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紅河谷電影觀后感(通用10篇)
細(xì)細(xì)品味一部作品以后,一定有不少感悟吧,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)觀后感吧。那要怎么寫(xiě)好觀后感呢?以下是小編整理的紅河谷電影觀后感范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
紅河谷電影觀后感 1
記得那天血流成河的《紅河谷》嗎?那里記載了舊社會(huì)的黑暗和帝國(guó)主義的殘忍。
英國(guó)侵略者帶著洋槍大炮進(jìn)入我們的家園,在強(qiáng)大無(wú)比的敵人面前,我們的藏族先輩們并沒(méi)有退縮,他們懷著“堅(jiān)持就是勝利”的信念,與可惡的英國(guó)侵略者進(jìn)行了一場(chǎng)英勇頑強(qiáng)的殊死抗?fàn)。在英帝?guó)主義猛烈的炮火下,成千上萬(wàn)的藏族人民英勇地抗?fàn)幹U麄(gè)山谷遍布著無(wú)數(shù)藏族人民的身軀,原本綠草如茵的美麗草原,變成血的河流。僅僅十五分鐘的時(shí)間,一望無(wú)際的戰(zhàn)場(chǎng)沒(méi)有一個(gè)人。
英國(guó)侵略者一直以為中國(guó)只是棵一吹就會(huì)倒的老樹(shù),而占領(lǐng)中國(guó)是最好的時(shí)機(jī),可經(jīng)過(guò)這殘忍的戰(zhàn)爭(zhēng)之后,他們的觀點(diǎn)改變了,中國(guó)確實(shí)是一個(gè)科技落后的國(guó)家,可他們心中的那股強(qiáng)大的'信念是誰(shuí)也打不敗的!《紅河谷》這部影片通過(guò)扣人心弦的人物命運(yùn)和凄美的故事,表現(xiàn)漢族和藏族人民之間的濃厚的深情厚誼,展示藏族人鮮為人知的勇敢無(wú)畏的品質(zhì),贊頌了中華民族兒女的愛(ài)國(guó)主義精神,向人們描述了不同的民族,雖然文明進(jìn)程不同,但都應(yīng)當(dāng)平等對(duì)待,互相尊重,才能得到幸福與安寧。
雖然烽火狼煙的時(shí)代早已遠(yuǎn)去,但戰(zhàn)場(chǎng)上的廝殺聲還仍然在我們的耳邊回蕩,讓我們中華兒女把“落后就要挨打”的道理永刻心中,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)長(zhǎng)大后為國(guó)家的建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),讓中華民族強(qiáng)大起來(lái),不再犯數(shù)十年前的錯(cuò)誤,讓別人侵略!
紅河谷電影觀后感 2
《紅河谷》反映的是1900年后我國(guó)西藏地區(qū)所發(fā)生的真實(shí)故事。其中感人場(chǎng)面比比皆是,壯觀場(chǎng)景不盡言表,自然風(fēng)景美不勝收,藍(lán)天白云……從中,我們看到了那個(gè)年代藏族人的淳樸、厚實(shí)。相比之下,英國(guó)人言而無(wú)信、出爾反爾的丑惡嘴臉敗露無(wú)遺……但其中,給我印象最深、感觸最大的還是藏民們?yōu)榫S護(hù)中國(guó)權(quán)益,維護(hù)中國(guó)人的尊嚴(yán)冒死殺敵、無(wú)畏列強(qiáng)大炮的愛(ài)國(guó)精神。
西藏自古以來(lái)就是中國(guó)神圣領(lǐng)土中不可分割的一部分。盡管在1900年的中國(guó),清政府與西藏地區(qū)還有許多不相通之處,當(dāng)時(shí)地大物博的中國(guó)已成為即使大風(fēng)都能吹倒的大樹(shù)之弱國(guó)形象。并且俄、日、美等國(guó)已紛紛入侵中國(guó)且占領(lǐng)了重要位置,而我們的西藏地區(qū)仍舊堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則,信守唇亡齒寒的觀念。在英國(guó)人的威逼利誘下,果敢的選擇團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一,不獨(dú)立出中國(guó)。
藏族是一個(gè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族,是一個(gè)優(yōu)秀團(tuán)結(jié)的民族,是一個(gè)分得清孰是孰非的民族。藏民身上流淌的是炎黃子孫的血液,是華夏兒女不屈不撓的血液。平日里,他們之間相親相愛(ài),互幫互助,寧?kù)o安詳是生活的主色調(diào),但柔和中又不乏粗獷、豪放,他們高唱牧歌,遇到節(jié)日時(shí)狂歡,舞之蹈之,真是質(zhì)樸極了。
當(dāng)然,事物是有兩面性的。而英國(guó)人竟想到利用藏民們的善良、信用來(lái)奪取中國(guó)的大好河山——西藏地區(qū)。因?yàn)楫?dāng)時(shí),這塊肥肉還沒(méi)有外國(guó)人入侵,他們就想先下手為強(qiáng),企圖用他們的文明來(lái)征服中國(guó)人的文明,用他們的世界占領(lǐng)西藏的世界。這也許是個(gè)不錯(cuò)的幌子,并且在開(kāi)始時(shí)還起了作用。英國(guó)將領(lǐng)跟西藏領(lǐng)兵人交談了一番,說(shuō)愿意講和,并先叫屬下拆離大炮。西藏領(lǐng)兵人就爽快地撤離大隊(duì)人馬,放棄了山頂?shù)膬?yōu)良局勢(shì)。豈料無(wú)恥的`英國(guó)將軍見(jiàn)勢(shì)立馬叫部下重裝大炮移至山頂,占據(jù)有利地勢(shì)。雖然藏兵意識(shí)到了事態(tài)的嚴(yán)峻性,可事已至此,無(wú)力回天,敵我力量懸殊。但他們?nèi)詩(shī)^勇殺敵,最終,藏兵全軍覆沒(méi)。短短的15分鐘,英國(guó)人殺死了我國(guó)1500人,手段是如此之惡劣,可鄙的英國(guó)人,可敬的中國(guó)人!
