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中醫(yī)藥基礎知識
中醫(yī)藥有數(shù)千年歷史，是人們長期同疾病作斗爭的過程中逐步積累起來的，可以說有人的存在就會有疾病，就有醫(yī)藥知識。下面小編整理了相關(guān)中醫(yī)藥基礎知識，希望大家喜歡。
中醫(yī)基礎理論知識
一、中醫(yī)學的基本特點：包括整體觀念，辯證論治，恒動觀念。
(一)整體觀念
人是一個有機整體，與外界環(huán)境息息相關(guān)，這種內(nèi)處環(huán)境的統(tǒng)一性，機體自身的整體性，稱整體觀念。
1、人是有機整體
人體是以五臟為中心，配合六腑，通過經(jīng)絡，“內(nèi)聯(lián)臟腑，外絡肢節(jié)”，構(gòu)成的有機整體。
�、倥K行氣于腑，腑輸精于臟，相互為用。臟與臟互相聯(lián)系。心者，君主之官；肺者，相傅之官；肝者，將軍之官；脾胃者，倉廩之官；腎者，作強之官等。
�、谖迮K與腑、形體組織、五官、榮華等相聯(lián)系。
心與小腸相表里，主脈，開竅于舌，其華在面；肺:大腸，皮，鼻，皮；肝：膽，筋，目，爪；脾：胃，肉，口，唇；腎：膀胱，骨，前后二陰，發(fā)。這對臨床診斷疾病提供較大的幫助，司外揣內(nèi)。
③功能活動的聯(lián)系性。一方面要各臟腑組織發(fā)揮正常的生理功能，另一方面靠臟腑組織的協(xié)調(diào)制約。
2、人與外界環(huán)境的統(tǒng)一性
�、偃伺c自然相和諧。一方面有機體來自自然，大自然提供了人類賴以生存的條件。另一方面自然的邪氣又不斷侵襲人，帶來疾病。機體抗邪，形成正邪分爭局面。一年四季氣候變化給予人類諸多恩惠，也給人類帶來災難，人不能只求大自然給予，也要保護大自然。
�、谌伺c社會的統(tǒng)一。首先是社會進步，給人們帶來幸福，也造成環(huán)境破壞。第二是社會動與亂，影響人們健康；第三是社會地位的變更給健康帶來的影響。
(二)辯證論治
辯證是將望、聞、問、切所收集的疾病的有關(guān)癥狀和體征及相關(guān)病情資料，加以綜合歸納，整理分析，判斷為某種性質(zhì)的證侯。
證侯是機體在疾病發(fā)展過程中某一階段的病理概括。
論治是根據(jù)辯證的結(jié)果，選擇和確定相應的治療原則和方法。
辯證是決定治療的前提和依據(jù)，論治是治療疾病的手段和方法。
辨證論治，既不是對癥施治，也不是某病用某藥的辨病施治，辨證是對疾病作出具體深入的分析，論治是采取針對性的治療措施。
二、陰陽五行學說
陰陽五行，是古代哲學思想的積淀，用傳統(tǒng)而古樸的語言，表達了豐富的哲理和辯證法思想。
(一)陰陽學說
1、概念：陰陽是自然界相互關(guān)聯(lián)的事物和現(xiàn)象，對立雙方屬性的概括。
它是一個抽象的概念，既代表相對立的兩個事物，又可代表同一事物內(nèi)部所存在的相互對立的兩個方面，不局限某一特定事物。
2、陰陽的屬性。最初劃分陰陽的準則是向日和背日。
一般說來：
凡活動的、上升的、溫熱的、明亮的、興奮的、亢進的、功能的--------屬陽。
靜止的、下降的、寒冷的、晦暗的、抑制的、衰減的、物質(zhì)的--------屬陰。
3、陰陽的基本內(nèi)容。
包括對立制約、互根互用、消長平衡、互相轉(zhuǎn)化。
4、在醫(yī)學中的應用。
�、僬f明人體組織結(jié)構(gòu)。
上部，體表，背部，六腑，氣——陽
下部，體內(nèi)，腹部，五臟，血——陰
�、谡f明生理功能
陰陽的平衡協(xié)調(diào)，維持著正常的生命活動，具體表現(xiàn)在物質(zhì)與功能的消長平衡。物質(zhì)是功能的基礎，功能是物質(zhì)的表現(xiàn)。生理活動消耗了物質(zhì)與能量，又有助于物質(zhì)的攝入和能量貯存。這種陰陽彼此不斷的消長過程維持著動態(tài)平衡。
�、壅f明病理變化
疾病的發(fā)生就是陰陽失去動態(tài)平衡產(chǎn)生偏盛偏衰的結(jié)果。陰勝則寒，陽勝則熱，陽虛則寒，陰虛則熱。
�、茉\斷上的應用
臨床疾病雖然錯綜復雜，但可以概括成陰證，陽證兩大類。
陽證——表證，實證，熱證，(急性的，進行性的，亢進的)
陰證——里證，虛證，寒證，(慢性的，退行性的，衰退的)
⑤治療上的應用
1)損有余，補不足，恢復陰陽的相對平衡是治療疾病的基本原則。
陽勝則熱——清熱，陰勝則寒——祛寒
陰虛則熱——滋陰，陽虛則寒——溫陽
2)歸納藥性
四氣：溫熱——陽，寒涼——陰
五味：辛甘——陽，酸苦咸——陰
特性：升浮——陽，沉降——陰
(二)五行學說
五行是指自然界金、木、水、火、土五種物質(zhì)的運動變化。
它用“比類取象”的方法，將自然的事物作廣泛的聯(lián)系，根據(jù)其不同性質(zhì)、作用、形態(tài)，分別歸屬五行之中。借以說明人體的臟腑組織、生理、病理以及與外界環(huán)境的相互關(guān)系。
1、五行的屬性歸類
事物屬性的五行歸類
2、五行的相生相克
�、傧嗌阂来芜f相資生、助長和促進關(guān)系。
木→火→土→金→水→木
②相克：有序的間相克制，制約關(guān)系。
木→土→水→火→金→木
正確運用五行學說的“比類取象”，可以幫助臨床診斷、解釋生理現(xiàn)象和病理變化，指導治療，制訂具體的治療法則。
三、經(jīng)絡學說
經(jīng)絡是經(jīng)脈與絡脈的總稱。是人體運行氣血，聯(lián)絡臟腑，溝通內(nèi)外，貫通上下的通路。
共有十二正經(jīng)和奇經(jīng)八脈，這是主要部分，另外還有十二經(jīng)別，十五別絡，浮絡，孫絡，這是次要部分。
腧穴是臟腑經(jīng)絡氣血輸注于體表部位，是針灸治療疾病的刺激點。
除此以外還有經(jīng)外奇穴，阿是穴。這些穴位不在經(jīng)穴之列。
十二正經(jīng)走向：
手三陰經(jīng)從胸走手，(太陰在前，厥陰在中，少陰在后)
