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白鹿原優(yōu)秀讀書筆記500字作文
《白鹿原》一個(gè)多么吸引人的名字，而里面的眾多人物肯定讓你回味無窮!《白鹿原》不僅封面引人注目，《白鹿原》的內(nèi)容也是我們應(yīng)該去思考和反思借鑒的�，F(xiàn)在就跟著小編一起來了解一下白鹿原的讀書筆記500字吧。
白鹿原的讀書筆記500字篇1
堅(jiān)持了幾天，認(rèn)真看完了《白鹿原》。以前以為《白鹿原》就是一個(gè)女人和幾個(gè)男人的故事，看完發(fā)現(xiàn)，這部小說內(nèi)容相當(dāng)?shù)牡呢S富。白鹿原上，白鹿兩家?guī)状说臓?zhēng)斗，上演了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的話劇：巧取風(fēng)水地，惡施美人計(jì)，孝子為匪，親翁殺媳，兄弟相煎，情人反目……大革命、日寇入侵、三年內(nèi)戰(zhàn)，白鹿原翻云覆雨，王旗變幻，家仇國(guó)恨交錯(cuò)纏結(jié)，冤冤相報(bào)代代不已……
我是個(gè)不愛看書的人，但是我還是被《白鹿原》深深地吸引了。作者寫作手法緊湊，無處不在的倒敘手法，時(shí)刻吸引著讀者的好奇心�？粗粗�，作者就給讀者拋出一個(gè)令人吃驚的結(jié)果，然后才慢慢地展開敘述，事情的經(jīng)過。我被令人驚奇的故事情節(jié)和作者獨(dú)特的寫作手法深深地吸引。
“小說，被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史。---巴爾扎克”看到扉頁(yè)上的這句話，我還不是很理解，看完全書，才真的體會(huì)到這句話的真正含義。白鹿原上，隨著時(shí)代的變遷，幾代人的奮斗的生活，展現(xiàn)了社會(huì)，人性，男權(quán)，封建，迷信……
書中最精彩的情節(jié)是圍繞田小娥展開的。書中小娥活著的戲份只有全書的五分之一。但是確實(shí)是本書的精華。這個(gè)生活在那個(gè)年代的農(nóng)村美女的命運(yùn)也許注定會(huì)如此凄慘。田小娥是一個(gè)飽受爭(zhēng)議的角色，有人恨她，有人罵她，有人同情她。站在一個(gè)女人的角度，我更多地是同情。
田小娥的出場(chǎng)。田小娥是武舉人的二老婆。在家里沒有地位，干著著所有粗活累活，受著大老婆的欺壓，還要為武舉人“泡棗”，就是把三顆棗放入自己的下體 12個(gè)小時(shí)。每日加工3顆棗。次日取出給武舉人享用。這是一種古代男性壯陽(yáng)的偏方。而小娥就是這偏方的'加工機(jī)器。自此我看見紅棗就一陣惡心了。本以為武舉人會(huì)比較愛小娥，因?yàn)樾《鹌�，但是事�?shí)上，他只聽大老婆的，大老婆日夜廝守著武舉人，照顧的周全，小老婆做飯，洗衣，倒尿盆，大老婆定下嚴(yán)格的家規(guī)，除了倒尿盆不允許小娥進(jìn)正房。武舉人只有每月逢一才能和小娥同寢，發(fā)泄一番。大老婆時(shí)刻監(jiān)督著武舉人，不讓他們多處…
小娥生活在孤寂和痛苦中。小娥期待著一個(gè)人能夠拯救她，他已經(jīng)在這樣的痛苦生活中無力掙扎。直到黑娃的出現(xiàn)，小娥無法不愛上黑娃。黑娃作為武舉人家的長(zhǎng)工，和小二一來二去就好了。小娥認(rèn)定這個(gè)人能救她，兩人相愛了。愛情從偷情開始。黑娃背負(fù)著對(duì)武舉人的愧疚和小娥在一起。他們的事情被武舉人發(fā)現(xiàn)后，黑娃沒有受到任何懲罰，武舉人讓他走了。于是休了小娥。黑娃走后，一方面思念著小娥，另一方面可能也覺得自己只身走了很不男人。黑娃在深夜偷偷回到武舉人家找小娥。得知小娥已經(jīng)被休了，回到自己家，田家。田小娥的父親，田秀才是個(gè)有頭有臉的人，怎能容忍自己的女兒被休了這樣丟臉的事情，居然病倒在炕上。田秀才，田小娥的爸爸拜托友人，說要盡早把這個(gè)丟臉喪德的女子大發(fā)出家門，享用鐵鍬鏟除庭院里的一泡狗屎一樣急切。黑娃要娶小娥，田家居然倒貼，以示感激。
