形式是人民代表大會制度；人民代表大會是國家權力機關，代表人民統(tǒng)一行使國家權力，決定全國和地方一切重大事務(全國人民代表大會及常委會行使國家立法權、任免權、決定權、監(jiān)督權)；人民代表是國家權力機關的組成人員，由人民民主選舉產生，受人民監(jiān)督，為人民服務，向人民負責，是國家權力的直接行使者，憲法賦予他們特有的權利(發(fā)言表決免責權、提案權、質詢權等)并且必須自覺履行義務(模范遵守憲法和法律、保守國家機密、密切聯(lián)系群眾、接受選民或原選舉單位的監(jiān)督等)。

　　(3)我國的國家機構：我國國家機構的組織和活動原則是民主集中制、對人民負責、依法治國(是黨領導人民治理國家的基本方略、是廣大人民群眾在黨的領導下，依照憲法和法律，管理國家和社會事務；其本質是崇尚憲法和法律在國家政治、經濟和社會生活中的權威；實行依法治國的目的是保證人民充分行使當家作主的權利，維護當家作主的地位。

　　(4)我國的公民與國家：正確對待公民的權利和義務(堅持公民法律面前一律平等的原則；堅持公民權利和義務相統(tǒng)一的原則—認真行使權利自覺履行義務；堅持個人利益與國家利益相結合的原則)。

　　(5)中國共產黨的性質：中國共產黨是我國社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)的領導核心，這是由我國的社會主義國家性質和黨的性質(中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊)決定的，只有堅持黨的領導，才能實現(xiàn)社會主義的奮斗目標(保證現(xiàn)代化建設的社會主義方向、創(chuàng)造穩(wěn)定的社會環(huán)境、調動各方面的各級因素)；中國共產黨對國家和社會生活的領導主要是政治領導、思想領導和組織領導(方式)。

　　(6)我國鏟除了民族歧視和民族壓迫的根源，建立了社會主義制度，民族關系發(fā)生了根本的變化，我國處理民族關系的基本原則是民族平等(政治、經濟、文化權利)、民族團結(是國家綜合國力的標志之一，是民族繁榮、昌盛的重要保證)、各民族共同繁榮(政治、經濟、教育、科學、文化事業(yè)都得到發(fā)展和不斷進步)；以經濟建設為中心，加快民族地區(qū)經濟文化的發(fā)展，逐步消除東西部差距，是增進民族團結，發(fā)展社會主義民族關系的必由之路，發(fā)展民族地區(qū)的經濟文化首先民族地區(qū)要發(fā)揚自力更生、艱苦奮斗的精神，同時需要國家、發(fā)達地區(qū)的幫助；民族區(qū)域自治制度是我國的基本民族政策，也是我國的一項重要政治制度。

　　(7)我國的宗教政策：在我國實行宗教信仰自由政策(宗教信仰自由的含義、宗教活動必須在憲法、法律和政策允許的范圍內活動，國家依法加強對宗教事務的管理、積極引導宗教與社會主義社會相適應。

　　(8)當代國際社會：國際關系是變化發(fā)展的，決定國際關系的因素主要是國家利益和國家力量，維護國家利益是主權國家制度和推行對外政策的依據；聯(lián)合國的宗旨是維護國際和平與安全，促進國際合作與發(fā)展。

　　(9)我國的對外政策：我國的國家性質決定了我國的獨立自主的和平外交政策；我國外交政策的基本點(獨立自主是我國外交政策的基本立場、維護我國的獨立和主權-首要目標，促進世界和平與發(fā)展是我國外交政策的基本目標、和平共處五項原則是我國對關系的基本準則、加強同第三世界國家的團結與合作是我國對外政策的基本立足點、支持對外開放，加強國際交往，是我國的基本國策。

　　政治高考重點知識點歸納 篇2

　　1.唯物論

　　馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論

　　(1)世界是客觀存在的物質世界：物質 自然界、社會的存在及其發(fā)展是客觀的人們改造自然、變革社會的活動要以承認自然、社會的客觀性為前提

　　(2)人的意識是對客觀存在的反映：意識 意識能夠反作用于客觀事物，不同的意識對客觀事物的發(fā)展起著不同的反作用意識對客觀事物的反映受到多種因素的制約

　　(3)人具有主觀能動性：客觀規(guī)律性和人的主觀能動性 一切從實際出發(fā)，實事求是 了解國情，立足國情

　　(4)物質和意識的關系

　　物質和意識的關系問題是哲學的基本問題

　　一切從實際出發(fā)是人們正確認識世界、有效改造世界的根本立足點

　　從實際出發(fā)，建設中國特色社會主義

　　2.辯證法

　　(1)聯(lián)系的普遍性：事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的 把握因果聯(lián)系的重要性 事物之間聯(lián)系的多樣性和復雜性 整體和部分的辯證關系

