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我就是數(shù)學讀后感(通用15篇)
認真讀完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了,F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編為大家整理的我就是數(shù)學讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
我就是數(shù)學讀后感 1
這學期我拜讀了華應(yīng)龍的《我就是數(shù)學》這本書,我被它的內(nèi)容深深地吸引了。華老師的睿智、博學多才、樂學善思、風趣幽默,給我留下了深刻的印象,感動著我。它首先不只是一部講小學數(shù)學教育、教學的書,而更重要的是體現(xiàn)創(chuàng)新性教育、教學思想的一部力作。其中的教育、教學思想深刻體現(xiàn)了以學生為主體、人性至上的教學理念。通過“案例呈現(xiàn)” 使困惑、迷惘、問題、難點逐一浮出水面,我在教學中的謎團漸漸釋然。這本書與以往枯燥的教學理念不同,它是以案例和感悟為主,從中我們能夠感受一些東西。下面我就結(jié)合自己的學習、實踐談幾點體會:
1.讓學生覺得數(shù)學真奇妙,熱愛數(shù)學。要想建立民主和諧的氛圍并不難,教師首先要放下架子,與學生多溝通,跟他們交朋友,在生活上、學習上多關(guān)心他們,從而激起他們對老師的愛,對數(shù)學的愛。而從字里行間更能看出華老師對每一個孩子的尊重,從而他也換回了同學對他的愛和信任。
2.讓學生學會學習數(shù)學,成為課堂的主人。如何讓學生學會學習?我從書中找到了答案,并積極實踐。——采取靈活多樣的形式,增強學生的學習興趣,促學生自主探究學習。
(1)采取活動的形式。小學生年齡小,自制力差,學習時明顯受心理因素支配。只有遵循學生心理活動的規(guī)律,把學科特點和年齡、心理特征結(jié)合起來才能使學生愿意學、主動學。如果教師用傳統(tǒng)的“老師講,學生聽;教師問,學生答,動手練”進行教學,學生會感到很乏味,越學越不愛學。因此在課堂教學中,創(chuàng)設(shè)情景,抓住知識的生長點,激起學生的求知欲望,增強學生學習的興趣,促使其主動探究。
(2)采取把知識趣味化的形式。教師要善于把抽象的概念具體化,深奧的道理形象化,枯燥的事物趣味化,如為了一個簡單的導入,苦思幾個星期,最終找到小猴滑滑梯這一情景。盡可能使學生感到新穎、新奇,具有新鮮感和吸引力,為學生從“要我學”變?yōu)椤拔乙獙W”提供物質(zhì)內(nèi)容和推動力。
(3)采取好的評價方式,讓學生持續(xù)發(fā)展。教師的評價要根據(jù)差異原則因人而異,對學生的要求不要一個標準,要根據(jù)不同的起點、不同的情況分類評價,這樣才能讓每一個孩子通過評價,看到自己的進步。教師的評價用語應(yīng)該有針對性、導向性,比如,有的孩子的解題方法新穎,他就批上:“你的想法很獨特,看來你是個愛動腦子的好孩子”。有的孩子學習進步了,他寫道:“看到你的進步,我非常高興,這說明只要你努力去做,就會有所收獲!睂別同學他寫上:“最近怎么了,為什么錯題比較多?應(yīng)該找一找原因,也可以找一找老師!边@樣,他把作業(yè)作為媒介,加強了師生之間的情感交流。在教學中通過評價鼓勵與眾不同的思考有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力?傊,讓學生從老師的`評價中得到一種成功的喜悅體驗,以利于增強自信心。
3. 讓課堂教學充滿活力。“把數(shù)學教育的重心轉(zhuǎn)移到學生的發(fā)展上來”是《我就是數(shù)學》貫徹的精神,同時也正是我們每一位教師終生追求的教育目標。只有在充滿生命活力課堂上,師生才是全身心投入,因為這不只在教和學,而是感受課堂生命的涌動和成長。只有在這樣的課堂上,學生才能獲得多方面的滿足和發(fā)展,教師的勞動才會閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力。
我就是數(shù)學讀后感 2
腹有詩書氣自華,讀書萬卷始通神。身為教師,必須成為學習者,走終身學習的道路,不斷更新自己的觀念,拓展自己的知識面,完善自己的知識結(jié)構(gòu),磨礪自己的思想品格,積淀自己的人文底蘊,提升自己的整體素質(zhì),使自己始終跟上社會發(fā)展的需要,而多閱讀多學習,就是教師自我充電的最佳方法。
今天我要和大家分享的書籍是華應(yīng)龍老師的《我就是數(shù)學》。這本書與以往枯燥的教學理念不同,它是以案例和感悟為主。我以為他的成功不僅源于他對數(shù)學的一種執(zhí)著的堅守,更來自他對課堂的一種悉心的守望——他的“不拋棄、不放棄,要揚棄”的精神!即便上了多次的教學內(nèi)容,再次執(zhí)教時,華老師仍會提出“從來如此,便對嗎?”“究竟怎么讀分數(shù)?”等一些問題。華老師用自身的不懈努力,使人驚醒:人師,教育人的追求!好課,不在小技巧,而在大情懷。
對于課堂上的差錯,我們是否也應(yīng)該像華老師一樣抱著一顆善待和感謝的心呢?記得剛到校第一次去聽課,課上老師提出問題后并不是立刻提問高高舉手的學生,而是目光專注地審視一圈,再進行大面積的提問。在學生做答辯之后,并沒有立即給予評價。而是快速的提問更多的學生。當時的我很不解為什么一個簡單的問題,問了那么多的學生?為什么得到了完美的答案,還接著提問錯誤的答案呢?為什么在錯誤的答案出現(xiàn)之后不立即給與否定?老師看出了我的疑惑。就說如果一個學生回答之后,你立即給肯定或者否定,那么其余的學生就會停止自己的思考,耳朵聽來的答案不如思考來的答案。即使是錯誤的,也證明她用心思考過這個問題。對于正確的解釋會更為深刻。