上肢
手三陽經(jīng)從手走頭，(陽明在前，少陽在中，太陽在后)
足三陽經(jīng)從頭走足，(陽明在前，少陽在中，太陽在后)
下肢
足三陰經(jīng)從足走胸(腹)(太陰在前，厥陰在中，少陰在后)
四、臟腑學說
臟腑學說大致包括五臟、六腑、奇恒之腑的生理、病理；氣血津液的生理病理及與臟腑組織的關(guān)系，著重討論五臟六腑。
五臟：心、肝、脾、肺、腎
六腑：小腸、膽、胃、大腸、膀胱、三焦
臟與腑構(gòu)成表里關(guān)系，臟行氣于腑，腑輸精于臟，臟屬陰，腑屬陽。
(一)心與小腸
心的功能：主血脈，主神志，開竅于舌，其華在面，與小腸相表里。
1、主血脈：指心具有推動血液在脈管內(nèi)運行，以營養(yǎng)全身的功能。
2、主神志：神志指人的精神、思維、意識活動，即大腦對客觀外界事物的反映。
3、開竅于舌：舌的色澤變化可以反映心主血脈的功能，心的病變也可從舌上反映出來，“舌為心之苗”。
4、其華在面：心的功能及氣血變化可以從面部色澤有所反映。
小腸的功能是泌別清濁，主化物。就是對胃下傳的飲食物消化吸收，分成清和濁兩部分。
(二)肝與膽
肝的功能：主疏泄，主藏血，主筋其華在爪，開竅于目，與膽相表里。
1、主疏泄：包括調(diào)暢氣機，調(diào)節(jié)情志，促進消化，調(diào)理沖任等。
2、主藏血：具有貯藏血液，調(diào)節(jié)血量以及防止出血的功能。根據(jù)人體不同生理狀態(tài)改變血流量。
3、主筋，其華在爪：全身筋膜和爪甲，有賴肝血滋養(yǎng)，才能強健有力，運動自如、堅韌�！白榻钪唷�。
4、開竅于目。肝的病變易從目上反映出來；目能視物有賴肝氣疏泄和肝血濡養(yǎng)。
膽的功能：①貯存和排泄膽汁，“膽為中精之腑”。
�、谥鳑Q斷。指控制自己意識和動作，判斷準確。
(三)脾與胃
脾的功能：主運化，主統(tǒng)血，主肌肉四肢，開竅于口，其華在唇。
1、主運化：脾具有將飲食水谷化為精微并轉(zhuǎn)輸至全身以營養(yǎng)臟腑組織的功能。
2、主統(tǒng)血：脾能統(tǒng)攝血液在經(jīng)脈中運行，防止逸出脈外的功能。
3、主肌肉四肢：肌肉四肢依靠脾運化的水谷精微來營養(yǎng)，才能肌肉發(fā)達，四肢輕靈。
4、開竅于口：脾主運化功能正常，口味香甜，食欲好�！捌⒑蛣t口能知五谷矣�！�
5、其華在唇：脾為氣血生化之源，口唇的色澤變化可以反映全身氣血的盈虧。
胃的功能
1、主受納，腐熟水谷。胃接受飲食水谷，并進行消化后，下傳小腸，故胃稱為“水谷之�！�。脾胃對飲食物消化吸收的功能稱為“胃氣”�！叭艘晕笟鉃楸�，有胃氣則生，無胃氣則死�！�
2、主降。胃氣主降，保證飲食水谷不斷下傳和消化吸收。降指的是降濁。
脾胃對維持人的生命活動很重要，故稱為“后天之本，氣血生化之源。”
胃主受納，脾主運化；胃降濁，脾升清，共同完成對飲食物的消化吸收。
(四)肺與大腸
肺在臟腑位置最高，稱“華蓋”。與大氣相通，易受邪，毫毛必咳，又稱“嬌臟”。
肺的功能：主氣，司呼吸，主宣發(fā)肅降，通調(diào)水道，外合皮毛，開竅于鼻，與大腸相表里。
1、主氣，司呼吸：肺主管人體呼吸運動，為體內(nèi)外氣體交換的場所。
2、主宣發(fā)、肅降，通調(diào)水道：肺吸入自界清氣，通過肺的呼吸運動，將體內(nèi)濁氣排出體外，并肅清呼吸道異物。對體內(nèi)水液輸布、運行和排泄起疏通調(diào)節(jié)作用。
3、外合皮毛：皮毛依賴肺宣發(fā)的衛(wèi)氣和津液溫養(yǎng)和潤澤，才能發(fā)揮抵御外邪的功能。
4、開竅于鼻：鼻的嗅覺與喉部的發(fā)音，有賴肺氣的作用才能正常。
大腸的功能：主傳化糟粕。
(五)腎與膀胱
腎的生理功能：藏精，主生殖與生長發(fā)育；主水；主納氣；主骨，生髓；其華在發(fā)，開竅于耳；與膀胱相表里。
1.藏精，主生殖與生長發(fā)育：精是構(gòu)成人體和維持機體生命活動的基本物質(zhì)。“人始生，先成精”。人的生、長、壯、老，已與腎精密切相關(guān)，齒、發(fā)、骨是觀察腎精盛衰的標志。
2.主水：指主持調(diào)節(jié)人體的水液代謝。將濁中之清復歸心肺，濁中之濁下流膀胱，排出體外。
3.主納氣：指腎能攝納肺所吸入的清氣，而調(diào)節(jié)呼吸，保持呼吸均勻和有一定深度。腎氣虧虛則呼多吸少。
4.主骨、生髓：腎精資生骨髓，并養(yǎng)骨，能促進骨骼的生長和修復�！褒X為骨之余”。牙齒好壞、堅損反映腎精盈虧。
5.其華在發(fā)：腎藏精，精化血，血養(yǎng)發(fā)。發(fā)的生長與脫落，潤澤與枯槁反映腎精的虛實�！鞍l(fā)為血之余”。
6、開竅于耳：耳的聽覺功能，依賴腎中精氣充養(yǎng)才正常。
膀胱的功能：貯藏和排泄尿液。
臟腑學說是中醫(yī)理論體系的核心，“業(yè)醫(yī)不知臟腑，其病莫辯，用藥無方”。人體是有機整體，五臟六腑互相依賴而發(fā)揮正常的生理活動�！爸髅鲃t下安，主不明則十二官危。”
四診八綱
一、四診
包括望、聞、問、切四法，簡稱“四診”。
中醫(yī)診病的基本原理為“司外揣內(nèi)”“見微知著”，“以常衡變”。原則為“整體審察”，“四診合參”，“病證結(jié)合”。
(一)望診
望診是醫(yī)生用視覺觀察病人神、色、形、態(tài)、局部表現(xiàn)，舌象、分泌物和排泄物的異常變化，診察病情的方法。
1、望色
包括面色和膚色，以望面色為主。
常色：我國健康人的面色為紅黃隱隱，明潤光澤。
病色：總體以明潤光澤而含蓄為善色，晦暗枯槁而顯露為惡色。
青色：主寒證，痛證，驚風，瘀血。
五赤色：主熱。
色黃色：主濕，主虛，黃疸。
診白色：主虛，寒，失血。
黑色：主腎虛，水飲，寒證，瘀血。
望色以望面色為主，結(jié)合望膚色、目、爪甲等，要與臨床表現(xiàn)等綜合分析，切不可以一概全。
2、望舌
望舌又稱舌診，是中醫(yī)診斷疾病的重要方法之一。以觀察舌色，舌態(tài)，及舌苔為主。
