樂育堂語錄
樂育堂之名，是樂得英才而教育之地，語錄是平時對弟-子們講解之記錄。先生主張中派丹道，清靜修為，援儒入道，援道入仙，非顯非密，亦顯亦密。其澈始澈終之功-法，即守「中」一字。中則無過不及，不用后升前降，不講開闔，而是「中黃直透」。指此「中」字，在身亦中，在心亦中，在天地亦中。釋曰：「不思善不思惡，正憑幺時，那個是自己本來面目�！故嵌U家之“中”。儒曰：「喜怒哀樂未發(fā)之謂中�！故侨寮抑爸小�。道曰：「念頭不起處謂之中。」
是道家之“中”，為修道一貫之工夫，如煉精化氣，養(yǎng)神還虛合道，皆于此「中」字可得。此書樸實言道，深入淺出，直截了當，閱后即能自悟，實自修悟道之不朽名著，應(yīng)視作修仙修圣之不二法門。 先生自豐城至西蜀，設(shè)帳于樂育堂十有余載，先后入門弟-子數(shù)千人。嘗于注釋心經(jīng)與道德經(jīng)之余，即與門人講授性命雙修之理，天人一貫之道，無不闡發(fā)盡致。目的在造就人材，普渡世人。此語錄言理極精深，語意至明顯，引人入勝，人皆可為，是以修真之士，得此梯航，不難悟道。先生嘗謂修道者，應(yīng)性命雙修，是以言命功者，見此而得其關(guān)竅;講性學(xué)者，見此而知操存;談因果報應(yīng)者，見此而知重內(nèi)輕外;修德行仁，其有益于人心風(fēng)俗，實非淺鮮。 《樂育堂語錄》是一部丹經(jīng)著述。它是清朝道咸年間，即約公元1841年到1860年之間，黃元吉先生為門下弟-子在“樂育堂”講解丹法，其間經(jīng)歷十余年，后來弟-子們將其語錄匯輯成篇，分為四卷，取名曰《樂育堂語錄》。
中國道教歷代之丹經(jīng)，可謂是汗牛充棟。其間門派林立，各有各的說法，且?guī)缀醣M是隱語譬詞，讓一般缺乏明師指示的求道者，往往一生陷入無可奈何、抱憾終身的迷茫之中。 《樂育堂語錄》可謂是歷代丹經(jīng)中罕見的通俗著述。然而，它的真正價值決不僅僅是通俗而已，而在于明示大道真?zhèn)�。并且將丹道修煉付諸學(xué)者社會生活實踐當中，不回避現(xiàn)實生活，不尚空談，立竿乃能見影。這可以說才是真正的不凡價值。近代道教仙學(xué)的開拓者、原中中道教協(xié)會會長陳攖寧先生(18801969)，曾對黃元吉《樂育堂語錄》等丹經(jīng)著述給予了極高的評價。他認為，陳希夷、邵康節(jié)、黃吉元一派的丹法，乃為修道的上乘法門。例如，“玄關(guān)一竅”，是歷來丹家不傳之秘，而且，道家門派甚多，對“玄關(guān)一竅”又有許多不同的說法。
不知“玄關(guān)一竅”，修道難得登堂入室;而錯認“玄關(guān)一竅”，又會使人誤入歧途。可《樂育堂語錄》則對“玄關(guān)一竅”針指明示，一言中的。所以陳攖寧先生認為：“學(xué)者能將(此派)玄竊之理論一一貫通，玄竅之工夫般般實驗，何患不能縮天地于壺中，運陰陽于掌中。功成證果，可與三清元始并駕齊驅(qū)，豈區(qū)區(qū)玉液、金液、長生、尸解之說所能盡其量哉!” 《樂育堂語錄》是記述黃元吉內(nèi)丹心法最為詳盡的一部書，細細品讀，可以想見當時黃元吉隨問而答、因機設(shè)教、因人而異、因病施治、對癥下藥、循循善誘的動人情景。遺憾的是全書內(nèi)容龐雜又沒有條理，只有答案而沒有弟-子們的問題，看來這是一本指導(dǎo)實踐的手冊，不是真正親身實踐體驗的人，是很難完全理解和融會貫通的。
盡管黃元吉之書無系統(tǒng)條理，但想看到黃元吉的內(nèi)丹訣法整理得清清楚楚、有條不紊，恐怕是一個奢望。陳攖寧的《口訣鉤玄錄》只完成初集就中止了，因為"道門中之卓識者多不贊成此舉，謂為'泄漏天機于道有損無益'。"李永霖的《隱仙派丹訣指要》也是粗具條理梗概而已。
【擴展閱讀篇】
【詞語定義】格言 格言是一個人機智之精華，眾人匯成的睿智.聰明人的智慧，老年人的經(jīng)驗，都在格言里面。 格言，可以作為人們行為規(guī)范的言簡意賅的語句。從句法結(jié)構(gòu)角度說，格言是相對完整、相對獨立的句子，可以獨立用來表達思想。 言簡，促人有美德。如：「滿招損，謙受益�！埂！端问穮莻鳌罚骸干谱x史，凡往事可師者，錄置座右，積久，墻牖皆格言也。」 在內(nèi)容上它是人生經(jīng)驗和規(guī)律的總結(jié)，具有教育意義;在語言形式上簡潔而精練。因此，格言與諺語、名言、警句、箴言等有著直接的血緣關(guān)系，可以說，只要是有教育意義的精練語句，都可以稱為格言。只是諺語來源于民間無名氏之口，或經(jīng)眾人加工而成，而名言則大多數(shù)出于名
人生格言
人生就是學(xué)校。在那里，與其說好的教師是幸福，不如說好的教師是不幸。海貝爾
誰若游戲人生，他就一事無成;誰不能主宰自己，便永遠是一個奴隸。歌德
我們要把人生變成一個科學(xué)的夢，然后再把夢變成現(xiàn)實。居里夫人
