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佛語傷感經(jīng)典語錄禪心話

時間:2023-02-18 15:21:09 語錄大全 我要投稿
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佛語傷感經(jīng)典語錄禪心一句話

  人生四季,寒暑交替,靜心體味生活的悲與喜,笑看起起落落。佛教還有哪些經(jīng)典的禪心語錄呢?以下是小編要與大家分享的佛語傷感經(jīng)典語錄,供大家參考!

佛語傷感經(jīng)典語錄禪心一句話

  佛語傷感經(jīng)典語錄【熱門版】

  1) 不要太高估自己在集體中的力量,因為當(dāng)你選擇離開時,就會發(fā)現(xiàn)即使沒有你,太陽照常升起!

  2) 廣結(jié)眾緣,就是不要去傷害任何一個人。

  3) 無論你從事什么職業(yè),要記住對得起你做人的良心。

  4) 回首人生,最痛的,不是失敗,而是沒有經(jīng)歷自己想要經(jīng)歷的一切。

  5) 多和父母、兄弟姐妹溝通,不管有事沒事,互相問候一下也好。

  6) 沒有幻想、沒有期望,就如同鳥兒被捆住了翅膀。過多的幻想、過高的期望,就像鳥兒不知飛向何方。

  7) 人生難免經(jīng)受挫折,風(fēng)雨過后就是彩虹;生活難免遭受苦難,雨過天晴終有陽光。

  8) 不求事事公平,但求出以公心。

  9) 別人講我們不好,不用生氣、難過。說我們好也不用高興,這不好中有好,好中有壞,就看你會不會用?