　　(2)運動和發(fā)展：運動是物質的根本屬性 運動和發(fā)展的普遍性 正確理解發(fā)展的實質

　　要以發(fā)展的觀點看問題 要有創(chuàng)新精神，與時俱進，學會創(chuàng)造性思維

　　(3)規(guī)律： 規(guī)律 規(guī)律的普遍性和客觀性 認識和利用規(guī)律 堅持實事求是，按客觀規(guī)律辦事

　　(4)堅持矛盾分析的方法：堅持兩分法，防止片面性 承認矛盾的普遍性與客觀性，是正確對待矛盾的前提

　　(5)具體問題具體分析：矛盾的普遍性與特殊性 主要矛盾和次要矛盾 矛盾的主要方面和次要方面

　　(6)內因和外因：內因和外因 堅持內因和外因相結合的觀點

　　(7)量變和質變：量變、質變及二者之間的關系 用量變引起質變的道理看問題、辦事情 堅持適度原則

　　(8)事物發(fā)展的趨勢： 事物發(fā)展的總趨勢是前進的，新事物必定戰(zhàn)勝舊事物 事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一

　　(9)辯證法和形而上學的對立：唯物辯證法的根本觀點是承認矛盾，主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題形而上學的根本觀點是否定矛盾，孤立地、靜止地、片面地看問題

　　3.認識論

　　(1)發(fā)揮主觀能動性：充分發(fā)揮主觀能動性，認識世界和改造世界 主觀能動性的發(fā)揮，受主、客觀因素的制約

　　(2)透過現(xiàn)象看本質：現(xiàn)象與本質 感性認識和理性認識 真理是人們對事物本質及其發(fā)展規(guī)律的正確認識認識的根本任務是使感性認識上升到理性認識，并能透過現(xiàn)象抓住事物的本質和規(guī)律 分析與綜合相結合創(chuàng)造性思維、合理想像在認識中的作用

　　(3)實踐： 實踐的基本特征 實踐對認識具有決定作用，認識對實踐具有反作用

　　4.人生觀和價值觀

　　(1)社會存在和社會意識的關系：社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有反作用

　　(2)樹立正確的價值觀

　　(3)個人利益和集體利益、個人和社會：個人利益與集體利益的辯證統(tǒng)一關系 發(fā)展社會主義市場經濟要求發(fā)揮集體主義的調節(jié)作用個人活動與社會發(fā)展相互制約、相互作用 反對極端個人主義，保護個人正當利益 在社會生活和經濟活動中應提倡誠信

　　(4)人生價值：人生價值包括個人對社會的責任和貢獻、社會對個人的尊重和滿足兩個方面 實現(xiàn)人生價值的條件和途徑走出人生價值觀的誤區(qū)，反對享樂主義和拜金主義

　　(5)理想與現(xiàn)實：樹立崇高理想 正確處理理想與現(xiàn)實的關系

　　(6)社會實踐：人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者 相信群眾，依靠群眾，群眾利益高于一切 在改造客觀世界的同時改造主觀世界在社會實踐中，實現(xiàn)主觀與客觀、個人與社會的統(tǒng)一。

　　政治高考重點知識點歸納 篇3

　　我們的中華文化

　　1.中華文化基本特征? 源遠流長和博大精深

　　2.人類進入文明時代的標志?文字是文化的基本載體，文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標志著人類進入文明時代。

　　中華文化源遠流長的見證?見證：漢字和史書典籍

　　3.中華文化博大精深表現(xiàn)在哪?

　　①獨特性-----獨樹一幟，獨領風騷。突出表現(xiàn)：文學藝術和科學技術上。

　　文學藝術，對于反映人們精神生活、展示人們精神世界有獨特作用；(作用)

　　科學技術是一個民族文明程度的重要標志之一。(我國古代科技注重實際運用，具有實用性和整體性的特點。)

　�、趨^(qū)域性-----一方水土，一方文化。

　　A、成因：自然條件千差萬別；經濟社會發(fā)展程度不同；歷史、地理等因素的影響。

　　B、不同區(qū)域文化的關系：不同區(qū)域的文化，長期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又保持著各自特色。

　�、勖褡逍�-----中華之瑰寶，民族之驕傲。

　　4.中華文化與民族文化(的關系)

　　在中華文化的百花園中，各具特色的民族文化異彩紛呈，它們都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要的貢獻。

　�、僦腥A文化與民族文化的關系：中華民族是多民族的共同體。各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。

　　②各民族文化之間的關系：各兄弟民族文化相互交融、相互促進，共同創(chuàng)造了中華文化。

　　③民族文化的地位：它們都是中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。

　　④中華文化的意義：有利于增強各族人民對共同擁有的中華文化的認同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。

　　5.中華文化源遠流長與博大精深的原因?