1)舌色
�、俚t舌：可以是正常舌象，亦主外感病初起，病情輕淺。
②淡白舌：氣血虛，或陽虛。
�、奂t絳舌：主熱證，色愈紅，熱愈深，絳舌熱更深。
�、芮嘧仙啵簼櫥魈摵稍镏鳠崾�，腫脹主中毒。
2)舌態(tài)
�、購娪玻褐鳠崛胄陌蝻L痰阻絡。
�、谕嵝保褐鞲物L挾痰，瘀阻經(jīng)絡。
�、垧糗洠褐麝巶驓庋�。
3)舌苔
正常舌苔是胃氣、津液上潮于舌面而成。可以診斷病邪的深淺、疾病的輕重及發(fā)展變化。
①白苔：主表證，寒證。苔薄白，正常舌苔，或感邪在表，尚未入里。
�、邳S苔：主里證，熱證。苔黃膩，主濕熱。
�、刍液谔Γ褐骼镒C�；液诙桑瑹崾�；灰黑而潤，寒盛。
④苔質(zhì)
厚�。荷嗵τ珊褡儽�，病減輕；由薄變厚，病加重。
潤燥：舌潤，津未傷；舌燥，津已傷。
苔膩：主濕濁，痰飲，食積。
剝脫：剝脫不全，胃氣受損；完全剝脫，呈“鏡面舌”，主胃氣大傷。
(二)聞診
聞診包括聽聲音和嗅氣味兩個方面。
1、聽聲音：包括語言氣息高低、強弱、清濁、緩急，以及呃逆、哮喘等異常變化，可以幫助診斷。
2、嗅氣味：包括口氣、分泌物，排泄物的異常氣味。
(三)問診
1、問一般情況：姓名、性別、年齡、職業(yè)、婚姻、民族、籍貫、住址等。
2、現(xiàn)病史：起病情況，病情的發(fā)展與演變，主要癥狀特點，診治經(jīng)過。
既從發(fā)病到本次就診時，疾病發(fā)生、發(fā)展及其變化的全過程及診治經(jīng)過。
3、既往史：過去的一般健康狀況，傳染病史及預防接種史，其他疾病(如地方病，疫區(qū)等)。
4、個人生活史：生活狀況【出生地、曾到地區(qū)(是否有地方病或傳染病流行)居住時間】，生活習慣(煙酒、職業(yè)工種、勞動條件、毒物接觸)，婚姻生育史，婦女應注意月經(jīng)史。
5、家族史：病人父母、兄弟、姐妹、子女健康狀康，有無遺傳疾病(血友病)，以及可能與遺傳有關(guān)的疾病(糖尿病、精神病、癌癥)，家族有無類似病人，或死因，死亡年齡。
十問歌，P290頁�！耙粏柡疅岫䥺柡梗龁栴^身四問便，五問飲食六問胸，七聾八渴俱當辨，九問舊病十問因，再兼服藥參機變，婦人尤必問經(jīng)期，遲速閉崩皆可見，再添片語告兒科，天花麻疹全占驗”
(四)切診
包括切脈和按診兩部分。
脈診是醫(yī)生用食指、中指、無名指的指腹觸按病人腕部橈動脈，通過對脈象的辨別，以了解病情的診斷方法。
目前普遍用的是寸口診法。
寸口分屬臟腑
寸關(guān)尺
左手心(小腸)肝(膽)腎(膀胱)
右手肺(大腸)脾(胃)腎(命火)
三部九部：指寸口切脈處分寸關(guān)尺三部，每部有浮中沉三侯，三部共九侯，稱三部九侯。
正常脈象：三部有脈，不浮不沉，不快不慢(成人一息四至)，節(jié)律均勻，和緩有力。
注意：平臂布指，調(diào)息切脈，運用不同指力體察脈象，侯五十動(1分鐘以上)。
六綱脈為浮脈、沉脈、數(shù)脈、遲脈、虛脈、實脈。
二、八綱辯證
入綱是指陰、陽、表、里、寒、熱、虛、實八類辯證綱領。
八綱辯證是各種辯證的綱領，概括性高，綱領性強，提綱挈領。
表里辨病變部位，寒熱辨疾病性質(zhì)，虛實辨邪正盛衰，陰陽辨疾病屬性。
表里
(一)表證
表證是外邪侵犯肌表的初期階段，病位在表、病勢較輕淺者。
特點：起病急，病程短，病位淺。
主要癥狀：惡寒，發(fā)熱，苔薄白，脈浮。
表證類型較多，有風寒表證，風熱表證，風燥表證，暑濕表證等，臨床選方用藥有較大區(qū)別。
(二)里證
里證是邪氣深入臟腑，氣血、骨髓等所表現(xiàn)的一類病變。其范圍廣，形式多樣，很難概括其表現(xiàn)。一般無表證，脈不浮，舌象有變化多為里證。
里證形成：
1、外邪不解內(nèi)傳八里，侵犯臟腑。
2、外邪直接侵犯臟腑。
3、七情內(nèi)傷，飲食勞倦等，直接損傷臟腑，使臟腑功能失調(diào)，氣血逆亂所致。
寒熱
寒熱是辨疾病性質(zhì)的兩個綱領，實際是辨陰陽的盛衰，“陽盛則熱，陰盛則寒，陽虛則寒，陰虛則熱”。概括說明了寒熱證的病理機制。
(一)寒證
寒證是感受寒邪，或機體陽氣虛衰所致的一類病變。
病變特點：呈病理性機能減退，以“冷”、“涼”為主要表現(xiàn)。
臨床表現(xiàn)：冷(惡寒、肢冷、喜溫、踡臥)
白(面蒼白，舌苔白，尿清長)
痛(身體、四肢、關(guān)節(jié)疼痛)
稀(咳痰清稀，大便稀薄)
潤(口不渴，舌苔潤)
寒證分實寒證和虛寒證兩大類，臨床治療用藥區(qū)別較大。
(二)熱證
熱證是感受熱邪，或陰虛陽亢所表現(xiàn)的一類病變。
病變特點：呈病理性機能活動亢進，以“火”、“熱”為主要表現(xiàn)。
臨床表現(xiàn)：熱(發(fā)熱、惡熱、手足熱)
亂(煩躁不安，神昏譫語)
紅(面紅，目赤，舌紅或絳)
黃(苔黃，尿黃)
干(口干、咽燥，便秘(干)
熱證分實熱和虛熱兩大類，臨床治療用藥區(qū)別較大。
虛實
虛實是辨正氣強弱和邪氣盛衰的兩個綱領。虛是指正氣虛，實是指邪氣實。故虛證是正氣不足所表現(xiàn)的證侯，實證是邪氣過盛所表現(xiàn)的證侯。
(一)虛證
虛證是人體正氣虛弱，邪氣不盛所表現(xiàn)出一類病變。
病變特點：不足，松馳，衰退，病程較長，以“虧虛”為主。
臨床表現(xiàn)：由于氣血陰陽虛損程度不同，故臨床分為氣虛證、血虛證、陰虛證、陽虛證四類。
虛證臨床證侯復雜，表現(xiàn)不一，治療用藥區(qū)別很大。
(二)實證
實證是人體感受實邪，或體內(nèi)病理產(chǎn)物堆積所表現(xiàn)的一類病變。
病變特點：有余，結(jié)實，亢盛。邪氣亢盛，正氣未衰，
實證由于實邪的性質(zhì)和所在部位不同，表現(xiàn)極不一致。
實證形成的原因
1、外邪入侵。如六淫侵襲，郁閉經(jīng)絡，內(nèi)結(jié)臟腑。
2、臟腑功能失調(diào)，痰飲，水濕，瘀血等病理產(chǎn)物停留體內(nèi)。
實證臨床證候復雜，治療用藥應區(qū)別對待。
