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記憶的碎片讀后感

時間:2021-06-22 20:57:19 讀后感大全 我要投稿

記憶的碎片讀后感

1.今天我和姐姐去書店買書,我買了一本《記憶碎片》,我看見這本書的時候我被它的名字所迷祝

記憶的碎片讀后感

回家后我開始讀了,我在讀的時候還不忘了解它有些詞的意思(注;因為這本書有很多地方用的是以前的語言。)我花了3天時間看完了它,這三天我的心都是揪著的,因為這本書寫得十分感人,看了之后我想哭。因為它寫了1945年的時候的事,我發(fā)現(xiàn)1945年的人過得十分艱苦,要逃跑還要探敵情。十分苦。它講了:1945年的時候有一個“木棉島”,那里的人們十分苦一邊注意敵情一邊要找回自己家的主人,確保主人的安全……

這本書的主角是一名11~12歲的小孩……他的爺爺以前是一個叫“血魂組”里的人……以前呢也曾經(jīng)被敵人抓起來過差點就被腰斬了……

看了之后我十分同情那時候的一些被腰斬的人們……我也十分的珍惜現(xiàn)在的世界……我以前以為自己生活的世界十分苦,但是看了這本書后我開始改變想法了,不再認為我們現(xiàn)在的這個世界十分苦了。我反倒認為現(xiàn)在我活的世界十分的快樂和平,沒有以前的戰(zhàn)爭了,也沒有以前的恐懼了……

請大家多多珍惜現(xiàn)在的世界吧……不要等失去才珍惜!

2.有些觀眾覺得諾蘭有故弄玄虛的嫌疑,這種看法情有可原。大概電影一開始,結(jié)構(gòu)上拼貼依據(jù)的規(guī)律就能被找到,彩色的片段,黑色的片段,這對記憶力是個考驗,但是對推理就未必是了。故事相對簡單,人物的登場沒有更多似是而非的地方,排除了情緒的干擾,當我們更多從利益動因入手分析其他人圍繞一個思維上的殘疾人展開的角力之后,情節(jié)是很容易理清楚的。這就反而給人一種不如其他電影有深度的印象,因為作為故事的主角,其實并沒有被其他人賦以“人”的地位,撒謊簡單直露隨口就來,其他角色并不抱有人際上的任何需要,情感之類更勿須提及,所有言說像是互相拆解的口令,只需要短期的效力,以萊納德的思維為角斗常從這個取徑出發(fā),再結(jié)合諾蘭貫徹始終的讓人疲憊的非故事的僵硬的剪輯方式,產(chǎn)生失望是會有一些的。

但是我想就影片特異的形式,以及由這個形式包裝著的短期記憶不能這個噱頭再做一些深入。進行這種分析要對必要問題進行示警,導(dǎo)演可能想表達的意圖與導(dǎo)演最后讓不同的觀眾感受到的`內(nèi)容也許有很大不同,我不是要在里面找出誰對誰錯,找出確定性的證據(jù)來拔高導(dǎo)演,從而否定影片的實際觀影感受,導(dǎo)演想說什么和導(dǎo)演最后說成什么肯定是兩回事。

主角一直拼命的找筆,意指突出對每個人而言語言的重要性,這是影片中具有象征意義的關(guān)鍵情節(jié)。在第一次經(jīng)歷時空的時候,人所感到的時空為一種天然的自然本性的合理性所支配,這種合理性將人類包含期間,我們豐富的直感成為記憶的工具,這種時候面對的真實,暫且稱之為失憶前真實吧,是絕對可靠的。在往后的時空中這種直感,會被人本身的邏輯所擷取,直感背后的自然合理變得支離破碎,人的合理性,人基于現(xiàn)在的動因建立起來的合理性開始占據(jù)上峰。最明顯的例子就是語言記憶,成就記憶開始凌駕于所有真切的直感記憶之上,我們的真實體驗塵封在過去,而邏輯逐漸成為驗證自身確定性的唯一方式。從這個角度來說,每個人都是短期失憶者,并且是長期記憶的編造者,誰又能清晰地回憶起即便是昨天的每一個細節(jié)呢?這種細節(jié)不是都被包裹在星期,健康,工作等等社會結(jié)構(gòu)中了么,不是都成了此在被強制了的自我確證的荒謬邏輯中了嗎?每個人一大清早起床之后整理一日思緒,與萊納德逐一檢視紋在身上,貼在整個房間里的文字并無區(qū)別。

作為現(xiàn)在的經(jīng)驗,一剎那就被自我擷取了,使我們不斷地失憶于自然母體,記憶于自我的個體,所有的體驗成了個人化的造型幻象。而作為長遠標志的過去,都遭遇現(xiàn)在動因的強有力畸變。在這個情境之下,最不可靠的就是人本身,以及他人的言說,依賴于這種言說構(gòu)建起來的生活必然是虛幻的,用以遮蔽背后他人與自我的動因的,這不正是本片著力要說明的嗎?

萊納德遭遇的自己和他人都十分冷酷,文明的溫情全被揭去,一切言說都不值得信賴,觀眾始終處于對照片背后所記述文字的確定性的焦慮之中。仿佛這種確定被揭露之后,故事就能找到根基,主角的罪行就可以被饒恕,結(jié)果到最后,一切顯露出來,復(fù)仇的目標成了幻影,求真的沖動被強大的個人化動因埋葬,真實成了錯綜的碎片并被最后遺忘。

探究影片的價值訴求,或可以歸納于表達價值確定性消失的焦慮中,表達虛無可以有更多富有情節(jié)張力的方式,諾蘭偏偏選擇用剪輯上的大刀闊斧,用影片的形式去駕馭內(nèi)容,一方面是出于對自己講復(fù)雜故事能力的自信,另一方面或也有超出故事,尋找更多敞開對話方式的野心。假如真是這樣,單純將故事的時間線還原,將影片作為解謎對象,并不能真正點出影片的用心處。

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