難道善良也有錯(cuò)嗎?難道誠(chéng)信不好嗎?這恐怕也要具體問(wèn)題具體分析了。在當(dāng)時(shí)的世界,中國(guó)處于相對(duì)落后、閉塞的狀態(tài),可謂弱國(guó)無(wú)外交,人善被人欺啊!
另外,藏民的愛(ài)國(guó)精神也是值得我們學(xué)習(xí)與頌揚(yáng)的。愛(ài)國(guó)是不分年齡階層的,無(wú)論是男的女的抑或是老的少的,在《紅河谷》這部影片中都體現(xiàn)的淋漓盡致。想必大家還記得那個(gè)叫嘎嘎的小男孩,他話語(yǔ)不多,年紀(jì)又小,但他在我們心中的形象是偉岸的、巨大的。英國(guó)人找他帶路——抬著一門(mén)大炮準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)總攻。他面無(wú)表情地在前邊走著,起初我們心里還嘀咕著:他干嗎那么蠢。漸漸地,出現(xiàn)了一片沼澤地,最后那些英國(guó)人都陷進(jìn)去了,我們不禁拍手稱(chēng)快。國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)!似乎男子愛(ài)國(guó)是天經(jīng)地義的事,我們先看巾幗英雄的光輝事跡。英國(guó)人拿頭領(lǐng)的女兒做人質(zhì),并脅迫藏民們動(dòng)手。就在一片戰(zhàn)亂聲中,頭領(lǐng)的女兒還引吭高歌,身淚俱下,叫人痛哭流涕。不經(jīng)意間,只見(jiàn)她拿著一枚炸彈,最后往地一擲,與敵人同歸于盡,敵人兵力大損,真是痛快哉!當(dāng)然,男主角的愛(ài)國(guó)也是顯而易見(jiàn)的。他在生命的最后關(guān)頭,拋下一個(gè)打火機(jī),引燃了汽油,又使敵人損傷不少。他們的愛(ài)國(guó)是可歌可泣的,是感人肺腑的。他們是世界上最可愛(ài)的人,至少是中國(guó)最可愛(ài)的人!
回顧歷史,面臨現(xiàn)實(shí),我們心中一定感觸頗多。隨著我國(guó)綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng),中國(guó)在世界的地位也舉足輕重了。這是可喜的一面,但我們不應(yīng)忘記恥辱的過(guò)去,也并非以治其人之道還治其人之身。我們應(yīng)以史為鑒,不斷充實(shí)壯大我國(guó)的力量,全方位地提高我國(guó)綜合國(guó)力,落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),務(wù)必求真求實(shí),不斷提升國(guó)民素質(zhì),鍛造出與時(shí)俱進(jìn)的中國(guó)形象。
愛(ài)國(guó),是我們的神圣使命。昨天,我們身處逆境,需要愛(ài)國(guó),惟有愛(ài)國(guó)方能救中國(guó)!今天,我們處于和平潮流,需要愛(ài)國(guó),惟有愛(ài)國(guó)方能保中國(guó)!明天……我們更需要愛(ài)國(guó)……愛(ài)國(guó)是國(guó)家永不衰竭的動(dòng)力源泉!
