水滸傳名著讀后感800字左右(精選35篇)
當認真看完一本名著后,你有什么總結呢?為此需要認真地寫一寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編收集整理的水滸傳名著讀后感800字左右,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
水滸傳名著讀后感 篇1
《水滸傳》是我國最早的長篇小說之一,成書于元末明初,是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話,達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果,確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢,在中國文學史上占有崇高地位,對后代文學具有深遠影響。
《水滸傳》真實反映了農(nóng)民起義的全過程,它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領導的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當?shù)、民不聊生的社會面貌,在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權的中層,有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于黑暗面的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
在這本書里面,我最喜歡的是小李廣花榮。喜歡他的原因是因為他射箭準,和李廣一樣,所以給了他一個小李廣的稱號。在書里,他大鬧清風寨,黃信把宋江和花榮捆綁走了,后來被燕順等人打跑了黃信。后來花榮和秦明單挑,分不出勝負,花榮拔馬就跑,暗取弓箭在手,回身一射,射到了秦明的紅纓上,秦明帶領官兵強行攻山,結果中了計,被擒。成功攻占了清風寨。
從這里我可以看出小李廣這個稱號對于花榮的確適合,他沒有瞄準,一轉身就射,不偏不倚就射到了對方的紅纓上,讓人覺得不可思議!也很吃驚。
后來,梁山泊上的好漢排座次,分為了三十六天罡、七十二地煞,還把聚義廳改為忠義堂。
在最后,梁山好漢先后陣亡七十二人,到活捉方臘時,只剩下三十六人。后來,魯智深圓寂,武松出家為僧。不久,林沖中風癱倒;楊雄患杯瘡醫(yī)治無效死去;稍后時遷因患攪腸痧無藥可治去世。半年后,林沖也死去。到最后只有二十七個被封賞。后來二十七人中年老去世或在人陷害死去。只有宋江和李逵和了被高俅下了毒的酒,而毒發(fā)身亡。
當我讀完是我很震驚,怎么故事結尾會這樣,開始時,我以為故事結尾不是這樣的,沒想到一百零八個好漢,個個都不在了。我覺得他們真的很了不起!
這本書很好看,大家如果想知道其他的故事,就趕緊去看看吧!
水滸傳名著讀后感 篇2
《水滸傳》是我國的四大名著之一,想必大家都讀過吧!
在《水滸傳》里的人物有魯達(魯智深)、武松、宋江、柴進、李逵......
在《水滸傳》當中的魯達,武藝高強,粗武鋼勇,他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次,魯達要鎮(zhèn)關西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細末。鎮(zhèn)關西明白魯達來學自己晦氣。不愿干,魯達便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關西砸了過去。鎮(zhèn)關西惱羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向魯達,魯達逃到街上。鎮(zhèn)關西追來,魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。
魯達踏住他胸脯罵道:“你一個操刀屠戶,竟然稱鎮(zhèn)關西,欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳,就把鎮(zhèn)關西打得出氣沒有進氣了。
武松是一個硬漢,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。這一天,武松搖搖晃晃上山,見一塊大青石,便在那大石上休息了一會,這時忽有狂風刮來。武松心疑,又聽得背后撲的一聲,回頭去卻見一只吊眼白額大蟲(老虎),已落在背后!武松急忙一閃,閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松,便前爪一搭地下,猛吼一聲,把虎尾一甩,武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時,雙手掄起哨棒,盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹杈,哨棒一截兩半。大蟲咆哮,再次撲來,武松丟了半截棒,赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按,又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部,終于把“大蟲”打癱了。
李逵是沂水縣人,再戴宗手下當小牢子!墩婕倮铄印肥且粋很好的例子。李逵那天路過樹林子,忽見有人涂黑了臉,拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說是“李逵”。李逵大笑,操起樸刀去戰(zhàn)假李逵,假李逵擋不住想逃,屁股已挨了樸刀,李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說:“老爺才是黑旋風!”然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長篇小說,我仿佛認識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了:我們一定要學那些正直、行善的人,不能學那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好:勿已善小而不為,勿以惡小而為之。
水滸傳名著讀后感 篇3
這個暑假雖然忙著實踐活動,但也留出點時間看了看《水滸傳》這本名著。這是我第二次看,也算作是一次溫習吧。我又有了新的感受,特寫下。
記得《水滸傳》有個關鍵人物宋江,作為梁山泊領袖的宋江,他的思想和行動,關系著整個梁山事業(yè)的興衰和存亡。宋江出身于小地主家庭,“自幼曾攻經(jīng)史”,養(yǎng)成“忠孝”觀念,后來在縣里作了押司,對于衙門里公事和官府的應酬,十分熟悉。他雖是官府中人,卻又喜歡結交江湖上得好漢,對下層人民也富有同情心,在江湖上享有“及時雨”的美名。這種特殊情懷,形成了他思想性格的兩面性,一方面他要作個忠臣孝子;另一方面,在同江湖人士的接觸中,使他較多地了解下層人民的苦難和愿望,又成為仗義扶危、同情勞動人民對官府的反抗行為的人物。在宋江上梁山之前,他對人民的造反,只是抱著同情態(tài)度,或在某種程度上,在行動上作一點有限的支持。從他思想精神上說,他是不愿投身到造反行列里,后來上梁山是諸多原因造成的。他是一個深有謀略的人物,決不甘心長久屈居于下僚,他原本希望靠他的才能能夠“為國立功”,作出一番事業(yè)來。但當時朝政黑暗,奸臣當?shù),一些能人之士無法施展自己的抱負。恰在這時宋江又犯了殺人罪,流配到江州,又因醉后題了反詩,被江州知府拿住,問成死罪,靠梁山好漢的搭救,才得以保全性命。
此時,宋江才決意上梁山。
宋江有組織才能,善于團結人,加上他在江湖上的聲譽,這樣就有大批好漢隨他上山,壯大了山寨力量,給山寨事業(yè)帶來了一番興旺發(fā)達的氣象。
梁山起義軍在他的領導和指揮之下,接連打了許多勝仗,給予一些貪官污吏以嚴重的打擊和懲罰,并且震動了朝廷,這些勝利都是和宋江的功勞分不開的。但由于他忠孝觀念根深柢固,雖造了反而這種觀念并未改變,這就伏下了他日后接受招安的契機。在與官軍對陣中,他總是想到如何為日后的招安預留地步。就這樣,梁山起義軍的力量越強大,梁山的事業(yè)越興旺,也就越為宋江的受招安積累了資本。他終于在兩贏童貫、三敗高俅,打得朝廷軍隊大敗之后,光榮體面地受了招安,而把梁山起義事業(yè)斷送。宋江投降之后,又奉朝廷之命去鎮(zhèn)壓方臘起義軍。
總之,《水滸傳》通過藝術,形象深刻地反映了歷史的真實本質,表現(xiàn)了梁山泊英雄好漢轟轟烈烈的大起義,有力地抨擊了封建地主階級的統(tǒng)治。最后的結局是悲慘的,深刻地傳達了一種歷史教訓。
這些就是我對《水滸傳》的深刻了解。
水滸傳名著讀后感 篇4