陰陽
陰陽是概括病證類別的綱領，又是八綱辯證的總綱，以統(tǒng)括其余六綱。
陰陽也具體概括體內(nèi)臟腑組織某些病理變化及證候。如陰虛，陽虛、亡陰、亡陽等。
(一)陽證
陽證是邪熱內(nèi)壅，或陽氣亢盛所表現(xiàn)的一類證候。
病變特點：屬熱，屬實，機體反應呈亢盛表現(xiàn)。
臨床表現(xiàn)：陽證實際指實熱證。
(二)陰證
陰證是體內(nèi)陽氣虛衰，或陰寒凝滯所表現(xiàn)的一類證候。
病變特點：屬寒，屬虛，機體反應呈衰減表現(xiàn)。
臨床表現(xiàn)：陰證實際指虛寒證。
八綱之間的相互關(guān)系：
臨床疾病的反映往往不是單純的，典型的，而是錯綜復雜的，表里、寒熱、虛實證候常交織一起混同出現(xiàn)。因此既要辨明八綱各自不同的證候，又要注意八綱證候間的相互聯(lián)系。
第三節(jié)中藥基礎知識
中藥是我國傳統(tǒng)藥物的總稱，由于其來源以植物為多，使用較普遍，古代相沿稱之為“本草”。既“諸藥以草為本”，“諸藥草類最多”。
道地藥材：產(chǎn)于一定的地方，品質(zhì)優(yōu)良，相對療效顯著的藥材。
中藥的性能，是指中藥的性質(zhì)和作用。包括四氣、五味、歸經(jīng)、升降浮沉、有毒無毒等方面。以性、味占核心地位。
一、四氣
四氣又稱四性，指寒熱溫涼四種不同的藥性。
寒與涼，熱與溫藥性類似，只是程度不同而已。
寒涼藥物具有清熱、瀉火、解毒的功能，治療陽證、熱證。
溫熱藥物具有溫里、散寒、助陽、益氣的功能，治療陰證、寒證。
另有平性，為微涼、微熱，但仍屬四氣范圍。
二、五味
五味是指酸、苦、甘、辛、咸五種不同的藥味，尚有淡、澀等味，實際不止五味，但習慣乃稱五味。
1、辛味：能行，能散
行氣：氣滯證(香附、禾香)
發(fā)散：表證，發(fā)汗解表，宣肺達邪(麻黃、蘇葉)
行血：血瘀證(桃仁、紅花)
2、甘味：能補，能和，能緩
補益：虛證(人參、大棗)
緩急：拘急疼痛(白芍)
調(diào)和藥性：甘草
3、酸味：能收、能澀
收斂固澀：滑脫不禁，久咳不止(五味子，金櫻子，烏梅)
4、苦味：能泄、能燥、能堅
清泄——火熱炎上(枙子)
能泄降泄——肺氣上逆(杏仁)
通泄——大便秘結(jié)(大黃)
苦溫燥濕——寒濕證(芲術(shù))
燥濕、濕證
清熱燥濕——濕熱證(黃連)
堅陰：陰虛火旺證(黃柏瀉腎火，堅腎陰)
5、咸味：能下，能軟
瀉下：便秘(芒硝)
軟堅散結(jié)：瘰疬、痰核、痞塊(昆布、海澡)
6、淡：能滲、能利
利水滲濕：水濕停聚，小便不利(茯苓、薏苡仁)
一般來說，性味相同，作用相近，性味不同，作用有異。也有特殊情況。
三、用藥禁忌
禁忌指藥物作用具有對人體不利的方面。應該慎用，忌用或禁用。
1、配伍禁忌
目前醫(yī)藥界公認的是十八反、十九畏。
十八反：甘草反甘遂、大戟、海藻、芫花；烏頭反貝母、瓜蔞、半夏、白芨、白蘝；藜蘆反人參、沙參、丹參、細辛、芍藥。
十九畏：硫磺畏樸硝；水銀畏砒霜；狼毒畏密陀僧；巴豆畏牽牛；牙硝畏三棱；川烏、草烏畏犀角；人參畏五靈脂；官桂畏石脂；丁香畏郁金。
2、證候禁忌
忌病情與藥性不相符合的藥物。如麻黃用風寒表實證，而表虛自汗，陰虛盜汗則忌。一般藥物均有證候用藥禁忌。
3、妊娠用藥禁忌
婦女妊娠期間，某些有損胎元或?qū)е聣櫶サ乃幬飸伞Ｒ话銥樯饔煤徒脙纱箢悺?/p>
禁用：毒性較強，藥性猛烈的藥物。如巴豆、大戟、水蛭、斑蝥等。
慎用：通經(jīng)祛瘀、行氣破滯、辛熱滑利的藥物。紅花、牛膝、大黃、附子、肉桂、木通、冬葵子等。
4、服藥飲食禁忌
服藥期間，忌食用某些對藥物療效有影響或有礙病情的食物。俗稱“忌口”。
一般忌食生冷、油膩、腥膻、有刺激性食物。
古代文獻有甘草、黃連、烏梅忌豬肉；鱉甲忌莧菜；何首烏忌蔥、蒜、蘿卜；茯苓忌醋；使君子忌茶；薄荷忌蟹肉等�？勺鲄⒖�。
四、給藥途徑
一般有口服，注射，外用，根據(jù)病情選用。
五、煎煮方法
主要指中藥湯劑的煎煮。
1、用具：砂鍋、瓦罐；搪瓷罐次之，忌用銅、鐵器。
2、用水：長流水、井水、雨水、自來水等，以水質(zhì)潔凈新鮮為好。
3、火候：有文火、武火之分。文火是溫度上升及水液蒸發(fā)緩慢的火候，武火是溫度上升及水液蒸發(fā)迅速的火候，又稱急火。
4、方法：先將藥材浸泡30分鐘，水量高出藥面2cm左右，一般煎兩次，第二次加水為第一次的1/3～1/2，兩次藥液濾渣混合分兩次服用。
一般解表藥、清熱藥宜武火，沸后3～5分鐘即可；補益藥宜文火，沸后再煎30分鐘左右。根據(jù)藥材質(zhì)地不同，又有先煎、后下、包煎、另煎、烊化、沖服的不同。
六、服藥法
1、溫度：湯劑宜溫服，發(fā)散風寒藥宜熱服，嘔吐或中毒宜冷服。
2、時間：補益藥飯前服，健胃和對胃有刺激藥飯后服，安眠藥睡前服。
3、次數(shù)：湯劑每日一劑，分2次服，間隔4～6小時，亦可根據(jù)病情增減。
養(yǎng)生
中醫(yī)養(yǎng)生學說，歷史悠久，源遠流長。養(yǎng)生即保養(yǎng)身體，也就是根據(jù)生命發(fā)展的規(guī)律，采取保養(yǎng)身體，減少疾病，增進健康，延年益壽等措施的健身益壽活動。
一、養(yǎng)生的意義
1、增強體質(zhì)，提高生活質(zhì)量
增強體質(zhì)是養(yǎng)生的重要內(nèi)容。體質(zhì)是個體在生活過程中，表現(xiàn)在形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理機能、心理狀態(tài)等方面綜合的、相對穩(wěn)定的特質(zhì)。
保證飲食適宜、饑飽恰當、起居有常、動靜結(jié)合，增強和改善體質(zhì)，促進身心健康。
2、預防疾病，維護健康
人生活在自然環(huán)境和社會環(huán)境之中，不可避免地受到各種致病因素和其他因素的傷害。因此，一方面要保養(yǎng)正氣；另一方面要注意避免邪氣侵襲；第三是保持良好心態(tài)。
3、延緩衰老，盡終天年
