小學(xué)演講稿作文
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
早上好!今天我很榮幸有機(jī)會(huì)在此作國(guó)旗下的講話，我演講的題目是《讓文明之花開滿校園內(nèi)外》。
同學(xué)們，當(dāng)五星紅旗又一次冉冉升起的時(shí)候，你是否有一股新的沖動(dòng)，是否有一個(gè)新的目標(biāo)在心中涌起?你是否想到要將學(xué)校開展的“文明禮貌教育”活動(dòng)推向一個(gè)高-潮呢?
我們中華民族素來(lái)就具有“禮儀之邦”的美稱，她五千年悠久的歷史不僅創(chuàng)造了燦爛文化，而且形成了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。進(jìn)入二十一世紀(jì)的中國(guó)人，更應(yīng)具備禮儀修養(yǎng)，這不僅是現(xiàn)代文明人必備的基本素質(zhì)，也是做人的基本要求。文明禮貌不僅能給社會(huì)、他人帶來(lái)愉快、和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂，帶來(lái)溫馨。
走進(jìn)校園，鮮艷的五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，環(huán)顧四周，潔凈的校園一塵不染，整整齊齊，我們的身心也顯得更加愉快。你能改掉出口成臟的壞習(xí)慣嗎?否則，你會(huì)污染我們的校園，甚至對(duì)他人造成傷害;地面飛舞的紙片你能彎腰撿起嗎?否則，大地會(huì)多了斑斑點(diǎn)點(diǎn)，失去色彩;廢舊無(wú)用的垃圾你能投入箱子嗎?否則，環(huán)境又被我們抹黑一筆;衛(wèi)生值日時(shí)你能認(rèn)真仔細(xì)，為環(huán)保盡一份微小的力嗎?看到誰(shuí)有不文明衛(wèi)生習(xí)慣你能幫助他改正嗎……
當(dāng)我們罵人的時(shí)候，我們是否想過，罵走了自己的尊嚴(yán)和信念。
當(dāng)我們打人的時(shí)候，我們是否想過，打走了自己的善良和人性。
當(dāng)我們吐痰的時(shí)候，我們是否想過，吐走了自己的清潔和風(fēng)度。
這些不良行為你曾經(jīng)有過嗎?如果有，那就讓我們?cè)趪?guó)旗下暗暗下定決心，從今日起，爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮貌、有修養(yǎng)的中英文人。
當(dāng)我們看到鳥兒都在梳理自己的羽毛，我們還有什么理由不把我們教室、宿舍、個(gè)人的衛(wèi)生搞好呢?還有什么理由去破壞我們的環(huán)境呢?當(dāng)我們看到動(dòng)物們?cè)趪?yán)冬到來(lái)的時(shí)候緊緊的挨在一起用相互的體溫御寒的時(shí)候，我們還有什么理由不搞好團(tuán)結(jié)呢?還有什么理由動(dòng)手打我們朝夕相處的同學(xué)呢?當(dāng)許多動(dòng)物都比我們文明的時(shí)候，作為二十一世紀(jì)的現(xiàn)代人的我們不值得很好的反思嗎?
不知大家是否聽說過：播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格�，F(xiàn)代社會(huì)中，“文明”二字已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，每一個(gè)人時(shí)時(shí)刻刻都在與文明交談，每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的.文明信息。做文明的學(xué)生，做“文明示范生”，需要大家有明確的目標(biāo)：
用我們的口，禮貌地問好、打招呼，管住我們的口，不吵鬧，不說臟話，不隨地吐痰;
用我們的手去幫助有困難的人，管住我們的手，不亂扔垃圾;
用我們輕輕的腳步，營(yíng)造一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園，管住我們的腳，不橫沖直撞，不踢墻壁和不銹鋼防護(hù)欄。
相信我們每個(gè)人都一定能夠做到，那么，遙望明天，我們仿佛看到：天更藍(lán)了，水更清了，我們的校園更潔凈了。
同學(xué)們，讓我們?cè)趪?guó)旗下共同祝愿，祝愿我們的學(xué)習(xí)和生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!
做文明之人，永遠(yuǎn)的呼喚!一生的追求!
我的演講完畢，謝謝大家!
演講稿又叫演說詞，它是在大會(huì)上或其他公開場(chǎng)合發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決 定了演講的成功與失敗。 演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。 演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來(lái)的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一，通過對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。 演講稿特點(diǎn) 主要區(qū)別 演講和表演、作文有很大的區(qū)別。 首先，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問題，通過口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合的聽眾，直接發(fā)表意 見的一種社會(huì)活動(dòng)。 其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)： 主要特點(diǎn) 第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽眾，打動(dòng)聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果；其次是要懂得聽眾有不同的對(duì)象 和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。 第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說要可講；對(duì)聽講者來(lái)說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處（如句子過長(zhǎng)），均應(yīng)修改與調(diào)整。 第三、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。 第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來(lái)。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個(gè)方面： 首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來(lái)確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。 其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。 另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。 第五、口語(yǔ)性 口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會(huì)議文書的重要方面。書面性文章無(wú)需多說，其他會(huì)議文書如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語(yǔ)性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽起來(lái)非常順暢，沒有什么語(yǔ)言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到： 把長(zhǎng)句改成適聽的短句； 把倒裝句改為常規(guī)句； 把聽不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去； 把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞； 把生僻的詞換成常用的詞； 把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。 這樣，才能保證講起來(lái)朗朗上口，聽起來(lái)清楚明白。 第六、臨場(chǎng)性 演講活動(dòng)是演講者與聽眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無(wú)動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策�？傊葜v稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。 主要功能 第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語(yǔ)言準(zhǔn)確。 第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái)。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。 第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動(dòng)起來(lái)，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。 第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書》，號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。 第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語(yǔ)言詼諧。【小學(xué)演講稿作文】相關(guān)文章：
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