我花了很長時間才讀完了《水滸傳》,《水滸傳》講的是在宋朝末年,高俅以為踢繡球得寵于皇上,所以此次奸臣當?shù),排除忠義之士,百姓整日叫苦連天,所以以宋江為首的人在梁山起義,替天行道,雖然最后所剩二三十人,變成了悲劇,但卻讓那時的情景形象顯現(xiàn)出來。
在水滸傳中,我認為有3位人是值得我們學習的是吳用,武松和張清。
吳用在水滸傳中是無人不知,無人不曉。他忠心耿耿顧全大局。他就如同諸葛亮一樣神機妙算,也一樣像諸葛亮一樣費盡心機,招攬了盧俊義,張清,朱仝等一群武藝高強之人。但是,最為可貴的是,他鞠躬盡瘁死而后已,宋江死后,他沒有想著如何逃跑,而是吊死在了宋江的墓前。
武松更是家喻戶曉,他,一身虎膽,武藝高超,疾惡如仇,行俠仗義,路見不平拔刀相助。武松斗殺西門慶,醉打將門神,大鬧飛云浦,血濺鴛鴦樓,除惡蜈蚣嶺,這些不都說明了武松的重情重義,勇猛無敵。他為了替孫二娘張青夫婦報仇,即使自己的手臂斷了,也依然逮到了方臘。在和瓊英交戰(zhàn)時,見落入敵軍,他不顧個人安危沖進敵方陣營,拼死救李逵解珍和解寶,最后殺出了一條血路。
張清,在駐守城池時,因為靠飛石,幾次擊潰宋江等人,后來聽從了燕青,想自己不可能就只能走到今天這種地步,所以進了梁山。但是本以為能做一名將領的他卻只被宋江安排做了一名林沖手下的馬弓手,年少氣盛的他立刻感到不快,認為這是在羞辱他,想離開梁山。但是在第二天,他看到了自己的家眷,并且在燕青的卻說下。明白了自己不能驕傲自大,要謙虛對人,從此張清的性格也變得不再是那么自大。
冷靜,顧全大局,忠心,重情重義,不狂妄自大,懂得謙虛,這些都是這些熱血好漢身上的閃光點。還有李逵的孝心和豪邁,柴進的俠義,宋江的寬厚仁慈……在感嘆水滸英雄的英勇時,也看看他們身上的那些值得自己學習的品質。
水滸傳名著讀后感 篇5
《水滸傳》想必大家都很熟悉,對,這本書就是我國的四大名著之一。而且還是我們老師推薦給我們的。
里面講的是以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。結果,梁山好漢在征討方臘一戰(zhàn)中,起義軍傷亡慘重。最后只剩下20多人,起義軍勢單力薄,但朝廷仍舊沒有放過這些幸存者。在封官賞爵后不久,就對他們下了毒手。用酒毒死了宋江,用水銀毒死了盧俊義,吳用、花容也在宋江墳前上吊自殺。一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義,就你這樣令人唏噓的結局結束了。
里面的主要人物有——及時雨宋江、青面獸楊志、花和尚魯智深,豹子頭林沖、托塔天王晁蓋,黑旋風李逵、智多星吳用、行者武松、小旋風柴進、九紋龍史進、金麒麟盧俊義、小穎廣花榮……中途宋江在梁山宣布天罡36星,地煞72將。
這里面有一個故事場景最讓我難忘。那就是《武松醉打蔣門神》講的是武松在監(jiān)獄里面碰到一個叫施恩的人。因為一個自稱蔣門神的霸主奪了施恩的快活林,施恩每天給武松送飯,就是為了讓武松為自己報仇。而武松在快活林的一家酒店里碰見了蔣門神,因為武松喝的酒越多,打的力氣就越大,所以就讓酒保上了幾碗酒,正喝著,武松見蔣門神從他身旁路過,就先把兩個拳頭去蔣門神的臉上虛影一影。忽地轉身便走蔣門神大怒,搶將來,被武松一腳踢起,踢中蔣門神的小腹上。雙手按了便蹲下去,那只右腳早踢起,直飛在蔣門神的額角上,踢著正中,望后便倒,武松追入一步,踏住胸脯,提起拳頭,往蔣門神臉上便打,打得蔣門神跪地求饒。武松喝到:“要想饒你性命只要依我三件事!眲傉f完蔣門神就回答道:“別說三件就是三百件我也依”武松說道:“1、向施恩道歉。2、把快活林還給施恩。3、立刻滾出快活林。”
這本書給我的印象非常深,如果你也想看一下《水滸傳》的內(nèi)容。那就趕快去買一本來看一看吧。
水滸傳名著讀后感 篇6
《水滸傳》中所記一百零八人,人人有性格。他們豪俠仗義,深受人們的喜愛。
小說前四十四回,先講述單個英雄的故事。后來逐步發(fā)展為梁山大聚義,七十回以后,寫他們歸順朝廷走向失敗。整部小說環(huán)環(huán)相扣,線索分明。
《水滸傳》情節(jié)生動曲折,令我印象最深刻的,便是其中的一篇“智取生辰綱”。作者施耐庵選取兩條線索,一條明線是楊志押運生辰綱,另一條暗線則是晁吳智取生辰綱。文章通過對環(huán)境的描寫,將人物形象刻畫的生動形象,如其中的“此時,正是五月半天氣,雖是晴明的好,只是酷熱難行”,這處環(huán)境描寫突出了當時天氣的炎熱,楊志又急功近利,粗暴蠻橫,使其與廂禁軍發(fā)生沖突。作者又通過對楊志及押送人員的語言描寫,在矛盾沖突中推進情節(jié),快速轉換場景,達到引人入勝的效果。
后來吳用等人又運用心理戰(zhàn),讓眾人先吃好酒,使楊志等人誤認為酒中無毒,是好酒,讓人放下顧慮,這個便是計策。
《水滸傳》中人物形象鮮明,深入刻畫了人物的性格以及他們命運的發(fā)展史。這些梁山好漢號稱“一百單八將”,宋江、吳用、林沖、魯智深、武松……無不有血有肉,個性鮮明。
武松是下層俠義之士的典型人物,有仇必復,有恩必報。為兄報仇,不惜斗殺西門慶,血濺鴛鴦樓。林沖是上層人物的代表,他是被迫造的。他一直安分守己,卻因被陷害誤入白虎堂,在發(fā)配期間,被董超和薛霸陷害,幸得魯智深相救,最后被逼上了梁山。
《水滸傳》是一部不朽的傳奇,它記敘了梁山好漢們從起義到興盛再到失敗的全過程,表達了作者對平等社會的向往。
正如胡適所說的“重興《水滸》,再造梁山,畫出十來個不會磨滅的英雄人物,造出一副永不磨滅的奇書。我想,這也正是從古至今,人們都愛《水滸傳》的原因吧!
從今天起,我也要把這部奇書從書架上取下,再次品味。
水滸傳名著讀后感 篇7
《水滸傳》與《紅樓夢》《西游記》《三國演義》齊名,合稱四大名著,其中《水滸傳》出自施耐庵之手。
《水滸傳》里有許多英雄,比如:宋江、盧俊義、吳用、公孫勝、關勝、林沖、段景住.....但他們有個共同的特點——忠義。
我最喜歡宋江,因為他非常忠義。每次打仗都照顧他們,對朋友十分忠誠,做事十分仔細,死后怕李逵造反便和李逵一起死。關于他的故事有,宋江樓頭題反詩,宋江雪恨受天書,宋江三敗高太尉......其中我最喜歡宋江三敗高太尉,這里面寫了因為種種原因招安未成,于是,高俅起兵去打宋江,第一次打的時候,就損失兩將了。這時宋徽宗又想招安,卻因高俅在上面做了手腳沒招安成。這時有一個叫葉春的人給高俅一張海魚秋戰(zhàn)船圖紙,等到入冬時已有幾十只船了,可梁山水軍個個都是水中蛟龍,而且船的弩臺太高打不著小船,并且張順還將船底鑿漏,活捉了高俅。
其中我最討厭李逵,因為他非常魯莽,就是這個習慣所以曾經(jīng)腦袋還差點掉了。那次先是在東京看花燈時讓李逵看門?墒,李逵見到了東京還不能理解,為什么讓我們看?正撇了一肚子氣,這時楊太尉正好來找皇上。這時李逵說也不說聲,就拿起椅子向楊太尉砸去,這時宋江等人來了,見李逵行兇,就把李逵拉走了,可是李逵在路上還見人就打,這時李逵還沒有到,宋江讓燕青等李逵自己先回梁山去了。燕青、李逵兩個人一路回梁山,中途在一個人的口中得知宋江搶了那人的女兒;氐搅荷,李逵先砍倒了杏黃旗,把“替天行道”的旗撕得粉碎。宋江問:“你要干什么?”燕青將路上的事情說了遍,宋江就與李逵賭,還簽了軍令狀,可最后劉太公一看,不是這個人啊;氐缴秸,李逵按照燕青教他的負荊請罪,宋江還是不肯,非讓李逵殺了那個假宋江才行。李逵聽了很高興,把劉太公救出來,把兩個賊人的頭顱給宋江,才免了砍頭的約定。
《水滸傳》的故事很精彩,有些段落我看了好幾遍,以后我還會再看的。
水滸傳名著讀后感 篇8
恍惚中,我看見一個壯漢坐在一塊大石頭上,衣著像古人,手里拿著一根鐵棍,像是搞服裝秀的。我問他是不是搞服裝秀的,他沒有回答。
突然,我聽到一陣低吼,馬上后退了幾步,只見一只斑紋吊睛猛虎從樹叢后面向那壯漢撲來!那壯漢立刻一閃,躲過這一撲。之后,那老虎往后一掀,掀起壯漢所在的大石頭,尾巴一掃,仍然沒有碰到那壯漢。緊接著,壯漢的鐵棍向老虎打去,卻打到了樹上,斷成兩半。壯漢急了,直接騎到老虎背上,碗大的拳頭像雨點一般落在老虎的頭上、臉上,終于,老虎不動了。終于我認出他了,他就是大名鼎鼎的武松!
武松從老虎背上下來,一腳把老虎路踢得眼睛、鼻子、嘴巴都流出血來,老虎再也動彈不得。之后,武松向我走來,目露兇光,我害怕地揉揉眼睛,眼前的武松消失了,擺在我面前的是一本敞開的書——《水滸傳》。
《水滸傳》是明朝的施耐庵寫的,講的是北宋時期奸臣遍布,很多人遭受奸臣高俅的陷害,落草為寇,漸漸形成了梁山一百零八好漢的大聚義。但是,好景不長,這一群人被朝廷安排征戰(zhàn)反賊方臘,紛紛戰(zhàn)死沙場,只有二十五人活到了最后。
我覺得,北宋時期奸臣當?shù)溃⑿蹮o用武之地,林沖武藝高強,人又謙和,卻被高俅騙入白虎節(jié)堂,判了重罪。宋江酒后寫了一首詩,黃文炳說它是反詩,于是宋江被打入死牢,梁山好漢把他救了出來。這些人都有相同懷才不遇的經(jīng)歷,才會一起落草為寇,而現(xiàn)在,只要有才華的人就會嶄露頭角,例如,心懷天下的可以當總統(tǒng),喜歡天文的可以當天文學家,寫作好的可以當作家……我們真是遇到了一個好時代!