  10) 享受每一刻,珍愛每一天,因為時光總是在你意識到之前就已經(jīng)悄無聲息地流走了。

  11) 沒見過草原,不知道天多高地多厚。沒見過草原上的白云,不知道什么是空靈,什么是純凈。

  12) 如果你的童年不游樂,少年不好學(xué),青年不立志,中年不創(chuàng)業(yè),那么,你的'生命就將隨著年老而逝去。

  13) 當(dāng)你習(xí)慣過一種日子,那么,你的一生只過上一天;如果你生活常新,那么你每一天都會過得很精彩。

  14) 沒有人富有得可以不要別人的幫助,也沒有人窮得不能在某方面給他人幫助。

  15) 不要活在別人的嘴里,不要活在別人的眼里,而是把命運握在自己手里。

  佛語傷感經(jīng)典語錄【精選版】

  1) 心無所住,隨處解脫,內(nèi)外根塵,悉皆銷殞,若一切無心,即無所住也。

  2) 萬物一如,不起分別,猶如一月當(dāng)空,千波現(xiàn)影,影有現(xiàn)滅,月實自如。

  3) 如如者,無心之心,離一切相,眾生諸佛更無差別,但能無心,便是究竟。

  4) 菩薩于諸見而不動。

  5) 無心之心如恒河沙,諸佛菩薩釋梵諸天步履而過,沙亦不喜。牛羊蟲蟻踐踏而行,沙亦不怒。珍寶馨香,沙亦不貪,糞尿臭穢,沙亦不惡。

  6) 以一切覺故,當(dāng)知菩薩,不重久習(xí),不輕初學(xué)。

  7) 欲得凈土,但凈其心,隨其心凈,即佛土凈。

  8) 吾有一軀佛,世人皆不識,不塑亦不裝,不雕亦不刻。無一滴灰泥,無一點彩色,人畫畫不成,賊偷偷不得,體相本自然,清凈非拂拭。雖然是一軀,分身千百億。

  9) 此靈覺性,不可以智慧識,不可以言語取,不可以境物會,不可以功用到,諸佛菩薩,與一切蠢動含靈,同此大涅盤性。

  10) 但識自心,恒沙法門,無量妙義,不求而得。

  佛語傷感經(jīng)典語錄【經(jīng)典版】

  1) 運動使人充滿生機(jī)活力,音樂使人充滿浪漫快樂,思考使人充滿智慧理智。

  2) 豈能盡如人意,但求無愧我心。

  3) 生活在希望中的人,沒有音樂照樣跳舞。

  4) 我這命老和他們算的不一樣,不知道是他們沒算對,還是我活錯了。

  5) 生活中沒有參照物的人,可憐;選錯參照物的人,可悲。

  6) 盡量充實自己。不要停止學(xué)習(xí)。不管學(xué)習(xí)什么,語言,廚藝,各種技能。

  7) 不敢說真話是個人的恥辱,不能說真話是時代的恥辱。

  8) 會玩的人才會工作,但是我們長大了,應(yīng)該玩的更科學(xué)一點,壓馬路就算了。

  9) 愚癡的人,一直想要別人了解他。有智慧的人,卻努力的了解自己。

  10) 人生中最艱難的是選擇;工作中最困難的是創(chuàng)新;生活中最痛苦的是自擾;做人中最苦惱的是委屈。

  11) 看所有有時間看的電影,一部好電影勝過一本書,還比較節(jié)省時間。

  12) 每天:點前睡覺,每天:點前起床,熬夜是自毀青春最大的.表現(xiàn)。

  13) 沒有激情,愛就不會燃燒;沒有友情,朋就不會滿座;沒有豪情,志就難于實現(xiàn);沒有心情,事就難于完成。

  14) 一個人過了二十歲,就不會動不動就許下承諾,也不會再動不動就為了理想放棄這、放棄那。成熟的男人要有思想更要有理智。

  15) 要改造世界,得先改造自己;要成就事業(yè),得先勞苦自身;要勝利登頂,得先奮力攀登。

  16) 人生偉業(yè)的建立,不在能知,乃在能行。

  17) 生活六“朋友”:信心是支柱,目標(biāo)是動力,三思是舵手,運動是健康,知識是財富,知足是大樂。

  18) 不愛的愛情,永遠(yuǎn)不會變壞。所以,我們調(diào)情,我們曖昧,卻永遠(yuǎn)不要相愛。

  19) 白白的過一天,無所事事,就像犯了竊盜罪一樣。

  20) 過去的事情可以不忘記,但一定要放下。

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  佛語傷感經(jīng)典語錄【勵志版】

  1 我們的心有很多種作用,這些作用一半害己害人,一半利己利人。凈化自己的心就是去除掉不好的心識作用,不令惡質(zhì)的作用生出來。

  2 如果內(nèi)心不再有壞的作用那一部分,我們便不再會從其中引起痛苦、煩惱,從而達(dá)到永恒的愉快、安詳。

  3 佛陀說:“凈化自己完全在于自己,別人無法代替。”但是心要怎么凈化呢?諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教。