　　A、漢字是中華文化的載體，為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用；是中華文明重要標識。

　　B、史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證。

　　C、【中華文化具有包容性】

　�、俸�義：求同存異：能與其他民族的文化和諧相處；兼收并蓄：就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中積極成分。

　�、谝饬x：有利于各民族文化在和睦的關系中交流，增強對自身文化的認同、對外域文化的理解。

　　政治高考重點知識點歸納 篇4

　　1、生產與消費的關系是怎樣的?

　　生產決定消費。主要表現(xiàn)在：①生產決定消費的對象。②生產決定消費的方式;③生產決定消費的質量和水平。④生產為消費創(chuàng)造動力。

　　消費反作用于生產。主要表現(xiàn)在：①消費是生產的目的。②消費是生產的動力。③消費調節(jié)著生產。④消費為生產創(chuàng)造出新的勞動力。

　　2、我國為什么要大力發(fā)展生產力?怎樣大力發(fā)展生產力?

　　(1)、原因：①我國正處于社會主義初級階段，人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾，是社會的主要矛盾。為了解決這個矛盾，必須大力發(fā)展社會生產力，這是社會主義的本質要求。②大力發(fā)展生產力具有重要的意義：A、為鞏固社會主義制度建立雄厚的物質技術基礎。B、擺脫經濟文化落后狀態(tài)，縮小歷史遺留下來的與發(fā)達國家的差距，趕上以至超過發(fā)達國家，充分顯示社會主義的優(yōu)越性;C、不斷增強綜合國力，提高我國的國際地位。

　　(2)、大力發(fā)展生產力的途徑：

　　①必須堅持黨的基本路線不動搖，堅持以經濟建設為中心，聚精會神搞建設，一心一意謀發(fā)展。

　�、谌耸巧�產力中最具決定性的力量，大力發(fā)展生產力，必須尊重勞動，尊重知識，尊重人才，尊重創(chuàng)造，全面提高勞動者素質。③科學技術是第一生產力，而且是先進生產力的集中體現(xiàn)和主要標志。大力發(fā)展生產力，必須加快科學技術的發(fā)展，大力推進科技進步和創(chuàng)新。④改革是社會主義自我完善與發(fā)展，改革能促進生產力的發(fā)展。大力發(fā)展生產力，必須通過改革，調整上層建筑與經濟基礎不相適應的部分。

　　3、我國的基本經濟制度是什么?為什么要實行這種制度?

　　我國的基本經濟制度是：以公有制為主體，多種所有制經濟共同發(fā)展。

　　原因：它適合社會主義初級階段生產力發(fā)展不平衡、多層次的狀況，符合社會主義的本質要求。實踐證明，它有利于促進生產力的發(fā)展，有利于增強綜合國力，有利于提高人民生活水平。

　　注意：(1)主導作用——國有經濟而言，主體地位——整個公有制地位)

　　(2)生產資料公有制是社會主義的根本經濟特征，是社會主義經濟制度的基礎。

　　4、我國的社會主義公有制經濟包括:生產資料公有制是社會主義的根本經濟特征，是社會主義經濟制度的基礎。在我國現(xiàn)階段，公有制經濟包括國有經濟、集體經濟及混合所有制經濟中的國有成分和集體成分。

　　5、國有經濟在國民經濟中的地位和作用是什么?

　　國有經濟是我國國民經濟的支柱。它掌握著國家的經濟命脈，在國民經濟中起主導作用。發(fā)展、壯大國有經濟，對于發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，增強我國實力、國防實力和民族凝聚力，提高我國的國際地位，具有關鍵作用。

　　6、公有制經濟中實行股份制的重要意義是什么?

　　股份制、股份合作制等都可以作為公有制經濟的實現(xiàn)形式。股份制企業(yè)，如果國家和集體控股，則具有明顯的公有性。股份制成為公有制的主要實現(xiàn)形式，可以增強公有制經濟的活力，提高企業(yè)和資本的運作效率，擴大公有資本的支配范圍，增強公有制的主體地位。

　　7、公有制主體地位主要體現(xiàn)在哪些方面?

　　第一，公有資產在社會總資產中占優(yōu)勢。這是就全國而言，有的地位、有的產業(yè)可以有所差別。

　　第二，國有經濟控制經濟國民經濟命脈，對經濟發(fā)展起主導作用。這種主導作用主要體現(xiàn)在控制力上。在關系國民經濟命脈的重要行業(yè)和關鍵領域，國有經濟必須占支配地位。

　　8、我國目前存在的非公有制經濟主要有哪些?它在市場經濟中的地位是什么?