紅河谷電影觀后感 3
影片的開(kāi)始,故事情節(jié)并沒(méi)有直接在展開(kāi),而是從一個(gè)藏族青年的自述得知,他那所謂姐姐的來(lái)歷。這也從反面襯托出中國(guó)舊社會(huì)的落后愚昧。將大旱的原因歸結(jié)為神靈,將活人奉送給所謂的御神,現(xiàn)在看來(lái)是多么的可笑。但在當(dāng)時(shí)卻是一個(gè)無(wú)比神圣的事情,可見(jiàn)是多愚昧。也為影片的主題得到詮釋。在那樣的社會(huì)里,女子的地位甚至不如豬、狗,這也是充分反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí),也引發(fā)觀眾的共鳴。
影片故事情節(jié)的展開(kāi)是在兩個(gè)英國(guó)人深入到,瓊斯和洛克曼試圖去了解,但他們卻被當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)主看作是異端要用火燒死,而他們也感嘆自己是不可能了解的。但他們并沒(méi)有死,他們被扎娃和藏族公主救了,并且通過(guò)藏族公主和扎娃了解了,他們漸漸發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有多么的神秘,而是無(wú)比的落后,愚昧,當(dāng)這層神秘的面紗解開(kāi)以后,那剩下的將不堪入目,結(jié)果也是如此的,當(dāng)他們?cè)S諾再次相見(jiàn)后,過(guò)了并不長(zhǎng)的時(shí)刻,他們就再次相見(jiàn)了,而這次的相見(jiàn),卻是侵略與被侵略的關(guān)聯(lián)。當(dāng)瓊斯與洛克曼率領(lǐng)著和先進(jìn)的武器進(jìn)攻時(shí),他們想到的不是當(dāng)初的救命之恩,而是那屬于大英帝國(guó)的利益,當(dāng)然這并不能怪他們。在如此落后的狀況下,如果不被侵略那么也無(wú)法提高的,而觀眾在感到憤慨的狀況下,也對(duì)藏族人民所表現(xiàn)出來(lái)的大無(wú)畏精神所深深打動(dòng),那些原本落后的武器和用具,即使是對(duì)英軍沒(méi)有什么太大的作用。
他們戰(zhàn)至一兵一卒的時(shí)候想到的依然是保護(hù)自己的領(lǐng)土完整,真正的愛(ài)國(guó)主義,現(xiàn)于危難之際,而這一點(diǎn)也是影片所要表達(dá)的主題--中國(guó)人即使倒下也是壯烈的'!詮釋了與人民的大無(wú)畏與不怕?tīng)奚木裼捌诒憩F(xiàn)主題時(shí)還反復(fù)穿插著信仰,那為了到達(dá)雪山之巔的朝圣者,一步一步往上行走著,旁邊的雪山證明著他們的足跡和堅(jiān)持,一個(gè)真正有信仰的人需要自己的女里和保留著內(nèi)心的那份神圣,藏族的信仰雖然值得人們尊敬,但從另一個(gè)層面來(lái)看卻又是愚蠢的體現(xiàn)。這正如影片開(kāi)頭所表現(xiàn)的祭奠預(yù)審的場(chǎng)景一樣的,它代表著朝圣者的虔誠(chéng),也表現(xiàn)了地區(qū)的不開(kāi)化,但也能夠表現(xiàn)為西方侵略者的不守信用,那朝圣者的身影不斷地在雪山之間出現(xiàn),而影片的戲劇性變化也一步一步明顯,而最終英國(guó)的洛克曼似乎明白了那道理。這樣的地方雖然征服當(dāng)?shù)兀^對(duì)不會(huì)長(zhǎng)久,而他的認(rèn)識(shí)也是正確的,那英勇的人民給予他們沉重的打擊。即使這樣,在觀眾看來(lái)如果強(qiáng)大,哪回來(lái)這么多的事情呢所以“落后既要挨打”這是不可避免的結(jié)果。
影片的最終以人民的失敗結(jié)束,這是不可避免的,即使人民再英勇,也擋不住大炮長(zhǎng)槍?zhuān)@是歷史的車(chē)輪,滾滾前來(lái),無(wú)人阻擋,我們?cè)诰磁逅麄兊木竦耐瑫r(shí),想到的是原因,那落后的原因,現(xiàn)在的,僅有是自己的國(guó)家強(qiáng)大才會(huì)讓國(guó)家屹立不倒!
我一向堅(jiān)信一部電影所折射出的現(xiàn)象不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單停留在故事情節(jié)和鏡頭語(yǔ)言上的,更多的是對(duì)人性和社會(huì)的剖析,《紅河谷》的主格調(diào)雖然定在了愛(ài)國(guó)這個(gè)神圣的旋律,可是影片不忘了對(duì)人性的剖析和詮釋?zhuān)@才是一部出色的影片所能帶給觀眾的思考,不得不說(shuō)《紅河谷》這部影片真的做到了,我也會(huì)多站在一個(gè)電影人的角度去嘗試著明白每一部電影,去不斷地提高。
