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初三開學(xué)自我評價

　　無論是身處學(xué)校還是步入社會，我們都不可避免地要寫自我評價，自我評價是自我教育的重要條件。那么自我評價一般是怎么寫的呢？下面是小編精心整理的初三開學(xué)自我評價，希望對大家有所幫助。

初三開學(xué)自我評價

初三開學(xué)自我評價1

　　時光如梭，誰能相信，轉(zhuǎn)眼間，初三開學(xué)已經(jīng)一個半月了，期中考試在即�；仡檹拈_學(xué)以來的學(xué)習(xí)生活，有很多感觸和值得反省的地方。

　　初三，我們多了兩門學(xué)科，物理和化學(xué)。因為是新學(xué)科，于是我一開始便嚴陣以待，生怕功課在這兩門落下。于是上課時便認真聽講，按時完成作業(yè)，可是讓人感覺郁悶的是小測成績卻不能每次都拔尖，有的時候好，有的.時候便差一點。于是心里就開始打鼓，問自己是不是學(xué)得不夠認真？沒有認真聽老師講題？還是自己太笨？開始懷疑起自己的努力程度。尤其是看到比自己成績好很多的同學(xué)便開始有些沮喪。于是我便在心里告訴自己這一次不好，還有下一次，一定要努力。

　　可今天，剛剛考完化學(xué)的一張卷，一下課，便去找老師問成績，結(jié)果考砸了，我看著那張卷有些苦笑不得，心里不是滋味。因為大部分都是馬虎粗心，沒有讀懂題目要求而錯的，可越是這樣，就越是難受。想一想，那些考得不好的時候不都是因為馬虎了嗎？每一次都告誡自己一定要認真，認真，可總是因為這一點而無法考個好成績。但換個角度想想，粗心寫錯題不還是因為學(xué)的不夠扎實嗎？熟能生巧，當對每道題都無比熟悉的時候，就不會再錯了。

　　反省一下，難道自己就沒有偷懶的時候？當然有，肯定有。特別是作業(yè)少的時候回家就不怎么復(fù)習(xí)了，但是作業(yè)多了反而就能堅持復(fù)習(xí)了，對自己定的目標和要求不能持之以恒、日復(fù)一日的堅持下來。這就是老師說的人的惰性吧。希望，這一次的小測失敗，是對自己的激勵，讓自己趕快意識到問題的所在，對癥下藥。

　　加油！

初三開學(xué)自我評價2

　　暑假期間，劉潤陽同學(xué)用一周的時間閱讀了《浮士德》。開學(xué)之初，學(xué)校要求學(xué)生填寫高二第一學(xué)期自我評價，在“綜合實踐·記錄”一欄，該同學(xué)記錄了通過閱讀《浮士德》，浮士德精神帶給自己的震撼與激勵。從劉潤陽同學(xué)的文字中我了解到，她讀懂了《浮士德》，不到16歲半，該同學(xué)不僅啃下了這本書，還得到了啟示，獲得了一種內(nèi)在的自主驅(qū)動力，令我嘆為觀止。

　　浮士德精神源自于德國著名作家的歌劇《浮士德》。

　　浮士德精神首先是一種篤于實踐的入世精神。浮士德在將希伯來文的《圣經(jīng)》譯成德文時，決定將“泰出有道”轉(zhuǎn)譯成“泰出有行”，體現(xiàn)了他實踐意識的覺醒。于是他充滿自信，敢于與魔鬼訂賭，走出象牙塔，最終找到滿足與幸福。

　　另外，“浮士德精神”還是一種不甘墮落、永不滿足的追求精神。正像浮士德所言，“有兩個靈魂在我胸中，它們總想分道揚鑣；一個懷著一種強烈的情欲，以它的卷須緊緊攀附著現(xiàn)世；另一個卻拼命要脫離塵俗，高飛到崇高的先輩居地”。任憑魔鬼百般以惡誘惡，浮士德雖有暫時的踟躇，但絕不棲息止步。他的瑰偉之處在于那不竭的活力總是攜著人性的善審判內(nèi)心的惡，這種審判橫亙?nèi)祟惖奈拿鬟M程，也使浮士德的形象葆有難以言盡的魅力。

　　由于與魔鬼的約定，浮士德不可以對事物有所滿足，一旦他說出“停留一會吧”這樣的話，他就會墮入地獄。正是由于這樣一種精神，浮士德才能不斷地突破自我，去追求愛、美、禮、實踐，浮士德才因此在精神探求的范圍內(nèi)成長。于是人們將這樣一種對事物永不滿足的精神視為浮士德精神。

　　這種精神是一種對自我永不滿足，不斷進取的精神，正如同中國《易經(jīng)》所說的“天行健，君子以自強不息。”這種精神反映了人們不斷要求突破自我，力爭上游的'愿望。從形象學(xué)來說，他概括了西歐資產(chǎn)階級從文藝復(fù)興到19世紀，300年來間的精神探索。也是德意志民族一直保持的民族氣節(jié)。

　　整個一部浮士德給我們的啟示是歌德已經(jīng)把藝術(shù)的浮士德上升到了一種精神的浮士德，一種內(nèi)在的自主驅(qū)動力。從小我到大我的進取，超越自己的能力和極限，去完成偉大的歷史使命。