要體驗人生，就要把握現(xiàn)實，相信現(xiàn)實。拉蒂特
人的一生是短的，但如果卑劣地過這一生，就太長了。莎士比亞
人生的道路有成千上萬條， 每一條都要它各自的風(fēng)貌。
路的好壞不在于崎嶇多少， 只在于誰能最終達到目標。申寶峰
不要抄近道，否則會白跑。 不要繞遠道，否則會遲到。
不要走邪道，否則會坐牢。 不要走黑道，否則會挨刀。
不要只想要，付出不能少。 不要急著要，一定要戒躁。
不要求回報，該到自然到。 不要急得到，心靜便無惱。
不要怕人笑，看誰笑到老。 不要怕辛勞，勤是傳家寶。
不要怕摔跤，起來是英豪。 不要怕阻擾，繼續(xù)挺起腰。
不要裝知道，不懂就請教。 不要放大炮，說話要可靠。
說話要想好，辦事要公道。 說到要做到，不要瞎編造。
出名要趁早，賺錢要靠腦。 該了就要了，不愛就拉倒。
做人要地道，才能步步高。 走就走正道，好人有好報。申寶峰《人生悟》
生命格言
生命，那是自然付給人類去雕琢的寶石。諾貝爾
生命不等于是呼吸，生命是活動。盧梭
生命是一條艱險的峽谷，只有勇敢的人才能通過。米歇潘
生命如同寓言，其價值不在與長短，而在與內(nèi)容。塞涅卡
生命在閃光中現(xiàn)出絢爛，在平凡中現(xiàn)出真實。伯克
誰能以深刻的內(nèi)容充實每個瞬間，誰就是在無限地延長自己的生命。庫爾茨
生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善于度過。呂凱特
命運格言
命運就是對一個人的才能考驗的偶然。蓬皮杜
聰明的`人造就機會多與碰到機會。培根
平凡的人聽從命運，只有強者才是自己的主宰。維尼
如果錯過了太陽時你流淚了，那么你也要錯過群星了。泰戈爾
一個人的性格決定他的機遇。如果你喜歡保持你的性格，那么，你就無權(quán)拒絕你的機遇。
羅曼.羅蘭
友誼格言
朋友需要你今天幫助,千萬不要等到明天。佚名
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。李白
和你一同笑過的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭過的人,你卻永遠不忘.。紀伯倫
誰要求沒有缺點的朋友,誰就沒有朋友!諺語
朋友間保持一定的距離,而使友誼永存。查理士
友情的紐帶,或會因情緒激動而繃緊,但決不可折斷.林肯
周圍都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知幸福多少�？▋�(nèi)基夫人
財富不是真正的朋友，而朋友卻是真正的財富。
近朱者赤,近墨者黑。傅玄
情深恭維少,知己笑談多。諺語
獨學(xué)而無友,則孤陋而寡聞。孔子
樹直用處多,人直朋友多。諺語
怯懦的人,會把朋友送給劊子手。羅曼羅蘭
朋友看朋友是透明的,他們彼此交換著生?羅曼羅蘭
良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。諺語
酒逢知己千杯少,話不投機半句多。諺語
真正的朋友應(yīng)該說真話,不管那話多么尖銳…… 奧斯特洛夫斯基
朋友間必須是患難相濟,那才能說得上是真正的友誼.莎士比亞
世界上沒有比友誼更美好,更令人愉快的東西了;沒有友誼,世界仿佛失去了太陽. 西塞圖
與朋友交而不信�！墩撜Z》
信任一位虛偽的朋友,增加一個敵對的證人.西班牙諺語
什么是朋友?朋友就是你可以精誠相待的人西塞圖
在這個世上,誠實的人最尊重,最珍視的莫過于真正的朋友,這種朋友可以說是另一個自我.
我們的朋友比想象的少，卻比我們認識的多�；舴蚵顾�
友誼是個無限的天地，它多么寬廣啊。羅布朗寧
勵志格言
人生難免經(jīng)歷挫折和悲傷,
再痛再苦不要放在心上.
風(fēng)雨過后才會有彩虹和陽光,
雨過天晴終究會晴朗。申寶峰
★
人生酸甜苦辣都要嘗一嘗,
嘗盡人間冷暖才能成長.
歷盡重重磨難才能變堅強,
遇到困難要挺起胸膛。申寶峰
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哪怕前方布滿了風(fēng)霜,
哪怕前方有大風(fēng)大浪。
也要更加斗志昂揚,
一路高歌乘風(fēng)破浪。申寶峰
★
幸福不會平白無故從天而降,
付出努力才會有補償.
沒有人能隨隨便便就輝煌,
除非只是好夢一場。申寶峰
★
心中有夢想就要一如既往,
不能遇到困難說放就放.
千錘百煉才能磨煉出好鋼.
飽經(jīng)風(fēng)霜才能更強。申寶峰
★
哪怕前方有虎豹豺狼,
哪怕前方有魑魅魍魎
也要更加奮發(fā)圖強,
一路高歌沖向前方。申寶峰
★
只要有夢想裝在心上,
朝著夢想去飛翔.
不怕一切困難和阻擋,
一定會如愿以償。申寶峰
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