  4 莫從卑劣法。莫住于放逸。莫隨于邪見。莫增長世俗。奮起莫放逸。行正法善行。依正法行者,此世他世樂。

  5 貪欲是火能焚身,瞋恨是惡能害身,癡是無明能引起五蘊(yùn)熾盛而苦了身心。要終止苦而達(dá)至安詳快樂,惟有消除“我”、“我所有”的意識。

  6 如果我們能看清“苦”的真-相,看出苦由何處而生,由何處消逝,那么便容易做到不令苦的`形成,也就能夠控制苦。

  7 在找到智慧之前得先找到快樂,找到快樂之前得先找到自己。人要尋求最高的覺悟,得先明白自己和自己與時空的關(guān)系。

  8 如牧人以杖,驅(qū)牛至牧場,如是老與死,驅(qū)逐眾生命。若以刀杖害,無惡無害者,十事中一種,彼將迅速得。

  9 凡夫誤用經(jīng)典的章句,只是把它拿來說說,而無身體力行。他只是得到章句的表皮,沒有掌握到真諦。

  10于求樂有情,刀杖加惱害,但求自己樂,后世樂難得。于求樂有情,不加刀杖害,欲求自己樂,后世樂可得。

  11 我們是我們的心靈的主人。不因為外在的毀譽(yù)順逆而影響自己的心。我們也能忍受別人對我們的辱罵和敵視。

  12屋頂蓋得粗糙,房子會遭雨水浸漏,未經(jīng)修養(yǎng)調(diào)御的心,欲望貪念會入侵。懈怠是死路,努力精進(jìn)才是生路。智者常努力精進(jìn)以修繕?biāo)男摹?/p>

  13人的心像一間有六個孔洞的屋子,貪、嗔、癡、渴、愛、欲無時無刻地侵入,故欲得清凈得先修繕自己的心。

  14不誹與不害,嚴(yán)持于戒律,飲食知節(jié)量,遠(yuǎn)處而獨居,勤修增上定,是為諸佛教。即使雨金錢,欲心不滿足。智者知淫欲,樂少而苦多!