　　內容：個體經濟、私營經濟、外資經濟。

　　地位：它們都是社會主義市場經濟的重要組成部分，必須毫不動搖地鼓勵、支持、引導其發(fā)展。

　　政治高考重點知識點歸納 篇5

　　一、唯物論部分

　　1、世界的`物質性原理：

　　【原理內容】辨證唯物論認為，世界是客觀存在的物質世界(表現(xiàn)：自然界的存在和發(fā)展是客觀的，人類社會的存在和發(fā)展也是客觀的)，世界的本質是物質，物質決定意識，意識是物質的反映。

　　【方法論】

　　(1)要求我們想問題、辦事情要從實際出發(fā)，使主觀符合客觀，反對主觀主義。

　　(2)還要求人們在實踐中必須要首先承自然界的客觀性，正確處理好人與自然的關系，尊重自然，順應自然，與自然和諧相處。

　　2、意識的反作用原理：

　　【原理內容】意識能夠反作用于客觀事物，正確的意識能夠促進客觀事物的發(fā)展，錯誤的意識則會阻礙客觀事物的發(fā)展。

　　【方法論】我們要重視意識的作用，重視精神的力量，樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。

　　3、物質和意識辨證關系的原理：

　　【原理內容】物質決定意識，意識對物質具有能動作用。

　　【方法論】我們要處理好主觀和客觀的關系，既要做到一切從實際出發(fā)、使主觀符合客觀，又要重視意識的作用，樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。反對割裂物質和意識的辨證關系。

　　4、規(guī)律客觀性的原理：

　　【原理內容】規(guī)律是事物運動過程中固有的本質的必然的聯(lián)系，規(guī)律是客觀的，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅，是不可抗拒的。

　　【方法論】我們要尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，實事求是。反對不講科學，不顧客觀規(guī)律的主觀主義。

　　5、尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的關系的原理：

　　【原理內容】(1)尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事，離不開發(fā)揮主觀能動性。

　　(2)發(fā)揮主觀能動性，必須以尊重客觀規(guī)律為基礎。

　　(3)必須把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮人的主觀能動性結合起來，人們辦事情的過程，就是發(fā)揮主觀能動性的過程，而要把事情辦好，就必須尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。

　　【方法論】我們在想問題、辦事情的時候，既要尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事，又要充分發(fā)揮主觀能動性，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性有機地結合起來。

　　二、辯證法部分

　　(一)聯(lián)系的觀點

　　1、普遍聯(lián)系原理(事物是普遍聯(lián)系的原理)：

　　【原理內容】(聯(lián)系是指事物之間以及事物內部各要素之間的相互影響、相互制約的關系。)世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系當中，事物的聯(lián)系不僅是普遍的，而且是客觀的，整個世界就是普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體。(聯(lián)系是具有客觀性、普遍性、條件性、多樣性、系統(tǒng)性)。

　　【方法論】我們必須用聯(lián)系的觀點看問題。對事物的聯(lián)系進行具體地分析，反對形而上學孤立的看問題。

　　2、原因和結果相互關系原理：

　　【原理內容】原因是引起某種現(xiàn)象產生的現(xiàn)象，結果是被某種現(xiàn)象引起的現(xiàn)象。事物之間的因果聯(lián)系是先行后續(xù)的關系，又是引起和被引起的關系。任何現(xiàn)象都會引起其他現(xiàn)象的產生，任何現(xiàn)象的產生都是由其他現(xiàn)象所引起的。在每一事物的具體因果聯(lián)系中，原因和結果有嚴格的區(qū)別，在一定條件下可以相互轉化。

　　【方法論】要承認因果聯(lián)系的普遍性和客觀性，正確把握事物的因果聯(lián)系，這是人們正確認識事物，進行科學研究的前提;才能提高人們活動的自覺性和預見性(或者說要求人們自覺提高實踐活動的預見性)。

　　3、整體和部分關系的原理：

　　【原理內容】唯物辯證法認為，整體和部分既相互區(qū)別又相互聯(lián)系。

　　區(qū)別：①二者的內涵不同;②地位不同：整體居于主導地位，統(tǒng)率著部分;③功能不同，這又有兩種情形：當部分以合理的結構形成整體時，整體就具有全新的功能，整體的功能就大于各個部分功能之和;當部分以欠佳的結構形成整體時，就會損害整體功能的發(fā)揮。

