中學(xué)生的觀后感

看到有人在影評(píng)中寫(xiě)到，《葉問(wèn)》散場(chǎng)，掌聲不絕。我還在想，至于嗎，多少年沒(méi)有的的事了，會(huì)因?yàn)橐徊课浯蚱�而重現(xiàn)?然而，在觀影過(guò)程中，影院里果真一次又一次地響起了久違的掌聲。

很多人看過(guò)《葉問(wèn)》都說(shuō)《葉問(wèn)》拍的好，可是，我要說(shuō)，《葉問(wèn)》拍的實(shí)在是太太太太好了!!!!!!!!!!!!

甄子丹演的葉問(wèn)，第一感覺(jué)是，這個(gè)熒幕形象非常帥!葉問(wèn)很低調(diào)，導(dǎo)演把他的傳記處理得張弛有度，幽默中不失大快人心的暴-力場(chǎng)面，甄子丹演活了一代宗師!!強(qiáng)!!

影片中的葉問(wèn)寬厚、沉穩(wěn)，一點(diǎn)都不喜歡出風(fēng)頭，這正好是我喜歡的男人類(lèi)型。當(dāng)年他在佛山已經(jīng)很有名，但不愿意開(kāi)武館。因?yàn)槿~問(wèn)明白，懂武功的人在一起，就一定要分出高下，誰(shuí)都不愿意說(shuō)自己是第二，肯定會(huì)吵架。甄子丹非常適合演葉問(wèn)，兩人的外形、輪廓很相似。據(jù)導(dǎo)演說(shuō)，他們都是懂功夫的人，都很有力量感，而且同樣都很熱愛(ài)家庭。1930 年代，日本入侵中國(guó)，每個(gè)人面對(duì)這個(gè)災(zāi)難都有自己的做法。他這種人就是在面臨大災(zāi)難的時(shí)候，才能表現(xiàn)出特殊性。大時(shí)代背景下，才有英雄人物出現(xiàn)。影片中，葉問(wèn)每一次痛快淋漓教訓(xùn)日本人的.時(shí)候，劇場(chǎng)都會(huì)想起熱烈的掌聲，中國(guó)人的仇日情緒真不是一般啊! 我也是其中的一份子!真是應(yīng)了那句話(huà)“階級(jí)仇、民族恨是永遠(yuǎn)存在不可調(diào)和的”!

或者

《葉問(wèn)》這是一部難得的好影片。也是甄子丹對(duì)自己電影創(chuàng)作與表演風(fēng)格的一次重要突破。

這部電影本質(zhì)上是一部文藝精神類(lèi)影片，動(dòng)作部分只是起到一種表現(xiàn)與襯托葉問(wèn)宗師個(gè)人修為之思想精神的輔助作用。葉師傅的對(duì)武術(shù)技術(shù)與精神的專(zhuān)業(yè)追求，對(duì)家人與周?chē)�所有人的尊重與博愛(ài)，不卑不亢，與自身武功一樣能做到收放自如地待人接物與人為善的處世之道，都很好地再現(xiàn)了一個(gè)技術(shù)與精神俱修的武術(shù)宗師的完美形象。

特別是他與家人忍饑挨餓之時(shí)，為了不給廠里已人滿(mǎn)為患、舉步維艱的辦廠朋友增加負(fù)擔(dān)，他婉拒了朋友吃飯、做股東的邀請(qǐng);自力更生做苦力。不論是順境還是逆境，他對(duì)家人與周?chē)�人始終關(guān)心如一，為他人考慮，謙虛親切，沒(méi)有半點(diǎn)宗師架子。

他再怎么饑餓困難，餓死也絕對(duì)不會(huì)為半斗米與人(特別是侵略者)比武，但同時(shí)他對(duì)為米而去與日本人比武的國(guó)人，又有著寬廣的胸懷，勸導(dǎo)無(wú)果后他也能體諒、尊重別人的決定，因?yàn)樗�知道他們都是�?nèi)心正直善良的普通國(guó)人。當(dāng)武癡林一去無(wú)消息后，他義無(wú)返顧地前去探聽(tīng)情況，當(dāng)眼看日軍的殘暴后，他內(nèi)心真正的勇敢無(wú)畏的精神從謙和的體內(nèi)爆發(fā)了!以一敵十，不是為了十袋米，而是為了給國(guó)人鄉(xiāng)親與朋友報(bào)仇與雪恥，為了將那袋浸透武師鮮血的米帶回給他的家人。因?yàn)樗�知道那袋米與日本侵略者無(wú)關(guān)，那是一袋真正屬于那位武師朋友的米!

我被葉問(wèn)的武德與人品氣節(jié)所深深感動(dòng)，看了電影后我得到一個(gè)啟示：練武即練心。其實(shí)具體選擇什么武術(shù)種類(lèi)用于修煉并不重要，最重要與關(guān)鍵的是：它是否在帶給你健康身體的同時(shí)還讓你的心靈擁有——正直、善良充滿(mǎn)愛(ài)心的為人品格，有理有節(jié)的正確處世之道。

或者

昨天去看了——《葉問(wèn)》，自前年看了一部詠春的電視劇《佛山贊先生》及《敗家仔》兩部，均是關(guān)于詠春宗師梁贊的，因此對(duì)詠春印象頗深。

《葉問(wèn)》一劇，主要反映了詠春宗師葉問(wèn)的作為習(xí)武之人的武德，作為人夫，人父的居家之德，更重要的是中國(guó)人的愛(ài)國(guó)之德!所謂家事國(guó)事天下事，

葉問(wèn)劇中均有很好的體現(xiàn)。

武德方面，葉問(wèn)的無(wú)私，謙和，與以金山找，廖拳師為代表的一些武林人的自私，無(wú)情形成對(duì)比，武德與武術(shù)，是水與船的關(guān)系，水漲而船高。所以金山找輸給

葉問(wèn)時(shí)說(shuō)了這么一句：北方拳輸給了南方拳，葉問(wèn)回答：這是你自己的問(wèn)題。

居家之德，現(xiàn)代的男人們?cè)摱鄬W(xué)一點(diǎn)，記住葉問(wèn)的一句話(huà)：沒(méi)有怕老婆的男人，只有尊重老婆的男人。

愛(ài)國(guó)之德，同樣可與金山找，廖拳師做比較，廖拳師為人不壞，算是一個(gè)極其普通的國(guó)人，但身為武師，卻為一袋米而充當(dāng)日本人的練拳工具，最終被殺。而金山找

借武術(shù)，于亂世，不圖救國(guó)，反而危害百姓，最后甚至于做了日本人的走狗。

葉問(wèn)與日本軍官的最后一場(chǎng)比武，實(shí)則比出了中國(guó)博大的武術(shù)，更比出了國(guó)人的氣節(jié)!

想知道宗師葉問(wèn)是什么人么——葉問(wèn)說(shuō)：我是一個(gè)中國(guó)人!

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