衰老是生命活動不可抗拒的自然規(guī)律，但衰老之遲早，壽命之長短，皆非人人相同，多與養(yǎng)生有關(guān)。
壽命期限，應是“天年”，“上古之人，春秋皆度百歲”。各種生物都有相對穩(wěn)定的自然壽命，“我命在我不在天�！敝灰⒅刈晕茵B(yǎng)生保健，就能延緩衰老，保持健康，盡享天年。
二、養(yǎng)生的基本原則
1、順應自然
人依賴自然而生存，與天地相參，與日月相應。天人相應是效法自然，順時養(yǎng)生的理論依據(jù)。
首先是春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰；動靜、衣著、飲食合理恰當。其次盡量減少社會環(huán)境和生活環(huán)境對身心的干擾，保持樂觀、積極態(tài)度。
“一簞食，一瓢飲，居陋巷，回也不改其樂�！�
2、形神兼養(yǎng)
形神兼養(yǎng)，是指不僅要注意形體保養(yǎng)還要注意精神攝生，使身體強化，精神充沛，身體和精神協(xié)調(diào)發(fā)展。動以養(yǎng)形，靜以養(yǎng)神。
3、保精護腎
精是構(gòu)成人體和促進人體生長發(fā)育的基本物質(zhì)，精氣充足，能體健神旺，延年益壽。
精、氣、神是人身三寶。精化氣，氣生神，神御形。精是健康長壽的根本。注意節(jié)欲保精，藥食益精，保健護精。
4、調(diào)養(yǎng)脾胃
脾胃為后天之本，氣血生化之源。飲食是人類賴以生存的基本條件之一，只有營養(yǎng)物質(zhì)不斷化生、補充到各組織器官，才能抵抗病邪，保持健康。食不裹腹，衣不遮體，哪有長壽。
從中醫(yī)學角度講，生命活動的根基是腎，生命活動的重要保障是脾。養(yǎng)生保健，調(diào)攝臟腑，應以脾腎為先。
三、養(yǎng)生的基本方法
1、適應自然變化規(guī)律
順應四時氣候，陰陽變化的規(guī)律，綜合攝生。
“逆之則災害生，從之則苛疾不起�！�
春三月，此謂發(fā)陳……夜臥早起，廣步于庭，被發(fā)緩形，以使志生。
冬三月，此謂閉藏……早臥晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得。
2、調(diào)神養(yǎng)生
①靜養(yǎng)藏神。少思寡欲，減少雜念，不貪求名聲物欲，不排斥順情從欲。
“淫邪不能毀其心，嗜欲不能勞其目�！薄疤竦摕o，真氣從之�！�
②動形怡神。動：包括勞動和運動。“生命在于運動。”如散步，打拳、游泳、氣功等。靜：保持精神上的清靜，形體活動在相對安靜狀態(tài)。使動中有靜，靜中伏動。也提倡“養(yǎng)身莫善于動”，“養(yǎng)靜為攝生首務”。
③移情易性。養(yǎng)生活動中的能動作用。通情操陶冶與鍛煉，涵養(yǎng)心田，逐步培養(yǎng)樂觀、開朗、豁達性格，克制不當欲念。正確對待生活，遇事善于自我調(diào)解。退讓一步，寬容一點，給自已留下一片海闊天空。
3、惜精養(yǎng)生
�、俟�(jié)制房事，惜精節(jié)欲，防止早衰。
�、谧⒁夥渴滦l(wèi)生，遵守房事禁忌，不能亂 交性 伙伴，防止性病。
4、飲食調(diào)養(yǎng)
�、僮⒁怙嬍承l(wèi)生。不食用污染、不潔、變質(zhì)食品。
�、陲嬍秤泄�(jié)。不過飽、不過饑，堅持按時進食。飲食自倍，腸胃乃傷。
�、劭朔取釤o灼灼，寒無滄滄，保持進食營養(yǎng)平衡。
�、芮宓胶�。不宜過食肥甘、酒醪。膏梁厚味，足生大疔。
�、菟幧沤Y(jié)合。根據(jù)需要適當?shù)匕阎兴幣c食物調(diào)配成菜肴食品，對人體有一定的保健作用。
5、其他
�、賯鹘y(tǒng)的健身方法。五禽戲、太極拳、氣功等，要領是意守、調(diào)息、動形三者相統(tǒng)一。關(guān)鍵是意守，寧神靜息，呼吸均勻，以意領氣，以氣動形。
②避免外邪、防止侵害。虛邪賦風，避之有時，亦可適時藥物預防，藥物保健。
�、弁颇谩⑨樉牡瑞B(yǎng)生。
養(yǎng)生應做到：目之所好，不可從也；耳之所樂，不可順也；鼻之所喜，不可任也；口之所嗜，不可隨也；心之所欲，不可恣也。
“甘其食，美其服，安其居，樂其俗�！�
第四節(jié)常用非藥物療法及保健方法
一、針刺法
(一)常用針具：毫針2-3寸，28-30號
(二)常用體位：仰臥臥位，側(cè)臥位，腑臥位。
二、針刺方法
(一)進針：雙手協(xié)作，互相配合，迅速把針刺入皮膚。
原則是：針入貴速，進入徐進。分刺手、押手。
(二)進針方法
1、指切進針法。用押手爪甲切壓穴位局部，刺手持針，在爪甲切壓處刺入進針。適用短針進針。如內(nèi)關(guān)、足三里。
2、夾持進針法：押手拇、食指夾捏消毒干棉球裹住針尖下端，將針固定在穴位上，刺手持針柄使針垂直，雙持協(xié)同用力下壓進針。適用于長針進針，如環(huán)跳。
3、提捏進針法。押手拇、食二指將針刺穴位皮肢捏起，刺手持針從捏起的皮膚上端刺入。適用皮肉淺表部位進針。如印堂、水溝。
4、舒張進針法。押手拇、食二指將針刺穴位的部位的皮膚撐開，使之繃緊；刺手持針刺入穴位。適用皮膚松馳的部位進針，如中脘，關(guān)元。
(三)針刺角度
1、直刺。針身與皮膚表面呈90度垂直刺入，適用肌肉較豐厚處腧穴。
2、斜刺：針身與皮膚呈45度角傾斜刺入。適用于肌肉較薄或內(nèi)有重要臟器的部位如胸、背部。
3、平刺：針身與皮膚呈15度角沿皮刺入。適用于肌肉特別薄處，如頭、胸部。
針刺的深度以既有針感又不傷重要臟器為原則。
(四)行針的基本手法
1、提插法：針刺透皮膚后，在一定的深度內(nèi)，將針由淺層插入深層，再由深層提到淺層，上提下插反復交替進行。提插幅度在1-1.5cm為宜。
2、捻轉(zhuǎn)法：進針到一定深度，將針左、右來回旋轉(zhuǎn)捻動。
注意捻轉(zhuǎn)角度不能超過360度，不能朝一個方向捻轉(zhuǎn)，應順時針180度，逆時針180度。
