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墓地風(fēng)水知識(shí)大全圖解

　　墓地風(fēng)水如何看呢?怎樣選擇好的墓地風(fēng)水?墓地風(fēng)水圖解說(shuō)明什么呢?在選擇墓地的時(shí)候需要注意哪些地方呢?下面百分網(wǎng)小編為大家整理了相關(guān)墓地風(fēng)水知識(shí)大全圖解，希望大家喜歡。

墓地風(fēng)水知識(shí)大全圖解

　　墓地風(fēng)水圖解

　　墓地風(fēng)水之自然之氣

　　大家可能不知道的是墓地風(fēng)水要講究自然之氣，所以我們?cè)诳季磕沟仫L(fēng)水時(shí)，一定要注重與自然之氣相和諧，而其中自然之氣主要是指自然環(huán)境的生氣，如果墓地建在一個(gè)依山傍水的好地方，那自然之氣一定非常的濃厚充沛，是墓地選址的最佳場(chǎng)所。

　　墓地風(fēng)水之陰陽(yáng)之氣

　　陰陽(yáng)之氣在墓地風(fēng)水這一塊也是相當(dāng)?shù)挠锌季康�，而我們每一活著的人都具有陰�?yáng)之氣，它會(huì)在我們將死者下葬后與之的形成影響及左右親人的氣運(yùn)相結(jié)合，如果我們不能尋找到一有生氣的墓地，對(duì)我們的運(yùn)勢(shì)及家人的健康不能起到保護(hù)的作用，所以我們?cè)谶@方面，一定要引起重視。

　　細(xì)看墓地風(fēng)水：一

　　當(dāng)我們?cè)谶x墓地時(shí)，一定要睜大我們的雙眼，找出那墓穴最佳最吉利的位置。而墓地風(fēng)水的最佳選址就是靈氣充沛的地方，尤其像生氣流動(dòng)的山脈最是好地方，但大家都知道每一地方其結(jié)構(gòu)及氣場(chǎng)都不一樣，所以當(dāng)我們找到山脈時(shí)，更是要找到采光好且生氣好的墓穴哦!

　　細(xì)看墓地風(fēng)水：二

　　我們?cè)诳创挛飼r(shí)講究看事物的全面性，提供全方位的客觀評(píng)價(jià)。所以我們?cè)诳茨沟貢r(shí)怎可少了墓地的入口設(shè)計(jì)效果呢!而我們可看墓地入口是否在朝南、東南及東南偏南的方向，因?yàn)檫@三方向是最吉利的方向，對(duì)我們的家運(yùn)也有很大的影響的，所以我們一定要重視它喲!

　　細(xì)看墓地：三

　　大家在看墓地時(shí)一定會(huì)看它周圍的樹，而這是為什么呢?例如墓地周圍有像帽子遮掩其墳?zāi)�，家中易有人多換病痛，非常的不吉利，而我們可采取的措施就是將其砍伐來(lái)阻擋不好之氣。而現(xiàn)在大家知道這是為什么了吧!

　　墓地風(fēng)水學(xué)點(diǎn)穴

　　1 凡遇石山宜尋土穴，那里的土色如顯紅黃色，就表示那里的氣脈沖和。在石山上若找不到土穴就不要扦，如所見(jiàn)穴土的顏色為紅黃色，這就表示穴中的氣脈沖和。

　　2 在土山上卻宜尋找石穴，如石色為紫白色，表示其質(zhì)地溫潤(rùn)。若在土山上找到石穴，則石穴一定要顯紫白色，而且質(zhì)地溫潤(rùn)的才主吉，如堅(jiān)硬得如頑石一樣則主山。