是啊,德國哲學家黑格爾說過,錯誤乃是達到真理的一個必要環(huán)節(jié)。我們不應(yīng)該逃避學生的錯誤,應(yīng)該思考如何將學生差錯中不利的`因素轉(zhuǎn)化為有利合理的因素,應(yīng)該多給學生將差錯完善的機會。讓學生由差錯到感悟,感受留得殘荷聽雨聲的美妙,也不失為一堂別樣的精彩。
希望自己無論是從言傳還是身教,都像華老師一樣,給學生一個正能量的引導。就如華老師所說,讓我們守護教育,讓教育像農(nóng)業(yè)一樣,擁有信任、耐心、期待和守望,讓我們像農(nóng)民那樣教書,虔誠播種,感嘆一聲,做老師真好!夏日靜謐,夜晚是觀賞星空的最好時機。夏日的夜晚,褪去白天的讓人心煩的炎熱。坐在家門口的椅子上,看著夜空中一閃一閃的星星,感受休閑時光。
我就是數(shù)學讀后感 3
最近我有幸觀摩了江蘇教育界著名的華應(yīng)龍老師到香市小學授課的場景,第一次見到他上課的風采,讓我深感興趣。于是,我在網(wǎng)上搜尋了關(guān)于華老師的視頻和專著資料。通過了解,我才知道原來華老師在北京教育界非常有名,是全國特級教師,被授予了多項榮譽稱號。為了更深入地了解他,我在當當網(wǎng)購買了兩本書:《我這樣教數(shù)學》和《我就是數(shù)學》。被《我就是數(shù)學》這個書名吸引,我逐漸地進入了華老師的教學世界。
《我就是數(shù)學》是一本由我撰寫的教育隨筆,記錄了我近十年來對于數(shù)學教學課堂的總結(jié)和感悟。這本書分為六個部分:課前思考、課中探究、課后反思、聽課感悟、評課心得和生活體悟。在書中,我會引用名言佳句,分享我的人生哲理,展現(xiàn)我廣博的閱讀面和豐富的智慧。同時,我對學生全方位的關(guān)愛也體現(xiàn)了我的人文情懷,對教育事業(yè)的熱情和執(zhí)著更是值得我們所學習和借鑒的。
華老師總是能夠給我們帶來很多啟發(fā)和感悟,他的教學思路讓我們受益匪淺。有一次在上“角的度量”的課程時,他巧妙地運用了滑滑梯的例子來進行教學,這不僅增加了趣味性,還提高了我們的觀察力和思考能力。如果我是他的學生,我肯定會愛死這樣的數(shù)學老師,因為他總能讓我們在輕松愉快的氛圍中掌握知識點。有些同學甚至連下課鈴聲都聽不見,這就是華老師的魅力所在!
華老師讓我印象深刻的'還有他幽默詼諧的語言。在課堂上,他經(jīng)常會以一些不起眼的小事情來調(diào)節(jié)學生們的情緒,比如說戴著帽子上課,就會問學生們知道為什么要戴帽子,然后不管學生回答什么,他總是笑著說“這是個謎”。還有一次,他借了班上的橡皮擦,然后問學生為什么要借橡皮擦,學生們紛紛獻策,最后他笑著說:“就是為了讓你沒有橡皮用!边@些平凡無奇的話語里,透露出華老師隨和又風趣的性格,更體現(xiàn)出他掌控課堂的能力和魅力。我記得,在《序》中,北京第二實驗小學的校長李烈寫過一篇文章,稱贊華老師極少關(guān)注結(jié)果的好壞,卻總是對過程中意想不到的事情感到興奮。他總是不斷研究、琢磨,甚至會廢寢忘食,直到找到答案。這樣的態(tài)度和實踐,塑造了華老師獨具特色的個性和教育方式。
我深受華應(yīng)龍老師對教育的執(zhí)著所感染,他認為像農(nóng)民種地那樣教書是一件非常踏實、愜意和幸福的事情。我也應(yīng)該學習他對教育的釋悟能力,他的“差錯資源化”理念讓我從“誤到悟”,看到了自己在教學過程中的新領(lǐng)域。這種啟迪讓我深刻認識到,每一個錯誤都可以是寶貴的教育資源。
我就是數(shù)學讀后感 4
最近閱讀了《我就是數(shù)學》這本書,當我初次看到這本書的書名時,我大吃了一驚。華老師那堅定地話語“我就是數(shù)學”,重重的撞擊了我。我教學十來年,從未這樣想過。而華老師敢于說出這樣的話語,到底他的底氣在哪?打開書后,我被他的教育思想深深的打動了。這本書里匯集了他的教育思想及教育靈魂。
從張梅玲老師寫給這本書的序言中,我知道了華老師出身于農(nóng)民家庭。因此他對農(nóng)民有著一種天然的情結(jié)。當了老師,他仍然保持著農(nóng)民的心態(tài)和氣質(zhì),他用農(nóng)民對田里莊稼的那份濃厚、深沉的感受來愛他所選擇的教師這個職業(yè)。愛他的學生,像農(nóng)民精心選種那樣鉆研文本,選擇教學內(nèi)容;像農(nóng)民深耕細翻土地那樣精心設(shè)計問題情境;像農(nóng)民因地制宜、因時制宜、因物制宜地細心呵護每一棵莊稼那樣,尊重每一個學生,讓每一個學生在原有的基礎(chǔ)上得到全面、和諧、可持續(xù)的發(fā)展;像農(nóng)民確定播種時機那樣,尋找課堂上大膽的退,適宜的進的時機;像農(nóng)民對長的不好的莊稼從不責怪莊稼,而是責怪自己那樣,反思課堂中的遺憾與自己的關(guān)系。像這樣的農(nóng)民對莊稼的精心呵護,在華老師的引領(lǐng)下,演變成了課堂上的教育理念及思想。這也就成了他能引領(lǐng)教育前沿,說出這樣豪邁的語言的堅強砥柱。
葉圣陶先生說:“教育是農(nóng)業(yè),不是工業(yè)!奔毤毱肺度~老的話,“農(nóng)業(yè)”與“工業(yè)”最根本的區(qū)別在哪里?或許是農(nóng)業(yè)的工作對象是有生命的吧。從這個意義上來說,工業(yè)所需要的是一名技術(shù)熟練的操作工,而農(nóng)業(yè)所需要的卻是能真正關(guān)注生命的農(nóng)民!