《水滸傳》既是好漢們的贊歌,也是好漢們的悲歌,為什么是贊歌呢,因為他們行俠仗義,兄弟情深。為什么是悲歌呢,因為他們一百零八人都以悲劇收場。我希望《水滸傳》這樣的故事不要在現(xiàn)實中發(fā)生。
水滸傳名著讀后感 篇9
“古宮檀父,來朝走馬。率西水滸,至于旗下!彼疂G一詞源于《詩經(jīng)》,有“在野”的之意,而正是這“在野”的一百單八將,卻在水泊梁山干出了一番驚天動地的事業(yè)。
《水滸傳》是悲壯的農(nóng)民起義史詩,是激昂的英雄主義贊歌。這本書主要詳細地講述了梁山好漢的成長直到招安的全過程,集中贊美了宋江等人的重情重義,諷刺了朝廷的愚昧無知,陷害忠良。合上書,一個個英雄好漢浮現(xiàn)在我眼前。
“天魁星”呼保義宋江
“鳳翅高奎攢金寶,渾金甲密砌龍鱗。錦征袍花朵陽春,錕铻劍膘懸光噴。”宋江是鄆城縣人,他為人仗義疏財,言而有信,人稱“及時雨”。他經(jīng)歷曲折后在梁山泊當了寨主。他替天行道,不畏權貴,最終接受了招安的命運,討方臘,征大遼,為宋朝立下屢屢戰(zhàn)功,組后卻不幸被藥酒毒害。有人說他不是真正革命,而我卻認為這正是宋江的偉大之處,雖受了朝廷的迫害,仍報效祖國,這便是為國盡忠,于家盡孝的宋公明。
“天機星”“智多星”吳用
“白道服皂羅沿襈,紫絲絳碧玉鉤環(huán)。手中羽扇動天關,頭上綸巾微岸!眳怯,原是一所私塾的教書人,常以“加亮“自喻。后來,他智取生辰綱,火燒大名府,他一身屢出奇謀,輔佐宋江,讓宋江大小戰(zhàn)役無不凱旋而歸。只是那羽毛扇一擺,縱是千軍萬馬也只經(jīng)他調(diào)兵遣將,即可殘退而歸。吳用便是這樣有勇有謀之士,這便是通三經(jīng)五略,足智多謀的吳學究。
梁山好漢無窮計,有精通箭法的花榮,有魯莽野性的李逵。他們個個有情有義,形同兄弟一般。合上書,我感慨萬分,在當今社會上,人人之間冷漠相待,再也沒有了梁山好漢的友情,且莫說親如兄弟,至少也要有那份朋友之間的情懷。在班級、同學之間,我們應該更好的團結一心,取長補短,共同進步,才能快樂成長;在生活中,如果人人都互相信任,便能創(chuàng)造出美好的世界,構建成功的人生。
水滸傳名著讀后感 篇10
梁山泊的一百零八將,個個是英雄,個個是好漢,個個充滿義氣,他們的情誼,是誰也不能拆散、分裂的。這就是施耐庵寫的《水滸傳》。
水滸傳這本書主要寫了腐敗的官吏們欺壓百姓,人民叫苦不迭,以宋江等人為首的一百零八的好漢齊聚梁山泊,拯救百姓,消滅叛軍,但最后被小人謀害的故事。這本書描寫了許多栩栩如生的人物:及時雨宋江、黑旋風李逵、智多星吳用、豹子頭林沖……他們有的神機妙算、智慧超群,有的攻無不克、魯莽沖動,有的仗義疏財、公平公正,但是他們都有一個特點——講義氣。
他們的一起可不像我們,有時候兄弟作業(yè)不會做,第一時間幫忙,而梁山泊的好漢們之間的義氣,就算付出生命的代價,也要幫助兄弟。例如宋江被打入死牢,在執(zhí)行死刑那天,李逵手持雙斧殺了數(shù)十人,把宋江從鬼門關里拉了回來,自己卻受了傷。還有一次宋江被清風寨正知寨劉高逮住了,當時身為副知寨的花容不顧生命和官職,救了宋江。
《水滸傳》中能學習的有很多,機智勇敢、忠心耿耿、知錯就改等等。可我認為,最要學的,是梁山好漢的那種義氣。我們不需要想梁山好漢那樣為兄弟、朋友付出生命,也無需在考試時給別人抄答案,我們只要在別人有困難、需要幫忙時幫助他,講義氣這件事其實很小,例如在同學生病時,幫他送去作業(yè);朋友碰到了難題,為他耐心講解;下雨時,有人沒帶傘,和他一起用傘……
不止梁山好漢,“義”在中華民族的歷史上也很常見,抗日期間,我們中國出了多少講義氣勝過生命的子女呀!狼牙山五壯士,為了掩護大部隊轉移,英勇跳崖;楊靖宇,孤身戰(zhàn)斗,忍著饑餓,頂著寒風,最終犧牲,敵人剖開他的胃,發(fā)現(xiàn)他的胃被餓得變形,里面只有棉絮和草根;趙一曼,忍受酷刑,堅決不出賣組織。這是多么令人驚嘆的義氣呀!
我們是中華民族的后代,我們是炎黃的子孫,我們要繼承上一代這種講義氣的精神!端疂G傳》這本書不僅是一本小說,還是一本記錄梁山好漢的義氣傳,希望我們能把這種精神傳承下去。
水滸傳名著讀后感 篇11
《水滸傳》是我國四大名著之一,是明朝的施耐庵和羅貫中合作的一部巨作。書中的故事反映了宋王朝的黑暗,同時也創(chuàng)造出了許多的英雄人物,比如“青面獸”楊志、“花和尚”魯智深、“行者”武松等等。其中,我最喜歡的就是“花和尚”魯智深。
“花和尚”魯智深見義勇為,很仗義,還樂于助人。他曾在渭州地界仗義地救了金翠蓮,然后,魯智深聽了金翠蓮他們的描述,就猜出是鄭屠干的。他和朋友湊了些錢財給父女二人,讓他們拿路費回東京老家去。之后,魯智深想出一個妙計對付鄭屠。第二天一早,魯智深就到鄭屠的肉鋪店去,說是隨相公的命令,要十斤精肉,肥肉、軟骨都切成臊子。兩人講著講著,魯智深就火了起來,一拍桌子,把包好的臊子直接扔了出去,然后兩個就開始打起來。魯智深一個不小心三拳把鄭屠打死了,他怕被揭發(fā),一溜煙逃走了。
魯智深還很聰明,力大無窮。他逃到東京的一所廟宇當和尚,當時他在掌管菜園子,不料碰上幾個潑皮,被潑皮們暗算。
一天,潑皮們?nèi)ゲ藞@向魯智深贈水果和肉,他們走到魯智深的面前,便下跪在地,雙手偷偷地伸出,想把魯智深的雙腿抬起。魯智深轉了轉眼珠子,想了想,就把他們的詭計給識破了。魯智深把兩個領頭的潑皮一腳踢到糞坑里。從那以后,眾潑皮都買些東西過來討好魯智深。宴會開始了,樹上的烏鴉一直在叫,很煩人。魯智深便擼起袖子,將這顆柳樹連根帶泥地拔出來,在空中轉了幾圈,嚇得烏鴉媽媽急忙帶著孩子飛走。
這幾個故事,讓我覺得魯智深不但力大無窮,而且是一個見義勇為、樂于助人的英雄。我也要向魯智深學習,學習他見義勇為、樂于助人的精神。
讀了這本書,我了解了古代的歷史,了解了《水滸傳》英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這是一本耐人尋味的書。
水滸傳名著讀后感 篇12
借白日鼠白勝在黃泥崗上所唱歌謠:“赤日炎炎似火燒,野田禾稻半枯焦,農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮,公子王孫把扇搖”,這首歌謠便是北宋末年佞臣當?shù),民不聊生社會現(xiàn)實的寫照。
恰有些人,在風大時,表現(xiàn)出了逆的風骨。在燈紅酒綠,紙醉金迷時,便有這么一群人,卻是群星下屆,不為金錢利益所動,有自己的原則與堅持,也能承擔起時代的責任和擔當,便是可愛的草莽英雄。
而天地英雄氣,在那個不干凈的世道里是容不得的,于是刺金,枷鎖便是英雄豪杰獨有標志。每次有人入獄,都需金錢打點,若是差撥得到好處或不得,都是不一樣的面孔。在黑夜,無人識得星星幾顆,而借著黑暗的隱蔽,又有多少為了金錢利益或茍且偷生,違心棄義、出賣靈魂的事情發(fā)生。金錢,多么神奇的東西,他甚至可以讓正義與責任沉默。
物以類聚,人以群分,既然世間充斥嫉惡,容不得豪杰,那梁山泊便是這群豪杰壯士的陣地,一個充斥著忠義的瓦舍,一個兄弟情血濃于水的家,一個誓替天行道,暗藏救世秘訣的地方。路見不平,拔刀相助,是這群壯士的作風,生為人杰,死為鬼雄,是這群壯士的代名,哪怕是為了正義而犧牲,也在所不惜,不畏義死,不榮幸生——這樣的人便是好漢,名垂青史,在歷史長河留下刻骨銘心的烙印。望當今,人人懼怕披麻救火,惹焰燒身,而都袖手旁觀,卻在悲劇發(fā)生后似百家爭鳴,這是時代的嘆息。魯迅先生有言:“愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光。就令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點光,不必等候炬火。”
這蒼茫大地,為中國青年主沉浮,人生短暫,愿我們每個人都能增加生命的厚度與寬度,榮辱不驚,向上走,向高處走,點燃金色的火焰,排成發(fā)光的隊伍,流成發(fā)光的河流,若無人識得星星,那便照亮黑夜。
水滸傳名著讀后感 篇13
