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都市里的禪心作文

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都市里的禪心作文

  一念心清凈,蓮花處處開,一花一凈土,一土一如來。

都市里的禪心作文

  禪是什么,似乎離我們很遠(yuǎn),正如佛所言:不可說,不可說。

  可這即是禪,希冀世人能明本心,見本性。不立文字,教外別傳,卻直指人心,見性成佛。

  我在都市里,尋找一顆禪心。

  杭州,西子湖畔,永福寺。

  清晨醒來,在院前石階下,飲一碗還帶有晨露氣息的山寺香茗,讓竹間的清風(fēng)吹散開宿夜的繁念,來自禪房的那一曲靜心的琴聲,又挽起你從紅塵中行來的腳步。走向它,便塵華洗盡。

  永福寺的琴,在世代的禪師手中響過,清初永福寺主持心越禪師慧識琴音,也因此集識一批文人雅士。他們曾經(jīng)是怎樣在清風(fēng)朗月下,為一首琴曲抑或一篇好詩共訴,我們已無從得知。今日年輕的主持念順禪師依舊撫琴,是為了承襲這一傳統(tǒng),更是為了借琴尋找到人世的禪意。古琴音色質(zhì)樸幽微,暗含梵唄,妙趣禪觀,如同一面鏡,每個人都有自性,但可通過這一面以樂聲筑成的明鑒感悟自己。

  念順法師云:“以藝術(shù)的方法詮釋佛家義理中最深刻的禪意,就像雨點一樣潤物無聲!

  杭州也是最早出現(xiàn)生活禪的城市,一如禪意的本質(zhì),讓人們生命安和自在的大智慧。也是佛家所說的--破我執(zhí),不忘記自己的本性,破除執(zhí)念,用一顆安然隨喜的心去看待一切的得與失。世間春夏秋冬四時流轉(zhuǎn),月圓月缺物換星移,聚散窮通悲歡離合。自然界尚且有變化,我們又何求永恒?不如順其自然地去生活,不慌亂,不刻板,風(fēng)過便欣賞水面微瀾,雪霽便歡喜天地素裹,閑暇了便安靜地停下來,看看自己身邊的風(fēng)景,感激上天給我們的一切。

  淡欲粗茶素味甘,紅塵深處煉心丹。這一顆靜雅的禪心,藏在悠悠的琴聲里。

  在重慶,早市街坊,品茶樓。

  木閣小窗,寧靜的城市還未早起,青石板街上還凝著清晨的露光,坊內(nèi),幾家門扉半掩,素衣布裙的鄰家女背著竹簍去溪邊浣洗,會面的人們親切地打著招呼,和煦的陽光映射著院門的藤椅。

  耳畔有流水聲,西街有婉轉(zhuǎn)曲。

  初來的人都會被這所城市的徐徐節(jié)奏所沉浸,會不由得放慢了腳步,看看他們的生活。成重慶人好性子,任由這些來自他鄉(xiāng)的人們投以羨詫的目光,依舊微笑著喝完手中這杯早茶。

  這樣的生活,寧靜美好。

  清晨的茶館,坐著愛品早茶的重慶人。六大茶種,百種泡法,來者不拒。茶,喝的是那份意。一杯黃山毛尖,看一針綠葉在清水的浸泡下,上下沉浮,似一季的人生都濃縮在這一段起起浮浮中。一杯祁南普洱,九泡出味,愈飲愈知其積淀在時光中的陳年香醇。人生亦如此,愈活愈蓄斂美麗。

  茶樓的西廂,傳來婉轉(zhuǎn)的花腔,昆曲的雅意一路西行來到這里,終于找到了真心的收容。古老的戲臺依舊唱著陳年的曲,云裳水袖,細(xì)眉長眼,長亭送別或游園驚夢,風(fēng)雅而不可語。茶與曲的相遇,如同君子與佳人的邂逅,重慶人便是活在這樣美麗的長夢中。

  也許你早已忘記停佇的滋味,被外在的事物牽著走,不能停止地追求更多,在滾滾的紅塵中迷失了自己,汲汲于獲取,卻不懂得舍棄?扇f物都是在舍與得之間才獲得自身,太執(zhí)著的貪戀,于身于心皆是不利。此心安處即故鄉(xiāng),好好珍惜自己。修禪,并不是一味地消極避世,讓你放棄追求。它能在你累了的時候,充當(dāng)一副安心的良藥,撫慰你被塵世所傷的心。

  月穿潭底水無痕,人間有味是清歡。

  這一顆禪心,行走在重慶的街頭巷口。

  兩個城市,共享一份禪心,在鋼筋水泥森林的喧鬧生活,不讓浮躁和焦慮主宰我們的內(nèi)心,帶我們一點點地感受遠(yuǎn)離喧囂的暗示。

  品一杯和靜清寂的茶食,賞一幅樸拙酣暢的書畫,住在一個有云卷云舒的地方,看自己如明鏡止水,對生活如廓而忘言,但他人有一份皓月禪心,這便是禪了。

  禪宗在世間,不離世間覺。

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