紅河谷電影觀后感 4
這個(gè)雙休日,我看了一篇愛(ài)國(guó)電影《紅河谷》。
這部電影是一部以少數(shù)民族人民為了捍衛(wèi)自己的家鄉(xiāng)、保持祖國(guó)領(lǐng)土完整統(tǒng)一,同英帝侵略者進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng)為題材的優(yōu)秀作品。
這部電影主要講了19世紀(jì)初,英帝國(guó)主義打著探險(xiǎn)的幌子,妄圖入侵西藏,遭到藏漢人民團(tuán)結(jié)一致、寧死不屈的英勇抵抗。黃河岸邊,無(wú)數(shù)的村民正在舉行盛大的河神娶妻祭典,雪兒達(dá)娃為了逃避祭祀河伯犧牲品的厄運(yùn),隨著江水沖向了對(duì)岸的沙灘。藏族老阿媽和她的兒子格桑救下了奄奄一息的少女。
頭人的女兒丹珠漂亮、高傲、任性,她欽慕格桑,暗萌愛(ài)意,但格桑卻深深?lèi)?ài)著雪兒。在格桑和幾年以后,草原多了一名美麗的藏族姑娘雪兒達(dá)娃。年輕的探險(xiǎn)家瓊斯跟隨羅克曼教授帶領(lǐng)的科學(xué)考察隊(duì)由于發(fā)生了雪崩羅克曼和瓊斯被埋雪中,最后為格桑和雪兒救出。在一系列的波折雪兒的悉心照料下瓊斯痊愈了。羅克曼領(lǐng)兵進(jìn)攻西藏,成千上萬(wàn)勇敢的`藏民為保衛(wèi)家園而倒在英軍炮火之下。雪兒的哥哥帶著馬隊(duì)來(lái)支援,藏漢人民齊心抗英。古堡內(nèi),頭人拒絕了英軍的勸降,丹珠被擒最終坦然自盡于爆炸中,而雪兒的哥哥也被殺害了。古堡中,格桑與雪兒與追至的羅克曼同歸于盡。惡戰(zhàn)結(jié)束了。瓊斯手拿丹珠的照片走向他深深迷戀的圣山……
看了這部電影,里面最令我震撼的是藏漢兩族人民對(duì)侵略毫不退縮與敵人奮戰(zhàn)到底的精神。他們的血肉填滿了紅河谷,他們用生命讓我們感受到了藏漢兩族的深厚感情和他們熱愛(ài)生活、民族、國(guó)家的熱血。每當(dāng)看到無(wú)數(shù)中華兒女在槍炮下倒下,每當(dāng)看到一個(gè)個(gè)無(wú)辜的生命緩緩隕落時(shí)我不禁為他們的犧牲而感到崇敬感動(dòng)當(dāng)最后只剩老阿媽和她的小孫子走在高原間訴說(shuō)著古老的傳說(shuō)時(shí)我看到了藏族同胞頑強(qiáng)的生命力。
讓我們一起看《紅河谷》,一起熱愛(ài)祖國(guó)吧!
紅河谷電影觀后感 5
走進(jìn)《紅河谷》,不僅僅會(huì)看到一坐坐雪山、一道道山川,更讓人倍感沸騰的是藏漢人民聯(lián)合反擊英帝國(guó)主義侵略者的豪言壯語(yǔ)。導(dǎo)演馮小寧以輕快流暢的筆調(diào),描繪了西藏高原那神秘的面紗以及隱藏其后的悠遠(yuǎn)的傳說(shuō)。呈現(xiàn)于觀眾眼前的是沉睡的雪山、無(wú)垠的草原以及純凈而令人神往的海子湖……
在這塊禮貌的處女地里,我們的男女主人公以強(qiáng)烈的生存意識(shí),書(shū)寫(xiě)著青春的浪漫與熱烈。然而,大英帝國(guó)的侵略,打碎了千年沉睡的夢(mèng),也打亂了主人公的正常的生活方式。在這反常的環(huán)境里,男女主人公各自以自己年輕而偉大的生命,合奏了一曲壯麗的生命交響曲。頭人的女兒——丹珠,一個(gè)驕橫任性的貴族小姐,被俘后,為了激勵(lì)同胞,鼓舞士氣,唱者千萬(wàn)年的藏民流行曲,含笑與敵人同歸于盡?蛋蜐h子格桑,用昔日的朋友、現(xiàn)在的敵人所送的打火機(jī),毅然點(diǎn)燃了布滿汽油的城堡。城堡的消失,也最后圓了格桑與雪兒的感情夢(mèng)想。雪兒,這位漢家的女兒,也最后毫無(wú)遺憾地完成了女生的一生。雪兒曾發(fā)恨:“來(lái)世再不做女生,做牛、做馬、做豬都行!”而應(yīng)對(duì)自己選取的人生,雪兒卻又毫不后悔:“來(lái)世還要做女生!”。男配角——洋人瓊斯,從純真的向往到應(yīng)對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí),最后捂出了“中國(guó)并不是一棵風(fēng)一吹就倒的`大樹(shù)!憋L(fēng)暴過(guò)后,疲憊的瓊斯最后看到了“圣山”,而“丹珠”的黑白照片的盤(pán)旋升空,也給我們?cè)谶@一沉重的戰(zhàn)爭(zhēng)回味中,平添了一絲輕柔的懷念。
總之,影片通過(guò)廣大藏漢人民團(tuán)結(jié)一致,奮起抗敵的英雄壯舉,深刻證明了藏漢一家的大團(tuán)結(jié)思想。這一點(diǎn),恐怕也是導(dǎo)演在洋溢著濃厚地域傳奇色彩的“紅河谷”中,所更要告之于世的吧!