在這悶熱無聊的暑假中,最愜意不過的就是讀一本好書,細細品味其中的韻味,這不,我就在暑假中看了一本由施耐庵寫的、也是四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》是大家最熟悉不過的了,從小父母也許就會和我們講有關于《水滸傳》的故事了,比如說三拳打死鎮(zhèn)關西、智取生辰綱、宋江怒殺閻婆惜、武松打虎等,這些故事我們都已經(jīng)耳熟能詳了。
對于《水滸傳》的作者一直是文學界的學者們一直議論紛紛的一件事,有的人說是施耐庵寫的,有的人說是羅貫中寫的,還有人說是施、羅合作的。
《水滸傳》內(nèi)容跌宕起伏,情節(jié)曲折生動,人物個性鮮明。
在三拳打死鎮(zhèn)關西中,魯達無意中聽見金翠蓮在哭泣,問明情況后得知是鎮(zhèn)關西欺辱她們父女,心中怒火頓起,先把金翠蓮父女給安頓好了之后,自己便去找鎮(zhèn)關西評理,先開始耍鄭屠,鎮(zhèn)關西看見魯達身強力壯,就沒敢吱聲,但是時間長了,鎮(zhèn)關西很累,也火冒三丈沖魯達發(fā)火,魯達看見激將法成功,便說明是為了金翠蓮父女而來,然后不容分說對鎮(zhèn)關西的肚子就是一腳,鎮(zhèn)關西趴在地上沒起得來,接著魯達又補了三拳,鎮(zhèn)關西倒在地上一動不動,死了,魯達看見之后很是害怕,于是回去后收拾行李走了,后來官府也通緝了他。就這件事而言,魯達也就是后來的魯智深,見義勇為,這點是我們應該學習的,但是他處理的的方法確實欠佳,他不由分說動起了手,而且還把人打死了,這點做的很不好,但是鎮(zhèn)關西也欺人太甚,魯智深太激動了。
《水滸傳》中前七十回主要寫的是朝廷腐敗,人們紛紛豎起義旗,去梁山入伙,有的是朝廷官員,比如說:雙鞭呼延灼、急先鋒索超等;還有的則是一些普通的人民群眾,比如:浪里白條張順、阮氏三雄等都是典型的代表,雖然人物們種種個性不同,但是都有一個共同的性格——義。
《水滸傳》這本書是中國乃至世界文學史上的巨著,讓我們讀者受益匪淺,值得一看。
水滸傳名著讀后感 篇14
《水滸傳》這本書對于人們來說并不陌生,而我在仔細讀完后,認為有一些人物形象的細節(jié),可以拿來好好琢磨。
對于整本書,我認為其中最突出的形象是宋江。不過我并不是很看好這個人物本身,在我眼中,表面是一位優(yōu)秀的領導者,并且有情有義,以“及時雨”形象貫徹人心,但我個人認為,他城府很深。
為什么這么說?答案很簡單,他的每一次幫助都不無道理,看似為兄弟兩肋插刀,事實上是為了自己的私利。他一心向著官府朝廷,以名利地位為重,他根本沒有意識到當時的形勢嚴峻,政治腐敗,佞臣當?shù),此時為朝廷效力根本無力回天,只會搭入梁山一幫兄弟們的性命。再說直白點,他的“招安”一事其實等同于投降,而他所為梁山做的所有事,都僅僅只是為自己的未來奠基,讓一百零八好漢為他效力。事實上,這些都是無用功。梁山最終的滅亡其實正是因為招安的決定,最終釀成大禍。
有人說,宋江只是錯了這一步,我認為并不是。宋江之所以執(zhí)著于朝廷,是因為他的眼界不夠,沒有預測好將來的打算,相反,說明了迂腐的思想深入人心。并且我個人認為,他們之間,根本不可能有永遠的領導者。因為在這個組織中,其實每個人的目標都不同,有的是自愿上梁山,有的是被官府追逼無奈,才上梁山,有的甚至是被騙上梁山。因此從開始,就已經(jīng)注定了慘敗的結局。
可以這么說,看完全本書,我覺得這本書除了在為我們展現(xiàn)一個個忠心俠膽的英雄好漢,更是在用一個悲劇寫時代。
“赤日炎炎似火燒,野田禾稻半枯焦,農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮,公子王孫把扇搖!睍,就是這么寫的,也確實是現(xiàn)實。此書很好地展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗,佞臣當?shù),民不聊生的社會現(xiàn)實。所以梁山的滅亡也在情理之中了,也正是證實了這一點。這本書總體來說,若是光從文學角度分析,是一部非常精彩的人物刻畫作品,并且在用辭手法方面,巧妙絕倫;若從歷史深層角度分析,作者更是借這本書展現(xiàn)了社會現(xiàn)實,細細讀來字字泣血。
水滸傳名著讀后感 篇15
水滸傳是浩瀚文海中的驚世之作,也是我最喜歡的一本書。這部小說的作者施耐庵,通過精煉的語言,描繪出一個個情節(jié)跌宕扣人心弦的故事;塑造出一個個有血有肉,栩栩如生的英雄!疤嫣煨械馈钡拇笃欤怀錾胨赖男值;誓死捍衛(wèi)的忠義……充斥著這部巨著的字里行間的是:慷慨豪邁的英雄氣,蕩氣回腸的壯士情。每個人物都是那么得值得品味:神機妙算的吳用;妙手回春的安道全;日行千里的戴宗;妙筆生花的蕭讓……不過最讓我崇拜的還是在眾多英雄中脫穎而出的武松。
“武松打虎”“斗殺西門慶”“醉打蔣門神”這些都是家喻戶曉,婦孺皆知的故事。從這些故事中,我們仿佛可以看到一個身軀凜凜,相貌堂堂,有著萬夫難敵之勇的英雄就活生生地站在我們面前。在威徹山林的虎嘯聲中,武松赤手空拳打死了一只吊睛白額“大蟲”;在高手如云的蔣家飯館中,他用少林醉拳打得蔣門神跪地求饒;在人流眾多的獅子樓上,他單槍匹馬將西門慶打得七竅流血而亡。這可真是一個剛烈,勇猛,充滿豪氣與義氣的英雄啊!
除了剛烈與勇猛,他還是一個極有擔當?shù)腻P錚硬漢。在家鄉(xiāng),好打抱不平的他殺了一個欺壓百姓,橫行鄉(xiāng)里的大惡霸;在鴛鴦樓上,光明磊落的他殺死蔣門神后,毅然地寫下了“殺人者,行者武松也”八個大字;在古廟內(nèi),他毅然決然地砍下了自己的左臂,而后單臂擒方臘。這可真是一個光明磊落,坦蕩果斷的英雄!
武松更是一個內(nèi)心寧靜,拿得起,放得下的人。武松在梁山泊立下汗馬功勞無數(shù)。招安后,北征遼國,剿滅田虎,南討清溪,生擒方臘……更是功勛卓著,但在宋江班師回朝后,卻拒回卞靜京,心甘情愿在六和寺出家,成了水滸傳中為數(shù)極少的善終者。
武松一生跌宕起伏,轟轟烈烈,但追終歸于平靜。我們雖然不會有武松這般豐厚的閱歷,但是如他一般光明磊落,內(nèi)心坦蕩,有擔當,保持一身浩然正氣,確是我們可以做到也是應該做到的。
水滸傳名著讀后感 篇16
一個能為朋友兩肋插刀的英雄;一個見義勇為、打抱不平的好漢;一個力大無窮的勇人……魯智深就是一個這樣的人!看完了《水滸傳》這本書,我才真正的領略到這位英雄的俠肝義膽!
他是經(jīng)略府的提轄官。官雖不大,可人卻長得壯實、魁梧!他生得身長八尺、腰闊十圍、面圓耳大、鼻直口方,腮邊一部絡腮胡須。頭裹芝麻羅萬字頂頭巾,腦后兩個太原府紐絲金環(huán),上穿一領鸚哥綠絲戰(zhàn)袍,腰系一條文武雙股鴉青絳,足穿一雙鷹爪皮四縫干黃靴。這幾句話,就把這位大英雄的形象描寫的栩栩如生!
他愛替人打抱不平。正如書中那樣:他因為看不慣鎮(zhèn)關西對待金家父女的無禮,便故意去他的肉鋪刁難,后來又因鎮(zhèn)關西的一次頂嘴從而引發(fā)了兩人的“戰(zhàn)爭”。魯智深三拳打死了鎮(zhèn)關西,這充分表現(xiàn)了他見義勇為、嫉惡如仇的人品!第一、二拳也許是因為他實在看不過去鎮(zhèn)關西欺負人的表現(xiàn),所以這兩拳純粹是為了金家父女和那些受過鎮(zhèn)關西欺負的人打抱不平;可第三拳就完全是為了自己心中的正義感爆發(fā)了!
因為他的三拳打死了鎮(zhèn)關西——鄭屠。因為要逃命,所以剃發(fā)為僧?伤麉s不守寺中規(guī)矩,一心向往寺外的安寧生活,所以依然私底下背著長老喝得酩酊大醉。因受不了寺內(nèi)的吃齋念佛而偷偷跑下山去——大口喝酒吃肉!這充分說明了他向往自由,向往山下自由生活的心!
因不守寺規(guī),而被長老罰看守果園。又結識了一群小潑皮。因為野餐碰上烏鴉,潑皮們正準備搬梯上樹掏鳥蛋,忽見魯智深兩手抱樹,把柳樹連根拔起!這不得不說明他力大神勇!
做朋友最重要的就是一個“義”字,自從林沖吃了官司,他就多方打聽,終于知道林沖會經(jīng)過野豬林,后來又幫助林沖安然無恙的被押送到地方!這不正說明了他為朋友兩肋插刀嗎?
魯智深的品質不正值得我們學習嗎!