白鹿原的讀書筆記500字篇2
小說以陜西關(guān)中平原上素有“仁義村”美稱的白鹿村為背景，細(xì)膩的反映出了鹿姓和白姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭(zhēng)。白鹿兩大家同宗、不同姓，為房為地，明爭(zhēng)暗斗，陳忠實(shí)先生把關(guān)中農(nóng)民生活中的矛盾斗爭(zhēng)刻畫得淋漓盡致，令人越讀越被里邊的人物性格和命運(yùn)吸引。
鵬鳴先生在文章中這樣講：“我手里捧的仿佛不是一部書，而是西安古城上沉甸甸的磚塊頭和城磚一樣厚重的滄桑的歷史�！栋茁乖方o人一種歷史性的壓抑感，給人無限的思考。……陳忠實(shí)是一位很會(huì)講故事的人，能把一種震撼留在讀者心底，讓人思考命運(yùn)和人生，思考國(guó)家、民族、個(gè)人的關(guān)系，不自覺地覺醒，找尋人類精神困境的突圍。”所以，《白鹿原》絕對(duì)不是一部簡(jiǎn)單地描寫農(nóng)民矛盾和男女生活的小說，全書濃縮著深沉的民族歷史內(nèi)涵，有令人震撼的真實(shí)感和厚重的史詩(shī)風(fēng)格。
書里刻畫了好幾個(gè)關(guān)中農(nóng)民的形象，其中最深刻的無疑便是白鹿兩家的'大家長(zhǎng)，封建正統(tǒng)的族長(zhǎng)白嘉軒，有權(quán)有勢(shì)的封建社會(huì)地方政權(quán)人物鹿子霖。對(duì)白嘉軒，印象最深刻的便是他挺直的腰桿，而這腰桿卻被后來當(dāng)了土匪的黑娃鹿兆謙唆使手下打折了。白嘉軒據(jù)守封建道德、大義做人，一生也數(shù)次遭難，但從來沒被擊垮過，這些磨難對(duì)他來說就像關(guān)中大地上嚴(yán)冬酷暑的輪回。或許在有些事情上他的處理讓人覺得不近情理甚至是冷酷，像是和女兒白靈斷絕父女關(guān)系、在祠堂里懲罰田小娥�？墒沁@完全能夠被理解，這是由白嘉軒的性格所決定的。白嘉軒和朱先生一樣是堅(jiān)持儒家思想的，如果說朱先生是白鹿原上儒家思想的精神領(lǐng)袖，那么白嘉軒就是這種思想的實(shí)踐者，在他身上幾乎承受著傳統(tǒng)民族文化的全部負(fù)荷。白嘉軒雖然沒有從理論上系統(tǒng)地接受過儒家思想的教育，卻把“仁、義、禮、智、信”完全融合在日常生活中，以自己的典范行為為村民樹起了一個(gè)楷模，
白鹿原的讀書筆記500字篇3
看過陳忠實(shí)的《白鹿原》后，小說中的人物一直在腦海里輪番登場(chǎng)，讓人琢磨回味。
這部小說沒有前言，也沒有后序，閱讀之前我找不到任何文字做閱讀的指引。書的題記就是一句話：
“小說被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史。”
——巴爾扎克
小說看似是白，鹿兩個(gè)家族從清末民初到解放前夕盡半個(gè)世紀(jì)的矛盾糾葛，但感覺它不僅僅寫兩個(gè)家族，而是有很多隱喻和對(duì)歷史的思考和個(gè)人判斷。
小說的'題目有多重含義。既是地名;也是白，鹿兩大家族姓氏的濃縮;同時(shí)還隱含了一個(gè)精靈般的美麗傳說。
小說人物眾多，以白鹿兩家為支點(diǎn)，架起了一個(gè)密網(wǎng)般看似錯(cuò)綜復(fù)雜卻又不混亂的人物框架。感覺作者在人物設(shè)計(jì)方面花費(fèi)了不少心血，這加強(qiáng)了小說的完整性，也使小說顯得更加豐滿而又更具歷史感。但是由于人物過于眾多，所以感覺對(duì)很多人物刻畫并不深刻飽滿，即便對(duì)最主要人物白嘉軒的刻畫也是如此。
小說的結(jié)構(gòu)并不復(fù)雜，主要圍繞兩大家族及關(guān)聯(lián)家族在風(fēng)云突變的各個(gè)歷史階段的不同表現(xiàn)展開。感覺小說幾乎沒有一個(gè)完整的故事情節(jié)做引子，而是把眾多人物用眾多事件錯(cuò)綜地連接在一起，同時(shí)又不時(shí)加雜進(jìn)一些思考和隱喻。可以說正是這些高于事件和人物的精神力量，吸引著讀者持續(xù)閱讀下去。