另外還有刮柄法、彈針法，震顫法等多種方法。
(五)異常情況處理
1、暈針：針刺過程中病人突然頭目眩暈，面色蒼白，出冷汗，四肢厥冷，或突然昏倒。應停止針刺，取出已刺之針，將患者平臥，頭稍低，保溫，送服溫開水或糖水，必要時，配合其他措施。
2、滯針：針刺中捻轉(zhuǎn)提插困難。應放松肌肉，按揉局部，或在附近加刺一針，恢復原有體位。
3、彎針：針體彎曲，提插、捻轉(zhuǎn)困難，疼痛。應放松肌肉，順著方向慢慢退出，切忌強行拔針。
另外還應注意斷針、刺傷血管，刺傷內(nèi)臟等。
注意事項：
1、饑餓、疲勞、醉酒不宜刺；體弱、精神緊張者宜臥位，刺激量不可太大。
2、孕婦腹部、腰骶部不宜刺；皮膚感染、潰瘍、瘢痕、腫瘤不宜刺。
3、胸背部針刺不宜過深，注意角度，不能刺傷內(nèi)臟、大血管。
三、三棱針
1、點刺：操作宜快、宜輕、宜淺、出血宜少、無菌操作。如刺四縫穴、十宣穴。
2、刺絡放血，臨床運用較少。
四、灸法
施灸材料古今以艾為主，每年3-5月采集艾葉，曬干，制成艾絨。
艾灸法具有溫經(jīng)通絡、行氣活血、去濕散寒、消腫散結(jié)、回陽救逆及預防保健等作用。
以陳久者為佳，“七年之病，求三年之艾�！�
(一)艾柱灸
分為直接灸和間接灸，直接灸又分化膿灸和非化膿灸。
1、直接灸
�、倩摼模菏┚那坝么笏庵渴┚钠つw，連續(xù)灸3-5壯，一周后化膿，5-6周后結(jié)痂脫落，留下瘢痕。適用慢性、頑固性疾病，如哮喘、慢性腸炎等。
②非化膿灸：施灸前用凡士林涂施灸皮膚，病人感覺燙時取去，連灸3-5狀，皮膚充血，紅暈為度。適用虛寒性疾病，如腹痛、腹瀉、陽萎、腰痛等。
2、間接灸
在施灸時，于皮膚和艾柱之間墊上不同物質(zhì)，常見的有隔姜灸，隔鹽灸，隔蒜灸等，其適應征也有差別。
(二)艾條灸
將艾條一端點燃，對準穴位，約隔1-3cm距離熏烤，以局部有熱感無灼痛，皮膚紅暈為度。一般每處灸3-5分鐘。常用的有“溫和灸”、“雀啄灸”。
注意事項：
1、陰虛陽亢，邪熱熾盛不可灸。熱病用灸，火毒內(nèi)攻成壞病。
2、顏面、重要臟器、血管淺表、孕婦腹部、乳頭、腰骶部、陰部不宜灸。
3、古人提出許多穴位禁灸，教材有說明如人迎、啞門、睛明等。
施灸程序應由上及下，先背后腹，先頭身后四肢，先陽經(jīng)后陰經(jīng)。
五、推拿
推拿手法的基本要求：有力、柔和、均勻、持久，從而達到深透。
有力：手法必須具有一定力量，這種力量沒有絕對值。不能粗暴使用蠻力。
柔和：手法動作穩(wěn)重和力量緩和，輕而不浮，重面不滯，自然連貫。
均勻：手法動作的節(jié)奏性和平穩(wěn)性，不能時快時慢，忽輕忽重。
持久：手法操作要持續(xù)運用一定時間，保持力量和頻率的連續(xù)性。
中國推拿流派很多，手法種類據(jù)記載有110余種。臨床根據(jù)情況靈活運用，但一定要診斷明確，運用恰當。由于診斷不明，造成醫(yī)源性殘疾時有報道。
六、拔罐
臨床常用的罐有竹罐、陶罐、玻璃罐、抽氣罐四種。
(一)拔罐方法
1、火罐法：分閃火法，投火法，架火法，以閃火法和架火法常用。
2、煮罐法：刺激較溫和，一次可拔十余罐，多用于風濕性腰腿痛，肩背痛等。
3、抽氣罐法。把小藥瓶底鋸去磨光，原橡皮塞緊瓶口，抽氣產(chǎn)生負壓，使之吸附選定的部位。
(二)拔罐的應用
1、留罐法：留置施術(shù)部位10-15部位分鐘，一般疾病均可適用。
2、走罐法：選較大玻璃罐，拔罐部位涂一層凡士林，罐吸附后，上下左右慢慢來回推移5-8次。適用于面積較大，肌肉豐厚部位的跌打瘀痛，風濕痹痛。
3、閃罐法：反復吸拔多次，直至皮膚潮紅、充血，適用于皮膚麻木、疼痛或功能減退等疾病。
4、刺血拔罐法：先將拔罐部位用三棱針點刺出血，把罐吸附在點刺部位上10-15分鐘，起罐后用消毒干棉球擦凈血跡。適用于風濕腰腿痛、丹毒、神經(jīng)性皮炎，毒蛇咬傷等。
大血管處不宜刺血拔罐。
中醫(yī)藥健康知識
1、氣虛質(zhì)
總體特征：元氣不足，以疲乏、氣短、自汗等氣虛表現(xiàn)為主要特征。
形體特征：肌肉松軟不實
常見表現(xiàn)：平素語音低弱，氣短懶言，容易疲乏，精神不振，易出汗，舌淡紅，舌邊有齒痕，脈弱。
心理特征：性格內(nèi)向，不易冒險。
發(fā)病傾向：易患感冒，內(nèi)臟下垂等病；病后康復緩慢。
對外界環(huán)境適應能力：不耐受風、寒、暑、濕邪。
穴位保�。褐须�、氣海、足三里。
健康教育處方
精神養(yǎng)生：氣虛質(zhì)者不宜過思過悲。
飲食養(yǎng)生：可選用健脾益氣作用的食物食用，如小米、糯米、粳米、扁豆、紅薯、牛肉、兔肉、豬肚、雞肉、鰱魚、鯊魚、刀魚、黃魚、比目魚、菜花、胡蘿卜、香菇、豆腐、馬鈴薯，由于氣虛質(zhì)多有脾胃虛弱，因此不宜過于油膩，應選擇營養(yǎng)豐富而且易于消化的食物。
起居養(yǎng)生：易于感受外邪，應注意保暖，不要勞汗當風，防止外邪侵襲。
運動鍛煉：氣虛質(zhì)者可選用一些比較柔緩的傳統(tǒng)健身功法，很適合氣功、太極拳、太極劍、八段錦等鍛煉；不宜進行強體力運動，不宜做大負荷運動和大出汗運動，忌用猛力和做長久憋氣的運動；也可選用慢跑散步等鍛煉方法。
2、陽虛質(zhì)
總體特征：陽氣不足，以畏寒怕冷、手足不溫等虛寒表現(xiàn)為主要特征。
形體特征：肌肉松軟不實。
常見表現(xiàn)：平素畏冷，手足不溫，喜熱飲食，精神不振，舌淡胖嫩，脈沉遲。
心理特征：性格多沉靜、內(nèi)向。
發(fā)病傾向：易患痰飲、腫脹、泄瀉等�。桓行耙讖暮�。
對外界環(huán)境適應能力：耐夏不耐冬；易感風、寒、濕邪。
健康教育處方
精神養(yǎng)生：陽虛質(zhì)者要應和喜怒，去憂悲，防驚恐。
飲食養(yǎng)生：陽虛質(zhì)者宜適當多吃一些溫陽壯陽的食物，以溫補脾腎陽氣為主。常用的補陽的食物可選用羊肉、豬肚、雞肉、帶魚、狗肉、麻雀肉、鹿肉、黃鱔、蝦（龍蝦、對蝦、青蝦、河蝦）、刀豆、核桃、栗子、韭菜、茴香等，這些食物可補五臟，填髓，強壯體質(zhì)。陽虛質(zhì)，平時應少用生冷黏膩之品，即使在盛夏也不要過食寒涼之品。