水滸傳名著讀后感 篇17
書是一座知識的大寶庫,高樂基說過:“我覺得,當書本給我講到聞所未聞,見所未見的人物,感情,思想和態(tài)度時,似乎是每一本書都在我面前打開了一扇窗戶,讓我看見一個不可思議的新世界。”讀完《水滸傳》后,一個嶄新的世界呈現(xiàn)在我的面前,書中不同的人物讓我知道了對父母要孝敬,對朋友要仗義,對惡勢力要反抗。
李逵孝母教育我
黑旋風李逵孝順父母的行為值得我學習。
他在接老母親回梁山時,一路上問寒問暖對母親的照顧是無微不至的。母親渴了,他想盡辦法為母親找到不,但是母親卻被老虎給吃了,李逵將四只老虎全部殺死。
相比之下,我又是怎樣對待我的母親的呢?母親對我好時,我說她有點太煩了,有時說我兩句,我說她太嘮叨,更過分的我還和媽媽頂嘴。李逵的性格十分的粗魯,而我是生活在21世紀的文明人,但在孝順母親上我真該向他學習。
智深仗義感動我
花和尚魯智深為人豪爽,對待朋友可以說是十分的仗義,林沖被高俅陷害,高俅想至林沖于死地,讓兩個差人在半路上結果林沖的性命,魯智深聽說了以后,暗地里跟著這兩個差人到了野豬林救了林沖。
魯智深仗義行為,讓我知道了,對待朋友,就要像對待自己的親人一樣,有了困難,大家就一起解決,從今以后,我像魯智深那樣視朋友如親人。
武松反惡告訴我
行者武松,面對惡勢力,感于反抗,感于斗爭,不屈不撓,自從武松幫助施恩,奪回了快活林之后,蔣門神用錢上下打點,使得武松被捉起來押走了,在押往的過程中武松得知是張團練,張都監(jiān)和蔣門神陷害了他,于是他回到鴛鴦樓,將三人殺死,出了口惡氣。
這是我從前所做不到的,面對社會上那些不正義的事,我只會屈服,不也與他們對抗。沒有武松那種不屈不撓的精神,我向武松學習與社會上的不良現(xiàn)象斗爭到底,為弘揚正義做一點自己的貢獻。
漫游書海,我懂得了許多做人的道理。讓我們投入到書的懷抱,為我們的人生打開一扇窗。
水滸傳名著讀后感 篇18
《水滸裝》,這是一本眾人皆知的書了,它是中國四大名著之一。今年寒假,我重溫了一遍。這本書主要講了108位鐵錚錚的好漢因受到小人陷害,陸續(xù)被逼上梁山起義,后歸順朝廷。幫助朝廷平山賊,斬方臘、東征西討,位大宋立下了汗馬功勞;最后卻遭遇奸臣高俅所害,沒有戰(zhàn)死的好漢也都被害死了。但是他們的英勇事跡卻被人們永遠歌頌與傳揚。
正可謂“初讀好書,如獲良友;重讀好書,如逢故知。”每讀一遍好書,內(nèi)心都會有不同的感受:讀完這本書,我的腦里印下了兩個字:“忠”、“義”。
一個“忠”字就包含了對自己的國家、親人、朋友的盡心竭力,鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘下,仍然只效忠于自己的國家,可謂是忠心耿耿;林沖是妻子在林沖被逼上梁山后,面對高俅之子的調(diào)戲,欺凌寧死不屈,最后上吊自殺。這,也是“忠”的表現(xiàn)。
而“義”呢,也包含了很多內(nèi)容。108個好漢為兄弟赴湯蹈火,兩肋插刀,這就是“義”.為人民,為國家除暴安良,出生入死也是義。在108個英雄之中,我認為最能體現(xiàn)“義”的就是花和尚魯智深了。他雖然生性魯莽,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,但是他路見不平就拔“斧”相助的精神;令那些喪盡天良的惡人們聞風喪膽。他也有些野,一身魯莽莊稼漢的習氣,動不動就發(fā)火。遇事部分青紅皂白,總是一說二打三罵,結果不是吃虧就是后悔;但是他卻有著“富貴不能淫,貧困不能移,威武不能屈”的氣概。最重要的是他有一種英雄氣概,有一種為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。
其實也不光是剛才提到的那些人,不管是古今中外,都有許多能表現(xiàn)出“忠”和“義”的人。
俗話說:“小孩兒不讓讀水滸,讀了學打架!笨晌也⒉皇沁@么認為的,這部書更多的是放映了當代的.平民生活狀態(tài),并告訴人們忠義的精神,大家若是細細的品讀水滸傳,也一定會深深的陷入進去,有自己獨特的體會的。
水滸傳名著讀后感 篇19
《水滸傳》講述了北宋末年,一群梁山好漢與當時腐朽無能政府之間的故事。
《水滸傳》塑造了一百零八位個性鮮明的好漢,耳熟能詳?shù)挠屑皶r雨宋江、豹子頭林沖、花和尚魯智深、行者武松……作者花費了大量的筆墨對人物進行了細節(jié)描寫,透過這些細節(jié),讀者對他們的形象也能略知一二。
比如魯智深,他三拳打死鎮(zhèn)關西后,為躲避官府緝拿,東躲西藏,逃到雁門縣時,看到前面眾人擠在一起議論紛紛,可他還上前去與眾人擠在一起看那通緝榜單。由此可見他為人大膽冒失,做事沒有一點打算。
他在五臺山出家之時,破戒下山喝酒,喝的半醉。本該受懲戒的他,甚至又打壞了山寺中的金剛,與嚴守清規(guī)的和尚形成了鮮明的對比——一個不尋常的“花和尚”形象便躍然于紙上。
還有經(jīng)典的武松打虎片段。武松上岡的時候,他看到了官家榜文,本想下岡子回酒家,但又怕店家恥笑——“我回去時,須吃他恥笑,不是好漢,難以轉去!庇谑撬弥野、一步步硬上岡子,打死了大老虎。從這里,可以看出武松不僅是個了不起的打虎英雄,有時候還愛面子好逞強呢。
打死老虎后,武松在陽谷縣受賞一千貫錢銅錢,他沒有自己收下,而是全分給了被杖限的獵戶們。由此又可看出武松為人仗義善良。但當他得知西門慶和潘金蓮一起謀殺了哥哥時,他卻不管不顧,追究到底,手刃仇人。這表明武松善惡分明,對待好人和壞人兩種截然不同的態(tài)度。
《水滸傳》中贊揚了起義將士的英雄氣概,也評擊了當時昏庸無能的政府。高毬只因踢得一腳好球,便被端王抬舉至殿帥府太尉,高毬做了太尉別的不說,先公報私仇,意害林沖,可見當時官府無能讓小人做了大官,卻害了真正的好人!
《水滸傳》是當之無愧的名著,我們學生應當去閱讀它、了解它、欣賞它!
水滸傳名著讀后感 篇20
《水滸傳》是中國古代四大名著之一。他的作者是施耐庵。
這本書主要寫了北宋末年,朝廷黑暗,民不聊生,有一伙人在梁山泊替天行道,各路好漢紛紛響應,成了一百零八將的故事。這108人都是頂天立地的好漢,他們天不怕地不怕,做起事來干脆利落。魯智深拳打鎮(zhèn)關西、宋公明三打祝家莊、武都頭醉打蔣門神等等,都是膾炙人口的名篇。讓人讀起來心生欽佩。有一首《好漢歌》這樣唱道:。水里火里不回頭哇。路見不平一聲吼哇,該出手時就出手哇。風風火火闖九州,唱盡了108將的勇氣,但是他們不光有勇,更有謀。
在智取生辰綱時,晁蓋和吳用定計是智則智取,力則力取。在黃泥岡上,七個人扮做賣棗子的客商,百勝扮做賣酒的。先喝了一桶酒給楊志看,又在另一桶酒中假裝偷了幾瓢飲,吳用拿藥在瓢中,又舀了一瓢,百勝又把酒搶來倒在桶中,讓楊志相信把送的人都麻醉了,劫走了生辰綱。這表明了吳用的神機妙算,事事有把握。在生活中,我們有許多時候還是要用到這個巧字,做事要有計劃,不能像無頭蒼蠅一樣亂做。有些事情我們不能一直“硬碰硬”地用一個思路,或許你換一個思路,難事就簡單了。
有一次和爸爸打賭背《逍遙游》,我想一口氣吃成胖子,一天背出來,抱著一本《莊子》死記硬背,背得我眼冒金星,頭腦昏昏,還是沒能背出,心里直埋怨莊子,心想雖有莊子,且不能背,吾獨且奈何哉!后來我改變了策略,先熟讀一段,理解意思后再背。第二天先溫習這一段,熟讀下一段,按照昨天的方法,滾動背誦,沒幾天《逍遙游》就被攻克了。同時,我還聽別人吟誦,來把握它的韻律和節(jié)奏,這樣我就可以出口成章了。
從讀《水滸傳》這本書我體會到:當我們遇到困難和挑戰(zhàn)時,我們要有接受挑戰(zhàn)的勇氣,更要有解決困難的智慧。
水滸傳名著讀后感 篇21
今天上午,媽媽給我買回了一本課外書,名字叫《水滸傳》。
《水滸傳》是中國四大名著之一。書中的人物有很多,如:宋江、晁蓋、吳用等,其中,我最喜歡的人物是武松,因為他武藝高強,有勇有謀,是個有仇必復,有恩必報的人。
書中的經(jīng)典故事也有很多,如:九紋龍夜鬧史家村、魯提轄拳打鎮(zhèn)關西、魯智深大鬧五臺山等,其中,我最喜歡的一章是《景陽岡武松打虎》,它講述了宋江在柴進莊上,要回清河縣去見他哥哥武大郎。他在和宋江告別后遇到了一個酒店,酒店的招旗上寫著“三碗不過岡”五個大字。武松見了也不聽店主的勸阻,亂喝一通,最后竟喝了十五碗酒?墒,就當武松準備進山的時候,卻發(fā)現(xiàn)這時候已經(jīng)不能進去了。原來景陽岡有老虎,大家都在晚上進去?晌渌刹慌,他壯著膽進了山,卻因為酒力而睡著了。當他醒來的時候,突然跳出一只老虎,向武松撲去。武松拿起哨棒,向老虎打去。結果沒有打到老虎,反而打到了一棵枯樹,正好把哨棒打斷。武松扔掉哨棒,把老虎揪住,一連打了五七十拳,終于把老虎打死了。
《水滸傳》中一百零八位綠林好漢,這位武松棒打猛虎的故事我從小就聽說過了,武松這響亮的名字早就深深地印在我的心中。今天我自己終于能看《水滸傳》了,就特別留意“武松打虎”這一節(jié)故事,懷著對這位勇士無限敬佩的心情,認真地讀了好幾遍。
讀完后,我終于長長地吁了一口氣。合上書來,凝望著遠方,仿佛武松打虎的鏡頭就在我的眼前,我的拳頭也不由自主地緊緊攥起來,熱血沸騰,恨不得和武松在一起,力斗那只吊睛白額虎。
武松,一個神勇無比的人,他的勇敢、正義的精神值得我們學習。我們也要從小做起,打好扎實的學習基礎,練好基本功,學到更多的本領,讓知識武裝自我,在以后的人生征途中,即使遇到最大的“攔路虎”也不懼怕、不氣餒、不退縮。
水滸傳名著讀后感 篇22
《水滸傳》主要思想傾向是宣揚忠義。其主要人物宋江被作者描繪成忠義的化身,如宋江剛上山,九天玄女降下的法旨中有“全忠仗義”,排坐次時天上降下來的石碣也有“忠義雙全”。當宋江被立為山寨之主時,他首先將聚義廳改為“忠義堂”,宋江乃言道:“小可今日權居此位,全賴眾兄弟扶助,同心合意,同氣相從,共為股肱,一同替天行道??聚義廳今改為忠義堂!彼谓阉疂G英雄個性“血氣剛猛”之無拘無束的俠義引導到“替天行道”的忠義道路上來,使水滸的個體英雄俠義服從于梁山泊集體的忠義。小說以“忠義”為指導思想來塑造宋江,并且描寫了以宋江為首的一支“全忠仗義”、“替天行道”的武裝隊伍。而且小說在歌頌宋江等梁山英雄的“全忠仗義”的同時,也深刻地揭露了上自朝廷、下至地方的一批批貪官污吏、惡霸豪紳的“不忠不義”。
“忠義”的基本解釋為忠心和義氣。忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;而義呢?一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。“義”字是春秋戰(zhàn)國時代注冊的專利,見諸儒、墨、法各家文本,主要是一種人際關系規(guī)范。然而,在當時和以后,對“義”的詮釋和發(fā)揮,卻歧異不一。簡捷地說,統(tǒng)治者認為,你越是服從他,維護他,你就越“義”。而在老百姓看來,水滸英雄的殺貪除霸,劫富濟窮,恤孤扶貧,才是他們心中應有之義。這種“義”的存在,使水滸英雄們彼此傾慕,心心相契,共同的人生趣味使他們聚在一起。培育出互相悅好,不求同生但求同死的情誼!爸伊x”作為個體道德行為的當然之則,在正史里是超越具體個人的感性生命的。封建正史忠義觀念強調(diào)的是道德準則本身的價值,在正史里面往往被描寫為履行封建倫常而不惜犧牲一切的精神。
水滸傳名著讀后感 篇23
太陽剛剛升上山頭,被鮮紅的朝霞掩映著,陽光從云縫里照射下來,像無數(shù)條巨龍噴吐著金色的瀑布。
最早出現(xiàn)的啟明星,在這深藍色的天幕上閃爍起來了。它是那么大,那么亮,整個廣漠的天幕上只有它一個在那里放射著令人注目的光輝,像一盞懸掛在高空的明燈。青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點,白白的大肚子像是充過了氣,一鼓一鼓的。
春雨不停地下著,細細的雨絲織成了一張碩大無比的網(wǎng),從云層里一直垂到地面上,遠處黛色的群山,近處粉紅的桃花,嫩綠的楊樹,柔軟的柳枝,都被籠罩在這張無邊的大網(wǎng)里,這張網(wǎng)是春姑娘巧手織成的紗巾,蓋在天地間,技在群山上。表姐剛來的時候,身穿一件方格襯衣,補了幾塊補丁,腳穿一雙沾著泥土的白涼鞋,走路說話都不敢大聲,我們都說她土里土氣。可是現(xiàn)在,我們不敢說表姐了。你看她穿一件漂亮的上衣,一條緊身牛倉褲,一雙锃亮的高跟鞋,脖子上戴著閃光的金項鏈,肩上披著長長的黑發(fā),顯得神氣大方;氐郊依镉终f又笑,像生活在蜜糖中一樣。
整個城市像燒透了的磚窯,使人喘不過氣來。狗趴在地上吐出鮮紅的舌頭,騾馬的鼻孔張得特別大;氐搅思依铮覑瀽灢粯返乜粗职,他高高的個子,寬寬的肩膀,穿著褪了色的軍衣,古銅色的臉上嵌著一雙明亮的大眼睛。額角上已經(jīng)有好幾道皺紋了。這時,爸爸可能發(fā)現(xiàn)我在注視他了,就親切地問:“卿卿,你在想什么呀?”我不高興地說:“爸爸,你怎么當過解放軍還回鄉(xiāng)種田呢?別人問我你做什么工作,我都不敢說!卑职致犃艘徽,閃動了一下大眼睛,忽而眉尖一挑,說:“卿卿,盧不到你也有這種思想,連爸爸也看不起了,沒有我們農(nóng)民辛勤勞動,你們吃的白米飯碗、蔬菜、水果……從哪里來的?”