是啊!我們的教學面對的是有生命的孩子,我們更要像對待農(nóng)業(yè)一樣的對待自己的孩子(莊稼)。特別是在新課改后,我們的課堂上,有了我們對教材、對教學的理解,有了我們自己的思考,有了我們自己的聲音。在課堂上,老師與學生一起營造了寬容的氛圍,學生不僅可以暢所欲言,樂此不疲地感受著數(shù)學給他們帶來的樂趣。
讀了華老師的寥寥幾篇教育隨筆,我深深的感到我的課堂上,要解放孩子的思想,解放孩子的`嘴,讓孩子真正的成為課堂的主體。這已經(jīng)成了我當前迫在眉睫的使命。我要不斷嘗試,努力為學生營造一種寬松的氛圍。只有在這樣的環(huán)境中,孩子們的思考才可以任意奔馳,不必有太多的顧慮。課堂上,我要千方百計給學生帶來一些思考,使其尋找數(shù)學知識背后的東西,遇到問題習慣于問個為什么。雖然,這樣的嘗試過程是漫長的。但我堅信靠著不放棄、不拋棄的毅力,構(gòu)筑理想的課堂的愿望將不再遙遠。
我就是數(shù)學讀后感 5
前段時間有幸目睹了來自江蘇的華應(yīng)龍老師到香市小學借班授課,初次見識了華老師上課的風采,在華老師甚感興趣,在網(wǎng)上搜羅了有關(guān)華老師的視頻、專著?唇榻B才知道華老師在北京教育界名頭響當當,全國特級教師,他的榮譽稱號甚多。為了對他更深一步的了解,在當當網(wǎng)購買了兩本書,分別是《我這樣教數(shù)學》及《我就是數(shù)學》,被《我就是數(shù)學》這樣的書名吸引了,逐漸的把我?guī)氲剿慕虒W世界里。 日記
《我就是數(shù)學》是華應(yīng)龍老師的一本教育隨筆,里面的點點滴滴皆是他近十年來對教學課堂一些總結(jié)及感悟,把書分為“課前慎思”、“課中求索”、“課后反思”、“聽課隨想”、“評課心語”、“生活感悟”六部份。書中經(jīng)常引經(jīng)據(jù)典,引用名人名言等,包含了很多人生哲理,可以看出華老師是個飽讀詩書、博覽群書、充滿智慧的學者,對學生無微不至的關(guān)懷更加突顯其人文文化的特質(zhì),對教育那份熱情洋溢執(zhí)著,更是我們老師學習的楷模。
華老師對教學的感悟無時不有,無時不在。連磕破了腦袋還能聯(lián)想到中括號的妙用,甚讓我拍手叫絕。在上“角的度量”時首創(chuàng)的運用了滑滑梯的課件教學,增加了可觀性與趣味性,這是孩子們喜聞樂見的好題材,好的接入口!如果我是他的學生,我愛死了這樣的數(shù)學老師,難怪有些學生不愿意下課,有些聽課老師沒有聽到下課鈴響起。
華老師令我印像深刻的還有他的風趣語言,他在書中這樣描述:因為磕破了頭戴了帽,上課時問學生知道不知道老師為什么要戴著帽,當學生回答非常多可愛的答案后,華老師笑著說“不告訴你,是個謎”;當借班上課,把學生的橡皮擦“借走”后,問學生們老師為什么要借他們的橡皮擦,學生回答了好多天真的答案,華老師說:就是為了讓你沒有橡皮用。這么平淡的話語里說明了華老師為人非常隨和,平淡的話語里更是他對掌控課堂能力的一種表現(xiàn),也是其上課的一種課堂魅力。在《序》中,時任北京第二實驗小學的校長李烈寫道:他極少專注于結(jié)果的'成功與失敗,卻常常對過程的“意料之外”心生歡喜。研究,琢磨,廢寢忘食,直至豁然開朗。這樣的周而復始,塑造了小華的獨特。
我應(yīng)該要學習華應(yīng)龍老師對教育的執(zhí)著,“覺得像農(nóng)民種地那樣教書是件很踏實、很愜意、很幸福的事”;更應(yīng)該學習他對教育的釋悟能力,他的“差錯資源化”從“誤到悟”確是給我一副醒藥,讓我看到了自己教學的新領(lǐng)域。
我就是數(shù)學讀后感 6
《數(shù)學教育感悟錄》是我對于自己多年來的教學經(jīng)驗和思考的總結(jié)。書中分為“課前準備”、“課堂探究”、“課后反思”、“聽課隨想”、“評課記錄”、“生活感悟”六個部分。通過引用名人名言、經(jīng)典文獻等方式,結(jié)合自己的教學實踐,分享了許多人生哲理和智慧。我認為作為一名教師,不僅需要豐富的知識儲備和高超的教學技巧,更需要注重學生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)以及人文關(guān)懷。因此,在本書中,我也強調(diào)了教育的溫情與關(guān)愛。希望本書能夠為廣大教師和學生提供有益的參考,共同探討如何提高數(shù)學教學的質(zhì)量和效果。