紅河谷電影觀后感 6
影片《紅河谷》主要是講西藏淳樸的民風(fēng)民情和西藏文化,還有在受到外侵后西藏民族奮起抵抗的故事。影片最突出的是五十六個(gè)民族是一家,不存在獨(dú)立,更不需要外人介入。
故事從開(kāi)頭到結(jié)尾都有一個(gè)打火機(jī)貫穿,打火機(jī)是所謂西方文明的代表,入侵者借口為我們帶來(lái)文明,然而到了最后他們正是被自己的“文明”毀滅。
影片在開(kāi)始時(shí)介紹了西藏的風(fēng)土人情,講述西藏人民救了兩個(gè)英國(guó)考察者并和其中一個(gè)暫留在西藏的考察者快樂(lè)相處的情形,隱隱的為后來(lái)的故事情節(jié)埋下伏筆。
在后來(lái)被稱(chēng)為“女神”的小姐,她的出場(chǎng)給我們帶來(lái)了很多歡笑,她最突出的性格是不拘一格的大笑,是發(fā)自內(nèi)心的快樂(lè)的笑聲,她的笑聲無(wú)形中感染了我們。她對(duì)愛(ài)的坦誠(chéng),沒(méi)有遮掩,沒(méi)有貧賤的看法更是值得欣賞的。
在她知道漢族女子夾在她們中間時(shí),她沒(méi)有用她的權(quán)勢(shì)或者想計(jì)謀來(lái)拆散他們,只是直接去找她并直截了當(dāng)?shù)淖屗顺觯有在知道她觸犯族規(guī)的時(shí)候,并沒(méi)有去告發(fā)或者以此來(lái)威脅她懲罰她,小姐不愧被稱(chēng)為“女神”,她活的坦坦蕩蕩,真是很難得,都說(shuō)愛(ài)情是自私的,并且很容易在愛(ài)情中迷失自己,而小姐卻保持的很冷靜,并且永遠(yuǎn)保持她高貴,驕傲,純真的氣質(zhì)?吹絻蓚(gè)有情人終成眷屬時(shí),她會(huì)心的一笑,為他們高興,沒(méi)有嫉妒更沒(méi)有恨。她的這些品質(zhì)正是我們現(xiàn)在人所丟失了的最美好最重要的東西。雖然她們有上下級(jí),貴賤之分,雖然她們迷信,無(wú)知,貧窮,落后,但是她們擁有最重要,最美好,最本質(zhì)的東西,這就已經(jīng)足夠,這就讓我愿意放棄我所擁有的科學(xué),知識(shí),富裕,先進(jìn),而去加入到她們的溫暖大家庭中去。
影片在講述了漢族女子,西藏孩子,漢子,小姐和英國(guó)考察者的友誼和快樂(lè)相處的日子后,介紹了英國(guó)考察者在回國(guó)后介紹西藏的風(fēng)土人情,引來(lái)了英國(guó)軍事將領(lǐng)對(duì)西藏領(lǐng)土的覬覦。不久兩個(gè)英國(guó)考察者換了身份,變成了入侵者,再次來(lái)到西藏,在西藏人拿著哈達(dá)向他們走去時(shí),他們卻把炮筒對(duì)準(zhǔn)了他們。在藏族人和侵略者談判時(shí),侵略者利用藏族人民的誠(chéng)信,善良的品質(zhì)騙了他們,繼而進(jìn)行了殘忍的大屠殺。這更突顯了藏族人民的善良,單純,坦誠(chéng),也突顯了侵略者面對(duì)這么善良,單純的人們使用卑鄙的手段并殘忍的殺害了他們有多么的可惡,可憎。
在侵略者入侵后,藏族人民奮起反抗,用他們的比喻是“對(duì)跳入羊圈的狼絕不手軟”,藏族首領(lǐng)的一句話更是讓我叫好,在侵略者借口幫其獨(dú)立勸說(shuō)其投降時(shí),藏族首領(lǐng)把五指聚攏握成拳頭,說(shuō)各民族是一個(gè)大家庭,各民族的自治是家庭的分家問(wèn)題,我們自己家的'事就不用外人來(lái)管了,是啊,正是因?yàn)槲覀兪且患胰耍且驗(yàn)槲覀冇H切的就如同牙齒和嘴唇一樣,牙齒總有磕到嘴唇的時(shí)候,然而他們是分不開(kāi)的。只有把手指握成拳頭,只有各民族團(tuán)結(jié)起來(lái),才能是我們這個(gè)大家庭強(qiáng)大,才能是我們這個(gè)國(guó)家繁榮昌盛。