  15故彼于天欲,亦不起希求。正覺者弟-子,希滅于愛欲。諸人恐怖故,去皈依山岳,或依于森林,園苑樹枝提。

  佛語傷感經(jīng)典語錄【最新版】

  16一個人要努力自求解脫,如來只是提供了修行的方法。就從禪定開始著手,真切地去做。最后終將解脫一切外在的束縛,心便得到了自由。

  17此非安穩(wěn)依,此非最上依,如是皈依者,不離一切苦。若人皈依佛,皈依法及僧,由于正智慧,得見四圣諦。

  18苦與苦之因,以及苦之滅,并八支圣道,能令苦寂滅。此皈依安穩(wěn),此皈依無上,如是皈依者,解脫一切苦。

  19 誰能夠不懈地遵行我所說的教理,誰就能夠遠(yuǎn)離痛苦的輪轉(zhuǎn),而令苦完全消失。

  20 凈心是遠(yuǎn)離痛苦最好的方式。我們?nèi)裟苁刈o(hù)六種感官,不讓欲望去影響我們的心,心不造作行為,痛苦便無從升起。

  21供養(yǎng)供應(yīng)者,脫離于虛妄,超越諸憂患,佛及佛弟-子。若供養(yǎng)如是,寂靜無畏者,其所得功德,無能測量者。

  22修行者留意自己的心,不讓思想任意奔流而無法自我控制。他用警覺之火燒去所有困住他的大小煩惱。由于這樣,他找到了內(nèi)心的寧靜之道。

  23我等實樂生,憎怨中無憎。于憎怨人中,我等無憎祝我等實樂生,疾病中無玻于疾病人中,我等無病祝

  24 我等實樂生,貪欲中無欲。于貪欲人中,我等無欲祝我等實樂生,我等無物障,我等樂為食,如光音天人。

  25修行者進(jìn)入塵世,應(yīng)該要像蜜蜂采蜜一樣,不損傷花的色與香,輕盈地采取蜜汁,無害于花本體。

  26 我們一生所需如果只是為了達(dá)到維生所需,其實需要的并不多,就像一只鳥、一條蟲,天地提供的`其實足以滿足它們的需求。

  27 勝利生憎怨,敗者住苦惱。勝敗兩俱舍,和靜住安樂。無火如貪欲,無惡如嗔恨,無苦如五蘊(yùn),無樂勝寂靜。

  28 我們的好或壞全因為自己,我們修改自己是為了要舍棄壞而趨向好的方向,是為了善惡,而不是因為別人的批評。

  29 己飲獨居味,以及寂靜味,喜飲于法味,離怖畏去惡。善哉見圣者,與彼同住樂。由不見愚人,彼即常歡樂。

  30 如果有人毀謗我,毀謗我的教義或是毀謗我的弟-子,千萬別因此而沮喪或心情煩亂。因為這樣的反應(yīng)無濟(jì)于事,只會造成更大的損害。

  佛語傷感經(jīng)典語錄【簡短版】

  31如果有人贊美我,贊美我的教義或贊美我的弟-子,不要因而過分歡喜或得意,因為這樣的反應(yīng)會妨礙正確的判斷。

  32與愚同住苦,如與敵同居。與智者同住,樂如親族。賢者智者多聞?wù)撸纸潋\與圣者,從斯善人賢慧游,猶如月從于星道。

  33坦然地接受事實,自己就會得到平靜。坦然地去接受外在,去克服憤怒。以愛去克服不滿和怨恨。

  34心的凈化完全要*自己。無論是多么神圣的人,多么神圣的經(jīng)典,他們也僅能提供正確的方法。凈化自己的心完全在于自己,無人可以替代你。

  35愚人的心攀緣外在,隨外在的變化而起伏,怎能稱自己為自己的主?智者保有自己,不因為別人的評斷而改變自己的心,因此他是自己的主。

  36莫結(jié)交愛人,莫結(jié)不愛人。不見愛人苦,見憎人亦苦。是故莫愛著,愛離為苦。若無愛與憎,彼即無羈縛。

  37我們要像一只大象一樣,在戰(zhàn)場上能承受箭的毒害而繼續(xù)奮戰(zhàn)不已。我們也能忍受別人對我們的侮辱和敵視,而能保持自己內(nèi)心的安詳寂靜。

  38 心的'不純凈是引發(fā)痛苦的來源。什么使得心不凈呢?頑固、驕傲、自大是心理的雜質(zhì),這些雜質(zhì)引出了錯誤的思想和行為,于是痛苦產(chǎn)生于此。

  39 從親愛生憂,從親愛生怖;離親愛無憂,何處有恐怖?從貪欲生憂,從貪欲生怖;離貪欲無憂,何處有恐怖?

  40 我們惟有舍棄內(nèi)心的不良雜質(zhì),如貪欲、不滿、固執(zhí)等,才能解開它們對我們的系縛,心才得以自由。凈化自己的心才能找到內(nèi)心安詳?shù)牡缆贰?/p>

  41 假如有人愚昧地對我做出惡事,我將回報以無限的愛。他愈是對我作惡,我愈是回報以善。無論別人待我如何,我永遠(yuǎn)放出凈善的芳香。 42 我之為我完全是因為自己是什么,而不因為別人改變自己。一朵芳香的花朵不因為憎惡的人到來而改變芳香的本質(zhì)而發(fā)臭。

  43 從欲樂生憂,從欲樂生怖;離欲樂無憂,何處有恐怖?從愛欲生憂,從愛欲生怖;離愛欲無憂,何處有恐怖?

  44 什么是真實呢?就是要追隨優(yōu)秀的人,跟他們一起行動,做有益的智慧之游,就好像月亮追隨著黃道的星辰循環(huán)游走。這就是真實。

  45 近朱者赤,近墨者黑。這就是真實。追隨賢人智者的腳步,將走向善地;與愚者惡人同游,將步向錯誤的方向。這就是真實。

  46 渴求離言法,充滿思慮心,諸欲心不著,是名上流人。久客異鄉(xiāng)者,自遠(yuǎn)處安歸,親友與知識,歡喜而迎彼。

  47 我們?nèi)舻貌坏揭嬗、良友之時,寧可獨自而行才不會擾亂自己的心靈。與善友為鄰可以得益,與惡友為鄰受害的可是整個身心。

  48 舍棄于忿怒,除滅于我慢,解脫一切縛,不執(zhí)著名色,彼無一物者,苦不能相隨。以不忿勝忿。以善勝不善。以施勝慳吝。以實勝虛妄。

  49 阿多羅應(yīng)知:此非今日事,古語已有之。默然為主誹,多語為人誹,寡言為人誹;不為誹謗者,斯世實無有。

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