　　3 如果在石山上只有石穴，則必須穴石柔脆可鋤才為吉。所謂柔脆也意味著穴石的質(zhì)地溫潤(rùn)。

　　4 如果在土山上只找到土穴，則必須土質(zhì)精強(qiáng)才是好的。這時(shí)土質(zhì)不宜太潤(rùn)凈。

　　5 如找到土穴，則要求土質(zhì)紋理緊密，似土而非土，即上文所說(shuō)土穴精強(qiáng)的意思。

　　6 如找到石穴，則要求石質(zhì)顏色鮮明，似石而非石，即上文所說(shuō)的石穴柔脆的意思。

　　7 在土山上找石穴，即是柔里鉆堅(jiān)的'意思。在石山上找土穴，即是韌中點(diǎn)脆的意思。

　　8 在支龍上如果有很多石頭，剖開來(lái)看必須要有異紋。所謂支龍即是土山上的石穴，以石質(zhì)顯示異紋為貴。

　　9 在壟穴里的穴口，鋤下去要不起煙塵。所謂壟穴，指的是石山上的土穴。那里的土質(zhì)必須細(xì)嫩可鋤，如間雜有頑粗的石塊，以至鋤下去飛煙迸火的，則主兇，所謂平尖，即是葬口。

　　10 墓穴的土質(zhì)頑硬的，則不能收蓄生氣，土質(zhì)松散的，則真陽(yáng)不居。墓穴內(nèi)的泥土以沖和為貴，既不要頑硬，又不要松散。所謂真陽(yáng)，也就是生氣。

　　墓地風(fēng)水入門之地理堪輿

　　1、天門

　　又名天關(guān)、上砂，指穴場(chǎng)水流的入口處�！度说匮蹐D說(shuō)水口》云：入山尋水口……凡水來(lái)處謂之天門，若來(lái)不見(jiàn)源流謂之天門開。凡大龍正身結(jié)穴，上砂尤顯重要。因?yàn)榻Y(jié)穴處龍勢(shì)頓伏，多分枝腳而逆轉(zhuǎn)者少，上砂不密則八風(fēng)吹穴，生氣乘風(fēng)而散，枝龍結(jié)穴，亦須上砂一臂逆轉(zhuǎn)包裹，使穴中不見(jiàn)正龍背處。如此方有融結(jié)，是以枝龍非上砂不真。堪輿欲諺云：山管人丁水主財(cái)。水源即是財(cái)源，以其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)廣闊深泓而匯集為貴，故天門以開闊通暢為貴。徐善繼《人子須知砂法》云：天門亦名三門，在法天門欲其開闊……蓋穴之左右，不問(wèn)青龍白虎，但水來(lái)一邊謂之天門……宜開闊通暢。太窄則外財(cái)滾滾而不入。但水又多帶神煞，是以天門固欲其開，蕩然無(wú)制，直射穴場(chǎng)則兇。要以彎環(huán)纏繞而不見(jiàn)其源、悠揚(yáng)暢達(dá)而揖穴者為佳�！兜乩泶笕�、山法全書卷首》：源宜朝抱有情，不宜直射關(guān)閉。

　　2、地戶

　　亦稱五戶、地軸、下手、下臂、下砂、下關(guān)，指穴場(chǎng)水流的出口處。徐善繼《人子須知砂法》云：地戶變名五戶，欲其閉密。蓋穴之左右，不問(wèn)青龍白虎，水去一邊謂之地戶。要高嶂緊密，閉塞重疊，不見(jiàn)水去方吉。風(fēng)水先師認(rèn)為，地戶緊密，是真龍結(jié)穴的征應(yīng)�？娤Ｓ骸对峤�(jīng)翼難解二十四問(wèn)》云：是知枝龍無(wú)上砂不真，干龍無(wú)下砂不住。黃妙應(yīng)《博山篇論水》云：尋龍門，點(diǎn)穴尸，水口密，下砂顧。龍若住，水口狹，若不住，便寬闊。水氣即生氣之外在形態(tài)，是以下關(guān)纏護(hù)周密，有捍門華表守御，有羅星曜氣遮護(hù)，有劍戟旌旗，車馬獅象鵝雁鸞鳳簇?fù)碚�，生氣止聚而不泄，必結(jié)大貴之地，若下關(guān)空曠，則不須尋穴。水氣亦是財(cái)氣之象征，地戶周密則財(cái)不外泄�！度说匮蹐D說(shuō)水口》云：水去處謂之地戶，不見(jiàn)水去謂之地戶閉。夫水本主財(cái)，門開則財(cái)來(lái)，戶閉則財(cái)用不絕。若然全無(wú)關(guān)攔，水流直去，是財(cái)散人亡之象�！兜乩泶笕�、山法全書卷首》;去口宜關(guān)閉緊密，最怕直去無(wú)收。