影片的結(jié)局很悲慘,西藏孩子充滿仇恨,把侵略者帶入陷阱,西藏勇士用侵略者送的打火機(jī)與他們同歸于盡了?戳诉@部影片之后,感慨之余我陷入矛盾,西藏當(dāng)時(shí)也許正是因?yàn)樗穆浜蠖A袅苏嬲\(chéng),善良的美德;而當(dāng)時(shí)的英國(guó)也許正是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的發(fā)展,利益的爭(zhēng)取,才有了自私,侵略,戰(zhàn)爭(zhēng),最后害人終害己。在現(xiàn)今社會(huì)中,我們正是缺失了這些藏民身上最本質(zhì),最美好的東西,我想這和我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有一定的關(guān)系,可是真是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展讓我們擺脫了貧窮,落后,迷信等等,讓我們過(guò)上了舒適的生活,可是無(wú)形中我們忽略了道德的提高,我們之間開(kāi)始了猜忌,設(shè)計(jì),嫉妒,仇視等等,把我們最本質(zhì)的,最美好的善良,真誠(chéng)丟失了。在現(xiàn)今社會(huì),我們?nèi)鄙傩湃,人人變得冷漠,讓人不寒而栗,看到一些敏感的事件后,我產(chǎn)生了避世的思想,看到藏民互相真誠(chéng)以待的風(fēng)土人情,我羨慕她們,渴望她們的生活,我想我寧愿生活在貧窮,落后的環(huán)境中,雖然寒冷,但我想我的內(nèi)心是溫暖的。可是生活在貧窮,落后,迷信的環(huán)境中,我真的不后悔嗎?人總是覺(jué)得得不到的東西是美好的,我不知道到底什么樣的生活能夠讓我完全滿意,我只是希望現(xiàn)今社會(huì)中,人們除了追求物質(zhì)上的富足之外,找尋一下我們丟失了很久的最本質(zhì),最美好的東西。
紅河谷電影觀后感 7
記得那天血流成河的《紅河谷》嗎?那里記載了舊社會(huì)的黑暗和帝國(guó)主義的殘忍。英國(guó)侵略者帶著洋槍大炮進(jìn)入我們的家園,在強(qiáng)大無(wú)比的敵人面前,我們的藏族先輩們并沒(méi)有退縮,他們懷著“堅(jiān)持就是勝利”的信念,與可惡的英國(guó)侵略者進(jìn)行了一場(chǎng)英勇頑強(qiáng)的殊死抗?fàn)。在英帝?guó)主義猛烈的炮火下,成千上萬(wàn)的藏族人民英勇地抗?fàn)幹。整個(gè)山谷遍布著無(wú)數(shù)藏族人民的身軀,原本綠草如茵的美麗草原,變成血的河流。
僅僅十五分鐘的時(shí)間,一望無(wú)際的戰(zhàn)場(chǎng)沒(méi)有一個(gè)人。英國(guó)侵略者一直以為中國(guó)只是棵一吹就會(huì)倒的老樹(shù),而占領(lǐng)中國(guó)是最好的時(shí)機(jī),可經(jīng)過(guò)這殘忍的戰(zhàn)爭(zhēng)之后,他們的觀點(diǎn)改變了,中國(guó)確實(shí)是一個(gè)科技落后的國(guó)家,可他們心中的那股強(qiáng)大的信念是誰(shuí)也打不敗的'!
《紅河谷》這部影片通過(guò)扣人心弦的人物命運(yùn)和凄美的故事,表現(xiàn)漢族和藏族人民之間的濃厚的深情厚誼,展示藏族人鮮為人知的勇敢無(wú)畏的品質(zhì),贊頌了中華民族兒女的愛(ài)國(guó)主義精神,向人們描述了不同的民族,雖然文明進(jìn)程不同,但都應(yīng)當(dāng)平等對(duì)待,互相尊重,才能得到幸福與安寧。
雖然烽火狼煙的時(shí)代早已遠(yuǎn)去,但戰(zhàn)場(chǎng)上的廝殺聲還仍然在我們的耳邊回蕩,讓我們中華兒女把“落后就要挨打”的道理永刻心中,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)長(zhǎng)大后為國(guó)家的建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),讓中華民族強(qiáng)大起來(lái),不再犯數(shù)十年前的錯(cuò)誤,讓別人侵略!
紅河谷電影觀后感 8
影片第一個(gè)鏡頭,就是波濤洶涌的紅河谷口,一群樸實(shí)的村民要把兩個(gè)年輕的女子推進(jìn)紅河里祭祀河神。其中一個(gè)女子名叫雪兒,她凄慘、惶恐地看著身邊的一個(gè)女孩被推進(jìn)河里,大聲地怒吼,這種怒吼是對(duì)封建迷信的抗議!