嚴冬的夜晚,幾顆赤裸的星星可憐巴巴地挨著凍,瑟瑟發(fā)抖幾乎聽得見它們的牙齒冷得捉對兒廝打的聲音。
水滸傳名著讀后感 篇24
身軀凜凜,相貌堂堂。一雙眼睛射寒星,兩彎眉渾如刷漆。胸脯橫闊,有萬夫難敵之威風。語話軒昂,吐千丈凌云之志氣。寒假里我看過很多書,比如《海底兩萬里》,《昆蟲記》,《水滸傳》,《駱駝祥子》等等,但我最喜歡的一本書是《水滸傳》。
《水滸傳》一百回。是由層次分明,而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三個大部分組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松,魯智深,以及宋江等人的故事。一方面反映了各種人和事怎么形成的“逼上梁山”;另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大,由弱到強的發(fā)展過程。
這本書的每一個故事都是圍繞兩個字來寫的,那就是“忠”和“義”,“忠”即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,為朋友盡心竭力,宋江在種種威逼利誘之下,仍然對當時的朝廷忠心耿耿,這就是“忠”;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是“忠”
在當今這個社會中,相信很多人能做得到“忠”這個字,但是卻很少有人做得到“義”這個字。一個個“義”字,包括了太多內(nèi)容,《水滸傳》中108位好漢,他們?yōu)樾值転榕笥迅皽富穑瑑衫卟宓,就是為了一個“義”字。
記得有一次早讀課,老師,突然要查完成作業(yè)的情況,我的好朋友小亮沒有完成作業(yè),小亮急得團團轉,我一拍胸脯說:“沒事,抄我的吧,快點就不會被發(fā)現(xiàn)了”,現(xiàn)在想來,那是義嗎?真正的義怎么可能作弊呢?其實在現(xiàn)實生活中,類似于給人讓座,幾乎誰都能做到,但救人于危難之中,卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心,是真正的肝膽相照。
《水滸傳》讓我明白了什么是“忠”和“義”。作為一名中學生我認為“忠”和“義”這種精神也值得我們?nèi)W習!
水滸傳名著讀后感 篇25
我很愛看書,所以每到寒暑假我都可以肆意的看書,《水滸傳》在暑假里讀了好好幾遍,施耐庵筆下一百零八將,每個人都有不同的特長,但是每個人都是義薄云天。我太喜歡這些人物了,一個暑假我居然記得他們每一個人的外號,及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、智多星吳用……
《水滸傳》的故事主要寫的是北宋年間,奸臣當?shù),民不聊生,一百零八位好漢,被逼上梁山,打著替天行道的旗幟替民做主,與官府斗,最后被招安后,擊敗三寇一國后為奸臣所害,不由得讓我人嘆息,每每讀到最后這些章節(jié)時,我又說不出的難受。宋江心底是想投靠國家并為國所用,也是為了他的兄弟們能有個好歸宿,但是他沒有明白與朝廷結怨太深,奸臣當?shù)溃⒍ú粫泻媒Y果。
宋江綽號“及時雨”,字公明,兄弟們都稱他為宋公明哥哥,他為人豪爽,仗義疏財;吳用綽號“智多星”,是梁山的智商擔當,攻打祝家莊,晁蓋八人智取生辰綱,都是他的計策;盧俊義綽號“玉麒麟”,他能文能武,棍棒武藝天下無雙;武松綽號“行者”,我感覺武松這個綽號在所有好漢中最普通的,這個“行者”無法體現(xiàn)出武松打虎的那種英雄氣概,武松也是《水滸傳》中比較重要的一個主角,力大無窮,重情重義;魯智深綽號“花和尚”,最大的愛好是喝酒,愛打抱不平,性格豪爽,跟武松是最好的兄弟,力大無窮,能倒拔垂楊柳;李逵綽號“黑旋風”,性格魯莽而可愛,為人孝順講義氣,是宋江最好的兄弟。像他們這樣有本事講義氣的好漢的故事還有很多,很可惜的是他們中的很多人都沒有好下場。
縱觀整個中國歷朝歷代,王朝末期大都是無能皇帝在位,奸臣當?shù)。施耐庵的《水滸傳》講述的就是社會底層的人對上層社會的不滿而起兵造反,歌頌這種反抗精神和斗爭失敗的內(nèi)在原因。
得民心者得天下,這也是歷朝歷代開明君主都知道的道理,水能載舟亦能覆舟,要敢于對這種封建壓迫說“不”。
水滸傳名著讀后感 篇26
近日,我讀了中國古典四大名著之一——《水滸傳》,書中的一個個精彩的故事,一位位英雄人物,都給我留下了不可抹滅的印象。
《水滸傳》的作者是施耐庵,元朝末年人,他是我們古代的一位偉大的文學家,而他創(chuàng)作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知!端疂G傳》是我國第一部以反映農(nóng)民起義為題材的長篇小說,它深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級的罪惡,熱情地歌頌了農(nóng)民的革命斗爭。它不僅描述了一個個作惡多端,欺壓百姓的害民賊,同時也描述了一個個劫富擠貧、鋌而走險的好漢,他們被那些大大小小的統(tǒng)治者,上至宋朝皇帝、高官顯宦,下至惡霸地主、差役爪牙,逼得無法再生活下去,走投無路,只好走上反抗的道路。
通過閱讀《水滸傳》不僅讓我對封建社會有了更本質的了解,而且還讓我熟悉了每一位英雄,如:宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往啊!他們就好比劉備、諸葛亮、關羽、孫悟空……一般,是永遠存活在人們心中的藝術形象。全書中最讓我記憶猶新的,還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了
話說武松離了“三碗不過岡”后,便直奔景陽岡。走了一里多路,武松便覺得又累又渴,躺到一塊大石頭上,正閉了眼要睡,忽然從亂樹叢中躥出一只吊睛白額大虎來。武松見了,頓時驚出一身冷汗,酒也醒了一大半,從青石上翻身跳下,抄起哨捧,閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下,縱身一撲,武松急忙閃到一邊,老虎見捉不到武松,便干脆一掀,一剪,可都讓機靈的武松閃過了。
那老虎正準備再次攻擊,武松連忙掄起哨棒,從空中劈下,誰知只打到了一棵樹上,哨捧斷成了兩截。這一下,激得老虎向武松猛撲過來,武松往后一跳,老虎恰好落在他面前,武松丟掉手中的哨棒,兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它,又用拳頭猛打它,不一會兒,老虎就只剩下一口氣了,五官里全部是血,武松又到樹邊拾起半截哨棒,回來又打了一二百下,直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣,才走下岡子去。
《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,永遠都活在我們的心中,永不磨滅!