小說雖然以作者最熟悉的陜西農(nóng)村為背景，但在語言上并沒有刻意追求方言的痕跡。語言的表達(dá)自然生動(dòng)，完全為人物服務(wù)。小說里對(duì)陜西農(nóng)村自然風(fēng)光的描述惜墨如金，或許也影射出作者更多感悟于農(nóng)村生活的寒苦而非浪漫。這部小說幾乎沒有絲毫浪漫情懷的痕跡，即便有，也僅僅局限于男女的歡愉之中。
作者不時(shí)賦予白嘉軒哲人式的思考與內(nèi)醒，雖然筆墨不多，但從未間斷，最終表達(dá)了人物更深一步的思想內(nèi)涵和小說影射的哲理。作者用很多不同的方式不斷地豐滿這個(gè)人物：作者先賦予白嘉軒筆直的腰干，最后又讓他終日在夸張的大羅鍋狀態(tài)下生活。賦予他冷靜鋒利的眼眉，又最終讓他失去銳利的所在。這些反襯頗具獨(dú)到之處，感覺作者無比偏愛這個(gè)角色。相信作者通過白嘉軒也同時(shí)表露了自己對(duì)人生對(duì)歷史的思考和反觀。
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白鹿原的讀書筆記500字篇4
“小說是一個(gè)民族的秘史”，陳忠實(shí)在書的開頭引用了巴爾扎克的這樣一句話，用來總結(jié)他寫作的目的。帶著這樣的理想他寫下了這樣一本帶有歷史厚重感的書，讓人稱贊的是，他也真正的達(dá)到了自己的目的�！栋茁乖废蛭覀�?cè)佻F(xiàn)了十九世紀(jì)末到二十世紀(jì)中葉的中國(guó)歷史。
它彌補(bǔ)了歷史書上空白或殘缺的內(nèi)容，將歷史的場(chǎng)景再現(xiàn)在世人眼前。最為可貴的是，作者再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)陜北農(nóng)村的面貌。農(nóng)村在中國(guó)歷史在殘缺的內(nèi)容太多，特別是在那段動(dòng)蕩的時(shí)期，有太多的東西被扼殺了。
小說中最成功的是塑造了幾個(gè)主人公形象。讓我們從他們身上看到了當(dāng)時(shí)中國(guó)的原貌，看到了當(dāng)時(shí)農(nóng)村的原貌。
白嘉軒，身為族長(zhǎng)，就是中國(guó)農(nóng)村深受儒家文化熏陶的代言人。任你城頭大旗變換，我只守著鄉(xiāng)約族規(guī)，我只背負(fù)著“仁義白鹿村”的御筆親題，我只守護(hù)著祠堂的鑰匙。這是一種封閉的、慎獨(dú)的、自省的、仁義的文化，文化的'形態(tài)恰恰就是文化的內(nèi)涵。是中國(guó)保守勢(shì)力的完美代表。
鹿子霖，精明強(qiáng)干，爭(zhēng)強(qiáng)好勝，無原則為了目的不擇手段，好色成性。最后，有靈性的生命被抽走，生不如死，毫無尊嚴(yán)的死去。
田小娥，書中最重要的女性之一，一生渴望真愛，為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望不惜犧牲自己的身體。用肉體的誘惑幫助自己愛的人，在書中是個(gè)典型的“蕩婦”。然而，她卻是最可憐的，她的可憐在于她的單純、在于她的無知、在于她對(duì)愛的渴望。在那樣一個(gè)封建社會(huì)，作為一個(gè)女人，除了身體上的付出她不懂得其他的方式。然而，對(duì)這個(gè)人的看法大家都有不一樣的想法，如果真要來討論她，或許又可以寫出一本書了。
朱先生，正本書中最具智慧的人，飽讀詩(shī)書卻少言多干事，雖然能預(yù)言未來，卻總是沉默著干自己該干的事。他是中國(guó)人最為推崇的人的代表，他悟出了做人的道理，完美的再現(xiàn)了“中庸”的思想。
……。
每一個(gè)人都有一個(gè)故事，每一個(gè)故事就展現(xiàn)了一段歷史。本書講的是一個(gè)民族傳統(tǒng)的故事，雖然其中多少有點(diǎn)虛構(gòu)，有點(diǎn)夸張，可是所謂的傳說，自然是有虛構(gòu)和夸張的。勤懇老實(shí)的耕讀，學(xué)為好人，這個(gè)良好的傳統(tǒng)就應(yīng)該保持下來。那些有關(guān)白鹿的描寫，自然都是虛構(gòu)的，但那就是一種民族精神的升華，是民族歷史的記錄。