華老師對教學非常用心,時常有新的靈感和思考。有一次他甚至想到了中括號的妙用,讓我們驚嘆不已。在講解“角的度量”時,他首創(chuàng)地使用了滑滑梯的課件教學,這增加了課程的趣味性和可觀性,讓我們更容易理解和接受知識。我們都很喜歡這種有趣的數(shù)學課,如果我是他的學生,我一定會愛上這樣的數(shù)學老師。有些同學甚至不想下課,因為他們太享受在華老師的課堂上學習了。
華老師令我印像深刻的.還有他的風趣語言,他在書中這樣描述:因為磕破了頭戴了帽,上課時問學生知道不知道老師為什么要戴著帽,當學生回答非常多可愛的答案后,華老師笑著說“不告訴你,是個謎”當借班上課;把學生的橡皮擦,借走“問學生們老師為什么要借他們的橡皮擦。
華老師是一位性格隨和、平易近人的教師,他的授課風格也同樣平淡自然,但這并不表示他缺乏對課堂的掌控能力。相反,他恰恰因為這種平穩(wěn)的表達方式而展現(xiàn)出了深厚的教學功底與魅力。在學校校長李烈所著《序》中,他也曾這樣描述華老師的特點:華老師注重課程教學過程中的驚喜與意外收獲,而非只關(guān)注結(jié)果的成敗。他總是不斷地研究、思考、努力實踐,直至豁然開朗。這種不懈的探索與堅持,塑造了華老師獨特的風格與個性,也讓他成為了一位備受尊敬的優(yōu)秀教育工作者。
華應(yīng)龍老師對教育的執(zhí)著感染了我,他認為像種地一樣教書是一件踏實、愜意、幸福的事情,這種態(tài)度讓我更加熱愛我的工作。此外,他的“差錯資源化”理念也啟發(fā)了我,讓我從“誤到悟”,更好地開展教學工作。通過學習華老師的經(jīng)驗與智慧,我相信我能在教育領(lǐng)域中不斷進步,做出更大的貢獻。
我就是數(shù)學讀后感 7
最近,我閱讀了華應(yīng)龍老師的《我就是數(shù)學》一書。這本書就像一盞明燈,帶給我前所未有的啟示,給我指明了教育教學的方向。
《我就是數(shù)學》是華應(yīng)龍老師的教育隨筆,其內(nèi)容是他對課堂教學的感悟及總結(jié)。書中內(nèi)容既引經(jīng)據(jù)典,又妙語連珠,讓人對華老師的教學藝術(shù)拍案叫絕。
課前慎思,是上好一節(jié)課的前提。華老師課前會反復推敲課堂內(nèi)容,每一節(jié)課他都以獨特的視角創(chuàng)設(shè)與學生生活息息相關(guān)的情境,融入有趣的故事,將抽象的數(shù)學學習變得富有生活氣息,更容易被學生接受和理解。華老師課前慎思的教學態(tài)度正是我需要努力學習的。課前準備不僅僅是粗略閱讀一遍教材,更重要的是認真分析學情,精心設(shè)計教學情境,把數(shù)學與生活緊密聯(lián)系,充分考慮教學中的各種突發(fā)情況,只有這樣才能達成預設(shè)的目標。
課中求索,讓課堂因差錯而精彩。華老師認為課堂就是學生出錯的地方,學生的.差錯是機遇和挑戰(zhàn),要善待差錯,多給學生試錯、糾錯的機會;要感謝差錯,有效合理地利用差錯資源,讓課堂因差錯而精彩;貞涀约旱恼n,我很慚愧,課堂上我過于遵循自己設(shè)計的教學流程,有時就忽略了學生差錯中蘊含的價值。課堂中學生的差錯才是學生的真實表現(xiàn),學生對差錯的爭辯才能真正讓思維碰撞出火花。一節(jié)沒有差錯的課絕對不是真實的課堂,只能是一節(jié)表演的課堂。
以愛育愛,打造和諧的師生關(guān)系。華老師非常注重細節(jié),學生幫忙撿起鉛筆他會對學生說“謝謝”,教具掉下來他先關(guān)心學生有沒有受傷。華老師認為“人皆可以為堯舜”,要尊重和贊賞每一位學生;要蹲下來和孩子對話,在心靈深處平視學生,以心靈感受心靈,以感情贏得感情。教育是愛的教育,只有以愛育愛,方能打造和諧的師生關(guān)系。作為教師,我們應(yīng)該從細微處著手,關(guān)心、呵護、善待每一位學生,做一個溫暖的教師,一個讓學生敬愛的教師。
讀完《我就是數(shù)學》這本書,我深感教育的道路既曲折又漫長,要學習的知識還有很多,需要我在教育的旅程中不斷探索、實踐和反思!敖逃褶r(nóng)業(yè)一樣需要信任,需要寬容,需要耐心,需要期待,需要守望。教育是農(nóng)業(yè),不是工業(yè),更不是商業(yè)。能像農(nóng)民種地那樣教書,真好!”華應(yīng)龍老師的這段話,將激勵著我在教育的旅程中堅守初心,砥礪奮進!