水滸傳名著讀后感 篇27
你們聽說過《水滸傳》這本書嗎?我想你們的回答一定是肯定的吧!因為《水滸傳》是我國四大名著之一,也是我國的第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回小說。它那引人入勝的故事情節(jié)、富于傳奇色彩的人物形象,不僅為(我國歷史讀者所喜愛,而且流傳到世界許多國家,成為世界文學史上的一座豐碑。
《水滸傳》所寫的是北宋末年以宋江為首的農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直到失敗的過程。宋江起義在歷史的記載里確有其事,它發(fā)生在宋徽宗宣時期。
“忠義”二字既是水滸英雄們從五湖四海走到一起、團結奮戰(zhàn)的思想基礎,也是他們從成功走向失敗的思想根源!爸摇弊旨扔兄矣诹荷绞聵I(yè)的的一面,又有終于大宋皇朝的一面!傲x”字,既有被壓迫者互相幫助、團結御悔、齊心協(xié)力反抗封建壓迫的一面,又有不分是非曲直、為朋友兩肋插刀的一面。顯然,這里既有積極的一面,也有消極的一面。宋江等人和李逵等人對這兩個字的理解也并不完全一致!爸摇迸c“義”一旦發(fā)生了矛盾,“義”要服從于“忠”,忠于梁山事業(yè)的人就要要服從于大宋皇帝。
在整一本書里,我覺得武松醉打蔣門神這一章最為精彩,武松為了個人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒,這兩點,就知道他有著放任自己的意象。而他在打蔣門神之前的挑逗更是精彩,先是到酒官里找茬,然后把蔣門神惹急,再狠狠的打他,這能證明武松是個粗中有細的人。他在挑逗時還可分成幾個細節(jié),三次換酒,之后說讓蔣門神的小妾陪他喝酒,酒飽不讓,就和他們打了起來。他在擒了蔣門神之后,又怕他告官,在說要求蔣門神的第三件事時,卻怕他告官和以后再把快活林奪回來,所以讓他離開孟州,不得在此居住。由此也可以開出武松多么的細心。
在藝術上,《水滸傳》的故事十分富于傳奇性;人物形象各具特色,栩栩如生;語言生動、準確、洗練,富于生活氣息。但是書中的不少描寫富有迷信色彩;有些場面寫得過于血腥,有的就傾向自然主義。此外,全書的藝術風格也不大統(tǒng)一,前半部分多為精雕細刻,后半部分就顯得草草成文。
在國外,《水滸傳》已被譯為英、法、德、俄、朝、越、泰、日等十多種文字,在東西方廣為流傳,也成為了我國與世界各地人民共同享有的一份寶貴的文化遺產(chǎn)。
水滸傳名著讀后感 篇28
《水滸傳》一書可謂是家喻戶曉,它與其他的三部名著并稱為我國四大名著。她主要描寫了北宋末年宣和年間爆發(fā)的農(nóng)民起義的興衰,整書描寫的一個個精彩故事深深的印在了我的腦海!書中的一百零八將個個都是好漢,武藝高強,英雄們的精彩故事無不讓我為他們歡呼喝彩!
要問我書中的人物誰最讓我欣賞?那非豹子頭——林沖莫屬了。看起來他與“造反”扯不上關系,本是八十萬禁軍教頭的他在當時的社會上算得上是小康了,不會想到大貪高俅的兒子會看上他的老婆。林沖的一再忍讓無果后,他最終走上了反抗之路!正義與寬容在他的身上一覽無余,但在那時,這些的優(yōu)點只會讓自已陷入層層矛盾之中,林沖被金圣嘆稱為“上上人物”這充分體現(xiàn)了林沖在本書中的獨特性。
在我自已的想象之中,反抗朝廷都應該是男人們做的事,可在梁山諸多英雄之中,還有幾位女英雄,她們“萬綠叢中幾點紅”,在男人的世界里展現(xiàn)著自己的本領,“巾幗不讓須眉”!雖然是女人但她們的武藝不輸給任何男英雄們,在封建社會上的作者也會給處于社會底層的婦女一個展現(xiàn)的機會,看來作者的思想還是有些進步的地方,不像其他那些深受封建制度人對婦女充滿歧視!
《水滸傳》在一百零八將中的好漢稱得上是種類齊全,打虎英雄——武松、智多星——吳用、及時雨——宋江……共三十六天罡,七十二地煞。不知作者是個多么富有想象力的人!眾多英雄已在我們中華民族烙下了不可磨滅的記憶!
即使有眾多英雄的加入,但還是避免不了失敗的命運,失敗的原因有一部分與宋江有關。雖然他有優(yōu)秀的領導才能,但濃厚的忠君思想還是促使他接受了那個連笨蛋都知道的是個陷阱的招安!當然這也與作者有一定的聯(lián)系,我們希望的結局是美好的,但要求身在封建社會的作者也按照后人要求來寫結局,這不免太苛求作者了。
《水滸傳》這篇著作的成功在于在作者的筆下揭露了封建統(tǒng)治黑暗與腐朽,歌頌受壓迫人們的反抗精神與正義行動。
作為新時代的我們應弘揚他們身上的仗義疏財、義薄云天的品質,也應學習他們不屈服命運堅決反抗的精神,好好學習,為祖國奉獻自己的一份力!
水滸傳名著讀后感 篇29
《水滸傳》是我國歷史上的第一部描寫綠林好漢的章回小說。它描述了北宋宋徽宗年間,在山東水泊梁山聚集了一支先由晁蓋后由宋江帶領的農(nóng)民起義軍,從聚眾造反到接受朝廷招安的過程,終于由盛轉衰,曲終人亡,讀完不禁令人對作者寫作技藝無比欽佩,同時也為眾多的梁山好漢的命運扼腕嘆息。
我認為在《水滸傳》中,使是這些來自五湖四海、身懷絕技的梁山好漢統(tǒng)一到“替天行道”的杏黃旗下,聚集在水泊梁山的主要原因。在三敗高俅之后,水泊梁山達到了鼎盛時期。這時水泊梁山可謂蒸蒸日上、轟轟烈烈,大家大碗的喝酒,大塊的吃肉,那是何等的暢快,何等的豪邁!可是首領宋江卻堅持接受了朝廷的招安,并帶領梁山的英雄好漢遠征遼國,隨后去征王慶、田虎,最后征方臘。到頭來眾位梁山英雄好漢死的死,傷的傷,離得離,散的散,最后108將也只剩下凄凄慘慘二十多人。宋江的本錢到此時可謂輸?shù)囊桓啥M,回朝后,等待他的只有死路一條,到此,一場本該轟轟烈烈事業(yè)煙消云散、灰飛煙滅!不禁令人嘆息痛恨。
從這一出浸透著鮮血寫成悲劇中,使我們警醒地認識到:如果路走對了,可能前面滿是坎坷艱險,但目標總會實現(xiàn);如果路選擇錯了,只有死路一條,而且永遠沒有第二次機會,而且錯誤的代價是致命的。
宋江選擇抱住了宋徽宗的大腿,以為找到了一位可以安身立命“干爹”。因為在他的潛意識里君是明君,臣是奸臣?山Y果只落得不僅搭上了自己的小命,更是連累上了一大幫的英雄豪杰稀里糊涂丟掉了性命,更為可嘆的是斷送了梁山的大業(yè)。
路選錯了,無論你怎樣努力、掙扎,終歸是踏上了一條不歸路!這又能怨誰呢?
但歷史往往有驚人的相似,在現(xiàn)實生活中,認錯“干爹”的悲劇一次又一次的上演著。在最近的中日爭端中,利令智昏日本滿以為抱緊了美國這個“干爹”的大腿,有它撐腰就可以無法無天,肆無忌憚侵吞我們的,這是多么的可悲!
我覺得選擇求人不如求己!把自己的命運交給和自己毫不相干的別人,這是多么的可悲!因此我們在做任何事時,不能把希望寄托在別人身上,要拿出自己的智慧,做真正的自己!
水滸傳名著讀后感 篇30
《水滸傳》是我國四大名著之一,也是我最喜愛的一本。其中,最令我有感觸的,便是《景陽岡武松打虎》這篇文章了。
作為中國四大古典名著之一的《水滸傳》,果然名不虛傳。
《水滸傳》有許多版本,京劇、評書以及電視劇,樣樣都有它的內(nèi)容。然而讀一讀施老先生的原著,才是真正的原汁原味,痛快淋漓呢!人物對朝廷的不滿,一百零八好漢的俠肝義膽和英勇氣魄,以及他們“路見不平拔刀相助的義氣正氣,真真令人佩服至極。
讀完《水滸傳》,令我念念不忘的,便是好漢們”路見不平拔刀相助“的魄力。在現(xiàn)代社會,也有不少的”不平“吧?然而人們的態(tài)度呢?路上遇到了麻煩,只會遠遠地避開。尤記得小悅悅,那個可憐的女孩。她在馬路被一輛輛汽車碾過,十幾位路人卻視而不見。唯有那位收垃圾的老婆婆,好心地將她送往醫(yī)院,最終卻也沒逃過那悲劇命運。那十幾位視而不見的路人,卻比不上那位盲老人。若是人及時伸出援手,那么小悅悅應該還在父母前玩耍吧”這個時代,人們的心仍比不上那幾百年前般的善良純凈了么?所謂“拔刀相助”,只怕已成了“拔腳就跑”了吧!
“滴水之恩,涌泉相報”,這是所有水滸好漢的俠義了吧。在現(xiàn)在,這俠義,只怕也已有了變化了吧?人們都記得,一位老人被車撞傷,兇手逃逸,老人被救卻誣陷救自己的恩人的事情。因為兇手跑了,所以老人寧可冤枉救自己的人,也要取得賠償。這也就是“報恩”了吧?即便尋到了兇手,老人卻拒死不認。這就是人心了吧?于是,即使“路見不平”,她難怪沒有人敢去“拔刀相助”了么?
或許,這便是虛構與現(xiàn)象的區(qū)別了吧。但是,有人想把虛幻的美好變成現(xiàn)實么?一定有不少人看過《水滸傳》,并為此激動奮發(fā)敬佩過。但為什么,不用實際行動來詮釋這《水滸傳》精神呢?在《水滸傳》書中,那些背景要比現(xiàn)在差多了,處處戰(zhàn)亂,人民起義。至于現(xiàn)在,人們生活在太平盛世里,生活安逸富足。在這些熱鬧繁華的城市里,若人的心可以更暖一些,豈不更好?
我敬佩《水滸傳》英雄,也向往一個人人善良溫暖的社會。我會開始,學習那“水滸精神”!