起居養(yǎng)生：陽虛質(zhì)者耐春夏不耐秋冬，秋冬季節(jié)要適當暖衣溫食以養(yǎng)護陽氣，尤其要注意腰部和下肢保暖。夏季多汗，要盡量避免強力勞作，也不可貪涼飲冷。在陽光充足的情況下適當進行戶外活動。不可在陰暗潮濕寒冷的環(huán)境下長期工作和生活。
穴位保健：關(guān)元、氣海、足三里、命門、涌泉。
3、陰虛質(zhì)
總體特征：陰液虧少，以口燥咽干、手足心熱等虛熱表現(xiàn)為主要特征。
形體特征：體形偏瘦。
常見表現(xiàn)：手足心熱，口燥咽干，鼻微干，喜冷飲，大便干燥，舌紅少津，脈細數(shù)。
心理特征：性情急躁，外向好動，活潑。
發(fā)病傾向：易患虛勞、失精、不寐等�。桓行耙讖臒峄�。
對外界環(huán)境適應能力：耐冬不耐夏；不耐受暑、熱、燥邪。
健康教育處方
精神養(yǎng)生：陰虛質(zhì)者應學會喜與憂，苦與樂，順與逆的正確對待，保持平穩(wěn)的心態(tài)。
飲食養(yǎng)生：陰虛質(zhì)者應該多食一些滋陰補腎的食物，以滋陰潛陽為法。常用的食物如芝麻、糯米、綠豆、烏賊、龜、鱉、海參、鮑魚、螃蟹、牛奶、牡蠣、蛤蜊、海蜇、鴨肉、豬皮、豆腐、甘蔗、桃子、銀耳、蔬菜、水果等。這些食品性味多甘寒性涼，皆有滋補機體陰氣的功效。陰虛火旺的人，少吃辛辣之品。
起居養(yǎng)生：陰虛質(zhì)者應保持充足的睡眠時間，應盡量避免工作緊張、熬夜、劇烈運動、高溫暑濕的工作和生活環(huán)境。要節(jié)制房事應戒煙。
運動鍛煉：陰虛質(zhì)者只適合做中小強度，間斷性身體練習，可選擇太極拳、太極劍、八段錦、氣功等動靜結(jié)合的傳統(tǒng)健身項目。鍛煉時要控制出汗量，及時補充水分。
穴位保�。褐须洹夂�、足三里、三陰交
4、痰濕質(zhì)
總體特征：痰濕凝聚，以形體肥胖、腹部肥滿、口黏苔膩等痰濕表現(xiàn)為主要特征。
形體特征：體形肥胖，腹部肥滿松軟。
常見表現(xiàn)：面部皮膚油脂較多，多汗且黏，胸悶痰多，口黏膩或甜，喜食肥甘甜黏，苔膩，脈滑。
心理特征：性格偏溫和、穩(wěn)重，多善于忍耐。
發(fā)病傾向：易患消渴、中風、胸痹等病。
對外界環(huán)境適應能力：對梅雨季節(jié)及濕重環(huán)境適應能力差。
健康教育處方
精神養(yǎng)生：痰濕質(zhì)者適當參加社會活動，培養(yǎng)廣泛的興趣愛好，增加知識，開闊眼界。合理安排休閑、度假活動，以舒暢情志。
飲食養(yǎng)生：飲食宜清淡，應適當多攝取能夠宣肺、健脾、益腎、化濕、通利三焦的食物。常用的食物如赤小豆、扁豆、蠶豆、花生、枇杷葉、文蛤、海蜇、肥頭魚、橄欖、蘿卜、洋蔥、冬瓜、紫菜、竹筍等。體形肥胖的痰濕質(zhì)的人，應少吃肥甘油膩之品。
起居養(yǎng)生：痰濕質(zhì)者平時應多進行戶外活動，衣著應透濕散氣，經(jīng)常曬太陽或進行日光浴。在濕冷的氣候條件下，要減少戶外運動，避免受寒雨淋，保持居室干燥。
穴位保�。褐须洹⒆闳铩⒇S隆、合谷。
5、濕熱質(zhì)
總體特征：濕熱內(nèi)蘊，以面垢油光、口苦、苔黃膩等濕熱表現(xiàn)為主要特征。
形體特征：形體中等或偏瘦。
常見表現(xiàn)：面垢油光，易生痔瘡，口苦口干，身重困倦，大便黏滯不暢或煩躁，小便短黃，男性易陰囊潮濕，女性易帶下增多，舌質(zhì)偏紅，苔黃膩，脈滑數(shù)。
心理特征：容易心煩急躁。
發(fā)病傾向：易患瘡癤、黃疸、熱淋等病。
對外界環(huán)境適應能力：對夏末秋初濕熱氣候，濕重或氣溫偏高環(huán)境較難適應。
健康教育處方
精神養(yǎng)生：濕熱質(zhì)者應安神定志，舒暢情志。
飲食養(yǎng)生：宜食用清利化濕的食物，如薏苡仁、蓮子、茯苓、紅小豆、蠶豆、綠豆、鴨肉、鯽魚、冬瓜、苦瓜、白菜、芹菜、卷心菜、蓮藕、空心菜等。體質(zhì)內(nèi)熱較盛者，忌食辛辣燥熱。大補大熱的食物，如辣椒、生姜、大蔥等；對狗肉、鹿肉、牛肉、羊肉、酒等溫熱食品是飲品宜少食和少飲。
起居養(yǎng)生：不要長期熬夜，或過度疲勞。要保持二便通暢，必須歷戒煙酒。
運動鍛煉：濕熱質(zhì)者適合做大強度、大運動量的運動，如中長跑、游泳、爬山、各種球類、武術(shù)等。運動時應避免暑熱環(huán)境。
穴位保健：中脘、合谷、曲池、足三里。
6、血瘀質(zhì)
總體特征：血行不暢，以肌膚晦黯，舌質(zhì)紫黯等血瘀表現(xiàn)為主要特征。
形體特征：胖瘦均見。
常見表現(xiàn)：膚色晦黯，色素沉著，容易出現(xiàn)瘀斑，口唇黯淡，舌黯或有瘀點，舌下絡脈紫黯或增粗，脈澀。
心理特征：易煩，健忘。
發(fā)病傾向：易患癥瘕及痛證、血證等。
對外界環(huán)境適應能力：不耐受寒邪。
健康教育處方
精神養(yǎng)生：血瘀質(zhì)者應培養(yǎng)樂觀的情緒。
飲食養(yǎng)生：應選用具有活血化瘀功效的食物，如：黑豆、黃豆、山楂、香菇、茄子、油菜、羊血、芒果、醬木瓜、紅糖、黃酒、葡萄酒、白酒等。對于非飲酒禁忌者，適當飲用葡萄酒，對促進血液循環(huán)有用。
起居養(yǎng)生：血瘀質(zhì)者要避免寒冷刺激，日常生活中應注意動靜結(jié)合，不可食圖安逸，加強氣血瘀滯。
運動鍛煉：血瘀質(zhì)者應采用一些有益于促進氣血運行的運動項目，堅持經(jīng)常性鍛煉，如易筋經(jīng)、保健功、牽引、按摩、太極拳、太極劍、五禽戲，及各種舞蹈，步行健身法、徒手健身操等。不宜做大強度、大負荷的體育鍛煉，當胸悶或絞痛、呼吸困難、特別疲勞、惡心、眩暈、頭痛、四肢劇痛、足關(guān)節(jié)、膝關(guān)節(jié)、髖關(guān)節(jié)等疼痛，兩腿無力，行走困難，脈搏顯著加快時，應停止運動。
穴位保�。褐须�、氣海、血海、內(nèi)關(guān)、足三里。