我就是數(shù)學讀后感 8
我一直都很崇拜華應(yīng)龍老師,佩服他獨具匠心的教學設(shè)計、精湛的教育教學藝術(shù)、深厚的文化底蘊…..我經(jīng)常在想:為什么華老師的課上得那么好?他有什么過人之處?今天,我終于有幸拜讀他的教育隨筆《我就是數(shù)學》,本書一共六輯:課前慎思、課中求索、課后反思、聽課隨想、評課心語、生活感悟。這本書讀到最后,我似乎找到了華老師的課為什么總是那么精彩,學生聽了為什么不愿意下課的答案——像農(nóng)民種地那樣教書。
華老師出身于農(nóng)民家庭,對農(nóng)民有著一種天然的情節(jié)。他認為教師應(yīng)該像農(nóng)民熱愛自己的莊稼那樣熱愛自己的學生;像農(nóng)民精選種子那樣精選教學內(nèi)容;像農(nóng)民深耕細翻土地那樣精心設(shè)計問題情境;像農(nóng)民對長得不好的莊稼從不責怪莊稼而是責怪自己那樣,反思課堂的遺憾與自己的關(guān)系。一位哲人說:“人不是一件東西,他是一個置身于不斷發(fā)展過程中的生命體。在生命的每一刻,他都在成為卻永遠尚未成為他能夠成為的那個人!比说某砷L,并不僅僅是知識技能的積累,更重要的是精神和靈魂的.發(fā)育、成熟和提升。知識是容易傳授的,技能是容易訓練的,但是精神和靈魂的成長卻需要“一個靈魂喚醒另一個靈魂!苯逃褶r(nóng)業(yè)一樣需要信任,需要寬容,需要耐心,需要期待,需要守望。正如華老師所說:“覺得能像農(nóng)民種地那樣教書是件很踏實、很幸福、很愜意的事。”
教育是農(nóng)業(yè),不是工業(yè),更不是商業(yè)。如果我們每位老師都能學習華老師像農(nóng)民種地那樣教書,那將是教育的春天,學生的春天!
我就是數(shù)學讀后感 9
喜歡華應(yīng)龍的課,更喜歡他的書,華老師的課之所以那樣精彩,很多都是來自于他在課前的慎思。他的書,耐讀,實用,都是課堂我們天天經(jīng)歷的故事,他處理的有趣,得當,令人佩服。
他備課認真,如在“角的度量”一課,他思考能否創(chuàng)設(shè)一一種情境,讓學生感受到量角的用處,經(jīng)過多天的搜尋、比較、思考,他設(shè)計了大頭兒子和小頭爸爸配玻璃的情境,但與同組老師討論后又否定了這一情景,幾易其稿,才定稿。
了不起的“善待差錯”“感謝差錯”,的處理法則。他告訴我們不能忽視學生出現(xiàn)的問題,課堂就是學生出錯的地方,要冷靜地分析、恰當?shù)卦u價、靈活地糾正。華老師對于差錯資源的有效利用,不僅保護了孩子的學習積極性,還把“陽光心態(tài)”傳染給了我們,相信“課堂因融錯而精彩!”。要學習華老師那種教師的智慧就是要善于從學生95%錯誤的解答中發(fā)現(xiàn)那5%的正確的東西,給予熱情的肯定,并積極加以引導,讓學生一步步推倒那95%的錯誤。這就是大師的風范,所以華老師是數(shù)學,我們均應(yīng)學習他的融錯藝術(shù)。
最讓我值得學習的.就是華老師的課后反思,學生的一個錯、一句話,教師在課堂上一個不經(jīng)意的行為都會讓他思考良久。課后他都會回想每一個教學環(huán)節(jié),總結(jié)好的地方與不當?shù)牡胤?最應(yīng)當學習的當是他反思后的再實踐,他認為再實踐是對反思的檢驗與進一步反思的催生。
當我學到這里時真的感覺甚是慚愧,因為自己在講過新課后并沒有認真去寫反思,去記錄,反而每當講完一節(jié)課,把很多生成,和資源白白浪費。我為自己的怠惰而感到深深的不安,所以,我會在今后的教學中手不釋卷,也要去思,去想,去記錄,做教書的有心人。
我就是數(shù)學讀后感 10
暑期捧讀了華老師的《我就是數(shù)學》,如同自己就坐在華老師的課堂里,聽他上著與眾不同的數(shù)學課。這本書主要撰寫了許多篇華老師的教育隨筆,每篇教育故事中,華老師都在不斷創(chuàng)新教學方法,不斷反思自己的教學,還引用了許多古今中外的名人名言,這與華老師慎思、“懶讀”脫不了關(guān)系。
開書第一篇是《腦殼磕破后的笑聲》,不得不說華老師就是華老師,他竟然能將磕破的腦殼和一頂帽子合成一件難得的教具,由帽子各種各樣的功能過渡到中括號的功能上,與教學內(nèi)容銜接的天衣無縫。我想,華老師磕破腦殼是無心的,但是他能把自己的這種尷尬巧妙地利用起來,能把突發(fā)的、不期而遇、不利的事件,轉(zhuǎn)化為難得的、恰到好處的、有用的'教學資源,確實難得的,這也正是我們每個教育工作者所苦苦追尋的。
為何華老師的數(shù)學課,有獨特的色彩和光亮,有豐富而深層的內(nèi)涵?通過對本書的閱讀讓我深深的感受到以下兩點,第一,華老師是真正的熱愛閱讀,并且樂享其中。即使工作再忙他也會讀書,閱讀已經(jīng)成為他的一種生活習慣。他讀來了技巧、讀來了觀點、讀來了方法讀來了思想,更讀來了自己的進步。第二,華老師在教學中不斷反思課堂,一遍又一遍問自己,這樣處理是不是會更恰當些?葉瀾教授說:“一個教師寫一輩子教案,不一定成為名師,如果一個教師寫三年的反思,有可能成為名師”。華老師對于一盤沒下完的棋,一位女生的一句話都會讓他思考良久。更是在“有獎摸球”一課中,就因為學生的一聲“坑人”,讓華老師作了三次的反思和再實踐?鬃釉唬骸皩W而不思則罔,思而不學則殆”,實踐、反思、學習應(yīng)當是不斷循環(huán)的,只有在這樣的循環(huán)往復中,我們的專業(yè)素養(yǎng)才可以不斷的提升。
如果說,華老師精彩的課堂讓你流連,溫暖的故事讓你贊嘆,真實的感悟讓你共鳴……或許,只是因為——
他為數(shù)學而來!他就是數(shù)學!