水滸傳名著讀后感 篇31
我在這個暑假里,我懷著一種剛毅堅強的心情去讀《水滸傳》。
《水滸傳》這篇著作主要講了太尉高俅原本是個無賴,因為會踢球,得到了皇帝的賞識,從此青云直上,無惡不作。他的干獨生子高衙內(nèi)橫行霸道,為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子,他誣蔑林沖帶刀進八軍機重地白虎堂圖謀不軌,把林沖發(fā)配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢,共108人,最終都因為種種不同原因而被逼在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟貪的口號,殺遍大江南北,沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰,張揚了人民群眾的神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
我覺得魯智深給我的印象最深。他是忠與義的化身,他寄托了施耐庵對于俠義的熱烈歌頌。金氏父女正是由于素不相識的魯提轄而逃出鎮(zhèn)關西的魔掌。林沖正是由于萍水相逢的花和尚才在野豬林幸免遇難。這一切,都是魯智深的忠義表現(xiàn)。忠與義在《水滸》中,是作者所竭力唱頌的,更是貫穿這一百二十回章節(jié)的無形骨架。但忠義,在現(xiàn)代社會中似乎已成為了古董。它能夠直接產(chǎn)生效益的一面,被人們保留著,而它的忠誠與義氣、人們長久相處肝膽相照的一面,卻被丟棄了。而此時的忠義,已成為信誓旦旦的一句空話,不經(jīng)世道的人天真的想法。又有誰想過,它是友誼的最高境界,是古人留給我們炎黃子孫特有的一種高貴品質。它既是精神,又是品德,更是古人為人處事的標范。但現(xiàn)在呢,似乎已煙消云散了。在發(fā)達的今天,商品經(jīng)濟狂潮的沖擊下,誠實、信用在人們心中已搖搖欲墜,大家爾虞我詐,得到的是大把鈔票,而丟失的卻是我們民族思想的精髓。人們擁有了一切可擁有的物質,卻將真情摯感、中國人做人的原則鎖入內(nèi)心深處,何時才打開呢?
在一百零八個好漢中,每一個都是一個不同的哲理人生,他們昭示我們無限思考。這是古人留給我們的精神財富。它永遠都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠給我?guī)砹岁P于思想與情感的啟迪和力量。
水滸傳名著讀后感 篇32
《水滸傳》是中國歷史上第一部用白話文寫成的長編小說,也是我國最優(yōu)秀的四大名著之一,它是古代文學家施耐庵寫的,而我在這個漫長的暑假中讀完了它。書中描寫了北宋末年以宋江為首的農(nóng)名起義故事,成功塑造了一百零八位性格迥然不同、行俠仗義的綠林好漢形象。粗心莽撞的李逵,粗中有細的魯達,忍讓的林沖,謙恭的宋江……把這些人刻畫得惟妙惟肖、栩栩如生。
其中,令我最佩服的還是勇猛利落的武松,他可是歷史上的英雄人物。
一次在回家看望哥哥的途中,經(jīng)過離清河縣不遠的陽谷縣,晌午時分,武松又饑又渴,來到一家“三碗不過岡”酒店里坐了下來,他一邊喝酒一邊吃肉,越吃越香,一連喝了十五碗,店家勸他不要走,前面景陽岡有只吊睛白額大虎,專在晚間傷人?晌渌擅髦接谢ⅲ蚧⑸叫校读司棋X后,提起哨棒便往景陽岡而來,約走了四五里路,已是申牌時分(下午3點到5點)武松酒力發(fā)作,隨躺在一塊光溜溜的大青石上歇息。突然,林里刮起了一陣狂風,樹林后跳出了一只吊睛白額大虎來,那大虎看見武松便向他撲去,只一閃,閃在青石后面,老虎又把腰胯一掀,武松又躲在一邊,老虎急了,大吼一聲,將鐵棒似的虎尾倒豎起來,朝武松一剪,武松又身體靈便地躲開了。老虎這下更急了,又向武松撲來原來老虎抓人只是一撲、一掀、一剪,這三般拿不著,氣性就先自消了一半。武松抓住了老虎的這點,和老虎展開了一場殊死搏斗,終于武松見機揪住老虎的頂花皮,沒命地朝它的面門上,眼睛里亂打、亂踢,不到一頓飯的功夫,終于把老虎打死了。
看到這兒,我不禁被武松的沉著機智、勇猛無懼所折服,想到當我遇到困難時,住住想到的就是逃避,不想找方法去面對他,克服它。就拿寫作文來說,見到寫作文就怕,就想逃避,除老師布置的,才會勉為其難的去完成它,從不肯主動去面對它、克服它。再看武松在遇到那么大的危險時,都能勇敢地去面對,又憑自己利落的身手,臨危不亂的機智戰(zhàn)勝了它,而我這一點困難都不想解決,真是我感到慚愧。從此以后,我要向武松學習他那種勇猛無懼的精神。
水滸傳名著讀后感 篇33
《水滸傳》是四大古典文學名著的其中之一,作者是明代小說家施耐庵。作者以精湛的筆法描述了北宋年間,以宋江為首的108位梁山好漢反抗朝廷的故事,塑造了許多有血有肉的形象,如宋江、林沖、李逵等。而這幾個人物的杯具結局也為本書營造了一種杯具氛圍,使讀者深陷其中,回味無窮。在此書中,對我印象最深的是人物的描述。
如反面人物高俅,他是社會混亂與統(tǒng)治者的典型代表,一個我們此刻所說的社會代表。僅高俅發(fā)跡一事,深刻的揭露了北宋年間的社會混亂與統(tǒng)治者的昏庸無能。在這種社會背景下,奸臣當?shù),忠義之士遭到殘害,王進就是忠貞耿直之士代表,但卻被謀殺。
還有一個反面人物鎮(zhèn)關西,他是為富不仁當時惡勢力的一個縮影,他強取豪奪,欺壓金氏父女為代表的窮苦百姓,最后,他被魯達所殺,這樣的結局表達了作者懲惡揚善的完美心愿。我憎恨他們。
我更喜歡魯智深,雖然他貌不驚人,但他身體里有萬千力氣,他形象高大威猛,他仗義豪爽,讓讀者甚至書中的無賴們也深深地敬佩他。
“成也宋江,敗也宋江”,當然看這本書,最重要的人物就是宋江了。他最早是小吏,他的理想是為官報國,宋江有著江湖好漢的俠義精神,他樂于助人,結識了不少英雄好漢,故有“及時雨”之名,在晁蓋等人智取生辰鋼事發(fā)之后,他出于義氣,便背叛了朝廷。當然,朝廷是不會再接納一個反賊草寇為伍的人。所以他不得已地上了梁山。但是宋江是個忠義之人,擺脫不了“忠義”的束縛,到朝廷重新招安那天,他再一次為朝廷效命。直到臨終,還為了保住“忠義”之名,還把李逵一并帶走。梁山泊的興盛和威名能夠說都是在宋江的領導下實現(xiàn)的,所以說,“成也宋江”;梁山泊的解體與杯具也同樣跟宋江分不開,所以說,“敗也宋江”。就應說宋江是一個性格矛盾或者說有著激烈思想沖突的杯具人物。
這就是我對水滸傳里許多人物中感想最深的幾位,當然還有許多值得一提的英雄人物(如林沖,李逵等)和他們對梁山所作出的許多貢獻,在此,不再細細介紹,但我覺得,水滸傳是一本值得一讀的好書,我推薦給大家。
水滸傳名著讀后感 篇34
施耐庵的《水滸傳》是中國四大名著之一,令人百看不厭。至今,我已經(jīng)看完好幾個版本,任愛不釋手,回頭仔細的反復品味,那生動的情節(jié)仿佛滾滾浪濤在腦海里流動,勾勒出每個人物生動的形象。
《水滸傳》講述的是以宋江為首的一百零八位梁山好漢聚義梁山伯,接受朝廷招安,再到打破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭人陷害的可歌可泣的英雄故事!那令人印象最為深刻的莫過于那一百零八位英雄好漢了,正如金圣嘆曾說的那樣:“一百零八人,便有一百零八樣出身,一百零八樣面孔,一百零八樣性格!”
我還記得那栩栩如生的好漢,花和尚——魯智深,倒拔垂楊柳;智多星——吳用,智取生辰綱;青面獸——楊志,賣寶刀;黑旋風——李逵,元夜鬧東京……一百零八位好漢曾為了朋友出生入死,講的就是“義氣”,為了人民而除暴民安,講的還是“義氣”。雖然只有短短的兩個字,但是有時卻是要用生命去譜寫的!那如靈魂一般的高尚情操不知不覺中從人物中滲透出來。
忠義,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘下之下,任然對自己的祖國忠心耿耿,這就是義。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的X辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是義!
還記得一位黑臉大漢——李逵,雖然他性格暴躁,十分魯莽,時常因為小事與他人發(fā)生沖突,但他卻蘊藏著十分正義的心底,打抱不平,拔刀相助,使那些喪盡良知的壞人和心術不正的小人文風喪膽!
諸如李逵這樣的人物還有很多,如魯智深,他粗中有細,俠肝義膽,曾大腦野豬林,拯救林沖……
現(xiàn)在,雖然時代已經(jīng)變化,不會發(fā)生這些轟轟烈烈的大事,但義氣和這種獨有的精神時時刻刻滲透在我們的生活中,并且在點點滴滴的小事中匯聚了整個民族的大義。
我們中華民族歷來是一個充滿大義的民族。從近代以來,我們神州大地上飽受了外國侵略者炮火的摧殘,從1840年的鴉片戰(zhàn)爭到1949年的新中國成立,一百多年間,多少義氣凜然的愛國志士用鮮血換取了整個民族的獨立和偉大的勝利呀!他們赴湯蹈火,視死如歸,不怕犧牲,譜寫了一曲壯烈之歌。
作為新時代的中學生,我們還肩負著建設國家的神圣使命,這也是義氣體現(xiàn)的根本所在。我們應該發(fā)揚那些“義氣”精神,在時代的進步中,不斷創(chuàng)新,繼承,為的是祖國的發(fā)展,民族的未來…
水滸傳名著讀后感 篇35
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”。
《水滸傳》它真實地描述了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術描述手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質方面。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的狀況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,用心參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,最后造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”!爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一齊被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一齊。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位十分直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻?伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本十分耐人尋味的一本書。
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