　　聯(lián)系：①二者不可分割：整體有部分構成，沒有部分就無所謂整體;部分是整體中的部分，沒有整體就無所謂部分;②二者相互影響：整體的性能狀態(tài)及變化會影響到部分的性能狀態(tài)及其變化;反之，部分也制約整體，甚至在一定條件下，關鍵部分的性能會對整體的性能狀態(tài)起決定作用;③兩者在一定條件下相互轉化。

　　【方法論】整體和部分相互關系的原理，要求我們辦事情樹立整體觀念和全局思想，從整體著眼，尋求目標;搞好局部，使整體功能得到的發(fā)揮。

　　(二)發(fā)展的觀點

　　1、物質和運動相互關系的原理：

　　【原理內容】物質和運動是密切聯(lián)系、不可分割的：物質是運動的物質，運動是物質的根本屬性和存在方式;運動是物質的運動，物質是運動的主體;離開物質談運動或離開運動談物質都是錯誤的。

　　【方法論】我們要用運動、變化、發(fā)展的眼光看問題，反對割裂物質和運動二者聯(lián)系的兩種錯誤觀點。

　　2、運動和靜止相互關系的原理：

　　【原理內容】運動是無條件的、絕對的，靜止是有條件的、相對的;動中有靜、靜中有動，任何事物都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。

　　【方法論】要求我們用運動、變化、發(fā)展的觀點看問題，還要看到事物相對靜止的存在，反對割裂運動和靜止的辨證關系。

　　3、事物的變化發(fā)展是有規(guī)律的原理：

　　【原理內容】

　　(1)辯證唯物主義認為：世界上的萬事萬物是運動、變化、發(fā)展的，但是，事物的變化、發(fā)展不是雜亂無章、毫無秩序的，而是有著確定不移的基本秩序，都有其無法違背的客觀規(guī)律。(2)規(guī)律就是事物運動過程中固有的本質的必然的聯(lián)系。

　　【方法論】承認客觀事物的運動是有規(guī)律的，在事物運動中把握規(guī)律。

　　4、事物是變化發(fā)展的原理：

　　【原理內容】世界上一切事物都處在水不停息的運動、變化和發(fā)展的過程中，整個世界就是一個無限變化和永恒發(fā)展著的物質世界。發(fā)展就是新事物的產生，舊事物的滅亡，即新事物代替舊事物的過程。

　　【方法論】我們必須堅持用發(fā)展的觀點看問題：①要把事物如實地看成是一個變化發(fā)展的過程;②要弄清事物所處的階段和地位;③要有創(chuàng)新精神，堅持與時俱進，促進新事物的成長。

　　5、內外因關系的原理(事物發(fā)展的原因的原理、矛盾是事物發(fā)展動力的原理)：

　　【原理內容】事物的發(fā)展是內因和外因(也就是事物的內部矛盾和外部矛盾)共同起作用的結果，內因是事物變化發(fā)展的根據，外因是條件，外因通過內因起作用。

　　【方法論】要求我們在觀察分析問題時既要看到內因，又要看到外因，堅持內外因相結合的觀點。(視情況而定恰當選用其中的觀點)

　　6、量變質變關系原理(事物發(fā)展狀態(tài)原理)：

　　【原理內容】世界上任何事物都是量變和質變的統(tǒng)一。量變是質變的前提和必要準備，質變是量變必然結果。

　　【方法論】1、要求我們要堅持適度原則，不失時機地促成飛躍，要重視量的積累。2、構成事物的成分在結構和排列次序上的變化也能引起質變，要學會優(yōu)化結構。

　　7、事物發(fā)展前進性和曲折性相統(tǒng)一原理(事物發(fā)展趨勢原理、事物發(fā)展途徑原理)：

　　【原理內容】事物發(fā)展的總趨勢是前進的。新事物必然戰(zhàn)勝舊事物，任何事物的發(fā)展都是前進性和曲折性的統(tǒng)一。前途是光明的，道路是曲折的，在前進中有曲折，在曲折中向前進，是一切事物發(fā)展的途徑。

　　【方法論】我們應正確對待事物發(fā)展過程中的困難，堅定信心，不畏艱難，勇往直前。

　　(三)矛盾的觀點

　　1、對立統(tǒng)一的原理：

　　【原理內容】任何事物內部都包含著既對立又統(tǒng)一的兩個方面，矛盾就是對立統(tǒng)一。矛盾雙方的對立和統(tǒng)一是同時存在，不可分割的。

　　【方法論】要求我們要如實地反映事物的本來面目，堅持一分為二的矛盾分析方法，堅持兩點論。

　　2、矛盾普遍性的原理：

　　【原理內容】事物自身包含的矛盾存在于一切事物中，并且貫穿于事物發(fā)展過程的始終，即處處有矛盾、時時有矛盾，矛盾是普遍的、客觀的。

　　【方法論】這就要求我們想問題、辦事情要敢于承認矛盾、揭露矛盾;善于分析矛盾，堅持兩分法，一分為二的看問題，防止片面性。

　　3、矛盾特殊性的原理：

　　【原理內容】矛盾的特殊性，是指矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點。它是世界上諸種事物之所以千差萬別的內在原因，它構成這事物區(qū)別于他事物的特殊本質。(表現(xiàn)在：①不同事物的矛盾具有不同的特點;②同一事物矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點;③事物矛盾雙方各有其特點。)