我就是數(shù)學讀后感 11
《我就是數(shù)學》這本書里面不僅僅有我們需要關(guān)注的細節(jié),也有我們需要努力的方向,華老師以其精美的語言、博學的內(nèi)涵向我們展示了一個有一個精美的案例,這也引發(fā)另一種反思,這正是我們很多老師缺乏的反思。一種對細節(jié)無比重視的反思,一種變平視為仰視,以生為師的教學理念。
“心靈的蹲下”,這是華老師拉近學生距離的方式,作為教育者,我們要盡力使自己具備“兒童心靈”,用“兒童的大腦”去思考,用“兒童的眼光”去看待,用“兒童的情感”去體驗,用“兒童的興趣”去愛好……反思自己的教學,總想蹲下來,但真正蹲下來的只是身子而不是心靈,以“浪費時間”的眼光去催促孩子們掌握新知識,卻沒有從孩子的發(fā)展水平去體諒,去引導他們,去開發(fā)他們從興趣去學習新知識,造成孩子們的厭學情緒,在反思自己的教學不成功,我們喜歡把責任推到孩子們的身上,卻忘記我們自身的問題。
在我們的課堂上,往往都是老師的.一言堂,華老師對插嘴的學生,對自己說不的學生,總是敬禮。我們需要仰視孩子,才能給孩子們充分的自由,讓平等的對話和溝通真正實現(xiàn)!罢n堂因融錯而精彩”,這是得到眾多老師的共鳴,但是在實際的公開課上,我們的老師總怕孩子們出錯,總怕孩子們不按自己的思路走,在我們的課堂上,我也是有這樣的狀況,我們的課堂是孩子們的,我們越是擔憂,那么我們回答孩子們生成的問題也就越缺乏,也是我們越來越不敢上公開課的原由。
細節(jié)是一種關(guān)注,一種體察,是一種創(chuàng)意。華老師針對每一個教學細節(jié),不管是聽課還是上課,一次有一次的試上中,能發(fā)現(xiàn)不同的問題,這也使得我們聽到的課堂更有深度,更有魅力,更讓孩子們“不想下課”。對細節(jié)的追求,也使得課堂煥發(fā)更強的魅力,更深的蘊意。讀華老師的書,讓我受益匪淺,在今后的教育教學中要向華老師學習處理細節(jié)的方法。
我就是數(shù)學讀后感 12
利用空閑時間,我讀了特級教師華應(yīng)龍《我就是數(shù)學》一書。剛拿到這本書,就被封面上寫著這樣一段話吸引:“教育像農(nóng)業(yè)一樣需要信任,需要寬容,需要耐心,需要期待,需要守望。教育是農(nóng)業(yè),不是工業(yè),更不是商業(yè)。能像農(nóng)民種地那樣教書,真好!”這是我第一次聽到有人將教育比作“農(nóng)民種地”,懷著對這一本書的好奇,我仔細的閱讀了這一本書。
華老師用自身的不懈努力,使人驚醒:人師,教育人的追求!好課,不在小技巧,而在大情懷!
華老師在課堂中求索取的成功源于課前的慎思,如在“圓的認識”中,他提出了“從來如此,便對么”;在“初步認識分數(shù)”中,他提出了“究竟怎么讀分數(shù)”;其中“角的度量”是一堂技能性的課給我的印象深刻。以往的教學中,往往是讓學生艱難地、枯燥地、機械地讓學生量了各式各樣的角,但是沒能讓學生感受到量角的用處,而且生活中許多角都不需要量,因為大都是直角。而華老師卻很善于觀察與思考,他發(fā)現(xiàn)了衣領(lǐng)的角、椅子靠背向后傾斜一定的角……最后他以學生的視角來看世界,從兒童的生活中來尋找。他思考能否創(chuàng)設(shè)一種情境,讓學生感覺到量角的用處,終于,滑梯進入了他的視域。這是地球人借助自身質(zhì)量來玩的游戲,不管是城市還是鄉(xiāng)村的小孩子一定都玩過。要比較,得有兩個滑梯,反復思考后創(chuàng)設(shè)了這樣的`三個滑梯,這個設(shè)計既讓學生感覺到量角的必要性,又縮短了數(shù)學材料與學生生活經(jīng)驗之間的距離。借助這個滑梯,終于找到了既真實又有趣,還能引發(fā)學生學習需求的情境。
最佩服華老師不僅教數(shù)學,還在數(shù)學中讓學生體味人性的美好。他在教學“乘法估算”一課,經(jīng)過大量的檢索資料,找到了他想要的情境,卻在書寫教案時,心里一驚:“攤主多要了錢?”這不是在貶損攤主嗎?他想到了人要互相尊重,攤主的不易,于是他把情境改了“攤主少收了錢”,而媽媽會怎么做呢?這又是一種可以折射出媽媽心地的善良、品德的誠實?華老師把數(shù)字一改,情境如下“媽媽在農(nóng)貿(mào)市場買了每千克8元3角的芒果4千克、攤主向她要了31元2角錢。”由“多要了錢”改為“少要了錢”,避免了一次無意間的人格傷害,一樣可以培育學生估算的意識。學生在開放的思維空間里對話互動,喚醒了生活的積淀,體味到人性的美好。
認真研讀了這本書,深入研究了華應(yīng)龍老師,讓我震驚,從他的隨筆中,我品出了一個詞:精致。其實只要用心,每一個熱愛教育工作者都可以成為像華老師這樣的人,多讀書,多思考,腹有詩書氣自華,讓自己日益完美,這樣,我們不僅能獲得事業(yè)的快樂,更能使自己的生活豐富多彩,整個人生散發(fā)出獨特的光芒!