白鹿原的讀書筆記500字篇5
莫言說，長(zhǎng)度、密度和難度是長(zhǎng)篇小說的標(biāo)志。這么說來，《白鹿原》就是當(dāng)之無愧的長(zhǎng)篇小說，無論是在內(nèi)容的厚度、時(shí)間的跨度還是風(fēng)土人情描寫的精度，無一不透露出小說的厚重感。
在那個(gè)民風(fēng)淳樸的白鹿原上有各色人物，神話傳說，還有各種神秘的奇聞異事，在白鹿原上演了從清朝末年到建國(guó)初期的滄桑巨變，故事跌宕起伏。
白嘉軒是貫穿故事始終的悲劇性人物，他生就是來遭受苦難的，娶了六房媳婦都離奇死亡，也讓原本殷實(shí)的家里變得一貧如洗，村里的種種謠言，讓他不得不為了父親的夙愿跑到山里討媳婦�？偨Y(jié)自己的一生，用他的話說：“我一輩子沒害過人，沒虧過人，沒做過邪事惡事。”但他最賞識(shí)的兒子恨過他，他從不當(dāng)外人看的長(zhǎng)工鹿三的兒子黑娃怨過他，他寵愛的`女兒不理解他。陪伴一生的妻子去世時(shí)正值瘟疫大面積傳播，敬愛的母親去世時(shí)正值亂世，兩人的喪事他都只能草草了事。他生就一副莊稼人的性格，恪守著老祖宗留下的習(xí)俗，做事公正摸著良心說話，村里沒人說過他一句閑話。
多舛的人生練就了他處世不驚溫潤(rùn)不屈的性格，女兒為了革命理想離開他，甚至到死也未能再見父親一面;大兒子孝文被下了圈套，與他反目成仇，墮落不堪;黑娃看不慣他太過挺直的腰，當(dāng)了土匪后把他打成佝僂;他目睹了妻子母親鹿三的接連去世;這些都沒能將他打敗，他選擇了忍耐，選擇了以德報(bào)怨。將命運(yùn)加在他身上的苦難一一承受，又把踐踏他尊嚴(yán)賜予他磨難的人一一原諒。他是白鹿原上最頑固最保守的代表，沒人像他那般對(duì)世代流傳的美德虔誠(chéng)捍衛(wèi)，他繼承了這些，又把這些傳承給后人。
白鹿原上最有反骨最執(zhí)拗的男子要數(shù)鹿兆鵬和黑娃鹿兆謙。鹿兆鵬像是一個(gè)已經(jīng)成型的家具，一露面就顯得鶴立雞群，在學(xué)館的小孩子中，因?yàn)樽x書最高又聰慧，以致先生總是給他獨(dú)自授課。黑娃則是個(gè)沒上過學(xué)的愣頭青。但他們具有同樣的性格特質(zhì)，兩人的相見就注定了以后的羈絆，黑娃一看見兆海就覺得他親切，禁不住崇拜起他來;在眾多的同學(xué)中，兆海獨(dú)獨(dú)把不多見的冰糖、點(diǎn)心送給黑娃吃。
黑娃的一生讓人扼腕，他具有反抗意識(shí)卻仍擺脫不了對(duì)傳統(tǒng)的認(rèn)同，如果不是田小娥和兆鵬，也許他只是個(gè)平平凡凡的莊稼漢，依靠勤勞的雙手過著恬靜的生活。對(duì)愛情對(duì)女人什么也不懂的他，在小娥的引導(dǎo)下，生活軌跡開始偏離父輩眼中的正道。他帶著喜歡的女人回家，因所為不被傳統(tǒng)理解認(rèn)同，他們被孤立了。他依靠自己的雙手建立了他們的家，想象著以后也能擁有自己的小家庭。
在他跟著兆鵬進(jìn)行反封建反傳統(tǒng)活動(dòng)時(shí)遭到追捕，他只得逃走，留下小娥孤單一人。此后，他當(dāng)過兵當(dāng)過土匪，但始終沒有忘記自己愛的人，每次路過就給她偷偷送去糧食和錢幣，他不能給與她陪伴和安全感只好用物質(zhì)彌補(bǔ)。再后來，他進(jìn)了兵團(tuán)當(dāng)了營(yíng)長(zhǎng)，那些沉睡的潛質(zhì)開始蘇醒，他徹底改掉以前所有毛病娶妻生子并拜師修習(xí)學(xué)為好人，仍舊保留身上的義氣和耿直，這時(shí)的他讓人欣慰盼望他一直這么好好生活下去，但在心里仍舊擔(dān)心他出什么意外。果然，起義勝利的果實(shí)被白孝文獨(dú)吞并誣陷他，以致黑娃賠上了姓命，留下妻子和獨(dú)子悵然一生。
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