　　【方法論】要求我們想問題、辦事情必須堅持具體問題具體分析。反對“一刀切”“一風吹”。

　　4、矛盾的普遍性和特殊性相互關系的原理：

　　【原理內容】矛盾的普遍性和特殊性是辨證統(tǒng)一的。它們是相互聯(lián)結的：普遍性寓于特殊性之中，沒有特殊性就沒有普遍性;特殊性也離不開普遍性。它們在不同場合是可以相互轉化的。

　　【方法論】

　　(1)有助于我們掌握(或者說要求我們懂得利用)由特殊到普遍，再由普遍到特殊的認識秩序(去分析問題、解決問題)。

　　(2)有助于我們掌握(或者說要求我們做工作時要運用)一般號召和個別指導相結合，“從群眾中來，到群眾中去”，“解剖麻雀”，“抓好典型”等科學方法(去分析問題、解決問題)。

　　5、主次矛盾的辯證關系：

　　【原理內容】復雜事物的多個矛盾有主次之分，主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用;次要矛盾則處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用，同時主次矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉化。

　　【方法論】抓重點，集中力量解決主要矛盾。統(tǒng)籌兼顧次要矛盾.(“抓重點”、“抓中心”、“抓關鍵”、“突出任務”、“核心問題”、“放在首要地位”)

　　6、矛盾主次方面辯證關系：

　　【原理內容】矛盾雙方有主次之分，矛盾的主要方面在事物內部居于支配地位、起主導作用，矛盾的次要方面則處于被支配地位、不起主導作用，事物的性質主要是由主要矛盾的主要方面決定的，矛盾主次方面既相互排斥又相互依賴、在一定條件下可以相互轉化。

　　【方法論】看問題既要全面;又要善于分清主流和支流。(“抓主流”、“辨方向”、“識大局”(分析形勢)、“判斷性質”、“占主體”)

　　7、兩點論和重點論相統(tǒng)一：

　　【原理內容】復雜事物的發(fā)展過程中有許多矛盾，矛盾有主次之分，同一矛盾又有主次方面，是兩點和重點的統(tǒng)一。(什么是兩點論和重點論?)

　　【方法論】這就要求我們堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一，做到看問題、辦事情既要全面，又要善于抓住重點和主流，反對一點論和均衡論。

　　8、兩點論和重點論相統(tǒng)一的原理：

　　【原理內容】唯物辯證法認為，兩點論就是在認識復雜事物的發(fā)展過程時，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾;在認識某一種矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。重點論是在認識復雜事物的發(fā)展過程時，要找中把握它的主要矛盾;在認識某一種矛盾時，要著重把握矛盾的主要方面。兩點是有重點的兩點，重點是兩點中的重點，兩點論和重點論是統(tǒng)一的。離開兩點談重點或離開重點談兩點，都是錯誤的。

　　【方法論】我們應該把兩點論和重點論統(tǒng)一起來，看問題，辦事情，既要全面，又要善于抓住重點和主流，反對一點論和均衡論。

　　9、唯物辯證法和形而上學的根本對立原理：

　　【原理內容】

　　(1)唯物辯證法和形而上學是兩種根本對立的世界觀和方法論。唯物辯證法主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題，認為矛盾是事物發(fā)展的動力，事物的內部矛盾是事物變化發(fā)展的根本原因。而形而上學則用孤立、靜止、片面的觀點看問題，它根本否認事物內部矛盾的存在，把事物變化的原因歸結為外部力量的推動，因而看不到事物的聯(lián)系變化和發(fā)展。

　　(2)唯物辯證法和形而上學的根本分歧，就在于是否承認矛盾，是否承認事物的內部矛盾是事物發(fā)展的源泉。

　　【方法論】要求我們堅持唯物辯證法，反對形而上學，逐步學會用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題，切忌用孤立的、靜止的、片面的觀點看問題。

　　政治高考重點知識點歸納 篇6

　　1、價值與人生價值

　�、耪軐W意義上的價值是指一事物對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。

　�、迫松鷥r值包括個人對社會的責任和貢獻(社會價值)、社會對個人的承認與滿足(自我價值)，而人生的真正價值在于對社會的貢獻。對一個人的價值評價主要看他的貢獻，看他對廣大人民群眾的貢獻。