我就是數(shù)學讀后感 13
《我就是數(shù)學》這本書,第二次拜讀了,但我還是被它的內(nèi)容深深地吸引住了,越讀越有味。華老師的睿智、博學多才、樂學善思、風趣幽默,給我留下了深刻的印象。當然他也告訴我們不能忽視學生出現(xiàn)的問題,課堂就是學生出錯的地方,要冷靜地分析、恰當?shù)卦u價、靈活地糾正。華老師對于差錯資源的有效利用,不僅保護了孩子的學習積極性。
這本書不僅僅是一本講述小學數(shù)學教育與教學的書籍,更是一部具有創(chuàng)新性教育和教學思想的杰作。其深刻地體現(xiàn)了教育和教學方面的思考和探索,并帶給讀者啟示和思考。
我們倡導以學生為主體、人性至上的教學理念。在教學過程中,通過“案例呈現(xiàn)”這種方法,能夠幫助學生解決困惑、迷惘、問題和難點,同時也讓我在教學中逐漸領(lǐng)悟到其中的奧妙。相比傳統(tǒng)的教學方式,我們采用的是以案例和感悟為主的方法,讓學生在學習數(shù)學的過程中感受到樂趣。
華老師在數(shù)學教學上的創(chuàng)新和突破,充分彰顯了他對于華應(yīng)龍數(shù)學教學思想與特點的理解和運用。同時,他還巧妙地將新課程理念貫徹到教學中,讓學生從中獲得有價值、實用的數(shù)學知識,并將其應(yīng)用于日常生活。除此之外,他還提供了大量的觀察、猜測、思考、操作、驗證、自主探索和合作交流的機會,構(gòu)建了一種全新的教學方式——即“問題情境—數(shù)學模型—解釋與應(yīng)用”,使原本單調(diào)乏味的`數(shù)學課程變得更加生動有趣。
我深刻理解到學習數(shù)學的重要性在于理解,而不是死記硬背。數(shù)學具有“舉一反三”的特點,做會了一道題目,就能總結(jié)出其中的方法和原理,再用這些原理去解決類似的題目,收效更佳。在學習數(shù)學時,首先要從基礎(chǔ)開始,穩(wěn)步練習,不要求所有題目都能做,只需確保做過的題目不會忘記,能夠掌握并應(yīng)用所學知識即可。在解題時,一定要注意避免粗心大意,因為往往一道本可以做對的題目卻因為粗心犯錯而失分。因此,在考試時一定要冷靜思考、條理清晰地計算,盡量避免失誤。雖然這樣可能會稍微慢一些,但它可以確保你做題不漏洞,不丟分。學習是一輩子的事情,不可急躁,只有腳踏實地、一步一個腳印地前進,才能取得出人意料的成果。
華老師是一位數(shù)學教師,他不僅僅是教授數(shù)學知識,更是通過數(shù)學這個通道,引導學生去感悟世界的奧秘。他讓學生體會到數(shù)學的趣味和有趣之處,讓學生喜歡上學習數(shù)學。在華老師的課堂上,他不僅僅是講解數(shù)學知識,還展現(xiàn)了數(shù)學文化,并表達了對數(shù)學的理解。他鼓勵學生不僅要掌握數(shù)學的知識,更要了解數(shù)學的歷史、文化和應(yīng)用,從而更好地理解數(shù)學。華老師的教學方式很受學生們的歡迎。他通過各種趣味性強的數(shù)學問題和實際應(yīng)用案例,讓學生從中感受到數(shù)學的神奇以及在日常生活中的應(yīng)用,從而增強學生學習數(shù)學的興趣和動力。總之,華老師不僅僅是一位傳授數(shù)學知識的老師,更是一位引領(lǐng)學生發(fā)現(xiàn)數(shù)學魅力的啟蒙者。
《我就是數(shù)學》這本書讓我受益匪淺。它不僅教給了我們一種全新的教學理念和方法,更讓我深刻感受到華老師對于教育事業(yè)的熱愛與追求卓越的態(tài)度。他在書中所闡述的思想觀念,都是以提高學生數(shù)學素養(yǎng)為出發(fā)點,并且詳盡地講解了如何運用多種方式來激發(fā)學生的學習興趣,讓他們能夠在輕松愉悅的氛圍中享受學習過程,達到事半功倍的效果。通過這本書,我深深地認識到教育工作者所擔負的責任和使命,也更加堅定了我投身教育事業(yè)的決心。
課堂的執(zhí)著追求,對教材的深入鉆研,他的種種精神深深的感動著我,敦促著我去不斷的學習。
我就是數(shù)學讀后感 14
教育像農(nóng)業(yè)那樣需要信任、寬容、耐心、期待和守望。教育是農(nóng)業(yè)、不是工業(yè)、更不是商業(yè)。出身農(nóng)民家庭的華應(yīng)龍教授對農(nóng)民有著天然的情節(jié),正是這種情節(jié)使得他的教學思考別具一格,他說,能像農(nóng)民種地那樣教書,真好!本著這樣的教育理念,華老師不斷反思自己的教學,不斷創(chuàng)新教學方法,在學習、思考的碰撞中把自己的課堂不斷帶入新的境界。他讓學生體會數(shù)學的好玩、數(shù)學的有趣,他說,我就是數(shù)學。他把數(shù)學教學真正融入到了自己的骨子里。利用這個暑期,我有幸閱讀了華老師的《我就是數(shù)學》這本書,閱讀伊始,是這獨特霸氣的'書名吸引到了我,而后一個個有趣又讓人深思的教學片段讓我深深感到了這是一本有溫度的書,字里行間中讀到了華老師的博學多才、樂學善思、風趣幽默,讓我體味到數(shù)學教學也可以是有溫度的!