7、氣郁質(zhì)
總體特征：氣機郁滯，以神情抑郁、憂慮脆弱等氣郁表現(xiàn)為主要特征。
形體特征：形體瘦者為多。
常見表現(xiàn)：神情抑郁，情感脆弱，煩悶不樂，舌淡紅，苔薄白，脈弦。
心理特征：性格內(nèi)向不穩(wěn)定，敏感多慮。
發(fā)病傾向：易患臟躁、梅核氣、百合病及郁證等。
對外界環(huán)境適應能力：對精神刺激適應能力較差；不適應陰雨天氣。
健康教育處方
精神養(yǎng)生：氣郁質(zhì)者應主動尋求歡樂，多參加社會活動、集體文娛活動。
飲食養(yǎng)生：應選用具有理氣解郁、調(diào)節(jié)脾胃功能的食物，如：大麥、蕎麥、高粱、刀豆、蘑菇、豆豉、柑桔、蘿卜、洋蔥、苦瓜、絲瓜、菊花、玫瑰花等。
起居養(yǎng)生：氣郁質(zhì)者要舒暢情志寬松衣著，適當增加戶外活動和社會交往，以放松身心。
運動鍛煉：氣郁質(zhì)者應盡量增加戶外活動，可堅持較大量的運動鍛煉，如跑步、登山、游泳、打球、武術(shù)等。
穴位保�。簹夂�、陽陵泉、太沖、內(nèi)關(guān)、足三里。
8、特稟質(zhì)
總體特征：先天失常，以生理缺陷、過敏反應等為主要特征。
常見表現(xiàn)：過敏體質(zhì)者常見哮喘、風團、咽癢、鼻塞、噴嚏等；患遺傳性疾病者具有母體影響胎兒個體生長發(fā)育及相關(guān)疾病特征。
心理特征：隨稟質(zhì)不同情況各異。
發(fā)病傾向：過敏體質(zhì)者易患哮喘、蕁麻疹、花粉癥及藥物過敏等；遺傳性疾病如血友病、先天愚型等；胎傳性疾病如五遲（立遲、行遲、發(fā)遲、齒遲和語遲）、五軟（頭軟、項軟、手足軟、肌肉軟、口軟）、解顱、胎驚等。
對外界環(huán)境適應能力：適應能力差，如過敏體質(zhì)者對易致過敏季節(jié)適應能力差，易引發(fā)宿疾。
健康教育處方
精神養(yǎng)生：特稟質(zhì)者應酌情采取相應的心理保健措施。
飲食養(yǎng)生：飲食宜清淡，忌生冷、辛辣、肥甘油膩及各種發(fā)物，如：酒、魚、蝦、蟹、辣椒、肥肉、濃茶、咖啡等。
起居養(yǎng)生：特稟質(zhì)者在陌生的環(huán)境中要注意日常保健，減少戶外活動，避免接觸各種致敏的動植物，較少發(fā)病機會。在季節(jié)更替之時，要及時增減衣被，增強機體對環(huán)境的適應能力。
運動鍛煉：特稟質(zhì)者應根據(jù)不同特征選擇針對性的運動鍛煉項目，逐漸改善體質(zhì)。要避免春天或季節(jié)交替時長時間在野外鍛煉，防止過敏性疾病的發(fā)作。
穴位保�。汉瞎取⒀�、內(nèi)關(guān)、曲池、足三里。
9、平和質(zhì)
總體特征：陰陽氣血調(diào)和，以體態(tài)適中、面色紅潤、精力充沛等為主要特征。
形體特征：體形勻稱健壯。
常見表現(xiàn)：面色、膚色潤澤，頭發(fā)稠密有光澤，目光有神，鼻色明潤，嗅覺通利，唇色紅潤，不易疲勞，精力充沛，耐受寒熱，睡眠良好，胃納佳，二便正常，舌色淡紅，苔薄白，脈和緩有力。
心理特征：性格隨和開朗。
發(fā)病傾向：平素患病較少。
對外界環(huán)境適應能力：對自然環(huán)境和社會環(huán)境適應能力較強。
健康教育處方
精神養(yǎng)生：要及時調(diào)攝不良情緒，防止出現(xiàn)偏頗的體質(zhì)。
飲食養(yǎng)生：平和質(zhì)的人力求五味調(diào)和，不可偏嗜。
起居養(yǎng)生：起居有常，保持良好的生活習慣。
運動鍛煉：男性可選擇增強力量和耐力素質(zhì)的項目為主，如器械訓練、跑步、球類等。女性可選擇加強柔韌素質(zhì)的練習方法，如健美操等。
穴位保�。褐须�、關(guān)元、氣海、足三里。三陰交、命門、涌泉
中醫(yī)藥養(yǎng)生保健小常識
中醫(yī)養(yǎng)生注重天人合一，形神一體。陰陽調(diào)和，氣血通暢。中醫(yī)認為，順應自然是健康長壽的基本方法。人與天地相應，四季養(yǎng)生，當順應自然，春夏宜養(yǎng)陽，秋冬宜養(yǎng)陰。春季宜捂不宜凍，秋季宜涼不宜暖，主張養(yǎng)心寧志，收斂神氣。夏季防暑，長夏宜防濕。冬季宜防寒，冷暖適度防外泄，防止邪傷正氣，保持內(nèi)外陽氣的閉藏狀態(tài)。此四季養(yǎng)生之大要，不可不知。
養(yǎng)生之法雖多，但不離精、氣、神三條，精乃健康之基，氣乃健康之本，神乃健康之魂，精充、氣盛、神安，為生命之要。恬淡虛無，精神愉悅，心胸坦蕩，真氣內(nèi)存，自能形與神俱，而盡終天年。
養(yǎng)神先養(yǎng)心，心境宜寧靜，心誠意正到心悅神寧，神安到形壯，自能順養(yǎng)天年。暴怒易傷肝，郁悶則氣滯，思過則氣結(jié)，氣滯則血瘀，氣血淤滯，百病乃生。
養(yǎng)生先養(yǎng)胃，保養(yǎng)脾胃，氣血化生，身體賴以強壯，自能養(yǎng)生長命。飲食宜多樣，口味宜清淡，食酸以宜養(yǎng)肝，食辛以養(yǎng)肺，食甘以養(yǎng)脾，食苦以養(yǎng)心，食咸以養(yǎng)腎。不偏食偏嗜，不暴飲暴食，忌肥甘厚味，忌過食生冷，少食辛辣，戒煙限酒，飲食適宜，五臟安康。
養(yǎng)體先養(yǎng)腎，腎為先天之本，內(nèi)含真陰真陽，故當保養(yǎng)。房事宜適度，精神宜安寧，神安心靜而不妄動，清心適欲而青春常駐。氣宜充盛，氣機宜調(diào)暢，過勞則耗氣，過逸則氣滯，勞逸適度，常動少靜，自能氣血調(diào)暢，遠離疾病。
“要得小兒安，三分饑與寒”小兒為稚陰稚陽之體，陽氣偏盛，腎氣未充，故宜節(jié)制飲食，防止過逸過暖。老年腎氣漸衰，體力漸減，事事當量力而行，處處應加以呵護。
要言之，順應四時，行神兩調(diào)，保養(yǎng)脾胃，運動肢體，激揚正氣，防御外邪，科學養(yǎng)生，求健康平安；和諧處事，獲延年益壽。
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