　　2、價值觀與價值觀的導向作用

　�、艃r值觀是指人們對事物價值的總的看法和根本觀點。

　　(2)價值觀的導向作用原理

　　【原理內容】：價值觀是人們在認識各種具體事物的價值的基礎上，形成的對事物價值的總的看法和根本觀點。價值觀對人們的行為具有重大的導向作用。表現(xiàn)在對人們認識世界和改造世界;對人生道路的選擇等方面具有重要的驅動、制約、導向作用。

　　【方法論】：自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上，進行正確的價值判斷和價值選擇，牢固樹立集體主義的價值觀，正確處理個人利益、集體利益和國家利益三者之間的關系

　　3、價值判斷與價值選擇

　　價值判斷與價值選擇是在社會實踐的基礎上形成的，具有社會歷史性特征和主體性特征。因此，樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷與價值選擇，就必須

　　⑴堅持真理，自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。

　　⑵自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為的價值標準，牢固樹立為人民服務的思想。

　　4、如何真正站在最廣大人民的立場上

　　⑴多數人的利益是最緊要和有決定性的因素，必須首先考慮并滿足多數人的利益要求。

　�、飘攤�人利益與人民利益發(fā)生沖突時，要自覺站在人民群眾的立場上。

　�、钱攤�人利益與他人利益發(fā)生沖突時，要理解和尊重他人的正當利益。

　�、犬攤�人利益與社會、集體和他人的利益沒有沖突時，要把三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標準，兩利相權取其重，兩弊相衡取其輕。

　　5、價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)

　　⑴在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值。勞動和奉獻的人是幸福的，積極投身于為人民服務的實踐是實現(xiàn)人生價值的根本途徑。⑵在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的基礎。⑶在砥礪自我中走向成功。①需要充分發(fā)揮主觀能動性，頑強拼搏、自強不息。

　　政治高考重點知識點歸納 篇7

　　1、國家（含義；屬性）

　�。�1）含義：國家是經濟上占統(tǒng)治地位的階級進行階級統(tǒng)治的政治權力機構。（或者說國家是階級統(tǒng)治的工具。）

　�。�2）屬性：具有主權屬性、階級屬性和社會屬性。其中，階級性是國家的根本屬性。

　　2、國體

　�。�1）含義：即國家性質，是指社會各階級在國家中的地位。具體地說，就是國家政權掌握在哪一個階級手中；哪個階級是統(tǒng)治階級，哪個階級是被統(tǒng)治階級。

　�。�2）決定因素：統(tǒng)治階級的性質決定國家的性質。

　�。�3）判斷標志：國家政權掌握在哪個階級手中，實行為哪個階級服務的政策，這是判斷國家性質的根本標志。

　　3、民主

　�。�1）含義及其階級性：是指在一定階級范圍內（統(tǒng)治階級內部），按照平等的原則和少數服從多數的原則共同管理國家事務的國家制度。

　　民主是一種國家制度，是國體（“在一定階級范圍”，即統(tǒng)治階級內部）和政體（“按照平等原則和少數服從多數原則）的統(tǒng)一。民主具有鮮明的階級性，抽象的、完全的民主和全民的民主是不存在的。

　�。�2）民主與專政的關系：是辯證統(tǒng)一的。

　　一方面，民主與專政是相互區(qū)別、相互對立的。民主只適用于統(tǒng)治階級內部，專政則適用于被統(tǒng)治階級。另一方面，民主和專政是相輔相成、互為前提的。民主是專政的基礎，專政是民主的保障。

　　4、國家職能：

　�。�1）含義：是指國家在階級統(tǒng)治與社會管理中所負的職責和功能。它反映了國家活動的基本方向、根本任務和主要任務。

　�。�2）分類：對內職能（政治統(tǒng)治職能和社會管理職能），對外職能（保衛(wèi)職能和交往職能）。

　�。�3）國家性質與國家職能的關系：國家性質決定國家職能，國家職能反映國家性質。

　　5、我國的國體：

　�。�1）名稱及含義：我國的國家性質（國體）是人民民主專政的社會主義國家。人民民主專政的含義。

　　（2）首要標志，階級基礎：工人階級的領導是我國國家性質的首要標志。工農聯(lián)盟是我國國家政權的階級基礎，（包括工人、農民、知識分子和其他社會主義勞動者，擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者的聯(lián)盟是人民民主專政的社會基礎。）

　�。�3）人民民主專政的本質：是人民當家作主。

　�。�4）特點及優(yōu)點：廣泛性和真實性。第一，民主具有廣泛性。表現(xiàn)在民主主體的廣泛性和人民享有的民主權利的廣泛性。第二，民主具有真實性。在我國，人民當家作主的權利有制度、法律和物質的保障。

　　政治高考重點知識點歸納 篇8

　　1、影響價格的因素有哪些?價格和供求的關系是什么?