書中的教育教學思想深刻體現(xiàn)了以學生為主體、人性至上的教學理念。成長永不停歇,成長的美好讓我們的人生變得更加充沛,但成長路上有時也會遇到問題,出現(xiàn)差錯,而面對這些阻礙該如何對待處理,值得深思。
數(shù)學教學中,出現(xiàn)差錯在所難免,面對錯誤,“善待差錯,感謝差錯!边@是本書所要傳達的態(tài)度。我們常見的誤區(qū)是遇到課堂中出現(xiàn)的錯誤就著急上火,急于糾正表面的“錯誤”。而忽略問題的本身,沒有做進一步的深層思考,缺乏關(guān)注學生出現(xiàn)這種錯誤的深層原因,缺乏“剝洋蔥”的精神,沒有給予足夠的時間和耐心去了解錯誤出現(xiàn)的根本原因,這樣的結(jié)果有時只會解決表面問題,當再遇到類似的問題時還是可能出錯。錯誤的背后或許隱藏著通往尋求正確的啟發(fā)之路,或者成為引發(fā)正確結(jié)論的“基石”。教師對待學生差錯的態(tài)度決定著學生面對錯誤面對人生的態(tài)度。
恩格斯說:“要明確地懂得理論,最好的道理就是從本身的錯誤當中,從親身經(jīng)歷的痛苦經(jīng)驗中去學習。”學生是尚不成熟的成長個體,教師應(yīng)積極正面的看待學生的學習差錯,從科學的角度理解分析學生的各種差錯,用發(fā)展的眼光理解這些差錯的價值,冷靜深層的分析恰恰是幫助我們深究問題背后所隱藏的根本原因。難能可貴的是學會善待并欣賞在數(shù)學課堂中出現(xiàn)的錯誤,舍得花時間花精力去研究這些錯誤,將錯誤看作機遇,看作挑戰(zhàn),允許、認同、接納和改造學習差錯。恰當?shù)脑u價,進而靈活的糾正。對待數(shù)學學習中的錯誤,個人體會可從下面兩個方面解決問題:
首先,教師要認真分析學生出現(xiàn)的錯誤屬于哪種類型?是對新知識的不理解?還是對原有知識的漏洞?是純知識類的問題或是行為習慣引起的甚至可能是受家庭環(huán)境影響,不良的親子關(guān)系影響到學習效果……分析原因,有針對性的逐一突破。關(guān)心孩子,堅信每個孩子都愿意學好數(shù)學,啟發(fā)學生自己在錯誤中總結(jié)提升,改進提高。
其次,教師可以適當找找內(nèi)因,思考一下自己講課中是否講得清晰,是否有問題,是否指導到位,符合學生的認知規(guī)律,不回避、不遮掩,變學習錯誤為促進學生發(fā)展的資源。
當然,剝“錯誤“這顆洋蔥的過程可能會費時費力,會枯燥,會更辛苦,但當困惑、迷茫、問題、難點逐一破解之時,我們便會“感謝差錯”!
我就是數(shù)學讀后感 15
我在這個開學季買了華應(yīng)龍老師的《我是數(shù)學》一書,里面收錄了他多年來教育生涯中的經(jīng)驗和思考。華老師出身于農(nóng)民家庭,對農(nóng)民有著深厚的感情和理解。他將教育工作者對學生的關(guān)愛和熱情比作農(nóng)民對土地和莊稼的熱愛與呵護。他喜歡鉆研教材,精心設(shè)計教學情境,尊重每位學生的`發(fā)展和需求。就像農(nóng)民反思播種施肥環(huán)節(jié)一樣,他也會不斷反思自己的教學方法和內(nèi)容,使之更加適合學生的學習需要。葉圣陶曾說過:“教育如同耕種,不是機器作業(yè)!
細細品味這句話,是不是也是表達出了上面所講的意思呢?在書中我也了解到華老師十分注重課中的求索,即便“擦黑板”這樣的小事,他也能從中受益,他的這一舉動,既顯示了對學生的尊重,又對學生起到了“潤物無聲”的教育;既顯示了教師的一種精神,也顯示了教師的一種氣勢。所以,年輕的我更應(yīng)該學習這種無聲的教育為自己修煉一堂人生之課,這樣才能更好的傳授給學生知識,才能更好的教學生如何做人。后來又讀到“蹲下來與孩子對話”時,我真的是感受頗多,對于學生而言,老師們總是那么高高在上,總是那么有威嚴感,所以他們不容易與老師親近,那我們的老師又該如何呢?
我們真的是要蹲下來與他們對話才行,把自己放在與學生同等的位置與他們交流,傾聽他們的心聲,交流情感,教師與學生的距離才會越來越近,我們的教學也會一躍而進的。
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