就在雪兒的繩索即將被砍斷的時(shí)候,她的哥哥拼死救下了她,在逃亡的路上,為逃避追兵雪兒掉進(jìn)了河里,后被藏族的格桑和老阿媽救起,為她取名雪兒達(dá)娃。雪兒和藏族人民在這片神圣的土地上生活著,他們善良純樸。年輕的英國(guó)探險(xiǎn)家瓊斯跟著羅克曼來(lái)到向往已久的西藏,當(dāng)他踏上這片土地時(shí)感慨的說(shuō)道:這是人類(lèi)最后的凈土。當(dāng)他們過(guò)冰谷時(shí),由于不聽(tīng)從藏民的勸告,執(zhí)意在冰谷里開(kāi)槍示威,引發(fā)了大雪崩,排山倒海般的冰雪將他們掩蓋。格桑和雪兒救下了他們。羅克曼回國(guó)前送給格桑一個(gè)打火機(jī)留作紀(jì)念,沒(méi)想到這竟是災(zāi)難的開(kāi)始,這個(gè)象征友誼的禮物,竟成了侵略者的`指明燈。
當(dāng)羅克曼再次踏上這人類(lèi)最后的凈土的時(shí)候,他帶來(lái)了侵略者。就在侵略者的炮口對(duì)準(zhǔn)藏族同胞的時(shí)候,藏、漢兩族人民奮勇抗敵,誓死保衛(wèi)家園。
影片還穿插了漢族姑娘雪兒和藏族小伙格桑的唯美愛(ài)情,他們沖破種種阻撓,追求著心中的愛(ài),他們的愛(ài)也象征了漢、藏兩族以及整個(gè)中華民族的那種永遠(yuǎn)不可分割的情懷。
回到宿舍,躺在床上,我又陷入了沉思:今天的幸福生活是多么的來(lái)之不易!而現(xiàn)在的三股的勢(shì)力卻在興風(fēng)作浪,從事分裂祖國(guó)的行為。但是他們必須知道,我們中華民族56個(gè)民族永遠(yuǎn)是一家人,祖國(guó)就是我們的母親。任何人想以任何方式把我們家中的任何一個(gè)兄弟姐妹給分割出去,都將是徒勞的!現(xiàn)在我們的祖國(guó)母親已經(jīng)強(qiáng)大了,更有能力保護(hù)她的子女了。
親愛(ài)的青年朋友們,讓我們珍惜這來(lái)之不易的幸福吧!為了把我們的祖國(guó)建設(shè)得更美好、更強(qiáng)大而努力奮斗。我們也應(yīng)該努力工作,為了我們所有康奈人共有的目標(biāo)成為世界知名品牌、成就康奈百年基業(yè)而努力奮斗!
紅河谷電影觀后感 9
再一次觀看《紅河谷》,我再一次落淚……遼闊的西藏大草原上,一個(gè)藏族老阿媽背著一裹在破氆氌中的孩子,手中不停地?fù)u著瑪尼輪,艱難地走著,雄鷹在高空自由飛翔,人們安詳?shù)厣钪。這是最早印如我眼境的。但提筆《紅河谷》里的血流成河卻總時(shí)刻浮現(xiàn)在我腦海,那里記載了舊社會(huì)的黑暗和帝國(guó)主義的殘忍;記載了當(dāng)侵略者帶著洋槍大炮入侵我們的國(guó)家,在強(qiáng)大的敵人面前,我們的先輩們毫不退縮,和可惡的侵略者進(jìn)行的一場(chǎng)英勇頑強(qiáng)的殊死斗爭(zhēng);記載了扣人心弦的人物命運(yùn)和凄美的愛(ài)情故事,表現(xiàn)的漢藏深情;記載了鮮為人知的藏族文化和壯麗的西藏風(fēng)光;記載了每一個(gè)中國(guó)人都不會(huì)忘記!
1951年5月23日,中央政府和西藏地方政府簽訂了《十七條協(xié)議》,西藏宣布和平解放。從此,西藏人民永遠(yuǎn)擺脫了帝國(guó)主義的羈絆,現(xiàn)在的西藏發(fā)生了翻天覆地的變化,西藏人民從黑暗走向了光明,從貧困走向了富裕,從封閉落后舊西藏建設(shè)成為繁榮昌盛的社會(huì)主義新西藏。即使這樣,我們卻也用不會(huì)忘記那些歷史上犯下滔天大罪的侵略者和分裂祖國(guó)的歷史罪人。英國(guó)科考隊(duì)來(lái)到雪山,表面上是來(lái)探險(xiǎn)科考,實(shí)際是為英軍進(jìn)攻西藏打前站。他們不在乎善良的西藏人民救了他們,不在乎這一片處女地上的寧?kù)o與安詳,和諧與美麗,不在乎生命……
他們使成千上萬(wàn)的藏民倒下了,整個(gè)山谷遍布著藏族人民的尸體,血流成河,他們,用他們骯臟的手使這一塊純潔白凈的布從此沾滿可恥可鄙的污垢。雖然烽火狼煙的時(shí)代已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,但是戰(zhàn)場(chǎng)上的廝殺聲還在我們的耳邊回蕩,也讓我們深刻地感受到"落后就要挨打的道理"。以史為鏡,我們才能同今天的分裂集團(tuán)作斗爭(zhēng),才能更加努力地學(xué)習(xí),將來(lái)建設(shè)我們偉大的祖國(guó),維護(hù)祖國(guó)的'和平統(tǒng)一,使祖國(guó)永遠(yuǎn)屹立于世界!還記得那一個(gè)穿著白色藏服美麗純真而又任性的貴族小姐嗎?為了激勵(lì)同胞,鼓舞士氣,在被英軍俘虜后,仍然面戴從容撣定的微笑唱著千萬(wàn)年的藏民流行曲,藏民也唱起來(lái)了,他們合奏著一曲壯麗的生命交響曲!她倒下了,與敵人同歸于盡!格桑和雪兒也倒下了!成千上萬(wàn)的藏民倒下了!他們的精神不倒,中華民族的脊梁不歪!我們要繼承革命先輩英勇不屈的精神,要珍惜現(xiàn)在的和平快樂(lè)的生活,奮發(fā)圖強(qiáng),把我們的祖國(guó)建設(shè)得更美好!