　　供求關系對價格的影響

　　氣候、時間、地域、生產、宗教信仰、習俗等因素通過改變商品的供求關系來影響商品的價格。

　　當某種商品供過于求時，商品過剩，賣方不得不以較低的價格處理他們過剩的存貨，于是出現(xiàn)貨多不值錢的現(xiàn)象，形成買方市場。當某種商品供不應求時，商品短缺，買方不得不接受較高的價格以滿足自身的需要，于是出現(xiàn)物以稀為貴的現(xiàn)象，形成賣方市場。

　　2、價值決定價格

　　價值是價格的基礎，價格是價值的貨幣表現(xiàn)。在其他條件不變的情況下，商品的價值量越大，價格越高;商品的價值量越小，價格越低。

　　價值規(guī)律的內容和形式?

　　價值規(guī)律的基本內容是商品的價值量由生產該商品的社會必要勞動時間決定，商品交換以價值量為基礎實行等價交換。

　　價值規(guī)律的表現(xiàn)形式是商品價格受供求關系的影響，圍繞價值上下波動。

　　3、單位商品的價值量與社會必要勞動時間、個別勞動時間

　　商品價值量由生產該商品的社會必要勞動時間決定。社會必要勞動時間是指在同樣生產條件下生產同類商品的絕大多數勞動者的勞動時間。

　　商品價值量與生產該商品的社會必要勞動時間成正比，與個別勞動時間無關。

　　4、單位商品的價值量與社會勞動生產率、個別勞動生產率

　　如果生產某種商品的生產者普遍提高了勞動生產率，就會導致生產該商品的社會必要勞動時間縮短，從而使單位商品的價值量降低。

　　若其他因素不變，單位商品的價值量與生產該商品的社會勞動生產率成反比，與個別勞動生產率無關。

　　商品的價值量與社會必要勞動時間稱正比，商品的價值量與社會勞動生產率成反比。

　　5、企業(yè)提高個別勞動生產率的意義

　　企業(yè)的個別勞動時間高于社會必要勞動時間，在同一勞動時間內創(chuàng)造的價值總量較少，在市場競爭中處于不利地位。企業(yè)的個別勞動時間低于社會必要勞動時間，在同一勞動時間內創(chuàng)造的價值總量較大，在市場競爭中處于有利地位。

　　6、價值規(guī)律的基本內容及其表現(xiàn)形式

　　價值規(guī)律的基本內容：商品價值量由生產該商品的社會必要勞動時間決定，商品交換以由社會必要勞動時間決定的價值量為基礎實行等價交換。

　　價值規(guī)律的表現(xiàn)形式：商品價格受供求關系的影響，價格圍繞價值上下波動。

　　從單個交換過程來看，商品的價格可能高于或低于商品的價值;但從一段較長時間來看，商品的平均價格和商品的價值相符。

　　7、價格變動對人們生活的影響

　　價格變動會引起需求量的變化。一般說來，價格上升，購買減少;價格下降，購買增加。

　　價格變動對生活必需品需求量的影響比較小，對高檔耐用消費品需求量的影響比較大。

　　在替代品中，一種商品價格上升，導致另一種商品的需求量增加。在互補品中，一種商品的價格上升，會使另一種商品的需求量減少。

　　8、價格變動對人們生產經營的影響

　�、僬{節(jié)生產的規(guī)模。當某種商品價格上漲，有利可圖時，生產經營者會擴大生產規(guī)模;當某種商品價格下跌，無利可圖時，生產經營者會壓縮生產規(guī)模。

　　②提高個別勞動生產率。企業(yè)只有提高個別勞動生產率，縮短個別勞動時間，才能給自己的產品提供降價空間。

　　③生產適銷對路的高質量產品。哪個生產者能提供質量好的或者其他企業(yè)無法生產的產品，他就能獲得較大的市場份額。

【2018年政治高考重點知識點歸納大全】相關文章：

高考重點理科知識點歸納10-01

生物高考重點知識點歸納分享11-08

政治知識點歸納11-16

高考物理復習重點知識點整理歸納01-22

政治的知識點歸納11-12

高考政治文化的繼承�？贾�識點歸納09-01

初中政治考試知識點歸納11-13

中考政治知識點歸納總結03-30

初一政治知識點歸納10-25

高考政治國家宏觀調控的知識點歸納09-01