紅河谷電影觀后感 10
西藏,一個(gè)被神秘籠罩的地方。也許每個(gè)人都會(huì)有這樣一個(gè)心愿:去趟西藏,獵奇也好,朝拜也好,充滿野心的征服也好。古往今來(lái),人類(lèi)禮貌日新月異,但西藏的魅力不減一分。
電影《紅河谷》早有耳聞,這天最終有幸觀影,震撼不小。由于自然環(huán)境的局限,西藏相比中原更像一個(gè)封閉的盒子,盒子里的人們純真、質(zhì)樸,過(guò)著祥和美滿的生活。他們沒(méi)有太多生產(chǎn)工具,他們甚至用不著生產(chǎn),所需生活物資多倚仗政府帶給。但他們有自己的信仰,祖祖輩輩恪守那些族規(guī),他們堅(jiān)信他們生活的雪山是“圣山”,也會(huì)正因不虔誠(chéng)的人而動(dòng)怒發(fā)生雪崩,他們堅(jiān)信美妙的感情由女神賜予,人和人之間幾乎沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)關(guān)聯(lián),除了惡劣的自然環(huán)境外也幾乎沒(méi)有生存壓力,他們和自然那么和諧的融為一體,而這種和諧的生活,卻是我們向往而無(wú)福享受的。
堅(jiān)信不論誰(shuí)看到這種生活方式都會(huì)羨慕甚至感動(dòng),但除了這些,它還容易激起某些人掠奪,破壞的念頭,這些人,恰恰是哪些自詡為擁有先進(jìn)禮貌的人。
自負(fù)的西方人,掌握了造船和航海技術(shù),遠(yuǎn)渡重洋,不是為了交流文化、技術(shù),卻是來(lái)侵略、征服!可笑的西方人,發(fā)明了槍炮,卻把槍炮對(duì)準(zhǔn)了最善良無(wú)辜的人們!
我們不禁要問(wèn),所謂先進(jìn)禮貌,先進(jìn)在哪里。當(dāng)敵人的槍炮已上膛對(duì)準(zhǔn)你,你還在摩擦遲鈍的打火石,一靜一動(dòng),當(dāng)我們騎著馬,滿懷激憤,策馬沖去,他們只是淡淡笑著,只待我們逼近,槍炮齊發(fā),一動(dòng)一靜。他們是靜的,胸有成竹,我們是動(dòng)的',義憤填膺。有怒氣,有怒氣又如何怒氣能抵擋子彈嗎而子彈是無(wú)敵的,是達(dá)成一切愿望的先行要件,自1840年來(lái),無(wú)數(shù)的勝利證明了這一點(diǎn),而西藏,雖神秘,又有什么不一樣先進(jìn)禮貌在冷笑。
可是,他們想錯(cuò)了,大錯(cuò)特錯(cuò)了。槍炮能戰(zhàn)勝一戰(zhàn)一役卻無(wú)法摧毀一個(gè)民族,子彈能夠穿透人的胸膛卻無(wú)法泯滅一種精神。歷史告訴我們:提防那些沒(méi)什么可輸?shù)娜,正因下一次,他?huì)用自己的性命來(lái)戰(zhàn)斗。試想,還有比這個(gè)更可怕的嗎?
我忘不了那一幕,年輕的英國(guó)人瓊斯和嘎嘎的對(duì)峙:一把槍和一個(gè)不懼的眼神,一種純真和一種強(qiáng)悍,不,是佯裝的強(qiáng)悍。最終,他放下了手 槍。
瓊斯是影片的杯具人物,他內(nèi)心的矛盾掙扎所有觀影者都有目共睹,他兩次踏上這塊土地,可是是以絕然不一樣的兩種身份:之前是獵奇,簡(jiǎn)單,愉快,沒(méi)有負(fù)擔(dān),現(xiàn)在卻是以征服者的身份,背負(fù)著日不落帝國(guó)艱巨的使命,之前還是國(guó)外友人,現(xiàn)在改頭換面成了民族敵人,之前抱著友好交往的態(tài)度而來(lái),現(xiàn)在卻在愛(ài)國(guó)主義和正義之間無(wú)助徘徊,悲慘的是,他應(yīng)對(duì)的是同一批人。
的確,他是可憐的,他的內(nèi)心被兩股同樣強(qiáng)大的激流沖撞,無(wú)論倒向哪邊,都會(huì)遭到歷史最嚴(yán)苛的責(zé)罵!此時(shí)先進(jìn)和落后能解決他的困惑嗎想必若是換做你我中的任何一人也會(huì)像他一樣痛苦萬(wàn)分吧。
寫(xiě)到那里,我突然想起高中時(shí)學(xué)過(guò)的一篇文言文《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》。其中孔子問(wèn)他的學(xué)生:如果你們面前坐著一位能明白你們的人,請(qǐng)你們談?wù)勛约旱膲?mèng)想,你們會(huì)說(shuō)什么呢我深切的記得曾皙的回答“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸!焙沃^先進(jìn),何謂落后,若人人心里都存在一種平等,存在這種淡然,那無(wú)論是先進(jìn)還是落后,似乎都無(wú)存在的好處了。
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